第一篇：《送東陽馬生序》八年級下語文教學設計

一、設計思想

《送東陽馬生序》是宋濂的名篇，編入了人教版八年級下冊，據新課標的要求：學生能結合課下注釋和工具書翻譯文言文，具有一定的概括能力。在教時，我指導學生課下預習，小組交流合作，完成文意疏通工作。

第一課時：課上為了強化學生的“搜集和處理信息的能力”，我把學生分成了幾個組，指導他們歸納文言文中的常見文言現象，如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現象，完成字詞積累活動。

第二課時：據新課標要求，閱讀教學中注重對學生的情感態度價值觀的培養，我采用探究討論方式讓學生大膽發言，表達內心的真情實感，在交流中體會作者古人專心求學，刻苦自勵的精神，懂得珍惜擁有，好好學習，不斷追求，不斷進步。

二、教材分析及學情分析：

《送東陽馬生序》選自人教社八年級下冊第五單元。本單元所選文言文，題材多樣，內容豐富。或寫景，或狀物，或詠史，或抒寫人生志趣，或表現親朋情意，都無不體現了作者對自然、社會、人生的深刻感悟和思考，表達了作者對美好生活和理想人格的追求。這些內容對學生的人生價值觀的形成都有積極意義。

八年級學生認知能力已經有了很大的提高，閱讀淺易文言文的能力也進一步增強，他們已經積累了一些閱讀文言文的經驗。但閱讀文言文能力還有待培養提高。本篇《送》作者宋濂用現身的說法勉勵馬生勤奮好學，字里行間貫穿著宋濂對馬生的厚望，感情真摯動人。但由于學生沒有宋濂的讀書求學體驗，而且文本語言難度相對來說較大，所以學起來可能有些困難。

三、教學目標：

知識與能力目標：

1.積累一些文言字詞；

2.了解“序”這種文體；

3.體會對比手法的作用；

4.熟讀背誦課文。

情感目標：

培養學生養成勤奮刻苦的意志，并以積極樂觀的心態面對人生中的挫折困難等；激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的情感。

四、重點難點：

重點：積累一些文言字詞；理解并熟讀背誦課文。

難點：通過自主合作探究的學習方式，理解把握文章深刻內涵，挖掘其現實意義。

五、教學策略與手段

1.引導學生學會借助注釋和工具書疏通理解課文內容；

2.通過多種形式朗誦訓練，提高學生誦讀文言文的能力；

3.通過自主合作探究的學習方式，理解積累字詞，解決疑難點，把握文章內涵。

六、課前準備

1、學生上網或查閱書籍，從以下幾方面作好知識準備：

A、了解作者所處朝代及文學貢獻；

B、了解文章的寫作背景；

C、了解“序”這種文體的相關知識，以便理解文章內容與主旨。

D、預習課文，結合注解和工具書了解重點詞語的意思，并試著翻譯全文。通過自主學習了解課文內容。

2、教師的教學準備；制作PPT課件。

3、教具準備：電腦和投影儀

七、教學課時：兩課時。

八、教學過程：

教學主要流程

一導入：

人到讀書年齡，當入學從師，古來如此。如今更提倡終身學習，可見學習之重要。然而莘莘學子，讀到頭來，其結果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素而外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”。今天我們學習明朝文學家宋濂的《送東陽馬生序》，其中講的也是這個道理。

（教師板書課題）

二教師學生主要活動

（一）預習匯報：

1．介紹作者：

2．介紹本文的體裁特點：

學生回答，教師補充

（二）朗讀課文，疏通課文意思

1．教師播放朗讀帶，學生聽讀課文，注意字音和停頓。

2．學生自由朗讀課文。

注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。

3、讀準下列字音

嗜學 叱咄俟其欣悅負篋曳屣皸裂媵人

4、四人一小組合作交流，釋疑譯文。

老師給予一些翻譯的方法指導

5、老師檢查合作學習效果，用投影顯示一些重點詞句，讓學生以競答的方式解釋：

①通假字：四支僵勁不能動；同舍生皆被綺繡；與之論辨

②一詞多義：

之

弗之怠

走送之

益慕圣賢之道

當余之從師也

蓋余之勤且艱若此

以

無從致書以觀

計日以還

以是人多以書假余

以衾擁覆

略無慕艷意，以中有足樂者

③古今詞：

走送之（古義：今義：）

媵人持湯沃灌

嘗趨百里

卒獲有所聞

以是人多以書假余

④詞的活用：

腰白玉之環

手自筆錄。

6、各小組匯報翻譯成果。

7、生齊讀課文。

（三）品讀課文，鑒賞課文內容

1、簡要概括本文的中心意思。

2、分組討論：作者以前自己的求學“勤且艱”，主要表現在哪里？請說說，并用文中原句證實。

3、面對種種艱難，作者以堅韌的意志、勤學的精神一一克服了，最終學有所成，其精神值得我們學習。你在學習中碰到過哪些困難呢？面對這些困難，你是怎樣做的？

4、作者寫出學習時極為艱苦的條件的目的是什么?

5、文章從哪些地方表現出其他學生的優越的條件?寫這些人的目的是什么？

（四）分析課文，感受寫作特色

1、本文中的對比有什么作用？

2、分析文章寫作上的基本特點

（一）學生預習匯報

1、宋濂，自幼家境貧寒，但勤奮好學，一生刻苦學習，“自少立志，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任，為學主張“宗經”、“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質樸簡潔，或雍容典雅，劉基曾贊許他：“當今文章第一”。

2、本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。

（二）朗讀課文，疏通課文意思

1、認真聽讀，聽準字音，把握語調，讀通課文，了解文章大概內容。

2、學生朗讀課文

3、注音：

嗜（shì）

叱咄（chìduō）

俟（sì）

負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）

皸（jūn）裂

媵（yìng）人

4、小組合作交流，釋疑譯文。

四人一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難。

5、學生以竟答方式展示小組合作交流的成果。

①通假字：四支僵勁不能動（支：通“肢”，肢體）；同舍生皆被綺繡（被：通“披”，穿著）；與之論辨（辨：通“辯”）

②一詞多義：

之

弗之怠（指代“讀書”這件事）

走送之（代詞，指“書”）

益慕圣賢之道（結構助詞，的）

當余之從師也（結構助詞，取消獨立性）

蓋余之勤且艱苦若此（同上）

以

無從致書以觀（表目的，來）

計日以還（表修飾，不譯）

以是人多以書假余（以：介詞，因為；以：把，介詞）

以衾擁覆（介詞，用）

略無慕艷意，以中有足樂者（因為，連詞）

③古今詞：

走送之（古義：跑。今義：走路、步行）

媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：飯湯、湯汁）

嘗趨百里（古義：快步走。今義：趨勢）

卒獲有所聞（古義：最終。今義：士兵）

以是人多以書假余（古義：借。今義：假期）

④詞的活用：

腰白玉之環（腰：名詞作動詞用，腰佩、掛；）手自筆錄（筆：這里是名詞作狀語，用筆。）

6、翻譯：

采用開火車形式一人一句翻譯，不會翻譯的由別的同學幫忙補充。

7、齊讀課文。

（三）品讀課文，鑒賞課文內容

1、明確：課文通過作者青少年時期求學的種種艱辛和現在太學生學習條件的優越的對比，說明是否學有所成，關鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚馬生的謙虛好學，表達對他的期望與勉勵之情。

2、討論后歸納：

（1）借書抄錄：天寒弗怠，走送之。

（2）叩問困難：未降辭色，色愈恭，禮愈至。

（3）求學艱苦：足膚皸裂，四支僵勁。

（4）衣食粗劣：日再食，蘊袍敝衣。

3、提示：結合自己的生活學習談自己真實的感受和做法。

4、明確：作者認為，勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。

5、明確：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，但他們都沒有成學，由此可見作者在困苦中能夠業有所精，德有所成；而處于優越條件下的人不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。

（四）分析課文，感受寫作特色

1、明確：本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境，寫了“先達”的表現，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

三結束語

課文通過自己青少年時求學的種種艱辛和現在太學生學習條件的優越的對比，說明是否學有所求，關鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚馬生的謙虛好學，表達對他的期望與勉勵之情。

九、板書設計

送東陽馬生序

宋濂

少年：求學家貧 好學勤奮

成年：從師艱難 鼓勵期望

十、作業設計

1、搜集古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例

2、熟讀課文，并熟記文中重點詞語的解釋。

第二篇：《送東陽馬生序》教學設計

《送東陽馬生序》教學設計

１、作家作品

宋濂（１３１０～１３８１），字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江（在今浙江義烏縣西北）人。明初著名文學家。受業于元末古文大家吳萊，柳貫等，明初主修《元史》，后歷任國子司業，侍講學士，后官至翰林學士承旨，知制誥。學識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基，高啟為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。平生著作很多，有《宋學士文集》。

２、關于“序”：

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。贈序多為推重，贊許或勉勵之辭。

３、實詞積累：

嗜（shì）：喜歡，特殊的愛好。

逾（yú）：越過，超過。

俟（sì）：等待。

衾（qīn）：被子。

燁（yè）：光彩照耀。

叱咄（chìduō）：訓斥，呵責。

皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。

媵（yìnɡ）人：原指陪送出嫁或陪嫁的人，這里指服役的人。

容臭（xiù）：香袋。臭，氣味，這里指香氣。

負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子。篋，箱子，這里指書箱。曳，拖。屣，鞋子。）

４、學習第一段：

⑴這段的中心意思是什么？請簡要概括。

講述作者本人求學的艱難和用心之專。

主要體現在借書抄錄，衣食粗劣，生活簡樸，跋涉艱難等方面。主要語句有：

每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

硯冰堅，手指不可屈伸。

窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。

余則組袍敝衣處其間。

⑵作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么？

作者認為，勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。

５、學習第二段

⑴這一段的中心意思是什么？

⑵從哪些地方表現了明代太學生優越的學習條件？

⑶作者寫這些太學生學習條件優越的用意何在？

這一自然段主要是說明今之太學生學習條件的優越。這些內容與前一段的內容形成鮮明的對比，并從四個方面與前面作者求學的情況形成對比：

衣食：廩稍之供，葛裘之遺──日再食，無鮮肥滋味之享，組袍敝衣

住宿：坐大廈之下而誦《詩》《書》──行深山巨谷

從師：未有問而不告──未嘗稍降辭色，叱咄

書籍：凡所宜有之書皆集于此──假借于藏書之家，手自筆錄經過四層對此，顯而易見昔日艱難和今日條件的優裕。在昔日困苦中能夠業有所精，德有所成；而處于優越條件下不能有所精，有所成，只能說明其用心不專。

６、學習第三段：

⑴請概括本段的中心意思：

⑵點明這篇贈序的寫作背景和意圖。

⑶區別虛詞“以”的用法

以衾擁覆（介詞，相當于“用”。）

生以鄉人子謁余（介詞，表示動作，行為所憑借的身份，可譯為“用（憑）……身份”。）

家貧，無從致書以觀（連詞，表目的，可譯為“來”。）

俯身傾耳以請（連詞，表修飾關系，連接狀語與中心語。）

以中有足樂者（連詞，表原因，相當于“因為”。）

以是人多以書假余（前一個“以”同“是”組成復音虛詞，相當于“因此”，引出事理發展或推理的結果；后一個“以”是介詞，相當于“把”或“拿”。）

７、寫作特點：

記敘，描寫，議論三者的自然結合。

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪，使增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境，寫了“先達”的表現，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。敘述，描寫的同時，還適當地穿插了議論，突出了的中心思想。在講述了今之太學生的優越學習條件后，進而推論出：“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”這就是通過今昔對比所揭示出的道理。

８、熟讀課文，寫一篇讀后感。

９、課外拓展

第三篇：送東陽馬生序教學設計

送東陽馬生序教學設計

教學目標

1．學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。2．掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對比的寫作手法。教學重難點

1．掌握通過對比表達自己觀點的寫作手法。2．倒裝句和省略句的理解。

統計首屏時間

教學過程

一、導入新課

常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標題。)

二、介紹作者和作品 1．介紹作者。

(學生自己介紹，教師補充。)他是明朝主要的開國文臣，明初文學家。他年少時受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨、知制 誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士集》。一 2．介紹本文的體裁特點。

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音

要求學生注意以下字詞的讀音：

嗜學(shi4)怠(dai4)叩問(kou4)綺秀(qi3)

四、學生自由朗讀全文，初步感知課文內容

五、學習課文 1．指名學生朗讀。2．學生分組討論翻譯文句。

3．教師引導學生掌握以下字詞或短語。(1)余幼時即嗜學：我從小就愛好讀書。

(2)弗之怠：否定句代詞作賓語前置。之：指抄書。(3)碩師：大師，對學者的尊稱。

(4)先達：有地位有聲望的前輩。據有關資料來看，可能是指黃晉。(5)未嘗稍降辭色：態度一直嚴肅。辭色：語言和臉色。(6)援疑質理：援疑，提出疑難；質理，質詢道理。

(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發語詞。我求學時辛勤艱苦的情況大體就是這樣。4．思考探究。

(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。

(2)文章是如何寫出自己學習時的困難條件的?請引用原文的關鍵詞語或者句子回答。

(3)作者寫出了學習時極為艱苦的條件，目的是什么?(4)根據課文，用自己的話描述一下作者求學時候的情景。(學生分小組討論。)’

要點提示：

(1)講述作者本人求學的艱難和用心之專。、(2)主要體現在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：

①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②硯冰堅，手指不可屈伸。③窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。

(3)作者認為，勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成的根本原因。(4)要求學生描繪，一是檢查學生對課文文句的理解掌握程度。要想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。二是要學生體會作者求學艱難，從而感受到自己求學的幸福。

六、領會文章寫作上的基本特點

本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結合。

本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當地加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環境，寫了“先達”的表現，寫了自己求教時的謙虛恭謹。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數語，情態畢現。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細節描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。

七、拓展探究

作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當代中學生應該如何看待這種學習態度和從師尊師方式?寫成發言材料，下節課交流。

八、布置作業 1．完成上面“拓展探究”。

2．背誦課文。資料鏈接

一、關于“序”

古人送別時，往往以詩相贈，有時還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關情況。唐初以后，單獨寫的臨別贈言的文章，也叫序，內容多是勉勵、勸慰兼抒發自己胸臆，或對某事發表自己的見解，又叫“贈序”(和“書序”不同)。本文就是明代的名士宋濂寫給同鄉晚輩的一篇贈序。我們學過的《(指南錄)后序》是一篇書序，書序是寫在書的前面或后面，意在交待成書的過程、背景等。

二、明初散文 ’ 明代初期的散文作家大都經歷了社會**，對治亂興亡的體驗較深，因此創作比較貼近現實。這個時期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。

宋濂是“開國文臣之首”。他堅持散文要明道致用、宗經師古，強調“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內容比較充實，且有一定的藝術功力。劉基則詩文兼長。散文長于議論，風格古樸豪放，鋒利遒勁，且富于形象性，《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學生，繼承了宋的文統與道統，且有自己獨特的風格。他的散文雄健豪放，犀利潑辣，如《蚊對》《指喻》等。

第四篇：送東陽馬生序教學設計

送東陽馬生序

宋 濂

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又尊患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦〈詩〉《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也。凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄、假諸人而后見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達；與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。

一、解釋下列句中加粗加斜的詞語的古今異義。

1.又患無碩師名人與游：

2．媵人持湯沃灌：

3．走送之：

4．左備容臭：

5．或遇其叱咄： 6.其將歸見其親也： 7.父母歲有裘葛之遺： 8.日再食：

9.以是人多以書假余 10.有司業、博士為之師 11.卒獲有所聞

二、解釋下列各句中的通假字。

1.同舍生皆被綺繡 通，意思是。

．2．四支僵勁不能動 通，意思是。3.與之論辨 通，意思是。

三、找出下列句子中詞類活用的字詞，并加以解釋： 1.手自筆錄

2.腰白玉之環 3.縣官日有廩稍之供

4.父母歲有裘葛之遺 四、一詞多義。

樂：心樂之（）/ 以中有足樂者（）之：弗之怠（）/ 不必若余之手錄（）

奴隸人之手（）/ 馬之千里者（）

何陋之有（）/ 鳴之而不能通其意（）意：鳴之而不能通其意（）/ 略無慕艷意（）

道：益慕圣賢之道（）/ 策之不以其道（）/余故道為學之難（）至：至舍（）/ 禮愈至（）

是：斯是陋室（）/ 是可謂善學者矣（）食：一食或盡粟一石（）/ 食馬者不知其能千里而食也（）

主人日再食（）

諸：今諸生學于太學（）/ 假諸人而后見也（）

質：非天質之卑（）/ 援疑質理（）

雖：故雖有名馬（）/ 雖有千里之能（）/ 故余雖愚（或：或遇其叱咄（）/ 一食或盡粟一石（）勞：無案牘之勞形（）/ 無奔走之勞矣（）

自謂少時用心于學甚勞（）

日：計日以還（）/ 主人日再食（）

則：余則缊袍敝衣處其間（）/則心不若余之專耳（）/則又請焉（書：宜有之書皆集于此（）/撰長書以為贄（）得：余因得遍觀群書（）/ 求而不得（）

和：久而乃和（）/ 言和而色夷（）/ 和紙灰之類（已：在太學已二年（）/ 已后典籍皆為板本（）

四、翻譯下列句子。

1.余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀。

2.錄畢，走送之，不敢稍逾約。

3．余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請

4．寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

5．余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

6.媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

7．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

8．凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。）））

9．其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

10．先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

11．以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

12.縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。

五、思考題：

1.簡述文章是從那幾個方面來寫作者成年以后求學艱難的？

2.作者家貧，無從借書致書以觀，卻何以能遍觀群書？

3.作者在記述自己的求學經歷，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什么？你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？

4.作者明知學習苦，卻以頑強毅力克服重重困難去求學，是因為什么原因呢？（作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？）

5.談談你對“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的理解。

6.學習本文后，你對學習條件的好壞與學習成績的優劣之間的關系有怎樣的認識？

7．作者給馬生寫本文的意圖是什么？你覺得馬生值得作者這樣做嗎？

8．讀了本文后你受到了哪些啟發？我們當代中學生又該有一種怎樣的讀書苦樂觀？《送東陽馬生序》 參考答案

一、1.患 擔心、憂慮 ；災難、禍患 2。湯 古：熱水 今：食物煮熟后的汁水，菜湯 3．走 古：跑 今：行走 4。臭 古：氣味今：難聞的氣味 5。或 古：有人，有時 今：或者 6.親 父母、親人 7.遺 給予、贈送 遺失、遺留8.再 古：兩次 今：一次又一次 9.假 古：借 今：虛假 10.博士 古：官名，國子監的老師 今：一種學位名稱 11.卒 終于 步兵

二、解釋下列各句中的通假字。

1.同舍生皆被綺繡 被 通 披，意思是 穿。

．2．四支僵勁不能動 支 通 肢，意思是 人或動物的四肢。3.與之論辨 辨 通 辯，意思是 辯論。

三、找出下列句子中詞類活用的字詞，并加以解釋：

1.手自筆錄 手：名作動 動手；筆：名作狀

用筆

2.腰白玉之環

腰：名作動 掛在腰間 3.縣官日有廩稍之供

日：名作狀 每天

4.父母歲有裘葛之遺

歲：名作狀 每年 四、一詞多義。

樂：心樂之（以

為樂）/ 以中有足樂者（快樂)

之：弗之怠（代詞，代抄書）/ 不必若余之手錄（助詞，取消句子獨立性）

奴隸人之手（的）/ 馬之千里者（助詞，取消句子獨立性）

何陋之有（倒裝的標志）/ 鳴之而不能通其意（音節助詞）意：鳴之而不能通其意（意思）/ 略無慕艷意（心）道：益慕圣賢之道（學說）/ 策之不以其道（方法）/余故道為學之難（說）至：至舍（到）/ 禮愈至（周到）

是：斯是陋室（判斷動詞）/ 是可謂善學者矣（這）食：一食或盡粟一石（吃）/ 食馬者不知其能千里而食也（飼養、喂養）

主人日再食（伙食）

諸：今諸生學于太學（眾多，各個）/ 假諸人而后見也（相當于“之于”，之，代書；于：向）

質：非天質之卑（資質）/ 援疑質理（詢問）雖：故雖有名馬（即使）/ 雖有千里之能（雖然）/ 故余雖愚（雖然）或：或遇其叱咄（有時）/ 一食或盡粟一石（有時）勞：無案牘之勞形（使

勞累）/ 無奔走之勞矣（勞苦）

自謂少時用心于學甚勞（勞苦）

日：計日以還（日子）/ 主人日再食（每天）則：余則缊袍敝衣處其間（表輕微轉折）/則心不若余之專耳（專一）/則又請焉（就）書：宜有之書皆集于此（書籍）/撰長書以為贄（信）得：余因得遍觀群書（能夠）/ 求而不得（得到）

和：久而乃和（暖和）/ 言和而色夷（溫和）/ 和紙灰之類（混合）已：在太學已二年（已經）/ 已后典籍皆為板本（同“以”）

四、翻譯下列句子。

1.我小時候就愛好讀書，家里窮，沒有辦法買書回來讀。

2.抄完，趕快送還書，不敢稍稍超過約定期限。

3． 我站在他的身邊，提出疑難，探問道理，彎著身子，側著耳朵，表現尊敬而專心地請教

4．寄居在旅店里，旅舍主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。5．我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點沒有羨慕的心意。

6.服役的人（女仆）拿來熱水（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著我，很長時間（我）才暖和過來。

7．因為內心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。

8．凡是應該有的書都集中在這里，不必像我那樣動手抄寫，要向別人借來書然后才看得到。

9．他們的學業如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？

10．那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學生擠滿了屋子，但他沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

11．因此，人家大多數愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。12.朝廷每天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔心；

五、思考題：

1.簡述文章是從那幾個方面來寫作者成年以后求學艱難的？ 1.幼時抄書之艱2.成年叩問之難3.求師奔走之勞4.住讀生活之苦 2.作者家貧，無從借書致書以觀，卻何以能遍觀群書？

錄畢，走送之，不敢稍逾約。

3.作者在記述自己的求學經歷，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什么？你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？

（1）嚴師出高徒，耕耘必有獲。寫老師的嚴厲，突出自己學習的艱苦,求學之難,告誡馬生,他處在那么一個好的環境里,更沒理由不學好。

（2）這是中國舊式教育中最普遍的現象。老師的嚴厲固然可以使學生更刻苦向學，但在當今，師生間更應該是一種平等交流的關系，可以各抒己見，甚至展開激烈的討論，這樣才能真正學到知識。4.作者明知學習苦，卻以頑強毅力克服重重困難去求學，是因為什么原因呢？（作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？）“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。” 5.談談你對“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的理解。

人的內在精神追求甚于物質上的追求。只要我們保持著一種純正的追求，就可以領略到學問的趣味，生活才更有價值。

6.學習本文后，你對學習條件的好壞與學習成績的優劣之間的關系有怎樣的認識？

作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態度：要舍得吃苦，要勤奮（勤且艱），要專心（專）。一個人能夠學有所成,關鍵在于自己的勤奮和專心。

7．作者給馬生寫本文的意圖是什么？你覺得馬生值得作者這樣做嗎？

進一步勉勵馬生刻苦向學。

值得這樣做，因為馬生賢能、有才、好學、善學、謙虛。

8．讀了本文后你受到了哪些啟發？我們當代中學生又該有一種怎樣的讀書苦樂觀？ 作者在艱苦的環境下,能夠刻苦求學,可以啟示我們,只有勤奮學習才能成才,只有不畏艱難才能有所成就.作者那種不怕艱苦,勤奮學習不慕富貴的精神,是值得我們學習的.同時,我們應該珍惜現在的優越條件,專心學習勤奮學習,勇于戰勝各方面的困難,這樣才能學有所成.

第五篇：送東陽馬生序 教學設計

《送東陽馬生序》 教學設計

《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。作者現身說法，以自己青少年時求學的艱辛來告誡年輕人要認真刻苦地學習，文中的諄諄教誨至今有很強的教育意義。在教授時，可據新課標的要求（學生能結合課下注釋和工具書翻譯淺易的文言文，具有一定的概括能力。閱讀教學中注重對學生的情感態度價值觀的培養。）安排二課時學習本文。第一課時：采用誦讀法，以朗讀帶動學生感知文章內容；要求學生分小組交流，指導他們歸納文言文中的常見文言現象，如一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義等現象，完成字詞積累活動。第二課時：采用探究討論方式讓學生大膽發言，表達內心的真情實感，在交流中體會作者古人專心求學，刻苦自勵的精神，懂得珍惜擁有，好好學習，不斷追求，不斷進步。

【教學目標】

１、知識目標：

⑴朗讀課文，并背誦課文。

⑵理解積累一些文言文實詞和虛詞。

２、能力目標：

⑴能夠通讀課文，利用文下注釋自己翻譯全文。

⑵訓練學生的概括能力；訓練學生的語言表達能力。

３、情感目標：

⑴學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。

⑵教育學生應該珍惜現在的幸福生活與學習環境，努力向上，不斷追求。

【教學重難點】

１、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。

２、把握寓理于事的寫作方法和對比的表現手法，學習形象說理的技巧。

３、引導學生運用現代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學態度。

【教學方法】 誦讀法，討論點撥法。【課時安排】 ２課時。【教學手段】 多媒體教學。

第一課時

【學習目標】

1.了解作者及時代背景。2.了解贈序的文體特征。

3.能夠借助注釋，工具書與同桌互相疏通第一 二段文意，朗讀時正確把握停頓。

4.初步理解作者如何用自己的親身經歷勉勵后生努力學習【教學步驟】

一、導入新課 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。（屏幕顯示課文標題。）

二、介紹作者和作品

１、介紹作者：

學生自讀課文注釋①及文后相關資料，教師補充：

宋濂，自幼家境貧寒，但勤奮好學，一生刻苦學習，“自少立志，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。他以繼承儒家封建道德為己任，為學主張“宗經”、“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記、小品和記敘性散文為代表。文采或質樸簡潔，或雍容典雅，劉基曾贊許他：“當今文章第一”。

２、介紹本文的體裁特點。（屏幕顯示）

本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種寫法。

三、朗讀課文，感知內容

１、教師范讀，學生聽讀課文，注意字音和停頓。２、學生自由朗讀課文。

（能否流暢地朗讀課文和學生對課文內容的理解程度有極大的關系。因此，要求學生至少將課文讀上兩遍，而且必須是以讀得流暢無斷續現象為標準。要求學生在自由朗讀時，注意結合課文注釋理解一些容易弄懂的詞語和句子。）

３、學生圈出生字詞，同學間互讀并糾正錯誤。

屏幕展示：（請同學讀，邊讀，邊顯示讀音）

叩問叱咄俟其欣悅負篋曳屣媵人缊袍敝衣以衾擁覆皆被綺繡容臭燁然皸裂

（學生讀完后，教師糾正。）４、翻譯重點語句。

四、合作探究

1、概括第一段段意。

本段講述作者求學之難和用心之專。

2、給第一段分層，并概括層意。

第一層：敘述幼時求學的情形。寫出求學的勤和苦。

第二層：敘述成年后求師的情形。寫出求師之難和求知的渴望和決心。４、齊讀全文。

五、學習小結

本文中作者現身說法，敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，動之以情，曉之以理，表達了他對馬生的殷切期望。

六、布置作業 １、研討與練習一

２、根據課文，試用自己的話描述一下作者求學時候的情景。（提示：想準確描述出來，必須理解文句的準確意思，在此基礎上，再用生動的語言描述出來。）