第一篇:無微不至深愛即是深害美文摘抄
當愛變異為一種安樂的饋贈、一種包辦一切的呵護時,它就成了一把能置人于死地的溫柔刀!
有這么一個故事:有一年秋天,一群天鵝來到天鵝湖的一個小島上。它們從遙遠的北方飛來,準備去南方過冬。
島上住著老漁夫和他的妻子,見到這群天外來客,非常高興,拿出喂雞的飼料和捕來的小魚精心喂養天鵝。
冬天來了,這群天鵝竟然沒有繼續南飛。湖面封凍,它們無法獲取食物,老夫婦就敞開茅屋讓它們在屋子里取暖并給它們喂食,直到第二年春天湖面解凍。
日復一日,年復一年,每年冬天,這對老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。終于有一年,他們老了,離開了小島,天鵝也從此消失了。可它們不是飛向了南方,而是在第二年湖面封凍期間餓死了。
故事中漁夫夫婦像愛自己的子女一樣對天鵝百般呵護,管吃管住,而且是“日復一日,年復一年”地奉獻著愛心,人們不禁要感嘆了:“多好的一對夫婦,多么幸運的天鵝!”
然而,天鵝悲慘的結局又告訴我們,正是漁夫夫婦這種過分的愛,使天鵝沉溺在悠閑安逸的生活中,養成了惰性,喪失了生活的本能和生存的基礎,無法再適應環境,最終被變化了的環境所吞沒!
在現實生活中,有多少父母一輩子都在為子女營造一個沒有風雪的安逸之窩啊!
孩子小時,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,孩子要星星不敢給月亮,不讓孩子干一點點家務活、吃一點點苦、受一點點累,讓孩子過著“衣來伸手,飯來張口”的老爺生活。
孩子大了,又要忙著給他們謀個旱澇保收、日不曬雨不淋的好職業,還想著要給他們留下一筆豐厚的遺產,哪怕自己為此吃盡苦受盡累也心甘情愿……
這就是典型的“漁夫夫婦”式的父母和他們博大無私的愛!然而,想想天鵝的結局,我們還能對這種愛肅然起敬嗎?其實,這種“無微不至”的愛,這種一味營造舒適安逸的愛,恰是人生的“陷阱”。
陷入此“阱”的人,除了依賴和惰性,他們一無所有。一旦生活中出現“湖面封凍”,他們的結局絕不會比天鵝好到哪里去。
人們固然需要愛,但是,當愛變異為一種安樂的饋贈、一種包辦一切的呵護時,它就不再是愛,而成了一把能置人于死地的溫柔刀。
第二篇:報復只會害自己美文摘抄
曉費在蘇州讀大學,剛進入大學兩個月,她就和室友鬧矛盾。在雙方都不愿意讓步的情況下,竟然相互發生摩擦,3個比她高大、肥胖的室友,同時跑來攻擊她,結果將她的臉抓破,把衣服扯爛。
矮小、瘦弱的曉費打不贏三個室友,就干脆跑到宿舍的走廊盡頭,獨自站在那里非常傷心地哭泣。她的三個室友,仿佛凱旋的將軍,不但在寢室里幸災樂禍地狂笑,還去買來三瓶啤酒,慶祝自己的勝利。
進入大學之初,曉費對什么都充滿希冀,認為大學是天堂。不過,隨著時間的流逝,她發現大學的生活,其實并非自己想象的那么美好,學習的不順利,同學之間的沖突,以及和父母的矛盾……許多不如意的事,讓她覺得內心很壓抑,甚至于感覺大學是地獄,居然產生退學的想法。
當天晚上,由于曉費在哭泣的過程中,竟然沒有任何人來安慰,害得她用力地哭了幾個小時,直接哭到沒有眼淚。在唏噓聲里,曉費突然之間感到很孤獨,家里的人不同意自己退學,學校又沒有什么知心朋友。
曉費越想越傷心,她準備將自己的悲痛化為報復。當天夜里,曉費在床上輾轉反側,反復無常地思考,究竟要如何報復室友?最后,曉費決定以偷竊他人電腦的行為對付室友,順便讓父母覺得,學校治安不好,從而答應她退學。
第二天清早,曉費特意去其他寢室對同學說:“我身體不舒服,要去看病,麻煩你幫助我請假。”看著她眼睛紅腫、毫無精神的樣子,同學信以為真,馬上去為她請假。
趁室友都出去上課的機會,曉費開始進行她的復仇計劃。她先和一個在網上認識的收購舊電腦的人取得聯系,雙方約好見面交易貨物的時間和地點,隨即將其他三個室友的筆記本電腦,連同自己的電腦裝進兩個手提袋和一個背包內,頂著帽子,戴著墨鏡,背著包提著袋,曉費故意沒有關寢室的門,就匆匆地出發,迅速跨出校園,向約好的地點趕去。與收購舊電腦的人見面后,經過討價還價,曉費以5000元的價格,就賣掉4臺電腦。這4臺電腦才買來兩個月,當時總價18000元。
中午曉費回到宿舍的時候,其他三個室友已經下課回來,帶著憤怒坐在床上,絞盡腦汁地分析電腦到底是哪個偷的。她們見到曉費,立即問道:“你走的時候,究竟關門沒有?”
面對室友惡狠狠的眼神,曉費萬分肯定地說:“我離開時把門關得好好的,我關的門絕對沒有問題。”與此同時,曉費還裝腔作勢地尋找她的電腦,想讓室友相信,她的東西也被偷了。
找不到電腦,曉費連忙說:“既然我們幾個的電腦都被偷,就要趕緊打110。”于是,曉費以自己也是受害者的身份,在其他三個室友面前,掏出手機打電話報警。
原來曉費認為,她精心策劃的盜竊苦肉計,不會讓自己的犯罪事實暴露。讓曉費沒有想到的是,沒有過去多久,真相就浮出水面,警方通過監控錄相,迅速鎖定犯罪嫌疑人,很快就將她抓走。面對警察的審問,曉費只得承認自己的犯罪事實。
以為女兒在學校安心讀書的父母,突然接到學校打來的電話,得知曉費在學校行竊的消息后,頓時感到無比意外,在家中比較聽話的孩子,怎么會在學校偷東西?
在詫異中,曉費的父母盡管不敢相信自己的耳朵,可是也立即停下手里的工作,飛快地趕到蘇州。看到已經被拘留的曉費,父母才拋棄疑問,原來女兒偷東西的事是真的。
他們主動聯系那個收購電腦的人,將被偷的電腦重新買回來還給受害者,并通過道歉取得三位室友的諒解。可惜,無論如何補救,都無法掩蓋已經構成的犯罪事實,曉費不得不面對法律的制裁。
虎丘法院開庭審理的時候,法官問道:“你為什么要偷室友的電腦?”曉費懊悔地說:“我法律意識淡薄,那幾天心情又不好,只想著報復和退學,結果在不知不覺中就做出這種觸犯法律的事。”
法官告訴曉費,由于她以非法占有為目的,采用秘密手段竊取公民私人財產,價值人民幣9965元,數額較大,行為已經構成盜竊罪,因此判處她有期徒刑九個月,緩刑一年。
曉費妄圖栽贓室友,最后卻是自己被判刑。盡管在報復別人的過程中,會產生片刻的喜悅情緒,不過最終受到傷害的還是自己。如果遇到不順心的事情,要懂得自我調節和釋放,切勿通過極端的手段來疏導。
第三篇:別讓深愛的人受傷美文摘抄
如果你不愛一個人,請放手,好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你,請放開自己,好讓自己有機會愛別人!
有的東西你再喜歡也不會屬於你的,有的東西你再留戀也注定要放棄的,人生中有許多種愛,但別讓愛成為一種傷害。
有些緣分是注定要失去的,有些緣分是永遠都不會有好結果的,愛一個人不一定要擁有,但擁有一個人就一定要好好的去愛他。
男人哭了,是因為他真的愛了;女人哭了,是因為她真的放棄了。
如果真誠是一種傷害,我選擇謊言;如果謊言是一種傷害,我選則沉默;如果沉默是一種傷害,我選擇離開。
如果失去是苦,你怕不怕付出,如果迷亂是苦,你會不會選擇結束,如果追求是苦,你會不會選擇執迷不悟,如果分離是苦,你要向誰傾訴,好多事情都是后來才看清楚,好多事情當時一點也不覺得苦,然而我已經找不到來時的路。
有一種愛,明明是深愛,卻說不出來.有一種愛,明明想放棄,卻無法放棄.有一種愛,明知是煎熬,卻又躱不開.有一種愛,明知無前路.心卻早已收不回來.決定放棄你的那一刻我哭了,我的眼淚證明了我是真的很愛你。
我們永遠都不要提分手好嗎?愛你不是游戲。愛你是真心的。忘記你我做不到。不管我們的解決是否完美,勾勾手指,說好不再分手。
什么是勇氣?是哭著要你愛我,還是哭著讓你離開。
男人的自信來自一個女人對他的崇拜,女人的高傲來自一個男人對她的傾慕。永遠不要栽培你愛的男人,你把他栽培的太好,結果只有兩個:他從此看不起你或他給人偷了。追求一個人的手法不需要太聰明,但離開的手法必須聰明絕頂!
為什么我們總是不懂得珍惜眼前人?在未可預知的重逢里,我們以為總會重逢,總會有緣再會,總以為有機會說一聲對不起,卻從沒想過每一次揮手道別,都可能是訣別,每一聲嘆息,都可能是人間最后的一聲嘆息。
一個男子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個女人對我伸出手,如果她的手指是熱的。她是誰對我其實已經并不重要。
也許愛情只是因為寂寞,需要找一個人來愛,即使沒有任何結局。
傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。像我這樣的人,總是以一個難題的形式出現在感情里。
發現自己只能愛一個人在一瞬間。而且漸漸變的自私。
很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
我不知道一個人的一生可以有多少個十年可以給另一個人。
愛可以是一瞬間的事情,也可以是一輩子的事情。每個人都可以在不同的時間愛上不同的人。不是誰離開了誰就無法生活,遺忘讓我們堅強。
人這樣的生物,仔細一看,原來是傷痕累累的。是否被愛,每個人有不同的感受。重尋舊夢的代價往往是我們付不起的。人世間的幸福,總會令人好看一點。因為微笑,我才了解愛。
身上一切,看似不經意,卻是我苦心經營,希望你快樂。你說:不如送我一雙雨鞋。不如,你送我一場春雨。那么即使我流淚,在雨中,也不容易被你看到。
世事其實都是在它適當的時候降臨,只是我們沒有適當的心情去迎接它。
因為愛她,所以離開她。我喜歡這句話。有些感情如此直接和殘酷。容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好,純粹的東西死的太快了。
感情被懂得是一種幸福,等待著被懂得是一種孤獨!
第四篇:別讓自信害自己美文摘抄
2015年5月17日,吉林建筑大學的二年級學生趙倫和潘家磊背著行李到達內蒙古自治區,計劃從阿拉善右旗進入內蒙古西部的國家級旅游景區巴丹吉林沙漠,經過10天徒步穿行,27日走出沙漠。
趙倫20歲,山東省青島市人,沒有戶外旅行經歷;潘家磊20歲,江蘇省無錫市人,具有戶外旅行經歷。他們進入的路線,前85公里比較平坦,接下來的路線是沙山區,沙山之間的落差有400多米,翻越高聳的沙山,要消耗極大的體力。兩人規劃的路線大致為,由西往東偏南穿越沙漠,進入巴丹吉林景區,他們的旅途需要越過許多沙丘。
巴丹吉林沙漠中的晝夜溫差很大,白天中午時最高溫度可以達到40攝氏度以上,而在夜間最低溫度只有10攝氏度。白天溫度高,趙倫和潘家磊背著沉重的東西走路很吃力,在如同烈火的太陽下,他們勞累得汗水直流,眼花繚亂。
汗水流得多,兩人容易口渴,他們只能不斷地喝水。只到24日,趙倫和潘家磊便把帶著的水全部喝完,沙漠里面沒有水,為了補充身體的水分,白天他們將自己埋進沙坑降溫,夜間從沙子里出來勉強走路。人在極度脫水的情況下,在沙漠中極容易產生幻覺,出現意識不清的現象,在這種情況下對體能有嚴峻考驗。
沒有水喝以后,白天兩個學生基本上是埋藏在沙子中。25日夜間趙倫起來準備走路時,潘家磊不想走,打算待在原地等待營救。巴丹吉林沙漠中沒有通信信號,不能打手機,無法聯系到任何人,趙倫的心里格外慌亂,趕快獨自翻越身邊大約45度角的沙丘繼續前進,只走兩公里的路途,他便再也沒有力氣。
經過查干呼都格的時候,趙倫感覺到軟弱無力,干脆拋棄一個背包、一個防潮墊、一個帳篷、手機、充電寶、兩張銀行卡,甚至于25元現金,掙扎著走3公里路。雖然最后他想把身體埋進沙坑中,可是由于脫水嚴重,體力過分透支,只得無奈地倒在沙漠里。
5月27日,趙倫的哥哥多次聯系,竟然都沒有弟弟的絲毫信息,他只能向中國登山協會山地救援培訓人員馬江龍求助。接到報案后,阿拉善右旗公安局安排3輛越野車,由15名警察、6名醫務人員組成的首批救援隊伍先期趕赴巴丹吉林沙漠,根據兩人的GPS路線開展搜救。
當天17時,救援指揮部召開專題會議,詳細研究確定了搜救方式、搜救路線和10個搜救點,并根據搜救范圍及搜救地點實際情況,又增加30輛搜救車輛,同時要求雅布賴鎮發動巴丹吉林沙漠境內的群眾展開搜救。
救援隊不知道趙倫、潘家磊是否偏離定位儀規劃的路線,只能采取10輛車并排方式尋找,搜索的范圍將有方圓100多公里。可惜救援隊付出很大的努力,始終沒有看到兩個學生的蹤影。
28日21時,在距離巴丹吉林鎮200多公里的位置,阿拉善右旗的牧民發現兩名失聯游客的行蹤,立刻把情況告訴指揮部。接到消息后,指揮部馬上組織搜救隊伍和醫療隊,救援隊克服困難,連夜前往牧民提供線索的地方。
經過9個小時的奔波,29日6時救援隊分別到達兩個發現地,終于找到兩名失聯游客。當時趙倫已經沒有任何生命體征,確認死亡,潘家磊意識清醒、身體虛弱,隨車醫護人員立即對他組織實施救援,然后將他送到阿拉善右旗人民醫院救治。
從24日開始到被搜救隊找到,潘家磊已經在沒有水的情況下堅持4天多,徹底達到他的生理極限,如果再晚幾個小時發現,就會有生命危險。通過醫生治療,他的身體狀況恢復得很好,各項指標十分平穩。
巴丹吉林沙漠總面積4。92萬平方公里,是全球第三大沙漠,中國第二大沙漠。在沒有當地向導,沒有后勤保障及醫護隊的情況下,徒步穿越巴丹吉林沙漠是極其危險的。
過分勞累的時候,潘家磊選擇躺在沙漠里,最終等到救援隊,讓自己幸運地活下來;趙倫選擇繼續前進,結果體力全部消失,生命在沙漠里結束。趙倫屬于不了解沙漠的危險性而拼命前進,認為能夠走出沙漠,盲目的自信導致發生悲劇。
并非所有的自信,都是值得稱贊的靈丹妙藥。有時自信不僅無法帶來好處,反而會對自己造成嚴重事故。與其在自信中失去生命,不如在作出決定前謹慎考慮,自己的行動是否會遭遇厄運。
第五篇:生即是人生的目的美文
人類社會進步的進程是一個不斷探索生存意義的過程,所以每個人都會追問自己的人生價值、人生真相和人生目的。對于這個問題,不同的人應該有不同的答案。中國當代著名哲學家馮友蘭探索了人生真相與目的,他認為人生的真相不是什么高遠深邃、摸不著的東西,而是具體的人生;至于人生的目的,那就是“生”。
讀了馮友蘭的《一種人生觀》,筆者感觸頗深,原來“生”就是人生的目的啊!
當初決定讀這本書并不是因為作者是馮友蘭,而是因為看到了其目錄,第二、第三章的章節標題分別是“人生之真相”“人生之目的”,映入眼簾的這些字眼一下子讓筆者興奮起來,這正是一直以來筆者所困擾的問題,興許這本書能帶來一些啟示。剛開始,筆者對于馮友蘭是不了解的,后來才知道他是中國當代著名哲學家、教育家,著有《中國哲學史》《中國哲學簡史》《貞元六書》等眾多經典,激發了筆者進一步閱讀此書的欲望。《一種人生觀》是馮友蘭20世紀20年代的主要著作之一,書中闡述了作者獨特的人生觀、人生哲學,帶給筆者深刻的啟迪。
每個人都會思考自己的人生價值和目的,特別是在人生路上面臨選擇、產生困惑的時候。從某種層面來說,不僅僅是個體,整個人類社會發展歷史也是不斷探索生存意義的過程。對此,馮友蘭有自己獨到的見解。
一、人生的真相即是具體的人生
人生的真相到底是什么?也許有人會說,人生的真相是實現個體的社會價值;也許有人會說,人生的真相是完成自己所扮演的每一個角色的使命;也許還有的人會說,人生的真相是追求幸福生活的過程。答案眾說紛紜,每個人的想法不同,對于人生真相的理解也就各異。
很多人曾問馮友蘭:人生的真相是什么?在他看來,人生的真相即是具體的人生。他認為,人就是人生的當局者,“人生即是我們人之舉措設施”。換句話說,事實上,人生就存在于生活中的一切事物、一切行為乃至一切瑣事之中。“吃飯”是人生,“睡覺”是人生,“學習”是人生,“工作”也是人生。藝術家的藝術創作是人生,科學家的發明創造是人生,普通人的居家過日子也是人生……“問人生是人生,講人生還是人生,這即是人生的真相。若于此具體的人生之外,必要再找一個人生真相,那真是宋儒所說的‘騎驢找驢’了。”也就是說,人就是人生的當局者,一言一行、一舉一動即是人生,就連“問人生”“講人生”這個過程也是人生的一部分。所以,不必再去尋找什么人生的真相,你現在所經歷的每一件事情都是人生。
最初,在讀馮友蘭關于人生真相的觀點的時候,筆者就被他獨特的見解所折服。不管是在工作中還是在生活中,人們常常為自己設定一個目標,然后朝著這個目標不斷努力。往往,人們很容易只關注結果,甚至認為只有達成目標才是成功的人生,如果失敗,這個努力的過程就白費了。但是如果按照馮友蘭的人生觀來看,人們的一舉一動,人們所經歷的每一件事,其實都是人生的重要構成部分。這樣看來,太多的關注最終的成敗往往讓人們忽略了努力過程的重要性。人們喜歡將最終的成敗看作人生的價值所在,殊不知,當人們將目標落實到每一天的努力之后,這個努力的過程才是人生真相所在。
人生的真相不是什么高遠深邃、摸不著的東西,相反,就是人們每一天所進行的這些具體的事項。如果要在這些具體的人生事項之外,硬要再找一個人生真相,其實是沒有答案的。所以,人們一直在追尋的人生真相,其實就存在于具體的生活中。人生的真相即是具體的人生,所以人們更要認真地對待生活,做好每一件事情。
二、人生的目的就是“生”
人們追問人生的真相是什么,歸根結底是想要知道“為什么有這個人生”。所以,即使知道人生的真相就是具體的人生,人們仍想要知道為什么會有這個人生,即人生的目的。
很多人認為如果找不到人生的目的,人生就沒有意義,沒有價值,就不值得“生”。而在馮友蘭看來,人生的目的就是“生”。他認為,雖然人生是由無數具體的、人為的事項構成的,但是在整體上,人生是一件天然形成的事物。所以,馮友蘭說:“人生之全體,既是天然界之一件事物,我們即不能說他有什么目的;猶之乎我們不能說山有什么目的,雨有什么目的一樣……天然的世界以及其中的事物,我們只能說他是什么,不能說他為——所為——什么。”他認為“目的”“手段”這些詞,乃是人為的世界之用語,不能用之于天然的世界。關于“人生的全體是天然界之一件事物”這個觀點,馮友蘭還使用了一個形象的比喻來說明。他說,人生就像演戲,雖然每個演員所扮演的角色都是假的,但就演戲全體來說,又是真的,因為演戲確實是人生的一件事情。所以,人們只能問自己的人生是什么,而不說為什么有人生。如果一定要往下問,那只能說人生的目的就是“生”。
“惟其人生之目的就是生,所以平常能遂其生的人,都不問為——所為——什么要生。”的確,一般來說,既已獲得生命來到這世上,便不再去追問為什么會生。既已得到人生,那么人生的目的就是生存,筆者很同意馮友蘭所說的“人生全體是一件天然的事物”的觀點。馮友蘭還借用《莊子·秋水》里面的一個典故來說明。蚿謂蛇曰:“吾以萬足行,而不及子之吾足,何也?”蛇曰:“夫天機之所動,何可易耶?吾安用足哉?”通過這個典故,馮友蘭告訴人們,“吾動天機,而不知其所以然”正是這世上大多數人的生活狀態。“他們不問人生之目的是什么,而自然而然地去生;其所以如此者,正因他們的生之目的已達故耳。”很多事情都是天機使然,既然出生了,那么人生的目的就是生,好好地去生活便是。當然也不乏一些因對世俗人生極度失望,進而遁入空門尋找人生真諦的人士,這卻是少數,并不是大多數人的意愿。畢竟,大多數人終日訴說人生無意義,但終歸要照舊去生存,這才是人世間的常態。
三、于具體的人生中進行一場修行
人生的真相就是具體的人生,而人生的目的就是“生”。明白了這些道理后,人們更要走好人生的每一步,在具體的人生歷程中進行一場修行。
人生,就是一場修行。每個人的思維方式不同,因而看待這個世界的角度也不同,人們以各自獨特的方式行走在人生的道路上。所以,這場修行對于每個人來說都是獨一無二的。人生路上,諸多孤獨與悲苦,但只有耐得住、受得住,在嘗盡酸甜苦辣后,終會收獲成功的果實。人生的修行都是苦盡甘來的,但現實世界是很殘酷的,每個人不一定都能夠完成這場修行進而抵達成功的彼岸,因為很多人會受各種名利的誘惑走向歧途。
當今的世界,各種誘惑充斥在生活中,人們一旦沉迷其中,其意志就會被消磨殆盡。失去了基本的堅守,人們又如何進行人生的修行。所謂修行,必定是要有所堅守、節制,并且是經得起誘惑的,一味地享受與放縱,人們只會離修行之道越來越遠。那么,人們要如何拒絕誘惑,信念堅定地進行這場人生的修行呢?關鍵就是要在具體的人生中,朝著既定的目標,堅定踏實地走好每一步,做好自己該做的。每當誘惑出現的時候,要以堅定不移的意志力和目標意識來控制自己,時刻告誡自己這些誘惑都是人生修行歷程的考驗,必須克服才能繼續前行。人生修行的一項重要任務,就是要考驗自己拒絕誘惑的決心和毅力。因此,在日常生活中,遇事要三思而行,降低做錯事的概率。
人生就像譜寫一曲樂章,注定是起起落落、悲喜交織的,很多事情都不能盡如人意。也許,在生活中,人們經常會聽到這樣的抱怨:為什么我做不到?同樣是很努力,為什么別人做到了而自己卻失敗了?為什么自己飽嘗酸甜苦辣后,生活還是原來的樣子,甚至更糟?為什么有的人一出生就身居高位,而有的人努力一生都不見得能夠達到?如此等等。事實上,除了出生不能選擇外,其他事情都與人生修行過程中的選擇有關,選擇不同,那么所處的生活狀態就不一樣。每個人都有自己獨特的思維方式和生活習慣,別人擁有的不一定就適合自己,也不一定身居高位才是成功。因為真正的人生就蘊含在修行的過程中,那藏在細碎的時光中的美好才是真的幸福,即使歷盡苦難,最后它也會變成記憶中的溫存。所以,只要走好修行過程中的每一步,堅定地往前走,那已是最好的!在這場修行中,人們需要付出很多努力去滿足各種各樣的需求和愿望,這是一個收獲的過程,更是一個失去的過程。但是,無論你當下處于什么樣的生活狀態,是為瑣事忙得焦頭爛額,是陶醉于物欲橫流的物質世界,還是正在困境中掙扎,請一定不要忘記修行的使命。
生命的意義是什么?也許,生命本無意義,只因你既已獲得了“生”,而人生的真相又存在于具體的生活事項中,去經歷、去體驗、去生存,生命便被賦予了意義。的確,探險家的人生意義也許就是登上世界之巔,攝影家的人生意義或是看遍世界的美景,而科學家的人生意義或許是造福全人類。你于具體的人生中所進行的具體事項,便決定了你的人生該有怎樣的色彩,也賦予了你的人生獨特的意義。不管你的職位是什么,扮演什么樣的角色,只要用正確的方法做正確的事情,生命自然就有意義。不管結果如何,修行過程中的美好也許會比結果本身更有價值。整日去追問人生的真相與目的是沒有意義的,因為生活中每一具體的事項都是人生的真相。所以,認認真真地去活著,去生存,去做好每一件該做的事情,那就是人生的意義所在。