第一篇：適者如何生存美文摘抄

在大自然滄海桑田的變遷中，那些能夠存活下來的物種，往往不是最強(qiáng)大的，也不是最聰明的，而是最能適應(yīng)大自然環(huán)境的物種。

生活在加利福尼亞半島上的美洲鷹，是一種成年后體重能達(dá)到20公斤、兩翼自然展開達(dá)到3米的巨鳥。但在當(dāng)?shù)厝说拇笏敛稓⑾拢乐搡椩趰u上消失了。當(dāng)大家以為美洲鷹已經(jīng)絕跡時，美國科學(xué)家阿·史蒂文卻在南美安第斯山脈的一個巖洞中發(fā)現(xiàn)了它。不可思議的是，體型龐大、慣于翱翔的美洲鷹，竟然能在只有十幾厘米縫隙的巖洞中生活。它如何穿越那些擁擠狹小的洞口？阿·史蒂文通過觀察發(fā)現(xiàn)：美洲鷹在穿越小洞的那一剎那，雙翅緊貼肚皮，雙腳直直地伸到尾部，與伸直的脖子和頭保持在一條直線上，巨大的軀體瞬間變成一條柔軟的面條，進(jìn)而輕松做到人們無法想象的事情。

進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，美洲鷹身上布滿了老繭，那是它在學(xué)習(xí)如何在巖洞中生存時受的傷。美洲鷹無法阻止人類的捕殺，也無法改變巖洞的狹小，但它在一次次的疼痛中調(diào)整、改變自己，從而獲得新生。

在生活中，我們也會被各種困難逼到連翻身都不能的狹小空間。想要活下去，我們就得像美洲鷹一樣，不斷地縮小自己，改變自己。這個過程很艱難，我們會受傷、會很痛苦。但是，只有勇于并且甘愿縮小自己的人，才可以穿過狹小的縫隙，飛向更廣闊的天空。

第二篇：激勵：適者生存

印第安人，向來以驃悍強(qiáng)壯聞名于世。

印第安人的種族之所以能夠驃悍強(qiáng)壯，與他們挑選下一代的方式有極大的關(guān)系，也就是流傳于印第安人部落中的“土法優(yōu)生學(xué)”。

據(jù)說，印第安人部落中，若是有嬰兒出生，這個嬰兒的父親會立即將孩子攜至高山上，選擇一條水流湍急，而且水溫冰冷的河流，將嬰兒放在特制的搖籃當(dāng)中，讓嬰兒及搖籃隨著河水漂去。

而這個新生兒的父親及族人們，則在河流的下游處等候，待放著嬰兒的特制搖籃漂到下游時，他們會檢視籃中的嬰兒是否仍然活蹦亂跳。

如果嬰兒還活著，證明他的生命力堅(jiān)強(qiáng)，具備成為他們族人的條件，便將之帶回部落中妥善養(yǎng)育成人。

若是籃中的嬰兒禁不起這般的折騰，發(fā)生不幸，他們則將嬰兒及搖籃放回河流當(dāng)中，任其漂流而去，形同河葬。

經(jīng)過如此嚴(yán)苛的挑選，能夠幸存的印第安孩子，當(dāng)然個個身強(qiáng)體壯，驃悍過人。 這只是印第安一般族人的篩選方式，至于印第安人部落中勇士的挑選，則要更為嚴(yán)厲。

印第安人有所謂的成年禮，當(dāng)一個印第安男孩成長到合適的年齡時，族人會為他舉行成年禮，在狂歡舞蹈慶賀之后，這個男孩將會被族人親手綁在森林中的一棵大樹上，獨(dú)自一人度過成年禮的夜晚。

森林中多的是毒蛇猛獸，即將成為印第安勇士的男孩在成年禮的這個夜晚，必須面對各種各樣的危險(xiǎn)，借由這樣殘酷成年禮的鍛煉，而成為族中公認(rèn)的真正勇士。

大自然的法則是“弱肉強(qiáng)食，適者生存。”印第安人的“土法優(yōu)生”雖然殘忍，但也是強(qiáng)化民族素質(zhì)的一個手段。

孔子到呂梁山游覽，那里瀑布幾十丈高，流水水花遠(yuǎn)濺出數(shù)里，甲魚、揚(yáng)子鱷和魚類都不能游，卻看見一個男人在那里游水?？鬃诱J(rèn)為他是有痛苦想投水而死，便讓學(xué)生沿著水流去救他，他卻在游了幾百步之后出來了，披散著頭發(fā)，唱著歌，在河堤上漫步。

孔子趕上去問他：“剛才我看到你在那里游，以為你是有痛苦要去尋死，便讓我的學(xué)生沿著水流來救你。

你卻游出水面，我還以為你是鬼怪呢，請問你到那種深水里去有什么特別的方法么?”他說：“沒有，我沒有方法。我起步于原來本質(zhì)，成長于習(xí)性，成功于命運(yùn)。水回旋，我跟著回旋進(jìn)入水中；水涌出，我跟著涌出于水面。順從水的活動，不自作主張。這就是我能游水的緣故。”

孔子說：“什么叫做起步于原來本質(zhì)，成長于習(xí)性，成功于命運(yùn)?”他回答說：“我出生于陸地，安于陸地，這便是原來本質(zhì)；從小到大都與水為伴，便安于水，這就是習(xí)性；不知道為什么卻自然能夠這樣，這是命運(yùn)。”

適者生存，這是人類一切問題的答案。試圖讓整個世界適應(yīng)自己，這便是麻煩所在。試圖讓一切適應(yīng)自己，這是很幼稚的舉動，而且是—種不明智的愚行。

那位智者讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)他。就這樣，智者成功了。這不是一種方法，也不是一個技巧，而是一種智慧。

一只掉隊(duì)的野鹿不安地四處張望著。一只老虎發(fā)現(xiàn)了這只野鹿，它已經(jīng)餓了一天了，于是借著草叢的掩護(hù)，它潛行到野鹿后面。野鹿還沒有發(fā)現(xiàn)，老虎突然像子彈般地射出去，沖向那只野鹿，野鹿這時才知危險(xiǎn)已經(jīng)到來，本能地閃躲老虎的攻擊。

老虎第一回合撲了個空，轉(zhuǎn)身再度撲來，野鹿拔腿狂奔，閃進(jìn)一處灌木叢里。在灌木叢里追逐獵物可不是老虎所長，它在外面搜尋了一會兒，低吼幾聲，蹣跚地回到原來的土丘上。

老虎沒有抓到野鹿!和老虎比起來，野鹿是弱者；野鹿之外，草原上還有許多弱者，可是，這些弱者至今仍然存在。可見在動物的世界里，沒有絕對的強(qiáng)者和弱者。這是一種生態(tài)平衡，我們也可以這么說——在動物世界里，弱者也有一片天!和動物世界一樣，在人的世界里，也沒有絕對的強(qiáng)者和弱者，只有相對的強(qiáng)者和弱者!

在田徑場上，跑得快的便是強(qiáng)者；在考場上，分?jǐn)?shù)高的便是強(qiáng)者!可是，田徑場上的強(qiáng)者并不一定是考場上的強(qiáng)者，考場上的強(qiáng)者也不一定是田徑場上的強(qiáng)者!因此，所謂的“優(yōu)勝劣汰”只描述了一部分的真實(shí)，這句話并不是真理。如果錯認(rèn)了這句話，那么自認(rèn)為“弱者”的人就一輩子沒有出頭的日子了!其實(shí)“弱者”也可以是“適者”。

在人性叢林里，如果知道自己何者為強(qiáng)，何者為弱，別人何者為強(qiáng)，何者為弱，并巧妙地避免以己之弱去面對他人之強(qiáng)，積極地以己之強(qiáng)去面對別人之弱；如果還能靈活地運(yùn)用第三者與他人的強(qiáng)弱關(guān)系，來彌補(bǔ)自己的“弱”，或避免自己遭到別人“強(qiáng)”的侵犯，那么你就是一個“強(qiáng)者”，而不是“弱者”了!

要知道，人生許多悲劇都是由于不了解自己及別人的強(qiáng)弱在哪里，以及不知道如何趨避所造成的。

第三篇：適者生存作文

適者生存作文

適者生存作文

（一）如果航船只貪戀大海的清湛，不懂得適時改變航向，哪怕是永遠(yuǎn)也無法到達(dá)不了勝利的彼岸；如果雨珠只驚羨春風(fēng)的飛揚(yáng)，不懂得改變自己存在的位置，哪怕是永遠(yuǎn)也無法滋潤大地；如果繭中的蛹只享受現(xiàn)時的逸豫，不懂得改變，不去掙扎，哪怕是永遠(yuǎn)也變不成美麗的蝴蝶。萬物如此，人亦如此。只有改變自我，方能適者生存。

改變?nèi)缢缢侥芮_(dá)。漫漫人生長途總是充滿艱難險(xiǎn)阻。如果一味固守自己的本來面目，不知道改變，那擋在前方的困難就像巨石就會將你撞得頭破血流。古人循表夜涉，不懂得改變的道理，不知到河水的水位已經(jīng)變化，結(jié)果也就只能淹沒在暴漲的？水之中了。清末閉關(guān)鎖國，固守所謂的“祖宗之本”，漠然于世界大勢不知改變，結(jié)果只有在鴉片戰(zhàn)爭的硝煙中淪喪。前車之鑒已是如此可悲了，難道我們還要重蹈古人的覆轍嗎？

答案是否定的。“窮則變，變則通”的古訓(xùn)還在耳邊回蕩，只有改變自己，讓自己如流水般涓涓向前，才能繞過一切艱難險(xiǎn)阻，最終匯入廣闊的江海。也只有如此你才能夠曲達(dá)。人生華麗，但我們不能盲目，如水般改變，方能擁抱成功。

適者生存，做時代的強(qiáng)者。紀(jì)伯倫曾說：“也許時間給煤炭下的定義是鉆石，也許時間給貝殼下的定義是珍珠。”那掩埋于地下的煤，要經(jīng)過多長時間的洗禮，才能便得堅(jiān)硬奪目？那粗糙沙礫要經(jīng)受怎樣的考驗(yàn)，才能變?yōu)橐鄣拿髦?？然而它們要做的只能是適應(yīng)多變的環(huán)境，做一給適者生存的強(qiáng)者。試想它們不是如此，也許現(xiàn)在還是不名一錢的煤沙。正是有了這種適應(yīng)的精神，人們才為之歡呼，為之贊嘆。

物尚且如此，人又何嘗不是這樣呢？主動改變著，適應(yīng)著多變的環(huán)境，我們才能夠被賞識，才能夠綻放光彩，才不會在這無欲橫流，紙醉金迷的大潮中被淹沒，被吞噬。

改變?nèi)缇?，日子久了，便自然?jīng)歷了一種美妙的發(fā)酵。這是香氣便氤氳于人生的空氣之中了。適應(yīng)如山，只有堅(jiān)定，才能巍然屹立不倒。高度決定視野，改變創(chuàng)造人生。惟有改變自我，適者才能更好生存。

適者生存作文

（二）達(dá)爾文的一句“物競天擇，適者生存”原本是對自然界生物生存法則的介紹，可人不也亦是如此嗎？——題記

只有強(qiáng)者才會被人永遠(yuǎn)的記住；或許你會覺得我的說法太過于偏激，可事實(shí)就是如此。2012年倫敦奧運(yùn)會年僅十六歲的葉詩文兩次打破世界，獲得兩枚金牌，這對一名運(yùn)動員可以說是一生的榮譽(yù)，頓時成為人們口中討論的熱點(diǎn)?？僧?dāng)時400米混合泳的亞軍又是誰？又有誰記得？也許只是0。1秒的差距就會改變一生的命運(yùn)，而強(qiáng)者與弱者就是這0。1秒的差別。

對于我們這樣的高中生來說，眼前的高考就是我們的賽場。每年每年高考過后，人們口中總是在談?wù)撝案呖嘉目茽钤薄案呖祭砜茽钤焙鸵恍┓謹(jǐn)?shù)上的排名。然而人們都只記住了強(qiáng)者，這些勝利者，而又有誰關(guān)注全國千萬考生中名落孫山的學(xué)子們。即將高考的班級中總掛出“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”這樣的標(biāo)語?！度歉呖肌分幸粋€個高三學(xué)生為了一場考試覺得浪費(fèi)一秒鐘都是在浪費(fèi)生命，他們的目的呢；為了高考？不如說是為了成為一名強(qiáng)者。

人們總在說上帝是公平的。沒錯，是公平的，可我們生活的社會不是公平的。我們都不是甘于平凡的人。不要急著否定我的說法，當(dāng)你看著別人的功成名就你會一點(diǎn)都不羨慕？這是不可能的。甘于平凡的人不是隱居的圣人就是傻瓜。我們不想改變自己兒時的天真，卻被這個社會逼迫著成長，生活有他的生存法則，那就是“適者生存”我們無法改變這個環(huán)境就只有改變自己，讓自己成長，讓自己成為一名強(qiáng)者?；蛟S在這條路上我們需要付出比別人多十倍百倍的努力，也許到頭來還是沒有成功，可我們也不能就這樣庸庸碌碌的過完著每一天。每個人都是有理想的。我們不能每天看著別人在終點(diǎn)的微笑，而自己只能在起點(diǎn)鼓掌。也許你邁出了一步，但當(dāng)你的世界開出勝利的花朵，你絕對會感謝這一步。當(dāng)你沒有付出百步的努力，沒有成為一名強(qiáng)者，就不要對這個世界事先放棄。當(dāng)絕望時在告訴自己一句，“我再努力一下”也許你就真的能堅(jiān)持到終點(diǎn)。

適者生存作文

（三）古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷：她在初中時代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學(xué)習(xí)成績直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律，對自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競爭，才能不被淘汰。

仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會競爭的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會環(huán)境。

適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競爭中學(xué)會成長，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會淘汰。

第四篇：美文摘抄

它的歌聲就象朋友的傾訴，絲絲快樂蕩漾在其中。

沐著習(xí)習(xí)秋風(fēng)放飛夢想；望著絲絲秋雨微笑如歌；嗅著淡淡菊香醉如夢鄉(xiāng)。轉(zhuǎn)眼，秋又快過了，心里不免有些不舍，但秋不能永駐，終是要走的。就這樣，秋總是悄悄地來，又悄悄地走，輕輕漫步于四季，徘徊其中，但明年秋又會輕輕走來，我期待著那一天！

月光

夜，剛剛暗下來，濃霧層層彌漫、漾開，熏染出一個平靜祥和的夜，白霧在輕柔月光和路燈的照耀下，便染成了金色。月光下，樹葉兒“簌簌”作響，仿佛在彈奏著一首《月光曲》，婉約而凄美，悠深而美妙，那跳動的音符仿佛是從朦朧的月色中躍出來的，令人陶醉。

夜的深處，田園朦朧，山影憧憧，水光溶溶，螢火點(diǎn)點(diǎn)，燭燈盞盞，好一幅月下畫卷！

生命又多像《月光曲》和畫卷??！跳動的旋律演繹著生命的悲歡和離合。人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？

月上中天，皎潔溫柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平靜與祥和，月亮的光落在樹丫上，落下斑駁的黑影，零星的像是碎條兒掛在樹丫上一般。

世上的萬物都是上帝的造化，都很和詣，而月卻不同，月有自己的性格，有陰晴圓缺，月的神韻風(fēng)采就在這里體現(xiàn)出來了。月何必要爭奪輝煌呢？她的目的就是讓黑夜不再可怕，給人們送去一片暖意，一片光明罷了！

人不也如此嗎？有些人不正像月亮一樣默默無聞地為他人奉獻(xiàn)嗎？雖然只是微不足道的小事，但是彼此都會感到一絲溫暖，這就是月的內(nèi)涵。

夜，已靜寂了。月亮靜靜灑下余光，竭力驅(qū)走黑暗，為人們送來光明、溫暖與關(guān)愛！

又到草黃時節(jié)。遍野的綠色斑駁著消失，只有那干枯的淺黃漸次布滿了人的視線，是生命終結(jié)時最柔韌的余唱.喜歡看落葉掉到枯草上的情景，紅的葉片，黃的草莖，很鮮明的美麗，看著它們，會想起夕陽一輪西下，緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌，會想起石階上風(fēng)燭殘年的白發(fā)老人攜手而行，從容安然的那一抹溫馨，那一些些的感動。

寒冬的第一場風(fēng)雪后，它們會在地面消失，重新回到大地母親的懷抱里安息。等待，漫長的等待之后，第一聲春風(fēng)輕柔的呼喚，就會將它們的子孫全部叫醒。喜歡看草綠江南岸的亮麗，蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁，是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦，在石縫里，泥土上，勇敢地挺直它們的細(xì)腰，在乍暖還寒的冷風(fēng)凄雨里，一寸寸地成長，一點(diǎn)點(diǎn)把堤坡，大地湮染，藍(lán)天輕風(fēng)下編織出讓人振奮的春衣。

喜歡看盛夏里的草長鶯飛，小草在熾熱的陽光愛撫下，將生命里所有的美麗一起釋放，無邊無際的綠色原野，把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴，藍(lán)天在視野里也變低了，似乎彎了腰屈尊來與小草親近。

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。柔韌的小草，你究竟是什么呢？是我們無數(shù)卑微弱小的生命吧？我們是平凡的草民，卻也可以描繪春天，為大地梳妝，弱小的生命聯(lián)合起來，還可以改變環(huán)境，創(chuàng)造世界。月光如水，思念如詩

寧靜的夜晚，圓月冷清而幽靜地懸掛在黑色的夜幕上，泛著如水的白光。有輕紗般的霧纏繞著，多了幾許朦朧和憂郁。這樣的暗夜，仿佛是一張無法穿透的網(wǎng)，月色上來，敲打九月的窗，落地成霜。

月色，清亮，透著淡淡的安靜；音樂，很美，釋放著淺淺的浪漫。心情，朦朧，纏著深深的沉醉。

我以微笑的姿態(tài)，靜靜地想你，透著寂寞的無奈。而你呢？是否也在想我？無論怎樣，日子總是柔軟、溫潤的滑過，那一樹淡綠色的樹葉已經(jīng)落下，盛開的日子竟是這樣短暫。

流去的歲月，隨著月光淡淡走遠(yuǎn)。院子里彌漫著中藥廠一絲藥味，隱約纏繞，似祭奠什么。心朦朧地在尋找一種曾經(jīng)永恒的存在?；秀敝校钟迫幌?。

舉頭望月，低頭靜思，乘著月色，搭乘文字的橋，在一個人的心靈家園祭奠這些枯瘦的想念。早明白你是天空里一只飛掠過我窗前的白鳥，只是短暫的停留。終將離去。月色是你撩人的翅膀，飛向亙古的永恒。

月滿西樓，無人懂愁緒，良人何在？閑愁千縷，才下眉頭，又上心頭。月光象你的溫柔，從我心頭流過，流過的還有無數(shù)我們牽手的往事，往事離別的太久，久遠(yuǎn)成憂傷的歌。

明月依舊。起伏的，是今夜思緒，婉轉(zhuǎn)的，是月色依稀。我躲在角落里，靜靜的想著你，念著玫瑰夢的詞句。細(xì)數(shù)滿書詞意，句句叩開心菲，暗啞的秀眉怎關(guān)得住滿園春色。夜空中，無人覺察到我心碎的虛空，無人聽懂我縝密的心語。

長空明月珠有淚，萬里無言寄相思。我披著月色的紗衣，飄散一襲長發(fā)，象一個月的精靈，游走在時光的河岸，在夢的世界中尋尋覓覓尋尋。

月色，水一樣涼，清，澈；思念，詩一樣軟，香，美。在時光的流轉(zhuǎn)中，我豐盈著我，為我的生命著色，讓我徹悟：生活，原本是一場生生死死的愛戀，是一臺寂寂散去的大戲，是一首久唱不衰的離歌！滄海桑田的誓言，總會虛無飄渺散去，歲月的厚重，永遠(yuǎn)也阻擋不了時光的輕盈。

這就是生活，這就是人生，如同詩句“明月幾時有？把酒問清天。不知天上宮闕，今夕是何年。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 秋天的美，美在一分明澈。

有人的眸子像秋，有人的風(fēng)韻像秋。

代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅，而更在那臨風(fēng)的颯爽。

當(dāng)葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸。那是一分不需任何點(diǎn)綴的灑脫與不在意世俗繁華的孤傲。

最動人的是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。晚風(fēng)帶著清澈的涼意，隨著暮色侵染，那是一種十分艷麗的凄楚之美。讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所攝住，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過秋的清寂。而我仍想悄悄步入畫里，問訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。最耐人尋味的是秋日天宇的閑云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄遠(yuǎn)離塵間，對俗世悲歡擾攘，不再有動于衷。

秋天的風(fēng)不帶一點(diǎn)修飾，是最純凈的風(fēng)。那么爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷戀——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。無需參與，不必流連。

秋水和風(fēng)一樣的明澈?！包c(diǎn)秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這分明澈。沒有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著，“傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟，”秋就是如此的一塵不染。

“閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€“閑”字。野鶴的美，淡如秋水，遠(yuǎn)如秋山，無法捉摸的那么一分瀟灑，當(dāng)?shù)闷鹨粋€“逸”字。“閑”與“逸”，正是秋的本色。

也有某些人，具有秋的美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認(rèn)知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。

秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實(shí)的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。它飽經(jīng)了春的蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光之外，而只愿做一個閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，可望而不可即的，秋。

雖然冬季已經(jīng)來到我們的身邊，但是那份秋日的情懷卻停留在我的心頭無法抹去。

秋，是美麗的。秋高氣爽，天高云淡，那悠悠的閑云，蔚藍(lán)的天空，豐富的果實(shí)，構(gòu)成了她那沉靜、淡泊、成熟而又獨(dú)特的秋之美。

秋，你沒再在淡薄。從那一塵不染的長空，到那又有“閑逛”的白云都蘊(yùn)含著秋天那獨(dú)有的平淡與和諧。

秋，最動人的還是她那如畫般的黃昏。夕陽西下，火紅的陽光照紅了一切，紅的使人沉醉其中而無法自拔。暮色盡頭了一切，沉浸其中，似幻，似夢，展現(xiàn)在你面前的仿佛就是一幅畫，而在你心中的蕩漾的卻是一種成熟的美。

林蔭小道，金黃的落葉鋪出了一條金黃的地毯，踩在上面樹葉在家嚇沙沙作響，仿佛在演奏克萊德曼的經(jīng)典之作《秋日的私語》。而此時，晚風(fēng)又帶著徐徐的涼意向我吹來，他撫摸著我的臉頰，格外的舒暢，但是此時的我已經(jīng)置身于另外一個世界，一個亦真亦幻的充滿秋意的世界，在那里空中飄滿了落葉，而有一種聲音卻一直在我的耳邊回響，那就是《秋日的私語》，那蕭蕭的秋意，寧靜的日落，金黃的樹林，都在此時，都在這里揮灑得淋漓盡致……

秋天在飽嘗了，夏天那火一般的激情后，在此時又將它轉(zhuǎn)化成為溫柔的秋意，奉獻(xiàn)給人么，把一切所謂的的所謂的贊美，把一切虛偽的贊嘆都隔離在了那陣陣秋意外，留下的卻是那十足的秋的氣息。

此時，我想起了羅蘭的一句話“求是成熟的季節(jié)，卻也是淡泊的季節(jié)。她飽嘗了春芝蓬勃下之繁盛，不在以受贊美、被寵愛為榮。他把一切都格在了淡淡的秋光之外，而只愿做一個閑閑的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、可望而不可及的——秋。

這句話深深的震動的我，秋的真正的意義不正是人生的真實(shí)寫照么？

人的一生不可能都在掌聲中度過，如果一個人的一生都在榮譽(yù)聲中度過的話，那么它是不可能體會到人生的真諦，與生命的價值的。一個人的一生總是要從幼稚走向成熟，從空虛走向充實(shí)，生命的過程也如此，注定從高亢激昂走向安靜祥和。無論你昨日獲得過多少榮譽(yù)，還是今天又多么輝煌，最終都要?dú)w于平淡，但是這種平凡并非代表埋沒與無所事事，她是一種精神世界的超越于情懷，這種平凡是一種超凡脫俗的境界，這種精神境界則是平凡與輝煌的融合，是一種無需任何點(diǎn)綴的灑脫與情懷。

這，才是生命真正意義。

這，才是永恒的秋之美。

我愛秋，所以我松秋、贊秋。到了今天我才體會到了秋的真正的含義，因?yàn)橹挥挟?dāng)你真正的融入到平凡當(dāng)中，才會懂得什么才是秋的情懷，才會了解是么是真正的秋……

這就是秋的藝術(shù)與魔力。

第五篇：美文摘抄

1、人生一世，不可再生，每一時每一秒都是以逝去的態(tài)勢向終點(diǎn)靠近。人生只有第一次，始終都在彩排，沒有一次正式演出，或者說始終都在正式演出，沒有機(jī)會彩排。人的出生，就是向死亡邁出的第一步，從來都不能倒退。在這條路上生命多存舛，人生無常，不可預(yù)測。生命從無到有，物質(zhì)從有到無，包括榮辱、名利、心情最終全都會煙消云散，不留一絲痕跡。這個自然法則和規(guī)律，是客觀存在無可爭辯的事實(shí)。

2、一個人，能夠流傳的并非豐功偉績，而是一種精神，或者刻骨銘心，也或者如風(fēng)一般在我們心頭掠過，卷起一陣風(fēng)沙；然而竟有如此的精神深深的印在我們的心底，撫慰荒涼的心靈，然后，它變成一縷青煙，滲入到我們的骨髓中，變成了心靈支架的一部分，毋庸置疑，雷鋒精神便是其中的一部分。不是那樣的驚天動地，也不是那樣的浩浩蕩蕩，它就是如此的輕盈，這樣，我們便得到了一份歡愉，總是在不禁意間，在我們的心靈中貯滿溫暖，使之充實(shí)，人生如此，便活出了意義。

3、一個做事功利心很強(qiáng)的人，是不會真正懂得品茶的真諦，不會明白如何來“品”茶，僅僅只為解渴，全然感覺不了茶中深味；淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)之人，就如悠閑老者恬然品茶，于或濃或淡或香或澀的茶水中慢慢品味出那份清香；怨天尤人、總是自嘆懷才不遇的人，就如挑剔的品茶人總是抱怨茶葉不是上品，不是嫌澀就是嫌淡??其實(shí)，人這一輩子，不可能事事順心。保持一顆平常心，珍惜親情善待他人，用愛心回報(bào)社會；淡薄名利，盡有限之力、做能做之事、到暮年，回首自己的一生，了無遺憾，也就無愧今生了。

4、心與心的距離很遠(yuǎn)又很近，可以是萬水千山的間隔，亦可以是天涯咫尺的相通，有的時候只是隔著一個懂得的距離。人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因?yàn)橛腥俗x懂而有意義；一首歌，因?yàn)橛腥笋雎牨銜缠Q；一個人，如若有人懂得，便是幸福。懂得是靈犀；是付出；是彼此心靈的相通；是心與心的相依取暖；是靈魂與靈魂的對望生香；是一顆心對另一顆心的欣賞；是一段情對另一段情的歡愉。它源于愛、始于情，散發(fā)出淡淡的芬芳。一聲，我懂你，勝過千言萬語，潤了心，潤了情，潤了眼，讓我們久久戀著那份暖，有的時候，懂比愛更重要。

5、一個人活在人間，或苦或悲，或甜或喜，總有他們存在的價值，他們的存在總會使他們身邊的人感受著，或開心或痛苦。因?yàn)槿耸巧鐣?，一個群體總是聯(lián)系在一起的。一個人的死去也許對于世間萬物來說這并不是什么大不了的事兒，地球照常轉(zhuǎn)動，太陽照常升起。可他的家人、朋友定會痛苦悲傷，因?yàn)檫@個人已經(jīng)成為他們生命中不可缺的一部分，我想，生命的意義，就是為了讓他人不再孤單。

6、人生路漫漫，蹉跎與歡笑會陪同我們一路前行，而我們總是把挫折牢記于心，把隨行的歡笑淡漠，用回憶的方式，反復(fù)的去蹂躪那些已經(jīng)過去的不愉快，殘酷的對自己進(jìn)行精神上的折磨，那些留在生命里的錯落，無法再回到原來的起點(diǎn)，也就沒有必要抓住過去的尾巴不放，而卑微現(xiàn)在的美好生活。生活需要的不只是奔波，還有一路相伴的心情，假如把昨天的不愉快帶到今天來過，我們會被陰影所掩蓋，看不到曙光，看不到未來，當(dāng)我們用快樂的心態(tài)去感受晨起的朝陽，用感恩的心去欣賞落日的余輝，就會在滿足中睡得更加香甜，才會解除人生旅途中的疲憊。一直以為是生活主導(dǎo)我們前行，慢慢的懂得了，是心情主導(dǎo)著生存的意義

7、人們常說：“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如愛情，第三道茶淡如清風(fēng)”。一杯清茶，三味一生，人的一生宛若一片茶葉，或早或晚要溶入這紛紜變化的大千世界。在溶匯交融的過程中，每個人都要從生到死，貢獻(xiàn)出自己的畢生，走完自己人生歷程。在人生這個大舞臺上，人們只會關(guān)注那些主角，不會去刻意地留心那些配角，就像品茶人很少在意杯中的每一片茶葉一樣。人生如茶，多一片或濃，少一片或淡，無論是濃烈或者清淡，都要去細(xì)細(xì)的品味，苦樂都是滋味。

8、人生無關(guān)富裕與貧窮這兩個話題，并非是筆者清高，也并非是筆者理想主義，而是人生的意義已經(jīng)在這個紙醉金迷的社會下變得價值觀糜爛了。骨子里渴望上流社會的生活無可厚非，但大地的懷抱不可能同時給天馬行空的人，也許有時候讓自己沉下來才是安頓自己人生的最佳方式。成熟，在冒起胡渣的那刻已經(jīng)讓我們變得繁雜起來，那么就不要讓繁雜的自己再失去了人生最該追尋的方向。

9、在我的生命世界里，我應(yīng)該不屬于這座城市，不屬于這個我自認(rèn)為過于繁華過于喧鬧的城市?？墒敲凶⒍ㄎ也坏貌煌度氲竭@座城市的懷抱，去分享這座濱海城所帶給我的喜怒哀樂，悲歡離合；去分享潮起潮落海的氣息，以及他寬廣的胸懷，帶給我的那份永恒和一直勇往直前的心境。

10、在這個世界上，有人悲觀，有人執(zhí)著，有人超脫。面對相同的人生走向，態(tài)度迥異。想一想人生百年，看似鳥兒豐滿的羽翼，但在浩渺如煙的歷史長河中瘦的可憐，區(qū)區(qū)一粒塵埃而矣，微乎其微。一個生命從有到無的事實(shí)，沒有人能夠改變。歷朝歷代帝王將相寧有種乎，最終不也一去不復(fù)返，包括世外桃源修煉的歸隱居士，不也一樣來日遙遙無期。

11、有一種心情，叫喜怒哀樂；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠(yuǎn)慮；有一種緣份，叫天長地久；有一個群體，叫煙火人間，人生百態(tài)；有一種心境，叫順其自然。人生如夢，歲月無情，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情，窮也好、富也好、得也好、失也好，一切都是過眼云煙。想想不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天，不管是親情、友情、愛情，能永遠(yuǎn)珍惜的就是好心情。所有大事、小事、難事、易事、樂事、苦事，都是一件事，事情總有因有果，人與事、事與人，總有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)歲月在悠悠然然的鐘聲里消失，一切將幻化成空氣中的那份寧靜、淡然。所以，人應(yīng)該順其自然，知足常樂。

12、因?yàn)槎茫瑲q月的書箋上沉淀著馨香；生命的泉水蕩滌著心靈，時光的花香彌漫著曾經(jīng)。感謝相遇，讓時光多了一份感動；感謝相知，讓生活多了溫暖和明媚；感謝經(jīng)歷，讓流年多了一份生動；感謝生命，讓我在紅塵歲月中修籬種菊，種下我所有的悲喜。這一程山水，終是因?yàn)槎枚l(fā)出清清淺淺動人的暖。請相信，走過流年的山高水長，總有一處風(fēng)景，會因?yàn)槲覀兌利?；總有一個笑臉，是為我們而綻放；總有一份遇見，唯美了整個曾經(jīng)；總會有一個人知你冷暖，懂你悲歡；所有相遇的千回百轉(zhuǎn)，為的是來到世上，遇到那個懂你的人；所有的過往，都值得我們珍惜；所有的經(jīng)歷，都是一種懂得，懂得，是生命中最美的緣！