第一篇：圈子雜文隨筆

“物以類聚，人以群分”。當今社會，時下朋友講朋友圈，同學講同學圈，戰友講戰友圈，老鄉講老鄉圈，文友講文友圈。仿佛讓你看到了一個錯綜復雜、五顏六色說不清道不明的“生態”環境，有些事又似是而非，因此要相對而言。

圈子固然有大小之分，一個人是自我的圈子，很多人的圈子就是大家的圈子。一個地方的作家協會就是全體文友賴以發展的最大圈子。會員們來自社會各界和各個不同的行業，有城市有鄉鎮，老、中、青結合，為了共同的文學愛好，心理上產生共鳴更容易形成凝聚力和向心力。每個人自加入協會那天起，就開始漸漸適應日常的采風創作和生活，有的同時也會慢慢淡出了原先的圈子。

日月如梭，不覺中已屆花甲之年。如今，退休后的生活仍是不隨著自己的意志而轉移，大部分時間身在外地。假如人生不曾相遇，我不會相信，有一種人認識就覺得溫馨，有一種人可以百看不厭。圈子中人，多在網站和微博、微信等平臺互動，見面卻很少。偶爾見面也是來去匆匆，然后日復一日的為自己也為家人奔波，淹沒在這紅塵滾滾暄囂的城市里。

一秒鐘的時間是什么概念？快如閃電！就這樣一剎那卻能讓我留下一份感動、一份情緣。這溫暖畫面時時浮現腦際，揮之不去永存心底。

那是個春暖花開的一天，從省城來鉛山陪同杭州的老友去縣行政中心辦事，剛電梯關閉三分之二瞬間，（早一秒就擦肩而過）看到側身路過的圈內文友李游。到三樓心里還懷疑是否老眼昏花，正尋思著，手機震動，響起熟悉的聲音，一聽果真是李游，熱情地讓我等他。一會健碩的小伙子出現在眼前，看起來炫麗變身的他，精神面貌更加煥然一新，自學考試取得律師資格后，很注重儀表。他見我們急于辦事就說：“請你們晚上聚餐，到時電話聯系。”

傍晚接到李游電話，說己經開車在路口接我，盛情難辭，讓我又有一次偶然在“鵝湖傳說”酒店與部分圈內文友歡聚一堂的大好機會……

記得二零一三年，中央電視臺《百家講壇》主持人、文學博士、中南大學文學院楊雨教授來鉛山為“鵝湖寫作群”授課后，她專程到李游創辦的上饒市澤鈺商務咨詢有限公司考察參觀，認真聽取他的創業發展史后，楊雨給予充分肯定和贊揚，臨別欣然提詞予以鼓勵。

二零一五年一月二十八日，這是我們難以忘懷的日子，他有幸在北京人民大會堂出席“第九屆全國農村青年致富帶頭人表彰暨中國農村青年致富帶頭人協會第二屆全國代表”大會，時任國務院副總理、現任中共十九屆中央政治局常委、十三屆全國政協主席汪洋的座談會。

出于對法律事業的執著，也出于這種“爭一口氣”的心態。2016年3月至2016年10月，李游參加貴州民族大學法學院法律培訓。時間緊任務重，在條件和環境較差的異地他鄉當作磨礪自己心志的機會，日以繼夜攻讀法律專業。辛勤耕耘終于得到回報，當全國統一考試錄取喜訊傳來，我由衷為他感到高興，即刻回復寫道：“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千鐵甲可吞吳。”以示真誠祝賀！

自此，自學成才的他，被聘請為“江西鵝湖律師事務所”當任律師。他仍利用業余時間攻讀法律（北京大學網絡教育）法學學士。一份耕耘，一份收獲，正如楊雨教授贈送“篳路藍縷”這句話，讓李游在向人生目標前進中，煥發成“助推器”，使他在主業和第二產業及文學創作道路（上饒市作協會員）齊頭并進、不斷長足發展壯大。

而立之年的李游，大膽探索和創新能力受到圈內外人士一致稱贊和認同。我贊賞他的人生格言：博學、明法、修身、樂善；成敗總相宜，有志者事竟成。

第二篇：圈子與社會雜文隨筆

社會，是由不同的人組成的。

雖然每個人都是一個獨立的個體，但每個人都無法避免與別人扯上關系，或是朋友，或是敵人，又或是陌生人。

關系多了，就形成了圈子。

圈子，簡而言之，就是將有相同興趣愛好的人聚集起來，形成一個組織。

圈子就像是社會的縮影，它時刻上演著一幕幕生活悲喜劇，而每個人都是其中的演員。圈子外面的人想進去，圈子里面的人想出來。

每個人都有朋友，他會幫助你，你會幫助他。你們之間的關系可能是互相的，也可能不是。

你們可能會反目成仇。此時，你們就形成了另一種關系：敵人。

你們會爭風吃醋，相互算計，你們會想方設法地使個人的利益最大化。你們之間可能永遠都不會有贏家，但一定會有輸家。

圈子與個人最大的區別在于：圈子一定有組織。一個人，談何組織？

有了組織，就一定會有領導者。

領導者的職責在于：領導別人，使他們服從并且信任你。只有這樣，這個組織才能夠長久且興旺。

一個社會，成于人，也敗于人。聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

第三篇：走不出圈子的人雜文隨筆

安是個走不出圈子的人。

我躺在床上看著坐在那頭對著泡面呲溜呲溜時的安時忽然想，如果窗外突然有個人用槍朝他射擊，他大概是不會躲開的吧。

我和安大概是在高二時成為彼此唯一的室友的，具體何時已經記不清了，努力回想也只能想起我們一同去吃宿舍管理員的閉門羹時管理員的表情。在此之前我們也仍然是室友，只是那時的記憶實在是不甚明朗了，大概不是吃幾個核桃就能想起來的事情。

我對那時的安的記憶僅停留在他那雙并不太白凈的腿，以及一對又一對的中短白襪上。當時我們的宿舍是上下鋪的，而按我的頭平視過去又剛好是上鋪的床板，所以我和上鋪的人交談時為了省力，往往會盯著他們的下半身說話。安也是四位上鋪擁有者的其中之一，而我們在班級里的位置又相距甚遠，所以我對那時他的臉不太有多少印象。

那第一次找他商量換寢是什么時候，又是因為什么呢？

學校的秋天并不顯得蕭瑟，往來的學生們反而給這個季節增添了唯美的氣息。連那些忽明忽暗的情侶們的口中，也能聽出一股秋天的腔調。

在高二的某天，因為經常一起去食堂的小伙伴不在，我只好一個人裹著衣服慢慢踱到食堂。隨便點了幾個菜過后便開始尋找座位。其實尋找座位并不是十分簡單的一件事，不管什么原因，當你坐下時如果和不遠處的同班同學目光相對，就會面臨“要不要過去”這樣的選擇。

這次也是如此。當我看到不遠處的安一個人坐著吃飯時，也一瞬間陷入了掙扎。不過這次掙扎并沒有持續太久，大概是因為他和我體型的反差讓我失去了戒心，我馬上邁開步子走到他旁邊，放下餐盤打了個招呼。安好像是很熱情的接待了我，也熱情的接待了我的一些奇怪的問題。

“如果你正在參加重要的考試，突然發生了可怕的火災，在接到通知之前你會逃跑嗎？”

其實我很羨慕那些能在危急時刻立刻反應過來的人。這大概與我小學時的經歷有關。我小學低年級時宿舍是30個人一間，大家都并排睡在每人一張的上下鋪上。一共有3排，也就是說有兩個過道。我們很喜歡玩“飛躍過道”游戲，其實就是從這頭的上鋪跳到那頭的上鋪，不過后來聽說有人這樣子摔死了后就沒有繼續了。那時沒有空調也沒有什么驅蚊設備，夏天就只靠幾盞搖頭晃腦的電風扇和每個過道的兩點蚊香支撐。有一次半夜我被一股煙味熏醒，探頭一看原來是蚊香壞了。具體是怎么回事我也沒看清，只看到一大股黑煙正在向上冒，還伴隨一絲絲的火光。我嚇得急忙把頭縮回被子里，不知如何是好。因為晚上休息時不允許隨意出去，作為紀律遵守者的我居然打算忍到明天早上。事情結束后看到被燒的面目全非的床板時我不禁想，若不是后來有個同學突然跑出去叫來了管理員，我們可能不是被燒死就是被熏死了。

這件事對我的觸動著實很大，直接導致了我從那時起對自身不敢“打破常規走出封閉圈”的厭惡。

安想了想說：“應該……會出去吧，畢竟是火災嘛。”

很顯然，他并不會出去，而是和我一樣，等待通知才會行動。能馬上作出逃生判斷的人可不會這么吞吞吐吐地回答。

不過因為能認真回答我的問題的人并不多，大家一般都是回答“有病”或者“你問這些干嘛”之類，所以我立刻就對他產生了好感。而且我也不討厭再認識一個走不出圈子的人，所以我直接告訴了他我的打算——換寢。

很幸運，我的第一個合租室友就通過這么簡單的方式找到了。

第四篇：關于涼州人的圈子文化雜文隨筆

前日，有一位陌生文友請求加我為微信好友，驗證附帶了一句話：欲投稿苦求無門，若要請吃送禮就算了。

我覺得好笑又好奇，是多么有個性的一個人啊！或者說文人都是比較有個性的，多多少少都有些憤青？因為都是文學草根的緣故，我同意了他的請求，互相成為微信好友。他有時下很文藝的網名：芳華。

然后，我跟他的聊天框里就被瞬間填滿。他打字速度奇快，跟我吐槽說平時喜歡點兒寫寫畫畫的，在他們那個領域也算是小有名氣。但是，在往市級刊物投稿時，卻遭遇了一次次的無視，投出去的稿件如同泥牛入海，半點回復都沒有。終于，在長達一年屢投不中的等待里，他感覺到了不同尋常，便想盡辦法取得了那家刊物一個編輯的聯系方式。好巧不巧，這位編輯還和他是校友。有如此便利他自然成功約到了編輯，用涼州人特有的“坐一坐”方式，進行了一番投稿如何被采用的求教。

濃茶漸淡、酒干菜殘，校友編輯方才把其中訣竅告訴了他。

原來，在涼州文化界是有“圈子”的。但凡你想沾染文化，想把自己的名字和文字變成鉛印的豆腐塊，那就得融入“圈子”。這事就像找廟門，找對了廟門，拜對了菩薩，你離修成金身羅漢還遠嗎？

校友的提示很隱晦，他的智商也足夠領會了。這是什么邏輯？投個稿還要拜山門，感覺就像水泊梁山聚義廳上的投名狀！哪怕面前是一堆牛糞，文友芳華也絕對是要“大吃一斤”的。是什么限制了草根的想象力？

估摸著桌上殘羹冷炙的價格，這一頓是他半個月的工資，芳華的荷包比牙更疼。既然都到這個地步了，干脆一次性弄個明白，他態度虔誠地問校友，“廟”是誰家，“佛”是哪尊？

校友貼著他的耳朵輕輕吐出幾個人名兒，芳華的心情便瞬間不好了。那些人都是他仰慕已久的偶像，在他依然缺乏想象力的心目中，他們都是叱咤涼州文壇、引領涼州文**流的影響力人物。這世界變化真快，就在他一心埋頭碼字的年月里，“偶像”們都已經登峰造極成圣、成佛了么？更有甚者，其中有一個很熟悉的名字，是和他自小玩泥巴長大的同村人，小時候是伙伴兒，如今卻天差地別，人家搖身一變都成了“大家”了。唉！芳華唏噓，有一種“山中方一日，世上已千年”的感慨！看來的確是自己孤陋寡聞了，他頗有點自慚形穢，不知道那位“大家”現在還能不能認出自己來？

那個時候，他幾乎是膜拜的口氣，極其卑微的懇求校友編輯，請他引路去拜拜“各路神佛”。校友很爽快，滿口答應下來，讓他隨時聽候接見。找著了路，光明必然就在前方，芳華安心了。天生我材必有用，千金散盡還復來嘛！荷包癟下去，希望來填上，那晚回去他夢見自己觸到了金光閃閃的“神案”。

校友編輯辦事很有效率，第二天就打電話告訴芳華，說某某爺剛好有空，要和他坐一坐。芳華一愣，爺？如果沒記錯，那人也才只到五十吧，竟然都是“爺”輩的人物了，真正了不得啊！

芳華誠惶誠恐去了，糾結著該帶點兒什么，想來想去覺得拿東西太俗氣，怕玷污了那位“爺”的清清文氣，最終只帶了自己數十年來逐字逐句積累的文稿，想著還能親自聆聽一下“大家”的指導。“某某爺”是見到了，不止一位，還有好幾位“爺”也在場。不得不說，芳華這次算是交了狗屎運，其中最厲害的一位正是省級文人的頭頭兒，不但是“爺”，還是“大爺”呢！芳華受寵若驚，一一躬身問好，慶幸“爺”們沒有來跟他握手，這樣手心里的汗水就不會泄露他沒見過世面。

機會難得，本想趁機好好討教一下做學問，可是各位“爺”已經招呼起了酒桌子，芳華只好把抽了一半的文稿又暗暗塞回包里。

古代文人們的酒局都是飛花擲令、妙語如珠的，芳華期待著要領略一把文士的風雅。“大爺”此人，向來是文學草根們難以企及的，比如以芳華來說，“大爺”的名兒簡直如雷貫耳。而草根們對“大爺”的仰望之情，借用周星馳一個比喻，就是如同黃河之水滔滔不絕啊！

就是這樣的一位“大爺”，隔著大圓桌子遙遙對芳華一笑，問他對《×××》作品怎么看？全桌人目光聚焦都在等芳華的回答。他愣住了，什么東東聽都沒聽過啊，怎么辦？芳華是個誠實的超齡好孩子，他只能據實以答沒讀過。

校友編輯正好坐在邊上，從桌子底下掐了把芳華的腿，把恨鐵不成鋼表現的不動聲色，但包括“大爺”在內的其他“爺”，則滿臉都是“朽木不可雕”的微惱。很快有人出來調解氣氛，把《×××》作品列出了五大亮點，并得出總結，盛贊其乃是偉大的著作。一番慷慨激昂的評論，博得滿堂喝彩，芳華才后知后覺到，說的原來竟是“大爺”的著作呀！可惜，就因為他只知道關起門來碼字，不關注江湖風云，失去了一次絕佳的遞“投名狀”的機會。更為懊惱的是，校友編輯暗示讓他去結賬，他除了一包文稿而兩手空空，便徹底淪落成“圈子”以外的人。

這就是文友芳華的“拜佛”之殤，既然“佛”沒拜對，“圈子”沒進成，他的文稿就依然還是一堆廢紙。且因為“大爺”都搖了頭的人，縱然你文章錦繡滿腹經綸，沒有“圈子”做背景，也只是披著皇袍的乞丐，名不正言不順，誰尿你？

有句話說得好：說你行你就行不行也行，說你不行就不行行也不行。涼州人的“圈子文化”形成已久，你在“圈內”萬事好商量，狗屎都能包裝成黃金；若膽敢不“進圈”，文友芳華就是前車之鑒！所以，涼州文人中的聰明人幾乎都進了“圈子”，三不五時還能去和“爺”們“坐一坐”，得幾句褒獎，順便還能發個朋友圈嘚瑟一下。而像我這樣努力掙扎不肯進去的笨人，天生適合坐井觀天，永遠在仰望井口遙遠的那方天，也想去看一看但就是出不去，這何嘗又不是另一個“圈”呢？

聽完了芳華的講述，他的無奈似乎通過屏幕燙疼了我的指尖，也燙疼了我的心。有過類似遭遇的人豈止一個芳華，在涼州，早已經是遍地芳華！面對這樣的怪圈，我們這些文學草根，一邊在堅持著自己夢想，一邊在文學的江湖上經受風刀霜劍，對那些所謂的“圈子”痛恨厭惡著，卻又無奈妥協著。既鄙視各位“爺”，又拼命想成為“爺”里面的一員。也許，時間一長，矛盾會使人成長，有朝一日也有了以自己為圓心的“圈子”，便算修成正果了吧？

忽然就想起了《大話西游》的經典橋段：當至尊寶戴上了圈子，他就成了真正的孫悟空。哦，那不叫圈子，應該叫緊箍咒才對！

涼州文人，你的緊箍咒都準備好了嗎？

第五篇：你的生活的圈子決定著你的命運雜文隨筆

古人說：“近朱者赤，近墨者黑”。

一個人的志趣、品德、事業都會受到朋友的影響，有的是好的影響，有的是壞的影響。

人的一生如果交上好的朋友，不僅可以得到情感的慰籍，而且朋友之間可以互相砥礪，共赴患難，成為事業的基石。

從這個意義上，可以說，選擇朋友就是選擇命運。

1、先修身，再交友

用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。——《菜根譚》

待人不能太刻薄，如果太刻薄，那么哪些想要幫助你的人也會離你而去。

交友要有選擇，如果太過泛濫，那么哪些善于逢迎獻媚的人就會設法接近。

一個人交到什么樣的朋友，歸根結底，還要看他是一個什么樣的人。

俗話說，物以類聚，人與群分。

你自己的修養無可挑剔，那朋友也自然不會差到那里去。

如果自己尚且一塌糊涂，那交到朋友也會拖累別人。

所以，如果說，選擇朋友，就是選擇命運。

那么，改變自己，就是改變命運的第一步。

2、交友最重要的是真誠

遇事只一味鎮定從容，縱紛若亂絲，終當就緒；待人無半毫矯偽欺隱，雖狡如山鬼，亦自獻誠。——《菜根譚》

遇事只要從容應對下去，即使事情紛雜得好像亂絲，終究會找出頭緒的。

待人沒有半點欺詐隱瞞的作為，縱然如同山鬼似的狡詐之徒，也會自己向他投誠相處。

朋友相交，最重要的一點就是真誠。

如果朋友之間還要猜來度去，勾心斗角，那人活得也未免太累了些。

真誠意味這你對朋友敞開心扉，讓別人可以看到你的弱點。

這樣的坦蕩，讓別人覺得自己是被信任的，這樣的美好很容易感動別人。

真誠是通往友誼的必經之路，只有敞開心扉，朋友之間才能無話不談，互幫互助、互訴心聲。

真正的友誼是用多少金錢名利都換不來的，它是寶貴的、美好的。去尋找自己的友誼并不容易，能永遠保留的友誼更不容易，這其中最重要的，便是你是否足夠真誠。

3、朋友之間，要懂得包容

持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。——《菜根譚》

立身處事不可太自命清高，對于一切羞辱、委屈、毀謗、臟污都要容忍才行。

與人相處不可善惡分得太清，不管是好人、壞人、智者、愚者都要包容才行。

包容的人原諒別人一時的過錯，不會斤斤計較，小肚雞腸。他們和和氣氣，溫暖大方。

一方面，選擇包容別人，可以避免針鋒相對，如果以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，沒有其他的結果。

另一方面，包容也是一種感化，容忍下別人的羞辱、毀謗，不去追究，足以讓大部分人無地自容，這就等于給了別人一次改過自新的機會。

選擇包容的人，就等于選擇了溫暖，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。

選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

4、相互督促，攜手并進

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。——《菜根譚》

耳中常聽到不中聽的忠言，心中常有不如意的事拂逆，這才是修煉德行的磨刀石。如果聽到的全是好聽話，遇到的全是稱心事，就等于把這一生葬送在毒酒里。

每個人都會犯錯，但是很少有人會當面指正錯誤，只有真正的朋友，才會對朋友的缺點決不粉飾，敢于力陳其弊，督促改正。

這就是我們所說的諍友。

古人說：“砥礪豈必多，一璧勝萬珉。”意思是說，交朋友不在多，貴在交諍友。如果人們能結識幾個諍友，那么前進的道路上，就會少走彎路，多出成果，事業發達。

擁有諍友是生命的幸運和福氣，他像一面鏡子，幫你認清自我。

他們真心關心你，為你的失誤痛心，直言指出你的缺點，希望你快樂成功。

人生難得一諍友，相互督促，攜手并進，才是真正的朋友。