第一篇：小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)反思

我一直在思考：什么樣的教學(xué)才是真正適合學(xué)生發(fā)展的呢？什么樣的美術(shù)課稱得上好？怎樣上好美術(shù)課呢？在思考的同時，我一次次試圖在實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。藝術(shù)教育有不同于科學(xué)教育與思想教育的特殊作用，藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流，否則如無根之木，無源之水。但情感教育是一種春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲的教育，那又如何才能在潛移默化中讓學(xué)生接受到這種情感教育呢？

學(xué)校安排我擔(dān)任一、四、六年級的美術(shù)課教學(xué)。然而,又正逢一年級是新教材，我如覓知音，便傾注了較多的精力，各種各樣的教學(xué)思路也充分地得到實(shí)踐。經(jīng)過前一段時間的實(shí)戰(zhàn)實(shí)施，我大致地整理了以下幾點(diǎn)：

一、富有趣味和情趣，充滿美感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)活動是培養(yǎng)興趣的關(guān)鍵。

每個人都會對其感興趣的事物給予優(yōu)先關(guān)注和積極探索，并表現(xiàn)出心馳神往的狀態(tài)。研究表明，如果一個人對某項(xiàng)工作有興趣，就有可能發(fā)揮他全部才能的80％－90％，并長時間保持高效率而不感到疲勞。相反，只能發(fā)揮出20％－30％，也容易精力疲勞。興趣還可以開發(fā)智力，是成才的起點(diǎn)。后來，我嘗試把課本以外的內(nèi)容滲透到教材中。借鑒課標(biāo)的理念，我?guī)缀醢汛蟛糠值慕滩念}目改成學(xué)生所感興趣又容易理解的主題，讓他們進(jìn)行自由大膽地創(chuàng)作。有時還甚至先創(chuàng)作再引題，也就是說根據(jù)學(xué)生的作品自由取名。這樣的方式普遍受到各班學(xué)生的歡迎，效果也不錯，也可讓學(xué)生從中樹立自信，發(fā)展個性！

二、關(guān)注時間、地域以及個性差異。

由于班級不同，學(xué)生性格各異，同樣的教學(xué)手段所顯現(xiàn)出來的效果也是大不相同的。這時，在課堂紀(jì)律的組織還有提問方式等方面應(yīng)該因人而異，防止一樣畫葫蘆！否則，學(xué)生鮮明的個性又會被再一次地抹平，乃至同化。注重培養(yǎng)每個學(xué)生的發(fā)散思維和豐富的想像力。

三、賞識教育：

哲學(xué)家詹姆士精辟地指出：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。實(shí)踐使我懂得，教師一句激勵的話語，一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢……往往能給我們帶來意想不到的收獲。教師對學(xué)生小小的成功，點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)給予贊美，可以強(qiáng)化其獲得成功的情緒體驗(yàn)，滿足其成就感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)自信心，促進(jìn)良好心理品質(zhì)的形成和發(fā)展，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營造一個奮發(fā)向上的班集體氛圍。我在孩子作業(yè)本的背面都會寫幾句激勵性的評語，比如：“你真棒！”“進(jìn)步了！”“小畫家”等。學(xué)生畫的更認(rèn)真了，還會經(jīng)常和別人比“誰的星星多”。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。教師的贊美就像是一種無形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)，更是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。

四、以愛為基礎(chǔ)，拉近師生距離：

蘇霍姆林斯基有句精彩的話：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)幼小的心靈。孩子們稚嫩的心靈需要老師用心地呵護(hù)。通過一個學(xué)期的教育教學(xué)工作，我體會到作為一名科任教師，要增進(jìn)師生之間的互相理解、支持和配合，建立友誼，產(chǎn)生凝聚力，向心力，有利于形成良好的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。這一切目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須以愛為基礎(chǔ)。或許在這方面對一年級的學(xué)生我表現(xiàn)地更加小心細(xì)致。結(jié)果一年級的學(xué)生比高年級的學(xué)生更喜歡上我的美術(shù)課，每當(dāng)我走進(jìn)教室，孩子們便會興奮地歡呼“耶”！在孩子們那活潑又充滿稚氣的話語中我能感受到前所未有的幸福和快樂！他們的反應(yīng)讓我了解他們在學(xué)習(xí)中也能體驗(yàn)快樂。然而，面對高年級我卻似乎常常犯著一個錯誤，喜歡從個人感受和專業(yè)的角度去設(shè)想每個學(xué)生都會像我那樣關(guān)心和熱衷于美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，我也希望每位學(xué)生都能盡可能多地掌握美術(shù)知識和技能。但事實(shí)上，學(xué)校美術(shù)課向來被大家認(rèn)為是“副課”，不受學(xué)校學(xué)生和家長的重視。很多學(xué)生認(rèn)為“美術(shù)又不要統(tǒng)考，不必認(rèn)真學(xué)美術(shù)”的觀念使得學(xué)生也不愿學(xué)。老師沒勁教也形成惡性循環(huán)。因此，我們必須減輕學(xué)生心理上的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，在教學(xué)過程中避免一味地追隨權(quán)威，根據(jù)實(shí)際

第二篇：美術(shù)學(xué)科教學(xué)反思

美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。

美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。

一、美術(shù)課前的準(zhǔn)備

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長期的積累。

二、美術(shù)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是重點(diǎn)，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。

三、美術(shù)作業(yè)的評價(jià)

有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。

以上所述，為我個人的一些心得體會。通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。

第三篇：美術(shù)學(xué)科的教學(xué)反思

此節(jié)課對學(xué)生來說是一節(jié)快樂的美術(shù)課，他們可以隨意想象并做出各種好吃的食品；他們可以自由地找尋喜歡的合作伙伴；他們還可以自由地表演即興的節(jié)目……在這節(jié)美術(shù)課上，學(xué)生是快樂的、自由的，他們是課堂的主人！正是本著這種“愉快教學(xué)”的思想，我在美術(shù)教學(xué)工作中始終是快快樂樂的，我的笑容投在每一名學(xué)生的臉上，學(xué)生開心我就開心，我和我所教的孩子愉快地生活在每一節(jié)美術(shù)課課堂中！

我心目中的“愉快教學(xué)”就是千方百計(jì)設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生喜歡學(xué)，學(xué)生喜歡學(xué)后進(jìn)一步使他們達(dá)到——愿意學(xué)，再發(fā)展成為——愈學(xué)愈有趣，快樂在其中的狀態(tài)。當(dāng)然我不指望每一名學(xué)生都畫出精美的畫面、做出優(yōu)秀的作品，我的目的就是通過“愉快教學(xué)”使每一名孩子能夠接受教師的指導(dǎo)，快快樂樂地拿起畫筆來畫畫。充分發(fā)揮他們的想象力與創(chuàng)造力！

一、靈活運(yùn)用教材，更新內(nèi)容開展愉快教學(xué)

美術(shù)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容直接決定學(xué)生的繪畫興趣，好的美術(shù)課設(shè)計(jì)可以有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。從小學(xué)美術(shù)教材的內(nèi)容來看，可以說是豐富多彩的，每一節(jié)課都有一個較好的教學(xué)內(nèi)容，但并不是每一節(jié)課的設(shè)計(jì)都是完美的，不需要補(bǔ)充的。這就需要美術(shù)教師能靈活運(yùn)用課堂內(nèi)容，根據(jù)每個學(xué)生的特點(diǎn)，每一個班級的特點(diǎn)來增加或減少教學(xué)內(nèi)容，從而讓每一名學(xué)生都能從美術(shù)課堂中找到樂趣！例如《農(nóng)家宴》一課，有的孩子很快就完成了泥塑食品，而有些學(xué)生卻要花費(fèi)很長的時間。這種情況下，我便設(shè)計(jì)了一個游戲：讓完成食品泥塑的學(xué)生進(jìn)行表演，其他沒有畫完的同學(xué)一邊欣賞一邊完成。這樣他們在課中相互交流，使整節(jié)課很充實(shí)，所有學(xué)生都體會到了其中的快樂。

二、根據(jù)兒童特點(diǎn)，運(yùn)用游戲開展愉快教學(xué)

學(xué)生的一個普遍特點(diǎn)就是好動、好玩兒，愛做游戲。可是不少教師無視孩子這一心理特點(diǎn)，讓孩子成為“小木頭人”，一動不動地聽講，結(jié)果使活潑好動的孩子成了“小老頭”，失去了“童心”。我們必須研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，讓學(xué)習(xí)與游戲相結(jié)合，玩中有學(xué)，學(xué)中有玩，學(xué)玩結(jié)合。當(dāng)然，這不等于說上課就是玩兒，很多功課不可能帶有游戲性，我只是說，能夠帶點(diǎn)游戲性的一定要帶點(diǎn)游戲性。備課、講課要挖掘教材中的游戲性，設(shè)計(jì)教案要考慮游戲性，只要這樣做，一定能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并把他們的想象力與創(chuàng)造力發(fā)揮出來。在《小小食品店》一課中，學(xué)生制作的過程就像是在做游戲，每個學(xué)生都找到了游戲中的角色。在巡視中我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生扮演媽媽爸爸，邊講邊做，那專注的模樣很是可愛。可以說，在游戲中上課學(xué)生是快樂的，在快樂中學(xué)習(xí)學(xué)生是幸福的，那么，我們何不多制造些快樂，讓學(xué)生在美術(shù)課中去感受幸福呢？

三、豐富活動形式，適當(dāng)競爭開展愉快教學(xué)

棋迷、球迷們?yōu)槭裁磿懊浴蹦兀恳驗(yàn)檫@里有競爭。如果直接參與競爭更能入迷，“迷”即是高度“興趣”之意，有了極高的興趣，自然就會在愉快中學(xué)習(xí)了。《農(nóng)家宴》一課中，采用了分組競爭的形式貫穿整堂課。黑板布置成一個“食品店”的大幅圖畫，這幅圖在渲染氣氛的同時又是一個評比臺，哪一個小組完成的最好、最快、紀(jì)律最好，哪一小組就可以選取樣食品貼在上面。學(xué)生們積極性被調(diào)動起來了，同時黑板上也布滿了各種食品，也給學(xué)生們起到參考作用。

在教學(xué)中引起學(xué)生參與競爭是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要措施。如果你細(xì)致觀察，學(xué)生在競爭中是非常活躍的，連后進(jìn)生都不甘示弱！用競爭的形式進(jìn)行作業(yè)評價(jià)，這是調(diào)動學(xué)生熱情、使他們快樂的有效方法，是使學(xué)生用積極的眼光看待自己的活動。

我們可以嘗試在每節(jié)課中都有一個小比賽，每個班級都有一個美術(shù)課的評比臺，“看誰畫得好”“我們的畫大家評”等等。小比賽的結(jié)果就發(fā)布在評比臺中，（老師要注意不能總評個別學(xué)生）這樣學(xué)生在每節(jié)課中都能保持良好的情緒，認(rèn)真地學(xué)習(xí)并且能夠體驗(yàn)到成功之后的喜悅。

法國著名教育家第斯多惠曾一針見血地指出過：“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”一個學(xué)生曾對我說：“老師，您上課一笑，我們可高興了！”事實(shí)表明，課堂教學(xué)中教師的情緒和情感具有強(qiáng)烈的感染力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性影響極大。教學(xué)是師生雙邊活動的過程，既有知識的交流，又有情感的相互作用。愛教學(xué)、愛教育、愛學(xué)生應(yīng)是教師的職業(yè)情感。教師在課堂上應(yīng)能控制自己的情緒，排除干擾創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。曾經(jīng)聽過一位教師剛剛失去親人，他上課前摘下臂上的黑紗，說要帶給學(xué)生積極樂觀的情緒。馬卡連柯也說過：“我從來不讓自己有憂愁的神色抑郁的面容，甚至有不愉快的事情，我生病了，也不在兒童面前表現(xiàn)出來。”

總之，教師樂教就會帶著感情上課，就能創(chuàng)造和諧的氣氛，就會教出意趣來。學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)就會更好地領(lǐng)會課堂內(nèi)容，呈現(xiàn)更多精彩的作品，就會使美術(shù)課上得有情有趣，師生樂在其中！讓我們攜起手來，讓我們的美術(shù)課堂成為學(xué)生最喜歡、最快樂的課堂！讓我們的孩子在愉快中茁壯成長！讓我們的孩子運(yùn)用他們的想象力與創(chuàng)造力完成更多更優(yōu)秀的作品！

第四篇：小學(xué)階段美術(shù)學(xué)科教學(xué)反思

小學(xué)階段美術(shù)學(xué)科教學(xué)反思

新時期的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，因?yàn)樵谡麄€人類社會歷史中，美術(shù)本來就是一種重要的文化行為，是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的；小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育，它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)：以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過美術(shù)實(shí)踐活動提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，終身受益。就美術(shù)課課堂教學(xué)方法及評價(jià)我注重了以下幾方面：

一、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察和探究習(xí)慣：

在具體的教學(xué)中不要過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生，采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的探究和觀察習(xí)慣。我在教學(xué)第三冊的第15課《會變的線條》一課時，結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條，從線條中去感受寫生畫的內(nèi)涵及特征，以探究為主，讓學(xué)生探究線條的變化，不要刻意的去強(qiáng)調(diào)畫面的內(nèi)容的優(yōu)劣，評價(jià)以肯定為主。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和豐富的想像力：

傳統(tǒng)美術(shù)教育多是圍繞“看畫”或“臨畫”為主要內(nèi)容展開的，最終都是大同小異。想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。如我在教第一冊第8課《美麗的天空》時，讓大家盡量敞開心扉，大膽想象，大膽著筆，畫出自己最想畫的、最喜歡畫的一切。這里的大膽想象最為重要，想象的過程就是思維的過程，兒童心目中的天空五彩繽紛，五花八門，內(nèi)容豐富。

三、注重調(diào)動學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的積極性：

素質(zhì)教育與生活緊密相連，激發(fā)了學(xué)生的需要強(qiáng)度，并依賴目標(biāo)誘因的出現(xiàn)，提高學(xué)生需要的自我意識水平，滿足了學(xué)生聯(lián)系生活，美化生活的物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。在《棋牌樂——棋篇》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的繪畫及工藝制作知識技能，設(shè)計(jì)制作有創(chuàng)意的飛行棋，在教學(xué)安排上，我特意與其他學(xué)科的老師聯(lián)系，好讓學(xué)生準(zhǔn)備諸如語文、數(shù)學(xué)、英語的一些復(fù)習(xí)題，充分發(fā)揮自己的個性意識，使學(xué)生完成有創(chuàng)意的飛行棋，從而也更好地調(diào)動了學(xué)生完成創(chuàng)意作品的積極性和主動性，在完成美術(shù)作業(yè)的基礎(chǔ)上，學(xué)生用自己設(shè)計(jì)制作的飛行棋愉快的游戲，既鞏固了知識，又愉悅了心情，達(dá)到了雙贏的效果。

四、注重對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)：

在教學(xué)中，我也特別注重對學(xué)生的綜合評價(jià)，在知識的理解與表現(xiàn)中，學(xué)生表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個學(xué)生潛在的能力，我因材施教，根據(jù)學(xué)生個性及作品造型特點(diǎn)的不同，分別進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，評價(jià)以肯定為主，老師評價(jià)和同學(xué)及學(xué)生自己評價(jià)有機(jī)結(jié)合，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每一個學(xué)生都得到個性的張揚(yáng)。現(xiàn)代化教育對美術(shù)教學(xué)在調(diào)動學(xué)生積極性的需要、動機(jī)、目標(biāo)、態(tài)度等各方面都采取了切實(shí)可行的措施、方式和方法，改進(jìn)了原來美術(shù)課程和教學(xué)中存在的不足，從課程建設(shè)的角度，促進(jìn)了美術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了美術(shù)教材模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和課程評價(jià)方式的變革，有效地運(yùn)用各種資源，增強(qiáng)了美術(shù)教學(xué)的效果，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。

第五篇：小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)模式

小學(xué)美術(shù)學(xué)科

“關(guān)注人文精神 突出表現(xiàn)教學(xué)”模式

※ 認(rèn)識人文精神：

所謂的“人文精神”，就是一種高度重視人和人的價(jià)值觀的思想態(tài)度。以人為本，審視人生。它關(guān)注的是，人存在的意義、人格、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)、人的自由與平等，人與社會、人與自然之間的和諧關(guān)系等，人文精神主要是通過人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。

在中華民族的傳統(tǒng)文化中，向來就有一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。

人文精神，也是人本教育的核心。人本教育是“以人為本”的教育，視人格完善為教育的宗旨目標(biāo)。突出人文科學(xué)的價(jià)值。將人文精神貫穿于教育教學(xué)的全部過程中，會使整個教育人性化、人格化、個性化。

關(guān)于人文精神，有很多不同的解釋。但是，課標(biāo)中指出，不管有多少種解釋，在我們的美術(shù)教育中，有一個任務(wù)是肯定的——那就是“讓學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，使他們具有積極向上的精神追求，擺脫物質(zhì)利益的束縛，使其具有文明感和歷史感，這是我們不斷追求的人文精神”。

而作為人文學(xué)科核心之一的美術(shù)學(xué)科，它蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，也凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、以及自由等人文特征，都內(nèi)蘊(yùn)于不同歷史、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。所以說，美術(shù)教育，是體現(xiàn)人文性質(zhì)、和人文精神的最好途徑。※ 審美觀念：

中國古代哲學(xué)思想，是以儒、道、禪三者的交融互補(bǔ)而形成的。從而，確立了以人為本的道德內(nèi)涵。以追求真、善、美為道德使命，以道學(xué)的“天人合一”及禪學(xué)的“梵我合一”、之——“天地與我并生”、“萬物與我為一”的思想理念。（《莊子》）中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性、和溫柔的敦厚之美。

作為畫家，以自然而然的思維方式，去進(jìn)行繪畫藝術(shù)的建構(gòu)。使中國繪畫，在自然與人之間，以“緣物寄情”、“情景交融”的思維模式，將人的情思，注入到自然之中，從而達(dá)到“物與我和”、“物我為一”、“天人合一”的思想境界。

中國畫講求“氣韻生動”、“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ八婆c不似之間”，而謀其“文以達(dá)吾心”、“畫以適吾意”之“傳神”、“暢神”的意象思維方式、和意象造型法則。并以法闡理，以理釋法。融哲學(xué)、美學(xué)、畫學(xué)為一體，形成“天人合一”的藝術(shù)境界。這種境界，既是精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，也是主觀和客觀的統(tǒng)一。

“天人合一”：就是指人在自然中的和諧（《論語》）。它不僅僅是現(xiàn)代小區(qū)里的、人與人之間關(guān)系的和諧，還是，人對自然萬物的一種敬畏、順應(yīng)、和一種默契。

中國人講究變化，有“一日九變”之說。這種變化達(dá)到的境界是——“神于天、圣于地”。這就是中國人的人格思想。

既有一片理想主義的空間，任你自由翱翔。決不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力。能夠在這塊大地上，去進(jìn)行他行為上的拓展。

只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者，但不是理想主義者。只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者，但不是現(xiàn)實(shí)主義者。理想主義與現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。

人的意義與天、地一樣。天、地、人并稱為三才。在孔子看來，人是值得敬重的。也是應(yīng)該自重的。

我們有一些老師，聲色俱厲地經(jīng)常指責(zé)學(xué)生，不該如何如何，應(yīng)該怎么怎么，那就是說，他沒有達(dá)到那種境界。

教師，應(yīng)該平和的與學(xué)生商量，讓其明確這種天、地、人三才，共榮、共生的關(guān)系。這種從容不迫的氣質(zhì)、和謙抑的態(tài)度，其實(shí)，就是中國人的人格理想。※ “表現(xiàn)教學(xué)”的涵概：

“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)學(xué)習(xí)的四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。“表現(xiàn)”一詞，從某種意義上講，它符合人性的發(fā)展。因?yàn)椋诵缘陌l(fā)展是通過自我表現(xiàn)的過程來完成的。包括個性、自信心、創(chuàng)造力等人格心理的形成、與建立。

所謂的“表現(xiàn)教學(xué)”，就是以學(xué)生的自我表現(xiàn)為核心。突出學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的自我表現(xiàn)。即“美術(shù)活動表現(xiàn)”。它是指學(xué)生通過美術(shù)創(chuàng)造活動來傳達(dá)情感、觀念、和意義的過程。是運(yùn)用各種藝術(shù)形式及要素，表達(dá)個人的內(nèi)心意識，情感感受和思維過程的過程。是把自己內(nèi)心無形的想法、體驗(yàn)和情緒等心理因素，轉(zhuǎn)換成一種外在的可視的形象或視覺符號，使其獨(dú)立思想和個性，在各個方面都能得到充分的尊重與肯定。

它包括學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中的參與意識、合作精神、操作技能、探究能力、認(rèn)知水平以及交流、表達(dá)的能力等方面的自我表現(xiàn)。

學(xué)生在教師有計(jì)劃的指導(dǎo)下，自覺地支持、掌握自己的發(fā)展過程。教師給學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動以最大的表現(xiàn)空間，通過學(xué)生積極主動的自主設(shè)計(jì)、自主質(zhì)疑、自主嘗試、自主感悟、自主評價(jià)、自主反思、總結(jié)、自主調(diào)控、完善等一系列的自主實(shí)踐活動，來實(shí)現(xiàn)高效的自我表現(xiàn)和自我發(fā)展。

這個自主發(fā)展不是學(xué)生單方面的學(xué)習(xí)態(tài)度，而是教學(xué)雙方在新的理念指導(dǎo)下，師生高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種新型的組合。學(xué)生主體的自主作用，體現(xiàn)在教學(xué)過程的始終，他們經(jīng)歷了“為什么學(xué)——學(xué)什么——應(yīng)該學(xué)到什么程度——應(yīng)該怎樣去學(xué)——學(xué)得怎么樣——是怎樣學(xué)的——怎樣學(xué)得會更好。”這樣，學(xué)生通過課堂的交流、研討、發(fā)現(xiàn)、嘗試、創(chuàng)造等活動表現(xiàn)，來達(dá)到自主認(rèn)識、體驗(yàn)的合理結(jié)合。

※ 表現(xiàn)教學(xué)的基本特征：

（１）表現(xiàn)教學(xué)，核心就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主表現(xiàn)和自主發(fā)展。它是通過一系列的美術(shù)自主實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生的自

主作用體現(xiàn)在教學(xué)過程的始終。

（２）表現(xiàn)教學(xué)，它倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式。培養(yǎng)學(xué)生自主建構(gòu)知識與他人互動，與環(huán)境互動，與人類的文化互動，達(dá)到自身發(fā)展的目的。

（３）表現(xiàn)教學(xué)，它以人為本，承認(rèn)兒童的個性差異，尊重、愛護(hù)和扶持學(xué)生天生的生命沖動、和原始表現(xiàn)。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，喚醒自我表現(xiàn)意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，促進(jìn)其主體人格的形成。

（４）表現(xiàn)教學(xué)，它把學(xué)生的任何繪畫痕跡，都看作其情感運(yùn)動的軌跡。甚至亂糟糟的線條、圖象等等，都視為是學(xué)生內(nèi)心活動的真實(shí)表現(xiàn)。并啟發(fā)學(xué)生，在觀察、和表現(xiàn)對象的同時，不要受到對象固有的形和色的影響，要加入自己的想法，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言，來抒發(fā)、表達(dá)自己內(nèi)心的精神世界。使學(xué)生在繪畫的過程中，親身經(jīng)歷一種不尋常的審美活動。同時，增強(qiáng)其自信心，培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助于發(fā)展健全的人格。

（５）表現(xiàn)教學(xué)，它突出教師的主導(dǎo)作用。教師要根據(jù)教學(xué)的需要，充分合理的利用各種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧、積極、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動機(jī)和愿望。引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、規(guī)劃學(xué)習(xí)程序、探索學(xué)習(xí)方法、實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃、突破學(xué)習(xí)障礙、攻克學(xué)習(xí)難關(guān)、完成更深層次的探索與訓(xùn)練，回顧反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和分析自主發(fā)展的實(shí)際等等。——即教師的導(dǎo)趣、導(dǎo)向、導(dǎo)法、導(dǎo)控、導(dǎo)思和導(dǎo)境。

※ 表現(xiàn)教學(xué)的基本模式操作要點(diǎn)： ※ 基本結(jié)構(gòu)：

1、定向?qū)搿⒓で橐ぁ＃▽?dǎo)入）

2、領(lǐng)悟認(rèn)知、質(zhì)疑解難。（新課）

3、嘗試操作、自主表現(xiàn)。（創(chuàng)作）

4、陶冶情操、提高審美。（賞評）

5、反思總結(jié)、鞏固升華。（小結(jié)）

※ 具體模式操作要點(diǎn)：

1、定向?qū)搿⒓で橐ぁ＃▽?dǎo)入）即是學(xué)生明確課題及學(xué)習(xí)任務(wù)的開始。

興趣，是美術(shù)學(xué)習(xí)的基本動力之一。也是主體參與的重要策略。主體參與的熱情與動力皆源于興趣，它可以使主體參與活動的過程，持久、深刻。

在美術(shù)教學(xué)活動中，教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)，以生動有趣的故事、新聞、笑話、迷語、游戲、音樂、錄像、電影、電視、欣賞范作等，各種教學(xué)方式與手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情景和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對形象的感受能力和想象力，并通過聽、看、想、說等活動表現(xiàn)，從學(xué)生積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和興趣上切入，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，升華至人文精神。并從廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)的特征，和美術(shù)表現(xiàn)的多樣性，及其對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

如：《手形的聯(lián)想》

手是我們?nèi)梭w的主要部分之一啊，它不僅可以傳情達(dá)意，更能完成許多創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、工作、和勞動啊。教師，以一首兒歌“人有兩個寶，雙手和大腦”。為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片、點(diǎn)評作品等審美活動，潛移默化地使學(xué)生明白了一個道理：我們的小手不僅漂亮，而且，還能用手示意（如：握手、打手勢、表演手影、手語等）、交流和傳達(dá)感情啊。還能神奇地創(chuàng)造出許多的社會財(cái)富。使學(xué)生深深感到自己的雙手多么重要，美麗的未來也需要他們這一雙雙的小手去創(chuàng)造。于是，同學(xué)們紛紛暢所欲言。——“用勤勞的雙手和聰明的大腦，為家鄉(xiāng)的未來建設(shè)出一份力！”等等。

孩子們稚拙人文情感、通過他們的作品表達(dá)了出來。

2、領(lǐng)悟認(rèn)知、質(zhì)疑解難。（新課）

這是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識和形成技能的重要環(huán)節(jié)。也是師生互相溝通、啟發(fā)、共享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的感情，體驗(yàn)其中的樂趣、求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)的過程。

教師要采用多種教學(xué)方法和手段，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生用觀察、感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，與合作交流。學(xué)生通過聽、看、想、說等活動表現(xiàn)，掌握知識，形成技能，學(xué)會創(chuàng)造性運(yùn)用美術(shù)語言來表達(dá)內(nèi)心情感情的方法，并進(jìn)行大膽的自主表現(xiàn)。

3、嘗試操作、自主表現(xiàn)。（創(chuàng)作）

是學(xué)生運(yùn)用已有的知識與經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行大膽的自我表現(xiàn)的學(xué)習(xí)過程。也是培養(yǎng)學(xué)生想象能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及促進(jìn)個性發(fā)展的過程。

教師要給學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)民主、寬松的環(huán)境條件，提供必備的訓(xùn)練時間與表現(xiàn)機(jī)會。引導(dǎo)學(xué)生主動收集信息，展開想象，發(fā)散其形象思維，嘗試、探索各種造型方法，發(fā)展學(xué)生形象思維的獨(dú)特表達(dá)性。創(chuàng)造性的運(yùn)用美術(shù)語言進(jìn)行合作、交流和自由表現(xiàn)。更需要直覺領(lǐng)悟和靈感來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，使其作品更具有情感化、個性化和藝術(shù)化。

這也正是人文學(xué)習(xí)所需要的思維和表達(dá)方式。——即：在學(xué)生創(chuàng)作的前期，教師要抓住時機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維和想象，按照一定的美學(xué)法則、巧妙地運(yùn)用美術(shù)語言，傳達(dá)自己的思想、情感。

（1）、我們在教學(xué)活動中，一定要遵循美術(shù)的審美規(guī)律與法則，通過比較、討論、體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷等方法，來拓展學(xué)生的文化視野。了解人類豐富的文化遺產(chǎn)。了解藝術(shù)與社會、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生產(chǎn)、藝術(shù)與生活的關(guān)系。

（2）、以各種直觀形象的教學(xué)手段，如：影視、錄像、范畫、參觀、訪問等方式，增加學(xué)生對直觀形象的感受。多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會。讓學(xué)生受到良好的藝術(shù)熏陶，加強(qiáng)人文關(guān)懷。

（3）、幫助學(xué)生開發(fā)自身的潛能，學(xué)會分析、整合、解決問題的思維技能。展開豐富的想象。從探究的過程中去獲得知識，把握美學(xué)法則、審美規(guī)律、美術(shù)語言、表現(xiàn)技能技巧等。使其在學(xué)習(xí)活動中，相互尊重、合作交流、關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心自然。并鼓勵學(xué)生積極向上的精神太度，體驗(yàn)成就感，領(lǐng)悟人生之哲理。

所以，在教學(xué)過程中，我們必須遵循這個“美學(xué)法則”，去指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，學(xué)生也只有按照這個美學(xué)法則和審美理念去創(chuàng)造，才能真正的通過作品，來表達(dá)自己的真實(shí)情感。為此，學(xué)生的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個性、智慧、美、愛、以及自由等等人文特征，都能內(nèi)蘊(yùn)于所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。進(jìn)而陶冶情操、提高審美、完善人格，涵養(yǎng)了人文精神。

4、陶冶情操、提高審美。（賞評）

這是學(xué)生研究、探索、認(rèn)識與掌握欣賞與評述方法的過程。可以使學(xué)生形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力、完善人格。欣賞，在美術(shù)教學(xué)活動中，它不是一個個體孤立的行為，而是在一種群體互相交流的環(huán)境中進(jìn)行的。

因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生采用自評、互評等多種方式進(jìn)行自主欣賞。通過學(xué)生觀察、比較、討論、反思、設(shè)想等美術(shù)欣賞活動，對其作品進(jìn)行感受、認(rèn)識與評價(jià)，并以口頭或書面的形式表達(dá)出來，與他人共享。從而陶冶情操，提高鑒賞能力，涵養(yǎng)人文精神

※ 就欣賞評價(jià)學(xué)生美術(shù)作品的方式、方法而言：

（1）、教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感官可感受到的，用自己的語言簡單地對作品的形式進(jìn)行描述。

包括：探討作品的材質(zhì)、技法及其特征。還有色彩、線條、形狀、造型，及構(gòu)成的原理（或美的原理）和作品的個性風(fēng)格等。也可以引導(dǎo)學(xué)生分析一下美術(shù)作品的形式語言。包括構(gòu)圖精美、色彩鮮艷、線條流暢、造型準(zhǔn)確、材料豐富，肌理自然等等。

（2）、引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品的主題、意義進(jìn)行探討，探討作品里所傳達(dá)的感情、心情、主題、意義、觀念和思想。（主題、意境）

由于每個學(xué)生的閱歷、層次、生活等諸多方面的情況不一，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、感悟?qū)W生作品時，要以人為本，承認(rèn)和尊重個性差異，尊重學(xué)生的獨(dú)特想象，多給學(xué)生以鼓勵，愛護(hù)和扶持學(xué)生，幫助學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會自主掌握方法，喚醒自我表現(xiàn)意識，培養(yǎng)自主能力。

另外，由于學(xué)生作品的美點(diǎn)很多，如構(gòu)圖美、構(gòu)思美、造型美、色彩美、材質(zhì)美等等，我們不能以一種方式，對每一個作品都面面俱到地去欣賞這些美點(diǎn)，否則，學(xué)生就會失去興趣感。

那么，教師，就要引導(dǎo)學(xué)生有所側(cè)重的找出這些作品中最突出的、最顯露的、最能引發(fā)學(xué)生審美情感的作品中的形式

美和內(nèi)容美的結(jié)合點(diǎn)。

如： 有時側(cè)重歷史故事的分析； 有時側(cè)重構(gòu)思的巧妙；有時側(cè)重構(gòu)圖和形象的精美；有時側(cè)重造型、材質(zhì)美的表現(xiàn)；

有時側(cè)重形象造型的寓意和聯(lián)想；

有時側(cè)重整體和自然環(huán)境的關(guān)系；等等。

※ 就評價(jià)方式而言——評價(jià)方式的多元化：（1）、自評：

★教師可以引導(dǎo)學(xué)生用語言表達(dá)的方式，來評述自己作品的創(chuàng)意，以及表達(dá)作品創(chuàng)意的方式、方法等。★可以讓每位學(xué)生把自己的設(shè)計(jì)意圖和感想，記錄在畫面外的地方。

★也可以用表格或問卷的形式，讓學(xué)生記錄自己的感受。★還可以設(shè)計(jì)專題展區(qū)，讓學(xué)生自己選擇展出。（2）、互評：

★教師可以引導(dǎo)學(xué)生與同桌自由欣賞，直接用語言表達(dá)、評述其作品。★也可以讓學(xué)生互相交換作業(yè)，用寫評語的方式互相評價(jià)。

★也可以將學(xué)生的作品全部展示，讓學(xué)生談自己喜歡的作品及其理由。★還可以小組討論，推選最優(yōu)秀的作品。（3）、教師評價(jià)：

★當(dāng)學(xué)生在自評、互評的過程中，教師可以隨時給學(xué)生提出建議，幫助其完善作品及其想象。

★教師在評價(jià)學(xué)生的作品時，要善于發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生作品的閃光點(diǎn)，要把學(xué)生的任何繪畫痕跡，都看作是他們情感運(yùn)動的軌跡。要尊重孩子們的個性、審美感受、生活經(jīng)驗(yàn)、以及他們對周圍環(huán)境的興趣、愛好和理解等等。兒童繪畫，它充滿著孩子們的稚拙、天真、浪漫、想象、創(chuàng)造和純樸的個性情感。他們以其歡樂、自由、獨(dú)特的方式和無規(guī)則的線條、圖案、以及色彩所構(gòu)成的畫面，來表達(dá)自己內(nèi)心的美好世界。訴說著自己的情懷。

★教師可以把學(xué)生的作品收上來，課后統(tǒng)一批閱。★也可以讓學(xué)生把作品帶回家，讓其家長寫評語。

★還可以增加藝術(shù)批評的手法，讓學(xué)生以更加主動的姿態(tài)，去評判審視其作品，并設(shè)想改變作品的某個部分，融入自己的情感，使學(xué)生在欣賞他人作品的同時，仍保持自己獨(dú)立思考的態(tài)度和能力。

★還可以將每次評賞出來的優(yōu)秀作品，參加校內(nèi)外的主題展覽，或裝訂成冊。或在班上，在年級、在學(xué)校，在社會等，來拓寬學(xué)生視域，培養(yǎng)其自信心。

※ 就欣賞大師藝術(shù)作品而言：

我們都知道，任何一件優(yōu)秀的美術(shù)作品，他都是形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一。而就其藝術(shù)作品內(nèi)容的最高境界，就是作品的意境。

以中國畫為例，它代表我們中華民族、乃至整個東方世界人們的“美學(xué)法則和審美理念”。中國繪畫藝術(shù)的美學(xué)原則是所謂的：“一枝一葉總關(guān)情”、“借景抒情，以物言志”。它標(biāo)志著中國乃至東方世界人們對宇宙、自然的看法，對社會、人事的態(tài)度，對美與永恒性的追求。

它是以獨(dú)特的審美方式、與主、客體世界，進(jìn)行心靈對語的形象記錄。這種對語，達(dá)到了哲學(xué)化的高度，蘊(yùn)含著情思，也體現(xiàn)著“道”，乃至對宇宙、生命的體驗(yàn)。

因此，在欣賞藝術(shù)作品的時候，重點(diǎn)去體味作品的意境。

意境：它是藝術(shù)家在生活中、產(chǎn)生的一種感情，一種對美的理解和認(rèn)識。在感情和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提煉、概括、升華而成的。所以說，情為意的基礎(chǔ)，意為情的升華。

一件作品，它不是事物外在形象的單純描寫，而是把作者感受到的美、和富有感染力的情思，通過富有意境的畫面、傳達(dá)給觀眾，使觀眾領(lǐng)略會心。

中國園林藝術(shù)，講究以“曲徑通幽”、“廊回路轉(zhuǎn)”、“小橋流水”的形式美來分割空間，給人制造出一種視覺上的隱蔽迷離的境界之美。

（比如：當(dāng)我們走進(jìn)深山，望見那：“茂密的森林、輕紗般的云霧繚繞期間、蜂蝶嬉戲著繁華絢麗的山花、崎嶇蜿蜒的山間小路，時隱時現(xiàn)，靜靜的小橋、潺潺的溪水、還有那浪花里、激流中的魚兒、和悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，以及融于大自然中的你”，什么感覺，什么心境，太美了吧。相信大家、有外出旅游的、一定能夠體驗(yàn)和感受到這種境界之美。）

中國畫也常常在筆墨境象的模糊中，追求亦此亦彼、非此非彼，超以象外、得其懷中的藝術(shù)效果。——“妙在似與不似之間”。其魅力之所在，正是借助于形式與精神的詩意化氣質(zhì)，引發(fā)人們對有限物象的無限遐想，使畫中最難表達(dá)的意態(tài)與神采、轉(zhuǎn)化為弦外之音，使欣賞者能夠在瞬間獲得一個整體的、對繪畫時空的認(rèn)知與把握。

不過，要挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵，體味作品的意境，是“仁者見仁，智者見智”的。在許多方面，作品的意境，都是“只可意會不可言傳的”。尤其是涉及到作品審美本質(zhì)的、形式意味和整體意味時，正如古人所說的“水中月、鏡中花，朦朧而空靈。”我們要用心靈去體驗(yàn)、聯(lián)想和想象，感情移入，才能真正的體味“畫內(nèi)之象”、“畫外之意”、“韻外之致”、“味外之旨”。從中悟出道理，領(lǐng)悟一種生命的情調(diào)和幽深的宇宙意識。涵養(yǎng)人文精神。

5、反思總結(jié)、鞏固升華。（小結(jié)）

這是師生共同回顧、反思學(xué)習(xí)過程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行自我調(diào)整的一個過程。

教師要引導(dǎo)學(xué)生自我反思、總結(jié)、提煉、升華認(rèn)識，形成美術(shù)自主意識能力與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，富有獨(dú)創(chuàng)精神。同時，教師要用精湛的語言，概括學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的全過程，并對其今后的學(xué)習(xí)提出新年的希望，以便學(xué)生向更高層發(fā)展。總之，培養(yǎng)學(xué)生人文態(tài)度，涵養(yǎng)人文精神，提高人文素養(yǎng)，是一個長期的工程，決不是一朝一夕就可以完成的。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。還需教師在各自的教學(xué)實(shí)踐活動中，精心設(shè)計(jì)，充分利用各種機(jī)會去作好這方面的工作。從而，真正的實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教育的功能與價(jià)值。