第一篇：偏見雜文隨筆

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微信的浮窗上閃出了一個(gè)名字，我還沒仔細(xì)看消息內(nèi)容，心里就有些不快。才意識(shí)到，原來(lái)我對(duì)他的偏見已經(jīng)如此之深。

其實(shí)這中間也沒有什么深刻的故事。第一次在聚會(huì)上相見，他看起來(lái)是個(gè)挺陽(yáng)光的小伙。大家一起吃飯、唱K的時(shí)候，很能活躍氣氛。

前段時(shí)間他父親重病，在微信上發(fā)起了一個(gè)籌款項(xiàng)目。但由于我們只是泛泛之交，我只捐了200元。

結(jié)果當(dāng)天晚上，他單獨(dú)微信我說(shuō)：聽說(shuō)你是做程序員的，應(yīng)該掙得不少吧？兄弟我現(xiàn)在救急，能不能勞煩你多資助一些？

聽到他都這么說(shuō)了，我第一時(shí)間還真感覺有點(diǎn)不好意思，但是也有些不太高興，只好說(shuō)道：不好意思，其實(shí)現(xiàn)在程序員也挺苦逼的，掙得都是辛苦錢。待會(huì)兒微信我再給你轉(zhuǎn)一些吧，我也是盡我所能了。

事畢，他發(fā)了幾個(gè)感謝的表情來(lái)化解尷尬。但是即使心很大的我還是感覺受到了傷害。在這之后，我們還有過幾次來(lái)往，但是我再也無(wú)法把他和曾經(jīng)印象中陽(yáng)光、爽朗的形象聯(lián)系起來(lái)。以至于后來(lái)看到他在朋友圈里的感謝話語(yǔ)，也感到極端的反感，最后屏蔽了之。

2我不想承認(rèn)自己是一個(gè)小氣的人。這種偏見，雖然不會(huì)表露給當(dāng)事人。但是，也正是這種偏見，像一把利刃一樣，在自我精進(jìn)的道路上，不斷地扎向我的胸口，拷問著我的內(nèi)心。有時(shí)候真的想過：每次見面還會(huì)問一句“別來(lái)無(wú)恙”的我，是不是真的太過虛偽了。

人是一種奇怪的動(dòng)物，當(dāng)遇到和他價(jià)值觀不相符的人，所產(chǎn)生的排斥感會(huì)異常強(qiáng)大。我的價(jià)值觀里，做人要不卑不亢，自己的經(jīng)歷再值得同情，也不應(yīng)該要求別人去付出。

很遺憾的是，這種偏見一旦產(chǎn)生，就很難消除。但“他”是一個(gè)挺陽(yáng)光、開朗的人，很多地方值得我這種不懂得社交的人學(xué)習(xí)。也許我現(xiàn)在需要做的，是學(xué)會(huì)包容與接納。因?yàn)橐粋€(gè)人如果希望身邊的人都以自己喜歡的方式去行動(dòng)，他永遠(yuǎn)都無(wú)法交到朋友。

能享受最好的，但是同時(shí)也能承受最差的，這才是良好的處世之道吧。

3不幸的是。“他”也只是我產(chǎn)生了偏見的其中一個(gè)對(duì)象而已。工作和生活中有太多和自己難以合拍的人不斷地消耗我的耐心。

記得羅胖在一節(jié)講“耐心”的節(jié)目中講過：耐心是一種很重要的品質(zhì)，但是一個(gè)人的耐心永遠(yuǎn)都是有限的。

也正是如此，并不是每個(gè)人都值得用最好的耐心去包容和接納。生活中有太多重要的事需要我們有耐心地去做，有太多可貴的人值得我們有耐心地去相處。而現(xiàn)如今的城市化和互聯(lián)網(wǎng)化，讓我們的交際圈子成倍地增長(zhǎng)。這種情形下，人要活得功利一些，要“給耐心做減法”。

而這樣做，首先要認(rèn)識(shí)到哪些人比較重要。你的愛人、你的父母，與你相處時(shí)間最多的五個(gè)朋友，最好的耐心要留給他們。然后是你工作上的領(lǐng)導(dǎo)，與你工作相關(guān)性最緊密的同事，你聯(lián)系最多的合作伙伴，他們值得你撇下偏見，通過更多的來(lái)往認(rèn)識(shí)到他們的可貴之處。

但是，在網(wǎng)上遇到噴子的時(shí)候，你不需要去爭(zhēng)執(zhí)；王者榮耀遇到掛機(jī)送人頭的隊(duì)友，你不需要去理會(huì)；職場(chǎng)上遇到不懂禮儀，只會(huì)索取，不懂付出的人，你不需要為他盡心盡力。

把最好的耐心留給最值得付出的人。

第二篇：偏見隨筆1500字

看到一個(gè)案例：一對(duì)夫妻親手殺死了自己的親生女兒，而且是用極其殘忍的方式。

女生用鈍器打傷孩子的后腦勺，孩子失去知覺，昏倒了。男生又拿鈍器朝孩子下體連戳了三十幾下，最終導(dǎo)致直腸破裂，孩子悲慘地死去。死去的孩子又被狠心的父母毀尸滅跡，扔進(jìn)荒郊野外。

孩子光著下身，連鞋都沒有穿[由整理]

在警察逮捕他們的時(shí)候，女生一向在哭，不說(shuō)話，男生一向大聲咆哮：我恨她，這個(gè)賤女生，我恨她頭一胎不給我生個(gè)男孩，害我超生，丟了工作。我恨她們，她們都得死，她們死不足惜。

在場(chǎng)的警察愕然，憤怒，這是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親或者說(shuō)是一個(gè)男生說(shuō)的話嗎？這樣慘無(wú)人道的父母，天底下能有幾個(gè)？

照片上是一個(gè)漂亮的小女孩，七八歲的樣貌，一臉的笑容。她的同學(xué)說(shuō)看著她來(lái)學(xué)校，很高興地唱著歌，還帶著一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。可就是這個(gè)蝴蝶結(jié)害了她。

蝴蝶結(jié)是用媽媽的絲巾做的，媽媽生氣了，就打她，往死里打，爸爸在一旁添油加醋，最后一場(chǎng)杯具發(fā)生了。。。

事后經(jīng)過驗(yàn)尸，孩子身上有很多的舊傷，而且長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良。在孩子上衣的口袋里還有一小塊發(fā)霉的面包，那還是她在樓下的小賣部里偷來(lái)的。。。

想起去年看到的一個(gè)案例，一個(gè)剛剛兩歲的小女孩被他的父親扔進(jìn)正在滾動(dòng)的洗衣機(jī)里，失去生命，父親還在洗衣機(jī)旁邊放了一個(gè)小凳子造成孩子自己跌落的景象。而這個(gè)父親做這一切只是為了騙保，他是個(gè)賭徒，欠了債，就想到騙保，就拿自己女兒的生命來(lái)?yè)Q。

也許，真的沒有人能明白這樣一個(gè)父親，他心里到底是怎樣想的，他到底還有沒有心？怎樣說(shuō)也是自己的骨肉，虎毒還不食子呢？何況是人，是有感情有理智的人啊！

去年的七月八日，青島一個(gè)13歲的小女孩從七樓跳下，掉到二樓的陽(yáng)臺(tái)，當(dāng)場(chǎng)死亡。女孩留下一封遺書，里面有這樣一句話，父母“不把我當(dāng)人看。。。““做作業(yè)做得晚讓我光著腿在水泥地上跪了一夜，媽媽還在我的膝蓋下放了許多碎玻璃渣。”一道地理題不會(huì)，爸爸直接扇耳光，打的孩子耳朵轟鳴，聽不見聲音，爸爸又一個(gè)耳光扇過去，孩子直接昏過去。最后女孩再也忍受不了，選取了輕生，在13歲的如花一樣的年齡。。。聽說(shuō)，女孩在遺書里還說(shuō)到，死后把自己的遺體捐出去，能捐多少捐多少。。。事后，學(xué)校，社會(huì)轟動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)上也都是關(guān)于這方面的論壇。

太多這樣的事件，讓人震驚，讓人愕然！

而在人們的關(guān)注下，“家暴”這個(gè)詞又引來(lái)許多人的議論。

無(wú)獨(dú)有偶，故事的受害者都是女孩，于是又不免給人更多想象與思考的空間，于是不免又引發(fā)了人們關(guān)于“男女平等”的議論：人們口口聲聲說(shuō)著男女平等，但是真的平等嗎？

一個(gè)男生，就正因老婆頭一胎沒能給他生個(gè)兒子，結(jié)果超生了第二胎，丟了工作，就把所有的錯(cuò)就怪在老婆，怪在那個(gè)女孩身上，虐待，毒打，不讓吃飯。。。

一個(gè)男生，嗜賭成性，為了還債，殺了孩子

一對(duì)父母，望女成鳳，狼性教育，失了分寸，扭曲了靈魂。。。“不孝有三，無(wú)后為大”，中國(guó)幾千年來(lái)的”古話“讓多少人迷失！在傳統(tǒng)的觀念里，似乎只有男孩才是家庭的后代，有了男孩這個(gè)家才有后，這一家人的臉上才有光彩。

于是，人們拼命地生，直到生個(gè)男孩為止，生一個(gè)還不行，還要生第二個(gè)，第三個(gè)，甚至更多。誰(shuí)家的男孩多了，誰(shuí)家門第就高了，誰(shuí)家的脊梁就硬了，連走起路來(lái)似乎都是有氣勢(shì)的！

但是那個(gè)時(shí)候，沒有這樣的故事，沒有聽說(shuō)親生的父母去害死自己的孩子的，無(wú)論男孩還是女孩。孩子再多，父母都是一樣的疼愛，孩子多，父母忙，就任由孩子生長(zhǎng)，而孩子也就在這樣的自由的生長(zhǎng)中長(zhǎng)大了。

那時(shí)候，沒有那么多的事情，什么都是簡(jiǎn)單的，人們單純地為了活著為了生計(jì)，奔波，勞碌，顧不了其他。農(nóng)村的就是農(nóng)村的，人們?cè)诘乩铮Ｄ甑膭谧鳌３抢锏木褪浅抢锏模藗兩现啵^著三點(diǎn)一線的生活。

這個(gè)時(shí)候，女孩可能是沒有地位的，不受歡迎的，但是女孩在家里，也是很重要的主角。洗衣做飯，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，很早就幫父母承擔(dān)起家務(wù)，因此在哪個(gè)時(shí)代的父母的眼里，女兒雖然終究是人家的人，但是在內(nèi)心深處，女兒終究還是貼心的。

父母可能不讓女孩子去讀書，可能會(huì)讓她很早的嫁人，甚至為了兒子的婚事，會(huì)犧牲女兒的幸福。

但是，這也許能夠歸結(jié)為命運(yùn)，是時(shí)代的問題。

之后，社會(huì)進(jìn)步了。之后，有了計(jì)劃生育，有了制度，有了懲罰，剎那間，人們慌了，于是有了偷生，有了更多的故事，于是，也就有了更多的事故。

隨著社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，人們的壓力越來(lái)越大，工作的壓力，生活的壓力，圍繞著人們，個(gè)性是男生。人們都想事事如意，可世事豈能盡如人意。

于是，有一些人，在壓力下迷失了，茫然了，失去了方向。抱怨，憂慮，在外面，沒有辦法發(fā)泄，就回到家，找愛人發(fā)泄，找孩子發(fā)泄。一次，兩次，三次，慢慢地，似乎成了習(xí)慣，慢慢地，一發(fā)不可收拾。

慢慢地，”家暴"這個(gè)詞開始超多的出現(xiàn)，充斥了各種媒體的各個(gè)版面。

難道真是時(shí)代越進(jìn)步人們的思想反而越落后了嗎？人們總結(jié)著，期望能從中找到適宜的答案。

但是有最終的答案嗎？或者說(shuō)有一個(gè)最適宜的答案嗎？

每個(gè)故事都有自己的理由，每個(gè)故事的主人公都覺得自己很無(wú)辜，覺得上天對(duì)自己不公，社會(huì)對(duì)自己不公，身邊的人對(duì)自己不公。把不滿遷怒與他人，愛人或者孩子，于是一出出杯具上演了。

人們不敢堅(jiān)信自己的眼睛，不敢堅(jiān)信自己的耳朵，但是一個(gè)又一個(gè)這樣的杯具發(fā)生著，人們茫然了。昨日那樣，這天這樣，明天又是怎樣？

在看完第一個(gè)案例的時(shí)候，女兒說(shuō)了這樣一句話：“還是媽媽對(duì)我好，沒有打死我！看看那個(gè)女孩多可憐啊！”聽到女兒說(shuō)這句話的時(shí)候我愣了。在孩子的內(nèi)心里，媽媽是打過她的，這些她一向記得，而媽媽也許已經(jīng)忘記了。

女兒的話給了我很大的觸動(dòng)，沒有沒打過孩子的父母，沒有沒挨過打的孩子。當(dāng)父母的在某一刻，在孩子胡鬧的時(shí)候，真是會(huì)忍不住的去打孩子。只是多半的時(shí)候，當(dāng)父母的是理智的，也就是給孩子一個(gè)小小的教訓(xùn)而已。

打完孩子后，自己心里也會(huì)難過，當(dāng)然過后，也會(huì)很快的忘掉。但是孩子真的不會(huì)，在她幼小的心里，真是已經(jīng)儲(chǔ)藏了太多的記憶。父母對(duì)她的，好的，壞的，她都會(huì)記得，然后在某一個(gè)時(shí)刻，當(dāng)孩子說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，讓大人心酸。

我是一個(gè)母親，我真的堅(jiān)信，每個(gè)父母都是愛自己的孩子的，無(wú)論男孩還是女孩，我堅(jiān)信，孩子在每個(gè)父母的心里都是無(wú)價(jià)之寶。因此當(dāng)父母為生活為工作而奔忙，甚至面臨多方面的壓力和困擾的時(shí)候，多想想孩子，孩子有什么錯(cuò)？都說(shuō)孩子是上天賜給我們的禮物，那么這樣完美的禮物我們又有什么理由去傷害她？

其實(shí)，換個(gè)角度想想，在你忙碌了一天，回到家，看到孩子的笑臉，聽著孩子的笑聲，聽著孩子甜甜的叫著爸爸媽媽的時(shí)候，這是一種多么完美的享受啊！

可惜不是每個(gè)人都會(huì)這樣想。

但我還是堅(jiān)信，世間一切完美的存在，我堅(jiān)信，那些殘缺的靈魂只是這個(gè)社會(huì)的小插曲。我更堅(jiān)信，那些親子的故事更能打動(dòng)人，更能震撼人的心靈。

都說(shuō)父親是女兒前世的情人，都說(shuō)兒子是母親前世的情人，我堅(jiān)信，必須是有種莫名的緣分，今生才能夠是一家人。一家人，一齊，一齊哭，一齊笑，一齊度過完美，一齊走過悲傷。

那樣的案例給了我很大的啟示，關(guān)于家庭，關(guān)于孩子，關(guān)于其他，這幾天想了很多。雨一向下，一向不停歇的雨也真的給了我很多思索的空間。

這幾天，陪著女兒看她喜愛的電視劇，聽她講她學(xué)校的事情，覺得自己以前真的沒有好好地和孩子坐在一齊說(shuō)說(shuō)話，談?wù)勑模傆X得自己忙，總覺得她大了，學(xué)習(xí)挺好的，很聽話，就不再管她，就整天顧著自己的事情。

這幾天，真的學(xué)到了很多。她講她喜愛的明星，我一向都沒有意識(shí)到，才八歲多的一個(gè)孩子，她已經(jīng)有了自己喜愛的明星。她講她喜愛的電視劇，講到高興的地方，還會(huì)表演給我看，看著她一本正經(jīng)投入的樣貌，真的會(huì)忍不住想笑。

忽然明白，原來(lái)多半的時(shí)候，許多的煩惱都是我們自找的，看看孩子單純的眼睛，也許我們就明白了，真的就明白了。

此刻，雨還在下，這幾天看刑偵劇，他說(shuō)我看得都有點(diǎn)神經(jīng)兮兮的了，我覺得也是。

其實(shí)，這些文字，真的沒有多加思考，就隨心寫下來(lái)了，沒有修飾，沒有編排，甚至沒有頭緒，全當(dāng)我是神經(jīng)不正常的狀況下精神作怪吧。。。

第三篇：消除偏見的優(yōu)秀教育隨筆

在幼兒園，壯壯常會(huì)因?yàn)闋?zhēng)玩具之類的事與同伴發(fā)生沖突，因此，他隔三岔五被同伴告狀。對(duì)于壯壯的表現(xiàn)，小朋友常說(shuō)的一句話就是：“壯壯又不乖了。”甚至有時(shí)一些錯(cuò)事明明不是壯壯做的，小朋友也會(huì)猜測(cè)：“是壯壯干的吧?”

其實(shí)，壯壯是個(gè)很有愛心、很會(huì)關(guān)心集體的孩子。記得有一回，我班自然角里的金魚被野貓給叼走了。第二天，壯壯就從家里帶來(lái)好幾條金魚。當(dāng)我問他：“你怎么想到帶金魚的?”壯壯自然地說(shuō)：“沒有金魚，自然角就不漂亮了!小朋友就看不到金魚了!”可見，壯壯還挺會(huì)為他人著想的。只是有時(shí)他控制不住自己，做出了一些干擾同伴之類的事情，使小朋友漸漸地對(duì)他產(chǎn)生了偏見。我該如何幫助小朋友消除對(duì)壯壯的偏見，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)全面、客觀地去評(píng)價(jià)他人呢?

終于有一天，我抓住了一個(gè)教育契機(jī)。這天，班上有位孩子帶來(lái)一小袋氣球，戶外活動(dòng)時(shí)，我便領(lǐng)著孩子們?nèi)ゲ賵?chǎng)上吹氣球玩，可有些孩子鉚足了勁也沒能把氣球吹大，而壯壯三下兩下就吹出了一個(gè)大氣球。我便對(duì)那些孩子說(shuō)：“你們可以去找壯壯幫忙呀!”壯壯看見小朋友都找自己幫忙，很開心。不一會(huì)兒，五彩的氣球就飛舞在同伴的手中了。

活動(dòng)結(jié)束后，我引導(dǎo)幼兒圍繞“壯壯幫助大家吹氣球”的事情展開了討論，并請(qǐng)壯壯和被幫助的小朋友分別說(shuō)說(shuō)“幫助別人”以及“被別人幫助”的心理感受，讓幼兒體驗(yàn)互幫互助是件快樂的事。在此基礎(chǔ)上，我又問幼兒：“你們喜歡壯壯嗎?為什么?”有幼兒回答：“因?yàn)閴褖褞椭宋遥晕蚁矚g他。”我接著問：“如果壯壯做錯(cuò)了事情，你們?cè)敢庾鏊呐笥褞椭麊?”孩子們紛紛表示愿意。還說(shuō)出許多具體的幫助方法。在討論中，孩子們逐步明白這樣一個(gè)道理：每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，我們應(yīng)該原諒別人犯錯(cuò)，要給別人改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，更要全面、客觀地看待他人。只有多看到他人的長(zhǎng)處，自己才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)愉快地與他人相處。

第四篇：偏見作文

小談偏見之益（在偏見中成長(zhǎng)）

曾說(shuō)過：“給他一個(gè)支點(diǎn)，他可以把地球蹺起”的物理、數(shù)學(xué)家伽利略為后人做了許多貢獻(xiàn)，卻死于偏見。有許多人才華橫溢，卻敵不過偏見。但我認(rèn)為，偏見雖折磨人，更可鍛煉人。（提出論點(diǎn)：偏見雖折磨人，更可鍛煉人）

從古代中國(guó)開始，封建思想便對(duì)女性有偏見。女人在家中只有添丁才有地位，男人可以三妻四妾，女人卻不可不忠。林林總總的事例成了鐵一般的事實(shí)。但在偏見之下，有一位巾幗英雄用“替父從軍”為“女子無(wú)才便是德”重重地打上了一個(gè)叉，她就是花木蘭。偏見雖壓迫了她，卻成就了她。（寫例子要具體簡(jiǎn)潔，掃墓的時(shí)候女子不能參加）

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這些慘絕人寰的事件總是從老一輩的口中流傳下來(lái)。老一代在我們思想的深處扎下對(duì)日本的偏見，不忘國(guó)恥的同時(shí)，深深地記住了對(duì)日本的偏見。然而，二戰(zhàn)后的日本在偏見中，在短短半世紀(jì)內(nèi)，默默地崛起。日本人不甘在偏見中活著，不能用嘴巴改變偏見，他們選擇了用行動(dòng)才能感偏見中破土而出，偏見詛咒了日本，但更令日本謙卑的崛起。（此例子不好，沒有說(shuō)清這里的偏見指什么？）

說(shuō)到國(guó)際上，不得不提的是外國(guó)人對(duì)中國(guó)的留學(xué)生的偏見。偏見有時(shí)是因嫉妒而起，但更多的是因?qū)κ聦?shí)的不滿而生。從外國(guó)人對(duì)中國(guó)留學(xué)生的偏見中，我們?cè)诒Т虿黄降耐瑫r(shí)，是否有也應(yīng)該反思一下？這種國(guó)際級(jí)別的偏見讓我們意識(shí)到素質(zhì)方面的問題。偏見雖然為難了部分留學(xué)生，卻更令中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己的弊端，亡羊補(bǔ)牢。（這種偏見是否應(yīng)該令我們敲起警鐘？提高我們的素質(zhì)，注重中國(guó)人在外國(guó)的形象，才能使中國(guó)留學(xué)生自信的走出國(guó)門。）中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)“80”后頗為反感，認(rèn)為“80”后是頗有爭(zhēng)議性的一代，這種偏見不但引起了反響，更多的是一群“80”后用自己的雙手，自己的行動(dòng)證明自己的真材實(shí)料。偏見打擊了“80”后，卻更讓“80”后發(fā)奮崛起。

（改寫：在汶川地震中，一群特殊的人群，他們一直沖在搶救、服務(wù)一線的年輕身影，也一次次地感動(dòng)著人們——他們沒有單個(gè)的名字，但他們有個(gè)共同的、響亮的名字——“80后”志愿者。無(wú)論是他們?cè)跒?zāi)區(qū)幫助醫(yī)護(hù)人員無(wú)私工作，還是在全國(guó)各地踴躍獻(xiàn)血、捐款、捐物，都讓我們看到了“80后”不是缺少責(zé)任心，心理承受能力差的一代，一群“80”后用自己的雙手，自己的行動(dòng)證明自己的真材實(shí)料。）

偏見的確就是人與生俱來(lái)的成見，但只有偏見的存在，才可讓更多沉睡的心靈蘇醒！！（總結(jié)論點(diǎn)）散文范文：

第五篇：一個(gè)偏見

一個(gè)偏見

對(duì)于思想者來(lái)說(shuō),最奢侈的假日,竟然是偏見,許多人也許難以理解,難以接受.但細(xì)想,思想家如果每天都仗義執(zhí)言,劍拔弩張,神經(jīng)還不得崩潰.有一點(diǎn)偏見,是否也算對(duì)正經(jīng)嚴(yán)肅的調(diào)理呢?再說(shuō),即使被公認(rèn)為偏見之理,誰(shuí)又敢說(shuō)日后不會(huì)成為正理呢?做人要正,那么你做人的心就要擺正.然而,生理上心的位置,恰恰是偏的.看來(lái),偏一點(diǎn)的”心”的位置,并不影響做人的心“正”.打槍瞄準(zhǔn),必然是睜一只眼閉一只眼,才能精確到三點(diǎn)一線的準(zhǔn)星上面.這閉著一只眼之見,必是實(shí)實(shí)在在的偏見.然而正是這樣的“偏見”,才能達(dá)到“中正”的效果.由此看,偏見也不是什么可怕的東西,有時(shí)甚至是好東西.在世俗的飛沫中,許多人人云亦云,大家都說(shuō)偏見很可怕,比無(wú)知還可怕,我們就跟著鼓噪討伐.偏見和無(wú)知究竟誰(shuí)離真理更遠(yuǎn)呢?很明顯,偏見也是”見”,而無(wú)知者無(wú)”見”.即使真的是偏見,人們通過實(shí)踐的認(rèn)識(shí)以后,修正了偏見,也是向真理邁進(jìn)了一步.況且,在人類同自然界的斗爭(zhēng)中,認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)化的,曾經(jīng)的偏見,甚至是邪說(shuō),后來(lái)都被實(shí)踐證明了它是”中正”的.更嚴(yán)格地說(shuō),在絕對(duì)真理面前,所有的見解都可以說(shuō)是偏見,只是誰(shuí)相對(duì)更接近真理一步而已.偏是絕對(duì)的,正,就是相對(duì)的,如我們的心,它雖然偏在我們胸脯的左側(cè),但又有誰(shuí)會(huì)否認(rèn)它正統(tǒng)的作用.《一個(gè)偏見》有6個(gè)自然段。在第一個(gè)自然段里，他開篇明義，對(duì)準(zhǔn)標(biāo)題，先講“偏見是什么？”接下來(lái)的兩層文意就從一正一反兩個(gè)角度來(lái)展開他對(duì)“偏見”的認(rèn)識(shí)：反面——有些正道公理就是偏見；正面——有些偏見倒是道出了自然界的真正規(guī)律。第二自然段也是從兩個(gè)方面來(lái)談對(duì)“人聲”的厭惡感受：先用對(duì)稱、排比和細(xì)節(jié)式敘述語(yǔ)言講什么是“天籟”，然后對(duì)比著講什么是“人籟”，以及人籟的壞處。“天籟與人籟”因?qū)Ρ戎v，散文的內(nèi)容主體豐滿地長(zhǎng)成了。

在第3、4、5自然段里仍是這種行文的思路：天籟是對(duì)寂靜的陪襯，并不招人反感；而人籟則是對(duì)寂靜的破壞，是招人討厭的。第6自然段則是從又一角度來(lái)辯證地看人籟，在內(nèi)容上同時(shí)也是對(duì)全文的歸納和升華：人籟雖遭人討厭，但它也許是哲學(xué)家偏見產(chǎn)生的根源。

錢鐘書《一個(gè)偏見》的行文思路就是這樣顯得非常辯證，他或者從正，或者從反，或者又從別的角度講透他對(duì)“人籟”的厭惡偏見的獨(dú)特理解，作者不是從一條直線來(lái)運(yùn)思，而是從多元角度來(lái)運(yùn)思，這樣使人生的理解講得辯證、圓熟，讓人欣然接受；同時(shí)也使文章的結(jié)構(gòu)顯得豐滿、精致。

錢鐘書豐滿的文筆還體現(xiàn)在材料的豐富運(yùn)用上。一個(gè)主題詞形成后，他立刻自然嫻熟地帶出一個(gè)、二個(gè)，或者三個(gè)以上的古今中外的文史資料。例如：在用具體的描述語(yǔ)言講了天籟是對(duì)寂靜的陪襯后，他順帶列舉了《詩(shī)經(jīng)》的材料、《顏氏家訓(xùn)》的材料、雪萊的詩(shī)的材料、柯律立治詩(shī)的材料，以及人們?nèi)粘Ｉ畋扔鞑牧稀９沤裰型獾?個(gè)材料的連貫敘述，使散文在鋪排作者對(duì)“天籟與人籟”的獨(dú)特感受上顯得文意充沛。作者的淵博的文史知識(shí)非常自如、非常藝術(shù)地化為了散文的血肉。初學(xué)寫文章，常常思路單

一、文筆枯瘦，就應(yīng)該學(xué)習(xí)錢鐘書這種文章思路，辯證自如、左右開弓地展開，文章材料隨手拈來(lái)，連貫鋪排的作法。思路打開了，材料豐富了，文章就顯得有藝術(shù)的整體感，就顯得有靈氣了。

這是一篇議論文。雖說(shuō)是“人生偏見”，卻道破了生活的真諦：“人生在世，言動(dòng)專求合理，大可不必”。這句話心平氣和得令人目瞪口呆，放達(dá)得近乎頹唐：從字面上直說(shuō)過去，豈不是此亦一是非，彼亦一是非，我行我素，無(wú)是無(wú)非了么？那么，人生的歸宿在哪里呢？如若從自我解脫的視解看去，這句話又簡(jiǎn)直勝似李白的水中攬?jiān)拢H有超然物外的味道：有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)，真不必如僧徒的面壁九年的苦修，或道士的至死不食人間煙火，就可以悟得正果或羽化成仙了！然而，如若我們從當(dāng)時(shí)社會(huì)主的全方位上去無(wú)味的話，那真正的注解又正在下一句，“所謂正道公理壓根兒就是一種偏見”。你就會(huì)豁然而悟：正是一個(gè)傲骨鋒鋒的學(xué)者對(duì)強(qiáng)杈財(cái)勢(shì)，庸俗世情的鄙視??