第一篇：興盡晚回舟,誤入藕花深處_全詩鑒賞

【關鍵詞】

詩詞名句,記事,植物花卉,荷花,藕花,乘舟,游賞

【名句】

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

【出處】

宋 李清照《如夢令?常記溪亭日暮》

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

【譯注】

一直玩到沒了興致才乘舟返回，卻迷途進入藕花池的深處。

【說明】

《如夢令 常記溪亭日暮》是李清照的早期之作，較為可信的時間當是李清照到達汴京之后尚未出嫁之前。這段時間李清照身居閨中，不免會回憶起少時游玩的情形，對那些生活的懷念之情與日俱增，使得作者感到詩興大發，于是寫下了這首流傳千古的小令。

這是一首憶昔詞。寥寥數語，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。這首《 如夢令》以李清照特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優美怡人，以尺幅之短給人以足夠的美的享受。更多有關荷花的古詩詞名句請關注“”

【賞析】

這是一首回憶游賞之作，“常記”句表明追憶往事的時間、地點。“沉醉”句寫作者興致之高，愉悅之至。“興盡晚回舟，誤入藕花深處”，終于到了日暮時分，作者得以暢覽溪亭精致，于是駕著小船回家，不料卻闖入了荷花深處，結果“驚起一灘鷗鷺”。“誤入”句，行文流暢自然，同前面的“不知歸路”相呼應，顯示了主人公的沉醉忘情心態。“藕花”即荷花，因荷花是從藕長出來的，所以在詩詞中也常叫藕花，這里是為了符合格律的要求而用藕花。這兩句雖為記事，卻勾畫出一幅美妙靈動的荷間少女圖。田田的荷葉間，點綴著盛放的荷花，忽然一陣騷動，荷葉、荷花都擺動起來，原來是一位少女泛舟闖入，她正胡亂地劃動小船尋找歸路。

這首小令用詞簡練，把美景與作者怡然的心情融合在一起，寫出了作者年少時的歡樂趣事，讓人忍俊不禁，富有一種自然之美。

第二篇：興盡晚回舟雜文隨筆

檐下的滴水聲，像不像一枚星子落在湖里。

偷偷想，星子落進湖里會不會發現另有洞天，有人模人樣的影子在里面淌來淌去，一開始夸父逐日，日落為西。最后方向歸零，風聲晏息。

好像真切地經歷一場路過，路過白駒過隙的電影片段，溽熱而疲倦的暗紅色云霞，焦躁而凄迷的蟬鳴。

而如今再提，就像是料峭春寒里目睹一樹顫抖泣開的杏花。

云淡風輕，從容有止。

有時也像一個疲憊的劃槳人，面對世間茫茫長河，也怕自己渡不過。

可你看無論人潮多洶涌，一個人也只能陪一個人走一程。那些虛妄與無常，終歸是隔岸相望的煙火，是旁觀者。

我希望你永遠自由，試著貼近這顆星球的嶙峋一角，試著擷取時光里的一粒粒金屑。

比如午后慵懶的貓，霓虹林立的商店街道，濃郁蒼翠的鄉間山野，風吹草搖間，看湖水的兩面，一半波光粼粼，一半陰郁的綠。

這狹小廣闊的江湖，祝愿我們都能興盡晚回舟。

第三篇：“馬上折殘江北柳,舟中開盡嶺南花”全詩的鑒賞

“馬上折殘江北柳，舟中開盡嶺南花。” 出自許渾《暮宿東溪》

暗灘水落漲虛沙，灘去秦吳萬里賒。

馬上折殘江北柳，舟中開盡嶺南花。

離歌不斷如留客，歸夢初驚似到家。

山鳥一聲人未起，半床春月在天涯。

作者

許渾（約791～約858），字用晦（一作仲晦），唐代詩人，潤州（今江蘇鎮江）人。晚唐最具影響力的詩人之一，其一生不作古詩，專攻律體；題材以懷古、田園詩為佳，藝術則以偶對整密、詩律純熟為特色。唯詩中多描寫水、雨之景，后人擬之與詩圣杜甫齊名，并以“許渾千首詩，杜甫一生愁”評價之。成年后移家京口(今江蘇鎮江)丁卯澗，以丁卯名其詩集，后人因稱“許丁卯”。代表作有《咸陽城東樓》。

咸陽城東樓

一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。

鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

行人莫問當年事，故國東來渭水流。

第四篇：晚次樂鄉縣全詩鑒賞（小編推薦）

晚次樂鄉縣

陳子昂

故鄉杳無際，日暮且孤征。

川原迷舊國，道路入邊城。

野戍荒煙斷，深山古木平。

如何此時恨，噭噭夜猿鳴。

賞析：

陳子昂的詩，大多以素淡的筆墨抒寫真情實感，質樸明朗，蒼涼激越。而這首五律，無論從結構的嚴謹或情韻的悠長上說，都在陳詩中別具一格，值得重視。

詩題中的樂鄉縣，唐時屬山南道襄州，故城在今湖北荊門北九十里。從詩中所寫情況看來，本篇是詩人從故鄉蜀地東行，途經樂鄉縣時所作。“次”是停留的意思。

首聯說，故鄉早已在遠方消失，暮色蒼茫之中自己還在孤獨地行進著。“杳”，遙遠。詩人從“故鄉”落筆，以“日暮”相承，為全詩定下了抒寫“日暮鄉關何處是”的傷感情調。首句中的“杳無際”，聯系著回頭望的動作，雖用賦體，卻出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮時還在趕路，本已夠凄苦的了，何況又是獨自一人，更是倍覺凄涼。以下各聯層層剝進，用淡筆寫出極濃的鄉愁。

第三句承第一句，第四句承第二句，把異鄉孤征的感覺寫得更具體。三句中的“舊國”，即首句中的“故鄉”。故鄉看不到了，眼前所見河流、平原無不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“邊城”，意為邊遠之城。樂鄉縣在先秦時屬楚，對中原說來是邊遠之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮靄之中終于來到了樂鄉城內。

接著，詩人又放眼四圍：入城前見到過的野外戍樓上的縷縷荒煙，這時已在視野中消失；深山上參差不齊的林木，看上去也模糊一片。以“煙斷”、“木平”寫夜色的濃重，極為逼真。煙非自斷，而是被夜色遮斷；木非真平，而是被夜色蕩平。尤其是一個“平”字，用得出神入化。蕭梁時鐘嶸論詩，有所謂“自然英旨”的說法（見《詩品序》）。“平”字用得既巧密又渾成，可以說是深得自然英旨的詩家妙筆。頸聯這兩句的精彩處還在于，在寫景的同時，又將詩人的鄉愁剝進了一層。“野戍荒煙”與“深山古木”，原是孤征道路上的一點可憐的安慰，這時就要全部被夜色所吞沒，不用說，隨著夜的降臨，詩人的鄉情也愈來愈濃重了。

寫完以上六句，詩人還一直沒有明白說出自己的感情。但當他面對寂寥夜幕時，隱忍已久的感情再也無法控制。一個抒情性的設問句“如何此時恨”，便在感情波濤的推掀下，從滿溢著的心湖中自然地汩汩流出。詩人覺得，最使他動情的，無過于深山密林中傳來的一聲又一聲猿鳴的“噭噭”聲了。詩人自問自答，將蕩開的筆墨收攏，瀉情入景，以景寫情，寫出了情景交融的末一句。入暮以后漸入靜境，啼聲必然清亮而凄婉，這就使詩意更為深長悠遠，抒發了無盡的鄉思之愁。從全詩藝術形象來看，前面六句訴諸視覺，最后這一句則訴諸聽覺，在畫面之外復又響起聲音，從而使質樸的形象蘊有無窮的意味。前面說到，這首詩情韻悠長，正是表現在這寓情于景、以聲音作結的末一句中。需要順便指出的是，末一句詩出于南朝沈約的《石塘瀨聽猿》詩，字面全同，而所寫情景各異。由于陳子昂用人若己，妙過前人，因而這一詩句得以廣為流傳，沈約的原詩反倒少為人知了。

縱觀全詩結構，是以時間為線索串連起來的。第二句的“日暮”，是時間的開始；中間“煙斷”“木平”的描寫，說明夜色漸濃；至末句，直接拈出“夜”字結束全詩。通篇又可以分成寫景與抒情兩個部分，前六句寫景，末兩句抒情。詩人根據抒情的需要取景入詩，又在寫景的基礎上進行抒情，所以彼此銜接，自然密合。再次，第七句插入一個設問句式，使詩作結構獲得了開合動蕩之美，嚴謹之中又有流動變化之趣。最后，以答句作結，粗粗看來，只是近承上一問句，再加推敲，又可發現，句中的“噭噭”“猿鳴”遠應前一句的“深山古木”，“夜”字關合篇首“日暮”，“夜猿鳴”的意境又與篇首的日暮鄉情遙相呼應。句句溝通，字字關聯，嚴而不死，活而不亂。

綜上可見，此詩筆法細膩，結構完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特點。這些，與筆法粗獷并與直抒見長的《登幽州臺歌》比較起來，自然是大相徑庭的。但也由此使我們能夠比較全面地窺見詩人豐富的個性與多方面的藝術才能。

第五篇：“上方重閣晚,百里見秋毫。”全詩鑒賞

“上方重閣晚，百里見秋毫。”這兩句是說，傍晚時分，登上位于山頂的方丈室的閣樓，極目遠眺，百里之內一些細小的景物都可看到。極言山寺方丈之高，遠望景物歷歷在目。“百里”，極言其遠。

出自杜甫《山寺》

野寺殘僧少，山園細路高。

麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。

亂石通人過，懸崖置屋牢。

上方重閣晚，百里見秋毫。

①上方：謂僧人之方丈。②晚：日落時分，傍晚。

《山寺》是一首五言律詩，乾元二年（公元759年）作于秦州。

作者

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義）人，杜甫曾祖父杜依藝由湖北襄陽赴任鞏縣縣令，舉家遷入鞏縣。歷祖父杜審言、父親杜閑，再到杜甫，杜家在鞏縣已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。