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《孫子兵法》初中讀后感900字[五篇]

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第一篇:《孫子兵法》初中讀后感900字

我今天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計》,因為書比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!

那一篇講的是蜀爭奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)形成了三足鼎立的形勢。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢力后,親率大軍進軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。漢中地處益州,曹操的進軍漢中,使劉備感到自己在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計”轉(zhuǎn)敗為勝,迫使曹軍退出四川。

我讀完十三篇之后,知道了打仗不僅要有兵力,還要有計策。

《孫子兵法》說:“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全。”我理解就是要知道自己優(yōu)點是什么,缺點是什么,競爭謀個位置或者某個目標的優(yōu)勢是什么,劣勢是什么,你的同事中哪個最具有競爭力,對你最有威脅,他的長處是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是繼續(xù)與他爭下去,還是另謀他就,還是韜光養(yǎng)晦,面對現(xiàn)實,調(diào)整為其他更實際的目標。

《孫子兵法》說,決定戰(zhàn)爭勝負的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢,才能上上下下都支持你,天就是天時,你時機沒到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達,你時機到了,接把握住機會,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭取下一個目標就有利的多,反之則很吃力或者根本沒有希望;將就是自身的能力,沒有能力再好的天時地利也只能白白浪費;法則是工作方法,如何團結(jié)同事,加強群眾基礎(chǔ)。

《孫子兵法》說:“故兵無常勢,水無常形。”工作中也要靈活機動,善于創(chuàng)新,善于思考。

《孫子兵法》說,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自己的品德讓別人信服自己,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。

《孫子兵法》說:“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜,慍可復(fù)悅,亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。”工作中一定要制怒,想想經(jīng)常在工作大怒,真應(yīng)該好好改改了,因為怒而興師最后失敗的例子太多了。

第二篇:孫子兵法讀后感

繼承遺志,開創(chuàng)未來——讀《光輝的旗幟》有感

寒假里,我讀了《光輝的旗幟》這本書。書里講述了以雛鷹隊(雛鷹隊就在我們身邊)為代表的優(yōu)秀學(xué)生走遍中國帶領(lǐng)我們了解中國共產(chǎn)黨的歷史。

其中,我印象最深刻的便是雛鷹隊拜訪抗日英雄這篇文章,文章講述了抗日時期時的中華兒女在面臨生死存亡的緊急關(guān)頭,無數(shù)的革命先烈都前仆后繼英勇的獻出了自己年輕的生命。其中王二小這個人物的名字大家一定都耳熟能詳吧,其實王二小這個人物是虛構(gòu)的,他是太行山區(qū)英雄少年的代表。王二小的原型人物是一名叫王珠的少年兒童,一天,他在山上觀察敵情時發(fā)現(xiàn)鬼子又來村子里掃蕩,立即大喊:“鬼子來了!”,為了拖延時間,王珠帶領(lǐng)敵人進入了一片埋有地雷的蘿卜地,當即便炸死了兩個鬼子,氣急敗壞的敵人殘忍的殺害了王珠。看到這兒我被王珠英勇的精神所感動,當時人們都生活在水深火熱之中,兒童團和我差不多年齡的孩子,他們不但不能上學(xué),還要天天站崗放哨,而今天,我們卻能在明亮的教室里讀書、寫作業(yè),下課了和同學(xué)們一起無憂無慮的玩耍。我們現(xiàn)在和平安定的生活是哪得來的呢?是革命先烈們拋頭顱,灑熱血用自己的生命換來的。今后我一定要刻苦學(xué)習(xí),全面發(fā)展,讓自己成為一個有用的人,為祖國的強大奉獻出自己的一份力量。

今天,我們的祖國繁榮昌盛,我為生在中國而感到自豪。明天,祖國會更加美好,中國會因為我們倍加榮耀。

四三班 徐天澤

第三篇:孫子兵法讀后感

《孫子兵法》對現(xiàn)代人的影響

----讀《孫子兵法》有感

13秋英語1班 汪海媚

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面。由此可以看出:《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。

雖然此書是用于戰(zhàn)爭時期的兵書,但是其中的很多道理都適用于現(xiàn)代社會。俗話說的好,商場如戰(zhàn)場,現(xiàn)如今,生意人之間的利益之間雖不見血,但殺人于無形。刀光劍影都隱藏在利益之下。《孫子兵法》中,有一段就能體現(xiàn):兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。大意就是:用兵作戰(zhàn),就是詭詐。因此,有能力而裝做沒有能力,實際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠處,攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他,對方混亂就趁機攻取他,對方強大就要防備他,對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智,對方自卑而謹慎就使他驕傲自大,對方體力充沛就使其勞累,對方內(nèi)部親密團結(jié)就挑撥離間,要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方,在對方?jīng)]有料到的時機發(fā)動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅,不可先傳泄于人也。這其中的兵者,詭道也。運用于商場也是妥帖,商人皆奸詐,無商不奸嘛,不然就很難成為成功的商人了。在現(xiàn)代社會,一個管理者,首先要有謀略,只有有了謀略,他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝,才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊伍,展現(xiàn)出各自最好的能力。

還有這句耳熟能詳?shù)拿裕褐酥海賾?zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必敗。如今生活中也經(jīng)常會用到。知己知彼才有勝算,才能分析利弊,分析彼此的差距,和缺點,才能根據(jù)實際情況來制定計劃。

這段話也是指在提醒人們在做事之前,要分析利弊得失,要有比較有謀劃。對自己是否能贏要做到心中有數(shù),然后再實施。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!意思是:在未戰(zhàn)之前,經(jīng)過周密的分析、比較、謀劃,如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件多,有八、九成的勝利把握;或者如果結(jié)論是我方占據(jù)的有利條件少,只有六、七成的勝利把握,則只有前一種情況在實戰(zhàn)時才可能取勝。如果在戰(zhàn)前干脆就不做周密的分析、比較,或分析、比較的結(jié)論是我方只有五成以下的勝利把握,那在實戰(zhàn)中就不可能獲勝。

雖然《孫子兵法》是過去的兵書,但是它影響深遠,對于現(xiàn)代發(fā)展也起到不可估量的作用。我們應(yīng)該深入研究,把他作為枕邊書,運用到生活中去,一定對我們有所裨益。

2014年4月5日

第四篇:孫子兵法讀后感

一個人不管有多聰明能干,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。可以這么說,做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學(xué)問,要掌握這門學(xué)問,抓住其本質(zhì),就必須對現(xiàn)實生活加以提煉總結(jié),得出一些具有普遍意義的規(guī)律來,人們才能有章可循,而不至于迷然無緒。人類歷史上最偉大的兵書是《孫子兵法》,這幾乎可以成為定論“。

以前我就聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名,所以我讀了一下,果然名副其實,我很佩服孫子能在戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍。

《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

《孫子兵法》通篇以智慧為本質(zhì)特征,孫子的每一句話都是智的凝聚,謀的濃縮,人們可以從《孫子兵法》的深邃哲理和智謀中,領(lǐng)略觀察事物的辯證思維原理,樹立戰(zhàn)勝對手的競爭意識,學(xué)到處理人事百端的策略手段,掌握擺脫困境的行為方法。在對積極人生的探索中,人們能從《孫子兵法》中得到激勵和獲得奮發(fā)向上的力量。”物競爭天擇,適者生存“,是不可抗拒的自然法則,是事物發(fā)展的規(guī)律。人生如同戰(zhàn)場,要生存,就要不停地戰(zhàn)斗,不僅要同社會環(huán)境作戰(zhàn),同困難和挫折作戰(zhàn),同尚未認識的事物作戰(zhàn),同自己的思想觀念作戰(zhàn),還要同命運作戰(zhàn)。在這些戰(zhàn)斗中,移植和借鑒《孫子》的原理,對于我們把握人生的主動權(quán),在”死生之地,存亡之道"(《計篇》)的人生之路上立于不敗之地,爭取美好的人生,將不無裨益。

《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,雖然短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng)作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究。

《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題。《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)爭。《謀攻》篇主要論述了如何進攻敵國的問題。

《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已,取得完全的勝利。《勢》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢,來壓倒對方。

《虛實》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動權(quán),主動靈活地打擊敵人。《軍爭》篇論述的是如何通過機動掌握主動,先于敵人造成有利于態(tài)勢和取得制勝的條件。

《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。

《行軍》篇主要論述了如何配置、組織軍隊,觀察判斷敵情和團結(jié)將士。《地形》篇主要論述在不同的地形條件下如何指揮軍隊的行動。《九地》篇論述了在九種不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。

《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類,發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件,以及實施方法。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。

《孫子兵法》雖然它寫的是當時行軍打仗的策略,但是它對指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)的生存發(fā)展和我們做人做事都有著非常重要的意義。《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關(guān)羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭策略,如今的社會是一個競爭非常殘酷的社會,夸張一點地說,我們每一天都活在無形戰(zhàn)爭的炮火里面,想要生存和發(fā)展,需要懂得如何指定我們的策略。《孫子兵法》就可以很好地指導(dǎo)我們。

第五篇:孫子兵法讀后感

孫子兵法讀后感

孫子兵法讀后感1

最近我看了一套《孫子兵法》的書,一共13冊,我看到第一冊就讓我愛不釋手。這套書并不晦澀難懂,里邊有生動的歷史故事,從歷史故事中,我讀到了孫子的智慧。在今天,人們看過后,都認為它不僅僅是一部兵書,同時也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作,它更是一本教你做人和做事的書。

在《孫子兵法》中孫子給我們留下很多膾炙人口的金句:“兵無常勢,水無常形,指的能因敵變化而取勝者,謂之神。”我覺得,在學(xué)習(xí)中,沒有一層不變的學(xué)習(xí)計劃,不能完全按部就班的按照計劃實施,應(yīng)該多去分析和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)情況,適時改變計劃和學(xué)習(xí)方法。“攻其不備,出其不意。”這句話大家也都很熟悉。在足球比賽場上,要想贏得對方,既要靠腳上球技,也要靠策略。當對方守備最薄弱的時候,在對方毫無守備的情況下突然發(fā)起攻擊,這樣就可以出奇制勝。當然,孫子也說過“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰(zhàn)必敗。”每場足球比賽前,教練都要帶著我們分析對手的情況,讓我們了解對手的長處和短處,同時我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個人的球場位置等等,只有做到這些,才能擊敗對手。

《孫子兵法》中還藏著其他很多的秘密,等著我去發(fā)現(xiàn)。

孫子兵法讀后感2

一個陽光明媚的上午,我在書的海洋里“捕撈”,過了許久才網(wǎng)住一條大魚—《孫子兵法》,包裝紙上寫著還贈《三十六計》,一石二鳥,買定了!

經(jīng)過兩個星期的細心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書了如指掌。

書的作者孫武是春秋時一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫起書來也是頂呱呱!翻開書的第一頁,精彩的戰(zhàn)爭策略就會讓你愛不釋手,甩也甩不掉。一個個戰(zhàn)爭謀略,一場場血腥而充滿智慧的戰(zhàn)爭典故:“空城計、美人計、連環(huán)計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調(diào)虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個個有血有肉,個性鮮明的王侯將相讓你大飽眼福。

孫子告誡后人“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計,走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。

《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰(zhàn)略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類需要永遠的安寧與和平!”

孫子兵法讀后感3

原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災(zāi)也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。

解析:因此主將有五種風(fēng)險:心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛,就可以污蔑他,愛護百姓,就可以騷擾他。這五種風(fēng)險存在,主將就容易犯錯,用兵打仗就容易造成災(zāi)難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個方面下手,不能不警惕,要提前做好應(yīng)對防范。

理解:這段講的是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的主將,就是一個不定時炸彈,被對手引爆就容易炸死自己,害死部隊。孫子還列舉了對付敵軍主將的五種方法。騷操作一波又一波,結(jié)合三國演義看效果更佳。

孫子兵法讀后感4

這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事,關(guān)系到國家的生死存亡,這本書不能不看。

首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。并提出具體靈活的應(yīng)變措施,倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。然后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進行作戰(zhàn),認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點。第三,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動的特點,提出一些具有一定進步意義的治軍主張,比如強調(diào)政令嚴明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊的團結(jié)一致等。

這本書里表現(xiàn)出來的隨機應(yīng)變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們在以后的學(xué)習(xí)中取得好成績。

孫子兵法讀后感5

暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來,忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來,立即被書中豐富生動的內(nèi)容吸引住了。

《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,其中的計謀到現(xiàn)在還在被許多國家不斷運用著,連美國著名的西點軍校也把它作為教材之一不斷地學(xué)習(xí)研究。《孫子兵法》有十三篇,主要內(nèi)容涉及對戰(zhàn)爭的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等問題的論述。

從第一篇“計篇”開始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例,對中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認識。

通過這本書的介紹,我增長了許多課外知識,從中我還學(xué)習(xí)了孫武如何開動腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級學(xué)生了,學(xué)習(xí)越來越緊張,碰到的難題也越來越多,需要獨立面對的問題日益增加,這就需要自己合理安排時間,積極開動腦筋,把問題一個一個都解決掉。尤其是在今后的學(xué)習(xí)中,要更加扎實更加努力,認真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進步。

孫子兵法讀后感6

暑假里,我讀了三本書。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書后,這深有感觸。

《孫子兵法》的原著是中國春秋時期的孫武。《孫子兵法》是中國古代流傳下來最早、最完整的一部軍事著作,也是世界上最早的軍事著作。兩千五百年前,吳王闔閭曾借助它稱霸天下;三國時期,諸葛亮對它愛不釋手;唐太宗李世民更認為,沒有一本兵書能和它相比。《孫子兵法》被譽為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個膾炙人口的名言和與其相應(yīng)的故事。

讀了這本書,我明白了在比賽、競技中,都要有計謀,不能蠻干,不能有勇無謀。計謀也要按情況來制定,不能隨便亂制定計謀。如果這樣,那么肯定不管用。比如:三國時期,劉備率軍攻打吳國。當時是夏天,天氣很熱,士兵們又熱又渴,于是,劉備就把軍營移到小溪旁的樹林里。吳國將領(lǐng)陸遜見了,利用樹林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。所以,做任何事情都要有勇有謀,這樣才能獲得成功。

孫子兵法讀后感7

原文:孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,圮地?zé)o舍,衢地交合,絕地?zé)o留,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。

解析:孫子說:凡是用兵的方法,主將接受國君的任命和命令,聚攏軍隊整裝待發(fā),在難以通行的地方不要駐扎過夜,在四通八達的地方要提前找好盟友,在地形險惡的地方不要停留,在容易被圍攻的地方要提前準備好方案,在沒有退路的地方要決一死戰(zhàn)。有些路不能走,有些敵軍不能攻擊,有些城池不能攻占,有些地利不能爭奪,有些國君的命令不能接受。

理解:打仗,情況多變,思維不能僵化,在不同的條件下針對性的決策,時刻記得自己的目標,不要偏離,甚至要適當?shù)姆艞壎唐诶妫惺芤欢L(fēng)險損失。

孫子兵法讀后感8

好久都沒有再讀這本書了。

記得剛上大學(xué)的時候讀過,那時也讀不懂,覺得可能是因為沒有實戰(zhàn)過,所以理解不了。

但是和平年代也沒法實戰(zhàn)不是,作為計算機專業(yè)的學(xué)生,然后我就開始了魔獸世界和DOTA生涯,不過水平稀爛,最終也沒打太長時間。

現(xiàn)在想想,真不是實戰(zhàn)不實戰(zhàn)的事情,主要是經(jīng)歷的太少,理解了文字,但不會有切身的感受。畢業(yè)后在社會上磨練了幾年,再來讀這本書,終于能讀出一點內(nèi)容了,很開心。

另外不得不說,這真是一本神書,很值得一看。

為什么說這是一本神書呢,因為書里的知識是高度的總結(jié),是有深度的金句。如同論語和道德經(jīng),里面的每段話都能讓人有所感悟,這樣的書才是好書,才能在歷史的長河中存活下來。

孫子兵法讀后感9

大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級,今年寒假我在家里感到很無聊,便在家里看了一本書叫《孫子兵法 》。

今天我在家里寫完了作業(yè),感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機,叫小伙伴,他們太忙。唉!無聊呀!我翻箱倒柜,在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本書,我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?今天終于被我找著了!今天我可要

大看一場了!哈哈!

《孫子兵法》主要內(nèi)容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。從第一篇始計篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰(zhàn)例,還增長了歷史知識。

通過這本書的介紹,我知道了有名的戰(zhàn)例,增長了課外知識,從中我還要學(xué)習(xí)孫武開動腦筋想方法,只要我開動腦腦筋也能想出好的`解決方法。

孫子兵法讀后感10

原文:是故智者之慮,必雜于利害,雜于利而務(wù)可信也,雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

解析:所以有智慧的主將考慮問題,一定要綜合各方面因素分析其中的利害關(guān)系,考慮好的因素時必須確保是真實可信,考慮壞的因素時一定要提前想到解決的方法。所以用諸侯的不利因素和災(zāi)禍使他屈服投降,用諸侯的目標事業(yè)使他聽話行動,用諸侯的有利因素和好處使他改變行動方向。因此用用兵打仗的方法,不是敵人不來,而是他來我有辦法對付他;不是敵人不進攻,而是我有讓他攻克不下的方法。

理解:諸侯,是薛定諤的諸侯,可能是敵人,也可能是盟友,也可能中立。如何說服諸侯配合我方的行動,靠的就是利害關(guān)系。利害兩個字簡單,但是內(nèi)涵豐富,回味無窮。孫子還是老樣子:不打無把握之仗,為自己準備的牌很多。這部分講諸侯,可結(jié)合戰(zhàn)國策閱讀,效果更佳。

孫子兵法讀后感11

讀了《孫子兵法》這本書。從中的兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危 。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、任、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也······本篇是《孫子兵法》的首篇,其核心有兩點:一是戰(zhàn)爭與計謀的重要性;二是戰(zhàn)爭中取勝的必要條件。 《孫子兵法》的精髓是慎戰(zhàn)、重戰(zhàn)觀,宣揚“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事思想,這些觀點在現(xiàn)在仍然有著極為重要的現(xiàn)實意義。現(xiàn)代戰(zhàn)爭的破壞性更大,若想在國家競爭中立于不敗之地,必須要讓自己的國家各項實力變得更大,同時運用外交手段,以起到武力威懾,不戰(zhàn)而勝的作用。

閑假日時看了《孫子兵法》這本書,對原文我?guī)缀跏强床欢?jīng)過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!

孫子兵法讀后感12

我今天要給大家說的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個代表性戰(zhàn)例,講的是袁崇煥固守寧遠。

明朝末年,后金皇帝努爾哈赤親率大軍進攻寧遠,消息很快傳到了寧遠,一傳十,十傳百,一時間寧遠城中人心惶惶。袁崇煥決定堅守孤城,他告訴士兵和百姓說:“后金軍隊一向殘忍,向來是城破屠城,不管他們來多少人,我們都必須拼死一戰(zhàn),只要寧遠城不被攻破就還有活的希望。何況后金軍隊也是人,是人就會死,何況我們也已經(jīng)運來了11門西洋大炮,一炮過去就能炸死他們一大片。”他又把庫房打開讓士兵們看著里面的金銀說:“誰要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子。”于是全城將士都斗志昂揚,集思廣益,想出了許多殺敵的好辦法,最后擊退了后金軍隊,取得了固守寧遠的勝利。

這篇故事講的是:善于用兵的人,能夠加強內(nèi)部的團結(jié),確保法則制度的貫徹執(zhí)行,所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。

孫子兵法讀后感13

今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內(nèi)容的竹質(zhì)筆筒贈送給一名盧旺達文職同事作為禮物——聯(lián)合國同事之間有交換小禮物的傳統(tǒng)。

將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容。一名不認識的盧旺達上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。

同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。

坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個月,結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點。

我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》。《孫子兵法》儼然成為中國軍隊的一個標志性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,將二者相提并論。《戰(zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

孫子兵法讀后感14

如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅(qū)使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。

孫子不反對戰(zhàn)爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當?shù)亟y(tǒng)一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的道德修養(yǎng)素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。因為哲學(xué)屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。

孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的問題。

以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因為戰(zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。但是如果養(yǎng)成習(xí)慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機會了。

孫子兵法讀后感15

這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書。這個是古代春秋時期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗中寫下來的計謀,我不僅僅有一本孫子兵法的書,我還有孫子兵法小人書。

《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),是一部論述軍事領(lǐng)域內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的兵學(xué)杰作。它是中國現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫了始計篇,作戰(zhàn)篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,虛實篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且,每一篇的每個故事前面都有孫武(就是孫子)說的話,后面來翻譯他的話,并有兵法解析。

我最喜歡“虛實篇”,因為這里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的書籍里面,我最喜歡的就是這個《孫子兵法》了。我會將《孫子兵法》的書和小人書都留起來,給我的兒孫們?nèi)タ矗M麄儗硪部梢韵駥O子一樣偉大。

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