第一篇：世界上最近的距離愛情詩歌

世界上最近的距離，

是將話筒舉起，對久別的戀人，輕輕地問候——好嗎？你。

世界上最近的距離，是跨越時空的想念。

成為近在咫尺的凝視，卻長久地不能夠言語。

世界上最近的距離，是將你的手輕輕拉起，柔柔地說聲——

對不起！

世界上最近的距離，是你緊緊的擁抱，讓我，呆呆地窒息。

世界上最近的距離，是肩并肩坐在一起，聽你我將往事回憶；

世界上最近的距離，是讓我靠在你的肩頭，輕聲地哭泣；

世界上最近的距離，是讓我捧起你的臉，吻干那些淚滴；

然后輕輕地，將你我的記憶收起，扔進大海里。

世界上最近的距離，是看著你吃飯穿衣，幫你把衣領打理；

世界上最近的距離，是看你熟睡，聽你鼾起；

世界上最近的距離，是與你共進早餐，然后乘電梯，拉手上班去；

世界上最近的距離

是走在夕陽里，看人影拉長，講你聽今天做的事。

世界上最近的距離，是你開心時，我就高興；

是你痛苦時，我便傷心；

是你有了一點點進步，我就會給你小小的獎勵；

是你有了一絲絲困惑，我便送去片片慰藉。

世界上最近的距離，是我們在一起——

心心相印，永不分離。

第二篇：世上最近的距離詩歌

初見，你笑靨甜甜

舉指大方，開朗活潑

看著你溫柔的眼睛

感覺與你

這是世上最近的距離

那年，首次來信

字體清秀，言之款款

每一句都流露出真情

感覺與你

這是世上最近的距離

那季，鴻雁頻傳

錦箋柔情，啼血丹心

三千青絲，七弦纏綿

感覺與你

這是世上最近的距離

那月，久別歸來

執子之手，吻子之眸

一吻天荒，誓訂終生

感覺與你

這是世上最近的距離

那天，相依相伴

耳鬢廝磨，低語柔言

伊在我心，深情繾綣

感覺與你

這是世上最近的距離

那時，伊在身邊

山水漪漣，陌上姹嫣

我在伊心，相守執念

感覺與你

這是世上最近的距離

那刻，與伊一別

從此天涯，生死茫茫

思伊更甚，情堅不移

感覺與你

這是世上最近的距離

那分，化繭成蝶

金色蓮花，瞬間盛開

傾世之戀，天地慟容

感覺與你

這是世上最近的距離

那秒，赫然出現

失聯二紀，如同千年

再執伊手，情殤心痛

感覺與你

這是世上最近的距離

此生，紅塵悲苦

相識無悔，相戀無怨

相聚太短，離別太長

筑心為家，只將伊藏

感覺與你

這是世上最近的距離

今世，曾經滄海

一腔柔情，百轉千回

書寫伊名，以血為墨

思念伊容，以心為房

感覺與你

這是世上最近的距離

來世，此情再續

伊為花朵，君為蝴蝶

伊為琴身，君為弦索

伊為蓮子，君為蓮蓬

感覺與你

這是世上最近的距離

第三篇：愛距離愛情詩歌

明知是黑夜 還故意開燈

想要掩飾寂寞 你卻不說

是不是我們的距離已被時間延期

等待 不是你高傲唯一的態度

傷心 才是你寂寞永恒的無奈

有人說距離會彌補傷心的落寞

可是誰又會懂 華燈孤影下的寂靜

我不愿意將等你作為孤獨的忍受

時間像是一種良藥 慢慢地稀釋你我的愛

不遠不近早已治愈了心病

心中留下的疤痕 不增不減

那個永恒傷痕 像是一種印記

在記錄你我的曾今

那樣的深刻 那樣的徹底

你不再愛笑愛鬧 似是脫胎換骨一般

高傲不再是你代名詞 成熟的標簽恰到好處

我們都在長大 失去了好多

距離來了 美在人心 愛不是自私擁有

它是一種責任在你我心間 距離沒有錯

錯在彼此不能忍受時間的傷痕

這個漫長的距離 在你我之間

已經不再是美的化身 更像是

上天的懲罰 我去買單

盡管是那么的不舍 可又如何

青春歲月 你的愛雖很自私可又很美

我依稀記得過幕的感動 你或許不知

距離沒有錯 錯在我們不懂這個美

美得深沉 美得費解

遠去了你愛 關心此時變成你不解驚奇

我不想去解釋 這種莫名出現的無奈

你我明白 這個距離我們誰也無法彌補

該上演的橋段 我們沒有來得及彩排

失去了華麗的演出 希望泡湯

或許彼此放任了自由 結果

距離驅走了夢想的翅膀

比翼雙飛抵不過現實的殘酷

華燈初上 悲慘落幕

一往情深 早已沖淡了緣分的天空

前世誓言 今生承諾

你我兌現只等緣份降臨

不能左右 但能右左

有情人終成眷屬 豈在朝暮

七夕鵲橋相會 緣未盡怎能輕言距離

第四篇：距離的愛情詩歌

（一）

我靠你那么近

又離你那么遠

咫尺之間

牽手卻很難、很難

我是那

清翠的垂柳在岸

你是那

蕩漾著細波的水面

陽光親吻容顏

月輝饋贈牽絆

微風邀我舞蹁躚

細雨遺落她的纏綿

可是

我的心呀

你該知曉

丟在了哪一邊

不管是樹干的延展

還是樹冠的頂端

共同擁有一個信念

向著水面，長一點、再長一點

透過你柔情似水的眼

看到了自己纖細的枝條

好想象那魚兒在你的懷中

享受你深情的擁抱

可恨，相思被誰阻撓

已經觸及的幸福

突然被挽得好高、好高

（二）寒流到

葉兒跌落

心憔悴

形容枯槁

春雷

吹響號角

你融入血脈

催生生命的綠色

恍然明了

你我此生

并非

距離遙遙

有你呵護

才有我的生機勃勃

我中有你

你就是我跳動的脈搏

不想

多情的風兒

吹動心跳

我們在糾結之中飄搖

第五篇：世界上最遠的距離賞析

（課前歌曲《世界上最遠的距離》）

《世界上最遠的距離》賞析

一、作品原文（配樂朗誦1品讀15.30”）

世界上最遠的距離 /泰戈爾

世界上最遠的距離/ 不是生與死的距離/ 而是我站在你面前/ 你不知道我愛你

世界上最遠的距離/ 不是我站在你面前/ 你不知道我愛你/ 而是愛到癡迷/卻不能說我愛你 世界上最遠的距離/ 不是我不能說我愛你/ 而是想你痛徹心脾/ 卻只能深埋心底 世界上最遠的距離/ 不是我不能說我想你/ 而是彼此相愛/ 卻不能夠在一起

世界上最遠的距離/ 不是彼此相愛/卻不能夠在一起/而是明知道真愛無敵/卻裝作毫不在意 世界上最遠的距離/ 不是樹與樹的距離/ 而是同根生長的樹枝/ 卻無法在風中相依 世界上最遠的距離/ 不是樹枝無法相依/ 而是相互了望的星星/ 卻沒有交匯的軌跡 世界上最遠的距離/ 不是星星之間的軌跡/ 而是縱然軌跡交匯/ 卻在轉瞬間無處尋覓 世界上最遠的距離/ 不是瞬間便無處尋覓/ 而是尚未相遇/ 便注定無法相聚

世界上最遠的距離/ 是魚與飛鳥的距離/ 一個在天/ 一個卻深潛海底

二、關于作者

自古以來，文學作品浩如煙海，能為人們傳頌千古的必是經典之作，它們往往是人類某種心聲的表達。就如泰戈爾，他用優美的語言講述愛情，講述人世間的美好與凄涼。一首好的作品受到追捧，在詩界，特別在容易沖動的年輕人中，引起轟動效應是常有的事?！妒澜缟献钸h的距離》就是這樣一首作品，它倍受年輕人追捧，讀來令人心跳，所以自問世以來，引起了上百萬人的熱切關注。人們還對此詩的作者是否是泰戈爾，引起了激烈的爭論。《世界上最遠的距離》這首詩，生動地展示了情感纏綿的熱點渴望，傾訴了無限眷戀之情，詩句纏綿悱惻，極盡婉約之至，因而具有感情上的魅力，于是年輕的詩人們，隨著這股情浪，以難以抑制的癡迷，沉醉于對該詩的欣賞和追溯。它到底是誰的作品？又何以定論？人們不斷搜索求得確認。

瀏覽網頁，我們可以看出，《世界上最遠的距離》很受歡迎。讀者懷著純真無邪的稚氣，普遍叫好；其情緒的波濤，有亢奮的，有模仿的，出現了一種沖動性的反響。這種瘋迷是在純潔的心靈中受到情感沖擊而引起的。

網上的帖子，凡是《世界上最遠的距離》這首詩的作者，都冠以印度著名詩人泰戈爾的頭銜，好像真的成了泰戈爾的傳世之作。那么我們讀后的初感是什么呢？說實話，當時也認為這是泰戈爾的作品，但沒那么癡情，引起我們關注的，只是想探討一個究竟。為了證實到底是誰的作品？我們找出更多的議論來讀，找更多的泰戈爾的詩來讀，但是我們失望了。有人說：“署名泰戈爾的詩《世界上最遠的距離》，經查閱泰戈爾全集，并詢問國內孟加拉語專家、翻譯泰戈爾詩歌的譯者，基本判斷此詩是托名之作，并非泰戈爾的作品。”這就可以說明，該詩并非泰戈爾之作。我們也在圖書館里翻閱了厚厚的《世界愛情詩金庫》譯本，同樣沒有見到本詩。也有人說：詩是首好詩，請大家仔細閱讀，做出自己的判斷。還有人說：英文挺直白，有點像泰戈爾的風格。更有人說：泰戈爾寫過這樣的詩嗎，是推測吧，這是一個笑話。即使在英文網站也查無一點線索。有位熱心的記者失望地說：“我從網上找遍了，海底都掀開了，都沒找到這首詩，到網上泰戈爾的詩集中去找，也沒有”。眾說紛紜，莫衷一是。（播放2《品讀11.44’》）

倒是在電視劇《十八歲的天空》中，有“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你?！边@句臺詞，里面說是出自《飛鳥集》的?？墒侨藗冊凇讹w鳥集》里卻找不到。

據說有上百萬的網友追捧這首詩。打開搜索網站GOOGLE，輸入“世界上最遙遠的距離”查詢，讓人大吃一驚：竟然出現了近20萬個搜索結果，而輸入“泰戈爾”只有2．49萬個搜索結果。打開百度，輸入“世界上最遙遠的距離”查詢有400多萬的結果，而輸入“泰戈爾”有1100多萬個搜索結果。據不完全統計《世界上最遙遠的距離》的相關網頁PAGEVIEW（頁面瀏覽量）超過千萬。隨機將網頁點開，發現這首詩及詩中句子以各種方式被引用著，有的將詩制作在個人主頁上，有的給它配上音樂，有的襯上精美貼圖，有的將詩設計成自己在BBS上發貼時的簽名。個別網頁還推出傳遞游戲，說將這首詩發給20個以上的網友，會心想事成，和自己相愛的人成為眷屬……這首關于暗戀的哀婉詩歌感動的讀者不下百萬。

現在，這首詩也有了商業價值，唱片公司、廣告公司、電視節目都開始引用，相關的電視劇也已經開拍。電視劇《似水年華》主創人員談到創作這部電視劇的初衷時，就是為了《世界上最遙遠的距離》這首詩。

有人說是張愛玲的作品，理由是語言風格相似。但考證：事實不清，證據不足。還有一位愛好者好像很有把握地說：“那是香港皇冠出版社簽約作家，香港著名的暢銷言情小說家張小嫻的經典語錄。張小嫻的小說《荷包里的單人床》里有一段“世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，不是天各一方，而是，我就站在你面前，你卻不知道我愛你”。那是書中女主人公蘇盈苦戀秦云生，而秦云生愛戀的卻是逝去的女友，雖然他最終接受了蘇盈，可是心卻沒有回來，所以蘇盈發出了心底的哀嘆。可是又有網友并不同意反駁說：“泰戈爾和張小嫻不是一個層次和級別的。前者毫無疑問會留存于世界文化長河中并散發恒久光芒的著名作者。而后者只因為善于描寫都市的男歡女愛，深受年輕讀者的歡迎的作者。所以不能把他們二者放在一起相提并論?！庇行┮庖姾孟裨诟阈┱壑械卣f：：這詩并非泰戈爾所作的，而是張小嫻作了前半段，然后在網上的熱心人加了后半段。這首關于暗戀的哀婉詩歌，爭論竟如此激烈。

據說，記者陶晶瑩因為特別愛張小嫻寫的這個句子，訪問張小嫻時，還在電臺節目引述這一段句子，并說明由來。結果她說：“那些句子，是我當時寫那篇小說時想到的，為了表現女主角的心情；可是如果泰戈爾真的有類似的詩，翻譯成中文也不可能一模一樣的字句啊。別人都以為我是抄泰戈爾，只有我和我的出版社知道我沒有抄，這真是世上最遙遠的距離。幸好，后來有一位喜歡我書的臺灣讀者到圖書館翻查了所有的泰戈爾的書，證實泰戈爾從來沒有寫過這么一首詩。這位讀者在bbs網絡上替我平反了?！?/p>

經過一番考證之后，我們對這首詩是否是泰戈爾的想法，僅在水面上冒了幾個泡，又沉下去了。不過在是是非非的視覺中，又有資料證明：官方刊物《讀者》雜志2003年第14期上的引詩的署名為泰戈爾；同年第5期的《女子文摘》也有此類引證。既無法證實它的真偽，就不去管它了，用不著如此認真。詩作只要能引起共嗚，大家喜歡就行，管它什么名人不名人呢，只要大家認可也是名作。我轉了一大圈，最后《世界上最遠的距離》這首作品是否是泰戈爾的依然是一個是是而非的迷團。

不過坊間有傳，泰戈爾健在的時候，從來不談這首詩。即使是這首詩發表之后，引起了巨大的反響，很多人想請他談談這首詩的創作背景，他也不談。后來，有一次泰戈爾患了重病，躺在病床上，痛不欲生，他這才向人們談起來。這首詩，原來隱藏著詩人一生最大的遺憾，最深重的痛苦，訴說著詩人一生最后悔的一段隱情。

此后不久，泰戈爾發表了一篇著名的散文，名為《美麗的鄰居》，詳盡地描述了自己當時的情感歷程。文中寫到他愛上一個美麗的寡婦，是他的鄰居。同時他的好友納賓也愛上了她。泰戈爾不知道納賓愛上的是他的鄰居，只聽說納賓愛上了一個寡婦。泰戈爾鼓勵納賓去追求寡婦，并以納賓的名義做了一首詩，幫納賓贏得寡婦芳心。而納賓也不知道泰戈爾愛上了這名寡婦。

這首詩，就是《世界上最遠的距離》，它感動了美麗的寡婦，讓寡婦超越了世俗的藩籬，重新步入婚姻的殿堂，成為納賓的妻子。當時印度的社會風俗和法律，是不允許寡婦改嫁的，納賓為此非常痛苦。泰戈爾為了幫助納賓，利用自己的影響力，說服法院改變了這條不合理的條文，又在媒體撰文，痛陳陳規陋習。

最終，泰戈爾才知道，自己鐘愛的女子正是朋友新娶的妻子，悔青了腸子。泰戈爾后來不談這段故事，顯然是他不愿意觸及自己的傷感與遺憾。但是，人類社會卻因此有了兩個名篇：詩作《世界上最遠的距離》和散文《美麗的鄰居》。

更有人說這首詩是集體創作的，也有一定的道理，因為這首詩粗略統計就有7個版本?？偟膩碚f，不管作者是誰，只要詩是好詩，來路不清也無傷大雅。

三、關于泰戈爾

泰戈爾（1861—1941），印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。（播放視頻3《泰戈爾》）

1861年5月7日，泰戈爾生于印度西孟加拉邦加爾各答。泰戈爾的家庭屬于商人兼地主階級，他的祖父和父親都是社會活動家，在當時積極贊成孟加拉的啟蒙運動，支持社會改革。就是在這個家庭，兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學者和藝術家。由于生長在這樣一個印度傳統文化與西方文化和諧交融的書香門第，因而泰戈爾從小就受到家庭環境的熏陶。泰戈爾在文學方面的修養首先來自家庭環境的熏陶。他進過東方學院、師范學院和孟加拉學院。但是他生性自由，厭惡刻扳的學校生活，沒有完成學校的正規學習課程。他從小就醉心于詩歌創作，從13歲起就開始寫詩，詩中洋溢著反對殖民主義和熱愛祖國的情緒。13歲以后，泰戈爾發表了長詩《野花》、《詩人的故事》等。

1878年，他遵照父兄的心愿赴英國留學，最初學習法律，但他不喜歡法律，于是轉入倫敦大學學習英國文學，研究西方音樂。1880年回國，專門從事文學創作。戲劇和小說多取材于史詩和往世書，詩歌富于浪漫主義色彩。1886年，詩集《剛與柔》出版，標志著他在創作道路上進入面向人生與現實生活的時期。1905年以后，印度民族運動進入高潮時期，泰戈爾毅然投身于這個運動，充滿激情的愛國營人義憤填庸，寫出了大量的愛國主義詩篇。但是，他不贊成群眾焚燒英國貨物，辱罵英國人的所謂“直接行動”。從此以后，在一段相當長的時期內，他過著遠離現實斗爭的遲隱生活，埋頭于文學創作。

19世紀90年代是泰戈爾創作的旺盛時期。20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸，喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。1910年，孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版，泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學獎的作家。

1915年，他結識了甘地。但是，他對甘地的一些做法并不贊同。1916年，泰戈爾來到日本，他對日本這樣充滿生機的一個新興國家，頗多感慨。1919年，發生了“阿姆利則慘案”，泰戈爾非常氣憤，提出抗議，并聲明放棄英國國王給他的“爵士”稱號。1924年，他訪問了中國。他從年幼時起就向往這個古老而富饒的東方大國，并且十分同情中國人民的處境，寫文怒斥英國殖民主義者的鴉片貿易，這次訪問終于實現了他多年的愿望。訪問期間，與徐志摩等結下了深厚的友誼。1930年，泰戈爾訪問了年輕的社會主義國家蘇聯，他在那里看到了一個神奇的世界，使他極為振奮，興之所至，寫成了歌頌蘇聯的《俄羅斯書簡》一書。

1939年，德國法西斯悍然發動世界大戰，他撰文怒斥德國“領袖”的不義行徑。泰戈爾一貫痛恨法西斯。泰戈爾多才多藝，他一生創作了2500首歌，2000多幅畫，《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》等50多卷詩歌、40多種戲劇，100多篇短篇小說，《戈拉》等12部長篇小說，還有大量隨筆、日記和通信，一共近200本書。但是泰戈爾的感情生活并不順暢。1878年，泰戈爾準備到英國留學，出國之前，需要學習英語和英國的風俗習慣，因此，在英國長大，年紀和泰戈爾相仿的安娜姑娘成了他的英語老師。在安娜姑娘精心的幫助和輔導下，泰戈爾的英語水平提高得很快。兩人結下了親密的友誼，愛情的種子也漸漸萌發了。但世俗阻礙了他們的愛情。后來安娜嫁給了一個比她大20多歲的男人，一年之后在病苦中死去。泰戈爾也在22歲時，被父母包辦，娶了一個11歲的新娘，新娘并不美麗，但還賢惠。1902年泰戈爾失去妻子，后再未續娶（同為包辦，這一點與徐志摩不一樣）。但很長一段時間，他與自己嫂子維持著一種文學浪漫的柏拉圖式的依戀之情，晚年時候又與一位阿根廷姑娘保持著文學情緣，但都是純潔的感情。或許是有著這樣的不了情緣，泰戈爾一生的作品既浸透著“菩薩低眉”的慈悲，也有“金剛怒目”對理想社會的向往。他清新雋永的風格中不乏纏綿委婉，對愛的自由的贊許撥動心弦，給人留下深刻的印象。

“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！边@是泰戈爾的詩句，也像他一生的寫照。他未必需要捧場和贊美，只需要自己的愛和尋找，被懂得的聽眾感應：“你微微地笑著，不同我說什么話。而我覺得，為了這個，我已等待得久了。”

1941年8月6日，經歷了戰亂、失落和喪妻喪子之痛的泰戈爾，平靜地離開了人世，成千上萬的市民為他送葬。

泰戈爾的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。

他在詩歌、體裁、語言及表現方法上能夠大膽創新，別具一格。體裁上，詩人創造出“故事詩”和政治抒情詩的形式；還致力于創造自由體詩。泰戈爾善于學習和運用人民生活中的口頭語言，使詩歌的語言清新活潑；在創作方法上，他把現實主義和浪漫主義有機的結合起來，只是在抒情詩中，浪漫主義成分較重，在敘事性作品中，現實主義成分較多。

泰戈爾的詩風對中國現代文學產生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品多次被譯成中文。泰戈爾的《飛鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》。

“泰戈爾不僅是對世界文學作出了卓越貢獻的天才詩人，還是憎恨黑暗、爭取光明的偉大印度人民的杰出代表?！保ㄖ芏鱽碓u）

四、關于張小嫻

張小嫻，祖籍廣東開平，畢業于香港浸會學院傳理系。1995年推出第一部長篇小說《面包樹上的女人》而走紅文壇，是繼亦舒之后，香港最受歡迎的言情小說家。

1985大學時代邊工邊讀，在香港無線電視臺任當編劇，1995年結束10年編劇生涯正式成為專職作家，1997年5月，她出版的《荷包里的單人床》一書，除打進香港暢銷書排行榜首之外，還持久走紅新加坡及馬來西亞?，F為香港皇冠出版社簽約作家，為《經濟日報》撰寫專欄，是香港著名的暢銷言情小說家。

五、詩歌賞析

這是一首散文詩。該詩主要在于含意深邃，具有清澈如水的柔情和親切動人的語調，表達出的輕靈之美。如果有人不知道《世界上最遠的距離》這首詩，那就象不知道徐志摩的《再別康橋》一樣，這是一首曾在網絡上尤其是各大BBS上很流行的詩。無論是論壇里的校園情圣，酒吧里的時尚小資，還是BBS上的上海寶貝，擬或咖啡屋里的外企白領，都愛學那些電視劇里的主角一樣裝腔作勢地吟上幾句，反正詩句也不難理解。但這首詩到也的確引起了許許多多的曾經、正在和將要愛和被愛的人的共鳴，也許是因為我們或多或少都暗戀過別人，也被人暗戀過吧！請看看年輕人是怎樣癡迷的，他們在帖子里說：

“暗戀，那是只有自己可以體會的心情，淡淡的優雅，淡淡的感傷??距離產生美！”

“讀著這首詩；聽著《梁祝》，沒有人不潸然淚下?！?/p>

這首詩讀后，該詩有言已盡而意無窮的感覺，使我沉浸在它詩的情感之中，這是我的第一感。說實在的，我也很喜歡這首詩，喜歡它，詩的語言不怪，有情的沖擊力，藝術感染力很濃，帶有濃郁的抒情味。凡是滲透情感的詩句，表述得都很獨特，足見情感纏綿，剪不斷的情絲。不理還好，一理更亂，更顯情深意切，被它深深地吸引住了。

這首《世界上最遠的距離》是泰戈爾愛情詩的代表作，也是世界愛情詩的經典之作。全詩共分10個詩節。每個詩節都用詩化的藝術手法詮釋了愛情的形式和意義，可以說，這首詩是愛情的百科全書，是愛的至理，情的箴言。

第一節說愛情是一種單相思，我站在心愛的你的面前，而你卻不知道我愛你。這種暗戀是甜美的，也是折磨人的。世界上最殘忍的事情莫過于我真誠的喜歡你，而你卻不知道。

第二節說愛情是一種含蓄的，似乎不能表達的感情。愛到癡迷，卻不能說我愛你。這種愛，癡情者往往傷得最深。

第三節說愛情是一種深藏心底、痛徹心脾的感情。思念至極卻只能深埋心底，就像一首歌中唱到的：“愛原來就為的是相聚，為的是不再分離，若有一種愛是永不能相見??就好像永不能燃起的火種??那就只能孤獨的……凝望著黑暗的天際。”

第四節是說彼此真心相愛，卻因為社會地位、家庭背景等因素的羈絆而不能相聚，縱是兩情依依，卻象咫尺天涯，這種愛情無疑是悲劇性的，怎不叫人柔腸寸斷呢？（播放4《平凡的世界》孫少安違心拒絕潤葉的愛）

第五節說彼此明明知道不能相愛，卻還裝著毫不介意。這是為什么？是為了保存自己的自尊嗎？無數處擦肩而過，明眸對視卻如驚鴻一瞥，這似乎是愛情的另一種形式吧？！

第六節是說知道愛情無果，那么就用一顆冷漠的心來阻隔愛情的潮水。雖然心在滴血，但未必不是一種理智的方式（就像林徽因婉拒徐志摩一樣）。（播放5《徐志摩的表白》）

第七節說彼此有共同的理想追求，仿佛同根生長的樹枝，卻不能終身廝守。有情人終成眷屬，有時候只是人們美好的期盼而已。君不見古往今來，多少癡男怨女結果形同陌路，多少山盟海誓最終天各一方?。。úシ拧镀纷x》8.50’）

第八節是說彼此心心相印，卻永遠沒有走到一起的機會，其中羈絆愛情的因素的千奇百怪。所以兩個彼此愛慕的人，不一定能夠走進婚姻的殿堂。

第九節說彼此雖然產生了愛情，但卻不能互相珍惜，愛情猶如曇花一現，轉瞬即逝。第十節是對全詩的總結和提升，什么是世界上最遠的距離，就好比魚和飛鳥，一個在天上，一個在水里，這種距離是無法超越的。

當然，愛情是一種緣分，有緣千里來相會，無緣對面不相識。能夠相伴終老那自然是珍貴的不盡情緣。

這首愛情的百科全書，向我們描繪了愛情的種種情態，帶給我們富有哲理的啟迪，情感的教化，以及美的熏陶。所以多少年來備受人們喜愛傳唱，并不斷加工完善，遂成經典。（播放朗誦6）

詩的第一節就抓住了我的心：“世界上最遠的距離/不是 生與死的距離/而是 我站在你面前/你不知道我愛你”誰都知道生與死的距離是永久的距離、無望的距離，以生死相許，是說不清的情為何物?？墒亲髡哒J為不是，那么是什么？是“我站在你面前/你不知道我愛你”，作者覺得這才是世界上最遠的距離。明明只要人活著仍可勾通，詩卻用情感的極致，有意擾亂成錯覺。該詩一氣貫注地寫了41行，而是一行扣緊一行，行行扣動心弦。在第二節里不但重復地說：不是我站在你面前，你不知道我愛你，“而是 愛到癡迷/卻不能說我愛你”已經到了癡迷的程度，可是只能悶在心里是最難受的了。意象很普通，但震撼的效果很大。緊接著“而是 想你痛徹心脾/卻只能深埋心底”。詩一節一節地寫下去，從人情遷移到物象，使之具有空前的思辨色彩：“世界上最遠的距離/不是樹與樹的距離/而是同根生長的樹枝/卻無法在風中相依”一種嚴格的邏輯推理，自然貼切的意境，同根生長的樹枝，卻無法在風中相依，其構思、用語令我佩服。最后還是以苦情收尾：“世界上最遠的距離/是魚與飛鳥的距離/一個在天,一個卻深潛海底” 魚與飛鳥的距離也是永久的距離，詩情發展到最后已是無望了。（播放《品讀》2.58-4.36’）

這類隱喻的相思苦，意象挑選得非常準確。以無可奈何花落去的心情，結束了詩人感嘆之情。那種“我站在你面前 你不知道我愛你”的悲哀，那種“愛到癡迷 卻不能說我愛你”的無奈，那種“想你痛徹心脾 卻只能深埋心底”的厚重，那種“彼此相愛 卻不能夠在一起”的遺憾，那種“明知道真愛無敵 卻裝作毫不在意”的軟弱??一首愛情詩寫得如此動人，我還是笫一次讀到，這種文明的、沒有感官刺激的愛情詩作，應受歡迎。

詩從頭到尾是以自我提問，自我解答的方式出現的，很有哲理，也很注重詩的韻腳，瑯瑯上口，音樂感也很強，是不是泰戈爾的并不重要了，是首好詩。全詩把距離美寫活了，其實我國古代也有距離美的作品，《詩經.王鳳.采葛》中云：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。彼采葛兮，一日不見，如三歲兮?！蹦莻€采葛的姑娘，一天看不見她就如同三個月，情愛的人，只要一日不見，即產生了最遠的距離，一天等于三個月還不夠，要等于三年，就是后來的“一日不見，如隔三秋”。當今寫詩的這些夸張手法，都是從古代延伸而來的吧。又如唐.李冶.《想思怨》中云：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔?！痹娋浜苡姓芾淼乇憩F了那種對戀人的綿綿思念之情，要比海水深，要比大海寬。詩人將有形的海水與無形的相思相比，將抽象的感情形象化了，動靜有致，意境豐滿，美在其中。

讀完《世界上最遙遠的距離》，多少人潸然淚下。是的，有一種比生與死更遙遠的距離，不是時間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離，心與心的距離。

生與死本是一種永遠無法溶合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠的距離。相愛卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逆離真心的距離?？?，比這更遙遠的距離，你可知？是心的冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠遠拒絕在世界上最遙遠的距離外。

距離原本可以產生美，但這樣一種世界上最遙遠的距離卻是痛苦的。全詩以愛為主線，詩人敏感的字里行間，流露著痛苦而無奈的情感，不能不令人從容。詩歌簡短而整齊，全詩由十組“不是??而是??”構成，采取對比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種痛苦的最遙遠的距離，并把詩人情懷感染給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟時——世界上最遙遠的距離實際上是心與心的距離，早已淚眼模糊。

人，為何不放下心的冷漠，把心與心的距離拉近，好好去感受別人賦予你的愛呢？

別讓心與心成為世界上最遙遠的距離吧！這是一種悲哀。

世界上最遙遠的距離，莫過于心與心之間的冷漠。（播放7《為追星母女大吵》）

不過，物質世界是豐富多彩的，感情世界同樣奇妙無比，如果世界上只有一樣的物種，一種人類，一種情感，事事如人所愿，那是多么的單調??！所以，美好的東西只是我們的追求，還需理解“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，乃是常事，悲歡離合之后，生活還得繼續。

六、關于飛鳥與魚的故事

有一條魚生活在一片海域里，它每天就是不停的游來游去。一天，有一只迷途的鳥兒飛過這片海域的上空，它很疲倦，低下頭尋找海中的一片陸地，水里的魚覺得水面的光線變得有些昏暗，就抬頭望向天空，這樣，魚和鳥的視線交織到了一起。孤獨的魚和迷途的飛鳥深深地彼此吸引著對方。

飛鳥給魚講遼闊的天空，講廣袤的大地，……魚給飛鳥講深邃的海洋，……它們為彼此打開了一扇未知的卻又豐富多彩的窗；

它們還有好多共同的話題：每個早晨的朝霞，每個傍晚的落日，每個夜晚的星空，每分鐘空氣里的味道，樹木的，土地的，海水的，春天的，夏天的，秋天的，冬天的，……它們彼此深深愛慕著對方，這樣就過了好久，它們以為此生就這樣斯守，飛鳥可以忘卻飛翔的天空，魚可以忘卻深潛過的海底。

誰說魚和飛鳥就不能在一起？

一天，飛鳥看見別的鳥飛過，它想起了天空，它問魚是否愿意和它一起感受風從身邊掠過的自由，魚看看自己的鰭沒有說話；又是一天，魚為了躲避暴風雨，深深潛入水中，在太陽重現的時候，它興奮的問飛鳥是否能看到水中珊瑚的燦爛，飛鳥只能看著波光粼粼的水面苦笑。

它們知道了飛鳥與魚是不可以在一起的，雖然彼此相愛，但是魚終歸是水里的魚，飛鳥終于飛離了那片海域，永遠的再也沒有回來，它并不知道，魚亦再沒有游回這片海域，它們都在小心翼翼地躲避那段往事，那段飛鳥與魚的故事。

在這個傷情的故事里，飛鳥和魚是主角。故事里說的是一只飛鳥，在飛過一片美麗的水域時，偶遇一條浮在水面呼吸的魚，眼神相撞，久久凝望。它們驚訝地發現，彼此都已深深地愛上了對方。飛鳥就在空中盤旋，遲遲不肯飛走。而這條魚也久久不愿沉入水底。然而，它們畢竟是有著兩個完全不同境遇的生命，注定無法走到一起。最后這條魚帶著深深的嘆息，沉入水底，而那只鳥也悲傷的飛離了那片水域。匆匆相遇，匆匆離散。從此，這只鳥再也沒有經過這片美麗的水域，魚也再沒浮出過水面，音訊渺?！?/p>

七、讀后感

這首詩之所以能引起廣大讀者的強烈共鳴，就因為它揭示了一個淺顯而又深刻的道理： 對于世人而言，真正的愛情往往是一種極其稀缺的奢侈品。從某種意義上說，人人都渴望擁有刻骨銘心的愛情。但是，很多人窮其一生，也沒有得到真愛。或者，你愛的人卻不愛你；或者，愛你的人卻不能讓你動心；或者，兩個真正相愛的人卻無法在一起。因此，真正理想的愛情，通常是非常少見而彌足珍貴的。

這個世界上有一種最美麗、最神奇的語言，那就是愛。它是陽光，滲透到人的心靈，有了這種語言，人們就可以在春天播種希望，在秋天收獲幸福。

可是，有的人他們對愛情望而卻步。因為他們不敢嘗試，因為他們害怕受傷，所以他們選擇在黑暗中流淚，把愛的人珍藏在心底最深處?？v然兩情相悅，也不愿對彼此袒露心聲，正如上述所說 ：“ 世界上最遙遠的距離，不是無法抵擋這種思念，卻還得裝作絲毫沒有把你放在心里！而是用自己冷漠的心，對愛你的人掘出一條無法跨越的溝渠！”

的確，在這世界上，最遠的距離不是天涯海角時間上的分離，也并非生離死別空間上的離別，而是，我在你面前，你無法感覺到我對你的仰慕與愛，那是我心里最堅定的情懷，那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有著說不出的無奈看不見的傷痛，那種觸之不到看之不見的距離橫在你我之間。若是要問那距離到底有多遠？我實在無法用尺度將它來丈量。（播放8）

而當愛到極至的兩個人，卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起，那種明明深愛卻還要用冷漠作裝飾，嗅著彼此熟悉的氣息捧著兩顆跳動不已的心，嘴上卻還在說著不愛你，情是熱的、心是沸騰的，而說出的話語卻是冰徹肌骨，那又是怎樣的一種背后淚落的距離？

當孤獨的你和我，于風雨飄搖中需要用彼此的體溫來喚醒生命之時，卻只可遙望不可相依，那種瞬間便逝的幸福成為此生永恒的記憶。飛鳥與魚兒，一個在天，一個在地的無助，那可望而不可及的無奈，便成了這世界上最遙遠的距離。

看得見他（她），伸出的雙手卻拉不著他（她）。這有多遠？

拉著了他（她），卻轉瞬即失無法相依。愛人就在這里，卻有如隔紗。這又有多遠？

兩顆相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡。一米之距成了永遠不能逾越的距離。

愛的進口在哪里？靈魂的出口在又在哪里？

我只想說人們不會因為多刺就放棄玫瑰，又為什么要因為疼痛而放棄愛情呢？在愛的路上，最大的過錯是錯過，如果你還是對愛請猶豫不決，那么，總有一天，在你回憶往事的時候會悔不當初。愛情不會因為失敗而結束，只會因為放棄而結束，所以，相信真愛一定會來，要愛就要像星星一樣閃閃發光！你要勇敢的對你愛的人說：“我們交往好不好？”如此簡單，而你卻會獲得幸福。

我常常覺得這個世界上最真摯.最純潔.最讓人心酸的情感就是暗戀。默默地關注一個人，靜靜地期盼一份可能永遠也不會降臨的感情。在深邃的月光下，看得見對方若隱若現的身影，卻摸不到對方飄動的衣袂，聞的著對方身上淡淡的清香，卻不能依偎在對方溫暖的胸懷，這是怎樣一種情感滄桑！如果，你覺得暗戀是如次煎熬，那么就對你愛的人勇敢的說出來。就算答案非你所愿，你也會了無遺憾。

愛其實并不難，難的是因為得不到愛而不知道是否該去愛；因為害怕受傷而不敢再愛；因為要求回報而不愿再愛；因為無法占有而不能再愛。可以愛的時候，請珍惜現有的幸福；不能愛的時候，請放手讓他尋找屬于自己的幸福。只要你這樣做了，愛情的路上總會有你幸福的身影。

因為愛，我們相互原諒；因為愛，我們彼此受傷。在痛并快樂的愛情路上，我們收獲到的不僅僅是幸福，還有成長的快樂。當然，世上除了愛情之外，我們還有親情、友情，一樣要我們真心相待，倍加珍惜，千萬不要因為我們的疏忽而鑄成終身的遺憾。

讓我們努力去尋找屬于自己的幸福吧！（播放配樂朗誦9（《世界上最遠的距離》））

（祖銓2017.10.16）