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王樹人雜文隨筆

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《王樹人雜文隨筆》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《王樹人雜文隨筆》。

第一篇:王樹人雜文隨筆

王樹人(1843—1908),清道光二十三年(1843年)十二月生,系福建省霞浦縣牙城鎮人。又名文銳,字元賓,號雨田,別號云崖山人。清末著名畫家,監生。望族門第,書香世家出身。其父王廷玨、秀才,擅長書法;長兄王樹屏(1829—19884),號菊石先生,“文章雅正清新”,書法家傳,頗具造詣,先后在桃城(三沙)、牙城設私塾學堂教學,堪稱牙城教育第一人。受父兄的熏陶,王樹人“不凡稚齡,已工書畫”。長大后入國子監讀書,成為太學生。但參加鄉試,屢試不中,遂無意進取,而沉迷于書畫。

據民國版《霞浦縣志·方技》記載:王樹人,字雨田,牙城人。善畫,凡翎毛、花卉,所貽手筆,時人重之。

另據民國霞浦縣首任知事王邦懷所撰寫的《清太學生雨田宗先生傳》一記載:雨田宗先生,邑之鳳城人也。字樹人,別號云崖山人。狀魁梧,生有異稟,工書能詩,而于畫法尤登峰造極,所繪翎毛花卉及山川巖石之屬,涉筆點染脫手如生。每一幅出,得之者珍同拱璧。尤有嗜古癖,見名人墨跡輒把玩不釋手,必售以重資,什襲藏之,不輕示人,平居題詠甚多,身后散失無遺,惜哉”。

光緒三年(1877年),烏程閔昌文贊曰:“樹人,業儒而精,畫理流派淞泖,為近是先生后起之秀者”。縣令廖鈞與王樹人相交甚厚,稱曰:“樹人以書畫名于世”。福州舉人黃奎(曾任云南知縣)十分賞識他,將第四個女兒許配給他。

縣令湯四如愛好丹青,聘王樹人為幕賓,并追隨其輾轉多地。兩人閑暇之余,一同研究古人書畫,每每有所悟,畫技也日益精進。光緒十九年(1893年),其應省南臺福防清軍府李石梧司馬之聘,襄理齋政。

光緒二十年八月,因其妻病逝,他傷心不已,辭去時任職務,回鄉教書自娛。光緒三十四年(1908年)八月逝世,享年六十六歲。

王樹人由于“平居題詠甚多,身后散失無遺”,經考證,其畫作存世極少,而四幅《花鳥·春》、《花鳥·夏》、《花鳥·秋》、《花鳥·冬》存世之作,珍藏于杭州康德樓,并且于2017年9月18日,在杭州國藝堂舉行第47期近現代名家書畫真跡專場拍賣,才有幸于世人見面,真可謂是研究畫家王樹人的珍貴的文物、史料和藝術價值的稀世之珍品。

第二篇:鼠王雜文隨筆

鼠王有好些時間不敢出洞,它的尾巴上有幾塊傷疤,都是貓留下的紀念。這是鼠王用了渾身解數才能幾次險脫貓口,最后一次,是鼠王懇求貓的寬恕,并向貓承諾:“永不作亂。”貓笑道:“永不作亂是靠不住的。”這件事在鼠群里傳開了,群鼠們爭議鼠王的才華。只有貓心里清楚,如果吃了鼠王,自己就不會被主人寵愛,沒有了老鼠作亂,貓的地位也不會被重視。

這天,小老鼠急急入洞稟報:“大王,貓死啦!”

鼠王聽得一陣心喜,胸中寬松了許多:“再探再報!”

當鼠王確信貓死的消息準確無誤時,才斗膽出洞,與鄰鼠交往,被長期壓制的鼠王,終于可以施展才華了,它領著群鼠挖掘土洞開發糧倉,讓個別鼠頭先吃飽致富,鼠群從此強大起來,群鼠紛紛借地建巢,修建通往糧倉的高速公路。白天,主人下地干活,群鼠在家里登床起舞,翻鍋食肉,食足,匯聚廣庭,用鼠眼賊心對貓的一生作了深刻細致的評價,書寫了批貓頌鼠的文章,用鼠家的思想理論認識事物、分析人類,評價事物。群鼠們爭先恐后地發表個鼠見解,為鼠王編撰修史,把老鼠專家請到洞中,重新修改歷史,對歷史重新做了鼠家認定。夜晚,主人勞累休息,群鼠們爭妻奪地,放喉高歌,警得鼠王心中慌亂,急召智鼠前來議事。智鼠稟言:“鼠王當畫地包租,設法套治,廣開行業,供鼠經商,設鼠收稅,育鼠爭業,家中方亂而有序,只要不驚動主人,倉中余糧盡可分食。”鼠王納稟,宣策下文以告群鼠,強鼠得知,早取豪奪,弱鼠四處奔散。鼠王召集智鼠編寫鼠法上萬種也無濟于事。

經冬又春,鼠王頓覺身邊無鼠,空寂難耐,欲招智鼠前來,小鼠稟言:“大王,智鼠已攜妻兒移居鄰家。因家中糧倉虧空,弱鼠奔散,勞不足養,故空蕩亦。”

“王子王孫何在?”鼠王又問。

“大王子開發礦藏,供能源以鄰家獲取暴利;二王子開公司套取錢財;三王子生氣砸盆造鍋,發展飲食,在不遠的將來,把鼠國鼠民變成酒囊飯袋;四王子辦教育、搞出版、為你選取歌功之文、頌德之章,編撰……”小老鼠見鼠王目放兇光,便停了言語。

“那就不怕主人回家來打死它們嗎?”鼠王擔心起怒。

“大王,主人早就無糧以養,出門打工去了。家里就你可以做主啦!”小老鼠進言。

“哈哈……哈……”鼠王大喜,笑得睜大了雙眼。

小老鼠在一旁賠笑,發現大王只有出聲,并無進氣,細觀,見鼠王直身向后倒去,急急上前,見鼠王怒目而死。

第三篇:王小波與王朔的雜文隨筆

王小波不是一位高不可攀的偉大作家,但我對他情有獨鐘,讀他的作品,總覺得很愉快,親切,有一種兄弟般的認同感。初次讀到王小波的小說,有一種驚喜之感,覺得他很特別,有趣。有趣,大概是王小波作品給人的最大印象吧。但有趣其實不足以形容他,他還很浪漫,真誠;他的小說有很好的想象力,充滿了自由精神,以及一種知識分子的智性和些許詩意。能兼具詩意與智性的作家不多,王小波是一個,當然高度如何另說。王小波受外國小說影響比較大,語言、思維都是,所以他的語言有點翻譯腔的感覺。但我喜歡他的語言風格,很有意思,而且別具一格。可惜他的古文功底不是很好,文字上少了些韻味,否則是可能成文體家的。他的《時代三部曲》是世界性的作品,而其中我以為《青銅時代》寫得最好,最有想象力。《黃金時代》結構精致,并已開始形成王小波式的語言風格,但有些地方感覺仍有點生硬。

王小波與王朔經常被相提并論,可能是因為兩人都在北京,又都姓王,又都很幽默。但兩人其實很不一樣,即使幽默也幽默得不一樣。王小波的幽默有一種荒誕意味,王朔的幽默則更多的是滑稽和諷刺。王小波的感覺像個詩人又像個知識分子,王朔的感覺則像個野孩子,他的文字中有一種直率和粗野,還有一種流氓氣,是王小波所沒有的。同樣的,王小波的智性與詩意,也是王朔所沒有的。王朔很聰明,但聰明不等于有智性,所謂智性通常指向哲學式的思考。王朔的小說我只看過一些,比較喜歡的是《動物兇猛》、《我是你爸爸》和《頑主》。《頑主》系列除了第一篇其余都很糟。他的小說蠻好看,好看不是因為故事講得好,而是因為語言很帶感,有活力,讀著痛快,但是只有快感而無美感。魯迅的文字讀著也痛快,快感與美感兼具。

第四篇:胥靡與王夢的雜文隨筆

《三國演義》中禰衡擊鼓罵曹操后,在座的孔融擔心曹操因此殺了禰衡,所以對曹操說:“禰衡罪同胥靡,不足發明王之夢。”這句話用一個典故,這無疑是將了曹操一軍。

胥靡“發明王之夢”是殷高宗武丁與傅說的故事。“胥靡”是指服勞役的奴隸或刑徒,武丁對大臣們說,夢見天神賜給他一位輔佐自己的賢人,容貌他還記得,于是就命人繪像尋找,結果傅巖這個地方找到了筑城的胥靡傅說,并用這位來自最底層的胥靡為相,使底層賢者上位,實現了國家中興的夢想。孔融把禰衡比作傅說,借此嘲諷了曹操求賢的口是心非,并非出自誠意。

后來,衛國也有一個胥靡逃到了魏國,居然給魏國的王后治上了病。之前,魏惠王強行廢黜衛成侯而改立的衛平侯死了,新即位衛嗣君就非要把這個胥靡引渡回來,不知道他們之間有沒有什么解不開的過節,也許僅僅是單純一個逃奴而已。他派出使節,帶了五十金去魏國,可是往返了五次,魏國就是不答應。最后,衛嗣君決定用左氏城作為交換條件來引渡他回國,這下大臣們急了,勸諫道:“夫以一都買一胥靡,可乎?”如果按照《周禮》的說法:“九夫為井,四井為邑,四邑為丘,四丘為甸,四甸為縣,四縣為都。”那就是用四個縣,二千三百的人口去交換!衛嗣君說其中的意義不是你們能懂的:“夫治無小,亂無大。法不立,誅不必,雖有十左氏,無益也。法立,誅必,失十左氏,無害也。”為了標榜自己依法治國的夢想,衛嗣君愿意不計成本。而維護統治的利益,是各國統治者的共同愿望,所以魏惠王在震驚之馀,說了:“人主之欲,不聽之不祥。”好歹他也是一國之主,何不藉此機會在諸侯面前表現一下自己的正義感。于是就用車押送這個胥靡回衛國去了,而且是白送,并沒有要衛國的左氏城。

《韓非子》中收入了衛嗣君的這句話,作為法家代表人物,韓非自然很欣賞衛嗣君的做法。問題是衛嗣君一上臺就採取如此極端的做法,不去檢討一下胥靡為什么會出走到魏國去,把他引渡回來,“明王之夢”就能夠實現嗎?而且衛國此時已經小得十分可憐,僅剩濮陽一地了。孤立地拿這件事來說事,豈不是忽悠人?所以蘇軾說:“韓非著書,言治天下無若刑名之賢,及秦用之,終于勝廣之亂……然秦韓之治行于一時,而其害見于久遠,使韓非不幸獲用于世,其害將有不可勝言者矣。”和商鞅的移木立信一樣,無非是實用主義地不顧合理性,強調自己主張的唯一權威性。法學家梅仲協評論韓非時說到了點子上:“我國二千余年來,政治之所以未納正軌者,揆其原因,半誤于儒家,半惑于韓非。”他認為韓非“本不知法律為何物,而妄以法治為名而行其人治之實,‘慘礉少恩’,‘而終不免以人為殉’,致使吾國上下,即在近幾十年來,對于法治的概念,還是弄不清楚,以為民主國家所厲行的法治制度,便是韓非所主張的一套嚴刑峻法,殘民以逞的法治。”所以,衛嗣君要殺不肯在衛國忍受折磨的胥靡總是正當的,誰叫他不甘寂寞,因為高超的的醫術,而被衛嗣君惦記上了。禰衡也應該知道,自己不死是不會太平的。

無論是中國傳統中的儒家還是法家等其他各家,都有其值得繼承的部分。比如韓非也說:“椎鍜者,所以平不夷也。榜警者,所以矯不直也。圣人之為法也,所以平不夷,矯不直也。”但和度量衡器一樣,法是重要的,可是法不過是設定了行為標準的下限,簡單地依法,對提升社會文明程度的作用不是很大。更可怕的是,有了統一的度量衡,仍然會有大斗進小斗出和額外加派之類,法在弱勢者面前可以暢通,在強勢者面前,很多法一出臺,就是他們改造的對象,有利的還要更有利,沒有利的,不是把事情鬧到不好收場才用一下,平時就成了徒有其名的裝飾。

第五篇:遇見王瀝川雜文隨筆

我的波心只投射在你的湖。最好的愛,不留白的等待,最長情的陪伴,考驗和磨難從來都不是阻礙,而是解藥。

堅定的眼神,溫暖的呵護,至深至愛,至苦至甜,你的眼波流轉在我的心頭,口是心非的遮掩又怎能騙過砰砰的心跳。我愛你,不是負擔,是上天的禮遇,早已融入了血液,早已超越了生命。

我愿意交付自己的全部,小到胡茬,大到每一秒脈搏的跳動,還有我的一切的一切,我都愿意給你。

我愛你,不是瘋狂,不是愚蠢,也不是張揚,我只想用我最后的力氣,跨過千山萬水去回應你,世界的盡頭還有我,如果你要溫暖,我做你的大太陽,如果你要童話,我做你得白月光。

遇見你的那天,被刻上生命最美好的時光,那天的風是輕的,那天的鳥兒呢喃細語,那天的萬物都是新的。從此在你身邊或者隔著千里,堅定得去愛你,就成了我全部的信仰。

你的完好或者糟糕,你的康健或者病痛,你的熱情或者冷漠,我都感同身受。這糾葛的緣分,結局是好是壞我都無從知曉,只知道時間溜走的時候,我的感情線越來越明朗。這頭的你,那頭的我,我們是分不開的。

在遇見你之前,我是謝小秋,再愛上你之后,瀝川是小秋的全部。

在遇見你之前,我是王瀝川,再愛上你之后,你的歡喜,你的憂愁,你的微笑,你的淚花,成了我生命得以延續的理由。

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