第一篇：遙寄天南星詩歌

我留戀這片土地，她滋生了我的生命。

我深深的根植于這塊土壤，是她哺育了我的成長。

我沒有偉岸的身軀，卻具有堅韌的個性。

從不與群芳爭奇斗艷，只展示我自己的風采。

我生長在路邊山坡，與雜草樹木為伍。

我貪婪的享受著陽光雨露，綠色是我生命的象征。

我沒有艷麗的花朵，可我同樣有生命的果實。

我無拘的舒展我的理想，擁有自己明麗的天空。

自從來到這個世界，只想真實的生活在每一天。

不為世俗的名利而折腰，自由是我人生的宗旨。

在草叢中我獨具個性，盡情的舒展我的綠葉。

我從不借機攀附偷生，獨守在我自己的國度。

陽光給我以生命的能量，大地是我成長的蘊床。

我在風雨中錘煉肌體，堅強的展示我的存在。

我感激這世間的一切，為此我甘愿付出生命。

我拋下的每一滴淚水，回報滋養我的土壤。

第二篇：勵志美文：遙寄緬懷

勵志美文：遙寄緬懷

這兩天準備了清明節祭掃烈士墓相關的資料，通過查資料知道了王孝錫烈士一些具體的革命事跡。其實，在小時候就知道他的名字，可不知道他是慶陽老區乃至甘肅省最早點燃革命星火的人，不知道他是共產黨在甘肅最早的黨員和革命家，也不知道他還建立了隴東第一個農村黨支部。他在1925年6月加入了共產黨，暑假步行返鄉，沿途宣傳進步思想，并成立了寧縣青年社，提出“改造社會，改造人生”的口號。1928年11月26日王孝錫在寧縣太昌不幸被捕，12月30日在蘭州英勇就義，時年僅25歲。12月29日，當王孝錫得知敵人即將對他下毒手時，視死如歸，從容寫下訣別詩一首：

縱有垂天翼，難脫今夜險。問蒼天，何不行方便。馭飛云，駕慧船，搬我直到日月邊。取來烈火千萬炬，這黑暗世界，化作塵煙。出鐵籠，看滿腔熱血，灑遍地北天南。

一夕**路三千，把家園骨肉齊拋閃。自古英雄多磨難，豈獨我今然！望爹娘，休把兒掛念；養玉體，度殘年，尚有一兄三弟，足供歡顏。兒去也，莫牽連！

搜集了這么多烈士的資料后，一種自豪感油然而生。在甘肅，這樣一位具有很強影響力與卓越才干的革命家竟是我們寧縣太昌人；他出生于一位農民家庭，竟能考入西安國立西北大學；他還是一名學生時，竟具有較早的革命思想和堅定的革命信念，不但組織領導革命斗爭，還具有視死如歸的革命氣節；慷慨就義前，竟能寫出這樣義薄云天、氣沖霄漢的訣別詩。烈士在視死如歸時也觸碰到心靈最柔的地方，“自古英雄多磨難，豈獨我今然！”一句道出了英雄面對死亡的坦然釋懷和英勇就義的堅定信念。訣別詩書寫到最后，烈士的心就飛回了家，念及父母，寄托對父母家人的祝福，足以安慰烈士心懷的是父母還有四個兒子，可以讓父母盡享天倫之樂。在讀到最后一句“兒去也，莫牽連”時，我已滿含熱淚。想到烈士最后寫完這句時，肯定是熱灑英雄淚，不是因為軟弱，是難以割舍的骨肉情親，是世人與生俱來就已蓄滿的深情，是與“英雄、勇士”的響亮稱號無關的情懷。

同樣，因為烈士的家鄉----太昌鎮曾是我念完小學、初中的地方，我也感到自豪。更讓我驕傲的是，在小學五年級時，學校曾在清明節時，組織我們去祭掃王孝錫烈士墓。那天風和日麗，我們排著整體的隊伍出發。我們像放出籠的小鳥一般，一路嘰嘰喳喳吵個不停，完全不知此行的意義何在，不知該提前醞釀怎樣情懷？那時的我們只對課堂之外的一切活動感興趣，尤其是這種飛出校門的經歷，人人的好奇心極度膨脹。記得我們還準備了食物，興高采烈地完全搞成了春游。

我們就這樣興奮地走到了目的地，一踏進陵園，只見園內松柏掩映，莊嚴肅穆之感油然而生。再仔細看，園內荒草滋生蔓延，墓碑前的鐵桿上銹跡斑斑。走近墓碑，想看清墓碑上的祭文，可惜總有一些攔路虎，讀的不是很順利，理解的也不清楚。這時，老師組織我們進行了一場勞動，主要是拔草，我們把拔下的草都抱到園外堆放，老師借來了鐵鍬松土，把磚頭、瓦礫收拾平整，我們進行了一次徹底地掃墓。最后，老師組織了我們進行了簡單的緬懷儀式。只記得，當我行少先隊禮時，抬頭看到了蔚藍的天空，低頭看到了鮮艷的紅領巾，再看周圍多是青綠相襯，還看到花圈上的朵朵白花開成了一個大圓，一直驚嘆這些顏色組合在一起多么漂亮，全然不知我們今天的幸福生活，是長眠在此的先烈們拋頭顱、灑熱血換來的。那時，我沒有向烈士寄托無比崇敬、無限哀思之情，也沒有發誓要繼承烈士的遺愿，更沒有在烈士墓前表明自己要發奮讀書的決心。在排著整體的隊子出陵園時，我又回頭望了一眼烈士墓，看了看我們的勞動成果，想到我們走后陵園又會恢復往日的清幽。

在往回趕的路上，只感到熱，一些男同學脫掉外衣披在肩上，無精打采的我們儼然成了殘兵敗將，只想早點回家。此刻，解讀著烈士的英勇事跡，賞析著烈士的訣別詩，用凝重緬懷之情補缺那次掃墓，成就一次完整地掃墓。

第三篇：平安夜,遙寄一份祝福散文

無論您是時常走入我的世界，還是漸漸淡出我視野的紅塵過客，無論您是否留下溫馨的祝福，我愿把這份真誠的祝福遙寄給您。下面是關于平安夜，遙寄一份祝福散文的內容，歡迎閱讀！

備下12道菜肴，四個紅紅大大的蘋果，八片潔白的“絲呢噶維克”，一株圣誕小樹，繽紛的“莎莉科”，備上了無數的祝福，來分享這個節日的喜慶，為著祝愿遠在東歐的朋友，幸福、吉祥、平安、快樂！

祝愿身邊的親人和朋友和樂融融！祝愿同愛文字的友人，每一天都收獲到喜悅的心情！

離開那里已經一年多了，一年來，一直不能忘記那里的友人。那段生活，完全全完全是另一個世界的生活，沒有喧囂、沒有計較、沒有更多的顧忌，只有簡單、文明、寬闊、大氣、美麗、灑脫、時尚、高貴。

說不清其中的緣由，對那里很是懷念。即使如此，也不能重返那時光中去，所有逝去光陰永不能再，未免有些許的惋嘆，對那里過往眼中人、事的流連，對美好不能再的無望惆悵。

旅途中，再好的土地，回頭時都不可能再踏進同一處地方。人生往往就是這樣，旅途與家園總會有著不一樣的感受，旅途新奇的美總想留住，但總是不可以留住，只能用文字，去拾起記憶的碎片，拼揍著對每一處的眷戀。

生活不允許在風景處流連忘返，路還要繼續，人生還要生存，還要發展，旅程只是留給生活和人生的一種閑適的思考，留下期待和想往，腳步要前行，生活的路才能延伸。

那里生活的日子總是沉甸甸在心里。雪里的空氣，雨后的樹木，常來常往的幾個熟悉的面孔，不同民族間產生的民族友情，不同種族間的敬重，語言不是完全相通，卻有著明白示意的默契。

在幾乎沒有夜的晚上，驅車去寬廣無邊的草原深處休閑游玩，大家圍坐在一起做著燒烤時，豁朗的心情，那里的空氣，那里的人們和來到那里的人們，心情各異，但都長著自己民族的優點，學著、長著少了的豪爽，那里的人們，連著每一個細節都透著宏博的氣息，肉串是大塊的，穿串的是剛好現出大氣的鐵釬，不拘小節，但又透著“野蠻”文明的吃法。

這種種，都讓拘謹的心立刻放松開來。湖邊，平躺斜靠在沙灘上、戴著太陽鏡、酷酷的、曬陽光的性感女郎——一切的一切，讓人感到自然界給于人們的啟示——自由、舒展的必要。

爬到山頂，站立在開闊之處，張開雙臂，奮力伸放所有筋骨，仰起身，高喊著：“親愛的這片土地，可愛的人民，我來了！”愉快的高喊著，心情放松著，高興的擁抱著那片藍天，感激著那片土地，還有那片天空賜給的容納的熱情。

雨中，街上親切的情侶鴿子，旁若無人的親吻給予的是感動，那里人們是極其重視愛護生物保護鳥類的。街邊路牌下等車的戀愛中青年，溫柔的纏綿，增添著生活的美好、希望和情趣。

傍晚中心公園里，舒心的散步，怪型毛茸茸模具，人給予的驚恐，藝術家面前端坐的圣女般的美人，銘心難忘。感慨藝術的神奇，畫的太逼真，感嘆造化的靈秀，美在那一刻竟有如此的一驚，神圣不可侵犯，懂得了需要時時呵護是怎樣的一種迫切。

每天坐車經過的兩處歷史豐碑，是自己每天不能隨意的過往，一處是揮臂開拓的偉大的列寧塑像，一處是紀念二戰的烈士公墓。

每天都要看看這兩處，很在意這兩處在每一刻留在心里的印記。尤其欣賞雕像中列寧的神情，從那神情中努力去感覺和捕捉偉人心靈深處的力量。

烈士墓地常年燃著不滅的火焰，墓碑前接續的鮮花，每日停留在圣地墓前的車帶來的莊重，每逢節日長長戒嚴的隊伍對墓地的守護，頂著雨來獻花的官員、平民，那種被雨通淋過的心境，潮濕得要滴水下來，那種對為民族事業而獻身的戰士崇敬的心情，引起著對自己民族感情的思索。每個人都應該生而有用，存而有為。

那里被嚴寒苦苦磨練過的男人，那種無所畏懼的氣質，沉靜步履能踏出每一步的灑脫，拾階而上時帶來的飄逸、從容的震撼，被冰雪反復雕琢后的女人，純凈高貴，孩子們可愛的打斗游戲場面，嫩嫩的拳頭舉起了不可戰勝的力量，堅強的民族，強悍的意識。

高聳的林木，縫隙間斑駁陸離的陽光，傍晚時呈現出耀眼的金色，透進車窗的陽光暖而不烈，外地的陽光照射在眼前歐式的特別建筑上、別具一格的木屋旁，另有一番情調，異域也可親，有心在，處處暖。

圣誕節前后，人們的喜悅心情，早已準備得豐足鼎盛了。節日里，女人和孩子們的活力、漂亮，增添著節日的氣氛。

亮亮閃光的拉絲，寓一切吉祥的圣誕老人，裝一切甜蜜如意的圣誕襪——上帝送來人間的每個物件都帶著無邊的意義，落在每個人的心上、臉上，人們的喜慶無限，憧憬無限，美好無限。

隔過一個圣誕后的今天，又是一年平安夜，借著平安夜的閃爍燈光，萬眾喜迎圣誕的興奮心情，遙寄一份祝福，祝愿遠在異域的友人喜悅滿滿，開心不斷！祝愿所有善良的人們都接到上帝恩賜的禮物！

第四篇：遙寄已逝的青春散文

當腳步踏上不惑的路程，當內心不再如舊年那樣沖動，當激情被時光消耗，當臉容被歲月吹老，才醒悟人已不在年輕。時光已去，青春不再來，就像每一滴酒再也回不到當初的葡萄。

樹葉飄零，明春還可以再綠；花兒謝去，來年可以再開。可是我那已逝的青春啊，我如何才能將你挽留。逝者如斯夫，今夜我用手指輕敲面前的鍵盤，敲出只言片語用以祭奠已逝去的青春。

年少輕狂不知什么時候已經失去，青春沸騰的熱血不知什么時候已經發冷。年華已老，熱情已減，心不會再因為一些人，一些事，而激動的忘乎所以。在累積的歲月里，沖動已演變成忍耐。不顯山，不顯水，將真情隱藏，將圓滑奉上。而我不懂得圓滑與世故，就只能躲在那個寂寞的角落里將已逝的青春輕敲成一組文字。

曾經一個人來，將來也必將一個人去，紅塵里，流過淚，有過笑，讓我們無法釋懷的仍然是青春年少的歲月。青春已去，心不在為夢想而飛翔，那段光輝歲月卻因記憶在心底烙印。不真實的幸福我們不再去追求，靜靜地等待，等待有一個人相互攙扶著走向夕陽，攙扶著一起走向死亡。

在青春的日子一日一日逝去時，卻將單純沉淀為成熟。在時間的流逝里，人生也在此開始拐彎。慢慢淡化的記憶，卻不能讓腳步慢慢停下。有時候，只能是心隨腳去，沒有目的，卻明白走下去就會有生命的終點，就像是綠葉明白，葉落時總須歸根。

窗外夜色很濃，路上的燈光照的很遠，可再遠也遠不過人的目光。在目光里，我看到了留在青春路上的腳印。回望時，我的目光穿躍歲月的河流，穿過時空的隧道，將青春的往事清晰呈現。

一群一起瘋過的孩子，他們整天把天真全擱在臉上，仿佛快樂永不會割舍。任天高地遠，山路崎嶇。他們一起縱情高歌，一起歡笑嬉鬧。在綠綠的草地上耍打滾爬、弄疼也不哭，擦破皮還要繼續，因為快樂不想失去。在潺潺的小溪里，光著屁腚，你潑我來，我潑你，弄得滿溪的水都在歡笑。在起伏的山頭，對著陽光唱著自編的山歌、歌聲在山谷里一聲聲回蕩，向遠方召喚，讓云彩帶去一個個青春的夢想。在光禿的樹杈上，那些裸露的鳥巢，你如猴子般攀援而上，好奇就為了見一見那個鳥蛋，那些還不能飛翔的雛鳥，可當手臂被母鳥狠狠地啄了一回，才明白你在驚擾一個家。彎曲的小路，沒有頭，只要有山在綿延，就會有小路延伸。為了看看小路有沒有盡頭，你卻迷了路。那一回你才知道什么是寂寞，什么是孤獨無助，好在有好心的山民遇見你，將你安然地送回家。村頭巷尾都是玩耍的好場所，處處都是我們的歡笑，一切也都寄存著我們的友誼。可不知是那一天，純真幼稚的網絡被斷開，從此憂傷的病毒在青春里泛濫成災。

目光再次向記憶深處搜尋，我看到一張臉，非常熟悉的臉，那是一張最慈祥的臉。那張臉是一個女人的，是一直把你當小孩的那個女人的，那個女人就是你的母親。無論你長多大，無論你走多遠，再次回來的時候，總不會忘了給你做你最喜歡吃的青春菜。年少的時候，母親在那些日子最關心的是：每天擔心你吃不好飯，總是尋思著為你做最喜歡吃的菜，看著你夾著菜，開心地將碗中的飯吃過精光，心里就有說不出的快樂與幸福。因為愛吃，母親天天為你做。母親就這樣，把你覺得好的都給你，快樂與幸福也就這樣常相隨。可那時，總以為那個女人不會老，永遠會為自己炒最喜歡吃的菜。我們不知道珍惜，有時甚至會覺得很煩很惱。直至有一天自己下廚做飯炒菜，才明白一切不可能再來；才明白，不是我們看不透，不是我們笨，只是因為我們那時正處青春，心靈太幼稚。

一場名為青春的雨來了，洋洋灑灑飄在青春的天空，濕在少年的心里。那些懵懂的日子，常常獨自坐在運動場上的階梯，看著自己喜歡的女孩在風中揮舞著雙手蹁躚，幸福就在心底蕩漾。春來的時候，悄悄在心中播下一粒愛的種子。原以為可以開花結果，哪知道一場春雨就將覆蓋的泥土悄悄打落，沒有泥土的種子又怎么能發芽長葉，不能長葉又安然開花與結果。其實本就是青澀的種，發不了芽，長不葉也是自然。一切還沒有好好開始，卻已經結束，憂郁卻在心底發了芽。潮濕了心，笑過，哭過。來不及看清你遠去的背影，來不及將你的溫馨收藏，那雨就已將青春的心淋了個透。沒有哭泣，卻有心淚在血管里流。美麗的花雨傘，無法為你撐出一片晴空。潮濕的心，找不到一點點溫存，滴水的癡情化著了刀，在心里刻出了血。關于青春的雨未邀卻已入席，酣暢淋漓的傾瀉，洋溢著憂傷單純味。蕭蕭風起，操場上只剩我在原地徘徊，遠去的風景，劃過指間，冰涼世界，冰冷的心。那場關于青春雨，沒有花前月下，沒有海誓山盟，但卻是最純最真。沒有結局，卻讓夢想飛翔；沒有花開，卻在記憶的綻放芬芳。

少年不識愁滋味，強說心好傷。獨自仰望天空，藍海白舟將憂傷寄往云端，也將愛情重新放在自己憧憬的夢里，那女孩踩出的腳印，那青春的面容全都刻在記憶里。今夜，在這個無人夜，我又想起你的笑臉，人生旅途，又開出一朵燦爛的花。

敲擊鍵盤的手酸了，狹窄的房間悶了。深夜起身，推開房門，冷風粘上了身，投進了心。仰頭觀望銀河，卻看到一個少年正背著簡單的行李行走于茫茫人海。微涼的晨曦里，有太多期許，青春的旋律響起，就不管前方是否有泥濘，是否有坎坷，是否有風雨，只管風雨兼程。身軀，被時光拉扯的單薄；夢想，被現實支離的破碎，因為年輕，仍然要硬著頭皮往前沖，青春從來就是不肯服輸。今夜，才明白關于青春的故事，從來就沒有遠去，不同是主角已不再是你我。

夜，天地被你席卷。星星與我對視，揉揉我的雙眼，進了房門，又開始敲擊著我的鍵盤，自說自唱的緬懷已逝的青春。

人生是一個未知的旅程，雖然結局都是一方塵土，但過程從來就是不一樣。青春年少的時候，也許有那么一段時光你會感覺很絕望，覺得上蒼對你實在太不公。其實這沒有什么了不起，活著就是承擔屈辱與痛苦。有一天，回首的時候，才明白一切都是上帝贈送給我們的禮物，曾經的受苦、吃虧、擔責、扛罪、忍痛到最后都會化著心靈的光，它將照亮我們遠行的路。

窗外的夜很寂靜，寂靜的讓我可以聽見草叢中的蟲鳴，可是聽見樹上鳥兒的呼吸，可以聽見風的言語。

今夜一個人輕敲鍵盤，用文字遙寄青春的痕跡。指尖觸摸著微涼的鍵盤，揭起了原本以為已經落盡塵埃的青春記憶。或許時光常是在被辜負被浪費后，才從記憶里拎出一段，風吹已沾滿灰塵的往事，才感嘆時光的美好。今夜里，我用文字遙寄已逝的青春，緬懷就是為了好好珍惜現在。

第五篇：遙寄天堂的雜文隨筆

我想，這便是決定寫后記的全部意義。

又一個四季輪回過去了，成就我20年的文學導師孫光明先生謝世快一周年了。老師是個導演，曾執導《三國演義》《王昭君》《諸葛亮》等60部影視劇，獲獎若干。曾被授予全國“十佳德藝雙馨”之稱號。藝術之于老師已成信仰，德與藝相合，我的老師再稱職不過。在生命最后一刻，老師還在記啊，思考啊！如今生命已逝，如果不是這個原因，這部散文集的序言，定會是他老人家執筆。因為他常說他喜歡我的奇思妙想，尤其喜歡游記中的思問、思索、思辯。每讀完一篇都會問：“有下一篇嗎？老師一路歡樂，一路享受呢！小文章也能寫出大胸懷。”我便像一頭歡馬犢跳的馬駒，激情涌動，神思迸發，繼續下一次的歡樂送給老師。這當兒，我能感知到老師在遠方笑瞇瞇地看著我，在無形中我被一束暖暖的光照耀著，不圖發表，也不圖在世間取得什么效果，只圖給老師帶來歡樂。這是我與自己的對話，也是與老師的靈魂獲得匯聚的每一刻！許多散文、隨筆就是在這樣的互動中產生的。或許這便是我和老師靈魂相遇的根本緣起。

老師在閱讀《泣血的祭壇》時發來點評：

“亞珍: 從天脊山、天泉谷、大云院、藏兵洞、太行漂流、恐龍谷，一路游來，爽，爽，大爽！是眼福，更是心福！眼福是景色，心福是靈動，你把我引入一個雙重疊印的神奇境界，形而下的景，形而上的靈，景是自然天成，靈是你的再創，二者若離若聚，我獲得了雙重審美：靈動著的景物和你的人生感悟！這是精品之作，讀到的人都會贊嘆的！！你預報說下一篇是“天鵝湖”，等著明天看‘天鵝’!

好啊好啊！看到天鵝了，故事很精采，也見鵝的感人品格，又是一篇佳作！小意見是：“雖然同樣生著雙翅……”這句前應加“地鵝”二字，以明主語。鵝的美態描繪筆還欠濃，修改時稍添。總觀你的游記，好，妙，爽！已然不是現實主義的移情沖動了，已進入抽象沖動境界，如同書法水墨畫，自心的形態使景物靈動永生！這是崇高的藝術意志！等著下篇發來。明天有客人來，若打電話下午4點以后吧。

亞珍：平順還有甚寶？好看好想，文化大餐了，你這巧廚娘做得滿席，膾炙人口矣，沒想到你的游記寫得如此好，知識很豐富，不遜你的小說！“藏兵洞”引發你感到歷史沉重，進而嘆息現實：人之不易也！好，滿篇言之有物，有理，更有情！《三國》正說是智慧忠貞，負說是詭說詐愚，讀者自取，但其文學價值不可抺。你的游記充滿文化內蘊，不僅引人入勝，且引人悟道，我很喜歡，明年我要去那里看看。你已有初悟，就不難觀照自然而通道了，你的宗教觀是客主結合的，是恰當的。馬克思說:‘宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無情世界的感情’說得真好。我們是世俗之人，觀念必屬凡間。道，雖不能成為信仰，但它作為文化，我們還是擁有的。正因為如此，我們才有能力立于審美的真理立場。我們已看見道和非道的境界。有人問：如何是云臺境？令岑禪師說：前山后山。又問：如何是境中人？師說：瞌睡漢。整個是個‘無’!分清道與非道的區別了嗎?

‘探尋龍門寺秘密’讀了兩遍，對和尚的罪孽不多纏述，由宗教自己處罰，把主題歸到凈潔靈魂，都寫得簡練明瞭頗有分寸，我的擔心放下了。真正的宗教，建于知識、意志、情感的經驗統一體之上，它是一種信仰,而中國的宗教被道德化了，因中國理性人本主義成熟過早，并被歷代王朝利用，道德宗教可以給生靈自由，更可對生靈主宰壓迫，剝去了自由！其實我們的宗教觀也是道德化的，很難接近真正宗教信仰：追尋那隱藏的最初及最終的真實，即那絕對的權威！俗世及假僧永入不了這界！”

我的老師雖然來不及寫序，但他的紙言片語近10萬字點評，只能選其一二了。他總說，你出去旅游是替我觀山賞水，看你的游記形神雙得，很是一種享受，也是一種凈靈的方法，人老了，對世界更是充滿感情。因而，老師對《秘境隨筆》最是傾心，在發表這一組散文時，曾經配了點評：

“亞珍：你讓我把幾封短信收集起來這不難，老師照辦。十幾年來我一直跟蹤你的文學活動，你的喜、你的悲、你的精神求索我是盡知的。你在文學上的進步遠不是咱們十幾年前認識的你了，你一直尊我為“精神導師”，我也沒有推辭過，如果你的精神世界里有我再造的血緣，我是高興的。如果我還有一點余輝能普照你，我是愿意的。如果我的藝術思想能夠啟悟你，我是滿足的。因為文學是我們共同的信仰和追求，你更是虔誠無比，明知冰冷你還要燃燒，明知深陷困境你還要突圍，這是無人抗衡的精神！我看著你的羽翼一天天長豐，心靈一天天強大，我為你而感嘆，為你而喝彩！時代在變化，很多人面對文壇，你卻面對文學；很多人面對人群，你卻面對人生。有這樣的心志之作，不是當下“人群”可以肯定的，而是要由歷史去陶冶的。文學一定給意志者以公平！文學藝術莫不如此。總是盼望品讀你發來的新作，它是我們思想的互動。

草原的‘思緒’欣賞了，很欣賞！走進‘思緒’，又一次走進你天才的文學心靈！有一種‘悲志成詩人’的大氣象。‘火炬’的人文、‘細雨’的尊貴、‘戈壁’的生命、‘牧人’的頑強、‘毛驢’的天真，還有“胡楊”的神形……等等，都是由純純的自我語言點化出來的物的生命本意！感性推舉了理性的升華！你此行收獲了又一次生命經驗，這使我想到：堅持心志就能永葆內心激情！當駱駝再不是“沙漠之舟”；馬群再不是“戰場之神”；紅柳啊，宿命的女兒，牢牢依偎大漠，永不離去！它們靜默著，你多情的眼睛看透它們的內心，所以，眼睛三次哭泣，這不是浮淺的擬人化寫法，而是深刻的人性釋放和升華！我贊美這雙多情的眼睛！而 “靜默”把駱駝、馬群、紅柳構結在一個主題里。讀起來是流暢的，深邃的眼睛把它們“靜默”的內涵刻畫出了一道深深的貫穿線！凡有思想的人就會欣賞這樣的含敘事、抒情、詩意、哲思入體的思問式散文。思想之樹高大茂密，只要她的根永插土地她就萬年長青！心、物本共存，“唯心”是強調心的力量！世上唯人有心！心即心愿，人的啟動力。心，有變異性，善、惡兩面都有無限張力，也有無限的軟弱。但善的沉默卻蘊藏著更大力量。人類歷史進程善惡交替，直至無限，最終同歸于盡！——我的徹悟。

‘峽谷’讓我讀出的主題：心之罪泯滅了心之愛。呼吁人類真愛！‘巖畫’主題：悟到‘永不停息的叩問’。這是對人類從未真正安寧過直至永遠的徹悟回答。呼吁制服狂躁的力量！宗教用了‘靜’的力量。‘寺廟’主題：唯心——最本質最終極的文明。老喇嘛心知永不抵物的自由，用心的力量避物，他不會有苦感。‘寺廟’的確走遠了、上高了，到達形而上的哲學層面。游記的物趣或思趣，乃至純美的物或思，都是至上的。看與思相輔相成，誰多誰少不只是數字現象。‘寺廟’是看，哲學是思。你看得少卻很精，沉默的喇嘛、巖石的蜂孔，都是畫龍點的睛，睛是晶潔窗口，給你提供了無限的思！看得少想得多，是思想家；看得多想得少，是工藝家；光看不想是玩家；不看不想是傻瓜。你的作品屬地道的原創。是一組出色、精深的思問散文！

我喜歡你的小說，是因為技藝方法、情思內涵都化入了流暢生動的敘事語言和典型形象之中，達到了一種可供人賞閱的審美境界。我更喜歡你的隨筆，那些奇思妙想常常直抵事物的本質，讓我心動、眼亮，似一束束火花濺射出光芒，一進入文中你就不是現實中的你了，你的內心斑斕多彩，激情磅礴，內心的力量強大無限，不僅感到有高度而且感到有厚度，這是需要長期修養才有的結果。我感到很高興，只要我還可以閱讀，我將會一直關注你的文學發展，這是我十幾年來最愉快、也是最有意義的一件事。”

在組織這部散文集的時候，老師的音容笑貌，在我眼前倏忽出現，倏忽消失。我不得不停頓下來凝思不語。記起老師閱讀時的驚嘆，筆下如神的評點，不時提出自己的建議，或者發一個擊掌贊嘆的表情……不覺淚光盈目！習慣了互動，習慣了老師的陪寫，突然人去樓空，曲終人散，許久許久我魄不守舍。雖然我深知人生無常，心，仍不能平靜下來接收這種精神的剝奪和靈魂的撕裂。老師只說過他會永遠陪我寫下去，可他從來沒有告訴我，有一天他突然失蹤我又當怎樣。如今孤孤的我獨自爬格，獨自碼字，獨自思索，再不會有外力刺激我寫作的歡樂了。我不時抬頭望著窗外那一方湛藍，空域常寂，偶兒有幾只鳥飛過，留不下一絲兒的痕跡……當我收回目光，看到老師定格在相框里恒定的微笑，我似乎能夠找回一點暖意。任何一種關系，一旦有了信仰就會永恒，我與老師之間的情誼其實就是一種共同的信仰！對藝術充滿了宗教感。不能浪費老師多年的栽培，這便是我寫下去的動力了……

只是，過去出版了書，第一冊總是寄往漢城，就像一個孩子出了成績單，飛快地跑回去向父母告捷一樣。可是這次出版后，老師已去，世界空了！不覺心中揪扯，這第一冊書寄往何處？因為不能面對這個習慣的變更，我想好了，我依然會認真地簽上老師的名字，不需要郵票，沒有里程，用我的心，接通去往天堂的列車，遙請老師惠存！我想，老師一定會像以往一樣高興。因為，二十年來他親自見證了我的思想過程和心靈成長，我又怎能讓我的成長，在老師的書架上缺席呢？這部散文集，謹以獻給我已故的老師，但愿能把我的心愿遙寄天堂，以慰藉在天之靈。學生泣淚叩送！