第一篇:《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思
《聞一多先生的說(shuō)和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排,理解、感悟飽含感情的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。考慮到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上,這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力,也有益學(xué)生對(duì)主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看,預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中,我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過(guò)學(xué)生朗讀課文,整體感知文本,抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說(shuō)了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行討論,分析,理解文章結(jié)構(gòu)安排,也引出主題:聞一多是“口的巨人,行的高標(biāo)”。對(duì)于這樣問(wèn)題的概括對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難,事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來(lái)看,確實(shí)是這樣的,學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來(lái),但在聞一多先生作為革命者方面,學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見(jiàn),學(xué)生很容易對(duì)于文章中詳寫(xiě)的部分進(jìn)行歸納,而對(duì)文章中一筆帶過(guò)的的略寫(xiě)的部分卻很容易疏忽。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》,或放映“最后一次演講”的電影片段,必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無(wú)所畏懼,加深對(duì)文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩(shī)人,其語(yǔ)言的詩(shī)歌化,語(yǔ)言的精辟化,在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且多用短句,節(jié)奏感強(qiáng),四字短語(yǔ)尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候,就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩(shī)化的語(yǔ)言,勾畫(huà)出來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式,通過(guò)語(yǔ)言走入文本,再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想,用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。
總之,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究能力,但仍存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。
第二篇:《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思
在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章,可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文,詩(shī)人以充沛的感情,精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
面對(duì)這樣的文章,對(duì)初一的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)。
面對(duì)自己熟悉的學(xué)生,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來(lái),對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語(yǔ)言過(guò)程中來(lái)深入挖掘聞先生這種說(shuō)和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國(guó)救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過(guò)程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
現(xiàn)就課堂教學(xué)進(jìn)行反思如下: 優(yōu)點(diǎn):
1、能夠緊緊圍繞課堂教學(xué)的重難點(diǎn):分析聞一多先生的人物形象進(jìn)行組織課堂的教學(xué)活動(dòng);
2、能在分析人物形象的過(guò)程中將語(yǔ)言分析納入教學(xué)中,使課堂內(nèi)容容量無(wú)形中增大;
3、采用教師引導(dǎo),學(xué)生討論的方式,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力,學(xué)生在討論中碰撞思想和觀點(diǎn); 不足:
1、沒(méi)有采用多媒體課件形式從而增加課堂形式的活躍性;
2、內(nèi)容上安排較多,課堂授課時(shí)間安排較為緊張;
3、分析人物完成,但沒(méi)有在課堂上進(jìn)行有效地人物分析練習(xí);
4、沒(méi)有有效地安排作業(yè)內(nèi)容。
5、難點(diǎn)沒(méi)有突出。
6、缺少對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的鑒賞與朗讀訓(xùn)練
7、板書(shū)不工整,需注意。
總之,在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。同時(shí),自己也要反思教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。多注意,多揣摩,多推敲,多實(shí)踐。力爭(zhēng)每天都有一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)步了,加油!
第三篇:聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思1
《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語(yǔ)文教材第一單元第二課,切合本單元“愛(ài)國(guó)主義教育”主題,記敘了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他為國(guó)為民的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的民主革命精神。在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上,我將第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為:把握聞一多的身份和事跡、感受聞一多的精神和品格。圍繞此目標(biāo),本節(jié)課分為兩大板塊:
一、認(rèn)識(shí)人物,導(dǎo)入課文;
二、理清身份,感知品行。
用目標(biāo)評(píng)價(jià)模式來(lái)看,兩大板塊切實(shí)完成了第一課時(shí)教學(xué)任務(wù)。同學(xué)們?cè)谖业慕榻B下了解了聞一多、臧克家以及他們之間的關(guān)系,通過(guò)搜集文中信息認(rèn)識(shí)到了聞一多作為學(xué)者和革命家的表現(xiàn)、特點(diǎn)和目的,并在朗讀中體會(huì)了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)者精神、無(wú)私無(wú)畏的革命精神。難得的是,在這堂課中,我感到前所未有的酣暢淋漓,孩子們也一反常態(tài)地積極發(fā)言、激情朗讀。我深刻地意識(shí)到一個(gè)老師對(duì)孩子們的巨大影響力,如果老師對(duì)課堂能精心設(shè)計(jì)、全情投入,孩子們就能更好地融入課堂、學(xué)好課文。
當(dāng)然,這節(jié)課也有不足之處。
第一,導(dǎo)入有待改進(jìn)。課前,劉??匆?jiàn)我班愿望墻上有一句“我要上北大”,便問(wèn)“聞一多是不是曾任北大教授?”倘若我能夠就此入手,更顯教育機(jī)智。因此,介紹聞一多三重身份前我可以加上一段導(dǎo)語(yǔ):22班同學(xué)們志向大,小小年紀(jì)便想上北大,今天老師就帶你提前熟悉你們將來(lái)的大學(xué),認(rèn)識(shí)這里的一位教授——聞一多,看看他是個(gè)怎樣的人?
第二,未能將讀與寫(xiě)結(jié)合。在分析學(xué)者聞一多作《唐詩(shī)雜論》時(shí),我讓孩子們快速默讀并分組談?wù)?,然后告訴我“這一過(guò)程體現(xiàn)了聞一多是怎樣的人?”孩子們用“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“廢寢忘食”等詞語(yǔ)來(lái)形容他,我便淺嘗輒止。課后,劉校問(wèn)我:“為什么不讓孩子們展開(kāi)想象的翅膀,用自己的'話去說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)聞一多治學(xué)的具體狀態(tài)?”我不禁為劉校感服,將閱讀與寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合,對(duì)進(jìn)一步理解人物品格、提高想象力和寫(xiě)作能力都有幫助。在以后備課時(shí),我將關(guān)注語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四大技能的融會(huì)貫通,爭(zhēng)取呈現(xiàn)出更多元化的課堂。
第三,后半節(jié)課稍顯倉(cāng)促。課堂的預(yù)設(shè)狀態(tài)和生成結(jié)果差別較大仍然是困擾我的一大問(wèn)題。以這節(jié)課為例,我本打算只上第一部分,但緊張的心態(tài)使我不知不覺(jué)間加快了進(jìn)度,孩子們也格外配合,以至于三十分鐘我便完成了一節(jié)課的內(nèi)容。為避免空堂,我硬著頭皮繼續(xù)教,雖然沒(méi)出差錯(cuò),但后面一部分內(nèi)容稍顯混亂??磥?lái)以后還是得多觀察和了解學(xué)生,多磨課,才能練好膽子、把握課堂時(shí)間?。?/p>
海涅說(shuō)過(guò),反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有改正的機(jī)會(huì)。公開(kāi)課帶給我反省之鏡,它讓我因直面現(xiàn)實(shí)而忐忑不安,也促使我翻然改進(jìn)。因此,我感激每一次課堂、每一句評(píng)語(yǔ),希望在四十八中獲得成長(zhǎng)與成功。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思2
聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對(duì)他的認(rèn)識(shí)是很淺顯的,我甚至只知道他是一個(gè)詩(shī)人,后來(lái)參加革命了,至于他是怎樣做學(xué)者,怎樣做革命家,怎樣做大寫(xiě)的人,直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章,才從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)不一般的人物。對(duì)于這個(gè)人物,對(duì)于這篇課文的教學(xué),我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>
按照常規(guī)教學(xué)思路,讓學(xué)生了解課文寫(xiě)了些什么,講了人物什么內(nèi)容,那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂,沒(méi)有學(xué)生的思維發(fā)展空間,人物不夠立體,不夠有血肉,不夠有感染力,思想深度和文化內(nèi)涵沒(méi)有挖掘出來(lái)。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識(shí),而沒(méi)有積極的思維和感情上的共鳴。
所以我覺(jué)得深入理解文本,挖掘文本內(nèi)涵,對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本,確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo),最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過(guò)去的那種介紹作者,歸納段落大意,說(shuō)說(shuō)思想感情的方式,完全可以用更好的方式,達(dá)到更好的效果。比如,在介紹聞一多做學(xué)者時(shí),要充分理解他為什么要做學(xué)者,他最終的目的是什么,他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的,他做學(xué)者的態(tài)度如何,我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的'不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則,僵死的接受是沒(méi)有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,嘔心瀝血,兀兀窮年,足不下樓,夜不入眠,這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度,如今的我們何人能及呀!我們真的應(yīng)該找找差距,緊跟先烈。
對(duì)于做為革命家的聞一多先生,我們則可以聯(lián)系中國(guó)的時(shí)代背景,結(jié)合他的《最后一次演講》,切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事,課本上給予我們的東西實(shí)在是太少,而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識(shí),深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力,從而讓學(xué)生和你一起全身心投入,以情動(dòng)情,達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下,是很難從英雄人物身上,得到啟示和激勵(lì),更難在情感美的陶冶里,向著更高的方向發(fā)展的。
同時(shí)對(duì)于導(dǎo)入課題時(shí),我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題,比如:朱自清曾寫(xiě)詩(shī)歌頌聞一多:你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!冰心:“聞一多的死是一首偉大的詩(shī),他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇?!敝芏鱽?lái):“魯迅和聞一多,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”周恩來(lái),鄧穎超:“為民主為和平為大眾成仁取義,反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生?!倍匚?,李維漢:“我輩猶生變悲哀為力量公等不死繼傳統(tǒng)有人民?!?/p>
最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國(guó)”活動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生為聞一多寫(xiě)一段頌詞,從另外一個(gè)角度,形成更高更深的理性的認(rèn)識(shí),也讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、悟、評(píng)中充分發(fā)揮思維,充分鍛煉能力。
總之,一個(gè)好的課堂,就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力,讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思3
“師傅”來(lái)聽(tīng)課,我自然要更加認(rèn)真地準(zhǔn)備課堂。這節(jié)課的準(zhǔn)備從國(guó)慶節(jié)前便開(kāi)始構(gòu)思了,雖然網(wǎng)上教案與課件數(shù)不勝數(shù),但我總是想別出心裁,講出點(diǎn)新意。我殫精竭慮,認(rèn)真想構(gòu)思、積極做課件,花費(fèi)了巨大的心血??傮w上來(lái)說(shuō),整個(gè)課堂原創(chuàng)的東西很多,我是比較滿意的。
在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章,可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。同時(shí),我還要求學(xué)生做到熟讀課文,了解文中生字詞。
本文是一篇十分精粹的散文,詩(shī)人以充沛的感情,精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的'精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。在教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),這點(diǎn)令人欣慰!
課后,于老師認(rèn)真地給我評(píng)點(diǎn)了課堂,總結(jié)起來(lái)可以概括為如下幾點(diǎn):
一、課堂有新意,亮點(diǎn)多、容量大,學(xué)生發(fā)言較為積極。
二、對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn),教師應(yīng)該大力肯定,不能吝嗇于自己的表?yè)P(yáng)。
三、容量大,有的地方留給學(xué)生思考的時(shí)間較少,是為遺憾。
四、心靈吶喊這個(gè)環(huán)節(jié)與上一環(huán)節(jié)銜接不夠緊密,以致顯得多余。
五、要注重實(shí)效,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)與鞏固。
謙虛使人進(jìn)步,以后的課堂,我要努力備好課,為教學(xué)成績(jī)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思4
第一課時(shí)是本學(xué)期以來(lái)在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》,學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。上課即簡(jiǎn)介臧克家,指名上黑板檢測(cè)字詞,訂正。
在看視頻的.過(guò)程中,學(xué)生全身心地投入其中,被深深打動(dòng)。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢,繼續(xù)獨(dú)立思考,后自言自語(yǔ),再指名回答。再分別針對(duì)兩個(gè)部分提問(wèn),獨(dú)立思考后分組討論,中心發(fā)言人組內(nèi)試說(shuō),點(diǎn)組說(shuō),其他組補(bǔ)充。
第二課時(shí)先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫(xiě),旁批聞一多其人。自言自語(yǔ)后全班討論。再一次自言自語(yǔ)總結(jié),指名陳述。
第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑,提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論,組內(nèi)不能解決的全班討論。
這種自言自語(yǔ)的說(shuō)法借鑒于魏書(shū)生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的能力訓(xùn)練,又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)力量。從課堂知識(shí)吸收和能力鍛煉的角度來(lái)看,效果是不錯(cuò)的。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思5
《聞一多先生的說(shuō)和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排,理解、感悟本文飽含感情的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無(wú)畏的獻(xiàn)身精神??紤]到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上,這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力,也有益學(xué)生對(duì)主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看,預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中,我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過(guò)學(xué)生朗讀課文,整體感知文本,抓住課文中的'聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說(shuō)了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行討論,分析,理解文章結(jié)構(gòu)安排,也引出主題:聞一多是“口的巨人,行的高標(biāo)”。對(duì)于這樣問(wèn)題的概括對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難,事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來(lái)看,確實(shí)是這樣的,學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來(lái),但在聞一多先生作為革命者方面,學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見(jiàn),學(xué)生很容易對(duì)于文章中詳寫(xiě)的部分進(jìn)行歸納,而對(duì)文章中一筆帶過(guò)的的略寫(xiě)的部分卻很容易疏忽。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》,或放映“最后一次演講”的電影片段,必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無(wú)所畏懼,加深對(duì)文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩(shī)人,其語(yǔ)言的詩(shī)歌化,語(yǔ)言的精辟化,在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句,節(jié)奏感強(qiáng),四字短語(yǔ)尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候,就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩(shī)化的語(yǔ)言,勾畫(huà)出來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式,通過(guò)語(yǔ)言走入文本,再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想,用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。
總之,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究能力,但仍存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思6
我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰,有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力,并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變;在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的'、合作的、探究的空間,讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思7
當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對(duì)課的研究卻沒(méi)有,相反,引起我的深思。
在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章,可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文,詩(shī)人以充沛的感情,精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
面對(duì)這樣的文章,對(duì)初一的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的`特殊情況,只講了第一課時(shí)。
面對(duì)自己熟悉的學(xué)生,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來(lái),對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語(yǔ)言過(guò)程中來(lái)深入挖掘聞先生這種說(shuō)和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國(guó)救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過(guò)程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思8
我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生的思維代替教科書(shū)的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的前提,而如何讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一,我覺(jué)得這節(jié)課我是努力向這個(gè)方向做的,因?yàn)槲夷馨炎约和嗽凇澳缓蟆薄>拖褚魳?lè)會(huì)的指揮,我是“背對(duì)觀眾”的,而面向觀眾的是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換,學(xué)生走進(jìn)了課文內(nèi)容,走進(jìn)了這堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),從同學(xué)們的表情可以隱約感到,他們真正領(lǐng)會(huì)了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的.人生觀和價(jià)值觀,我還抓住了一點(diǎn),一篇杰出的文章應(yīng)該怎么來(lái)寫(xiě)。后面一點(diǎn)可能學(xué)生收獲不大,但是前一點(diǎn),我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會(huì)到了。所以語(yǔ)文,不應(yīng)該只是教授字詞句,更重要的應(yīng)該是人文精神。
但是這節(jié)課還是有許多缺點(diǎn):準(zhǔn)備不充分,教態(tài)緊張不自然,課件與板書(shū)的銜接與配合有缺陷,課堂語(yǔ)言太隨意顯得有些淺淡,太急于求成,錯(cuò)過(guò)很多精彩的瞬間。
聞一多先生的說(shuō)和做的教學(xué)反思9
而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
因此,本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂,感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)教育作用。也是本節(jié)課最成功之處。是本節(jié)課的最大的亮點(diǎn)之一。
其次,采取老師引導(dǎo),學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,學(xué)生真正成為了課堂的主人。這可從實(shí)際的教學(xué)中,學(xué)生投入的熱情程度和解答問(wèn)題的質(zhì)量上得到了明證。在第一大塊引導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中,我注重了對(duì)某些詞語(yǔ)的品味、某些語(yǔ)段的反復(fù)朗讀,讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。這在教學(xué)實(shí)際中也充分得到了體現(xiàn),但在引導(dǎo)學(xué)生討論作為卓越的學(xué)者第二大塊上,朗讀不夠充分,品味的時(shí)間較匆促。這是這堂課中的一個(gè)小小的遺憾。因?yàn)檫@篇課文語(yǔ)言是詩(shī)化的語(yǔ)言,而這詩(shī)化的語(yǔ)言又特別集中在這一部分,實(shí)際上我在備課的當(dāng)下和課堂的實(shí)際操作上,我已經(jīng)注意到了這一特點(diǎn),并作了詳細(xì)的朗讀文本、體驗(yàn)語(yǔ)言情思的教學(xué)設(shè)計(jì),也付諸于實(shí)踐;但實(shí)際操作上由于時(shí)間關(guān)系而漠視了有些語(yǔ)言的咀嚼和品味。是的,應(yīng)該多朗讀、多品味,通過(guò)語(yǔ)言走入文本,感受作者的情思和聞先生的思想,讓學(xué)生用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。這在以后的教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的。
再次,在導(dǎo)入新課時(shí),我也是十分注意。
由于,我們班的孩子還是第一次看到這么多的老師來(lái)聽(tīng)課,心里或多或少有些緊張。于是我采用鼓勵(lì)的方式進(jìn)入教學(xué),效果較好。(導(dǎo)入語(yǔ):今天,有這么老師來(lái)我們班做客,對(duì)同學(xué)對(duì)老師來(lái)說(shuō),真是一件幸福的事。讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的'到來(lái),同時(shí),也把這掌聲送給自己,希望這節(jié)課老師和同學(xué)們能共同交流,共同成長(zhǎng))。不足之處:
(一)難點(diǎn)沒(méi)有突出。
在理解比較這一過(guò)程中,即討論作為前期卓越學(xué)者的說(shuō)和做和作為后期大勇革命家的說(shuō)和做有什么異同點(diǎn)。這是這課堂的難點(diǎn),解決它,就可以達(dá)到加深學(xué)生對(duì)課文主題和內(nèi)容的理解,拓寬學(xué)生思維的廣度和深度。但我在實(shí)際的課堂上也忽視了一個(gè)小細(xì)節(jié),每能強(qiáng)化一個(gè)學(xué)生的思維閃光點(diǎn)。這是這堂課上的一個(gè)較大的遺憾。
(二)缺少對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的鑒賞與朗讀訓(xùn)練
語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),花樣翻新。語(yǔ)文課不能缺少朗朗的讀書(shū)聲,不能看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,不能缺少對(duì)優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見(jiàn)解。
(三)板書(shū)不工整,需注意。
同時(shí),由于教學(xué)內(nèi)容比較多,我用一節(jié)課去完成,顯得有點(diǎn)倉(cāng)促,學(xué)生的思考時(shí)間不夠,所以在回答問(wèn)題時(shí)就不夠主動(dòng)積極,只有那些基本功比較好的學(xué)生能大膽回答及發(fā)言。最明顯的就是在:“品味精彩句段”,就是聞一多先生作為學(xué)者詩(shī)人,在搞文化學(xué)術(shù)這方面的說(shuō)和做的態(tài)度,這個(gè)環(huán)節(jié)上顯得有些倉(cāng)促,不少學(xué)生沒(méi)有多少時(shí)間思考,從而未能發(fā)言,這是一個(gè)缺憾。
再有語(yǔ)文課少不了品讀、感悟、玩味、思考、探究。語(yǔ)文課的“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要在合作學(xué)習(xí)中如果不能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上流于形式,收效甚微。
總之,在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。同時(shí),自己也要反思教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。多注意,多揣摩,多推敲,多實(shí)踐。力爭(zhēng)每天都有一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)步了,加油!
第四篇:《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思8篇
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思1
本篇課文生字詞較多,預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時(shí)代久遠(yuǎn),很難引起學(xué)生的興趣,必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平,在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好,通過(guò)朗讀,讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美。但對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō),把握起來(lái)難度較大,所以本課設(shè)計(jì)了圈點(diǎn)批注的環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己去感悟、品味,并通過(guò)討論、交流來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平,同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間,有利于學(xué)生自主探究,體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。
在拓展延伸部分,安排了一道將課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題,目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍,不斷有新的.亮點(diǎn)產(chǎn)生,把這堂課的氣氛推向高潮,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思2
我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰,有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力,并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變;在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的.、探究的空間,讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思3
我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生的思維代替教科書(shū)的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的.前提,而如何讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一,我覺(jué)得這節(jié)課我是努力向這個(gè)方向做的,因?yàn)槲夷馨炎约和嗽凇澳缓蟆?。就像音?lè)會(huì)的指揮,我是“背對(duì)觀眾”的,而面向觀眾的是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換,學(xué)生走進(jìn)了課文內(nèi)容,走進(jìn)了這堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),從同學(xué)們的表情可以隱約感到,他們真正領(lǐng)會(huì)了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,我還抓住了一點(diǎn),一篇杰出的文章應(yīng)該怎么來(lái)寫(xiě)。后面一點(diǎn)可能學(xué)生收獲不大,但是前一點(diǎn),我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會(huì)到了。所以語(yǔ)文,不應(yīng)該只是教授字詞句,更重要的應(yīng)該是人文精神。
但是這節(jié)課還是有許多缺點(diǎn):準(zhǔn)備不充分,教態(tài)緊張不自然,課件與板書(shū)的銜接與配合有缺陷,課堂語(yǔ)言太隨意顯得有些淺淡,太急于求成,錯(cuò)過(guò)很多精彩的瞬間。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思4
《聞一多先生的說(shuō)和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排,理解、感悟本文飽含感情的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無(wú)畏的獻(xiàn)身精神??紤]到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上,這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力,也有益學(xué)生對(duì)主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看,預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中,我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過(guò)學(xué)生朗讀課文,整體感知文本,抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說(shuō)了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行討論,分析,理解文章結(jié)構(gòu)安排,也引出主題:聞一多是“口的巨人,行的高標(biāo)”。對(duì)于這樣問(wèn)題的概括對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難,事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來(lái)看,確實(shí)是這樣的,學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來(lái),但在聞一多先生作為革命者方面,學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見(jiàn),學(xué)生很容易對(duì)于文章中詳寫(xiě)的部分進(jìn)行歸納,而對(duì)文章中一筆帶過(guò)的的略寫(xiě)的部分卻很容易疏忽。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》,或放映“最后一次演講”的電影片段,必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無(wú)所畏懼,加深對(duì)文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩(shī)人,其語(yǔ)言的詩(shī)歌化,語(yǔ)言的精辟化,在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句,節(jié)奏感強(qiáng),四字短語(yǔ)尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候,就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩(shī)化的語(yǔ)言,勾畫(huà)出來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式,通過(guò)語(yǔ)言走入文本,再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想,用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的`心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。
總之,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究能力,但仍存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思5
這是一篇十分精粹的散文,詩(shī)人以充沛的感情,精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。
而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
因此,本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂,感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)教育作用。也是本節(jié)課最成功之處。是本節(jié)課的最大的亮點(diǎn)之一。
其次,采取老師引導(dǎo),學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,學(xué)生真正成為了課堂的主人。這可從實(shí)際的教學(xué)中,學(xué)生投入的熱情程度和解答問(wèn)題的質(zhì)量上得到了明證。在第一大塊引導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中,我注重了對(duì)某些詞語(yǔ)的品味、某些語(yǔ)段的反復(fù)朗讀,讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。這在教學(xué)實(shí)際中也充分得到了體現(xiàn),但在引導(dǎo)學(xué)生討論作為卓越的學(xué)者第二大塊上,朗讀不夠充分,品味的時(shí)間較匆促。這是這堂課中的一個(gè)小小的遺憾。因?yàn)檫@篇課文語(yǔ)言是詩(shī)化的語(yǔ)言,而這詩(shī)化的語(yǔ)言又特別集中在這一部分,實(shí)際上我在備課的當(dāng)下和課堂的實(shí)際操作上,我已經(jīng)注意到了這一特點(diǎn),并作了詳細(xì)的朗讀文本、體驗(yàn)語(yǔ)言情思的教學(xué)設(shè)計(jì),也付諸于實(shí)踐;但實(shí)際操作上由于時(shí)間關(guān)系而漠視了有些語(yǔ)言的咀嚼和品味。是的,應(yīng)該多朗讀、多品味,通過(guò)語(yǔ)言走入文本,感受作者的情思和聞先生的思想,讓學(xué)生用自己的認(rèn)知觸摸文本的'情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。這在以后的教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的。
再次,在導(dǎo)入新課時(shí),我也是十分注意。
由于,我們班的孩子還是第一次看到這么多的老師來(lái)聽(tīng)課,心里或多或少有些緊張。于是我采用鼓勵(lì)的方
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思6
聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對(duì)他的認(rèn)識(shí)是很淺顯的,我甚至只知道他是一個(gè)詩(shī)人,后來(lái)參加革命了,至于他是怎樣做學(xué)者,怎樣做革命家,怎樣做大寫(xiě)的人,直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章,才從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)不一般的人物。對(duì)于這個(gè)人物,對(duì)于這篇課文的教學(xué),我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>
按照常規(guī)教學(xué)思路,讓學(xué)生了解課文寫(xiě)了些什么,講了人物什么內(nèi)容,那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂,沒(méi)有學(xué)生的思維發(fā)展空間,人物不夠立體,不夠有血肉,不夠有感染力,思想深度和文化內(nèi)涵沒(méi)有挖掘出來(lái)。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識(shí),而沒(méi)有積極的思維和感情上的共鳴。
所以我覺(jué)得深入理解文本,挖掘文本內(nèi)涵,對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本,確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo),最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過(guò)去的那種介紹作者,歸納段落大意,說(shuō)說(shuō)思想感情的方式,完全可以用更好的方式,達(dá)到更好的效果。比如,在介紹聞一多做學(xué)者時(shí),要充分理解他為什么要做學(xué)者,他最終的目的是什么,他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的.,他做學(xué)者的態(tài)度如何,我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則,僵死的接受是沒(méi)有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,嘔心瀝血,兀兀窮年,足不下樓,夜不入眠,這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度,如今的我們何人能及呀!我們真的應(yīng)該找找差距,緊跟先烈。
對(duì)于做為革命家的聞一多先生,我們則可以聯(lián)系中國(guó)的時(shí)代背景,結(jié)合他的《最后一次演講》,切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事,課本上給予我們的東西實(shí)在是太少,而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識(shí),深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力,從而讓學(xué)生和你一起全身心投入,以情動(dòng)情,達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下,是很難從英雄人物身上,得到啟示和激勵(lì),更難在情感美的陶冶里,向著更高的方向發(fā)展的。
同時(shí)對(duì)于導(dǎo)入課題時(shí),我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題,比如:朱自清曾寫(xiě)詩(shī)歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!冰心:“聞一多的死是一首偉大的詩(shī),他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇?!敝芏鱽?lái):“魯迅和聞一多,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?!敝芏鱽?lái),鄧穎超:“為民主為和平為大眾成仁取義,反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生?!倍匚?,李維漢:“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統(tǒng)有人民?!?/p>
最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國(guó)”活動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生為聞一多寫(xiě)一段頌詞,從另外一個(gè)角度,形成更高更深的理性的認(rèn)識(shí),也讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、悟、評(píng)中充分發(fā)揮思維,充分鍛煉能力。
總之,一個(gè)好的課堂,就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力,讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思7
第一課時(shí)是本學(xué)期以來(lái)在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》,學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。上課即簡(jiǎn)介臧克家,指名上黑板檢測(cè)字詞,訂正。
在看視頻的過(guò)程中,學(xué)生全身心地投入其中,被深深打動(dòng)。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢,繼續(xù)獨(dú)立思考,后自言自語(yǔ),再指名回答。再分別針對(duì)兩個(gè)部分提問(wèn),獨(dú)立思考后分組討論,中心發(fā)言人組內(nèi)試說(shuō),點(diǎn)組說(shuō),其他組補(bǔ)充。
第二課時(shí)先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫(xiě),旁批聞一多其人。自言自語(yǔ)后全班討論。再一次自言自語(yǔ)總結(jié),指名陳述。
第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑,提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論,組內(nèi)不能解決的全班討論。
這種自言自語(yǔ)的說(shuō)法借鑒于魏書(shū)生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的能力訓(xùn)練,又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的.團(tuán)隊(duì)力量。從課堂知識(shí)吸收和能力鍛煉的角度來(lái)看,效果是不錯(cuò)的。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思8
當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對(duì)課的研究卻沒(méi)有,相反,引起我的深思。
在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章,可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文,詩(shī)人以充沛的感情,精譬的.語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。
而對(duì)這樣文章對(duì)初二的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)。
面對(duì)自己不熟悉的學(xué)生,而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來(lái),對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語(yǔ)言過(guò)程中來(lái)深入挖掘聞先生這種說(shuō)和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國(guó)救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過(guò)程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。
第五篇:《聞一多先生的說(shuō)和做》
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.體會(huì)文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和選材的精當(dāng)。2.感受文章詩(shī)化的語(yǔ)言。
3.體會(huì)作者對(duì)聞一多先生的崇高品格和精神的熱情贊美。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入 背景音樂(lè):《七子之歌》
教師介紹:這首歌的詞作者是聞一多。投影介紹作者。
二、檢查字詞預(yù)習(xí)
以投影的方式,解決字詞和四字短語(yǔ)的學(xué)習(xí)
三、學(xué)習(xí)活動(dòng)一:說(shuō)說(shuō)清晰的結(jié)構(gòu)
1.從題目看,本文從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的?(說(shuō)和做)
2.初讀文章,課文寫(xiě)了聞一多先生哪兩個(gè)身份的說(shuō)和做的?(學(xué)者和革命家)3.教師提問(wèn)
(1)作為學(xué)者的聞一多先生的 “說(shuō) ”和 “做 ”的特點(diǎn)是什么? “做了再說(shuō),做了不說(shuō)”。(2)作為革命家的聞一多先生的 “說(shuō) ”和 “做 ”的特點(diǎn)是什么? “說(shuō)”了,跟著就“做”。(3)你能從文中的一些過(guò)渡句、總結(jié)性的語(yǔ)句中看出文章可以分為幾個(gè)部分嗎? 4.活動(dòng)總結(jié):文章結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)(投影):分總結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);承上啟下,過(guò)渡自然;結(jié)尾總結(jié),深化中心。
四、學(xué)習(xí)活動(dòng)之二:說(shuō)說(shuō)文章的內(nèi)容 1.作為學(xué)者的聞一多“做”了些什么呢? 2.作為革命家的聞一多“說(shuō)”了什么,“做”了些什么呢?
五、學(xué)習(xí)活動(dòng)之三:說(shuō)說(shuō)詩(shī)化的語(yǔ)言
教師講解:詩(shī)人臧克家的語(yǔ)言———詩(shī)一樣的語(yǔ)言。1.用詞典雅,多四字短語(yǔ),形象鮮明,極有韻味。教師舉例:“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”連用四個(gè)四字短語(yǔ),形象地寫(xiě)出了聞一多先生研究唐詩(shī)時(shí)的勤奮刻苦、嘔心瀝血。
師問(wèn):找出這樣有韻味的四字短語(yǔ),并在書(shū)上也用四字短語(yǔ)做點(diǎn)旁批。2.抓住特點(diǎn),善用比喻,極具形象感和動(dòng)態(tài)感。教師舉例:“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”一句,把聞一多研究古代典籍這一行為比作工人鉆探尋寶。比喻貼切,形象地寫(xiě)出了聞一多的研究是主動(dòng)積極的鉆研探求。師問(wèn):文中還有哪些用了比喻的手法,其作用是什么? 3.多用短句,瑯瑯上口,鏗鏘有力,有音樂(lè)的美感。
教師講解:這個(gè)環(huán)節(jié),我們通過(guò)“變形”的方式來(lái)體會(huì)短句對(duì)人物表達(dá)的作用。“變形”的要求:將句子在逗號(hào)處分開(kāi),分成一個(gè)個(gè)短句,用詩(shī)的形式分行朗讀。教師舉例:如第 16 小節(jié)“變形”為:
他說(shuō)了。說(shuō)的真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!
集體朗讀體會(huì)語(yǔ)言的鏗鏘有力和對(duì)聞一多的高度贊美。師問(wèn):你還能用這種方式為其他段落“變形”嗎? 生成:
如 17 小節(jié): 他說(shuō)了:
“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣
前腳跨出大門(mén)
后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)!”
朗讀體會(huì)聞一多的一身正氣、言行一致。如 20 小節(jié):
他 是口的巨人
他 是行的高標(biāo)
要求:學(xué)生朗讀并比較,與“他是口的巨人,他是行的高標(biāo)”效果有何不同? 朗讀、比較體會(huì)對(duì)聞一多的高度贊美。
教師追問(wèn): 你是否能在其他段落中提煉一段或幾段的內(nèi)容,寫(xiě)成這樣的詩(shī)行? 教師舉例如第 4 小節(jié):
不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。
一個(gè)又一個(gè)四方竹紙本上,密密麻麻,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝成《唐詩(shī)雜論》!
生成:如第 3 小節(jié):
他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓 兀兀窮年,瀝盡心血。頭發(fā)零亂,廢寢忘食,惜寸陰、分陰。深宵燈火,大開(kāi)光明之路,漂白了四壁。
以上“變形”活動(dòng),既可以感受文章詩(shī)化的語(yǔ)言特色,又可以加深對(duì)聞一多精神的理解。
4.活動(dòng)總結(jié) :四字短語(yǔ),典雅而有韻味 ;善于比喻:形象而有內(nèi)涵;多用短句:鏗鏘而有詩(shī)意。5.總結(jié)人物,結(jié)束學(xué)習(xí)。
(1)師問(wèn):通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí),我們感受到了一個(gè)怎樣的聞一多?
生成:如:嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的救國(guó)熱情、言行一致的高尚人格??(2)結(jié)束語(yǔ),談?wù)勈斋@。臧克家先生在文中從兩個(gè)方面高度贊美了聞一多先生的精神。文章無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精當(dāng)?shù)倪x材還是如詩(shī)一般的語(yǔ)言,都值得我們學(xué)習(xí)。