第一篇：語言的力量

語言的力量

語言是交流的使者；語言是友誼的橋梁和紐帶；語言是心靈的表達。高爾基說過：“作為一種感人的力量，語言的美產生于言辭的準確、明晰和動聽。”我堅信，語言的力量對孩子的影響是深遠持久的。

對人有用的一句話，勝過千言萬語。古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動，甚至豁然開朗。由于「一句話」而改變一生的事例，更是多不勝數.曾經，有這么一個故事，有一個孩子患有多動癥，他的母親到學校去開家長會，老師不止一次抱怨說:"你的孩子連一分鐘都坐不住。”但母親卻鼓勵孩子說：“老師表揚你了，你以前只能坐半分鐘，現在卻可以坐一分鐘了。”因為這一句話，讓那個孩子重拾了信心，最終走向了成功。這樣簡單的一句鼓勵的話，卻讓人走向成功，而這就是一句話的力量。母親與孩子這樣，教師與學生也是如此。教師通過教學語言藝術可以影響師生之間的情感。師生間良好的情感交流對教學效率的提高、學生心智水平的增長、學習興趣的增強等方面都有著積極的影響。心理學研究證明，任何心智活動，不能截然分割為理智活動和情感活動兩個領域。皮亞杰認為，“沒有一個行為模式(即使是理智的)不含有情感因素作為動機。”所以，作為老師更應該注意自己對孩子的評價和態度要多肯定和鼓勵孩子。

語言是人們交往的重要工具，是表達與思維的載體，承載著文化傳承、匡正人本的使命。因此，語言是人類活動的重要組成部分。語言反映著個體的思想情感，表現著個體的綜合素質，突顯著個體的基本特征。“工欲善其事，必先利其器”，這里的“器”，就是教師的語言。作為一名教師，要充分認識教師語言的重要作用，全面了解教師語言的含義、類型，用優秀的教師語言去實現教育教學。邰麗華是一名聾啞人，但她卻跳出了《千手觀音》。因為無法聽到音樂，邰麗華多次想放棄，但是她的舞蹈老師卻不斷鼓勵她說：“要相信自己，你是最棒的！”因此，她堅持下來了，并且一鳴驚人。她成功了。一句話的力量可以改變人的一生，可以改變人生的軌跡。如果沒有老師的鼓勵，邰麗華還會有今天的成就嗎？答案是否定的。也許她早已經放棄了。

塞·約翰遜曾說過：“語言是科學的唯一工具，詞匯只是思想的符號。”教師的教學活動主要是憑借語言來進行的。從這個意義上講，教師語言的運用更多表現為教學語言藝術的運用。在教學活動中，科學文化知識的傳授，學生智能的培養，思想品德的教育，都離不開教師的教學語言。教師的教學語言正確與否，生動與否，是否具有感染力、號召力、震撼力都與教師的教育教學密切相關。總之，教師的教學語言藝術在教師的職業生涯過程中，起著重要的作用。

語言可以給人“沉舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春”的信心；語言可以給人“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的希望；語言還可以給人“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的奮斗的力量。歌德認為：“并非語言本身有多么正確，有力，或者優美，而在于它所體現出來的思想的力量。”讓我們把握語言的力量，帶領學生成就輝煌！

第二篇：語言的力量

陳秋實的演講稿《語言的力量》

語言的力量

陳秋實

在人類歷史上有很多我崇敬的演說家，像馬丁路德金，像曼德拉，真的非常的好。但是大家千萬別認為演說家都是好人，演說家里面也有惡棍，也有流氓，也有劊子手。我今天在這里演講，來說語言的力量，就必須提到一個人，那就是人類歷史上最臭名昭著的流氓演說家阿道夫希特勒。

希特勒年輕時想當個畫家，但他水平有限，沒考上藝術學院，他就當兵去了。不知道在什么時候，他發現自己在演講方面特別有才能。在慕尼黑的小啤酒館里演講，他的名聲大噪。希特勒的演講非常有特色，他剛開始的時候一般都抱著膀子，然后輕聲細語地跟你慢慢地聊，就像鄰居家大哥一樣，但是接下來他的語速就會加快，力量就會加強。他的演講很有魔力，可以讓人群情激憤，熱血沸騰。我不知道希特勒自己信不信分的那些種族主義的鬼話。但在當時的德國就有數以百萬計的人對他信和得開五體投地的。他們真的相信希特勒才是民族唯一的希望，他們真的相信日爾曼人有最高貴的血統，必須去統治世界。他們真的相信當時德國的所有社會問題都是猶太人造成的，必須把猶太人斬盡殺絕，他們偉大的日爾曼民族才有嶄新的明天。

希特勒是個演講的天才，但是他根本不愛他的人民，他說，說什么不重要，重要的是怎么說；他說，人民大多數都是愚蠢的，人民、年輕人是用來犧牲的。人民只要不思考，那就是政府最大的幸福，希特勒非常重視語言的力量。他要求德國每一家庭都必須得有一臺收音機，他讓德國最好的導演給他納粹拍宣傳片。攝像機和無線電廣播隨時跟在他左右。記錄他的言行，你在德國的廣場，商店、酒吧任何一個角落，都能聽到元首的演講。德軍但凡攻占一個城市，做的第五件事就是占領當地的廣播站。當地電臺的主持人你可以繼續工作，但是你播音的時候，背后一定站著一個荷槍實彈德國士兵。德國納粹最猖獗最鼎盛的時期，他們所控制的廣播電臺可以用27種不同的語言對外進行廣播。而這27種語言只傳遞一種思想那就是希特勒的思想。希特勒是個演講的天才，每當他組織大型的公眾演講、政治宣傳的時候那魔鬼般的聲音，你可以看到希特勒用語言的力量把人民的思想都掏空了，這些人就像行尸走肉一般追隨希特勒，然后去執行他那些滅絕人性的命令，而且心甘情愿的為他去流干身上的最后一滴血，你聽他的聲音感覺是在聽魔鬼的聲音，然后就是震耳欲聾的山呼萬歲聲，然后是如潮水般的納粹軍禮。整個民族都在他的演講中陷入了癲狂。

但是在地球的另外一邊，美國第三屆總統杰斐遜先生，也就是美國《獨立宣言》的主要起草人，他花了一輩子的時間，終于把言論自由定進了美國憲法第一修正案。其實言論自由這東西吧本來就是有利有弊的，當時對言論自由也沒有一個清晰的法律界定，而且杰斐遜本人也被各種報紙各種謾罵各種攻擊搞得痛苦不堪，但是即便這樣，他還是要保護新聞自由，他說一定要去保護他們撒謊和造謠的權利。杰斐遜相信新聞自由是美國民主的根基。他說如果讓我來決定，是要一個沒有報紙的政府還是要一個沒有政府的報紙，我一定會堅決地選擇后者。正是在杰斐遜先生的努力之下，我們看到一代又一代的美國新聞人在美國憲法第一修正案的保護下，用新聞自由捍衛了社會的底線。

當然，美國的資本主義制度也存在很多的問題，就像馬克思所說的資本從它來到這個世界的那一天起，它的每個毛孔都流著血污，但是言論自由就是它的凈化劑，世界上沒有那種社會制度是完美無瑕的，任何一個國家都必須伴隨對他批評才能成長。這個世界上只有言論自由和新聞自由才能保證一個國家不至于淪落到弱肉強食的地步。

我們現在知道了這個世界上有像希特勒這樣的暴君，也有像杰斐遜這樣的先賢。他們最大的特點是都認識到了語言的力量。語言從來就是一把雙刃劍，語言的力量如果掌握在魔鬼

手中，它一定會發出邪惡的力量。但是關鍵的問題，誰是魔鬼誰是天使，誰是好人誰是壞人，善與惡真的那么容易分辨嗎？真的那么清楚嗎？魔鬼不是經常給自己穿一身華麗的外衣，然后滿嘴的仁義道德嗎？怎樣才能讓語言發揮正義的力量，就好像說如果權力不經控制，必將 走向腐敗，同樣的道理，語言的力量被壟斷了，它就一定會走上邪惡。德國哲學家說，書籍被焚毀的地方，人遲早也會被焚毀的。如果有人已經剝奪了你說話的權力，那么接下來剝奪你的性命簡直易如反掌。

新聞自由和言論自由是能保證語言發揮正義力量的唯一方法。要想讓語言發揮它正義的力量，有且唯有一種方法，就是讓語言的力量互相制衡。讓好人說話，也得讓壞人說話，讓聰明人說話也得讓愚蠢人說話，讓高貴的人說話，也得讓平庸的人說話。只有這樣，才能讓真理越辯越明，讓謠言不攻自破，只有這樣才能防止語言變成獨裁者統治人民的工具，變成暴君蹂躪百姓的枷鎖。

朋友們，要想讓語言發揮它正義的力量，有且唯有一種方法，那就是去堅持伏爾泰先生送給我們的那句格言：雖然我不同意你所說的話，但我誓死捍衛你說話的權力。

第三篇：語言的力量

語言的力量

2013年有傳奇的好聲音感動中國，所以李琦唱著《趁早》贏走了中國好聲音的冠軍。2013年有傳奇的演說家震撼中國，所以崔永平用《我的最后一天》贏走了《超級演說家》百萬的演講合約。2013年有太多的選秀節目，只是在這些節目中我發現了一種力量，叫語言的力量。一種魅力，叫演講的魅力。一種精神，叫講話的精神。

關注《超級演說家》絕對不是因為中國名嘴導師的加入，雖然李詠、魯豫、樂嘉、林志穎都是中國著名的藝人。但我更喜歡白巖松、柴靜、馬云這樣的演說家。記得最開始聽演講就是從馬云的勵志史開始的，記得聽過最感動的演講就是白巖松關于《中國夢》的闡述。他們的演講在展現個人人格魅力的同時更多的啟迪或感染了聽眾的心。所以我欣賞演講也欣賞這些會講的人，欣賞他們心中的那個故事，更欣賞他們語言中傳遞的力量。

如果說認識《超級演說家》這個節目是從一個叫許豪杰的90后開始的，或許會有很多沒看過這個節目的人質疑。質疑90后的演講能講出什么東西！確實要承認90后或許是顛覆和批判社會最叛逆的一群孩子，但許豪杰的魅力在于批判社會的同時能剖析自己的情感。他演講的生動性讓我看他演講的第一句開始，恍惚認為這是《壹周立波秀》。然而當講到動情時，這種感覺就又變成了《感動中國》了。許豪杰進入《超級演說家》的決賽是不被看好的，原因是他是90后，是樂嘉心中的那個永遠用小孩語氣說大人話的小大人。而李詠反駁樂嘉的話卻異常精彩，他說“最起碼90后還知道如何去愛，00后連愛都不會了。”不過點評導師給出的演講意見卻是擲地有聲的“演講要加入一段屬于自己的故事才會讓聽眾感覺更加真實，純粹的批判只會適當其反。”

如果說《超級演說家》我最喜歡的演講者，還是那名叫曹清婉的從小雙耳失聰卻懷揣遠大夢想的女孩。印象最深的是她在決賽從申奧成功到零八奧運而引出的中國人的一天是展現中國精神的一天。李詠點評時曾說“那不是中國人的一天而是一天的中國人。那一天的中國人告訴了世界什么是中國精神。”而在決賽最后一輪《我生命中的最后一天》中，曹清婉用自己的夢想贏得了所以觀看節目人的心。正像節目宣傳所說語言是一種力量，掌握這種力量的人，進能讓敵人談笑間檣櫓灰飛煙滅。退能叫敵人攻一籬，而失其百，這就是所謂語言的力量。曹清婉掌握這種力量，所以拿捏了所以聽眾的靈魂。

說話是一種藝術，藝術的體現在于敢說的人擁有一顆強大的心和一張敢說話的嘴。語言是一種力量，力量體現于說話的層次感能讓人感覺人的內涵。所以說話也是一種責任，它能取百害而無一例，亦或是取百利而無一害;所以讓我們一起感受說話的力量，更要讓說話成為觸及心扉的正能量。

第四篇：語言的力量議論文

語言的力量議論文1

語言是一種強大的工具，它可以被用來傳達信息、表達情感、建立聯系和影響他人。在現代社會中，語言的影響力變得越來越顯著。語言反映了社會文化和歷史背景，它可以用來推動社會進步，也可以被用來削弱他人的尊嚴。本文將討論語言的力量，以及如何有效地使用它。

首先，語言的力量來自于它的信息傳遞能力。語言是人類傳遞信息的主要手段，它可以用來傳遞各種類型的信息，包括情感和思想。例如，在政治領域，政治家可以使用語言來傳達他們的立場和政策，從而影響選民的決策。在商業領域，品牌營銷人員可以使用語言來傳達他們產品或服務的優勢，從而吸引消費者。在科學領域，研究人員可以使用語言來描述他們的研究成果，從而推動科學的進步。

除了信息傳遞能力外，語言的力量還來自于它的表達情感的能力。語言可以被用來表達各種情感，包括喜悅、憤怒、悲傷和恐懼。當我們與他人交流時，我們的語言可以傳達我們內心的情感和態度。例如，當我們向別人表達感激之情時，我們可以使用贊美的語言和積極的措辭，從而加強我們的感激之情。同樣，當我們生氣時，我們的語言可以變得尖銳和侮辱性，從而攻擊和貶低對方。

最后，語言的力量還表現在它對社會文化的影響上。語言反映了社會文化和歷史背景，它可以用來推動社會進步，也可以被用來削弱他人的尊嚴。例如，在各種群體之間，語言是建立聯系和溝通的關鍵因素。如果我們使用同樣的語言，我們可以互相理解并交流。另一方面，如果我們使用貶低和打擊性的語言，我們會破壞彼此的尊嚴和建立聯系的機會。

因此，我們應該如何有效地使用語言呢？首先，我們應該學習如何使用句式和措辭來傳達我們的信息。好的.措辭和文筆可以讓我們的語言更具說服力和吸引力。其次，我們應該開發并掌握有效的溝通技巧，例如傾聽和表達。當我們與他人交流時，我們應該學會傾聽對方的觀點，并尊重他們的意見。最后，我們應該遵守道德規范，并尊重他人的尊嚴。我們不應該使用攻擊性的語言來貶低別人，而應該尊重他們的感覺和看法。

總之，語言是一種強大的工具，它可以被用來傳達信息、表達情感、建立聯系和影響他人。我們應該學會如何有效地使用語言，并尊重他人的尊嚴和感情。只有這樣，我們才能在社會和文化中發揮積極的作用，推動社會的進步和繁榮。

語言的力量議論文2

何為語言？人言之語，即為語言。雪中送炭三冬不寒，良言一句真情更添；大雨傾盆六月透骨，惡語傷人刻骨銘心；此中有真意，欲辨見下文。

如鯨向海，飛鳥投林，此為語言之魅力。“清風徐來，水波不興”，繪清風點水圖，抒閑適自得意；“凄涼幽深，寒氣透骨”，極寫石潭凄清，襯內心之悲戚；“杜鵑啼血猿哀鳴”，樂天心哀嘆無奈。此為語言之美麗，格律之美、音韻之美、采物之美、構情之美……寡人寡君不善臣，謙稱敬詞細分明；家嚴家慈后學妾，謙虛謹慎謹度世。此為語言之尊敬，“滿招損，謙受益”，低調做人，高調做事。“伸手摘星，不至滿手污泥；而言當下，明天恒是奇跡”，“誠然辛苦，但我更喜歡滾燙的人生；誠然艱難，但我更享受披荊斬棘的快意”……此為語言之力量，如迷霧中的燈塔，迷途中的.信標。此皆語言之善，語言之柔，逢春雨以潤萬物。

如刀出鞘，杜鵑啼血，此為語言之鋒利。古有清帝一言“誅其族”，數顆人頭齊落地，覆巢之下，焉有完卵？酷吏一言“收其稅”，哪知農民一生淚；幼安哀嘆憑誰問，樂天無奈何以見，輕信秦檜滿嘴胡言，教得岳飛痛嘶莫須有……此為語言之惡，其后埋沒著幾何奸臣之譏語，浸染了多少忠士之血淚。言之惡，古有文人之悲，現有少年之苦：受家人惡言相向，同學冷嘲熱諷，更甚被老師噴至狗血淋頭，這些少年便成為社會毒瘤，去燒殺搶掠，去吃喝嫖賭，何以顯我中華少年？一句“白癡”，一聲“傻子”，斷送光明前途；揉碎卷子大聲謾罵，打碎祖國脊柱。此為語言之刃，未殺人卻早已誅心。

如博弈勝，巧言解局，此為語言之智慧。“人之所以言之鑿鑿，是因為知道的太少”，古有文人借古諷今，際遇不平巧發泄，魏晉謝安只言片語，桓溫大軍羞愧退去，可謂一代風流；愛因斯坦達爾文，《相對論》《物種起源》，四大名著人盡皆知，外國著作國際聞名。此為語言之智慧，予人啟迪，授人以漁，促世界質變，人類飛躍。

此之謂語言，人言之語，非惡即善。良言暖人惡語傷人，唯有利用好言語，方可構建和諧社會。

語言的力量議論文3

人類的語言是一項非常獨特和寶貴的天賦，這一點在我們的生活中隨處可見。語言是我們溝通和傳達思想、心情的主要手段，我們正是通過語言來表達自己的觀點、理念以及信仰。語言擁有當代社會乃至整個人類社會的重要地位，因為對一個個體而言，語言不僅可以成為引發信任、建立人際關系的手段，同時也可以作為展示文化、傳遞知識的重要途徑。因此，人們需要充分認識和珍惜語言的力量，并利用好這種力量來創造更美好的社會。

首先，語言可以具有凝聚力。通過語言，我們可以將人們聚集在一起，共同追求共同的目標，創造美好的社會。相比于其他動物，人類擁有一種很強的社交能力和語言表達能力。人的社交團體越大，就需要更強的語言能力來維系團體并表達自己的意見。因此，語言很大程度上可以影響人們的思想，使人們可以形成共識，共同為創造更美好的社會而努力。

此外，語言還可以具有改變力。語言不僅僅是表達自己的觀點，同時也可以改變自己的觀念和態度。語言具有說服力，它可以影響人們的思想和行為，這也往往是宣傳和電視廣告在運用語言進行宣傳時的核心要點。語言可以給我們帶來重要的啟示和教訓，為我們提供新的信息和思路，從而激發我們的內在動力，改變我們的思想和行為。

在現代社會中，社交媒體和網絡論壇已經成為一個非常重要的交流與宣傳的平臺，語言也已經成為網絡世界中的一大“王牌”。在這樣的環境下，語言的力量也非常明顯。可以說，網絡是一個真實而虛幻的世界，語言在其中可以引導我們產生各種不同的情感和反應。因此，我們需要充分認識到語言的力量，以及我們自己言行的重要性，不要濫用語言帶來的力量，造成不必要的傷害或誤解。

最后，語言還可以具有文化傳承的力量。每個民族都有其獨特的語言和文化，語言也是民族文化的重要載體。在文化傳承的過程中，語言可以表達人們的思想、智慧和精神追求。語言可以幫助我們了解自己的`文化，學習它的價值觀和智慧，并接觸其他文化，從而實現文化的交流和融合，促進人類的和諧發展。

總之，語言的力量是不可低估的。它不僅是人類的天賦，同時也是人類社會的重要基石。利用好語言的力量，可以讓我們更有效地溝通和協作，對于人類的進步和發展具有不可替代的作用。因此，我們應該珍視語言，充分利用人類的語言表達能力，發揮語言的力量，努力創造一個更加美好的社會。

語言的力量議論文4

語言的邊界也就是世界的邊界，世間所有有意義的事物，都可以用美妙的語言表達出來。因此，語言的力量是無窮的。

語言是人類進行溝通交流的表達方式，每個民族都有屬于自己的語言，是不同時代人類智慧的結晶，是人與人之間最重要最基本的交流工具。語言的力量無法想象，它推動歷史的前進，隨著社會的發展而不斷更新與進步。一句簡單的問候，一句溫暖的安慰，一句暖心的“沒事吧”，一句充滿力量的“加油”，足以讓人從低落的心情變得高漲而充滿動力，足以證明普通的語言能給人帶來無限的溫暖。這是一句話，是一份情，更是一縷陽光．溫暖了人的心扉。當你心情低落時，身邊的人用言語給予你動力，你也可以向他人傾訴；當你驕傲自滿時，你會想起毛澤東主席所說的“虛心使人進步，驕傲使人落后”；會想起孔明先生所說的“不傲才以驕人，不以寵而作威。”這何嘗不是語言的力量？

語言是智慧的.。這需要與大腦和敏銳的思維相結合，學會運用語言是一門復雜的學問，如果沒有合理地運用，會造成不必要的麻煩，語言的力量不可估量。《紅樓夢》中林黛玉為了一句話而跟寶哥哥慪氣，氣壞了身子便是很好的例子。語言的智慧更需要用心，所謂“治大國如烹小鮮”，使用語言也急不得。語言具有兩面性，“良言一句三冬暖．惡語傷人六月寒”，合適的語言能鼓舞人心，不適合的語言具有傷害力，羞恥性的語言傷害最深，就像釘子一樣深深地扎在人的內心，盡管你可以道歉，但這留給別人的傷害就像釘子留在樹上的疤痕一樣，是永遠消除不了的。語言缺少了這點智慧，便如同大地缺少了太陽的照耀，少了些許明媚。

語言有無窮的力量，我們要學會感受語言的力量，品味別樣的情趣，人們通過語言認識了世界，賦予了世界多姿的一面。語言是對世間萬物，對生活所表達的情感，永遠拉近人與人之間的感情。

語言的力量議論文5

常言道“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”一言可以興邦，一言也可喪邦；一語可以讓人喜笑顏開，一語可以讓人怒從中來；一詞可以成就一生，也可毀掉一人，這就是語言的力量。

“一句話可以毀掉一個人。”這句話看似有些離譜，但卻真實地發生著。在沈陽一個少管所中就有幾位十五六歲的孩子被家人無意間出口的惡語推上了犯罪的道路。大家應該都在《三國演義》中看到過這樣一個片段，諸葛亮在兩軍前，將王朗罵得口吐鮮血，慘叫一聲，跌落馬下，可見其傷害性。攻擊性的語言如一把閃爍寒光的利劍，它會刺傷一個人的靈魂，留下無法愈合的'傷疤，會摧殘一個人的肉體，帶來不可彌補的后果。

但一句話也可以成就一個人。當你正處在無盡的寒冬中，迎面吹來的只有刺骨的寒風，一句良言可在你身旁升起一堆火，雖不明亮，但可以暖溫凍僵的身體；當你正處于無邊的黑夜中，目光所及除過黑暗別無他物，一句鼓勵就像在你眼前點起一盞油燈，雖不能照亮整片大地，但它會不息地指引你走向黎明。

在你聽到他人的話語時，你會隨著說者的語言而出現情緒的起伏，在他的語言中你會不自覺地感到喜悅，感到憤怒，感到悲傷，感到激動，此時你已經被說者的語言力量所影響。語言可以贊美一個人，讓他從中獲得鼓舞和力量；語言可以批評一個人，讓他從中獲得有益的教誨；語言可以溫暖一個人讓他從中感受到世間之真情，但同時，語言也可以傷害一個人，讓他感到世界的灰暗與冷漠。所以，語言蘊含著無窮的力量，可以成就一個人，亦可毀掉一個人。

語言的力量議論文6

語言是人類溝通的工具，同時也是一種強大的武器。語言可以表達思想，傳遞情感，影響他人，改變世界。人類的發展和進步離不開語言的力量。因此，探討語言的力量是很有意義的。

首先，語言的力量在表達思想方面是不可忽視的。良好的語言表達能力是每個人必備的素質。語言可以表達我們所思所想，幫助我們更好地溝通交流。如果沒有語言，人類社會將陷入無法溝通的孤獨境地。因此，語言成為人類溝通交流的橋梁，促進了人類社會的發展。

其次，語言的力量在傳遞情感方面是不可小覷的'。語言可以表達情感，傳遞感情，讓人感同身受。例如：當我們聽到一首悲傷的歌曲時，我們會感受到歌手的悲傷和哀愁，這是語言的力量在傳遞情感方面的體現。在人際交往中，我們需要用語言來表達我們的情感，讓別人更好地理解我們，進而更好地與我們相處。

此外，語言具有影響他人的力量。可以說，語言能夠影響到他人的思想和行為，改變他人的命運。想象一下，如果有一位能言善辯的演說家，他的演講既有說服力，又能激發人們的激情，那么他的演講就能夠影響到很多人，改變他們的一生。而如果有人會用錯誤的語言，會引導某些人走上錯誤的道路，甚至導致社會不穩定。

最后，語言也具有改變世界的力量。歷史上有很多著名的演說家和文學家，他們的言語和文字影響了整個時代和世界。例如：馬丁·路德·金是美國非裔民權運動的領袖，他的演講《我有一個夢想》激勵了美國人民的斗志，最終實現了非裔美國人的平等權利。可見，語言的力量不僅可以改變一個人，還可以改變整個世界。

綜上所述，語言的力量是不可忽視的。良好的語言表達能力可以提高個人形象，傳遞情感，影響他人，改變世界。因此，我們要善于運用語言的力量，表達自己的思想和情感，同時也要注意不要濫用語言的力量，導致不好的后果。

第五篇：教師幽默語言的力量

幽默的力量

奉賢區西渡小學

董梅娟

對于老師來說，幽默是教師與學生之間的潤滑劑，也是教師智慧的表現。教師語言的幽默能使師生之間更和諧，也能使中國文字的表達顯得生動活潑。漢語?幽默?一詞，產生于兩千多年以前。《楚辭》中有?孔靜幽默?，?幽默?一詞當時意為?寂靜無聲?，而在現代解釋為：?有趣可笑而意味深長。?幽默是另類的語言，更是另類的思維，是生活中不可缺少的?調味劑?。[1](P1)同樣是上課，老師平淡無奇地敘述課文，嚴肅地講解知識點，和老師的妙語連珠，哪一種會更受學生歡迎呢？

一、幽默，拉近師生之間的距離

今年上半年，我有幸參加了華東六省一市的小學語文活動。聆聽了來自江蘇、上海、黑龍江等地區的名師的課。他們的開場白總是七分幽默三分風趣。與學生之間歡笑互動。收放自如的幽默風趣讓我們這些聽眾也是一飽耳福。記得一位來自浙江的老師一開場就請學生評價自己當天的穿著打扮。有的說文質彬彬，有的說西裝革履，還有的說一表人才，都是一些夸獎的詞語。有一位學生說：?衣冠楚楚。?這位老師沒有生氣，反而微笑著回答說：?這個成語一出來，老師就成了披著羊皮的狼啦！不過就算是狼，也是灰太狼，小羊們，準備好了嗎？?學生們的學習興趣一下子就被調動起來了，個個興致盎然地盯著老師。就這樣，教師與學生之間拉近了距離，開始了當天的課程。

當然，教師動作的幽默也是拉近與學生距離的好辦法。在上公開課時，教師因為自己緊張，常常會不自覺地拘束起來。學生看到老師一臉嚴肅，也會不自覺地低下頭不做聲，也不回答問題，很可能有些需要學生放開尺度的，學生不愿意回答，怕在公開課上回答錯了，挨批評。這樣的課會死氣沉沉。如果加上點幽默，舒緩一下學生的情緒，那么就是另一番景象了。布羅斯納安認為：?手勢實際上是體態語的核心。? [3](P33)這個方法印象最深的就是一次上教研課《跳水》，中間有一個詞語?齜牙咧嘴?，我兩手捏著自己的臉，作出一副兇狠的樣子，學生們看了以后哈哈大笑起來，就這樣，我請學生自己嘗試著讀讀句子時，學生的朗讀根本就不需要再多的情景，自然而然就接下去讀了猴子的頑皮放肆了。對于描寫猴子的句子，他們讀的時候特別注意揣摩猴子的樣子。孩子的天性喜歡活潑。如果老師的課也有豐富的肢體語言，當讀高聲的時候，手向上揚，當讀低聲的時候，手輕輕向下按，當遇到高興的情景時面帶微笑甚至歡喜雀躍的樣子，當遇到悲傷的故事或語句時低下頭，哀傷欲泣……那么孩子也會手腦并用，吸收起來也會如魚得水。不過羅丹說過：?不要扮鬼臉，做怪樣來吸引觀眾。要樸素，要率真。? [4](P126)在平時的教學中，幽默也不是可以濫用的。教師的肢體語言一定是有教師自己的教學目的的，孩子對此感興趣，并愿意為了自己的好奇心而認真去完成老師的每一個指令，學習體會每一句話的情感，教師不就達到了自己的教學目標了嗎？這樣就化無聲為有聲了，孩子也沒有了在老師的一環又一環指令下被迫完成任務的煩躁與叛逆了。

二、幽默有利于學生感悟教材，提高語言表達能力。教師本身就是?幽默?很好的教材，教師能充分發掘現有的資源，又能很好地為學生語言的表達提供學習參考的模板，降低學生探索的難度，何樂而不為呢？這次語文教研課上，當我深情并茂地范讀了其中一個小節后，提問：聽完老師的朗讀，你有什么感受？學生真是小手如林，爭先恐后。我環視了學生一周，點了一名平時學習較好的同學。他的答案是：晏子很聰明。我提議換成智慧。當他清晰而洪亮的嗓音冒出這么一句話時，我傻眼了。當時他說：?老師，為什么‘聰明’要換成‘智慧’？?我臉刷地一下紅了，當時站在講臺上的我氣得熱血上涌，直沖腦門。什么不好提，偏偏在這個時候提這樣一個與學習沒有多少關聯的要求。礙于課堂上還有許多同事在聽課，我又不好發作，于是我僵著笑臉，本來想說：?我們下課在討論這個問題。?

可是，我轉念又想，如果我拒絕回答他的問題，哪怕是推諉，孩子也會聽出來的，但是如果直接告訴他他的想法不正確又傷孩子的自尊心，特別是有客人老師聽課的情況下。所以我沒有直接說出對錯，而是微笑著對學生說：?‘智慧’是‘聰明’的大人版呀！?學生頓時明白了兩個詞語之間的細微的差別，又保全了他的面子，學生很開心地坐下了。我也松了一口氣。心里暗自感嘆：幽默太重要了。

比如在上《半截蠟燭》一課時，我要求他們讀讀文中小女孩說的話。為了符合任務的特點，物品特意請了一位女同學來讀。這位女學生第一次讀得四平八穩，語氣語調沒有什么起伏變換。我有些不滿意，但還是笑侃到：?這可不是八歲小姑娘說的吧？我看像八十老太太。?同學們個個滿臉笑意，這位女同學也在笑聲中明白了自己朗讀時的不足之處，在第二遍時，果然把握住了人物的年齡特點，把小女孩應有的嬌嫩的嗓音給凸顯出來了。這一次成功了，同學們也給了她掌聲。

三、幽默有利于教師處理與學生之間的矛盾，改善師生關系。記得去年的軍訓，我們班級有一位男同學，跑來告訴我說，張同學哭了，我一聽，很意外，一個男孩子，哭了，要么是被人欺負了？還是摔倒哪里？等我奔過去，一打聽，原來是睡不著，環境陌生，他覺得沒有意思，所以就要回家，教官不同意，于是就以哭鬧來滿足自己的愿望。這位張同學情況還比較特殊。因為他的腳帶有先天性的不足，走路很不穩當，隨著年齡的增長，他對于自己的腳的不足有了深深地自卑。于是在平時與同學的相處中，帶有尖銳的刺。和他溝通比較困難。怎么辦？如果批評他，怕引起他更大的脾氣，于事無補。如果妥協，那他的意志就得不到鍛煉了，而且會越來越嬌氣。我思考片刻，一個大膽的念頭漸漸浮上心來。胸有成竹，我的表情也漸漸放松，親自到宿舍看望張同學。只見他又哭又鬧。不禁搖頭笑笑說：?哪家的孩子在哭啊？難不成老師是狼外婆？?其他同學一聽，哈哈大笑起來。而這位同學的哭鬧也小了一點，我再接再厲，全當沒有人死的，繼續和學生們說說笑笑。張同學也漸漸地被我們的笑話所吸引，克服了自己的情緒。一張安撫就這樣消弭于無形。試想，如果我怒氣沖天地跑去質問他，一定沒有這樣好的效果。

四、幽默有利于學生的創造發揮。

我們班有個特別有名的調皮搗蛋大王。一次十分鐘隊會，他們排練了課本劇《嫦娥奔月》，劇中的?嫦娥?手舞足蹈，扭動著他胖胖的身軀，學著嫦娥的樣子深情地呼喚著后羿，只是他那張堆滿了笑容的臉怎么看都很開心的樣子。全班同學也是笑得上氣不接下氣，班級里炸開了鍋，人聲鼎沸。一旁的后羿也是捧腹大笑，一個好好的嫦娥深情離別的情景就這樣被破壞殆盡。臺詞也接不下去了。我在總結他們的十分中隊會的時候，說道：?今天讓老師看了一出不一樣的《嫦娥奔月》啊。你們給今天的這 一幕取個小標題怎么樣？學生們再一次熱烈地討論起來：

?胖嫦娥奔月圖? ?嫦娥開心奔月圖” ?非主流嫦娥奔月圖? ……

我微笑著傾聽他們五花八門的答案，心里也暗自高興。學生獲得了快樂，我呢，訓練了他們對于小標題的運用。語言的表達也得到了拓展。雙贏啊！

B〃莫向斯基在《愛因斯坦的教育》一文中曾說：?如果一個教師使自己周圍充滿了一片死氣沉沉的氣氛，那么一切都將在這種氣氛中凋零、枯萎。誰能把教學搞得生動有趣，誰才是一個善于教學的人。? [2](P43)學生在快樂幽默中學習，是他們樂意的，自然就能學得進去。

老師用幽默的語言提示學生的不足，給學生也帶來了鼓勵和寬容。多一點幽默，就是多一點智慧，多一份和諧。

[1] 鄭曉舜.教師實用語言藝術[M].北京：華文出版社，2000.[2] 傅惠娟.教師口語藝術[M].杭州：浙江教育出版社，2001.[3] 李興國，田亞麗.教師禮儀[M].上海：華東師范大學出版社，2006.[4] 宋小丹，湯卓家.魅力演講與辯論[M].廣州：羊城晚報出版社，2002.