第一篇：差不多先生傳同步練習(答案)

差不多先生傳同步練習(答案)

篇一：七年級語文差不多先生同步測試題

差不多先生傳同步練習

【語言基礎知識】

1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規范、美觀地抄寫在方格內。

提起差不多先生，人人皆曉，處處聞名。

2、給下里加線的字注音。

相貌（）信奉（）德行（）

錢鋪（）王大夫（）

3、根據課文補充完整下列詞語。

___里糊涂一命___呼斷斷___ ___ ___通大師___ ___容容

4、給句中加點的詞語選擇恰當的解釋。

①他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較。（）

A、計算比較B、爭論

C、打算

②他說完了這句格言，方才絕了氣。（）

A、斷絕B、完全沒有了C、獨一無二

③他的思想也不很細密。（）

A、質地精密B、不疏忽大意C、細膩

④真是一位有德行的人。（）

A、道德和品行B、諷刺語，表示瞧不起他人的儀容、舉止、行為、作風等C、德高望重

5、根據語境及拼音在橫線上填入恰當的字。

打開心靈的窗口，睜開敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風。一時一事的得失，似乎永遠困rǎo___ 著我們，永遠是生命的fán___ 惱之泉。一個人最難認識的是自己，悲慘的結局在于自以為找到了答案而其實完全南轅北zh?___。

【語言表達訓練】

6、文中“差不多先生”指的是哪一種人？

7、第二段中說差不多先生“是各省各縣各村人氏”，這句話的含義是什么？

8、差不多先生做事不肯認真，死后為什么還得到大家的稱贊？

9、作者為差不多先生立傳的用意是什么？

10、聯系現實生活，談談“差不多”這種處世態度的危害，及你從文章中獲得的啟示。

11、根據提供的情景按要求答題。

古今中外，許多名人先哲用精粹的語言道出了他們對大千世界的洞悉，對人生萬象的徹悟。吟誦這些妙語，可以使靈魂得以燭照，使智慧得以開啟。為此，立志中學初一

（二）班班委會決定搞一次“名言接力賽”。

（1）請你以對聯的形式為這一次活動設計一個主題語。

（2）如果以“友誼”為主題，你要給同學們交流的一句名言是哪一句？ 【課內同步閱讀】

閱讀下面語段，回答12-16題。

提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上，因為他是中國全國人的代表。

差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？” 他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來，他媽罵他，他搖搖頭道：“紅糖白糖不是差不多嗎？” 他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說是陜西。先生說：“錯了。是山西，不是陜西。”他說：“陜西同山西不是差不多嗎？”

后來他在一個錢鋪里做伙計，他也會寫，也會算，只是總不精細，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司，未免太認真了。8點30分開，同8點32分開，不是差不多嗎？”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不很明白為什么火車不肯等他兩分鐘。

有一天，他忽然得一急病，趕快叫家人去請東街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街汪大夫，卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。”于是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。

差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差??差??差??不多??凡是只要??差??差??不多??就??好了??何??何??必??太??太認真呢？”他說完這句格言，方才絕氣了。

12、解釋下列加線的字詞。

人人皆曉（）賠小心（）一命嗚呼（）

未免（）

13、文中說差不多先生的記性不精明，思想也不很細密。請用自己的話把這些事例概括出來。

14、差不多先生也常為“差不多”所害，請你把文章中所寫的這方面實例概括敘述出來。

15、作者為什么說差不多先生“你一定見過他，一定聽過別人談起他”?

16、差不多先生認為什么事差不多就行，其思想根源是什么?用一句概括出來。

【課外拓展閱讀】

閱讀下文，回答17-19題。

9月5日晚報 《古城縱橫》的“回音”欄里有這么一條：“河南飯莊來信：貴報反映我飯莊飯菜內有蠅事，經查基本屬實。??”

乍一看，沒什么，再一想，不對頭。到底飯菜里邊是有蒼蠅呀還是沒蒼蠅？有蒼蠅就是“屬實”，沒蒼蠅就是“不實”，這個“基本屬實”應該怎么理解呢？

且去查查老底再說。一查查到8月22日晚報的《古城縱橫》欄，里邊有一條：“3日，去河南飯莊吃飯，剛吃幾口，發現菜里有兩個黑東西，竟是兩只死蒼蠅！??”

原來如此。莫非查明了蒼蠅是有的，但是只有一只？━━有，所以是“屬實”，但是數目不對，所以是“基本”屬實？是這么回事嗎？那就應當說清楚。可是來信只說“飯菜內有蠅事”，那“基本屬實”，就不好理解。其實呀，8月3日的事情，8月22日見報才去查問，那蒼蠅是一只還是兩只，還是三只，大概是誰也記不清了，所以只說有無，不提數目。那么為什么又是“基本”屬實呢？因為一老一實地說，“有這么回事”，實在有點不好意思，給它來個“基本”，打個折扣。沒想到既然沒有數目，折扣就無從打起。

總要有個數量問題，或者說是程度問題，才用得上“基本”二字。基本如何如何，意思是十之八九如何如何。比如說：基本可行，基本有效，基本同意，基本夠用，基本吃素，基本不出門??這些都是有意義的。反之，像基本必要，基本困難，基本嚴重，基本發燒??就不大好理解。要說二加二基本等于四，或者說某某和某某基本不結婚，基本不生孩子，那就近于說笑話了。雖然類似這樣的笑話不容易出現，可是類似“菜內有蠅基本屬實”的話，只要對報刊文字，特別是內部文件稍加注意，那是經常會遇到的。

結論：“基本”這個詞基本有用，但不是到處有用。

17、給加線字注音。

①乍一看（）

②打個折扣（）

18、本文引出語言病例的一段話是。

19、作者在本文提倡的是什么？

【語言基礎知識】

1、略

2、xiàng fang xíng pùdài

3、稀

嗚

續續

圓

從從

4、①C ②A ③B ④B

5、擾 煩 轍

【語言表達訓練】

6、指的是處世態度馬馬虎虎、凡事得過且過的一種人。

7、像差不多先生這樣的人在中國到處都有，他不是指某一個人，而是眾多中國人的一個縮影。

8、因為做事馬虎、敷衍了事已成為大家的習慣，是當時社會的通病。

9、諷刺像差不多先生這樣馬虎敷衍、得過且過的處世態度，警醒世人做事要認真。

10、示例：小而言之，害自己，學業、事業無法取得成就；大而言之，害社會、害國家，人人都競相效仿，形成惡劣的社會風氣，“中國從此就成了一個懶人國了”。所以，每人應從自身做起，凡事認真對待。

點撥：答案不統一，只要能結合文意和現實，談出自己的看法就可以。

11、（1）聆聽先哲教誨，感悟人生真諦。

（2）例如：有朋自遠方來，不亦樂乎？

點撥：（1）題能用基本的對偶形式，且能圍繞主題，句間有一定的聯系即可。（2）題扣住“友誼”的名言均可。

【課外拓展閱讀】

17、① zhà

②zh?

18、河南飯莊來信： 貴報反映我飯莊飯菜內有蠅事，19、提倡嚴謹、一絲不茍的文風, 用詞一定要準確。

點撥：意思對、句子通順、無錯別字即可

經查基本屬實。篇二：【滬教版】九年級語文上冊：《差不多先生》 同步練習

差不多先生傳 同步練習

【語言基礎知識】

1．漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規范、美觀地抄寫在方格內。

提起差不多先生，人人皆曉，處處聞名。

2．給下里加線的字注音。相貌（）信奉（）德行（）

錢鋪（）王大夫（）

3．根據課文補充完整下列詞語。

___里糊涂一命___呼斷斷___ ___ ___通大師___ ___容容

4．給句中加點的詞語選擇恰當的解釋。

①他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較。（）．． A、計算比較B、爭論

C、打算

②他說完了這句格言，方才絕了氣。（）．

A、斷絕B、完全沒有了C、獨一無二

③他的思想也不很細密。（）

．．

A、質地精密B、不疏忽大意C、細膩

④真是一位有德行的人。（）．．

A、道德和品行B、諷刺語，表示瞧不起他人的儀容、舉止、行為、作風等C、德高望重

5．根據語境及拼音在橫線上填入恰當的字。

打開心靈的窗口，睜開敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風。一時一事的得失，似乎永遠困rǎo___ 著我們，永遠是生命的fán___ 惱之泉。一個人最難認識的是自己，悲慘的結局在于自以為找到了答案而其實完全南轅北zh?___。

【語言表達訓練】

6．文中“差不多先生”指的是哪一種人？

7．第二段中說差不多先生“是各省各縣各村人氏”，這句話的含義是什么？

8．差不多先生做事不肯認真，死后為什么還得到大家的稱贊？

9．作者為差不多先生立傳的用意是什么？

10．聯系現實生活，談談“差不多”這種處世態度的危害，及你從文章中獲得的啟示。

11．根據提供的情景按要求答題。

古今中外，許多名人先哲用精粹的語言道出了他們對大千世界的洞悉，對人生萬象的徹悟。吟誦這些妙語，可以使靈魂得以燭照，使智慧得以開啟。為此，立志中學初一

（二）班班委會決定搞一次“名言接力賽”。

（1）請你以對聯的形式為這一次活動設計一個主題語。

（2）如果以“友誼”為主題，你要給同學們交流的一句名言是哪一句？

【課內同步閱讀】

閱讀下面語段，回答12-16題。

提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上，因為他是中國全國人的代表。

差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來，他媽罵他，他搖搖頭道：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說是陜西。先生說：“錯了。是山西，不是陜西。”他說：“陜西同山西不是差不多嗎？”

后來他在一個錢鋪里做伙計，他也會寫，也會算，只是總不精細，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司，未免太認真了。8點30分開，同8點32分開，不是差不多嗎？”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不很明白為什么火車不肯等他兩分鐘。

有一天，他忽然得一急病，趕快叫家人去請東街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街汪大夫，卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心

里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。”于是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。

差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差??差??差??不多??凡是只要??差??差??不多??就??好了??何??何??必??太??太認真呢？”他說完這句格言，方才絕氣了。

12．解釋下列加線的字詞。

人人皆曉（）賠小心（）一命嗚呼（）

未免（）

13．文中說差不多先生的記性不精明，思想也不很細密。請用自己的話把這些事例概括出來。

14．差不多先生也常為“差不多”所害，請你把文章中所寫的這方面實例概括敘述出來。

15．作者為什么說差不多先生“你一定見過他，一定聽過別人談起他”? 16．差不多先生認為什么事差不多就行，其思想根源是什么?用一句概括出來。

【課外拓展閱讀】

閱讀下文，回答17-19題。

9月5日晚報 《古城縱橫》的“回音”欄里有這么一條：“河南飯莊來信：貴報反映我飯莊飯菜內有蠅事，經查基本屬實。??”

乍一看，沒什么，再一想，不對頭。到底飯菜里邊是有蒼蠅呀還是沒蒼蠅？有蒼蠅就是“屬實”，沒蒼蠅就是“不實”，這個“基本屬實”應該怎么理解呢？

且去查查老底再說。一查查到8月22日晚報的《古城縱橫》欄，里邊有一條：“3日，去河南飯莊吃飯，剛吃幾口，發現菜里有兩個黑東西，竟是兩只死蒼蠅！??”

原來如此。莫非查明了蒼蠅是有的，但是只有一只？━━有，所以是“屬實”，但是數目不對，所以是“基本”屬實？是這么回事嗎？那就應當說清楚。可是來信只說“飯菜內有蠅事”，那“基本屬實”，就不好理解。其實呀，8月3日的事情，8月22日見報才去查問，那蒼蠅是一只還是兩只，還是三只，大概是誰也記不清了，所以只說有無，不提數目。那么為什么又是“基本”屬實呢？因為一老一實地說，“有這么回事”，實在有點不好意思，給它來個“基本”，打個折扣。沒想到既然沒有數目，折扣就無從打起。

總要有個數量問題，或者說是程度問題，才用得上“基本”二字。基本如何如何，意思是十之八九如何如何。比如說：基本可行，基本有效，基本同意，基本夠用，基本吃素，基本不出門??這些都是有意

義的。反之，像基本必要，基本困難，基本嚴重，基本發燒??就不大好理解。要說二加二基本等于四，或者說某某和某某基本不結婚，基本不生孩子，那就近于說笑話了。雖然類似這樣的笑話不容易出現，可是類似“菜內有蠅基本屬實”的話，只要對報刊文字，特別是內部文件稍加注意，那是經常會遇到的。

結論：“基本”這個詞基本有用，但不是到處有用。

17．給加線字注音。①乍一看（）

②打個折扣（）

18．本文引出語言病例的一段話是。

19．作者在本文提倡的是什么？

【語言基礎知識】

1．略

2．xiàng fang xíng pùdài 3．稀

嗚

續續

圓

從從

4．①C ②A ③B ④B 5．擾 煩 轍

【語言表達訓練】

6．指的是處世態度馬馬虎虎、凡事得過且過的一種人。

7．像差不多先生這樣的人在中國到處都有，他不是指某一個人，而是眾多中國人的一個縮影。

8．因為做事馬虎、敷衍了事已成為大家的習慣，是當時社會的通病。

9．諷刺像差不多先生這樣馬虎敷衍、得過且過的處世態度，警醒世人做事要認真。

10．示例：小而言之，害自己，學業、事業無法取得成就；大而言之，害社會、害國家，人人都競相效仿，形成惡劣的社會風氣，“中國從此就成了一個懶人國了”。所以，每人應從自身做起，凡事認真對待。

點撥：答案不統一，只要能結合文意和現實，談出自己的看法就可以。

11．（1）聆聽先哲教誨，感悟人生真諦。

（2）例如：有朋自遠方來，不亦樂乎？ 點撥：（1）題能用基本的對偶形式，且能圍繞主題，句間有一定的聯系即可。（2）題扣住“友誼”的名言均可。

12-16 略

【課外拓展閱讀】

17．① zhà

②zh? 18．河南飯莊來信： 貴報反映我飯莊飯菜內有蠅事，經查基本屬實。

19．提倡嚴謹、一絲不茍的文風, 用詞一定要準確。

點撥：意思對、句子通順、無錯別字即可 篇三：《差不多先生傳》練習題2 差不多先生傳

【語言基礎知識】

1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請把下面這句話正確、規范、美觀地抄寫在方格內。提起差不多先生，人人皆曉，處處聞名。

2、給下里加線的字注音。

相貌（）信奉（）德行（）

錢鋪（）王大夫（）

3、根據課文補充完整下列詞語。

___里糊涂一命___呼斷斷___ ___ ___通大師___ ___容容

4、給句中加點的詞語選擇恰當的解釋。

①他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較。（）

A、計算比較B、爭論

C、打算

②他說完了這句格言，方才絕了氣。（）

A、斷絕B、完全沒有了C、獨一無二

③他的思想也不很細密。（）

A、質地精密B、不疏忽大意C、細膩

④真是一位有德行的人。（）

A、道德和品行B、諷刺語，表示瞧不起他人的儀容、舉止、行為、作風等C、德高望重

5、根據語境及拼音在橫線上填入恰當的字。

打開心靈的窗口，睜開敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風。一時一事的得失，似乎永遠困rǎo___ 著我們，永遠是生命的fán___ 惱之泉。一個人最難認識的是自己，悲慘的結局在于自以為找到了答案而其實完全南轅北zh?___。

【語言表達訓練】

6、文中“差不多先生”指的是哪一種人？

7、第二段中說差不多先生“是各省各縣各村人氏”，這句話的含義是什么？

8、差不多先生做事不肯認真，死后為什么還得到大家的稱贊？

9、作者為差不多先生立傳的用意是什么？

10、聯系現實生活，談談“差不多”這種處世態度的危害，及你從文章中獲得的啟示。

11、根據提供的情景按要求答題。

古今中外，許多名人先哲用精粹的語言道出了他們對大千世界的洞悉，對人生萬象的徹悟。吟誦這些妙語，可以使靈魂得以燭照，使智慧得以開啟。為此，立志中學初一

（二）班班委會決定搞一次“名言接力賽”。

（1）請你以對聯的形式為這一次活動設計一個主題語。

（2）如果以“友誼”為主題，你要給同學們交流的一句名言是哪一句？

【課內同步閱讀】

閱讀下面語段，回答12-16題。

提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上，因為他是中國全國人的代表。

差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來，他媽罵他，他搖搖頭道：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說是陜西。先生說：“錯了。是山西，不是陜西。”他說：“陜西同山西不是差不多嗎？”

后來他在一個錢鋪里做伙計，他也會寫，也會算，只是總不精細，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司，未免太認真了。8點30分開，同8點32分開，不是差不多嗎？”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不很明白為什么火車不肯等他兩分鐘。

有一天，他忽然得一急病，趕快叫家人去請東街的汪先生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街汪大夫，卻把西街的牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。”于是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一 點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。

差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差??差??差??不多??凡是只要??差??差??不多??就??好了??何??何??必??太??太認真呢？”他說完這句格言，方才絕氣了。

12、解釋下列加線的字詞。

人人皆曉（）賠小心（）一命嗚呼（）未免（）

13、文中說差不多先生的記性不精明，思想也不很細密。請用自己的話把這些事例概括出來。

14、差不多先生也常為“差不多”所害，請你把文章中所寫的這方面實例概括敘述出來。

15、作者為什么說差不多先生“你一定見過他，一定聽過別人談起他”?

16、差不多先生認為什么事差不多就行，其思想根源是什么?用一句概括出來。

【課外拓展閱讀】

閱讀下文，回答17-19題。

9月5日晚報 《古城縱橫》的“回音”欄里有這么一條：“河南飯莊來信：貴報反映我飯莊飯菜內有蠅事，經查基本屬實。??”

乍一看，沒什么，再一想，不對頭。到底飯菜里邊是有蒼蠅呀還是沒蒼蠅？有蒼蠅就是“屬實”，沒蒼蠅就是“不實”，這個“基本屬實”應該怎么理解呢？

且去查查老底再說。一查查到8月22日晚報的《古城縱橫》欄，里邊有一條：“3日，去河南飯莊吃飯，剛吃幾口，發現菜里有兩個黑東西，竟是兩只死蒼蠅！??”

原來如此。莫非查明了蒼蠅是有的，但是只有一只？━━有，所以是“屬實”，但是數目不對，所以是“基本”屬實？是這么回事嗎？那就應當說清楚。可是來信只說“飯菜內有蠅事”，那“基本屬實”，就不好理解。其實呀，8月3日的事情，8月22日見報才去查問，那蒼蠅是一只還是兩只，還是三只，大概是誰也記不清了，所以只說有無，不提數目。那么為什么又是“基本”屬實呢？因為一老一實地說，“有這么回事”，實在有點不好意思，給它來個“基本”，打個折扣。沒想到既然沒有數目，折扣就無從打起。

總要有個數量問題，或者說是程度問題，才用得上“基本”二字。基本如何如何，意思是十之八九如何如何。比如說：基本可行，基本有效，基本同意，基本夠用，基本吃素，基本不出門??這些都是有意義的。反之，像基本必要，基本困難，基本嚴重，基本發燒??就不大好理解。要說二加二基本等于四，或者說某某和某某基本不結婚，基本不生孩子，那就近于說笑話了。雖然類似這樣的笑話不容易出現，可是類似“菜內有蠅基本屬實”的話，只要對報刊文字，特別是內部文件稍加注意，那是經常會遇到的。結論：“基本”這個詞基本有用，但不是到處有用。

17、給加線字注音。

①乍一看（）

②打個折扣（）

18、本文引出語言病例的一段話是。

19、作者在本文提倡的是什么？

【語言基礎知識】

1、略

2、xiàng fang xíng pùdài

3、稀

嗚

續續

圓

從從

4、①C ②A ③B ④B

5、擾 煩 轍

【語言表達訓練】

6、指的是處世態度馬馬虎虎、凡事得過且過的一種人。

7、像差不多先生這樣的人在中國到處都有，他不是指某一個人，而是眾多中國人的一個縮影。

8、因為做事馬虎、敷衍了事已成為大家的習慣，是當時社會的通病。

9、諷刺像差不多先生這樣馬虎敷衍、得過且過的處世態度，警醒世人做事要認真。

10、示例：小而言之，害自己，學業、事業無法取得成就；大而言之，害社會、害國家，人人都競相效仿，形成惡劣的社會風氣，“中國從此就成了一個懶人國了”。所以，每人應從自身做起，凡事認真對待。

點撥：答案不統一，只要能結合文意和現實，談出自己的看法就可以。

11、（1）聆聽先哲教誨，感悟人生真諦。

（2）例如：有朋自遠方來，不亦樂乎？ 點撥：（1）題能用基本的對偶形式，且能圍繞主題，句間有一定的聯系即可。（2）題扣住“友誼”的名言均可。【課外拓展閱讀】

17、① zhà

②zh?

18、河南飯莊來信： 貴報反映我飯莊飯菜內有蠅事，經查基本屬實。

19、提倡嚴謹、一絲不茍的文風, 用詞一定要準確。

點撥：意思對、句子通順、無錯別字即可

第二篇：“差不多先生傳”同步練習題及閱讀訓練及答案

第12課《差不多先生傳》同步練習【同步評價】

一、基礎知識

1、在下面括號里填上恰當的疊音字構成詞語。（）其談

（）有禮

（）不舍

（）善誘

2、解釋下列句子中加點的字。⑴人人皆曉，處處聞名。（）（）⑵他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”（）[]⑶不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。（）

3、差不多先生的口頭禪是（）A、何必太精明呢？

B、不是差不多嗎？C、何必太認真呢？

D、以上皆非

4、回答下列問題。作者為什么說差不多先生是“中國全國人的代表”？

5、文中說差不多先生的記性不精明，思想也不很細密。請用自己的話把這些事例概括出來。

6、差不多先生認為什么事差不多就行，其思想根源是什么?用文中的一句話概括出來。

7、（2006年武漢試題）根據語境和句式仿寫。也許，在絢麗的天空面前，你會覺得自己很蒼白，你會懊惱；也許，在浩瀚的大海面前，你會覺得自己很渺小，你會自卑；也許，，；然而，你卻不知道，你可以有白云的飄逸，有浪花的輕快。

二、同步解讀你知道中國最有名的人是誰?提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚，有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?”他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：“紅糖白糖不是差不多嗎?”他在學堂的時候，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省?”他說：“是陜西。”先生說：“錯了。是山西，不是陜西。”他說：“陜西同山西，不是差不多嗎?”《差不多先生傳》同步練習后來他在一個錢鋪里做伙計；他也會寫，也會算，只是總不會精細，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎?”有一天。他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙。搖搖頭道：“只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司未免太認真了。八點三十分開，同八點三十二分開，不是差不多嗎?”他一面說，一面慢慢地走回家，心里總不明白為什么火車不肯等他兩分鐘。有一天，他忽然得了急病，趕快叫家人去請東街的汪醫生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了。心里想道：“好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看罷。”于是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差??差??差不多，??凡事只要??差??差??不多??就??好了，??何??何??必??太??太認真呢?”他說完了這句格言，方才絕氣了。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通；大家都說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人。于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。他的名越傳越遠，越久越大。無數無數的人都學他的榜樣。于是人人都成了一個差不多先生。——然而中國從此就成為一個懶人國了。

8、細讀全文，你認為作者對“差不多”先生持什么態度？為什么要給他立傳？

9、差不多先生也常為“差不多”所害，請你把文章中所寫的這方面實例概括敘述出來。

10、作者為什么說差不多先生“你一定見過他，一定聽過別人談起他”?

11、細讀全文，你認為作者對“差不多”先生持何種態度?為什么要給他立傳?

12、作者為什么要刻畫“差不多”先生這個形象？（參考答案：

1、依次填：夸夸、彬彬、依依、循循

2、⑴明白；有名⑵道歉⑶指死亡

3、B

4、因為大部分中國人做事馬虎，不認真。（意近即可）

5、①把糖買錯；②把省份搞錯；③記賬不分

十、千；④搭火車遲到；⑤請牛醫生治病；⑥認為活與死差不多。

6、“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”

7、句子示例：也許，在寬闊的原野面前，你會覺得自己假狹隘，你會不安。短語示例：小草的翠綠。

8、作者對“差不多”先生持批評的態度。立傳是為了告誡后人辦事不認真的危害。

9、搭火車遲到；請牛醫生治病

10、因為日常生活中這樣的人很多。

11、批判；告誡后人差不多的危害。

12、“差不多”先生是眾多中國人的一個縮影。作者借對“差不多”先生言行的具體刻畫，揭示當時國人的麻木不仁。

第三篇：《差不多先生傳》讀后感

《差不多先生傳》讀后感

《差不多先生傳》讀后感1

《差不多先生傳》是我國著名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當時中國社會那些處事、處世不認真的人。《差不多先生傳》中說道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他經常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

由此我想到，在我們的企業也一定會有為數不少的差不多先生。工作當中含糊不清、得過且過，這種事情發生在不同的.工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規范、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業生涯的進一步發展。要是發生在安全生產第一線，試想，如果作業車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電設備的連接部件焊接質量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產標準化建設。個人認為，任何一家企業，無論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵，企業的安全發展才能實現長治久安。

《差不多先生傳》讀后感2

今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”

差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最讓我心寒的是，他死后，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人，還送他一個法號“圓通大師”。

我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的.行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時，只要答案差不多，也不問為什么要這么做，交上作業就完事了，可到了考試時，題目稍稍有一點改變，就不會做了。還有些小朋友，像我，做完了作業也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”，把“太陽”寫成了“大陽”，差不多先生真害人不淺啊！

胡適先生寫得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國就成了懶人國。

我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠消失。

《差不多先生傳》讀后感3

今天，我看到了一篇十分奇怪的文章—《差不多先生傳》，我很疑惑為什么要叫“差不多”先生呢？好奇心促使我一口氣把文章讀完，終于得到了答案。

原來是講一個名叫“差不多”的人。小時候媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖，媽媽罵他，他還搖搖頭說：“紅糖和白糖不是差不多嗎？”

后來，他在錢鋪里做伙計，常常把“千”寫成“十”，把“十”寫成“千”。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”

就這樣，在自己生死攸關的時候，也是差不多就好了，直到絕氣。

“千”和“十”在差不多看來是差不多，但在生活實際中可是差太多了，一個千能換許許多多個十，而許許多多個十才只能換一個千。

在我們的`生活中，有許多人扮演著“差不多”這個角色。出去玩襪子弄臟了洗不干凈，差不多就行了；背古詩時，背地磕磕吧吧，差不多就行了；寫作業時，字寫得歪歪扭扭，差不多就行了。直到現在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認真一點、仔細一點，中國就一定能蓬蓽生輝。

讀了《差不多先生傳》這篇文章以后，我懂得了一些道理，做人要一絲不茍，要認真仔細，才能有好成績。

《差不多先生傳》讀后感4

今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節的人。

“ 差不多先生”經常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。 這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿著它，高高興興的回家了。

晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”

我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的'痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

人都說吃一塹長一智，我怎么也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？

《差不多先生傳》讀后感5

差不多先生，姓差，名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽得不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”

記得有一次，差不多先生工作的公司要發獎金了，事后，同事對他說：你少領了200元。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。

最近，公司的要進行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競爭到了副總的位置，差太多先生對差不多先生說：“你和我差太多了，根本不是我的對手”。說完便傲慢的.走了。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要氣餒，沒關系的”。而差不多先生卻說：“誰當副總不都差不多嘛”。

差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當上了副總，而就在這時他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認真呢?”他說完這句話，方才絕氣。

他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號--圓通大師。

《差不多先生傳》讀后感6

近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發車遲與晚差不多，看病找獸醫也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談論的問題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸，而不是激烈的`口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。

這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應該時刻警惕，摒棄壞習慣。

《差不多先生傳》讀后感7

今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經歷來告誡我們要認真做事，精細做人。

“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，于是趕緊叫家人去請東街的汪醫生，可家人不知道汪醫生在哪里，就把西街的牛醫王大夫請來了。“差不多”先生看到是王大夫來了，心想：哎，汪醫生和王大夫都差不多。于是，作為獸醫的王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的，最終“差不多”先生死了。

看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地搖了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應付一下而已。我看到這些人后，就產生了一些疑問：他們為什么做事都如此馬虎呢？難道就不能做好一點嗎？我仔細想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時對我說答題認真點，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學習上馬虎，在做家務這件事上也粗心大意。媽媽經常督促我把碗洗干凈點，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習慣，成為一個凡事都認認真真對待的'人，不能做和“差不多”先生一樣的人。

有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個茍且的人。凡事都要認真，精細地來做，否則會釀成大禍的。

《差不多先生傳》讀后感8

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫生，他也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！

但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當時還以為差不多，沒什么大不了的`，可是現在想一想，如果是醫生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數無數的人都學習他的榜樣，于是全都成了一個差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果衛星掉了下來，那會砸成多大的損失啊！........

看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。

……

《差不多先生傳》讀后感9

今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。

文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎么可能會叫“差不多”呢？

于是我帶著問題讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續續地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。

讀完這篇文章，我心情很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。

《差不多先生傳》讀后感10

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這么傻的.人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際差得太多了！”

但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發下來，我認為差不多，不應該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時認為差不多沒什么大不了的，可是現在一想，如果是醫生做手術把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。”“天哪！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那么造成多大的損失啊……

看來，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個人，大到國家都如此。

《差不多先生傳》讀后感11

讀《差不多先生傳》有感讀了《差不多先生傳》這片文章，我印象最深的就是差不多先生得病，請人醫治，結果死于牛醫生的醫療之下的事。差不多先生，得了疾病，讓家人去請東街的汪醫生，但是不知道為什么，汪醫生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫生——王醫生請來了。。看到這里，我想：他不愧為差不多先生的家人，為人處事和差不多先生，差不多。

“王“和”汪“兩個字差不多，而且都是醫生。不過他們有一個地方卻是大不相同，那就是他們一個是醫治人的，而一個是醫治牛的'。這個可謂是天壤之別。而生病的差不多先生，也認為醫生差不多。差不多先生甚至認為活人和死人也差不多，只差一個字罷了。還有一處想起來特別搞笑，那就是差不多先生臨死前留了一句格言，是他致命的格言:活人和死人差不多，凡事只要差不多就行了，何必太認真呢?簡簡單單的一句話卻可以看出他的做事習慣很不好，就是因為這樣的習慣，才使他白白的斷送了性命。他是付出了多么慘痛的代價啊!這就是差不多給大家帶來的危害，請大家千萬別想差不多先生一樣，做事差不多。ok

《差不多先生傳》讀后感12

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現實生活中的后悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，每個人存在的價值就是能做好本職工作。

在日常的安全檢查工作中，發現設備上的安全防護存在小的問題，而自認為只是小問題，不會發生安全事故；或者是設備上的一個緊固螺栓沒有擰緊，感覺只是一個螺栓沒擰緊，還有五個螺栓沒有松動，差不多就行了，何必太認真。時間長了，思想麻痹了，意識放松了，終究會由小問題轉變為大的安全隱患而導致發生安全事故。在特殊工種操作證的`審核工作上，起重機械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數字不同，但是起重機械指揮工與行車工的工作性質存在本質上差別，

所謂失之毫厘，差之千里。

做任何事不光要對自己負責，更要對身邊的人負責，安全工作上，要有“零容忍”態度，產品質量上“零偏差”的工作責任。那么，我們要說，每個人活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。

《差不多先生傳》讀后感13

這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不就應減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數無數的.人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。

《差不多先生傳》讀后感14

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺得差不多先生實在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯了醫生，請來牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差的太多了。”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語文考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發下來了，我還不是認為差不多，不應該減分，還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的`痛苦啊！

文章最后寫道：“無數的人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生。”“天哪”！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時，部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，這時如果有人動一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結果衛星掉下來，那會造成多大的損失啊…。

我們不能成為“差不多先生”！

《差不多先生傳》讀后感15

作者：袁慶堯。《差不多先生傳》是胡適先生在五四愛國運動之后在申報上刊登的一篇文章。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當時中國民眾的主流思想，更加體現了這種差不多精神帶來的危害。

這篇文章用了較為夸張的諷刺手法，將差不多先生從孩提時期至生命終結之時的`故事以遞進的手法表現出這種差不多精神的“毒性”越積越深，最終直接導致了差不多先生的死亡。

在最初之時，差不多先生只是把白糖當成紅糖，作為一個孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品，本也無可厚非。而在差不多先生上學的時候，錯把陜西當成山西卻不以為然。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在網上購買的商品中也摻雜這一些劣質商品，從中能聞出差不多的味道依然存在。而在工作學習上，不求進取和馬虎大意的態度始終能映入人們的眼簾。

身為一名馬鋼職工更加能體會到“差不多”對于企業建設發展中的危害。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產出質量過硬、卓越的產品。只要在生產現場有一個差不多先生這樣的人，生產安全或者生產質量便存在著隱患。只有有效的激勵廣大馬鋼職工，使之喚醒對工作的正確態度和工作熱情，馬鋼才能生產出更多更優質的產品，從而使產品在市場中更具有競爭力。

而我們個人也要警醒自身，避免“差不多”思想侵蝕毒害。用正確的態度面對生活和工作學習。只有這樣企業的實力也會更強，而胡適先生文章中的懶人國也會成為積極進取的東方強國。

第四篇：差不多先生傳讀后感

差不多先生傳讀后感

差不多先生傳讀后感1

今天，我讀了一本書，作者是胡適，書名是《差不多先生傳》，書里說的是一個名叫差不多的.先生，做事不要太精準，只要差不多就行，紅糖和白糖差不多，面粉和鹽差不多，剃頭和剃胡子差不多，就在他死去的時候，傭人請錯了醫生，請了牛醫，他還說人醫和牛醫差不多，你說這人糊涂不糊涂？

不過雖然差不多先生是虛構的，但是在我們生活中也有不少和他一樣的人，我就是一個例子：有一次，在一次考試中我把“切除手指”寫成了“切除十指，當時認為差不多，試卷交上去之后，我才想到，如果一個醫生粗心，把“切除食指”寫成“切除十指”那病人得受多大的痛苦啊！

還有一次在家，我想寫一個句子給弟弟讀，本來想寫“太馬虎，今后一定要改正”，結果寫成了“大馬虎，令后一定要改正”，鬧出一場笑話。

《差不對先生傳》告訴我，馬虎必定會釀成大禍，所以我們不能像差不多先生那樣馬虎，一定要改掉馬虎的壞毛病，才能干成大事。

差不多先生傳讀后感2

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的`差不多嗎？表面上差不多，實際差得太多了！”

但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發下來，我認為差不多，不應該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時認為差不多沒什么大不了的，可是現在一想，如果是醫生做手術把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。”“天哪！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那么造成多大的損失啊……

看來，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個人，大到國家都如此。

差不多先生傳讀后感3

今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”

差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最讓我心寒的是，他死后，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的`人，還送他一個法號“圓通大師”。

我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時，只要答案差不多，也不問為什么要這么做，交上作業就完事了，可到了考試時，題目稍稍有一點改變，就不會做了。還有些小朋友，像我，做完了作業也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”，把“太陽”寫成了“大陽”，差不多先生真害人不淺啊！

胡適先生寫得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國就成了懶人國。

我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠消失。

差不多先生傳讀后感4

寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。

這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？

差不多的先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細，可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果說當時的'中國人各個都抱著這個心態，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態，無可質疑這個國家沒有自尊，這個民族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，達到諷刺當時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強諷刺效果。

凡是對事不認真的人總會說差不多。“差不多”是每個懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應該努力改善自己的缺點而并非隱藏。

差不多先生傳讀后感5

寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多，我們來分享一下吧！

這篇文章講述的.是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較，買東西不顧質量，把紅糖買成白糖；學習不思進取，陜西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就連自己病重，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫和人醫差不多，臨死前居然說：“活人同死人差不多……”他的口頭禪是：“凡事只要差不多就好了，何必太認真呢？”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。

這讓我想起了前蘇聯“聯盟1號”宇宙飛船，由于“差不多”導致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。

在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。書寫不認真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法……

通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個人，大到國家。以后我要認認真真學習和做事，絕不做第二個“差不多先生”。

差不多先生傳讀后感6

今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。

文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎么可能會叫“差不多”呢？

于是我帶著問題讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續續地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。

讀完這篇文章，我心情很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。

差不多先生傳讀后感7

自從我讀了《差不多先生傳》這篇短文后，我就對這篇文章有了很深的印象。也從中知道了我的一個毛病，這位差不多先生作是永遠都是差不多就好了，何必太精明呢。這樣，直到他快一命嗚呼時，他的'口中也同樣說著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認真呢！”他說完這句話，方才絕氣。

在生活中我也是這樣簡單辦事的人，比如有一次：家里來了客人，媽媽讓我泡橙汁給客人喝。我從冰箱里拿出橙汁粉，因為那是我心不在焉，從袋里倒出一點粉，然后在加很多的水。我為客人送去，他們剛喝進一口，客人就大叫起來：“太酸了，太酸了。”

從現在開始我改掉了這個毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。

差不多先生傳讀后感8

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺得差不多先生實在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯了醫生，請來牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差的太多了。”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語文考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發下來了，我還不是認為差不多，不應該減分，還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的'痛苦啊！

文章最后寫道：“無數的人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生。”“天哪”！我忍不住要驚呼，這怎么能成呢？如果打仗時，部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，這時如果有人動一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結果衛星掉下來，那會造成多大的損失啊…。

我們不能成為“差不多先生”！

差不多先生傳讀后感9

今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節的人。

“ 差不多先生”經常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。 這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的.電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。”媽媽說“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿著它，高高興興的回家了。

晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”

我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

人都說吃一塹長一智，我怎么也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？

差不多先生傳讀后感10

讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。

書中，差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖；在學堂時，老師問他直隸省西邊是哪個省，他說是陜西，實際上應是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區別，火車公司8：30和8；32開不是差不多吧？這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。有一天，他忽然得了急病，叫家人去找治人病的汪醫生，結果家人找來了牛醫王醫生，王醫生用治牛的'方法來治差不多先生，結果差不多先生就一命嗚呼了。

讀完這篇文章，我不禁想說：人們千萬不好追求差不多，正因往往是差不多，就毀了一件大事。

第五篇：差不多先生傳讀后感

差不多先生傳讀后感15篇

差不多先生傳讀后感1

偶讀胡適先生的《差不多先生傳》，感覺很是好笑。心想怎么會有如此毫無準則、隨隨便便的人呢？簡直是不學無術、愚昧荒唐！看他最后隨便到將自己的小命也稀里糊涂地送掉了，卻又笑不出來。

掩卷沉思，“差不多”先生好似一面鏡子，鏡子里也有你我的影子。小時候老師布置作業，馬馬虎虎完成，差不多就好了；成年工作了，領導交待的任務，做完后感覺差不多就了事了……

差不多思想這種“毒瘤”，以一種潛在的形式搗亂社會，比如某建筑隊施工的橋梁為什么塌了？因為采購員中了“差不多先生”思想之毒，認為此鋼筋與彼鋼筋差不多，此水泥與彼水泥差不多；再如全國的礦難為什么頻繁發生？因為采礦設備、條件與國家規定的差不多；假冒偽劣產品為什么屢打不盡，充斥市場？因為那些個假冒的牛奶飲品、食品日化什么的與正牌差不多，其實充其量是包裝差不多，而實質……如此種種，貽害無窮。

古英格蘭有一首著名的民謠：

“少了一個鐵釘，丟了一只馬掌，

少了一只馬掌，丟了一匹戰馬，

少了一匹戰馬，敗了一場戰役，

敗了一場戰役，失了一個國家。”

這是發生在英國查理三世的'一場戰役。

細節決定成敗，這是不爭的事實。無論你從事什么行業，做什么事情都必須盡心盡力做好。特別是勞動密集型企業紡織行業，從棉花到成品紗的生產過程工序多，人員多，從前紡、后紡到筒子，經過一道道工序精心制作出來的成品紗，若其中有人懷有“差不多”思想，便可能留下隱患，嚴重的導致客戶退單索賠，會給公司帶來較大的損失。因此，我們每一個人必須全身心地投入到生產工作中，杜絕“差不多”思想的滋生，認真反思自己的不足，不斷改進，盡善盡美地完成各項工作。

差不多先生傳讀后感2

今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。從他的經歷來告誡我們要認真做事，精細做人。

“差不多”先生做事非常馬虎。有一天，他突然得了急病，于是趕緊叫家人去請東街的汪醫生，可家人不知道汪醫生在哪里，就把西街的牛醫王大夫請來了。“差不多”先生看到是王大夫來了，心想：哎，汪醫生和王大夫都差不多。于是，作為獸醫的`王大夫就給“差不多”先生治病，可是王大夫畢竟是給牛治病的，最終“差不多”先生死了。

看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地搖了搖頭。我在生活中，也有見到許多做事馬虎的人，他們做事都是隨隨便便應付一下而已。我看到這些人后，就產生了一些疑問：他們為什么做事都如此馬虎呢？難道就不能做好一點嗎？我仔細想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時對我說答題認真點，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。我不僅學習上馬虎，在做家務這件事上也粗心大意。媽媽經常督促我把碗洗干凈點，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習慣，成為一個凡事都認認真真對待的人，不能做和“差不多”先生一樣的人。

有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個茍且的人。凡事都要認真，精細地來做，否則會釀成大禍的。

差不多先生傳讀后感3

最近，我讀到了一篇文章《差不多先生傳》。在文中，差不多先生凡事都不講求認真。母親讓他買紅糖，他買了白糖，面對母親的責問，他對母親說“紅糖和白糖差不多”；課上老師問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說是陜西。老師說：“錯了，是山西不是陜西。”他笑嘻嘻地說：“山西與陜西不是差不多嘛”。當他生病找不到大夫時，認為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”，就請了獸醫王大夫；直到臨死還說：“死人與活人也差不多……凡是只要差不多……就行了，何必太認真呢？”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態度上，可見做任何事都要有嚴肅認真、一絲不茍的`態度，差不多是不行的。

不久前一句“認真你就輸了”流行于世間，意思是凡事不必太認真，得過且過，隨意就好，而我卻認為認真是一種態度，只有秉持著這種態度，做事才能成功。偉人毛澤東也曾經說過：“世界上的事情，怕就怕認真二字。”認真就是不馬虎，要以嚴肅的態度對待學習、工作和事業。工人工作要認認真真，農民耕種要認認真真，教師批改要認認真真，學生書寫要認認真真……認真成就細節，細節決定成敗。大到建造火箭，一個小數點、一個數字都不能錯，否則便會造成不可預計的后果；小如考試時做題目，一定要面面俱到，注意細節。認真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。偵探辦案要細致，科學家研究要細致，書法家寫字亦要細致……各行各業，但凡要成功就必須認認真真、勤勤懇懇，因為認真才不會輸，它是贏的關鍵。

人生在勤，不索何獲。現在，趁我們還只走上人生之路不久，開始認真奮斗吧。

差不多先生傳讀后感4

這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。”“哪有這么傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不就應減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數無數的`人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”。“天哪！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛星掉了下來，那會造成多大的損失啊！……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。

差不多先生傳讀后感5

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

不管胡適先生是用辛辣的筆跡描述人物性格還是現實生活中的后悔。歸根結底，把做人、做事都做細是個人責任感問題，每個人存在的價值就是能做好本職工作。

在日常的安全檢查工作中，發現設備上的安全防護存在小的問題，而自認為只是小問題，不會發生安全事故；或者是設備上的.一個緊固螺栓沒有擰緊，感覺只是一個螺栓沒擰緊，還有五個螺栓沒有松動，差不多就行了，何必太認真。時間長了，思想麻痹了，意識放松了，終究會由小問題轉變為大的安全隱患而導致發生安全事故。在特殊工種操作證的審核工作上，起重機械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，僅僅是3與4的數字不同，但是起重機械指揮工與行車工的工作性質存在本質上差別，

所謂失之毫厘，差之千里。

做任何事不光要對自己負責，更要對身邊的人負責，安全工作上，要有“零容忍”態度，產品質量上“零偏差”的工作責任。那么，我們要說，每個人活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。

差不多先生傳讀后感6

放暑假的時候，我在語文暑假作業里讀了胡適先生的一篇文章——《差不我先生傳》。讀完文章后，我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動有趣，是那么貼切呀！

《差不多先生傳》的'主要內容是說：有個叫差不多的先生，他常常說：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖，他買了白糖。他媽罵他，他說紅糖和白糖差不多。在學堂里，先生教他讀山西，他偏讀陜西，先生罵他，他說山西同陜西差不多。后來，他在一個錢鋪做伙計，常把“十”和“千”寫倒，掌柜罵他，他賠小心說，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。有一天，他忽然得了急病，叫人去請醫生，家人一時尋不著東街的汪醫生，卻把西街的牛醫王醫生請來了，差不多先生知道尋錯了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王醫生同汪醫生差不多，讓他試試吧”。于是王醫生用醫牛的法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認真呢？”他說完這句格言，方才斷氣。

讀了這篇文章，我很受啟發。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們：無論做什么事都要認認真真，仔仔細細地做，不能差不多就行了。如果醫生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科學家也要求差不多，飛機肯定飛不上天。讀了這個故事后，我決心踏踏實實地做好每一件事，決不當“差不多”學生。

差不多先生傳讀后感7

《差不多先生傳》是我國著名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當時中國社會那些處事、處世不認真的人。《差不多先生傳》中說道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他經常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

由此我想到，在我們的企業也一定會有為數不少的'差不多先生。工作當中含糊不清、得過且過，這種事情發生在不同的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的不干凈、資料整理的不夠規范、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業生涯的進一步發展。要是發生在安全生產第一線，試想，如果作業車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電設備的連接部件焊接質量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產標準化建設。個人認為，任何一家企業，無論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵，企業的安全發展才能實現長治久安。

差不多先生傳讀后感8

中國有名的人是誰？他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。

他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。

小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢鋪做伙計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的.名聲越傳越遠，無數人都以他為榜樣，于是中國從此就成了一個懶人國了。

這篇文章通過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。

勞動，是人類的美德，有人鄙視農業勞動，覺得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲！

五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇跡，而到了現在，中國已變成了懶人國了，不再出現什么奇跡了，這樣，中國會成為世界的強者嗎？

醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以后的日子里再創奇跡和光輝！

差不多先生傳讀后感9

近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發車遲與晚差不多，看病找獸醫也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，但是其談論的問題卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的.擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。

這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應該時刻警惕，摒棄壞習慣。

差不多先生傳讀后感10

讀完《差不多先生傳》后，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之后，覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯，雖然只但是是少了幾秒，小了幾斤，錯了一個小數點……，但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。其實，我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只但是我沒有他那樣嚴重罷了。有一次，我學會了一道“炸沙丁魚”，想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的，我不留意放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結果，一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”，就連我的同學也是“差不多先生”。昨日，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學幫忙。其實，他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣。”但是，第二天早上我的.六角蟲就散架了。還有一次，我媽媽幫我檢查作業，她說：“差不多是這樣吧！”結果，第二天我的作業本上有好幾個“x”。

“差不多”，有人把它掛在嘴邊。可往往就是正因“差不多”，最后卻造成了很大的損失。媒體以前報道，一個工程隊挖隧道，承包人將水泥柱改成了木樁，以為這樣“差不多”，可不久，隧道塌了！不光死了人，還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。

“差不多”其實是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊，那你必定要吃苦頭的。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅。

差不多先生傳讀后感11

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫生，他也認為牛醫與人醫差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確。”哪有怎么傻的人呢？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！

但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分。還有一次，我寫日記時，把“切除食指”寫成了“切除十指”當時還以為差不多，沒什么大不了的，可是現在想一想，如果是醫生在開處方時把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！

文章最后寫“無數無數的`人都學習他的榜樣，于是全都成了一個差不多先生（女士）。”“天哪！”，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發動襲擊。如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衛星，如果衛星掉了下來，那會砸成多大的損失啊！........

看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。

……

差不多先生傳讀后感12

差不多先生，姓差，名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽得不很分明;有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。

他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”

記得有一次，差不多先生工作的公司要發獎金了，事后，同事對他說：你少領了200元。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。

最近，公司的要進行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競爭到了副總的`位置，差太多先生對差不多先生說：“你和我差太多了，根本不是我的對手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要氣餒，沒關系的”。而差不多先生卻說：“誰當副總不都差不多嘛”。

差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當上了副總，而就在這時他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認真呢?”他說完這句話，方才絕氣。

他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號--圓通大師。

差不多先生傳讀后感13

書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伙計，他經常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。

我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，因為現在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫院，如果醫生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的.藥，那樣不就會吃死人了嗎？

我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去。現實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！

我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應該”的意思，用在合適的地方是可以的。可覺得兩個不同性質的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成，不能總覺得差不多就行了。

差不多先生傳讀后感14

《差不多先生傳》是胡適先生在上個世紀初寫得一篇文章，現在看，感覺這寫的不就是我嗎？

差不多先生小時候把紅糖買成白糖，長大了做錢鋪伙計，把千記成了十，先生說，他還滿不在乎。最后，看錯了病，臨死前還說生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢？

數學課上，老師說：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫成了‘個’。”我滿不在乎地說：“反正‘個’和‘輛’意思都差不多。”“那么，一個人也能說成一輛人了？！”“啊！……”

我和媽媽從超市掃購完滿載而歸。媽媽在樓下鎖車子，我提著“戰利品”就要上樓，媽媽趕忙說：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來拿。”“沒關系，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿不在乎地上了樓。話音剛落，一個黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來。只聽一聲清脆的“咣當”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的`醬油……”我趕緊跑下樓，只看見媽媽憤怒的臉，還有滿是醬油的褲子。

我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國》，但是媽媽說：“這回你自己去買，我還有事。”等媽媽給我錢問夠不夠時，我自信滿滿地說：“差不多夠了。”過不多久，媽媽驚訝地發現我兩手空空地回來了。“你買的書呢？”媽媽問，“嗐！別提了，就為了兩塊錢，那個阿姨硬是不賣給我。”

唉！差不多先生，你不是已經去世了嗎？為什么還纏著我……

差不多先生傳讀后感15

今天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分有趣，我帶著一絲好奇讀完了全文。

這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”

他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

他上學時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一省？”他說是陜西。先生說：“錯了，是山西，不是陜西。”他說：“山西同陜西，不是差不多嗎？”

他長大后在店鋪做伙計，做事總是不精細，“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了，罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的`賠小心道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛！”

有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“

有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要...差....差不多就.....就好，。何...何必太.....太認真呢？“他說完了這句格言，方才絕氣了。

他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學習，中國很快變成了一個”懶人國“。

讀了這篇文章，我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。