第一篇：收藏的情感抒情散文

幾天前，母親囑咐我回一趟臨潭老家，心中早就有這個打算，便欣然答應了。其實，現在的老家在我心中只是個美好的名詞而已。父親已經辭世，母親又隨我遷居他鄉，如果說，老家還有什么事物讓我牽懷的話，我想，就是父親的那塊墳地，和兒時的一些念想。除此之外，在這塊血脈相連的土地上，我再也找尋不到任何讓我縈懷不下的牽掛。在我對家的識覺中，沒有了雙親，就沒有了家的真正意味。

廣河到臨潭同屬甘肅境內，坐車大約需要五個小時。我下午從廣河動身，行至中途，天空突然下起了雪。神思極困，微微打個盹，醒來時，車外景色驟然大變，一天一地茫茫一片白色。這條路來來回回打發了我不少年月，往年回家，也曾天冷雪颶，但心里總是熱乎乎的，因為那時始終有個盼頭就在車的終點倚待著我的奔赴，那是一座溫暖的石板小炕，兩張憑窗翹首的欣慰面容。可今天呢！那個日日思之，夜夜念之的家早已失卻了往日的厚味。現在的家不過是一處冷寂無人的宅院，一縷被鏤進心思深處的懷憶。

翌日清早，我靜靜站立在父親墳頭。平日里，父親的音容總會在某個時刻冷不丁地浮上心頭，每當此時，心中先是一悸，再是一沉，接踵而來的便是一陣傷懷。時間過的久了，傷懷淡了，思念卻是日益濃烈，所以老牽掛著要來父親墳頭看看。而此刻，在這個冰冷的清晨，與父親就隔著幾尺黃土，一層素雪，我卻只是靜靜地站著，心里空空的，又滿滿的，望著眼前隆起的土堆，呆立良久，心事難明。家鄉有句老話說：土隔人心。但厚不及丈的土層真能把兩個世界的距離分割的如此決絕徹底嗎？

嘆一口氣，舒展一下凍的有些僵硬的手腳，再望望四周雪嶺，心里忽然一動，默算著自己已有多少年沒有完整的打量過家鄉的容貌與身段了。童年的時候，我就是攀上這座山頂開始認識家鄉的，也從這座山頂，開始憧憬家鄉之外的世界。清晨雖冷，我還是決定登上山頂看看。

久不登山，上到中途，便已氣喘吁吁，停下身來扶腰稍做歇息，望望山頂又看看腳下，心中忽起異樣的感覺。置身中間，頭頂嬉戲著一個燦爛的童年，而腳下卻沉寂著一片濕冷的墳地。

站在山頂俯瞰，縣城很小，南北縱向，一條長街穿心而下，將民居樓舍分為東西兩半，長街西側依傍著一條干涸多年的河道。街上走動著不少匆匆的小黑點，或獨自前行，或三五成群。有生以來，未曾如此動情地凝視過這條街。本以為多年奔波已對它淡褪了印象。可就在它這般生動地裸裎在我面前時，猛地發現，實則它早就雕骨鏤心，融在我的生命里了。這條長街，蜿蜒著我整整一個童年。

街道里走動的人影慢慢稠密，其中一大一小格外地引起我的注意，那情景與腦中一個徒起的記憶極其相似。

記得小時侯每逢逃學，總是登上這個山頂，因為在這里不僅可以玩的盡興，也能隨時掌握上課放學的時辰，而每天早晨登上山頂的時候，總有一大一小兩個身影手牽手剛好走在長街半路上。他們是我的鄰居，小的叫黑子，大的那位，黑子管她叫娘。黑子跟我關系很好，但他從不逃學，因為從進入學校開始，上學放學的路上，總有他的母親陪在身邊。不是防他逃學，而是怕他出事或受同學欺負。這一接送，就是整整六年。這樣好，不管中午下午，只要黑子娘朝學校方向走去時，我便知道放學時間快到了，于是著手下山。漸漸的，黑子娘不但是黑子上學的依靠，也成了我童年視野里的一個期盼。

黑子的父親去世的早，他是母親一手拉扯大的。家里苦日子過怕了，所以黑子娘最大的心愿就是讓黑子也能讀上書，然后做個干部，最終過上好日子。這樣她才能放心地閉眼，去見黑子的父親。黑子娘是個傳統的回族家庭婦女，丈夫走后，黑子就成了她生活的唯一指盼，本來家中失去真正的當家人，生活應該陷入極大的困境才對，女人孩子能做什么呢！黑子娘卻并未印證這條生活鐵律，她家里雖然窮苦，但基本的生活保障還算穩定。這個境況，完全歸功于黑子娘的一手絕活----刺繡。

老家有個風俗，誰家女兒出嫁，其嫁妝大半必是繡品，這是為了讓婆家人看看，新媳婦是個賢淑手巧之人。新媳婦取過門后，婆家的女親戚們第一件事必是擁到新房，仔細研究陪嫁的繡品，這個針腳粗了，那個顏色素了，唧唧喳喳品評一番。時代慢慢好了，愿意呆在炕頭專心女工的女孩也就少了，等到快出嫁時，陪嫁的繡品一件也沒做出來，怎么辦呢？找人替繡，再給人錢唄！于是，像黑子娘這樣的巧手女人就活泛了起來。黑子娘更是其中的佼佼者，從開始找活，到慢慢接活，最終門庭若市。她的繡工之精，一時名滿家鄉。聽說，她在生意最紅火的時候，柜子里滿滿積壓著四五年之內的針線活。有些遠見的父母，在女兒還年紀尚小的時候，便張羅閣內事宜，以防日后手忙腳亂。

黑子的每件衣服，每個書本，每頓飯菜饃饃，就這樣在黑子娘的手底被一針一線的繡了出來，一朝一暮，一春一秋，這一繡就是二十年。終于，給他繡出了一個錦繡的前程。而她，卻衰敗了。

黑子很爭氣，硬是給他考上了一所省重點大學，主修法律，畢業后分配在州政府部門工作。幾年下來，房子有了，妻子有了，兒子也有了，偶爾回一趟家，已再不是當年那個流著鼻涕哈喇子，怯怯地拽著母親的手上學放學的黑小子。如今走到街頭巷口，自有人殷勤相顧，頻頻示好，也算為黑子娘爭足了志氣。

往事悠悠，重臨故地，舊事竟一一紛呈，此刻心情，更為勾懷憑增不少聲色。視野之內，遠山，浮云，泥屋，長街，一如從前。依舊緘默著，擔待著一代又一代青春而強健的雙足。

記得還在黑子正上大學的時候，我正放浪在廣袤的青藏高原。有一年我剛從西藏回來，約他在黃河邊喝茶。傍晚時分，蘭州的黃河顯得格外平靜，夕陽就懸掛在遠遠的長河之上，黑子黑黑的臉膛上印染著一層淡淡的紅光，他神情軒昂，語氣自信，對未來充滿著美好的構想。順著他的描述，我看到了一個花團錦簇的人生，就像黑子娘昏燈獨影下枯手繡刺的那件嬌艷欲滴的羅緞繡品。有意無意問起他的母親，黑子深情地說：“母親是造物主恩賜給我的今世的天堂”。

下山之后，無心回家。雪晨清冷，上學的孩子早已坐到了各自的課桌前，街道驀然空曠，路面雪層上一溜童足印駁雜拖沓，踏著足印行走，瞬間仿佛疊合了兩個時代，恍如眼前又遙不可及，款款相視亦漸行漸遠。或許心意所牽，信步游走不覺已到了母校門口。依舊是朱紅漆染的鐵柵欄校門，青白相間的水磨石鑲嵌的教學樓門面，操場圍墻根排列著整齊筆直的白楊樹，還有校園上空回蕩的那片清脆響亮的讀書聲。

只是，歲月已剝蝕了柵欄校門上浮夸的朱紅，黯淡了水磨石面上隱約的流光，蒼老了白楊樹干秀弱的形態，惟有那片讀書聲，仍舊頑固地承傳著一群孩子的向往，和一群成人的過往。

我沒有走進去，只是在校園圍墻外繞行了一圈，然后向家中走去，循著童年走過不知多少遍的長街舊道。黑子家跟我家住的很近，去我家必先經過他家，因為兒時的情分，我推開了這扇當年隨腳出入，二十年未曾改變容貌的木門。

院子里殘雪斑斑，幾間土坯房被風煙所蝕，已脫落了早年光潔的墻面，連窗欞玻璃也被煙垢熏的沾滿了焦黃的污痕，窗臺下面敞開著正方形的燒炕洞口，一股濃濃的糞草黑煙正翻滾著涌向洞外，彌漫了大半個院子，鼻腔吸入幾絲煙味，禁不住重重的咳了幾聲。院子南邊，一堆麥草頂著尚未消融的雪帽雜亂地堆放在墻角，幾根黃草搭掛在草堆前不遠的杏樹枯枝上，微微地隨風擺動。景象雖然荒蕪，卻不衰敗。可能聽見院子里有響動，房里傳出了略顯嘶啞的詢問聲：“是誰呀？”“是我”。我應聲走進堂屋，舉目一掃，淺屋陋壁，一絲未變。而我從最后一次邁出，到今天再次進入，與這間屋子的緣分，竟隔了漫漫二十多年。

從黑子家出來，心情莫名的沉郁。短短一晤，寥寥數語，就將整整一個童年都交割清了。黑子娘是幸福的，她實現了她畢生的愿望-------讓她的唯一的兒子活的幸福。現在都實現了，她賴以活下去的維系驟然而斷，她滿足了。但是，還有一根精神的維系尚未中斷，她還得感贊造物的準予，所以，她還得生活下去。然而，就在這種樸素的斷與未斷的維系中，風雨如晦，青燈只影，她會覺得孤獨嗎！

小巷逼窘，抬頭望去，藍天白雪，相映成詩。突然迫切地想回到母親身邊，惟有在她身邊，我才能嗅到真正活著的意味。在看到黑子娘的那一瞬，我確實身心戰栗。

她蜷坐在炕角，背已佝僂。我走到炕邊道了問候，輕聲問她：“您還認識我嗎”？她瞇著眼使勁地向我觀望，口中說：“我的眼睛麻了，現在看什么眼前都是花的，你還是自己說吧”。我怔了怔，報上姓名。她聽后非常高興，說是兒子的伙伴，是稀客，掙扎著要下炕給我沏茶，執拗不過，只好隨了她意。下炕才發現，她不但眼睛不好，腿腳也大是不便。但沏茶倒水的動作卻很嫻熟，可以想知，她身罹病患時日已久，早就習慣了。

她滔滔不絕的跟我聊了很多，顯然已經很久沒有跟人說話了。問及黑子，她精神一振，顯得很自豪，如數家珍的道說著黑子的兒時過往，像是在對我說，又像自語，品咂一陣，沉默一陣，說現在黑子已購置了商品房，工資很高。問她為什么不跟黑子去住，她的神情微微一黯，嚅囁著說：“我住不慣那屋，也舍不得這院老房，況且……況且他也經常來看我”。從她的神情語氣中，我感覺她的回答是有所保留的，但也不好細問，便轉個話題問：“你眼睛跟腿是什么時候患上病的”？她嘆口氣說：“眼睛麻的早，年輕時繡花落下的病根，那是窮的很，晚上繡怕費電，就燒盞煤油燈，長年累月的，這眼睛就有了毛病了。腿嘛，是幾個月前燒炕摔的，下午覺得炕有些涼了，攬著一背篼草去填炕，結果瞎乎乎地踩到灰耙上面了，結果就成現在這個樣子。”說完有些自嘲地笑。

我覺得我已無法再問下去，心口堵的厲害。憑想象，我也能勾勒出一些想知道又不忍去問的畫面。

出了巷子走到街邊一家商鋪里，我買了些水果點心之類的，然后找到個熟人，托他給黑子娘送去，臨走時囑咐一句：“就說是黑子托來的”。

關于黑子，黑子娘對我的回答是有所隱藏的，她的神色道明了一切，老人是不善做偽的。或許，人間種種，有些情感需要說出來，又有些情感，它只適合收藏，而最好的收藏地只有兩處：心與墳墓。

第二天一早，離開父親的墳地，我又登上了山頂。天色放晴，高處遠山茹素，蒼天似海；腳下小城接著荒野，長街連著人家，閑閑靜靜，生息度世。一會兒，山坡下沖上一個孩子，手中揮舞著一把木質的小劍，直直奔上山頂，口中童聲吟吟，好不自在。呵，那游移的步伐，無憂的情態，不就像當年的我嗎？人是多么容易蒼老啊！若干年后，或許他亦會變成今天的我，在一個落滿白雪的清晨，登上這古老的山頂，郁郁孤立，望著同樣的景致，發出同樣的浩嘆呢！

第二篇：虛擬的世界,真實的情感抒情散文

上網的朋友都知道，網絡是虛擬的，虛虛實實，真真假假，說它真實，它卻是以虛擬的存在，說它虛擬，它卻實實在在的生存在我們的身邊，我們的親戚朋友同事，有多少人通過網絡去感受它的存在，在網絡里交友，在網絡里度過美好的時光。虛擬的網絡，就像人生的縮寫。人的一生不也如此嗎？在我們現實生活中又有多少真實多少虛假，人生的舞臺與網絡的平臺難道不能劃上等號嗎？

現在好了，有了網絡這個交流平臺，不管你是累了，苦了，傷了，愛了。高興著還是痛苦著，郁悶 的，失敗的.，成功的，討厭這個現實世界的，還是喜歡這個現實世界的，都紛紛走進了這個虛擬的空間 ,去發表你的長篇大論 ,去宣讀你的愛情誓言 ,去抒解你苦悶的心情 ,去尋找你可以交心的知己……走進這個虛擬的空間 ,也就走近了自己的心, 可以釋放自己的一切 ,讓自己從精神，心理.，身體都得到解脫，得到釋放。

無論你年齡大小，無論你性別如何，無聊你生活在那里，不管是城市，還是農村，無論你對網絡有什么偏見，但在一個百般無聊的夜晚，在網海里無意中遇到一個和你同樣孤寂和失落的同性或異性時，你傾訴的欲望將勢不可擋，當你和他毫不保留地暢談對社會，生活，工作，家庭等等的看法后，你就會吃驚地發現，彼此之間有許多的共同語言，會引起共鳴和共同的渴求。在現實生活中，你帶著神秘的面紗生活在真實的世界里，你現實生活中拼命保護的那些看法和隱私，在虛擬的世界里，沒有了現實生活中的壓力，都被你主動地向對方透露，而你卻絲毫沒有被窺探，被恥笑的尷尬．你會在真誠的交流中，不知不覺中度過了原以為難熬的時間，并請求對方約定下一次傾訴的時間，躺在床上，你意猶未盡，仔細回味對方的觀點和口氣，心里有種特別甜蜜的感覺。

一個人，整日帶著神秘而又虛偽的面紗生活在現實世界里，應付著一切，從來不讓任何人輕易進入自己的內心天地，時間久了，內心的那塊土地難免會干涸，荒蕪，貧瘠.而在網絡任何一個人，對自己都勾不成威脅，尤其是朋友之間在空間的互訪，留言，評論都會讓我們感動，讓那塊干涸土地蘇醒，讓心靈的種子，在這片土地上發芽。開花，結果。

于是，在以后的日子里，每個人仿佛像個初戀的少年，每天都懷著激動的心情企盼著約定時間的到來．聊天的內容也日益擴大，逐步達到無所不容，無所不涉及的境地．到了無話不談的地步。但是，因為顧忌家庭或社會及其他，都會理智地拒絕見面，不要詢問對方真實姓名和工作單位，如果誰不小心提及，對方會及時提醒，每個人已經不是少男少女了，錯過了牽手的年齡，歲月和閱歷告訴你們，虛擬比現實更美，模糊比清楚更浪漫，雖然現狀讓內心時常流露遺憾，但可以保持生活的平淡和寧靜．在起來越浮躁的人心中，平淡無疑是最高的境界．寧靜無疑是最好的心境．于是，小心翼翼而又毫無顧忌地用文字交流，傾訴，愛慕，寄托．．．．

我就是懷著這樣的心情走進來網絡的,網絡使我越來越喜愛我那個不能再虛擬的空間.我感覺我真的是離不開我空間里所有的朋友了,你們真實的話語和祝福的留言，熱情的評論，深深的打動我的心。雖然網絡很虛擬，但我們在空間的情感卻是真實的，它就像一張無形但非常巨大的網，把我們許許多多的網友，網到一起，讓許多平庸而不甘平庸者，心甘情愿地困在其中，而樂此不疲，沉浸在一種喜悅和滿足之中。

虛擬的世界里，沒有地位的高低，沒有金錢衡量的貴賤，沒有歧視，大家平等，躲進網絡這個勝似現實的環境，去發泄也好，療傷也好，總之，不愿意面對現實世界的朋友，都躲進來吧!沒有人會排擠你,沒有人會趕你走 ,也沒有人會笑你幼稚.無知.沒有人會諷刺你的失敗。在這里可以暢所欲言，無所顧忌，心情愉悅，朋友，的確，虛擬的空間很美好。讓我們共同努力，讓虛擬的的世界越來越美好。。。

第三篇：抒情散文

抒情：《文心雕龍》說過：“人稟七情，應物而動”，“物色三動，心亦搖焉”。意思是說，當人們眼前出現熟識的事物或似曾相識的事物形象時，就會勾起形象記憶，情感體驗也一同蘇醒，并同外物發生感應、共鳴，這時人們就“情動心搖”起來。這種現象歸結為一句話：形象激發情感。散文中的抒情手段有兩種，在形象描繪的基礎上直抒胸臆叫直接抒情，在形象描寫的字里行間抒情是間接抒情。散文是抒情文學,“一切景語皆情語”這句話適用于散文。

① 調配景語的形象色彩

形象有色調。亮色暖調引起快感,暗色冷調引起不快感。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發讀者的情感。

人類的三個心靈家園。現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”。作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地。但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。逃避只能是暫時的（也許只有生命的終結才是永久的逃避），現實終須面對。《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果。理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身。但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落（古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界）。而處于現實與理想之間的那個心靈家園（有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”），她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解（比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等）。清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”！“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入。文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”“ “輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅

1927年；國內兩大政治力量尖銳對立的形勢。

朱自清對“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說明了他在現代中國的“自由主義知識分子”的立場與歷史位置。而像他這樣的自由主義知識分子在1927年國內兩大政治力量尖銳對立的形勢下，就不能不陷于進退失據的困境之中——《一封信》與《那里走》所表露的正是這選擇的困惑。他被“南方這一年的變動”，即國共分裂，蔣介石對共產黨人與革命青年的血腥屠殺弄得目瞪口呆，覺得所發生的這一切是“人的意想所趕不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及與他同類的自由主義知識分子)沒有如另外一些激進知識分子那樣，因此而走向中國共產黨所領導的、以“以暴易暴”的武裝斗爭為中心的“社會革命”與“政治革命”的道路。面對這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。正像他在《那里走》里所說，他和他的朋友明確地意識到，發現與重視“個人價值”的時代已經結束，在社會政治革命中，“一切的價值都歸于實際的行動”與“理智的權威”，而“黨便是這種理智的權威之具體化。黨所要求于個人的是犧牲，是無條件的犧牲，一個人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而產生了朱自清所說的“性格與時代的矛盾”：一方面，他看到這是一種時代的發展趨向，“是創造一個新世界的必要的歷程”，不僅勢所必至，而且勢不可擋；另一方面，他卻要固守知識分子的“自我”追求(即本文所說做想做的事、說想說的話，不做不想做的事，不說不想說的話的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改變(改造)自己，因而產生了被毀滅的恐懼，“那些人都是暴徒，他們毀掉了我們最好的東西——文化”。這樣，朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”，又對共產黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實源于此。作為無可選擇中的選擇，朱自清“只有暫時逃避的一法”，“做些自己愛做的事業；就是將來輪著滅亡，也總算有過稱心的日子，不白活了一生”。這就是說，他試圖“躲到學術研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護知識分子的相對獨立。在某種意義上，“荷塘月色”(寧靜的大自然)的“夢”也正是朱自清的精神避難所。但對于五四啟蒙精神所哺育的這一代人，完全脫離(超然于)時代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所說，“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”，盡管他現在被動地選擇了“冷靜”“獨處”的學者生涯，但他仍不能擺脫處于時代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑。在《一封信》里一開頭他就表達了對于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰栗起來；清福究竟也不容易享的。”這種“戰栗”既包含了對放棄了社會“責任”的負罪感，又來自過于狹窄的個人天地將導致生命的枯竭的危機感。既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內在矛盾構成了朱自清內心“不平靜”的另一個側面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強烈對比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識分子的內心矛盾與沖突。

第四篇：抒情散文

江南柳

①柳是江南水邊的精靈，裊娜的枝葉粗拙的皮，深藏一顆不滅的靈魂。

②水美江南，池塘邊、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，長成一首首妖嬈的詩。水滋養柳，柳妝點水，水柳一家親。柳葉青青，濃綠處，深藏一片獨屬于自己的海。皸裂的樹干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映襯出生命的不易與壯麗。樹皮的裂口，靜靜地記錄著一段段無關風月的旅程，厚厚的，累成生命的沉積層。

⑧柳音是江南水邊最美妙的旋律。樹無言，風有語。柳枝之繁，燦若滿天星辰，密如佳麗青絲，春日清風徐來，沙沙如戀人喁語，夏天朗風飄過，呼呼似累牛喘息，設若暴風襲來，嘩嘩然像孩童喧鬧。清人李漁說：“柳貴于垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸烏亦集。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最。”年年柳蔭濃，歲歲蟬聲俏。村前村后，柳樹成蔭，枝頭鳴蟬此起彼伏，嚷嚷著，一刻也不消停。

④江南人記得柳好，亦不忘柳之妙。農人折枝，是實用主義美學，編個枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期長出更多柳來，隨手取用。文人折柳，折的不是枝，是情思。依依，是江南春柳派生出來的眷戀之態。纏繞，是江南春柳衍生出的思戀之情。“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。”“攀條折春色，遠寄龍庭前。”古時送別，凄清水邊，舟岸兩處，不勝挽留的酸楚，離別的悲傷，一任柳枝恣意無聲地抒發。

⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。”一城春色一城絮。狂顛的柳絮，點點白嫩的輕柔，讓人無處逃避。白絨的絮是柳的種子，離樹飛散去，將生命灑落在遠近各處。轉生，盡是如此浪漫而快樂的旅行。

⑥柳樹天生一個百變之身，枝丫插地即生，無心無意，即成蔭成林。蚯蚓那百變金剛之身，斷一截，不是生命終結，反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓，是江南的樹精，靈魂里潛藏著新生因子，便常插常新，生命在斷裂與入土的疼痛中一次次復蘇。

⑦江南柳，不只是“無心插柳柳成蔭”的淡然，更有“截”后重生之燦然。那年冬天，從扶河邊過，但見枝繁的密柳，齊刷刷被鋸伐掉繁密的枝丫，光禿禿一截主干，讓人心生疼惜。孰料，來年春天，一無所有的“枯干”，競抽枝發芽，又生猛地垂成嬌嬈的綠姑娘了。

⑧抒發再生的奇跡，吟詠不滅的魂靈，這不正是江南柳嗎?由此就不難理解歷代文人雅士，如謝道韞、陶淵明、柳宗元、蘇軾、歐陽修、左宗棠、蒲松齡、李漁和豐子愷等，為何會那般鐘情于它了。柳之于他們，有不可企及的人生寄托，無以言傳的深層意蘊，是升華靈魂的生命道具。

⑨靈魂不滅，生生不息，江南柳啊，你是靈魂的詩篇，生命的樂章。

1．文章主要從三個方面來寫江南柳，依次是：柳的形態和聲音、柳的妙處、。(2分)2．文段④劃線句子說“江南人記得柳好，亦不忘柳之妙。”“柳之妙”體現在

和 兩個方面。(2分)3．根據要求，完成下面題目。(4分)(1)說說加點詞的表達效果： 狂顛的柳絮，點點白嫩的輕柔，讓人無處逃避。．．

(2)品析下面句子：

一株株柳，長成一首首妖嬈的詩。

4．閱讀下面材料，聯系文章內容，說說材料中的“柳”包含著怎樣的情思。(2分)材料：昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏。(選自《詩經·采薇》。往：離開故鄉。思：語氣助詞。)5．通讀全文，說說你對文段①中“一顆不滅的靈魂”含義的理解。(4分)

西風胡楊

①胡楊生于西域。

②在西域，那曾經三十六國的繁華，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年，只剩下殘破的驛道，荒涼的古城，七八匹孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三篇英雄逐鹿的故事，一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當然，還剩下胡楊，還剩下胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍天間，倚成一幅懾人心魄的畫，令人震撼無聲。

③胡楊，是我平生所見最堅韌的樹。能在零上四十度的烈日中嬌艷，能在零下四十度的嚴寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風沙，他是不死的樹，是生命的樹，是神樹。那種遇強則強，逆境奮起，絕不放棄的精神，使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。他們為精神而從容赴義，他們為信念而慷慨就死。雖斷臂折腰，仍堅挺著那一副鐵錚錚的風骨；雖傷痕累累，仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。

④胡楊，是我平生所見最無私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是青山，是綠水，是城市，是村莊，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生，是他們生下來活下去斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道，他們將一切浮華虛名讓給了鮮花，讓給了芳草，讓給了名山，讓給了大川，而將這摧肝裂膽的風沙留給了自己。

⑤胡楊，是我平生所見最包容的樹。胡楊林中，有梭梭、甘草、駱駝草，他們和諧共生。胡楊林是碩大無邊的群體，是一榮俱榮一損俱損的團隊，是典型的東方群體文明的構架。胡楊的根莖很長，穿透虛浮移動的流沙，競能深入到二十多米的沙下去尋找泥土，并深深扎根于其中。如同中華民族，雖經無數風霜雨雪，仍然同根同種同文，獨秀于東方。

⑥胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。他們生下來一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。這不是神話。無論是在塔里木還是在內蒙額濟納旗，我都看見了大片壯闊無比的枯楊，他們生前為所摯愛的熱土戰斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰友與敵人之間。B他們讓戰友落淚，他們讓敵人尊敬，那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一尊巍然聳立的雕塑。一看到他們，就會想起岳飛，想起袁崇煥，想起譚嗣同，想起無數中國人的氣節，一種大義凜然、慷慨赴死的氣節。

⑦中華大地上，總有那么一批不求顯達的精英，總有那么一批無私奉獻的中堅，總有那么一批甘于寂寞的士子，如胡楊般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。

⑧直到某日，被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種，問：你們是誰?獵獵西風中有無數聲音回答：我是胡楊。

1.作者筆下的胡楊有哪些特點?請簡要概括。

2.聯系上下文，說說第②段在文中的作用。

3.從上文畫線的兩個句子中任選一句，品味文句中蘊涵的語言運用的美或情感表達的美。4.請認真閱讀第⑤段文字，選取你感受最深的一點，聯系生活實際，簡要談談你從中獲得的感悟。(感悟深刻，語言流暢，最多可獲加2分。)

春天來了

①邁過冬天的門檻，春天來了！

②這期間，你應該在岸邊多呆些時候。你就會發現，這漆黑而依舊冰冷的湖水泛起的漣漪，柔軟又輕靈，與冬日的寒浪全然兩樣了。那些仍然覆蓋湖面的冰層，不再光芒奪目，它們暗淡、晦澀、粗糙和發臟，表面一塊塊凹下去。有時，忽然“咔嚓”清脆的一響，跟著某一處，斷裂的冰塊應聲漂移而去。尤其動人的，是那些在冰層下憋悶了長長一冬的大魚，它們時而激情難耐，猛地蹦出水面，在陽光下銀光閃爍打個“挺兒”，“嘩啦”落入水中。你會深深感到，春天不是由遠方來到眼前，不是由天外來到人間，它原是深藏在萬物的生命之中的，它是從生命深處爆發出來的，它是生的欲望、生的能源與生的激情。它永遠是死亡的背面。唯此，春天才是不可遏制的。它把酷烈的嚴冬作為自己的序曲，不管這序曲多么漫長。

③追逐著凜冽的朔風的尾巴，總是明媚的春光；所有凍凝的冰的核兒，都是一滴春天的露珠；那封閉大地的白雪下邊是什么？你揮動大帚，掃去白雪，一準是連天的醉人的綠意。

④你眼前終于出現這般景象：寬展的湖面上到處浮動著大大小小的冰塊。這些冬的殘骸被解脫出來的湖水戲弄著，今兒推到湖這邊兒，明日又推到湖那邊兒。早來的候鳥常常一群群落在浮冰上，像乘載游船，欣賞著日漸稀薄的冬意。這些浮冰不會馬上消失，有時還會給一場春寒凍結一起，霸道地凌駕湖上，重溫昔日威嚴的夢。然而，春天的湖水既自信又有耐性，有信心才有耐性。它在這浮冰四周，揚起小小的浪頭，好似許許多多溫和而透明的小舌頭，去舔弄著這些漸軟漸松漸小的冰塊。最后，整個湖中只剩下一塊肥皂大小的冰片片了，湖水反而不急于吞沒它，而是把它托舉在浪波之上，搖搖晃晃，一起一伏，展示著嚴冬最終的悲哀、無助和無可奈何。終于，它消失了。冬，頓時也消失于天地間。這時你會發現，湖水并不黝黑，而是湛藍湛藍。它和天空一樣的顏色。

⑤天空是永遠寧靜的湖水，湖水是永難平靜的天空。

⑥春天一旦跨到地平線這邊來，大地便換了一番風景，明朗又朦朧。它日日夜夜散發著一種氣息，就像青年人身體散發出的氣息。清新的、充沛的、誘惑而撩人的，這是生命本身的氣息。大地的肌膚——泥土，松軟而柔和，樹枝再不抽搐，軟軟地在空中自由舒展，那纖細的枝梢無風時也顫悠悠地搖動，招呼著一個萬物萌芽的季節的到來。小鳥們不必再乍開羽毛，個個變得光溜精靈，在高天上扇動陽光飛翔。湖水因為春潮漲滿，仿佛與天更近；靜靜的云，說不清在天上還是在水里、湖邊，濕漉漉的泥灘上，那些東倒西歪的去年的枯葦棵里，一些鮮綠奪目、又尖又硬的葦芽，破土而出，愈看愈多，有的地方竟已簇密成片了。

⑦你真驚奇！在這之前，它們竟逃過你細心的留意，一旦發現即已充滿咄咄的生氣了！難道這是一夜的春風、一陣春雨或一日春曬，便齊刷刷鉆出地面？來得又何其神速！這分明預示著，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新開始新的一輪競爭了。而它們，這些碧綠的針尖一般的葦芽，不僅叫你看到了嶄新的生命，還叫你深刻地感受到生命的銳氣、堅韌、迫切，還有生命和春的必然。1.“邁過冬天的門檻，春天來了”，作者筆下的春天有著怎樣的特點？（舉出三點即可）2.第②段中，文章特寫了蹦出水面的魚，這有何用意？

3.第⑦段中，“你真驚奇”一句有何作用？

4.本文善用修辭，語言富有表現力，請賞析下面這句話：

大地的肌膚——泥土，松軟而柔和，樹枝再不抽搐，軟軟地在空中自由舒展，那纖細的枝梢無風時也顫悠悠地搖動，招呼著一個萬物萌芽的季節的到來。

5.在春天的文字里徜徉，你一定感悟頗深。請聯系實際，談談你的春天的理解。

心田上的百合花

①在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？”

③百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

④a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內心的能量。b有一天，它終于開花了。C這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。⑥幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：

“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

1．“全心全意”和“默默”這兩個詞語用得恰到好處，請分別說說好在哪里？ 2．根據上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這句話應放在第④段a、b、C哪個位置？

3．第③段運用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？

4．本文的線索是什么？文章主要運用了哪種寫作手法？

5.文章以“心田上的百合花”為題，有什么含義？

6．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？

在春日里奔跑

暖暖的陽光大片大片地鋪滿操場，清新的空氣已代替往日重重的霧霾，一支跑步的隊伍出現了——整齊的步伐，響亮的口號，昂揚的氣勢，充滿了春天的活力。這就是我們班，從往日的漠然和消沉中走出來的陣勢，同樣踏著春光前行的我，看著哪些自信而朝氣的臉龐，往日的一幕幕浮上心頭……

三周前的自習課，為了參加學校舉辦的跑操比賽，許多班級都積極地練操，唯有我們班的學生還留在教室打鬧。班長站在講臺上，使勁拍著黑板擦，大喊；“靜一靜，靜一靜，大家下去練跑操……”卻無人理睬，我埋頭寫著作業，心想：“練操和我無關，我憑什么像瘋子一樣在操場上一圈又一圈地跑？”

對這件事情的極度不重視和我們漠然的態度終于激怒了班主任，他大發雷霆：“太過分了，比賽通知都下發一周了，為什么沒有一節課，沒有一 個人去練操？你們的責任心、榮譽感都去哪了？”回答他的還是死寂的沉默，暴怒下的班主任拂袖而去。

這時，一直欲言又止的班長又一次站了起來，他誠懇地對大家說：“老師說得對，集體榮譽靠得不是某一個人，是我們班級的全體學生，所以，從現在開始，我們馬上去訓練。”然而，大家的腦袋卻不約而同地鉆在書本里，沒人呼應，我想想也是，這么關鍵的學習時刻，誰愿意將時間耗費在這上面呢？況且，得了榮譽又不是某個人的，有啥用？

班長見此情景，憤憤地拉開門，沖出了教學樓……

我有點幸災樂禍地從窗戶上望去，那“可憐”的班長：一個人，卻好似領著一個“整齊劃一”的班級，吹著哨子，喊著口號，振奮地在草場上一圈又一圈地跑著，我驚訝于他的執著甚至于是執拗，就跑去找他，他堅定地說：“我們我們班真的沒有一個人去參加比賽，那我們就真的成了笑話了”。這句話，沖擊了我，原來我自以為的聰明在和班長的作比中，竟然是如此地自私，我意識到了自己的渺小，意識到了我們的渺小。于是，我快步走向教室，我要以我學習委員的身份說服大家，參與到這樣的集體活動中來。

這樣的一支隊伍終于出現了——開始是一兩個，接著是三五個，然后是更多，最后是全部，迎著春風的醇厚，在陽光中，揮灑青春的激情，這激情，經過了冬日的陰冷，經過了雨水的淋灑，充滿了青春的力量和上進的勇氣，而且，這樣的激情，還要引領我們不斷向前、向前……

丁香賦

每當冰雪消融，一股細細的清香立刻浮滿北國冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問花花不語，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。

“忽如一夜春風來,千樹萬樹丁香開。”當春風尚未完全驅走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實在是太短暫了。丁香就像春天里的一個夢，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美倫美奐。

春天的丁香花，夏天的太陽島，冬天的冰雪，是每個哈爾濱人心中的摯愛。幾十萬株丁香裝點著哈爾濱的街道、公園、庭院。

丁香的花小如丁,數不清的小花匯到一起,一蔟蔟的，紫中帶白，白中映粉，遠遠望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過來的人以張力，創造的熱情，想象的馳騁。

丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢想自己的未來。

丁香在我國有一千多年的栽培歷史，它給中國的文化平添了無限秀色。古時，有許許多多關于丁香的傳說,說丁香是“神樹”,它能給人帶來幸福。歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇： “五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫云藤”。

李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風各自開”的詩句，描述情人的思戀之心。哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對生命價值的一種追求。

丁香花的生命力很頑強，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛。

這里的丁香外表柔媚,但它的根緊緊地抓住土地,纖細的枝桿,勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風寒和干旱。

初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。

哈爾濱人對丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨特的精神風貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭上游，堅韌、頑強，生機勃勃。

丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國歷史的見證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國冰城裝點得分外嬌嬈。

丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。1．閱讀全文，說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。

2．“忽如一夜春風來,千樹萬樹丁香開。”是根據________寫的《_________________》中的詩句“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”改寫而成。

3．作者根據什么說丁香“給中國的文化平添了無限秀色”？（可用文中原句回答）

4．品味下面句子的精彩之處。① 花如云，花如海，花如霞。

② 就是到了嚴冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。

5．丁香花、太陽島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛，南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛。請你選擇具有太原（含郊縣）地方特征的一景或一物，寫一段話，抒發自己的喜愛之情。（不得直接套用文中的原句，不超過60字）

古藤

（1）翻下來，騰挪上去，再翻下來，再騰挪上去，就像臨產前的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺風中的巨浪，狂躁不安地疊起萬般花樣。

（2）這該是多少藤的糾纏啊！洋洋灑灑不知多少輪回。可主人說這只是一棵藤時，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？但它確實是一棵藤，一棵獨立的藤，學名叫“白花魚藤”，屬稀有的物種。

（3）好美的名字，有色有形，詩意盎然。這棵藤距離何仙姑家廟不遠，說它沾了何仙姑的仙氣，或何仙姑沾了它的仙氣也未可知。

（4）我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬千的古藤。它一定受過無盡的苦痛：風雨剝蝕過它，雷電轟擊過它，戰火遭歷過它。它依附的大樹，長大，長高，長老，直到一個夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。現在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。藤，身子一半已朽，一些枝條亂于風中。花顏月貌，要么死亡，要么活著。

（5）無有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己做樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅毅、痛苦、掙扎的過程。1300年風霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。

（6）藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆的輕染，有淋漓的汁點。

（7）因也就想到，一位90高齡書法家出席一個領會，有人上前攙扶說，您老氣色不錯啊。老人說，色沒有了，氣還有。而看這藤，乃真氣色。據悉，藤依然6月開花如瑞雪，而后還結果，花開季節，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境啊！

（8）人其實同藤一樣，從一點點爬起，活得不知有多艱難。要依靠親人，依靠師長，依靠領導，依靠社會。要學著做人，學著生活，學著應付，學著面對。

（9）見過一些社會底層的老人，這些人多是農家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我還在醫院里看到一個老態女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個甲殼蟲。進 了產房，你幾乎忽略了她是一個女人，可她確確實實地生出了一個孩子，成為一個母親，那是個大胖小子呢。這個枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地摟著她的白胖的兒子，那是她身上滋長出的嫩芽，是她生命的又一次接續。她不需要誰的同情與攙扶，她詮釋了一個生命。

（10）我們試圖找到白花魚藤的起點與終點。很多的人繞來繞去，終不得結論。它沒有根嗎？沒有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內一息尚存，就以藤的個性，滋生、蔓延、上升、翻騰。很多人開始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔心它那枯老的身子會突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿足。

（11）我們熱熱鬧鬧地走后，它還將留在那里，守著它的歲月，守著它的孤獨。當然也守著倔強的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。13．通讀全文，請你用簡潔的語言概括古藤的特點。

14．請品析第（6）段劃線的句子。

藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆的輕染，有淋漓的汁點。

15．“藤，要么死亡，要么活著。”這是一個___________關系的復句。16．請你談談第（8）段在文中的作用。

17．作者在第（5）段寫“自己為自己做樁，自己為自己相繞”，第（8）段卻寫“要依靠親人，依靠師長，依靠領導，依靠社會”，這兩種生存方式你更贊成哪一種，請結合現實，談談你的看法。

像蒲公英一樣生存

在我的印象中，蒲公英永遠屬于那種十分普通的小草。許多地方的田野山坡、路邊墻角，都能見到它們的蹤跡。

蒲公英的花朵和果實，富有浪漫的詩意。它的花朵呈現出一種純粹的金黃，花形與菊花一般大小，風韻也不在菊花之下。等到果實完全成熟之后，它便會綻開成一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒，傘托上墜一顆圓錐形的、飽滿而豐潤的籽粒。微風一吹，它們便像一朵朵降落傘似的，飄飄悠悠隨風而去。

我曾對生長在不同環境中的蒲公英作過仔細觀察。我發現那些長在豐腴土地上的蒲公英，雖得以放任地滋長，自由地繁衍，快意地沐浴著酣暢的春風和雨露，但竟然全長得一副沒精打采的模樣。它們要么猥瑣而呆板，要么蒼老而枯黃，不能給人以更多值得咀嚼和品味的東西。也曾見識過被園藝師栽培馴化的蒲公英，開紫色的花，枝葉和花朵都遠比野生的肥碩壯實，但又覺得在那絢麗雍容的表象背后，總透著一股掩飾不住的俗氣和膚淺，空有華表而缺乏內在的質感。

我先前工作的單位小院，也是隨處可見蒲公英的生長，而且越是路邊墻角，越是石 階縫隙，生長得就越加旺盛。即使是那些已經澆灌了厚厚的混凝土面的院壩和走道之間，只要有哪怕是一絲絲龜裂的縫隙，它們都能扎根繁衍。單位曾組織我們將院里的蒲公英一次次地當作雜草垃圾鏟除，但只要雨水一澆，過不了幾天，它們又會滋長出鮮活的嫩芽。縱然把它們連根拔了，到第二年的春天，和風一吹，雨露一潤，它們又重新萌發出新枝嫩葉，而且比上一年長得更茁壯，更旺盛。

那些生長在路道和臺階之間的蒲公英，為了避開行人的踐踏和傷害，全都臥石而生，伏地而長。為了生存，它們剛一破土，就懂得向大地匍匐，懂得以一種隱忍和有度的伸屈來保護自己。這些生存在極其艱辛困苦甚至幾近絕境的不毛之地的蒲公英，首要的課題就是想方設法地存活下來，然后長葉開花，繁衍后代。

在萬物蕓蕓的自然界，蒲公英永遠處于一種可有可無的配角地位。它沒有牡丹“若教解語應傾國，任是無情亦動人”的美艷，沒有桃花“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回”的喧鬧，也沒有海棠“朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝”的得寵。但它總是默默而又盡情地開出黃色的小花，結出褐色的瘦果，為自己、為后代綿延生命的血脈。

每當看到這些卑微的蒲公英，我都為它們的生命內涵而產生一種莫名的感動。同時，我又驚異于同一類型的生命，處在不同的生存境遇中，它們所呈現的生命狀態竟有如此的區別和差異。草木無性亦有性，世人有知亦無知。蒲公英在自己陰翳的心坎上引進陽光，在灰白的生命里添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁錮在狹小的世界里。面對充滿誘惑而又浮躁的社會現實，倘若我們在羨慕那花天酒地、一擲千金的富貴生活，沉湎于碌碌無為、得過且過的平庸日子，哀嘆社會不公、自己又懷才不遇時，想想那蒲公英，它會是一帖清熱降火的良藥，使我們領悟到生命的本質，將心態變得平和一些，心靈變得潔凈一點。

11．“卑微的蒲公英”具有哪些“生命內涵”?請分點簡要分析。(6分)

12．下列句子富有表現力．請加以賞析。(4分)① 等到果實完全成熟之后，它便會綻開成一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒，傘托上墜一顆圓錐形的、飽滿而豐潤的籽粒。

② 蒲公英在自己陰翳的心坎上引進陽光，在灰白的生命里添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁錮在狹小的世界里。

13．第3段寫“長在豐腴土地上的蒲公英”和“被園藝師栽培馴化的蒲公英”，其作用是什么?(4分)

14．請簡要指出本文所表達的思想意義。(2分)

第五篇：抒情散文

孤獨的船

大海中漂浮著一只孤獨的船，它迷茫著。

曾經，出海前，它高掛著帆。它決心去尋海的彼岸。但是，現在，它迷茫著。它找不到前進的方向。風還在使勁地吹，帆還在高懸著，不過，與以往不同的是，現在風吹到那里，它就駛到那里，沒了反抗，只有妥協。不像以往，以往的與風搏擊。船上的羅盤，不知是否已經失靈，反正這支船已不再相信它指的是否還是南方。

風使勁地吹，吹起了一個又一個的浪，拍打著船。船仍在努力地保持著平穩，它不想在這里變成一只沉舟－－即使側畔可能有千帆駛過。

太陽還在天上照耀著，四周還很明亮，但是，它感覺這與四周漆黑一片并沒有什么區別，它找不到一個可以停泊的港灣，也找不到一個可以同行的伙伴。也許在這支船的不遠處，在它看不到的不遠處，有著與它同樣的，高掛著帆而又迷茫的船，它知道。

在不久的將來，夜幕會降臨，可它并不十分畏懼，也并不十分自信。它擔心的是下一次太陽升起時會是怎樣，是艷陽天，還是陰云密布，亦或者一個巨浪把它打翻在海底。

這只孤獨的船，還掛著帆，在靜靜地航行，未微笑，也未退縮，只是靜靜地航行……

無題

清風牽著思緒，帶著我的情懷，我要乘著風，去看瓊樓瑤臺。藍天下飄動的白云變換著模樣，在無聲的靜寂里不知飄向了哪里？再也尋不到它的蹤跡。擾了我心底期待，在如煙的情愫里有了一份憂傷，在那一首忘不了的憂憂歌聲里，牽動著心底的情懷。它述我懂，在心靈的舞動里靈魂在美麗的綻放。在夜幕中輕落窗簾，讓寧靜相伴，獨品心靈馨香，讓淡淡的香把環繞。

從指間流出的思緒，定格在白紙之上，它把生命演繹的過程記載了其中。在花開的美好，花落無聲里卻把守候讓人期待了一生。有多少真心相守？有多少相濡以沫？有多少心靈里的那個圓在你我的心里面。心動處，那是不可觸及的絢爛，走向了闌珊，走向了無奈，走進了傷感。剪不斷理還亂。

在悠悠的長夜里，看陰晴圓缺的月亮，染了我的凄涼，任思想在長夜中泛濫。把無奈渲染，落一地芬芳，撫琴深處人寂寞，無出處。

如果今生沒有遇見你，如果今生沒有別離，就沒有勿忘我，就沒有那無望的守候。回首時，相思已走到了盡頭，就讓白云把它帶走，就讓它隨風而去，不再相思。不再守候。從此心不再流浪。讓心靈留在天的