第一篇：你要相信,有光在人生哲理
也許你現在剛從宿醉里醒來，看著房間里凌亂的衣物和包坐在床邊，不用看都知道臉上是因嘔吐而混亂不堪的妝容無所是從。
也許你現在還在電腦前百無聊賴地刷著空間微博，想好好工作卻又沒有力氣。
對著上司給的任務頭痛不已，不想做卻又不得不逼著自己生活下去。
也許你現在剛升上高三，撲面而來的壓力讓你恐懼。
你害怕一年的辛苦得不到收獲，害怕無法追趕上你同窗的進度。
對父母一遍又一遍的叮嚀感到厭煩，明明愛他們卻還是咆哮著吼了回去。
也許你現在愛著某個愛不到的人，多少次為了TA哭得歇斯底里。
你想用煙和酒麻痹神經逼自己忘記，卻還是在每天醒來時想到TA的臉。
你看著窗外滿目瘡痍。TA無動于衷，毫不知情。
也許你最要好的朋友若即若離，你珍惜回憶，卻又清楚回不到過去。
你自嘲地想著多少年前你們說過的永遠，說過的一輩子，原來那么不堪一擊。
你認識更多的人，卻更想念從前那些一起瘋癲玩樂一起承擔的日子。
也許你剛離開曾經讓你愛得痛徹心扉的人，拿起電話卻又努力忍住不去打給TA
思念和回憶一股腦涌上來，沖淡了分手的憤怒和沖動，卻告訴自己這次是真的結束
也許你現在孤身一人，對未來一片渺茫。
沒有理想，站在空白的界點上等待自己新的人生。
你害怕這個鋼筋水泥的森林會吞噬你的抱負，你的熱情
害怕最后變得和每個街上匆忙行走，沒有表情的人一樣。
……
醒過來吧。
神說，要有光。
腐爛奢靡，或者貧窮勞碌
每天清晨你醒來時，有時會是太陽給的暖。
有時窗外一片陰霾，卻努力透出光線照亮你的眼
你以為你誰都沒有的時候，你有家人。無論相互傷害多少次都不會離開對方，家人便是那樣的一種存在。
也許你的朋友，你愛的人會背叛你，或者離你而去
因為你要知道，你們并不淌著一樣的血。
所以你由他們去，世界上千人萬人，怎么不夠讓你相遇
不要每天一臉苦大仇深，等著別人幾個字的安慰
工作不順，就去逛街，買喜歡的，好好地任性
一個人在包廂里歇斯底里地唱歌。
感情不順，好好打理打理自己，去酒吧，去咖啡廳
沐浴著陽光或者燈光，給自己一個美麗的偶遇
洗個澡，洗掉一身的酒氣，煙味
把自己收拾干凈，露出最精神的樣子
相信自己的能力，相信自己無所不能，就這樣自信地笑出來吧
大口大口地呼吸，趁著你還活著
不要總把自己關在烏煙瘴氣的網吧，酒吧，或者家里
去外面走走，去有森林的地方爬山
去海邊，游泳，嘗嘗微咸的海水
不要化濃妝，抹點防曬霜，把鮮艷的指甲洗掉吧
趁著你還年輕，不要刻意裝點自己
因為你本身就是一道風景了。
親愛的，你要相信
活著不是用來虛度，或者感嘆人生
你每一天醒來，都會宛如新生
拼命去做，就沒有做不到的事
努力不去想，就不會有忘不掉的人
昨天就當做儲存記憶的膠囊，今天你就活給自己看
親愛的你要相信
有光在。
第二篇：要相信孩子
要相信孩子
2007-6-8 16:35:00
推薦
《要相信孩子》是蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基的一本著作。在讀完這本著作后，我感受最深的是“要愛孩子”。記得蘇霍姆林斯基在《要相信孩子》一書中說：“兒童的心靈需要極大的關注和愛護。”其實回頭仔細想想我們每個人不都渴望別人的關愛嗎？作為一個社會的人，作為孩子理應獲得我們每個人的關注和愛護。所以在我們的工作中，就應堅持以“愛”為教育的出發點。在整個教育過程中，應把愛放在重要地位。這樣，在學生出現問題以后，才能采取正確的教育方法。許多老師會說當學生屢屢犯錯時，“恨鐵不成鋼”、“一時難以控制”??，于是就會發生許多我們不想愛到的事：體罰、誤傷??。那么，我不禁想問一句，“此時，你真的是以愛為出發點嗎？”如果我們把自己都當成學生的父母，把學生當成是自己的孩子，我們又會怎么做呢？是不是就會換作另一種方式？或許家長對孩子的愛中有更多的庇護，但他絕對是以愛為出發點。那么作為一名老師，也設身處地地為學生著想。過激地言行給學生留下的是什么？只會使學生產生自我否定的消極情緒和意向，挫傷學生的學習積極性，影響學生的健康成長。這同時也有損于教師的光榮形象，在學生心中留下的只有怨恨。
如果以愛為切入點來管理學生，許多事情都會迎刃而解，也會獲得事半功倍的效果。我們班有一對雙胞胎，二年級時字寫得很不規范，總是得“良”。我就努力發現他們的優點，一個字、一個字地找，看看哪個筆畫寫的好，就圈出來，鼓勵他們就這樣寫。還經常在班上表揚他們的每一點進步，讓他們倆進行比賽，看看誰進步大。這樣，一學期下來，兄弟倆的字都進步很大，這不是比一味嚴厲的要求要好得多嗎？
我們老師在日常的生活中應時刻注意自己的言行不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落--人的自尊心。"自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，人才能自愛、自嚴、自重；做了錯事才能自責，才能自我評價和自我監督，自我控制及自我教育。蘇霍姆林斯基在《要相信孩子》一書中也說：“孩子的過失不管多么嚴重，如果不是出于惡意，就不應該責罰他。”尊重是交往的起碼準則。因此，我們應正確地對待學生，尋找合適的教育方式。
當然強調熱愛后進生，絕不是放縱他們的缺點和錯誤，搞無原則的“愛”，而是要處理好“愛”與“嚴”的辯證關系。沒有“愛”就難以實現對學生的嚴格要求，同時，沒有“嚴”，“愛”僅僅是一句空話。我們應針對每一位學生因材施教，制定出適合每一位學生的教育方式，尊重他們的個體差異。
我們是學生的老師，更應是他們的親人，是他們的朋友，是他們的伙伴。我們要用深厚的愛去關心、愛護每一位學生，不僅是生活上的，更應從孩子的長遠角度出發。
讓我們愛每一個孩子！
第三篇：你相信
你相信“吃虧是福”嗎？
昨偶見陳店新開了一家“蘭州拉面”，因多年前曾嘗過西北風味的“手抓羊扒”，其肉肥而不膩，香而不腥，且具草原悠遠曠達、蕩氣回腸之韻味，故而久久不能忘懷，如今美食之神眷戀，當然不能失之交臂了。
迎面而來的是滿臉絡腮胡子，頭戴白色無沿號帽的“回回”（穆斯林），熟悉而遙遠的“清真”氛圍遍布整個店鋪。我點了手抓羊扒和孜然羊肉，正等著美美的重溫夢寐已久的偏愛。忽然有一個包著頭巾、身穿回族服裝的中年婦女拿著一張百元面值的鈔票吵吵著，店里的另幾個回回也圍過去指指點點、七嘴八舌，我雖聽不懂他們說的話，但從他們惋惜而頹喪的表情可以看出——收了假錢。我好奇的湊過去看看，并拿著那張假幣仔細觀察，紙張和印刷都很好，肉眼能看得出的也只是“100”的變色不那么靈活而已。感嘆造假者的手藝，表達對受害者的同情之余，我對掌柜的說：“要接受教訓，以后收錢仔細著點，要不就去買個驗鈔機吧！”
不知是我發音不清還是他聽力有問題，他竟然聽成是我讓他用這張錢去買東西，于是他很認真的說：“不行不行，我們穆斯林是不可以害人騙人的。” 聽到這樣的表白，我霎時心里覺得暖洋洋的，油然而對穆罕默德教化下的穆斯林產生親切的敬意，他們有著自己的信仰，且不論是信上帝還是真主，但一樣的會守誠信和斷惡修善，寧愿自己吃虧也不愿再讓別人受害，頗有點佛教的“我不入地獄，誰入地獄”的精神。
同是這樣的表白，在幾年前我是不會相信的，我會疑惑他們是不是說一套做一套，人前信誓旦旦，背后卻絞盡腦汁計劃著如何脫手。現在我才領悟到，以前的這種偏見，純粹是“以小人之心度君子之腹”。其實幾年前我的思想境界太低了，有過幾次被別人的假幣詐了，隨之是想方設法、鬼鬼祟祟的，以能花出去為榮、為樂，全然不顧是否會害到人，一味的想著只有自己才是最真實的，自己決不能吃虧，吃虧是傻瓜。基于我以前的境界如此，那不信別人的善心善行自然是水到渠成之舉，如今我有幸學了一點佛理才明白：身心世界、盡虛空遍法界本來一體，傷害別人就是傷害自己，有益別人就是有益自己。還有關于對別人怎么看，其實就是自己的心識變現，這里用一個佛門公案來加以剖析：
蘇東坡與佛印和尚經常較量佛理，有一次兩人一起打坐，由靜入定，蘇東坡問佛印看他像什么，佛印說：“我看到一尊佛”。蘇東坡以為終于逮到機會可以打贏一次口仗了，就說：“你知道我看到你像什么嗎？我看到了一堆狗屎！”之后興高采烈地回家炫耀，才女蘇小妹在旁一聽，搖搖頭不屑的說：“哥，你輸了！” 我們知道：佛菩薩看一切眾生都是佛菩薩，凡夫看佛菩薩都是凡夫。而佛印和尚心中有佛，故看到的都是佛，可蘇東坡看到佛印是狗屎，那心中都是些什么呀？
修為不夠，境界不高，看到的自然是別人的缺點、丑陋、無能，別人的成功都會成為自己憤憤不平的心結，這樣的生活難道不足以提醒我們——遠離痛苦，不再愚癡，打開心量，擁抱世界，我們才能超然物外，“不以物喜，不以己悲”。
雖說各種宗教都會有些不盡人意之人，伊斯蘭教有極端分子，基督教也有偏激者，這些人比較狹隘，容不得人，甚至西方人還對沒有宗教信仰者嗤之以鼻，認為沒有信仰做人就沒有底線，墮入“小人窮思濫矣”的臼彀。但我們也可以反思一下，為什么國外法庭的證人對著《圣經》發誓會有震懾力？為什么國外的貪官被判刑會露出慚愧之色，頭都不敢抬；而國內的貪官被判刑，卻偏執依舊，還振振有詞“我太背了，我貪的只是別人的冰山一角，別人卻平安無事”？還有，大家都知道臺灣的選舉最出名了，買票者付錢給公民，可公民到時卻不選買票者，于是買票者下一輪選舉學乖了，就在懷里揣著公民信奉的神像，到公民家里讓公民先對神像發誓再付錢，這樣公民就不敢踐約了，當然這并非好事，可我們難道看不出信仰的力量嗎？其他宗教如此，佛教更是虛懷若谷，胸襟博大，沒有排斥任何形式的信仰，而包容萬有，故而對這個穆斯林的表白深信不疑，雖說他們的出發點只是忠于他們的教主的教誨，并不太寬廣，可同樣承認他們的善心善行，犧牲小我，利益大眾。（佛教對于利他即是利我還有更深刻的注解、闡述）
對于吃虧是福？是傻？單單從信仰上來說，道理已是一目了然。現在我們再看一個具體實例：
清末，八國聯軍洗劫北京城，晉商的實力票號日升昌在北京的分號也未能幸免，更甚者除財物被洗劫一空外，連賬冊都被燒毀。這種情況下，本來儲戶的存票不認也無可厚非，可奉信義為圭臬的日升昌卻本著誠信為本的原則，出人意料的宣布“欠我錢者，隨你良心；欠你錢者，票到即兌”。實實在在的“大吃虧”，人人都以為是傻，結果不但欠日升昌的商號良心發現，紛紛還錢，還由于誠信而名聲大震，迎來了外國的許多生意，使日升昌的事業更上一重樓。請問：日升昌的“吃虧”，是傻？是福？
其實我吃虧，必有人得益，那我不是行了“布施”嗎？行了布施肯定會有福報。因此，吃虧非傻，而是賺了便宜，善因必有善果。
第四篇：人生哲理：你有對生命的主宰權
第四章 你有對生命的主宰權
許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。
人生哲理04
5既然簽訂了合同，就要嚴格遵守，這樣既顯得誠信，又能避免遭受意外損失。僅僅看見了眼前利益就不嚴格履行合同的做法是要不得的。
三 個 旅 行 者
三個旅行者早上出門時，一個旅行者帶了一把傘，另一個旅行者拿了一根拐杖，第三個旅行者什么也沒有拿。
晚上歸來，拿傘的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得滿身是傷，而第三個旅行者卻安然無恙。于是，前面的旅行者很納悶，問第三個旅行者：“你怎會沒有事呢？”
第三個旅行者沒有回答，而是問拿傘的旅行者：“你為什么會淋濕而沒有摔傷呢？”
拿傘的旅行者說：“當大雨來到的時候，我因為有了傘，就大膽地在雨中走，卻不知怎么淋濕了；當我走在泥濘坎坷的路上時，我因為沒有拐杖，所以走得非常仔細，專揀平穩的地方走，所以沒有摔傷。”
然后，他又問拿拐杖的旅行者：“你為什么沒有淋濕而摔傷了呢？”
拿拐杖的說：“當大雨來臨的時候，我因為沒有帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒有淋濕；當我走在泥濘坎坷的路上時，我便用拐杖拄著走，卻不知為什么常常跌跤。”
第三個旅行者聽后笑笑說：“這就是為什么你們拿傘的淋濕了，拿拐杖的跌傷了，而我卻安然無恙的原因。當大雨來時我躲著走，當路不好時我細心地走，所以我沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在于你們有憑借的優勢，認為有了優勢便少了憂患。”
人生哲理046
許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。
鍥而不舍地去克服一切困難
如果有誰向我們說：一個中樞神經殘廢，肌肉嚴重衰退，失卻了行動能力，手不能寫字，話也講不清楚，終生要靠輪椅生活的青年，憑借一個小書架，一塊小黑板，還有一個他以前的學生做助手，竟然在天文學的尖端領域——黑洞爆炸理論的研究中，通過對“黑洞”臨界線特異性的分析，獲得了震動天文界的重大成就，對此，你一定會感到驚奇。然而，這卻是不容置疑的事實，他為此榮獲了1980的愛因斯坦獎金。
他的名字叫史蒂芬?霍金，是個英國人，當時只有35歲。更有趣味的是，作為天文學家，他從不用天文望遠鏡，卻能告訴我們有關天體運動的許多秘密。他每天被推送到劍橋大學的工作室里，干著他饒有興味的研究工作。
我們常常驚嘆那些專業知識的底子甚薄、然而在某些或某一個特殊方面、特殊領域成就卓著的“鬼才”們。其實，奇人霍金的研究方式和研究手段，以及他借此而獲得的高度成就，說明世間還有另一類“鬼才”，即由于殘疾之類不幸的折磨和求生意愿的熾烈而激發的特殊洞察力或特異才能。他們是一種聰明人。他們知道，只要人的精華——思維著的大腦依然蓬勃地工作著，就有無可限量的人生希望和創造潛力，就不存在不能克服的困難。在這里，悲觀或者樂觀，堅強或者懦弱，前進還是退卻，依附還是自立，像效率可靠的閥門一樣，給殘疾人的生存智慧開啟著成功之路或自棄的際遇。
霍金贏得了科學界公認的理論物理學研究的最高榮譽。就是體魄健全、研究工作條件一流的理論物理學的研究工作者們，又能有幾個獲得這樣的殊榮？
人生哲理 047
對真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都不會自我磨滅自身潛藏的智能，不會自貶可能達到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難，發掘自身才能的最佳生長點，揚長避短地、踏踏實實地朝著人生的最高目標堅定地前進！
不失去希望就有作為
當瓊斯是農民時他身體很健康，工作十分努力，在美國威斯康星州福特?亞特金迅附近經營一個小農場。但他好像不能使他的農場生產出比他的家庭所需要的多得多的產品。這樣的生活年復一年地過著，突然間發生了一件事！
瓊斯用什么方法創造了這種奇跡呢？是的，他的身體是麻痹了，但是他能思考，他確實在思考，在計劃。有一天，正當他致力于思考和計劃時，他做出了自己的決定。他要從自己
所處的地方，把創造性的思考變為現實。他要成為有用的人，他要供養他的家庭，而不是成為家庭的負擔。
他把他的計劃講給家人聽。
“我再不能用我的手勞動了，”他說，“所以我決定用我的心理從事勞動。如果你們愿意的話，你們每個人都可以代替我的手、足和身體。讓我們把我們農場每一畝可耕地都種上玉米。然后我們就養豬，用所收的玉米喂豬。當我們的豬還幼小肉嫩時，我們就把它宰掉，做成香腸，然后把香腸包裝起來，用一種牌號出售。我們可以在全國各地的零售店出售這種香腸。”他低聲輕笑，接著說道：“這種香腸將像熱糕點一樣出售。”
這種香腸確實像熱糕點一樣出售了！幾年后，牌名“瓊斯仔豬香腸”竟成了家庭的日常用語，成了最能引起人們胃口的一種食品。
人生哲理 048
人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。
心病比生理上的疾病危害更大
斯匹特是一位年輕的電腦銷售經理。他有一個溫暖的家和高薪的工作，在他的面前是一條充滿陽光的大道，然而他的情緒卻非常消沉。他總認為自己身體的某個部位有病，快要死了，甚至為自己選購了一塊墓地，并為他的葬禮作好了準備。實際上他只是感到呼吸有些急促，心跳有些快，喉嚨梗塞。醫生勸他在家休息，暫時不要做銷售工作。
斯匹特在家里休息了一段時間，但是由于恐懼，他的心理仍不安寧。他的呼吸變得更加急促，心跳得更快，喉嚨仍然梗塞。這時他的醫生叫他到海邊去度假。
海邊雖然有使人健康的氣候、壯麗的高山，但仍阻止不了他的恐懼感。一周后他回到家里，他覺得死神很快就要降臨。
斯匹特的妻子看到他的樣子，將他送到了一所有名的醫院進行全面的檢查。醫生告訴他：“你的癥結是吸進了過多的氧氣。”他立即笑起來說：“我怎樣對付這種情況呢？”醫生說：“當你感覺到呼吸困難，心跳加快時，你可以向一個紙袋呼氣，或暫且屏住氣。”醫生遞給他一個紙袋，他就遵醫囑行事。結果他的心跳和呼吸變得正常了，喉嚨也不再梗塞了。
他離開這個診所時是一個非常愉快的人。
此后，每當他的病癥發生時，他就屏住呼吸一會，使身體正常發揮功能。幾個月以后，他不再恐懼，癥狀也隨之消失。自那以后，他再也沒有找醫生看過病。
人生哲理 049
許多人感到身體支持不住，往往癥結在于心理上。保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。“不怕才有希望”，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。
你有對生命的主宰權
卡爾?賽蒙頓醫生是一位專門治療晚期癌癥病人的專科醫生，有一次他為一位61歲的喉癌病人治療，當時這名病人因為病情的影響，體重大幅下降，瘦到只有40多公斤，癌細胞的擴散使他無法進食。
賽蒙頓醫生告訴這位患者，自己將會全力為他診治，幫助他對抗惡疾。同時，每天將治療進度詳細告訴他，并清楚講述醫療小組治療的情形，及他體內對治療的反應，使病人對病情得以充分了解，并緩解不安的情緒努力與醫護人員合作。
結果治療情形好得出奇。賽蒙頓醫生認為這名患者實在是個理想的病人，因為他對醫生的囑咐完全配合，使得治療過程進行得十分順利。賽蒙頓醫生教這名病人運用想像力，想像他體內的白血球大軍如何與頑固的癌細胞對抗，并最后戰勝癌細胞的情景。結果兩個星期后，醫療小組果然抑制了癌細胞的破壞性，成功地戰勝了癌癥。對這個杰出的治療成果，就連賽蒙頓醫生也感到十分驚訝。
其實賽蒙頓醫生是因為運用了心理療法來治療這名癌癥病人，才獲得了如此成功的療效。
人生哲理 050
賽蒙頓醫生說：“你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌癥這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。”他還說：“事實上，你可以運用這種心靈的力量，來決定要什么樣的生命品質。”
把缺點轉化成發展自己的機會
他感到自欺欺人，于是便把它扔了。后來，在他的一生中，他的許多成就卻與他的“矮”有關，也就是說，矮倒促使他成功。以至他說出這樣的話：“但愿我生生世世都做矮子。”
1935年，大多數的美國人尚不知道羅慕洛為何許人也。那時，他應邀到圣母大學接受榮譽學位，并且發表演講。那天，高大的羅斯福總統也是演講人，事后，他笑吟吟地怪羅慕洛 “搶了美國總統的風頭”。更值得回味的是，1945年，聯合國創立會議在舊金山舉行。羅慕洛以無足輕重的菲律賓代表團團長身份，應邀發表演說。講臺差不多和他一般高。等大家靜下來，羅慕洛莊嚴地說出一句：“我們就把這個會場當作最后的戰場吧。”這時，全場登時寂然，接著爆發出一陣掌聲。最后，他以“維護尊嚴、言辭和思想比槍炮更有力量……唯一牢不可破的防線是互助互諒的防線”結束演講時，全場響起了暴風雨般的掌聲。后來，他分析道：如果大個子說這番話，聽眾可能客客氣氣地鼓一下掌，但菲律賓那時離獨立還有一年，自己又是矮子，由他來說，就有意想不到的效果，從那天起，小小的菲律賓在聯合國中就被各國當作資格十足的國家了。
由這件事，羅慕洛認為矮子比高個子有著天賦的優勢。矮子起初總被人輕視，后來，有了表現，別人就覺得出乎意料，不由得佩服起來，在人們的心目中，成就就格外出色，以致平常的事一經他手，就似乎成了破石驚天之舉。
人生哲理 0
51縱然存在一些缺點，仍有成功的機會。只要你肯于承認自己的缺點，積極努力超越缺點，甚至可以把它轉化為發展自己的機會。
在缺陷面前不退縮不消沉
美國總統羅斯福是一個有缺陷的人，小時候是一個脆弱膽小的學生，在學校課堂里總顯露一種驚懼的表情。他呼吸就好像喘大氣一樣。如果被喊起來背誦，立即會雙腿發抖，嘴唇也顫動不已，回答起來，含含糊糊，吞吞吐吐，然后頹然地坐下來。由于牙齒的暴露，難堪的境地使他更沒有一個好的面孔。
像他這樣一個小孩，自我的感覺一定很敏感，常會回避同學間的任何活動，不喜歡交朋友，成為一個只知自憐的人！然而，羅斯福雖然有這方面的缺陷，但卻有著奮斗的精神——一種任何人都可具有的奮斗精神。事實上，缺陷促使他更加努力奮斗。他沒有因為同伴對他的嘲笑而減低勇氣。他喘氣的習慣變成了一種堅定的嘶聲。他用堅強的意志，咬緊自己的牙床使嘴唇不顫動而克服他的懼怕。
沒有一個人能比羅斯福更了解自己，他清楚自己身體上的種種缺陷。他從來不欺騙自己，認為自己是勇敢、強壯或好看的。他用行動來證明自己可以克服先天的障礙而得到成功。
凡是他能克服的缺點他便克服，不能克服的他便加以利用。通過演講，他學會了如何利用一種假聲，掩飾他那無人不知的暴牙，以及他的打樁工人的姿態。雖然他的演講中并不具有任何驚人之處，但他不因自己的聲音和姿態而遭失敗。他沒有洪亮的聲音或是威重的姿態，他也不像有些人那樣具有驚人的辭令，然而在當時，他卻是最有力量的演說家之一。
由于羅斯福沒有在缺陷面前退縮和消沉，而是充分、全面地認識自己，在意識到自我缺陷的同時，能正確地評價自己，在頑強之中抗爭。不因缺憾而氣餒，甚至將它加以利用，變為資本，變為扶梯而登上名譽巔峰。在晚年，已經很少人知道他曾有嚴重的缺憾。
人生哲理 0
52自信是所有成功人士必備的素質之一，要想成功，首先必須建立起自信心，而你若想在自己內心建立信心，即應像灑掃街道一般，首先將相當于街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感清除干凈，然后再種植信心，并加以鞏固。信心建立之后，新的機會才會隨之而來。
努力克服自己的缺憾
拿破侖的父親是一個極高傲但是窮困的科西嘉貴族。父親把拿破侖送進了一個在布列訥的貴族學校，在這里與他往來的都是一些在他面前極力夸耀自己富有，而譏諷他窮苦的同學。這種一致譏諷他的行為，雖然引起了他的憤怒，而他卻只能一籌莫展，屈服在威勢之下。
后來實在受不住了，拿破侖寫信給父親，說道：“為了忍受這些外國孩子的嘲笑，我實在疲于解釋我的貧困了，他們唯一高于我的便是金錢，至于說到高尚的思想，他們是遠在我之下的。難道我應當在這些富有高傲的人之下謙卑下去嗎？”
“我們沒有錢，但是你必須在那里讀書。”這是他父親的回答，因此使他忍受了5年的痛苦。但是每一種嘲笑，每一種欺侮，每一種輕視的態度，都使他增加了決心，發誓要做給他們看看，他確實是高于他們的。他是如何做的呢？這當然不是一件容易的事，他一點也不空口自夸，他只心里暗暗計劃，決定利用這些沒有頭腦卻傲慢的人作為橋梁，去使自己得到技能、富有、名譽的地位。
他的長官看見拿破侖的學問很好，便派他在操練場上執行一些工作，這是需要極復雜的計算能力的。他的工作做得極好，于是他又獲得了新的機會，拿破侖開始走上有權勢的道路了。
這時，一切的情形都改變了。從前嘲笑他的人，現在都涌到他面前來，想分享一點他得的獎勵金；從前輕視他的，現在都希望成為他的朋友；從前揶揄他是一個矮小、無用、死用功的人，現在也都改為尊重他。他們都變成了他的忠心擁戴者。
難道這是天才所造成的奇異改變的嗎？抑或是因為他不停的工作而得到的成功呢？他確實是聰明，他也確實是肯下工夫，不過還有一種力量比知識或苦工來得更為重要，那就是他那種想超過戲弄他的人的野心。
假使他那些同學沒有嘲笑他的貧困，假使他的父親允許他退出學校，他的感覺就不會那么難堪。他之所以成為這么偉大的人物，完全是由他的一切不幸造成的。他學到了由克服自己的缺憾而得到勝利的秘訣。
人生哲理 0
53凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的，他也許會對他當時所處的環境不滿意，不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業來。
意志力是一個人性格特征中的核心力量
柏克斯頓曾經是一個頭腦簡單四肢發達的頑童，他的與眾不同之處就在于他堅強的意志力，這種意志力在他幼年曾表現為喜歡暴力、飛揚跋扈和固執己見。他自幼喪父，所幸的是他母親很有見識。她敦促他磨煉自己的意志，在強迫他服從的同時，對一些可以讓他自己去做的事，她總是鼓勵他自拿主意自作主張。他母親堅信如果加以正確引導，形成一個有價值的目標的堅強意志，對一個人來說是最難能可貴的品質。當有人向她談及兒子的任性時，她總是淡然地說：“沒關系的，他現在是固執任性，你會看到最終會對他有好處的。”當柏克斯頓處于形成正義還是邪惡的人生目標這一個人生歷程的緊要關頭，他幸運地與一個家庭以良好的社會品行著稱的姑娘結了婚。
他的意志的力量，在他小時候使他成為一個難以管束的頑童，但現在卻使他從事什么工作都不知疲倦并且精力充沛。當時身為釀酒工的他不無得意地說：“我可以先釀一個小時的酒，再去做數學題，再去練習射擊，而且每件事都能聚精會神地去做。”
當他成為一個釀酒公司的經理后，事無巨細他都過問，使公司的生意空前興隆。即便是在工作非常繁忙的情況下，他仍然每天晚上堅持勤奮自學，研究和消化孟德斯鳩等人關于英國法律的評論。他讀書的原則是：“看一本書決不半途而廢”，“對一本書不能融會貫通熟練運用，就不能說已經讀完”，“研究任何問題都要全身心地投入。”
后來，柏克斯頓幸運地躋身于英國議會。在他剛剛步入社會時，他目睹奴隸貿易和奴隸制度的種種黑暗，便下定決心把解決奴隸的問題作為自己最大的人生目標，在他進入英國議會后，他更是把在英國的本土及殖民地上徹底實現奴隸的解放作為自己的奮斗目標，并矢志不渝地努力、奮斗。廢除英國本土及其殖民地上的奴隸貿易及奴隸制度，既要與傳統勢力斗爭，又要與維護自身利益的貴族斗爭，這項推動歷史進程的工作，其艱難可想而知，但柏克斯頓做到了。
事實上，在每一種追求中，作為成功的保證，與其說是才能，不如說是不屈不撓的意志。因此，意志力可以定義為一個人性格特征中的核心力量，概而言之，意志力就是人本身。意志是人的行動的動力之源。真正的希望以它為基礎，而且，它就是使現實生活絢麗多彩的希望。
一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅動力會使他心想事成，如愿以償。
殘疾人也能做出一個健康人的成就
羅伯特?巴拉尼1876年出生于奧匈帝國首都維也納，他的父母均是猶太人。他年幼時患了骨結核病，由于家庭經濟不寬裕，此病無法得到根治，使他的膝關節永久性僵硬了。父母為自己的兒子傷心，巴拉尼當然也痛苦至極。但是，懂事的巴拉尼，盡管年紀才七八歲，卻把自己的痛苦隱藏起來，對父母說：“你們不要為我傷心，我完全能做出一個健康人的成就。”父母聽到兒子這番話，悲喜交集，抱著他不知該說些什么，只是以淚洗面。
巴拉尼從此狠下決心，埋頭勤讀書。父母交替著每天送接他到學校，一直堅持了十多年，風雨不改。巴拉尼沒有辜負父母的心血，也沒有忘掉自己的誓言，讀小學、中學時，成績一直保持優異，名列同級學生前茅。
18歲進入維也納大學醫學院學習，1900年，獲得了博士學位。大學畢業后，巴拉尼留在維也納大學耳科診所工作，當一名實習醫生。由于巴拉尼工作很努力，該大學醫院工作的著名醫生亞當?波利茲對他很賞識，對他的工作和研究給予熱情的指導。巴拉尼對眼球震顫現象深入研究和探源，經過3年努力，于1905年5月發表了題為《熱眼球震顫的觀察》的研究論文。這篇論文的發表，引起了醫學界的關注，標志著耳科“熱檢驗”法的產生。巴拉尼再深入鉆研，通過實驗證明內耳前庭器與小腦有關，從此奠定了耳科生理學的基礎。
1909年，著名耳科醫生亞當?波利茲病重，他主持的耳科研究所的事務及在維也納大學擔任耳科醫學教學的任務，全部交給巴拉尼了。繁重的工作擔子壓在巴拉尼肩上，他不畏勞苦，除了出色地完成這些工作外，還繼續對自己的專業進行深入研究。1910年至1912年間，他的科研成果累累，先后發表了《半規管的生理學與病理學》和《前庭器的機能試驗》兩本著作。由于他工作和科研有突破性的貢獻，奧地利皇家授予他爵位。1914年，他又獲得諾貝爾生理學及醫學獎金。
巴拉尼一生發表的科研論文184篇，治療好許多耳科絕癥。他的成就卓著，當今醫學上探測前庭疾患的試驗和檢查小腦活動及其與平衡障礙有關的試驗，都以他的姓氏命名的。
第五篇：《要相信孩子》讀后感
廣東石油化工學院政教系08級素質拓展作品
《要相信孩子》讀后感
《要相信孩子》這本書是蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基在深入總結他二十五年來所熱愛并為之獻身的教育工作寫下的。這本書，給了我深刻的啟迪，也讓我感悟到很多東西。
每個人在自己的讀書生涯里，總會犯這樣或者那樣的小錯誤，也會經常看到有同學犯錯誤的時候。你還記得老師是怎么處理我們這些做錯事的孩子嗎？相信很多人都會記得，老師對待犯錯誤的同學，基本上就是一種處理辦法——在班上點名嚴厲的批評，希望班上同學引以為戒，同時幻想這位犯了錯的同學能知錯改過。很可惜，老師們往往收到的是反效果。這個犯了錯誤的孩子表現出來的不是悔疚的神色，而是無言的憤怒；班上的同學對這位“倒霉”的同學表示出來的是深深的同情，甚至會在心里面為這位伙伴找可以原諒的理由，而并不是認為他是反面的榜樣。且來看看蘇霍姆林斯基這位教育大師是怎么做的。“我們做教師的應該果園的園丁精心地照看嫁接到野生植物上的果樹，愛護它的每一枝、每一葉那樣，愛護和保持孩子們身上的一切好品質。任何時候也不要急于去揭穿兒童的不好的、錯誤的地為，不要急著把兒童的所有缺點公諸于眾，而應當讓兒童發揮內在的精神力量來克服自己的缺點。讓集體看到的首先是每個兒童的優點，這才是育人的藝術所在。”他認為，一開始就把孩子的缺點暴露于集體之中，這會讓孩子失去了做一位好孩子的積極性，而且嚴重地損害了孩子的自尊心。我們應該有意識地創造條件去培養孩子的優秀品質，讓他在不知不覺中讓思想品格得到升華，如可以讓經常遲到的孩子當紀律委員；讓貪小便宜的孩子管理班集體的財物；讓不愛勞動的孩子負責課室的保潔；等等。當他們的工作哪怕是有一點點小進步，教師也要及時真誠地表揚。通過這些措施，一步一步地把他們的小毛病糾正過來。這比對他們的錯誤進行無休止的批評和說教來得更加奏效。
在《要相信孩子》這本書里，作者談到了了這么一個例子。一位女教師在教育一年級的孩子們要保持清潔時，發現一位小男孩的耳朵很臟。她就指著小男孩說：“大家看，格里沙的耳朵多么臟！他沒有洗耳朵就來上學，這樣是不行的。”結果，第二天，小男孩雖然把耳朵洗得干干凈凈地來學校，但他從此卻變得非常緊張和膽怯，注意力往往不能集中，他總覺得大家都在看他的耳朵。教師越責備他，他的情況就越糟糕。這位女教師根本不知道她已經傷害到了一個孩子的人格、自尊和自豪感，她的直接刺傷了兒童的心靈。后來男孩轉到別的班里，表現卻一
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天比一天好，過去被那位女教師認為沒有數學才能的他，恰巧在數學方面表現出了極大的才能。事實上，女老師完全可以采取另一種方式來教育孩子們保持清潔——叫大家看一看某個干凈整潔的孩子，然后號召大家向好的榜樣學習，有意識地看格里沙一眼，用目光向格里沙示意。
這個事例讓我深深地感受到當一名教師言行嚴謹的必要性，因為很可能自己一句不恰當的語言，或者甚至是一個眼神，都有可能影響著孩子的一生。相反，如果孩子不僅知道而且體會到了教師對他個人的優點既注意到了，又很贊賞的話，那么他就會盡一切努力變得更好。這其中，我有著深刻的體會。一直以來，我都是班上默默無聞的學生，成績不好也不壞，是屬于最容易被老師忽略的學生。有一次我在報紙上發表的文章被班主任無意中看到，他拿著報紙來問是不是我投的稿，得到我肯定的回答后，他在班上特意表揚了我。不久又推薦我當學校的小記者，負責把學校里發生的大事小事以通訊稿的形式寫在學校的板報上。為了不讓老師失望，我在課余時間看了很多的課外書，堅持不懈地練筆。從那之后，每次寫作文，我的文章幾乎都成了老師在堂上朗讀的范文。同時我還努力地學習其他科目，包括自己最差的數學，我也拼命去啃，最后，我在期末的時候，拿了全校的第一名，讓很多同學和老師都很驚訝。我想說的是，老師那份欣賞與鼓勵的力量，就是我努力前進的最大的動力。我想這也是為什么現在的教育都提倡正面教育的初衷吧！
蘇霍姆林斯基還特別注重在集體中教育孩子，用集體的力量去幫助孩子養成良好的品行。但這首先要培養孩子對集體的認同感和歸屬感，要讓孩子意識到自己是集體的其中一員，自己表現的好壞直接與集體對上號。“如果一個集體具有良好的道德風尚，并以此為驕傲，那么這個集體里的孩子也會自覺地努力爭取在各方面都表現良好。”這就是集體的威力。通常我們會看到，那些獲得榮譽的集體里的孩子，會為了維護他們集體的榮譽而自覺地克服一些自身的缺點，或者為自己無意識的行為損害了集體的聲譽而感到十分的難過，并想盡一切的辦法去彌補。因此這也讓我明白了，要想教育好一個孩子，單憑老師一個人的力量是微不足道的，要巧妙地運用集體這個大家庭來對他施加壓力，加以感化，從而將孩子身上的優點漸漸鞏固下來，將不足的地方一點點剔除。這正如蘇霍姆林斯基所說的那樣“教師對于教育對象的關懷、愛護確實會在他們心中留下不可磨滅的印象，但集體的關懷往往會留下更深刻的印象。”這也難怪每一位負責任班主任都費盡心思致力于營造良好的班風、學風了。
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