第一篇：《滿(mǎn)江紅·山居即事》翻譯賞析（小編推薦）

《滿(mǎn)江紅·山居即事》作者為宋朝文學(xué)家辛棄疾。其古詩(shī)全文如下：

幾個(gè)輕鷗，來(lái)點(diǎn)破、一泓澄綠。更何處、一雙鸂鶒，故來(lái)爭(zhēng)浴。細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。有飛泉、日日供明珠，三千斛。

春雨滿(mǎn)，秧新谷。閑日永，眠黃犢。看云連麥壟，雪堆蠶簇。若要足時(shí)今足矣，以為未足何時(shí)足。被野老、相扶入東園，枇杷熟。

【前言】

《滿(mǎn)江紅·山居即事》是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的作品。本詞題目為“山居即事”，詞的內(nèi)容扣緊題目來(lái)寫(xiě)，描寫(xiě)老詞人初夏季節(jié)的山居生活清閑情景，表現(xiàn)老詞人滿(mǎn)足于這風(fēng)景優(yōu)美、人情淳樸的山村生活環(huán)境的安適情懷。

【注釋】

①一泓：一片清水從訶中所寫(xiě)“被野老、們扶入東園”的情況看，似指作者晚年住地江西鉛山的帶湖。

②“更何處”兩句：言一對(duì)鸂鶒相逐水戲嬉。杜甫《春水》詩(shī)：“已添無(wú)數(shù)鳥(niǎo)，爭(zhēng)浴故相喧?！柄牐▁ī）鶒（chì）：水鳥(niǎo)。又名紫鴛鴦。故來(lái)：常來(lái)，說(shuō)是特意來(lái)，也通。

③“細(xì)讀”兩句：邊讀《離騷》邊飲酒，賞竹又何礙于食肉。細(xì)讀《離騷》還痛飲：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕篇》：“王孝伯言：名士不必須奇才，但使常得無(wú)事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱(chēng)名士。”飽看修竹何妨肉：蘇軾《綠筠軒》詩(shī)：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹；肉令人瘦，無(wú)竹使人俗?！毙猎~則謂賞竹和食肉兩不相礙。修：高。

④斛：古代以十斗為一斛。后又改為五斗。

⑤秧新谷：稻子長(zhǎng)出新的秧苗。

⑥閑日永：因?yàn)闆](méi)事干，覺(jué)得日子長(zhǎng)。

⑦犢：小牛。

⑧雪堆蠶簇：白花花的新繭簇?fù)碇?，恰似堆堆白雪?/p>

⑧云連麥壟：田野成熟的麥子，像連天的黃云。

⑨“若要”兩句：謂如果知足，眼前的一切足以使人滿(mǎn)足；如果不知足，則究竟何時(shí)方得滿(mǎn)足。

⑩枇杷：一種水果。

【翻譯】

幾只輕盈的鷗鳥(niǎo)飛來(lái)，把滿(mǎn)湖碧綠澄澈的湖水都擾動(dòng)了。還有不知哪里來(lái)的一雙紫鴛鴦，也故意加進(jìn)來(lái)逐水嬉戲，爭(zhēng)鬧不休。我一面細(xì)讀《離騷》，一面舉杯痛飲；在飽看翠竹之余，也不推辭各種肉食關(guān)味。附近還有一道瀑布，猶如明珠飛濺，供我觀(guān)賞，它不停地傾瀉著，日日足有三千斛。春天，雨水豐足，新播下的谷種長(zhǎng)出了碧綠的秧苗；進(jìn)入農(nóng)閑的時(shí)節(jié)，小黃牛懶散地打著瞌睡。地里的麥子熟了，有如連綿不斷的黃云；蠶房里白花花的新繭簇?fù)碇?，恰似堆堆白雪。哎，若是要追求人生的富足，眼前已?jīng)可以滿(mǎn)足了；如粟壞帶不滿(mǎn)足 那什么時(shí)候井滿(mǎn)足夠。幾位老農(nóng)見(jiàn)我閑著沒(méi)事，就邀我到東園去走走，說(shuō)是枇杷已經(jīng)熟了。

【翻譯】

本詞題目為“山居即事”，詞的內(nèi)容扣緊題目來(lái)寫(xiě)，描寫(xiě)老詞人初夏季節(jié)的山居生活清閑情景，表現(xiàn)老詞人滿(mǎn)足于這風(fēng)景優(yōu)美、人情淳樸的山村生活環(huán)境的安適情懷。

上片主要描寫(xiě)初夏季節(jié)優(yōu)美的自然風(fēng)景，突出自己山居生活環(huán)境的清幽絕塵和自我情懷的自然愜意。起二韻筆中帶趣，曲折起伏地寫(xiě)出水鳥(niǎo)飛來(lái)瓢泉碧水潭中的風(fēng)景，動(dòng)中含靜。寫(xiě)輕鷗飛來(lái)，群集水面，劃破瓢泉如鏡子似的碧水的優(yōu)美景象。一語(yǔ)“點(diǎn)破”，把瓢泉先前的平靜如鏡與現(xiàn)在的漣漪乍起就都表現(xiàn)出來(lái)了。這是破靜入動(dòng)的第一層意思。其次，輕鷗的到來(lái)，不僅會(huì)有動(dòng)作，而且會(huì)有聲音，輕鷗的鳴叫詞面雖然未寫(xiě)，但是，它們的聲音自然被暗融于畫(huà)面中。這是瓢泉景象由靜入動(dòng)的第二層意思。所以，第一韻就已生意畢出。接韻更“錦上添花”，寫(xiě)不常見(jiàn)的一雙紫鴛鴦飛來(lái)與輕鷗爭(zhēng)浴的景象。“更何處”一語(yǔ)，體現(xiàn)出詞人看見(jiàn)紫鴛鴦比看見(jiàn)常見(jiàn)的輕鷗更為欣喜的感情?！肮蕘?lái)”一詞，也是語(yǔ)中含情，仿佛這多情的紫鴛鴦，有意趕熱鬧、有意要令詞人開(kāi)心。

起頭才兩韻，就已經(jīng)把水鳥(niǎo)畢集的景象寫(xiě)得極為熱鬧。第三韻不再以景顯情，而是直接轉(zhuǎn)回自身，寫(xiě)自身自然愜意的心境。本來(lái)，讀《離騷》的行為本身，是胸中塊壘轉(zhuǎn)借《離騷》發(fā)，但是此處因?yàn)榻栌昧艘粋€(gè)“讀《騷》痛飲為名士”的典故，再加上整體語(yǔ)境又是那樣安適，主旨又是談?wù)摑M(mǎn)足的境界者。至于“看竹”一句，則是在蘇軾的原詩(shī)上再翻進(jìn)一層，不僅表現(xiàn)他比蘇軾更趨于達(dá)觀(guān)、對(duì)“看竹”與“吃肉”二事不強(qiáng)作雅俗分別的混沌境界，而且也表現(xiàn)出他目前生活安穩(wěn)清閑、有“竹”有“肉”?！昂畏痢币辉~，最具韻味。上片末韻，復(fù)歸到優(yōu)美的自然景象的描寫(xiě)，描寫(xiě)山上飛泉流珠瀉玉的清美景象，使瓢泉的景色突破“一泓澄綠”的格局而具有更開(kāi)闊、縱深的空間效果。同時(shí)，飛泉日日獻(xiàn)明珠的措辭，反映出了詞人滿(mǎn)足于如此清美景象、不以清貧為恥的精神境界。

下片主要表現(xiàn)山居生活環(huán)境的寧?kù)o悠閑、飽滿(mǎn)自足和人情的淳樸親厚。過(guò)片接“有飛泉”一韻而來(lái)，寫(xiě)酣暢的春雨過(guò)后，田間隴上生意自然的景象。春水注滿(mǎn)了田間，得到水分充分滋養(yǎng)的秧苗，生意充沛；忙完了農(nóng)耕后的黃牛安適地度過(guò)它閑暇的白日?？傊?，一切處在自在的狀態(tài)中。接韻以一“看”字領(lǐng)起，詞人充滿(mǎn)喜悅地向讀者指點(diǎn)出一片豐收在望的景象：田隴上快成熟的麥子，恍若連天的黃云；蠶房里已吐出的蠶絲，正似朵朵白雪。

至此，五月鄉(xiāng)野的生機(jī)，被綠色的秧苗、黃色的麥穗、白色的新絲勾勒出一幅簡(jiǎn)樸而大方的圖畫(huà)。“若要”一韻，情中含理又帶有以理遣情的痕跡，滋味最是蘊(yùn)藉雋永。它寫(xiě)出了詞人對(duì)此田園風(fēng)景的滿(mǎn)足感，也傳遞了詞人志愿未得實(shí)現(xiàn)的微憾感，而終歸于以理遣情的平靜曠達(dá)。結(jié)韻更突出地顯示出鄉(xiāng)野生活的人情美：野老熱情相邀，扶他到枇杷園中嘗新的畫(huà)面，顯示出一種親切淳樸的鄉(xiāng)野的友情，借這一鏡頭，詞人傳達(dá)出了自己與晚年的陶淵明一樣融化于簡(jiǎn)單淳樸的田園生活的情意。

本詞的抒情風(fēng)格，體現(xiàn)出輕揚(yáng)閑適、理趣盎然的特點(diǎn)，語(yǔ)言樸素而大方，韻昧恬淡而雋永。

第二篇：滿(mǎn)江紅山居即事賞析

《滿(mǎn)江紅·山居即事》是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的作品。本詞題目為“山居即事”，詞的內(nèi)容扣緊題目來(lái)寫(xiě)，描寫(xiě)老詞人初夏季節(jié)的山居生活清閑情景，表現(xiàn)老詞人滿(mǎn)足于這風(fēng)景優(yōu)美、人情淳樸的山村生活環(huán)境的安適情懷。下面我們來(lái)看看滿(mǎn)江紅山居即事賞析，歡迎閱讀。

滿(mǎn)江紅·山居即事

辛棄疾

幾個(gè)輕鷗，來(lái)點(diǎn)破、一泓澄綠。更何處、一雙鸂鶒，故來(lái)爭(zhēng)浴。細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。有飛泉、日日供明珠，三千斛。

春雨滿(mǎn)，秧新谷。閑日永，眠黃犢。看云連麥壟，雪堆蠶簇，若要足時(shí)今足矣，以為未足何時(shí)足。被野老、相扶入東園，枇杷熟。

【譯文】

幾只輕盈的鷗鳥(niǎo)飛來(lái)，把滿(mǎn)湖碧綠澄澈的湖水都擾動(dòng)了。還有不知哪里來(lái)的一雙紫鴛鴦，也故意加進(jìn)來(lái)逐水嬉戲，爭(zhēng)鬧不休。我一面細(xì)讀《離騷》，一面舉杯痛飲；在飽看翠竹之余，也不推辭各種肉食關(guān)味。附近還有一道瀑布，猶如明珠飛濺，供我觀(guān)賞，它不停地傾瀉著，日日足有五千斛。春天，雨水豐足，新播下的谷種長(zhǎng)出了碧綠的秧苗；進(jìn)入農(nóng)閑的時(shí)節(jié)，小黃牛懶散地打著瞌睡。地里的麥子熟了，有如連綿不斷的黃云；蠶房里。白花花的新繭簇?fù)碇?，恰似堆堆白雪。哎，若是要追求人生的富足，眼前已?jīng)可以滿(mǎn)足了；如粟壞帶不滿(mǎn)足那什么時(shí)候井滿(mǎn)足夠。幾位老農(nóng)見(jiàn)我閑著沒(méi)事，就邀我到東園去走走，說(shuō)是枇杷已經(jīng)熟了。

【賞析】

本詞題目為“山居即事”，詞的內(nèi)容扣緊題目來(lái)寫(xiě)，描寫(xiě)老詞人初夏季節(jié)的山居生活清閑情景，表現(xiàn)老詞人滿(mǎn)足于這風(fēng)景優(yōu)美、人情淳樸的山村生活環(huán)境的安適情懷。

上片主要描寫(xiě)初夏季節(jié)優(yōu)美的自然風(fēng)景，突出自己山居生活環(huán)境的清幽絕塵和自我情懷的自然愜意。起二韻筆中帶趣，曲折起伏地寫(xiě)出水鳥(niǎo)飛來(lái)瓢泉碧水潭中的風(fēng)景，動(dòng)中含靜。寫(xiě)輕鷗飛來(lái)，群集水面，劃破瓢泉如鏡子似的碧水的優(yōu)美景象。一語(yǔ)“點(diǎn)破”，把瓢泉先前的平靜如鏡與現(xiàn)在的漣漪乍起就都表現(xiàn)出來(lái)了。這是破靜入動(dòng)的第一層意思。

其次，輕鷗的到來(lái)，不僅會(huì)有動(dòng)作，而且會(huì)有聲音，輕鷗的鳴叫詞面雖然未寫(xiě)，但是，它們的聲音自然被暗融于畫(huà)面中。這是瓢泉景象由靜入動(dòng)的第二層意思。所以，第一韻就已生意畢出。接韻更“錦上添花”，寫(xiě)不常見(jiàn)的一雙紫鴛鴦飛來(lái)與輕鷗爭(zhēng)浴的景象?！案翁帯币徽Z(yǔ)，體現(xiàn)出詞人看見(jiàn)紫鴛鴦比看見(jiàn)常見(jiàn)的輕鷗更為欣喜的感情。“故來(lái)”一詞，也是語(yǔ)中含情，仿佛這多情的紫鴛鴦，有意趕熱鬧、有意要令詞人開(kāi)心。

起頭才兩韻，就已經(jīng)把水鳥(niǎo)畢集的景象寫(xiě)得極為熱鬧。第三韻不再以景顯情，而是直接轉(zhuǎn)回自身，寫(xiě)自身自然愜意的心境。本來(lái)，讀《離騷》的行為本身，很容易讓人聯(lián)想到其人內(nèi)心如同《離騷》作者一樣的感情郁結(jié)，是胸中塊壘轉(zhuǎn)借《離騷》發(fā)，但是此處因?yàn)榻栌昧艘粋€(gè)“讀《騷》痛飲為名士”的典故，再加上整體語(yǔ)境又是那樣安適，主旨又是談?wù)摑M(mǎn)足的境界者，所以這里的“讀《騷》痛飲”只是使人產(chǎn)生他嚴(yán)然名士、自具風(fēng)流的聯(lián)想。至于“看竹”一句，則是在蘇軾的原詩(shī)上再翻進(jìn)一層，不僅表現(xiàn)他比蘇軾更趨于達(dá)觀(guān)、對(duì)“看竹”與“吃肉”二事不強(qiáng)作雅俗分別的混沌境界，而且也表現(xiàn)出他目前生活安穩(wěn)清閑、有“竹”有“肉”。“何妨”一詞，最具韻味。

上片末韻，復(fù)歸到優(yōu)美的自然景象的描寫(xiě)，描寫(xiě)山上飛泉流珠瀉玉的清美景象，使瓢泉的景色突破“一泓澄綠”的格局而具有更開(kāi)闊、縱深的空間效果。同時(shí)，飛泉日日獻(xiàn)明珠的措辭，反映出了詞人滿(mǎn)足于如此清美景象、不以清貧為恥的精神境界。

下片主要表現(xiàn)山居生活環(huán)境的寧?kù)o悠閑、飽滿(mǎn)自足和人情的淳樸親厚。過(guò)片接“有飛泉”一韻而來(lái)，寫(xiě)酣暢的春雨過(guò)后，田間隴上生意自然的景象。春水注滿(mǎn)了田間，得到水分充分滋養(yǎng)的秧苗，生意充沛；忙完了農(nóng)耕后的黃牛安適地度過(guò)它閑暇的白日。

總之，一切處在自在的狀態(tài)中。接韻以一“看”字領(lǐng)起，詞人充滿(mǎn)喜悅地向讀者指點(diǎn)出一片豐收在望的景象：田隴上快成熟的麥子，恍若連天的黃云；蠶房里已吐出的蠶絲，正似朵朵白雪。至此，五月鄉(xiāng)野的生機(jī)，被綠色的秧苗、黃色的麥穗、白色的新絲勾勒出一幅簡(jiǎn)樸而大方的圖畫(huà)。難怪詞人在描寫(xiě)了鄉(xiāng)野的自然美景和田園美景之后，要發(fā)出滿(mǎn)足的嘆息。

“若要”一韻，情中含理又帶有以理遣情的痕跡，滋味最是蘊(yùn)藉雋永。它寫(xiě)出了詞人對(duì)此田園風(fēng)景的滿(mǎn)足感，也傳遞了詞人志愿未得實(shí)現(xiàn)的微憾感，而終歸于以理遣情的平靜曠達(dá)。結(jié)韻更突出地顯示出鄉(xiāng)野生活的人情美：野老熱情相邀，扶他到枇杷園中嘗新的畫(huà)面，顯示出一種親切淳樸的鄉(xiāng)野的友情，借這一鏡頭，詞人傳達(dá)出自己與晚年陶淵明一樣融化于簡(jiǎn)單淳樸的田園生活的情意。

本詞的抒情風(fēng)格，體現(xiàn)出輕揚(yáng)閑適、理趣盎然的特點(diǎn)，語(yǔ)言樸素而大方，韻昧恬淡而雋永。

第三篇：山居即事原文翻譯及賞析

山居即事原文翻譯及賞析

山居即事

朝代：唐代

作者：顧況

原文：

下泊降茅仙，蕭閑隱洞天。楊君閑上法，司命駐流年。

崦合桃花水，窗分柳谷煙。抱孫堪種樹(shù)，倚杖問(wèn)耘田。

世事休相擾，浮名任一邊。由來(lái)謝安石，不解飲靈泉。

譯文

寂寞獨(dú)居，門(mén)扉緊掩，孤獨(dú)的看著夕陽(yáng)逐漸落下。

夕照滿(mǎn)山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩。

綠竹生長(zhǎng)，紅蓮花瓣掉落在老葉上。

渡口處升起裊裊炊煙，到處可以見(jiàn)到歸家的采菱人。

賞析

首（引庾信《擬詠懷詩(shī)》）

首聯(lián)是他獨(dú)自隱居山中時(shí)的心態(tài)寫(xiě)照。顧安《唐律銷(xiāo)夏錄》謂“此詩(shī)首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門(mén)外情景，如何說(shuō)得去？不知古人用法最嚴(yán)，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼茫對(duì)落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實(shí)句也?！焙伪貜?qiáng)作“虛”解，作“實(shí)”解亦通。人在門(mén)外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門(mén)掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩(shī)題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即！山居所見(jiàn)，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無(wú)復(fù)寂寞之感。

頷（對(duì)比）

夕照滿(mǎn)山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征，構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看，生態(tài)活潑，情趣盎溢，彌滿(mǎn)詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。

頸（引庾信《入彭城館》）

“故衣”指蓮花敗葉?！靶路邸敝钢褡觿偵L(zhǎng)出來(lái)，竹節(jié)周?chē)鷰в械陌咨娜追?。頸聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。王維天性擅畫(huà)，精通畫(huà)理，且移植畫(huà)藝以豐富和提高詩(shī)歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。

尾（“煙火”一作“燈火”）

尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。

在王維的田園詩(shī)中，盡管周?chē)菬狒[活潑，生生不息，充滿(mǎn)了活力的大自然，但詩(shī)人的心卻是孤寂的。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園。

原文：

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。

鶴巢松樹(shù)遍，人訪(fǎng)蓽門(mén)稀。

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。

渡頭煙火起，處處采菱歸。

譯文

沉寂地把籬門(mén)緊緊掩上，在蒼茫暮色中望著斜暉。

鶴棲宿遍布周?chē)乃蓸?shù)，柴門(mén)來(lái)訪(fǎng)的人冷落疏稀。

嫩竹節(jié)已添上一層新粉，老荷花早落下片片紅衣。

渡口處的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，是處處采菱人蕩舟來(lái)歸。

注釋

⑴山居：山林之中隱居?！稇?zhàn)國(guó)策·韓策一》：“韓地險(xiǎn)惡，山居，五谷所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹?！奔词拢阂援?dāng)前事物為題材的詩(shī)。宋魏慶之《詩(shī)人玉屑·命意·陵陽(yáng)謂須先命意》：“凡作詩(shī)須命終篇之意，切勿以先得一句一聯(lián)，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類(lèi)，皆先成詩(shī)，而后命題者也?！?/p>

⑵寂寞：寂靜無(wú)聲，沉寂?！冻o·劉向〈九嘆·憂(yōu)苦〉》：“巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞?！辈耢椋翰耖T(mén)。亦指貧寒的家園。南朝梁范云《贈(zèng)張徐州稷》詩(shī)：“還聞稚子說(shuō)，有客款柴扉?！?/p>

⑶落暉：夕陽(yáng)，夕照。晉陸機(jī)《擬東城一何高》詩(shī)：“三閭結(jié)飛轡，大耋嗟落暉。”

⑷鶴巢：巢為動(dòng)詞，作棲宿解，不是名詞“窩”的意思。

⑸蓽（bì）門(mén)：荊竹編成的門(mén)，又稱(chēng)柴門(mén)。常指房屋簡(jiǎn)陋破舊。

⑹新粉：指竹子剛生長(zhǎng)出來(lái)，竹節(jié)周?chē)鷰в械陌咨娜追邸?/p>

⑺故衣：指蓮花敗葉。

⑻渡頭：猶渡口。過(guò)河的地方。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《烏棲曲》之一：“采蓮渡頭擬黃河，郎今欲渡畏**?！睙熁穑褐复稛??！妒酚洝ぢ蓵?shū)》：“天下殷富，粟至十余錢(qián)，鳴雞吠狗，煙火萬(wàn)里，可謂和樂(lè)者乎？”一作“燈火”。

賞析：

首聯(lián)二句是作者獨(dú)自隱居山中時(shí)的心態(tài)寫(xiě)照，他引用了庾信《擬詠懷二十七首》其十七“日晚荒城上。蒼茫余落暉”詩(shī)句。顧安《唐律消夏錄》謂此詩(shī)首句‘掩柴扉’三字是虛句，不是實(shí)句。其實(shí)不必強(qiáng)作“虛”解，作“實(shí)”解亦通。人在門(mén)外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門(mén)掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩(shī)題“即事”者，詠眼前景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即！山居所見(jiàn)，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無(wú)復(fù)寂寞之感。

頷聯(lián)二句運(yùn)用了對(duì)比手法。夕照滿(mǎn)山，鳥(niǎo)鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表現(xiàn)景物給他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生態(tài)和任其消歇的流變特征，構(gòu)成禪趣頗深的整體暗示，光色彩象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚，歸人卻在若即若離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看，生態(tài)活潑，情趣盎溢，彌滿(mǎn)詩(shī)畫(huà)氣息的寧?kù)o生活極富運(yùn)動(dòng)感極富生命力的美。此聯(lián)“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪(fǎng)者少，兩者對(duì)照寫(xiě)出山居環(huán)境的幽靜。

頸聯(lián)對(duì)句引用庾信《入彭城館詩(shī)》：“槐庭垂綠穗，蓮浦落紅衣?！边@一聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)。王維天性擅畫(huà)，精通畫(huà)理，且移植畫(huà)藝以豐富和提高詩(shī)歌的'表現(xiàn)力。此句即為力證。

尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。最后四句寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象，表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

創(chuàng)作背景

在王維的田園詩(shī)中，盡管周?chē)菬狒[活潑，生生不息，充滿(mǎn)了活力的大自然，但詩(shī)人的心卻是孤寂的。此詩(shī)雖然寫(xiě)出了作者愜意的生活，卻又在字里行間透露出詩(shī)人的落寞之情。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心地去發(fā)現(xiàn)去欣賞田園。

第四篇：?jiǎn)碳短靸羯场ぜ词隆贩g賞析

導(dǎo)讀：作者以《天凈沙·即事》為題共寫(xiě)小令四首，此為第四首。此曲系疊字小曲，二十八字全都用疊字，真可謂妙語(yǔ)天成，自然通俗，作者全用白描手法，寫(xiě)出久別重逢后喜悅的心情，也寫(xiě)出了心上人的嬌柔可愛(ài)。

天凈沙·即事

喬吉

鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風(fēng)風(fēng)韻韻。嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。

[注解]

即事：作者以此題共寫(xiě)曲四首，此為第四首。

真真：暗用杜荀鶴《松窗雜記》故事：唐進(jìn)十趙顏得到一位美人圖，畫(huà)家說(shuō)畫(huà)上美人各真真，為神女，只要呼其名，一百天就會(huì)應(yīng)聲，并可復(fù)活。后以“真真”代指美女。

風(fēng)風(fēng)韻韻：指美女富于風(fēng)韻。

停停當(dāng)當(dāng)：指完美妥帖，恰到好處。

[譯文]

一只只黃鶯一只只春燕一派大好陽(yáng)春，一朵朵紅花一條條綠柳實(shí)實(shí)在在迷人。行為舉止一言一事都富有風(fēng)韻，嬌嫩多情。真是體態(tài)完美卓絕非凡的佳人。

賞析：

作者以《天凈沙·即事》為題共寫(xiě)小令四首，此為第四首。此曲系疊字小曲，二十八字全都用疊字，真可謂妙語(yǔ)天成，自然通俗，作者全用白描手法，寫(xiě)出久別重逢后喜悅的心情，也寫(xiě)出了心上人的嬌柔可愛(ài)。前四句用春天的鶯燕雙雙飛舞、花柳婆娑多姿來(lái)形容兩情相悅和女子的美好。后三句贊美女子言談舉止事事都很有風(fēng)度，富于韻致，又是那么嬌美年輕，一切都恰到好處，端端正正。全曲音韻和諧，語(yǔ)帶雙關(guān)，言簡(jiǎn)意豐，極具特色。

第五篇：岳飛《滿(mǎn)江紅》翻譯賞析

莫等閑，白了少年頭，空悲切的意思說(shuō)的是年輕人要珍惜生命和時(shí)間，要善于利用每一分鐘時(shí)間不斷完善自己，鍛煉自己，取得成功，而不要等到年老體弱時(shí)，才懊悔自己年輕時(shí)的少不更事，虛度光陰．到那時(shí)再感到悲觀(guān)失望已經(jīng)是悔之晚矣！

莫等閑，白了少年頭，出自岳飛《滿(mǎn)江紅》，原意為：好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。現(xiàn)可指年輕人不要輕易地虛度年華，隨便消磨時(shí)光，等兩鬢斑白時(shí)才頓然醒悟，到時(shí)候就只剩下了嘆息和悲傷了。

滿(mǎn)江紅

岳飛

怒發(fā)沖冠②，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥③，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺④！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

［注釋?zhuān)?/p>

①滿(mǎn)江紅：原為吳民祭祀河神的迎神之曲。

②怒發(fā)沖冠：暗用荊軻刺秦王事。

③靖康：宋欽宗年號(hào)，靖康二年（1126），金人攻陷汴京，徽、欽二帝被擄，北宋遂亡。

④賀蘭山：在寧夏自治區(qū)，此處借指敵境。

作品譯文

《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》

我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息！

［賞析］

這是一首傳誦千古的名詞，表現(xiàn)出詞人以國(guó)家存亡為己任的耿耿忠心。在歷次民族危亡中，都給人以巨大鼓舞。這首詞以義憤填膺的肖像描寫(xiě)開(kāi)篇，極力展現(xiàn)對(duì)北宋滅亡的憤怒?！盀t瀟雨歇”，壯中寓悲；“三十功名”，回顧自己的戰(zhàn)斗生涯；“八千里路”展現(xiàn)自己戰(zhàn)斗歷程。“莫等閑”三句是對(duì)未來(lái)的期許，激越悲壯。接下來(lái)直陳喪國(guó)之痛。“駕長(zhǎng)車(chē)”數(shù)句，表達(dá)報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽薄靶φ劇币宦?lián)，運(yùn)用夸張手法，表示對(duì)入侵者徹底戰(zhàn)而勝之的信心與豪情，詞語(yǔ)之間可聽(tīng)金鼓之鳴，可聞血腥之氣，顯示出一代英雄的精神風(fēng)貌。結(jié)尾三句，是為前幾句作結(jié)，也是前幾句合乎邏輯的發(fā)展與結(jié)局，是“壯志”與“笑談”的余韻。英烈氣概爍人，讀之令人奮起。

岳飛工詩(shī)詞，雖留傳極少，但這首滿(mǎn)江紅英勇而悲壯，深為人們所喜愛(ài)，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國(guó)、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說(shuō)，我滿(mǎn)腔熱血，報(bào)國(guó)之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。

這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)國(guó)的宏愿。

下片，“靖康恥，……朝天闕?！本缚刀甑膰?guó)恥還沒(méi)有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車(chē)踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報(bào)功吧！

這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。

這首詞，代表了岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國(guó)立功的信心和樂(lè)觀(guān)主義精神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂(lè)觀(guān)主義精神表現(xiàn)出來(lái)，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫(xiě)出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)報(bào)國(guó)的壯志胸懷。

從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(zhǎng)嘯”，先是寫(xiě)在家里庭院中的情況，他憑觀(guān)欄雨，按說(shuō)這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(zhǎng)嘯”，道出了精忠報(bào)國(guó)的急切心情。

“三十功名塵與土，八千里路云和月。”說(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān)，兩句話(huà)把作者的愛(ài)與恨，追求與厭惡，說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀(guān)點(diǎn)，既形象又很有詩(shī)意。

“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”這兩句話(huà)很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為國(guó)家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。

下片一開(kāi)始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話(huà)很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。

從“駕長(zhǎng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè)觀(guān)精神。

“待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，既表達(dá)要?jiǎng)倮男判?，也說(shuō)了對(duì)朝庭和皇帝的忠誠(chéng)。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。