第一篇：《三個兄弟鼠》讀后感450字

這個故事主要講了，三個兄弟鼠助人為樂，為了幫助他人。歷經千辛萬苦幫助別人的故事。

要是每個人都像兄弟鼠那樣樂于助人就好了！但是有些人不但不幫助他人，還將別人的孩子給拐走。將這些孩子打斷手腳、挖吊眼睛。并讓這些孩子幫助他乞討要錢，想想都覺得恐怖。還有一種人專門騙取他人同情心的人，你看見一個小孩走丟了，將這個孩子送回家里去。有可能你一進他家立，就將你給打暈了，等你醒來時身上的物品與錢卻早已被人拿走。我在這里提醒大家千萬不要上這沒有同情心和不愛幫助他人的人的當。如果遇到這種情況就將走丟的小孩送往警察局。每天，奶奶都很忙，不僅要打掃衛生還要種菜、燒菜、洗衣服……等等家務活。中午吃完飯，理完了桌子便下樓了。奶奶下樓了，看著奶奶下樓的背影三個兄弟鼠幫助他人的場景出現在我的腦海里久久不能散去，我就跑到廚房去，果然不出我所料。碗都還沒有洗，我就將碗全部都給洗干凈了放回櫥柜。

從《三只兄弟鼠》這本書中知道三只兄弟鼠的善良與樂于助人的精神，在以后的生活中我們也要樂于助人，而且在幫助他人的過程中體會到幫助他人的快樂，如果我們也像這三只兄弟鼠一樣話，我們的生活將會越來越好！

第二篇：讀后感—兄弟

兄弟讀后感

近日連續讀了余華的三部作品，《兄弟》《在細雨中呼喊》《活著》，看完都很難受。

其中《兄弟》讓我備感痛惜。

《兄弟》上半部我認為寫的更好，即溫馨又真實。宋凡平無疑是塑造的很好的一個人物，一個讓人流淚的好人，好父親，好丈夫。他英俊高大，正直幽默，對家庭充滿責任感，還打得一手好籃球。對兩個孩子疼愛有加，樂觀坦蕩。被抄家后若無其事地笑著用“古人的筷子”（樹枝）給他們開飯，快樂地教他們“掃堂腿”，人來卻屈辱地被“革命小將”掃堂腿，被看守期間手臂被打斷了啷當著，但卻對孩子說這是個“啷當著手”的游戲，以保護他他們童稚的心靈，讓人不由想起電影《美麗心靈》里那個父親。

他對妻子李蘭溫柔體貼呵護，處處尊重她，重建她飽嘗多年屈辱后對生活的信心，又恪守諾言，說好了到上海去接她，哪怕冒生命危險沖出被看守的監牢'也要到碼頭去乘船接她，四次被看守毒打阻撓，四次踉踉蹌蹌沖向輪船，最后被“革命群眾”活活亂棍打死在碼頭……他真的應該反抗啊，可是他沒有，那個時代的人都不知道反抗。他的遭遇讓人痛徹心肺。

宋凡平活著時是英俊瀟灑頂天立地的偉丈夫，只因為他是地主成分他就要被批斗，只因為他教孩子認字時又說了“地主宋凡平”地是天地的“地”，主是毛主席的“主”，就瞬間招來了殺身之禍。他這樣的死讓人掬一把惋惜之淚，他不該就這么死了。

今天看來，那時的“革命群眾”的政治信仰是多么的單純，又是多么的盲目狂熱多么殘暴！以“革命”的名義就可以六親不認，濫殺無辜，指鹿為馬，喪盡天良，嗚呼，這真的就發生在“文革時期”的中華大地上……余華寫這些，也許就是讓我們從這些鬧劇、悲劇中反思“文革”就是一出天大的鬧劇、悲劇的實質吧。

李光頭宋剛兩個孩子在父親死后孤苦無依，建立起了深厚的兄弟情誼，沒幾年媽媽也在憂憤中死去，他們更加相依為命。這部分都寫的溫馨可信，無論是李光頭的調皮貪吃，還是宋剛的善良懂事。

下半部分篇幅很長，卻有點故作喧囂。而我唯一愿意關心的是宋剛。這個像他爸爸一樣英俊高大的宋剛，這個心靈手巧會織毛衣的宋剛，這個為了兄弟情義隱忍自己愛情幾近木訥的宋剛，這個與林紅恩恩愛愛二十年騎著永久牌自行車接送妻子的宋剛，讓人看不懂了。如果說他下崗后寧肯扛大包、裝水泥，弄得腰扭傷得肺病也不肯找已發達的兄弟李光頭幫助，這是骨氣，是講做人的原則的話，那么當他看清周游的騙子嘴臉后為什么不馬上離開他回到劉鎮，還跟著他繼續南下推銷“保健品”，他的做人原則到哪去了？當周游為了推銷豐乳霜勸說他做豐乳手術以招徠女顧客，他竟然接受了手術時，他作為一個有骨氣的男子漢的原則又到哪去了？說不通的，就算是為了給林紅一個好的生活拼命掙錢也說不通的。不由覺得了宋剛這個人物的幾分昏庸，作者設計的幾分荒謬。當看到他臥軌自殺的情節時，已無淚可流。

兄弟倆，一個發跡了，一個消隕了，但他們的命運最終都化作了畸形。

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作者：高奇峰

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第三篇：《兄弟》讀后感

一家、兩代、三人情

——《兄弟》讀后感

以前一直認為我是個不喜歡讀書的主兒，沒有看書的習慣，是偶爾翻翻網頁，瀏覽下電子書打發時間。現在才知道，原來是自己沒花時間去讀，而且是沒有選擇的去讀。最近莫名的在學校鼓起的讀書熱潮中也慢慢的喜歡上了在安靜的午后：一杯茶、一本書、一米傾瀉在窗欞的陽光。

一本646頁，50萬字，乍一看足有5厘米厚的小說，看的我廢寢忘食，看的我頭昏眼花，看的我浮想翩翩，看的我咬牙切齒。看的我讓我一會笑，一會哭，一會激動，一會郁悶，一會仇恨，一會溫馨。兩天的時間看完它，并用好幾天的時間在回想小說里的情節，回味里面的滋味。這也是我第一次最短對快的時間讀完這么長的一個小說。看完后，我無法接受這么一個讓人揪心的結果，這種結果在我看來是一個三敗俱傷的結局，雖說之前在余華筆下的《活著》也是讓人看的痛側心扉，但那是一個年代的痛，而這涉及到的不只是友情親情還有愛情。雖然這本書不是講人的愛情和事業。但是幸福的愛情和宏偉的事業，其實書中三個人到最后沒有一個人得到。兩個相愛的人得到“無論我做過什么，我的一生愛過的人只有你一個”；兩個手足兄弟得到“就是生離死別，我們永遠是兄弟”。用背叛換來的愛情，和用生命換來的兄弟情，我不懂這是不是偉大的愛情也不懂是不是偉大兄弟情！

文中記憶猶新的還有宋凡平在獄中時，教孩子掃堂腿，以及在手筋斷了的情況下用樂觀的態度面對孩子的畫面。無論生活給予他多少的苦難，他始終昂著他驕傲的自信的頭顱，即便受到非人的毆打，非人的虐待，他也一樣傲視一切，他永遠是兒子們心中的英雄，永遠的父親。這又是讓人無法理解的父愛！

真是一部污垢斑斑的時代杰作。這個評價真的是貼切到位，這本書讓我看到了那個時代詼諧的一面，也讓我體會到現在的生活是多么的幸福。我羨慕小關剪刀和他女人那樣不離不棄的愛情，也羨慕宋剛對林紅忠貞不渝的愛情，可現實就是現實。我更羨慕李蘭對宋凡平那樣讓我無言表述的愛，可現實還是現實。現實是可以讓你對著你喜歡的人說“你就死了這條心吧，我是不會喜歡你的”；現實

是可以叫你為了你喜歡的人去干違背自己原則的事以至于是傷害自己的事。現實是當你看到自己最親的人被傷害時自己卻無能為力，且沒有人幫助你。想想其實現實終究是現實，可我們還得往前走不是。希望現實中的人們，不管你是被現實所攔住還是把現實超越了。

又一次陷入他們一家的情意里，一家的心酸里，我無語凝噎。

第四篇：兄弟讀后感

讀余華作品《兄弟》有感

-----是人改變的社會還是社會改變了人

陳庚元

《兄弟》有兩部，其實就是兩個時代，前一個是文革的故事，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運慘烈的時代，相當于歐洲的中世紀。后一個時代就是現在的故事，是一個倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲。歐洲要用四百年才能經歷的這兩個天攮之別的時代，但是中國用四十年就可以了。兩個兄弟就是連接這兩個時代的紐帶，他們的生活在裂變中裂變，他們的悲喜在爆發中爆發，他們的命運和這兩個時代一樣天翻地覆，最終他們恩怨交集，自食其果。

一個作家寫久了，他會有一些固定的“人物”或者一些固定的“特征”出現，而且似乎他寫的每一部書中都可以看到一些影子，就像安妮寶貝她最喜歡的一個人物就是穿著棉麻布長裙和白色布鞋的女子，她的好多作品里的人物描寫外貌時，就是這樣一個打扮。余華他也是這樣，他真的是對“糞坑”情有獨鐘，《在細雨中呼喊》中孫光明的爸爸喝醉酒掉進糞坑里死了，《活著》中福貴的爸爸，和《一個地主的死》中的地主都是倚著糞缸死了，《兄弟》中余華又讓李光頭的親爸李山峰因偷看女人上廁所而掉入糞坑死了。他還是喜歡用代號來表示一個人，干什么的就叫什么名字，和他前期弱化人物形象，突出細節的寫法，比如用“短頭發的男人”這樣的代稱相比，他似乎有進步了，起碼他們有姓氏了“余拔牙”“王冰棍”“童鐵匠”“小關剪刀”。

這部小說好像把從文革開始的現當代文學史里的重要流派代表作都寫了一遍。看到文化大革命中，兩兄弟的父親宋凡平被紅衛兵打死，媽媽李蘭最后病死，爺爺也老死了，經常欺負他，給他掃堂腿的長發孫偉，因為反抗剪頭發，被活活用剃刀殺死。這不就是另一部《活著》嗎？最后就剩下兩兄弟相依為命了。李光頭憑借自己天生的經商頭腦，當上了福利廠的廠長，創業失敗后又在破爛里創出了一番天地，賣了垃圾西裝，賺了錢又開始投資房地產，商場，洗浴中心，成為了百萬富翁，這不是另一部《創業史》嗎？后來的李光頭已經不會戀愛了，他縱情聲色，舉辦處美人大賽，演繹一場一場滑稽的鬧劇，間接害死了他的兄弟宋鋼。人們更看重名，看重利，為了錢什么都可以做，行騙訛炸，不顧倫理，這不是另一部《浮躁》嗎？

余華的書很多都十分粗俗，他從來不避諱寫“性”，寫“糞坑”，他也更喜歡寫暴力寫血腥，他對死很冷漠，卻足夠把一個讀者看哭，我讀《活著》《許三觀賣血記》哭了，為他們悲慘的命運而哭，余華他從來不給讀者以希望，他要是準備把他寫死了，他一定會死，死得很悲慘，《兄弟》里的宋鋼又把我看哭了，我很難過，宋鋼是一個多么正直，多么憨厚，多么隱忍，多么愛自己的兄弟和妻子的人啊，他說了一刀兩斷，他就不回頭了，男人的自尊，想給林紅好的生活，讓他跟著江湖騙子周游到各地推銷增強丸，豐胸霜。甚至為了推銷出去，答應周游做豐胸手術，忍受多么大的恥辱和身體的病痛，用這一切換來的不過是自己妻子和自己的兄弟偷情的事實，最后他選擇了臥軌自殺，他不埋怨他的妻子，也不埋怨他的兄弟，他覺得他在這世上有這兩個人陪他，他足夠了。余華的筆還有另一個魔力，有一些情節的荒謬怪誕，就是讓你笑，他的詼諧和黑色幽默是不經意的，往往可以讓你忍俊不禁，哈哈大笑。與前期余華的《現實一種》《戰栗》短篇小說集冷漠的敘述相比，《許三觀賣血記》《兄弟》，都多了一些溫情，文化大革命是許三觀給妻子送飯那一段，為了躲避檢查的，他總是把菜放在米飯下面，給妻子放哨，衛兵一走，他就讓她快點吃菜。《兄弟》里李光頭和宋鋼一個十三歲一個十五歲，盡管歷經磨難，父母親不能好好照顧他們兩，父親被紅衛兵打死，他倆哭的癱倒了，向了與人求救，他的父親送回家去。母親身體虛弱，想給鄉下的父親掃墓，李光頭給母親做了專車，推著她去，還去醫院撿了剩下的葡萄糖液，兌了水，讓母親喝。后期余華那里沒有被毀壞的溫情，讓讀者也感受到了不一樣的余華。

余華把中國40年社會轉型紀事史，寫進了《兄弟》，讓讀者在這本書中感受中國從文化大革命到經濟蓬勃發展對中國百姓的大影響，沉湎醉心于文化大革命和市場經濟的百姓的精神狀態。這是一部國內和國際都享有盛譽的小說，值得一看。

第五篇：范愛農讀后感0字300字

范愛農讀后感200字300字

范愛農讀后感200字

在魯迅先生接下來的描述中，我才真正地了解到了一個真實的范愛農先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿了他當時對整個黑暗社會的焦慮、擔憂和痛惡，他對社會上的那些骯臟、齷齪的反動勢力投以“白眼”……他借酒消愁，對社會進行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才可以體會到魯迅先生對范愛農先生的無比欽佩之心、無比懷念之情。

在我看來，魯迅先生、范愛農先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動人民，胸懷著一顆不與反動勢力妥協，并堅決與之抗爭到底的決心。

魯迅先生獨特的寫作手法，也值得我們學習和借鑒。他在《范愛農》一文中，先從表面言行去描寫范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領著讀者走近、深入范先生憂國憂民的赤子之心。

范愛農這個人無論在那個時期(日本留學時期、辛亥革命時期、民國建立)都是個不合時宜的人。在日本留學時，徐錫麟被殺后，范愛農那冷漠的表現在魯迅筆下完全冷凍住了，無論是什么讀者，我想都會和魯迅一樣討厭這個人，討厭這個離奇而可惡的人。而在辛亥革命時期，他的形象竟是來了個600°大翻轉成了個“辦事兼教書，實在勤快得可以”的人。之前的誤會消除了，人們對這個角色的“警戒”也消除了，而魯迅也和范愛農成了親友：談革命、揭露軍閥、為紹興的光復而喜為做學兼工作而戒酒、范愛農也會時時為魯迅擔心!讀者們剛對這個角色起了好感，可魯迅的筆鋒又一轉——似乎將范愛農世界的天和地換了個個兒!革命失敗后，范愛農和之前

那個令人生厭的留日學生沒什么區別了。可畢竟朋友一場，在得知范愛農溺死后，魯迅心感悲涼，涼如夜半寒水凄慘而離奇地去了!魯迅覺著社會對范愛農的死造成很大的影響，于是，魯迅開始反思與批判，用筆桿子與黑暗戰斗!

范愛農在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農那天夜里的死因——這并不重要，范愛農不是拿破侖，他的死因不會有人感興趣。

魯迅通過大段文字來描寫革命后的現實，這才是范愛農悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現實的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。

幾十年過去了，中國外在的面貌發生了根本變化，草房換成了高樓，小車代替了步行。但風燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死

相。中國必須再次進行一次根本性變化，才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭，中國人的思想真正覺醒，民主真正的實現，這些都還將是一個夢。

現在，窮人還是不要讀書好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書，就會多一層痛。

如果科學發達，有一種讓人忘記知識的藥，我就是傾家蕩產，也買來吃下去。(也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學會了游泳。

《范愛農》，追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡，為后

文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉會中，發現一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個電報也害怕，于是堅持要發電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事，范愛農與魯迅處處作對，原來是魯迅再稅關的一次搖頭，使范愛農以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多

誤會。如果魯迅在同鄉會上問一問范愛農，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以，我們還要學會換位思考。

同時，我們對事物也不要太敏感，范愛農把魯迅的一次搖頭當作輕視，實在不應該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會避免很多誤會。