第一篇：鄉(xiāng)村風(fēng)貌優(yōu)美散文

桃園

翠竹田園，花盞灼灼。

明媚的春光里，那一棵棵開滿粉紅花朵的桃樹，如同村姑熱情而羞澀的回眸。太陽雨熱烈地?zé)肟局一?，紫燕在桃花頂上翻飛，耕牛從容地走向田壟。

童年在桃林下執(zhí)著長大，歌聲遠(yuǎn)比桃花香甜。

夢囈在花瓣中自由綻放，笑容遠(yuǎn)比花房歡樂。

清香從古韻詩詞里裊然飄出，滲入桃鄉(xiāng)的夢里蝶蜂相伴，隨意勾勒成風(fēng)姿綽麗、清純秀麗的鄉(xiāng)村風(fēng)情。

多夢的人生，多景的故鄉(xiāng)，桃葉與果實(shí)圓滿地請出夏季，邀來太陽的熱戀。星光如霞的夜晚，是誰的情歌，以花開的方式，盡情搖曳在飄香的木格窗前，盡情展望成一縷美侖美奐的悠長詩章。

鐮刀

上下五千年，你就著這柄木制的鑰匙扣，開啟了秋天之門，開啟了稻香飄逸的熱土，開啟了農(nóng)人汗水醞釀豐收的喜悅。

一輪待圓之月擱淺，被季風(fēng)改寫為潮漲汐落。

親吻著每一桿稻子，接受神圣的生命洗禮，在金色的浪頭弄潮，盡情聆聽勞動與豐收凝重的呼吸碰撞。

農(nóng)人彎腰的姿勢等同于鐮刀，扎身田園收割豐收的自豪。

翻開打磨在歷史封面上的閃光鐮刀，展現(xiàn)在父親身后的，是一曲曲空曠的田野樂章。

臥倒在地的稻谷，宛如父親蒼老的身軀，再度平鋪成遠(yuǎn)方遙望的期待。

豆子

從勤勞母親的掌心滑落至泥層深處，豐收后重歸起點(diǎn)，被母親虔誠地捧入手心，豆子的輪回，使日子逐漸變得豐滿。

在凍土里，你一如既往地聆聽春天。

在雨露里，你無比虔誠地張開翅膀。

在陽光里，你憨厚樸實(shí)地將汗滴收藏。

急蹦蹦地趕來參加秋天的盛會，熟透的籽粒，面對太陽忍俊不禁地爽朗大笑，笑得迸出一張圓圓的臉蛋。

母親悉心地將那一粒粒被遺忘的豆子拾起，如同撿拾一地莊嚴(yán)的承諾。

透過晚霞，那蹦躍跳動的豆子，又在我眼前閃亮，似曾萌發(fā)蓬勃的希望！

第二篇：鄉(xiāng)村貨郎優(yōu)美散文

編者按：國慶節(jié)假期，多數(shù)人樂于出去旅游；也有在外的游子風(fēng)塵仆仆地歸家，與父母團(tuán)聚；還有一些人，帶上老人孩子一大家子，踏上回故鄉(xiāng)的路，尋覓那念念不忘的鄉(xiāng)音。難得的長假，在故鄉(xiāng)翠綠的山山水水間走一走，看一看，舉目皆滿載著童年的回憶，貨郎的叫賣聲，鄰居大爺大媽的笑聲，孩童玩耍的嬉鬧聲……仿佛就在昨日。在假期即將結(jié)束的末了，不如將這些回憶帶回珍藏，為平日的樊籠添上一抹恬靜。

周末下鄉(xiāng)，在快到達(dá)老家的路上，一眼瞥見車窗外有個挑著貨擔(dān)的老漢在匆匆走著。老漢名榮生，是早年從江北入贅到本村的，來時是身強(qiáng)力壯的小伙子，如今兩鬢斑白，滿臉皺紋，是個小老頭了，歲月不饒人啊！只不過想不到他還是久違了的鄉(xiāng)村貨郎。

于是我記憶的深處，鄉(xiāng)村貨郎的形象被喚醒，并且逐漸地清晰起來。我想起了童年。那時農(nóng)村沒有商店，日常生活用品全靠貨郎送。貨郎挑著貨擔(dān)，搖著郎鼓，走村串戶。不需吆喝，只要郎鼓一響，姑娘、大嬸、奶奶們就會拿著雞毛一類的廢品圍了上來。大家各取所需，公平交易，討價還價的聲音打破了山村的沉寂。當(dāng)然，人群中少不了我們這些小屁孩，拿著從大人那里死纏硬賴的零花錢，或是撿來的廢舊塑料鞋底，也來湊熱鬧。那換來的糖果含在口里，甜在心里。記得那時一般的硬糖一角錢十粒，那彩色的如豌豆大的小粒糖一分錢就能買好幾粒。

當(dāng)然，大人們不稀罕這些，她們要買的都是必需的生活用品。于是，貨郎擔(dān)上小到針頭線腦，大到襪子手套，雖說不上琳瑯滿目，倒也品類繁多。最多的還是女人用品，繡花針、縫衣線、雪花膏、洋蜜罐和蛤蜊油等，一應(yīng)俱全。

待小孩子和婦女們散盡，男人們才叼著旱煙筒走了過來，因?yàn)樨浝蓳?dān)上除了小孩喜歡的糖果和婦女需要的日常用品外，還有大老爺們需要的東西。見男人們走近，貨郎會從貨擔(dān)底下的簍里拿出高中低不同檔次的黃煙來，打開包裝紙，讓他們捻上一煙斗品嘗。品嘗后當(dāng)然是購買，不過由于手頭緊，大都只是買夠四五天吃的，因此他們也很盼望貨郎能經(jīng)常來。

由于貨郎主要回收雞、鴨、鵝等禽類的羽毛，貨擔(dān)的兩只簍比農(nóng)家的谷籮要大些、深些。簍也是用竹篾編成，一般為圓形，類似谷籮，也有方形的。一只簍上面放置用木頭做成的抽屜狀的柜子，四方形，大約長寬各兩尺，深四五寸，上蓋是塊透明的玻璃，方便顧客選貨。也有兩只簍上都放貨柜子的，那么商品就更豐富。

回城的路上，我又碰上了榮生。快二十年沒見面了，他還認(rèn)得我。一陣寒暄過后，我問他貨擔(dān)上主要賣些什么，生意好不好。他告訴我主要賣些商店里短缺的女紅用品，針線、頂針、鞋鉆之類，賣得最多的還是不同季節(jié)栽種的蔬菜瓜果的種子和秧苗，山區(qū)離城鎮(zhèn)路遠(yuǎn)，生意還可以。不過，他說現(xiàn)在孩子成家了，經(jīng)濟(jì)條件也不錯，兒女們早勸他在家享福。他笑著說，做慣了，歇著難受。我倒是覺得他是割舍不了貨郎擔(dān)，這不，跟我交談時，他的雙手還在不停地?fù)崦鈸?dān)，就像摸著他最疼愛的孫兒的頭頂。

第三篇：鄉(xiāng)村片斷優(yōu)美散文

雞柵打開了，母雞們急匆匆地奔向草地，咕咕地叫，左一下右一下不停地刨。大公雞昂起紅紅的冠子，儼然一位皇帝，巡視著成群的妻妾，開始了尋歡作樂。小孩們泥鰍般亂鉆，鬧起陣陣雞飛狗跳。男人牽著水牛，青青的田埂上打落一行長長的露珠。得意的男人望著村莊，一道清亮的嗓子，扯起滿村裊裊的炊煙。

村莊流動起來，村口的漫水橋是必經(jīng)之地。寬闊的河面橫上一條紐帶，貫通了鄉(xiāng)間的氣息。一群老農(nóng)來了，水面上拖著長長的影子，扛著鋤，戴著草帽，濃郁鄉(xiāng)情風(fēng)味的剪紙，被粼粼的波光渙散掉了。車?yán)鹊泥诹?，牛羊的低鳴，人聲的喧鬧，共鳴一曲鄉(xiāng)村詠嘆調(diào)。

一河的鴨子剛剛流走，兩只槳又劃來了一個腰子盆。漁夫劃劃停停，放下一個個的陷阱，小眼睛狡猾地逡巡著河面上的每一個微波。前來喝水的老?？床贿^去，潑喇喇地奔到河心來攪局。漁夫小小的陰謀被識破，氣極敗壞地連聲嘿———嗨！

這情形樂壞了一幫小女孩，赤腳在岸邊的細(xì)沙灘里打滾，相互揚(yáng)起沙來要埋對方，格格的笑聲，驚得楊柳叢里的小鳥撲楞楞地逃竄。

第四篇：鄉(xiāng)村的豆優(yōu)美散文

鄉(xiāng)村是豆的世界。

黃豆，那是饑餓年代的救命丹。據(jù)說，五十年代末六十代初的大饑荒時，經(jīng)周總理特批，才給在邊塞搞“兩彈”研制的科學(xué)家們，每月每人兩斤黃豆。后來，作為必不可少的營養(yǎng)品，國有企業(yè)的工人，尤其是礦工，每月都有這項(xiàng)福利，直到八十年代后期才取消。

我的老家在川西平原的邊緣，有山有水，黃豆是必種之物。在田坎上，在坡地上，有時也種在玉米地里，這叫套種。

收獲了黃豆，每家大約能分到十幾斤吧，過年才能吃上豆腐，有客來了，才能吃上豆花兒。川西壩子的豆花兒飯?zhí)赜忻?。用紅油、辣子面、香蔥、鹽、連味精也不要（好像那時也沒有聽說過味精），就能調(diào)制出一碗美食來，拌豆花兒，絕對吃得你不想放碗?，F(xiàn)在走在川西壩子的街上，還有許多小飯館叫豆花兒飯館呢。

可是，那個年代黃豆太少，能這樣享受的日子，一是過年，二是來客。

產(chǎn)量最高的豆是豇豆。它不挑地，即使是貧瘠少水的坡坡地也能生長。那年代，生產(chǎn)隊(duì)將集體的地劃給社員割豬草，讓每家每戶在玉米地里種些蔬菜，以彌補(bǔ)糧食不足。當(dāng)然，這也是悄悄干的，叫上面知道了，就會被“割資本主義尾巴”。于是，各家各戶都在玉米地里種上豇豆。它產(chǎn)量高，即使一下吃不完，還可以做咸菜，也就是北方的泡菜；也可以將它的米米曬干，磨成面當(dāng)糧吃。不過我家人口多，從來沒有多的豇豆能曬干磨面吃。

豇豆，是我童年時吃得發(fā)厭的菜，即使現(xiàn)在很出名的酸豇豆肉末，我也很不愿意吃的。

四季豆，我們那兒的人叫它二季豆，因?yàn)榱扛摺⒘４螅H受鄉(xiāng)民歡迎。嫩嫩的四季豆和青茄子、青辣子一起生煎，是我們常吃的一道菜，至今還有些懷念。四季豆成熟了，就長了筋，得先抽去，然后弄成一截截的，煮在稀飯里（稀飯也變成了紫色）。因?yàn)槟悄甏奔Z，凡是能代替糧食的作物，就是好東西。

種四季豆有些麻煩，得插竹竿，讓它爬在竹竿上。因?yàn)槊考业淖粤舻乇揪蜕?，種的四季豆都不多，除了自家吃就沒有多余的。

扁豆有些賤，幾乎全是種在溝邊地坎。這種植物最大的特點(diǎn)就是葉茂、花香。秋天里它開出的紫色花兒，一串串的，香飄很遠(yuǎn)，會有蝴蝶翩翩而來，躚然舞蹈。

扁豆的樣子，和刀豆差不多，不過比刀豆小多了。扁扁的，可以炒，可以煮。我們最喜歡的把老扁豆去掉殼，放在火里燒，那小孩子手指大的扁豆，“砰”地炸一聲就熟了，可香了。不過，這吃法只能在那個年代，現(xiàn)在估計(jì)鄉(xiāng)村的孩子，再也不會這么吃了。一是現(xiàn)在不缺吃的，二是不衛(wèi)生，三是現(xiàn)在的鄉(xiāng)村不燒柴了，也無法再燒老扁豆吃了。

對了，鄉(xiāng)村還有蕓豆，不過種的人家不多，只有幾戶住在山梁上的人家，悄悄地把種子撒在荒坡上，也不施肥，任其生，任其死。好在蕓豆賤，只要有太陽和雨水，就能長出苗來，開出花來，結(jié)出果實(shí)來。

蕓豆較大，白白的，像壩里的小石子兒，光潔得很。

有蕓豆的人家少，誰家過年想吃，只好用東西換。蕓豆燉臘豬腳，是過年時最好的一道菜。蕓豆，算得上豆類中的珍品。

鄉(xiāng)村的豆，在我童年的記憶里，既是菜，又是糧。

鄉(xiāng)村的豆，不管風(fēng)雨如何，總給人們送來一些溫飽，一些熱量，一些暖意。讓我們度過那苦澀的時光，度過那不堪回望的歲月。

懷念鄉(xiāng)村的豆，更懷念長出那些豆的土地，還有土地上勞作的鄉(xiāng)親們。

第五篇：鄉(xiāng)村記憶的優(yōu)美散文

就像幾十棵、幾百棵高低參差的樹木連成一片或疏或密的樹林，一些人家擇地而棲聚族而居就形成了村落。或在山，或在塬，或在溝，或臨水，或叫村，或叫寨，或叫莊，或叫屯，那是我們生老于斯的桑梓之地，總稱為鄉(xiāng)村。

就跟山上長著樹、河里游著魚、天上飄著云一樣，村里住著人。和山川、季節(jié)、草木、莊稼、禽畜、走獸、清風(fēng)、明月，一同生活在山坳、丘陵、溝壑、河畔、平原間，鄉(xiāng)村就像一捧捧叢生的草，融進(jìn)了自然，成為自然的點(diǎn)綴。

從生態(tài)上說，村莊，其實(shí)是自然的一部分，這有意無意吻合了天人合一、詩意棲居的理念?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，從陶淵明到范成大，鄉(xiāng)村一直盛開著一種名為田園詩的花。

鄉(xiāng)下人認(rèn)不得幾個字，他們只知道起早貪黑，在土地里摸爬滾打摳土挖泥找食吃。最令他們欣喜的，不是田園詩這些逸情雅興，而是那些長勢喜人的莊稼和豐年好收成。靠天吃飯的年代，風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，多是他們奢侈的祈盼。旱澇病蟲，哪樣災(zāi)害都讓莊稼人揪心啊。小麥、大麥、高粱、棉花、谷子、芝麻……一茬一茬的莊稼，吸吮著莊稼漢的心血骨髓，直到把他們吸吮得青筋暴露、骨瘦如柴、背彎如駝、油盡燈枯。

農(nóng)活歷來又臟又累。記得少年時，我本家一個爺爺對一個瘦弱的后生嘆息說，孩子，托生在鄉(xiāng)下，沒有一副豬一樣的好腸胃、驢一樣的笨力氣、牛一樣的鐵身板，是吃不消的啊。好好上學(xué)走出去吧。多年后，這位跌跌撞撞總算走出去的鄉(xiāng)村秀才寫了一首題為《莊稼·土地·農(nóng)民》的詩：莊稼一茬一茬/被農(nóng)民收割了//農(nóng)民一輩一輩/被土地收割了//一輩子都在土里刨食/最后把自己也刨進(jìn)了土地//活著用汗水滋養(yǎng)莊稼/死后用身軀肥沃土地//莊稼根須扎進(jìn)的不是土壤/是無數(shù)農(nóng)民的肌膚與血脈……我不會寫詩，我知道這些質(zhì)樸直白的句子，不過是情郁于中，沛然從肝肺中流出而已。

很多鄉(xiāng)村貧瘠、清苦、偏遠(yuǎn)、閉塞，幾乎沒有什么文化生活。盡管很多人家的門楣上都刻著掛著“耕讀傳家”的門匾，但實(shí)際上只有耕，沒有讀。人老幾輩，讀書的人不多，走出去的更少，往往是上不了幾年學(xué)堂就得下地干活，長年累月，除了知道一些口耳相傳的故事、傳說外，就是農(nóng)閑時的大鼓書和春節(jié)時的大戲了。只是他們不知道，谷雨、芒種、霜降、大雪的日子里，莊稼人自己也在上演著一出出悲歡離合的故事。

因?yàn)槭蔷圩宥樱芏啻遄右孕帐厦珏终⒍螢场⑼跚f、賈屯、龐村、寇店等。好多姓氏都有祠堂，祠堂除了用來紀(jì)念先祖，還有別的用途。若村里同姓兩家有了糾紛爭執(zhí)不下，長者會把他們叫到祠堂里，讓他們對著列祖列宗的牌位訓(xùn)導(dǎo)說：想當(dāng)年，咱們的先祖千里迢迢從山西洪洞來到這里，含辛茹苦，養(yǎng)育了咱們這些后代，容易嗎？倘若先祖看到他的后代你爭我奪互不相讓，老人家心里會怎樣呢？于是兩家面有愧色，各退一步，恩怨往往就這樣化解了。

鄉(xiāng)下人憨厚質(zhì)樸，不會耍嘴皮，不會拐彎抹角，你幫了他們，他們也只是朝你笑笑，但他們的真誠感激都隨著臉上的皺紋流淌在那憨憨的笑意里。鄉(xiāng)下人多少有點(diǎn)粗魯、邋遢，這也怪不得他們，那樣惡劣的環(huán)境，生存都是問題，哪里顧得著斯文、修養(yǎng)，但他們知道榮辱善惡，現(xiàn)在那些把良心塞進(jìn)胳肢窩制作地溝油、蘇丹紅的人放在那兒會被鄉(xiāng)下人罵死。

鄉(xiāng)村是城市的根。城里人，老家大都在鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)下的田野浸透著他們祖輩父輩的血汗，鄉(xiāng)下的原野葬有他們先祖的骸骨，鄉(xiāng)下的山野河畔，甚至依稀藏著他們童年的記憶。鄉(xiāng)下人輩分高，城里人回老家，總是大爺二奶三伯四叔五姨六舅地叫，要是哪個渾小子因?yàn)殚熈司蛿[譜怠慢鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，那他今后就甭回老家了，沒人理的。

舊時的鄉(xiāng)下住著我們的爺爺、奶奶、外公、外婆、舅爺、姨奶、姑爺、姑奶，他們的次第凋零，帶走了一個時代。我只是在每年清明上墳祭祖時回老家一趟，曾經(jīng)炊煙裊裊雞犬相聞的鄉(xiāng)村和我漸行漸遠(yuǎn)，像兒時的伙伴走散在歲月里多年不見了，像三代以后的表親音訊依稀不相往來了。

半個世紀(jì)前，隨便哪個鄉(xiāng)村，都是一座民俗博物館，那些傳承千年的民俗、陋習(xí)，那些祖輩相傳的諺語、民謠、掌故、傳說，以及巧手匠人的各種手藝等，在這里得以綿延。那些舉目可見的石磙、石碾、牛犁、馬車、麥秸垛、地鍋灶、土坯房、舊門樓、老槐樹、老鴰窩等，如今都成了難得一見的民俗符號。

鄉(xiāng)村，走過長辮小腳童養(yǎng)媳的年代，走過粗布藍(lán)花對襟襖的年代，走過布證食堂大鍋飯的年代，走過伐樹砸鍋大煉鋼的年代，走過分田到戶承包制的年代，走過進(jìn)城打工空心村的年代，走過土地流轉(zhuǎn)搬上樓的年代，鄉(xiāng)村，千年銀杏般把時代的印痕刻錄進(jìn)歲月的年輪。

華夏幾千年的農(nóng)耕文明，使得廣袤原野上無數(shù)的鄉(xiāng)村，莊稼樣一茬一茬榮枯著重復(fù)著鋤禾日當(dāng)午的辛勞，土地樣吸納著汗滴禾下土滴滴血汗的滲透，史詩般承載著中國農(nóng)民粒粒皆辛苦的苦難記憶。作家把他們寫出來，寫成風(fēng)里雨里田野里一株或一片帶著泥土味的莊稼，我們叫它鄉(xiāng)土文學(xué)。

鄉(xiāng)村，承載著一方水土一方人的艱難謀生；鄉(xiāng)村，承載著我們這個農(nóng)業(yè)大國千百年的陣痛與嬗變。陣痛與嬗變中，很多東西被我們像破家具爛古董一樣丟棄了。村頭祠堂前那棵粗壯高大掛滿紅布條的皂角樹呢？寨坡上那座蒼然獨(dú)立容顏斑駁的寨門樓呢？那些個關(guān)于村名來歷的傳說呢？那“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。”詩意古典的鄉(xiāng)村韻味呢？

樹沒了，樹上的老鴰窩自然也沒了，鄉(xiāng)愁的這只鳥也就無樹可繞無枝可依了。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？

無處吊鄉(xiāng)愁，這才是真的鄉(xiāng)愁啊。