第一篇：江南行雜文隨筆

一

今年七月女兒大學畢業了，簽約去了那么遙遠的南方工作，于我而言，簡直就是海角天涯。從此，我的心就與遠方息息相關了，牽掛遍及每個日子，恨不得生雙翅，飛到女兒身旁，看看她的城她的房她的那張床，還有她的這個人在異鄉究竟怎么樣。

二

一個下午，我接聽女兒電話：“媽媽你可以來江南！”

我，太高興了，笑著流眼淚——漂洋過海去看你！

三

可能是因為要看女兒的興奮，居然夜不成眠，大早上，和老公一起，拉著皮箱出發，大約一小時來到了我們縣城的火車站。“麻雀雖小五臟俱全”，應該謝謝這個一點簡單一點安靜的小站。多少回，我們從這里出發，然后又如期地回到這里。尤其是此一刻，對她竟然好幾份敬意呢！

四

人在車里，車在雨里，火車像一條長長的巨龍，呼嘯著奔向前方；日出，又日落；車停，車又走；對坐的人由陌生到熟悉，由相遇到分離。下車時，彼此揮手告別，臉上有惜別之意。

五

到達浙江的時候，已經是晚上八點了，女兒來火車站迎接我們，我們跟著女兒進了她的宿舍，她執意要我們住在她的宿舍一夜，體驗體驗她的“家庭”生活，她去了鄰居女孩房間合住。我在女兒的床上孩子一樣的撒歡：仰臥，側臥，俯臥……趴在女兒床上，像警犬一樣使勁嗅女兒的味道，心里有感動。

六

第二天早上，她把我們帶到她的職工食堂體驗“廚房”感受，感覺蠻不錯的，屬于小康水平，我這個東北人吃得很合口味，原來一直擔心她的北方胃口不適宜南方食物，這一回眼見為實，心放在了肚子里。

吃過了早飯，女兒帶著我們游覽她的城。

七

在烏鎮。

買了門票，進入園區。目之所及完全是一個水的世界！

人家啊，小橋啊，都依附著那些帶狀的流水。

這里的水，應該論條數吧。一條條水，蜿蜒著，伸向遠方，像細長的玉帶，翡翠的那種綠色，安靜的，溫和的，她是在小睡？水面上的葉片告訴我她在緩緩地流淌著。

水上有木船，船里有來自五湖四海的游客，笑容洋溢在每個人的臉上！

水兩岸的那些人家，都是白墻青瓦的那種，在我們北方是絕對看不到這樣的住宅的。那么多的人家“岸”一樣地排列著，限制了水的寬度，卻溫柔地放縱了它的長度，無論我怎樣的翹首遙望，都看不到終點。

從這條街去那條街最簡單的方式是走上石橋。上下石橋的臺階一級級的，比較低緩，行人可以停留在任何一級上欣賞或者拍照。我在一座一點拱形的橋上停下腳步，讓視線任性地往四面八方走……正好一點清風帶來一絲涼意，好一個“心曠神怡”！

聽見女兒在招呼我，原來她和爸爸坐在了岸邊的小亭子里，亭外三兩棵高大的老樹，老樹枝繁葉茂，正有陰涼籠罩著大半個亭子。我也急忙走過去，光顧著欣賞了，忘記了歇歇腳。剛要進亭，卻不想被水邊兩個小孩子的笑聲吸引了，直覺是那里有魚，什么樣的魚呢？多大的魚呢？走過去，貓下腰，屏住呼吸：綠水里幾條細長的小青魚若隱若現，好像在與孩子嬉戲。幾分鐘之后，小孩子走開了，我們三口人來了興致，女兒蹲在最接近魚的方石上，對著水中魚，一直一直看著……我趕緊抓拍下這一幅《人與魚》的畫面！

真的，因為自己天生的喜歡水，不管是春夏秋冬的水，也不管是東南西北的水，只要視線涉及，總會癡癡戀著，不愿意離開那一種的柔美。但是，當我看見烏鎮這里的一條條綠色的水的時候，就一下子陶醉了，不管怎樣的丹青妙手，都畫不出它的實際的美……要是我是一條小青魚就好了，能嬉戲在這柔美的碧波里是一件多么幸福的事啊！

八

看著太陽要落下山，我們趕緊走出園區門外。正好遇到一隊警察步伐整齊地往前方走，汗水濕透了整個后背。我心里又心疼有敬畏也有感動——最敬愛的人！正是因為有了這樣的無私奉獻，才有了國和家的平平安安。他們是祖國這幅錦上的花兒！

九

歸期不請自來。女兒送我們到上海站。不肯話別，不敢話別。萬一下了眼淚的雨，豈不是濕了好幾個人的心！笑著，佯裝成不在意：普通的小別，算不上什么的，三兩天還會再來……

十

我和老公被火車載著，踏上歸途……心里有不舍，但是那也僅僅是不舍得，不再是放不下，因為有這樣美好的城市會像家一樣愛她，她也像愛家一樣全心愛護著這座城……

第二篇：江南行之感想

江南行之感想

“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。”

江南，在那煙水浩淼的地方，當白鳥輕盈地蕩開蒹葭，在空中滑出蒼涼，我想沿著古老的詩行去追溯那美麗的姑娘。

三生石上那些牽牽連連的因緣，奈何橋上那些深深淺淺的夙愿。在空無一人的夫子廟前，那四目相對的一瞬間，我便知道，我千里追尋的腳步就要在此停駐。那一刻，宛若千年。我們走過白蓮寺的鐘聲，在梁朝那才情絕世的昭明太子讀書處駐足。我們一起尋訪過揚州的二十四橋，拜謁了金陵李香君梳妝的閣樓。我們踏過了長長的青石板，與清冽的巷風邂逅。我們去了吳越戰場，在西施與范泛舟處散步。我們在弘法寺結了一對碧色的同心結。我們在揚州城外吟賞著揚州城里的兩江明月，笑談著八百年漢唐江山。。。美玉兮流光，佳人兮一方。三千弱水，我只飲一瓢。傳說世上有一種忘情水。它能讓十八里長亭從此不再牽掛，紅酥手與黃藤酒便能湮沒于沈園，那孔雀東南飛也將變成童話。。。那就不妨給我這樣的一杯忘情水吧，我會把它一飲而盡，把過往的歡樂埋藏在心里，等來生與她相見時我便知道，她千古回眸一笑的溫柔，便是我與她傾情千載的相逢。

第三篇：南行隨筆范文

昨晚住的旅館很糟糕，不隔音，隔壁的鼾聲透壁而來，磨牙、囈語之聲時有所聞，令人哭笑不得。早晨起來看團里各位，均陰沉著臉，老大不快的樣子。——也難怪，這趟出來，令各位領導極不快的事情太多了，這住的地方條件差便是首先被提及的。想來這些人以往出去，不是前呼后擁，至少也不會住這樣的雞毛店。這次出來，旅費本不成問題的，可收了那么多錢都干什么了呢？

好在同里是個不錯的地方，可以讓人忘卻那些不快。我的原則一向是盡快忘掉煩惱，用新鮮的快樂讓自己歡愉起來，這次也一樣。我本來也是滿腹煩躁的，但看到有那么多人在大聲抱怨，我反倒把不快都扔了，一路興致勃勃地看著車外的景致。

從蘇州到同里只有40幾分鐘的路程。同里與周莊是一樣的風格，——或許有些不同，但在我走馬觀花的眼里，它們都是一樣的。同里比周莊規模略大，風格相近，但游人稍少。

鎮中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮有“三多”：名人多，明清建筑多，水、橋多。

據說自宋代至清末年間，這里先后出過狀元一名，進士四十二名，文武舉人九十三人。同里鎮的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機大臣桂芬、書畫家陸廉夫，辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國民主促進會主席王紹鏊、著名經濟學家金國寶等。

鎮中最有名的園林是退思園，面積十畝八分，小巧玲瓏。其它著名建筑也不少。據鎮志記載，自1271－1911年，鎮上先后建成宅院38處，寺、觀、宇47座。而同里僅古橋就有四十多座。其中太平、吉利、長慶三橋，是同里年輕人結婚時必走的，導游告訴我們一定要去走一遍，說那樣會給自己帶來吉祥如意。中國人趨吉避兇的意識真是隨處可見啊。

跟著導游游了退思園、崇本堂，還坐船在水道上體會了一下水上風光。我們船上那個搖船的船娘，年已四十，卻身段窈窕，俏麗非常，引來一片喝彩。

下船后，他們都去游覽嘉蔭堂了，我不想轉了，覺得那也是大同小異的一些建筑，便與京波、王瑞一起沿一條窄窄的小巷隨意地走去。時近中午，家家都在忙著做午飯了，小巷里飄溢著縷縷誘人的香味。青石鋪的街面，木格窗，窗口飄出的飯菜香味，讓我確認，我此刻的確是在江南了。——這幾天一直恍惚，雖身在江南，卻總覺得江南還在別處，這里只是江南的軀殼，甚至連軀殼也稱不上呢——那些溫婉的女子呢？那漫步小巷的青衫才子呢？那些悠揚而清麗的絲竹呢？如今是明月如舊，城已非舊時模樣，而韻味更是一點也無了。此刻，脫離了大隊人馬，隨意徜徉于這窄巷石街，意念上隱約便有了絲絲江南的況味了。是，這里是江南。街角有賣紅菱的，還有賣梅干菜的——當然還有賣別的什么的，但那些我一概不喜歡，包括那些絲綢的方的長的圍巾和繡品。雖然也曾在心中掂量:過：買幾條帶回去送人？但終究還是打消了那念頭。——從那些鮮嫩的紅菱上似乎已經看到了采菱女子悠悠劃著的小船，江南就在那一蕩一漾的水波里，漸漸清晰起來。

同里給我的印象，亦如周莊，須尋覓一個清幽的時刻，清幽的所在，不著意地看去，才能看到我意念中的那個青蔥小鎮，那個江南水鄉。

第四篇：江南行看醫院文化建設

江南行感受醫院文化建設

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從古至今，在無數的詩詞曲賦中，印象中的江南是煙雨迷蒙、小橋流水、凌波蕩漾、船櫓咿呀??還有那白墻黛瓦、飛檐峭壁、竹林聽風、曲徑通幽、古剎鐘聲??古老的江南，像一曲悠揚舒心的長笛，飄在二十四橋的石欄上，在西塘的牡丹上，在周莊的烏篷船上，在古運河的燈火中??

十月底，在昭蘇縣江蘇援疆辦、組織部和江蘇泰州市衛生局、泰州市人民醫院的全力支持和組織下，我們衛生系統首批赴江蘇學習的30個同志踏上了江南之旅。

從泰州市人民醫院、高港區人民醫院到泰興市人民醫院，我都被他們獨具特色的人文景觀所震撼，感受到江南文化和醫院文化相互暈染著的魅力，體現著醫院的文化品味。

經泰州市衛生局安排，我們就在泰州市人民醫院南北院接受一個月的學習。

現在的泰州市人民醫院南院已經有蓮花院區一稱了，走進南院首先入目的就是立于門診樓前的仿殷商“司母戊方鼎”的誠信鼎，穩固而莊嚴，獸面紋、夔龍紋以及鼎耳上雙虎噬人的裝飾使它更顯神秘。正面鑄著“誠信”兩個字，體現了誠信、忠誠是立院之本，“誠信”是孔子思想的精髓之一，醫者仁心，醫儒相通自不必說，誠信亦為重要。人無信不立，醫院無信則不存。在門診廣場的東北部有個花園，風格立意于蘇州園林式樣，立“仁、義、禮、智、信”五塊石雕于其中，花木蔥蘢，水榭蓮池，亭閣幽雅，水池上有小橋行于其上，貼著北側的圍墻有一個仿退思園的“清風明月不須一錢買”墻體的文化半廊，用十三塊有梅蘭竹菊、有古印章、古詩詞的石刻貼在內部，真是一個嫻靜宜休養的好處所。我想不到的是，醫院的污水處理站竟然就藏在那個水榭一樣的平臺之下。小小的誠信園里，就讓人感受到了“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客也。”

南院是兩院合并后發展的重點，在醫院的主樓和前裙樓之間用一條“文化長廊”相連，最前面的就是被復制的老福音醫院舊址的大門，典型的教會風格，最引人入勝的是嵌入墻體的四塊石碑，分別刻著希波克拉底誓言、2001年以來十年建立的醫院理念、大醫精誠和院歌。每當新人來院，第一堂課就會在此舉行，讓每一個醫務工作者永遠牢記醫學界祖師們為我們立下的誓言，同時懂得醫院發展的理念，并能唱響醫院院歌，做好一名合格的人民健康工作者。

樓的南側建有兩座六邊形重檐圓形的亭子，其間有一曲折連廊。亭子的頂部被設計成一方一圓，天地方圓，寓示著“天人合一”。兩個亭子分別取名為知者樂和仁者壽。《論語》中子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽”，也就是說，有知識的人喜歡水，仁德的人喜歡山，有知識的人是在激烈的奮斗中生活，仁德的人喜歡安靜恬適的生活，有知識的人因為接觸社會生活容易產生樂趣，仁德的人恪守中庸注意休養，待人寬厚，與人于己為善，就會健康長壽。更讓我叫絕的是這座園林式的寓

意深重的亭子竟然是醫院集中供氧的兩只液氧罐所在之地，不得不為設計者叫好、嘆服。

液氧站的西側有一個紫藤花園，花園的墻頭錯落有致、中間高出，開三面八角形的門，一大二小，中間裝有一幅木門，木門上掛著古式的鐵圈，門西側鑲著青石條，刻著一幅對聯：

高樓仰止疑無路 曲徑通幽別有天 上一橫批：紫藤春曉 就點出了在病房大樓后面的這個花園里還藏有一棵古老的紫藤。紫藤古老蒼勁，有太湖石和臘梅相伴，也不寂寞。

這時候，我們仿佛不像在醫院而是置身于園林山莊，令人心曠神怡，也許這才是病人真正需要的地方，醫院像星級賓館的設施，有先進設備、一流的醫療技術，還要有恬靜舒適的休養環境。這也就是徐洪濤院長所說的：新醫院建設不能延續以前的老套路，最低要求能保證病人就診舒適，最高境界是把“醫院建得不像醫院”，具體地說就是“賓館化、園林化、專業化、信息化、人性化”。

醫院本著救死扶傷、奉獻社會的天職，對醫務人員要求業務素質高、服務意識強等特質決定了醫院是最需要建設自身文化的經營主體。健康向上的醫院文化，對醫務人員的群體意識起著導向、激勵、凝聚、約束和輻射作用，為新時期的醫院發展注入新的活力。為營造建設醫院文化的濃厚氛圍，泰州市人民醫院在中青干部培訓時組織一次次紅色旅行，加強干部愛黨、愛國、愛家、愛崗的主題教育，還將職工業余寫作的散文、隨筆之類的文章收集出版成書，那一篇篇有感而發，妙趣橫生的記人記事心得把醫院文化這片園地打扮得五彩

繽紛。大力弘揚這種積極向上的醫院文化，就能達到提升境界、規范言行、鼓舞斗志的目的，為技術創新、品牌創造提供一個強力“助跑器”。

泰州之行，所看到醫院的每一個職工，上至領導，下至保潔員，都會把醫院這個集體當家一樣愛護，在每一個崗位都充滿了熱情，都以十足的精力去奉獻，每一個人都覺得是兄弟姐妹在一起，相互關愛、團結奮斗、積極向上、寬松和諧。每個醫院都崇尚國醫的“大醫精誠”，以中國傳統醫學文化精神貫穿了整個醫院的發展宗旨，在院中立關羽像、孔子像，提倡孔子的“信”，關公的“忠”，對營造和諧的醫院內部關系，建設和諧的醫患關系，有著重要的意義。醫生、護士，是一個單位人，而不是自由社會人，醫務人員的成長靠的是在醫院的學習和培養。德的標準，就是恪盡職守，做好本職工作。忠誠于事業，忠誠于醫院，德藝雙馨。

我們總是提倡以病人為中心，要讓群眾享受到高質量的醫療衛生服務，看病看得舒心，看得放心，看得安心，能充分享受溫馨的人文關懷，這原本就是我們每一個醫務工作者的責任。在工作中，我們應該把醫院的文化轉化為服務，而不是只把醫院文化停留在建筑裝飾上，而是把醫院發展理念滲透每一個職工，形成大家共同的發展目標去奮力追求，真正理解以院為家的涵義，為了我們的家有一個更美好的前景去主動工作，給我們的病人以兄弟姐妹般的關懷，使他們得到了“三心”服務。這才是醫院文化內涵的具體體現，才能形成醫院的核心競爭力。

2011年11月20日

第五篇：蘇州南行優秀隨筆

蘇州與無錫一樣，是一個熟稔得一點驚喜都沒有的城市。

而與無錫不同的是，在蘇州不能像在無錫那樣，可以偷出半天閑暇去信步漫游。

帶隊的杜老師同所有女性一樣，非常喜歡購物，所以到達蘇州的第一項安排便是去步行街。

步行街是一處專為外地游客設計的購物處所。街兩側大小商店里全是絲綢制品、糖果、蜜餞、糕團等蘇州特產。在步行街上，被熙來攘往的人流擁著，化成人潮中的一滴水，聽著天南地北高低粗細的各地口音，心里著實佩服蘇州人的精明。

幾乎所有的老城都會面對一個舊城風貌與新城建設的問題。拆東墻，補西墻，新舊混雜，城市面貌中有著說不出的不堪。但蘇州在這方面做得很好，他們很聰明地把新城放在舊城兩翼，這樣既保留了舊城風貌，又給新城發展提供了廣闊空間，新與舊兩不相擾，各具特色。

以前到蘇州，去過虎丘、寒山寺，這次導游又把大家帶到寒山寺，心里便有幾分不快。巴掌大小的寒山寺，再好，也不值得一看再看啊。偏那導游又說他母親那天上午要手術，他必須去簽字，讓大家在寒山寺等他，這一上午時間便泡在這里了。閑著沒事，便跟在別的團后面聽導游介紹。這一聽還真聽出點道道來。許多導游都說寒山寺在每年農歷12月30晚上的11：30時會敲108下鐘，以祈禱新的一年里五谷豐登，國泰民安。為什么是108下呢？有的導游提到了這樣幾個概念：一年四季、二十四節氣、七十二候。前兩個都好理解，這個“七十二候”是什么意思呢？問京波，她也不知。心里納悶著，想著等回來后一定上網查一下。——后來查了，知道是怎么回事了：中國最早的結合天文、氣象、物候知識指導農事活動的歷法。源于黃河流域，完整記載見于公元前2 世紀的《逸周書·時訓解》。以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年二十四節氣共七十二候。各候均以一個物候現象相應，稱候應。其中植物候應有植物的幼芽萌動、開花、結實等；動物候應有動物的始振、始鳴、交配、遷徙等；非生物候應有始凍、解凍、雷始發聲等。七十二候候應的依次變化，反映了一年中氣候變化的一般情況。

近午的時候，去了耦園。耦園，因有東、西兩個園而得名。古時兩人耕種稱為“耦”，“耦”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。東花園布局以山為主，以池為襯，主體建筑坐北朝南，是一組重檐的樓廳。東北角略為突出，內辟小院三處，重樓復道；西與住宅相連，總稱城曲草堂；中間設大廳三間，是舊日園主飲宴聚會的地方，這種結構，為蘇州園林所僅見。樓廳前隔以寬闊的平坡草地，又有黃石疊成假山，氣勢雄渾，假山東側鑿水池一泓，南北狹長。池東有廊，北接大廳東部，南通臨水小亭。池水則自假山向東伸展，有曲橋架于水上。池南端有閣跨水而建，稱作山水間，內有“歲寒三友”落地罩，雕刻精美。城曲草堂前的黃石假山，疊石氣勢雄偉，是全山最精美的部分。西花園在住宅中軸線西側，以書齋為中心分隔成前后兩個小院。書齋名“織簾老屋”。書齋后面又有一院，隔山石樹木建書樓一座，在建筑布局上書房和庭院結合緊密，這也是耦園的一個特色。在耦園載酒堂看到幾副對聯不錯，隨手記了下來：“左壁觀圖右壁觀史，西澗種柳東澗種松。”“東園載酒西園醉，西陌尋花東陌歸”，大概是主人夫婦退隱此處的閑適生活寫照吧？

出耦園不遠，在街頭一茶肆門口看到一聯，亦甚佳：兩盅清茶和百事，一杯老酒解千愁。自有一種超脫在其中。