第一篇：甘南之行雜文隨筆大全

8月17號下午的目的地是郎木寺。一直以為郎木寺是一座寺廟的名字，到達(dá)之后，導(dǎo)游才給我們講，郎木寺不是寺，是鎮(zhèn)，郎木寺鎮(zhèn)，一個特別的小鎮(zhèn)，一個橫跨兩省的小鎮(zhèn)，一個藏在邊遠(yuǎn)山區(qū)的風(fēng)情小鎮(zhèn)，一個藏、回民族混居的小鎮(zhèn)，一個清真寺與喇嘛廟共存的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的一部分歸屬甘肅甘南藏族自治州碌曲縣管轄，另一部分歸四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣管轄。地理上沒有明確的分界線，藏、回兩族人民各拜各的神，兩省人民混居和平共處。據(jù)說鎮(zhèn)中有一條寬不足2m的小溪流過，名曰“白龍江”，清澈見底的白龍江水把小鎮(zhèn)一分為二。江北是賽赤寺屬于甘肅碌曲縣，又叫“安多達(dá)倉郎木賽赤寺”，江南是格爾底寺屬于四川若爾蓋縣，又叫“安多達(dá)倉郎木格爾底寺”，均屬藏傳佛教格魯派寺廟。這兩座寺廟如今都叫郎木寺，導(dǎo)游稱之為“四川郎木寺”，“甘肅郎木寺”。這個鎮(zhèn)子的曾用名是藏名，為這個鎮(zhèn)子起漢名為“郎木寺”的，是長征中的紅軍將土，這里曾留下無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的腳印。

我們要參觀的是四川郎木寺，即白龍江南岸的歸屬四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣的格爾底寺，1413年建立該寺院。現(xiàn)今意義的郎木寺，不是一座寺廟，也不是一組寺廟，是一個景區(qū)，景區(qū)內(nèi)不僅有寺廟，也有民房。寺院建筑分布在山坡上，建筑物頗多，建筑布局很是亂零，有些建筑物與民房并無二致，遠(yuǎn)不及扎不愣寺的恢宏氣派，富麗堂皇。

先進入辯經(jīng)大殿，辯經(jīng)大殿是供僧人信徒辯解經(jīng)義的地方，是一座半封閉殿堂，正面只有幾根支撐屋梁的粗大的鮮紅明柱，沒有墻壁，也沒有做隔扇，就那樣敞開著，敞亮著。或許是當(dāng)年辯經(jīng)殿的設(shè)計者要體現(xiàn)佛教虛懷若谷，辯經(jīng)百家爭鳴的思想吧。辯經(jīng)殿除墻上繪有鮮艷的壁畫外，殿內(nèi)空空，恰似一張白紙，待辯經(jīng)者來描畫，似乎在說明殿內(nèi)沒有成見，辯者可以各抒己見，暢所欲言。許是如今辯經(jīng)者眾，原殿擠不下眾多的辯經(jīng)者，殿前又用鋼架棚布接續(xù)擴大二分之一的面積。導(dǎo)游沒有多講，我們這些凡夫俗子也看不出什么，沒幾分鐘辯經(jīng)殿便參觀完畢。

導(dǎo)游帶我們?nèi)⒂^下一處景觀，格爾底寺五世格爾登**肉身佛殿。這時天上飄來點點細(xì)雨，細(xì)雨加速度很大，待我們走到距辯經(jīng)殿十幾米處時，雨點伴著滾滾雷聲攜著疾風(fēng)重重地砸向我們，把大部分人都嚇回到辯經(jīng)殿躲避去了。但導(dǎo)游沒有避雨的意思，繼續(xù)往山坡上的肉身佛殿走去。妹妹勸我也返回去避雨，我看看百十米遠(yuǎn)的山坡上就是肉身佛殿，覺著上去也可以避雨，再者還有很多的景點我們沒有參觀，導(dǎo)游要是不停，我們豈不是沒法跟著導(dǎo)游去參觀了？想到此，我選擇了跟隨導(dǎo)游繼續(xù)前行。爬到半坡，雨點仿佛對我們充滿了仇恨，越發(fā)狠狠地向我們砸來，我對旁邊的同伴說“感覺要下冰雹了”。山路還都是原始的土路，兩旁長滿雜草，很少有人走動的樣子，路上全是虛土，待爬上坡去，我們已被雨點打在地上擊起的泥濺了一身。雨又急風(fēng)又大，我們急急的跑到肉身佛殿山門下避雨，門庭很小，只容得三五人站避，大門的屋頂還淅淅瀝瀝漏著水，雨滴還隨風(fēng)向門廊下拋灑著，我們十幾個人無法全擠在這小小的門廊下，自然就向院內(nèi)的大殿廊檐下跑去。此時，在疾風(fēng)暴雨中，比驚雷更刺耳的一個聲音向我們傳來“出去！”，這個聲音是從寺院廂房內(nèi)一名僧人的嘴里發(fā)出的！正跑在院子當(dāng)中的導(dǎo)游連忙說“我們買了票的”，導(dǎo)游去和僧人交涉，一開始貌似我們有票也不讓進去，我們在雨中等了一陣，才讓進去。一名僧人過來打開殿門，讓我們在走廊里把鞋脫掉再進殿，大家都很配合，畢竟里面供養(yǎng)**肉身像，而我們踩著兩腳泥巴。

大殿里漆黑，也沒有燈，僅那名僧人拿著手機的電筒在門口為我們照明，我們十來個人挨個兒摸索著在殿里繞了一圈。我是什么也沒看到，只是跟著大家走了一趟，導(dǎo)游也沒有講解。隨著最后一個人的腳邁出殿外，一把大鎖就又將**肉身像緊緊地鎖在殿內(nèi)。傳說**肉身殿不是每天都對外開放的，大約三五天會開放一次，只有有佛緣的游客才能見到。不知道我們是算有緣人還是無緣人，有緣進殿卻什么也不曾看見。

外面的雨下得更加起勁了，雷公打翻了王母娘娘的洗腳水似的直起直倒，院子里的水嘩嘩向外流動，而此時，口口聲聲要普渡眾生的寺內(nèi)佛教守衛(wèi)者傳播者僧人，卻冷冰冰地將我們攆出殿外廊檐下，我們不得不到旁邊一個四處漏雨的屋棚下打著傘呆著。莫說普渡眾生，這里的僧人，連顆普通人的善心都沒有。

站在窩棚下，看看天，云越來越厚，天越來越黑，雨越下越大，雨點中夾雜著雪白的冰粒噼哩啪啦打在地上，下起了冰雹，氣溫的下降讓衣著單薄的我們很冷，但僧人的行為讓我們感覺更冷。看看遠(yuǎn)處的山，被黑云遮蓋模糊不清。看看寺院里處處破敗的木屋，凄涼的景象，我不禁用家鄉(xiāng)話說出了“爛（家鄉(xiāng)話郎爛不分）木寺，真正的爛木寺”。

我不是無神論者，我相信這個世上有神也有鬼。認(rèn)為佛教的佛祖，基督教天主教的主，道教的玉皇大帝等等不同教派的最高領(lǐng)袖都是一回事，只不過由于地域文化的不同而叫法不同罷了，就像父親、爸爸、爹、大大、老子、father等不過是對同一關(guān)系人不同的稱謂。當(dāng)時我想，難怪這座寺廟這樣破敗，一定是這座寺廟里沒有神靈落腳，香火不旺，佛祖菩薩怎會收受這樣沒有一絲憐憫之心的僧人供奉，若有人能給我證明這座廟里有佛祖菩薩神靈存在，那我一定會成為一個無神論者。

雨，沒有要停的意思。雖然，憑經(jīng)驗知道雷陣雨應(yīng)該不會下太久，但想到距郎木寺一百多公里的九寨溝剛剛發(fā)生過七級地震，此處的地質(zhì)結(jié)構(gòu)也必曾受到影響，我們站在山坡上這破爛的屋檐下，看著股股洪流沖下山坡，心里不免有些忐忑，導(dǎo)游先沉不住氣決定下山。她先出去探路，見我們來時的山坡土路上洪流瀉下，她不敢?guī)覀兿氯ィ祷貋砼c我們商量，帶我們到處找找，看有沒有能下山的地方。我們一起冒雨轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，沒有找到別的道路，決定就從原路趟洪水下山。大家互相叮嚀著“小心”“踩穩(wěn)”，把旅游鞋當(dāng)雨鞋踩在洪水里，小心翼翼地深一腳淺一腳，淋著雨互拉互拽著安全下了山坡，與躲避在辯經(jīng)殿沒有上去的人員會合。一場大雨就這樣為我們的旅行畫上了休止符，大家一致同意，放棄景區(qū)內(nèi)其他景點的游覽，到酒店休息。

拉格底寺景區(qū)入口有一條路面硬化的大路，路兩旁各有一條小河，一條有五六十公分寬，一條有大約一米寬，我們來時，兩條河水，各有半河道深的水流，向著同一方向流淌，河面上漂浮著一些塑料袋之類的垃圾，這些垃圾讓人反胃，卻不影響河水清澈見底。我們沒能瀏覽整個鎮(zhèn)子，在鎮(zhèn)上只見到了這兩條小河，它們是不是就是曾經(jīng)的“白龍江”，我不得而知。我們從山坡上下來時，這兩條小河完全改變了模樣，從山上沖下來的洪水，帶著泥沙沖入這兩條河流把兩條河塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，濁流滾滾。原本平行的兩條河水各走各的道，互不干擾，此時，兩條河里的洪水有如牛郎織女等到了鵲橋，越過路面互相交匯，寬河的水沖入窄河，窄河的水流進寬河，我們淌著兩條河流換來倒去的泥水，走到景區(qū)大門口停著的大巴車上，受了幾個小時的顛簸來到這個景區(qū)，幾乎什么也沒看便遺憾的結(jié)束行程。郎木寺的諸多美景留給了遺憾。

車子載著我們駛離景區(qū)，出得大門外，我們購買的門票變?yōu)橐粡垙U紙時，雨住了，太陽出來了，大地一片陽光明媚。真不知是我們得罪了老天爺，還是老天爺覺得那個地方不值得我們一游而阻止了我們。

我們的郎木寺之旅，是游在四川，住在甘肅，沒明白是哪一步跨過了省界，我們就到了甘肅管轄地帶的大街上，這條路與四川境內(nèi)拉格底寺景區(qū)大路是平行的，我們就住在路邊“白龍江賓館”，下大雨時賓館服務(wù)員沒關(guān)窗，房間里剛被大雨清洗過，有的房間被子也淋濕了，擰開水龍頭出來的是洪水。被雨水濕透了的導(dǎo)游也不安排我們的包餐了，把我們的晚飯錢和第二天的早飯錢都退給了我們。我們一起的八人，在濕漉漉的房間稍事休息后，相約到小鎮(zhèn)去走走。沒有游盡興的我們，在小鎮(zhèn)上狂為小鎮(zhèn)人民做貢獻，沒有導(dǎo)游帶著強行購物，自己卻挨門挨戶把鎮(zhèn)上小店逛了個遍，樂此不疲地把手頻頻伸向自己的腰包，有用的沒用采購回一大堆。

郎木寺，這是一個停留在遠(yuǎn)古的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)的打麥場上，有人正在用碾子打場，有人在用風(fēng)車吹去麥殼，有人在向袋子里灌裝吹凈皮殼的小麥；街邊商鋪里，藏族中年婦人在古老的織機上熟練地穿梭織圍巾；路邊正在修建房屋前，木工在用舊時用的刨子一下一下前后推拉，將鋸開的木料平整，一朵朵木花，從刨子頂上跳落到地上。除了大路經(jīng)過現(xiàn)代物質(zhì)的硬化，山居小路都是一色的砂石土路。這是一個邁入現(xiàn)代化有一絲瑞士味道的小鎮(zhèn)。一幢幢高樓在這里拔地而起；一盞盞霓虹燈在街巷里閃爍；一輛輛高級轎車在馬路上飛馳；一個個穿著時髦的行人在街市上信步。這是一個原始與現(xiàn)代經(jīng)過絞胎后的小鎮(zhèn)，悠雅寧靜、閑適舒緩而多彩多姿！

第二篇：寺院之行感悟人的雜文隨筆

我山里紅和多情走到千佛寺，進去看看，我不喜歡這地方，我怎么沒有感到是有何溫暖的地方，我只感到里邊陰森森的，沒有活氣似的。我看到有很多義工在這里邊干活，這些義工忙來忙去的，似乎忘記了累，他們完活了，在走出大門時，還十分虔誠地彎腰鞠躬。聽說他們干活沒有任何回報，沒有人給他們工錢，虧這些極普通的人能有如此的奉獻精神。看看她們的穿戴與神情，便可知，這都是些最普通的人。我不明白的是，這里可不是窮地方，燒香的可多了，到了關(guān)鍵日子，送錢的多了去了，據(jù)說，頭柱香要至少十萬呢。這么富有，卻不能付給這些窮男窮女的義工一點點。就憑這一點，這佛堂至上的說法，就可想而知了。說白了，這不過是斂財?shù)淖铍[秘的地方罷了。

還有那些燒香敬佛的人，很多也不過是為了擺脫心里的障礙，找些心里平衡，讓心里安靜一點。其實，要是平時認(rèn)真地干點實事，平淡地對待生活，何苦燒香，何苦低頭，何苦下跪。有的人，縱使燒了無數(shù)柱香，也難掩內(nèi)心的不安，也難掩內(nèi)心的苦悶與無助。

從那寺院里出來，我都不想重踏進一步。多情說：“看來是你與佛無緣了。”

我心想，我與真主真佛倒是很有緣的，真正的佛主在哪里？在我心里呢。

這里的庭院深深，卻不是我呆的地方，也不是我向往的圣境，更沒有我心神能為之仰望的圣主。進來轉(zhuǎn)了一圈，沒有留下什么好感覺，離開時，反倒是更對本真的生活充滿信心，更為之淡定，也從而更加愛我心中的佛，那便是良知，那便是道義，那便是從容，那便是賢雅，那便是悠然。

庭院里所謂高層的“佛”，不外乎一個字“錢”，燒“錢”的也不是錢多了，而是為了祈求得到更多的“錢”。而且那高層的“佛”，因有了這些小“佛”的傻氣與慷慨，不知隱藏在哪個角落里，如何竊笑，如何的瀟灑，如何編撰美詞讓香客們更加虔誠呢。這便是智者有道治其旺，愚者無藥治其蠢。

寺院之行，路很近，而思之行，何其遠(yuǎn)。我山里紅突發(fā)奇想，忽然想到一句不知誰說過的話，很多人一生做的事，無非是自欺，欺人，被人欺。我山里紅，只能做到自醒，自信，自尊，自強，唯有這樣才不可能自毀。

我山里紅不可能看透紅塵，更不可能看破紅塵，最起碼的，我能有心胸享受紅塵里發(fā)生的事情，包括苦辣酸甜咸，享受了，不感到紅塵可憎，更感到紅塵的這出大戲，如果沒有這么多曲折的愛恨情仇的情節(jié)，那還能叫人生如戲，戲如人生嗎？看透了這一點，我山里紅慶幸生活在山里而感到無比愉悅了，那是一種何其深沉的愉悅呢？

第三篇：烏鎮(zhèn)之行的雜文隨筆

三月的天是不穩(wěn)定的，時陰時晴，時晴時雨，今天一個艷陽天，明天有可能就是綿綿細(xì)雨，仿佛戀愛中的女人，前一刻還笑靨如花，后一刻莫名的愁緒滿懷。

這幾天又是乍暖回寒，只好把剛剛脫下的厚重棉衣，又重新找出來穿上。

人說，春天是萬物復(fù)蘇，春回大地，給人以無限希望的季節(jié)，同時也是無數(shù)少男少女做夢的季節(jié)。

我已不在做夢，但我會時常回憶過去的美好，當(dāng)看到相似的某景、某物，必定會觸景生情，帶著迷醉的心情，走進昔日的畫面。

三年前的春天，那時剛好有了兩天假期，剛好有了出游的心情，也剛好遇到了多日不見的女友，默契到只一個眼神，僅三兩句話，當(dāng)下即拍板，迅速網(wǎng)上購票，第三天就踏上了前往異地的列車。沒有多余的行囊，僅一個挎包，與平日上班無異，兩個半小時的動車，一個半小時的汽車，頃刻間人已抵達(dá)烏鎮(zhèn)，簡單、利索到仿若只是從家里到市區(qū)逛個街而已。

下車后，離西柵景區(qū)還有1.6km，為細(xì)細(xì)飽覽這個充滿安逸幽靜的小鎮(zhèn)途中佳景，決定選擇步行前往。

此時已是中午時分，小鎮(zhèn)顯得異常安靜，路上行人寥寥，偶有車輛，也是緩緩駛過，各種店鋪有半開的、有卷門未啟的，仿佛午休的婦人般困倦地打著打盹，似睡非睡，慵懶的打著哈欠，只一瞬間，我就愛上了這個古樸、寂寥的小鎮(zhèn)。

旅店生意清冷，為攬客，店主早已練就了一雙火眼金睛，不時攔住過往游客詢問住宿否，被攔截幾次，微笑、搖頭，繼續(xù)前行，最后選定西柵景區(qū)外一處綠樹合抱的小旅店。

住宿辦妥，放下行李，煮水，小憩片刻，待稍稍驅(qū)散乏意，立即就直奔西柵景區(qū)。

景區(qū)內(nèi)，迂回曲折的小徑上，花木扶疏，幽香陣陣，游客不多，卻絡(luò)繹不絕，偶見美麗的裙裾時而與花爭艷，時而隨風(fēng)翻飛，猶如蝶兒輕盈地曼妙飛舞，迷醉了人間四月天。

一路聞著花香，穿過一條條幽深的小巷的。小巷落在青瓦黛墻間，多為青石板，歷盡風(fēng)雨洗涮，被行色匆匆的人踩踏，打磨的光滑而明亮。年深日久，小巷兩旁斑駁的墻壁上，有些已長滿了青苔，縫隙間長出一些嫩草，讓人不覺頓生憐惜之心。走出小巷，無需抬頭，與視線平行之處，即能欣賞到滿是青瓦黛墻，雕梁畫棟的明清建筑。

就這樣，身影不停地穿梭在染坊、古戲臺、大戲院、當(dāng)鋪等古跡間，而每到一處，必徘徊良久，時而輕撫陳舊的門閂，時而細(xì)賞精致的木雕，又時而爭看巧奪天工的繡品。

最后，走累了，找一處極雅致的臨河茶座休憩，饑腸轆轆了，走到了茅老太臭豆腐店鋪前，看到排成長龍的隊伍，也湊個數(shù)，買了蘿卜絲餅、梅干菜燒餅，幾個小吃的味道，真心不錯。

下午的時光，就這樣靜悄悄地溜走了。

夕陽西下，天邊的晚霞漸漸隱退，紫色的霧靄悄悄襲來，當(dāng)夜霧濃得化不開時，小巷深處亮起幽暗的燈光、各家店鋪前也投下一地橘色光影、縱橫交錯的河道上已成了燈火的海洋，此時，迎來了一天中最美的時光。

為飽攬夜景，循河步行，待爬上一級級臺階，跨過一座座小橋后，不經(jīng)意間來到了頗負(fù)勝名素有“橋里橋”之稱的通濟橋和仁濟橋處，初看，被它的奇特所驚異，只見在燈火映照的波光上，兩橋成直角相鄰，其獨具一格的造型，讓人嘖嘖稱奇，它的奇特之處就在于不管人站在哪一座橋邊，都可以看到一個橋洞里的另一座橋，這種獨具匠心的構(gòu)橋技術(shù)，堪稱橋景一絕。

夜幕中，兩橋沉靜的暗影，仿佛執(zhí)手相攜的戀人般，雖歷經(jīng)千年的風(fēng)雨，仍不改初衷，依然一起靜觀四季的輪回更替，一起目送日月的東升西落，一起守候著彼此不離不棄的誓言。繁華如昔，亙古如斯，沉默的古橋，千年前承載著無數(shù)人的踩踏，為過往行人的平安出行而盡職盡責(zé)，千年后也將依然履行這一職責(zé)，為今人展現(xiàn)自己的大美與氣度，雖疲憊而不氣餒。

小橋楊柳，煙波畫坊，古往今來，這樣的景致，于江河湖畔不勝枚舉，但今夜，我卻賞到了古橋最多、最美的烏鎮(zhèn)麗景，這一切于我來說不啻為人生一大幸事。

第四篇：一路行來一路歌之甘南風(fēng)情雜文隨筆（小編推薦）

從旅游的角度講，“秀美、神秘、奇特”，當(dāng)是甘南風(fēng)景最恰當(dāng)?shù)母爬āＰ忝溃涝谒郎赝袷嵉纳剿拓S茂無垠的草原；神秘，神秘在那里的人文景觀蘊含的奧秘，那奧秘讓人欲思不解欲罷不能；奇特，奇特在甘南州的氣象萬物變化無常和精彩紛呈。也正是這美、神、奇，才讓人感到無比的爽心悅目和遐想翩翩，我想，這才是旅游的最佳境界，難道不是么，帶著一份不解的神秘感離開拉卜楞寺，租車前往郎木寺，途中第一個景點，是夏河縣境內(nèi)的桑科草原。

據(jù)傳，桑科草原是格薩爾王煙祭鑄神、賽馬稱王的地方。藏語中“煙祭”為桑火，即煙祭煨桑的地方，故而稱為桑科。

桑科草原為高山草甸（半濕半旱）草原，四周群山逶迤林蔥木秀，中間是起伏舒卷廣袤無垠的大草原，大夏河由南向北蜿蜒在草甸中，平均海拔3000米。

桑科草原是藏族人民的天然牧場，這里水草豐茂風(fēng)景優(yōu)雅空氣清香。旅行車載著我們，徐徐緩緩地徜徉在滿目蒼郁的草原上，推開車窗看藍(lán)天、看白云、看明亮透徹的陽光，看散漫在草灘里的牛群和羊群，我們的心情亦如藍(lán)天里飄動的白云，在綠草茵茵的草原上蕩漾。不時地，一大片繁星閃爍的小黃花燦爛在緩坡中，過一會，一大片熾烈如炬的小紅花，燃情在形若浪涌的坡塬里，再一會兒，一大片晶瑩剔透的小百花怒放在夏河兩岸……七月的甘南草原，處處都是綠色的海洋，又處處都會給人以驚喜。一個又一個忽現(xiàn)的美景，車內(nèi)便爆發(fā)出一遍又一遍的歡呼與驚嘆。激動地的情緒感染著司機，于是車速愈加地放慢了速度，并在花兒特別艷麗的草灘邊停下，讓我們赤足在草灘里、花海里盡情地拍照、盡情地玩耍和嬉鬧。美女們戲謔我說：

“靖哥哥，你咋就想到租車而不是班車呢，我愛你，愛死你，下次出門旅游，沒有靖哥哥領(lǐng)隊就不美氣了。”

話雖嬉皮、玩笑，但道理確實。草原不是草坪，旅游不是趕路，好看的景色都在路上，再說了，按座位算，現(xiàn)在的租車價只比同線路程的班車價上浮最多不過20％，而服務(wù)態(tài)度和質(zhì)量，卻是班車的一百倍，甚至一千倍一萬倍，完全和自駕游沒什么兩樣，更主要的是，當(dāng)?shù)厮緳C熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，有了奇特的景致，司機自然會提醒，發(fā)生突發(fā)情況時，當(dāng)?shù)厝俗匀缓锰幹茫@就是我堅持走長途坐火車，走短途租旅行車的理由了。

草原上的國道均為雙向四車道，路雖不寬闊，但車輛卻不多，走進平坦的草壩子時，司機說，接下來的幾十公里全是一樣的草灘，問我們要不要下車去草灘里拍照？我們覺得已經(jīng)拍了不少的草原風(fēng)景了，就說不去了，于是，司機摘檔、換擋，一腳油門放開了速度，我們的心也隨疾馳的車輪，在蔥綠的曠野里飛奔起來。

當(dāng)我們翻過一座緩坡草原后，忽見前方一幕疏朗的云霧向我們逼來，待走近了，原來那幕云霧卻是雨幕。司機放緩速度對我們說：“再往前面走，一會兒就會見到彩虹了。”

我說：“咿，你怎么就能斷定？”

“當(dāng)然知道，在這個季節(jié)里，草原上的雨說來就來，說住就住，像小孩也像少女，喜怒無常顰然多情呢。”

沒想到我們的司機還是個幽默之人，幽默話語讓車內(nèi)氣氛更加地活躍了。男人說：見到白帳篷時請你一定停下來。女人也說：見到白帳篷，一定把他丟在那里。好在藏族司機畢竟是出租車司機，玩笑話也不當(dāng)真，反而還“認(rèn)真地”說：

“那好啊，藏族女人就是想找一個漢族人作老公呢，要不我給你們介紹幾個，你們挑選？”

于是，男人們不敢接茬了，女人們反而來勁了，起哄。

司機說：白帳篷的習(xí)俗已逐漸在藏族風(fēng)俗中淡化了，有些地方基本不時興白帳篷了，白帳篷的故事已經(jīng)演繹成另外一種故事了。

“哪樣的故事，給我們說說？”

司機想了想，說：“和你們漢人差不多吧，不過還是白帳篷的故事美，有背景、有思想、有浪漫的情調(diào)。現(xiàn)代人的戀愛很隨意、很直接、很勢利、很神速，已經(jīng)沒有美麗的過程可言了。”

司機的話竟然讓我們對他肅然起敬，也讓我們默然在短暫的思想之中。

不知不覺，我們已進入甘南州碌曲縣境內(nèi)。碌曲和甘南州其它任何一個地方一樣，“集結(jié)地”很方便。這次甘南行雖然只計劃宿住夏河、郎木寺和若爾蓋三個結(jié)點，并就近周邊游以外，沒計劃再行其它更遠(yuǎn)的地方，但是，由夏河去往郎木寺途中的尕海湖，是一定要順道看看的。

我這里之所把“旅游目的地”說成“集結(jié)地”，因為旅游甘南州沒有“目的地”可言，行走在甘南藏族自治州7縣1市的任何一個地方，都可以是“目的地”，任何一個“目的地”，都會給你帶來留戀忘返的美景，所以，只要有地方能吃上飯、睡上覺，便都是“旅游目的地”，也可稱之為“目的地旅游”。沿213國道兩邊的草灘里，隨處可見的簡易帳篷和活動板房，就是對甘南“旅游目的地”最好的詮釋。

甘南藏族自治州，就是“旅游目的地”。

美景在途中，途中皆美景。到達(dá)尕海湖時，雨已經(jīng)停息，一片明亮的水域映入眼簾。放眼望去，尕海湖如一片橢圓形的樹葉，飄落在綠草茵茵的草灘中央。

山為骨，水為魂。再雄峻的高山或險峰，如若沒了水的映襯，雄峻便沒了風(fēng)骨；而再婉約的湖水，如若沒有山的雄踞，婉約也會失去嫵媚的風(fēng)韻。尕海湖就是這樣的湖。

遠(yuǎn)眺，群山環(huán)抱山峰入云端，近看，傾斜環(huán)湖的草地延展至群山山腳，鑲嵌在牧草葳蕤山巒疊嶂中的尕海湖，如一面明亮的鏡子，倒映著如井深邃的藍(lán)天、和藍(lán)天里裙裾飄飄的白云。

我們沿湖邊濕地中一條橘色逶迤的木柵欄棧道，曲折向前，柔柔的涼風(fēng)帶著花香和草香撲面而來，湖面漪漣蕩漾。黑羽白腹的水鳥于湖邊起起落落，一起一落間舒展著輕盈優(yōu)美的身姿，紅色尖嘴鷗悠然于水邊的淺草中，并不時地將長嘴伸進草叢間覓著食物。偶爾，一群群野鴨會從頭頂“呼呼”飛過，于極遠(yuǎn)處的水面犁出幾道銀色的水波浪花。一牧羊女正揮動著手中的長鞭，驅(qū)趕著企圖越過環(huán)湖公路的牦牛群，腦后飄動的紅頭巾，似藍(lán)天里一抹飛舞的紅霞。草原深處，幾座牧民帳房正冒著裊裊炊煙，一幅怡然心尖的田園美景，令人心曠神怡。此時，只恨沒有一部高檔相機，將這如畫般的美景永遠(yuǎn)定格。

據(jù)湖邊告示碑得知，尕海湖為甘南第一大淡水湖，距青海湖東北3公里，湖水面積48平方公里，海拔高程3200米。青藏鐵路和公路由此通過，是青藏

高原東部重要的一塊濕地，甘南州一顆璀璨的明珠。

藏族同胞給尕海湖取了一個貼切的名字“措寧”，意思是“牦牛走來走去的的地方。”然而，據(jù)司機介紹，尕海湖曾為一座干湖。司機講，尕海湖原本和青海湖連為一個整體，由于受青海湖水不斷地蒸發(fā)和水位下降地殼隆起，尕海湖與青海湖母體分離，但水依然是咸水，那時人們飲水，得在湖邊刨出一個沙坑，待坑里浸聚了水，這水便可飲用了。后來，兩條大魚在湖中出現(xiàn)，一條紅色一條藍(lán)色，兩條大魚不是在湖水里游動，而是在水里打滾，把湖水一層層推向湖岸，那情形驚心動魄，蔚然而慘烈，后來湖水就慢慢干枯了，湖區(qū)再也不長牧草了，成為風(fēng)沙肆掠沒有生靈的一塊死地。

“那后來呢？”

我們急迫地想知道，怎么又變成如今碧波萬頃的淡水湖？于是問司機，司機說：記得是上個世紀(jì)末，一場拯救尕海的行動悄然展開，國家投巨資筑壩引來忠曲河水，同時采取圍欄育草和禁牧等措施，不久，尕海湖水逐步增加，到了2006年，尕海湖周邊原來已經(jīng)干枯泉眼碧水涌出，水域面積也較以前增加了好幾倍，成為現(xiàn)今我們看到的淡水湖。

“那兩條大魚喃？”

“兩條大魚早在湖水干枯前就死掉了。”

“有多大，好吃不？”

司機臉色突變，沒有回答，我們忽感惶惑，不知道哪句話觸犯了藏民同胞的忌諱，只有默默觀景。為了打破僵局，我拿出一瓶礦泉水遞給司機說：“在路邊休息一下吧，這么好的風(fēng)景，讓我們?nèi)ズ呍倥膸讖埦傲糇骷o(jì)念？”

水接了，但依然不搭腔，倒是在一段寬敞的路邊停下了車，叫我們?nèi)ヅ恼眨瑫r間限定15分鐘。

我們拍完照，返回車上時，司機的情緒已有了些暖色。我們再次前行，當(dāng)繞湖三分之一路程時，見湖畔景色大體相近，便征詢司機原路返回怎樣？司機爽快答應(yīng)，我想一方面是減少了路程也減少了燃油，再且剛才的不高興也已經(jīng)過去了，出租車司機總會遇到如我們一樣，一不小心觸犯了他們的某種忌諱，這也是在所難免的事，要不怎么能從事出租車經(jīng)營呢。

果然，行了一段路程之后，司機說：

“我們是不吃魚的，藏民有水葬的習(xí)俗，魚是我們祖先的化身，吃魚等于是吃祖先的肉身，我們之所以把高原上的湖稱為圣湖，就是因為這個原因，如若在湖中洗澡或捕食湖中的魚，是對圣湖的不尊敬，你們剛才問到的那兩條魚，后來據(jù)專家鑒定，其身體里藏有大量的寄生蟲和蟲卵，所以才在湖水里翻卷打滾，這樣的魚，當(dāng)然更是不能吃的了。”

“呃，原來是這樣的啊，真是對不起、對不起，請你原諒我們的不知。”

“這倒沒關(guān)系，不過與藏民交往千萬不要提吃魚的話題，若遇到蠻橫一點的藏民，會跟你急的。”

“好、好，一定記住一定記住。”

忽然，遠(yuǎn)方一頂白帳篷映入眼簾，帳篷側(cè)后，一架彩虹凌空而起，一頭伸入緩斜的山腳，一頭扎進尕海湖里。車上所有人立刻興奮起來，不知是因為那頂白帳篷呢，還是因為那架彩虹，也許兼而有之？

碧藍(lán)的天空下，草原上那頂白帳篷，如那架飛越南北的彩虹一樣的耀眼，一樣的美麗。帳篷不大但很漂亮，棚頂和棚肋處以及棚沿、蓬門四邊等，均為滾動的藍(lán)色飾條，棚前一條形若藏獒的狗，威風(fēng)凜凜地坐在那里，也許那是一條牧羊犬，它是在等候剛才那位揮動馬鞭驅(qū)趕牛羊的卓瑪么？

距白帳篷約2、3里地的另一處塬上，一頂更大的灰色帳篷泰然地杵在那里，棚頂斜面一煙囪冒著炊煙，也許那頂有炊煙的灰色帳篷，是白帳篷的生命起源吧，不過兩頂帳篷距我們都有些遙遠(yuǎn)，我們不能去探訪究竟，也不敢貿(mào)然去探訪究竟，還是把白帳篷的故事，留在心里去想象吧。把美好的事物，放在各自的心里去慢慢感覺，那才是更美好的事情。

在我們即將游完尕海湖，再次進入主干道時，側(cè)后方那架跨度3千余米的彩虹下面，忽然又出現(xiàn)一架跨度略小的彩虹。一上一下一大一小兩架彩虹在同一處出現(xiàn)，這在我的記憶里，還從未見到過，司機說：“這種奇景并不奇怪，我們跑車人就經(jīng)常遇到這樣的景象，因為草原上的氣象變化很平常、也無常，有時分明是大好的晴天，一團烏云忽然飄過來，馬上就大雨傾盆了，一會兒功夫又會晴空萬里，有時這邊山塬在下雨，而那面山塬卻是晴天，更有那大晴天里下彩虹雨的奇觀異景出現(xiàn)呢。”

“呃，那又是一種什么樣奇景呢。”

司機說：“一團灰白的云彩飄過，帶來豆大的雨點往下砸，而太陽光速穿過飛奔的云隙照射大地，此時看天，清晰的雨點像珍珠一樣，晶瑩剔透的往下落，這樣的氣象，又最易出現(xiàn)彩虹，而且還會是多處同時出現(xiàn)，其景象甚是壯美。”

可以想象，這樣的珍珠彩虹雨，的確是草原上的一大奇觀異景，只不過這樣的奇景可遇不可求，再說了，這樣的珍珠彩虹雨，也許只有稱得上是“香巴拉”的地域，才有可能出現(xiàn)的奇景了。

一路美景，一路歡歌，不知不覺間到了郎木寺鎮(zhèn)。

剛剛經(jīng)過一場暴雨，古樸、溫馨、干凈的郎木寺鎮(zhèn)，沐浴在一派金色的陽光里，身著五顏六色的游人們，進出于琳瑯滿目的各個商店，節(jié)日般的歡愉場面，與臨街肅穆的達(dá)倉郎木格爾底寺和賽赤寺判若兩樣。

第五篇：牛首山之行隨筆

這一天，天還沒亮，但我們卻是萬事俱備，帶著滿腔熱血，向南京牛首山出發(fā)。

來到牛首山，映入眼簾的是一座巍峨聳立的山峰。峰頂，一座寶塔高聳入云，令人贊嘆不已。山路上，我遇見了佛教徒，他們每走三步就會跪拜天地，虔誠又執(zhí)著。

才走到半山腰，我的腿就已經(jīng)像灌了鉛似的，累得走不動了。“加油，兒子！你是最棒的！”在爸爸的鼓勵下，我繼續(xù)前行，終于到達(dá)了山頂。登上山頂，放眼望去，山巒起伏，郁郁蔥蔥，山間云霧繚繞，仿佛仙境一般。我忍不住尖叫起來：“哇，這里的風(fēng)景真是太美了！”

游覽完山頂，爸爸提議不坐游覽車，徒步下山。我們翻過了一座又一座山，繞過了一個又一個湖，可是怎么也看不到終點。就在我準(zhǔn)備放棄的時候，只聽媽媽在后面喊道：“翻過前面一座山就到了！”我高興極了，立刻向前面那座山?jīng)_去。可是我們都已經(jīng)翻過兩座山了，還沒看到終點，我恍然大悟，原來媽媽是為了鼓勵我繼續(xù)向前走才這么說的。走著走著，在路邊的一塊指示牌上，我看到“離出口還有2000米”的字樣，便興奮地喊起來：“快點！快點！我們快到終點了！勝利就在前方！”這時候的我像打了雞血一樣，干勁十足……幾個小時的翻山越嶺，雖然疲憊不堪，卻讓我看到了美如畫的風(fēng)景，也讓我感受到了成功的喜悅。

站在牛首山出口處，回望來路，蜿蜒曲折的山路綿延向遠(yuǎn)方，勝利抵達(dá)終點的喜悅彌漫在心頭。這一次牛首山之行，讓我明白了一個道理——堅持是成功的前提，只有堅持到底才能夠成功。