第一篇：“我也”回應法美文

一

學校教學樓的電梯升到六樓時，一個肥碩的男老師氣喘吁吁地走了進來，電梯里另外兩個中年女老師和他打招呼，問道：“劉老師干什么呢，看你累得滿頭大汗。”

男老師很不好意思：“我減肥呢，本來想徒步爬到18樓，沒想到上到六樓就爬不動了。”

一個女老師做萬分驚訝狀：“哎呀，你減什么肥嘛，你哪里胖啊！”

聽著這句話，望著這位男老師一根皮帶快拴不住的滾圓的啤酒肚，電梯里有幾個同學忍不住“撲哧”笑出了聲。男老師尷尬得面容通紅，不知說些什么好。

此時另外一位女老師開口了：“生活條件一好，最大的麻煩就是容易發福，我老公還不是過完年胖了十幾斤一直沒瘦下來，最近天天忙著減肥，哪天你倆交流交流經驗。”

“好，好，好！我都快愁死了，一個寒假呆在家里寫書沒出門，開學就胖成這樣了，我的學生都快認不出我來了，問我是不是天天泡澡堂子，泡得又白又腫。”男老師呵呵笑著，再也不把自己的肥胖當成難堪的話題了。

二

一個大一的同學接管學校一個網站的編輯工作，之前她都沒怎么接觸過電腦，不會用Word，也不會收發電子郵件，工作起來手忙腳亂，事情辦得一塌糊涂。

前任編輯面對這樣一個對電腦一無所知的接任者，微笑著說：“電腦這東西就是麻煩，我到現在還不怎么會使呢。就先把我會的那點東西教給你吧！”

那位同學聽了學長這席話，接下來做事便從容自在多了，也漸漸地掌握了工作所需的技能，竟然還感嘆道：“電腦也沒學長說的那么麻煩啊！”

直到有一天在學校的優秀畢業生光榮榜上，這位同學看到了那位學長的介紹——自動化專業的高材生，大一時就通過了計算機三級。

一股飽含著感激與慚愧心情的暖流從心底涌上了她的眼眶……

三

三個在校大學生去應聘一個小學生的英語家教。父母讓孩子用英語做了一番自我介紹。孩子說得結結巴巴錯誤百出，連他的父母都有些難為情。

第一個大學生卻拍著手稱贊道：“太棒了，小朋友說得太棒了！”

第二個大學生實話實說：“孩子你的基礎不好啊，不過我想只要你今后好好學習應該沒問題。”

第三個大學生呵呵笑著拍孩子的頭：“這孩子怎么和我小時候一樣呢，嘴笨，人一多還容易緊張得忘詞。”

接下來的時間孩子一直粘著這第三個大學生，孩子的父母自然把家教的工作給了她。

在第一個故事中我只是一個笑出聲的旁觀者，在第二個故事中我是那個新來的同學，在最后一個故事中我是第三個大學生。從觀望到接受再到贈與，我切身體會到了這種把自己降到與對方同一境遇來回應所能創造的美好。我把這種方法稱為“我也”回應法，它拉近了彼此的距離。縮小了身份的差異，溫柔地呵護了出糗者的自尊心。假如我一開始接觸到的就是赤裸裸的批評，那多年的媳婦熬成婆后，我也會將自己過去的憤懣施加給別人；假如我一開始接觸到的便是不切實際的阿諛奉承，那我肯定會迷失自己，沉湎于現狀不思進取。我接觸到的這種巧妙的回應，是它讓我感受到對方的坦誠和友善，并讓我在感動之余把這份體貼傳遞下去。

第二篇：我牢固生活也牢固美文摘抄

看倦了詩書走倦了風物離了家又忘了舊路。

當每座城都雷同時，旅游的意義就消失了；當一些小說家為獲大獎而迎合評委的口味時，創作的價值也降低了；當創業者們紛紛涌向熱門行業時，身后的世界也跟著縮小了。

我們會看到許多“我”都在逐漸模糊，失去應有的差異性，而且呈現出碎片狀，用以更方便地走向他人、融進所謂的群體，結果死死地將自己鑲嵌進極其龐大卻空洞無物的建筑當中，所見都似曾相識，在窒息中掙扎但已經無力破解魔咒。

“我”已不在，唯剩一“物”，被物化的生命最可悲。

光的存在正是要我成為我，讓花草都各個不同，水的涌動也是要刻畫出不同的地貌，世界是因差異而來，而不是要抹平一切。“自然”這個詞的意思是要讓我成為我，你成為你，他成為他，世界雖是一個整體，但足以辨識，各個部分都很偉大，都很神圣，都有尊嚴，各有各的美，各有各的命運悲歡。

為什么要讓特性淡化、個性消失呢？先有我，然后才有我的生活。我不成立，生活也不成立；我不美好，生活也不美好。我博大沉厚，生活也才多姿多彩、深淺相宜、苦樂互生。在這個時代，抹去自己的色彩非常容易，繳械投降、接受同化就行了，愿意把自己變成零件、原子、符號和概念，依靠他人和外力來支撐和安慰自己，減少苦惱、心酸、寂寞和苦難，我就會漸漸失去，我的生活也會不知不覺成為別人的生活、大家的生活。若樂意如此，誰也沒有話說，但自己的心總有一天會不愿意，會大聲地抗議，會跟人過不去。

成功不是最難的，最難的是保存自我，永遠活出一個我。在許多人都在接受同化、趨向雷同時，我還是我，而且自我得那么鮮明，具有發自內心的獨特和強大。我是誰？我只能成為我自己。我可以不停地修改自己，甚至推翻自己，但最終目的仍是成為自己。成為自己不但是困難的，而且是苦難的，主要是精神和思想上的苦難，因為我們不僅要接受自然的創造，還要能夠創造自己，靠自己來塑造和最終完善自己。這里面需要巨大的真誠，自己要體恤自己，但常常還需對自己下狠手兒，每一刀都直中痛點，觸及靈魂。成為自己是朝內心、朝深處走，而不是在外表打扮得像一個與眾不同的自己。這里面甚至有荒謬直闖進來，我們要靠智慧認清荒謬，還要在荒謬到來以后，勇于生存，用真實和熱忱抗擊荒謬，讓自我在時過境遷之后仍不會面目全非，讓生活在風雨初歇之后仍能夠根深葉茂。

有的人確實是拿他人的同化和異化生存的，沒有屬于自己的生活，他所有的色彩都來自他人。不要活成他人身上的色彩貼片，這是我在孤獨中的一個生活宣言。即使我將來仍有懺悔和反思，我也為此驕傲和自豪。我不愿對著荒謬和偽善懊悔，我寧可活得悲壯一點，也希望多些自己的色彩，多些深沉的趣味和幸福。

生的是我，活的也是我。我在，生活在。我牢固，生活也牢固。

第三篇：時間也過期美文

“時間真快，怎么留也留不住，抓也抓不住。”很多人都這么感嘆時間如流水，一去不復返。但在我們的生活中，卻收藏著“過期的時間”。這些凝固的、發了霉的時間不僅沒有用，我們還要花時間去清理掉。

比如，你家中有一個花瓶缺了個角，看著不好看，留著占地方，想把它扔了，可又覺得扔了可惜，于是順手把它留了下來，放在一邊。慣性使然，家里的盤子裂了縫，你覺得有時候還能用，于是就把它放在廚房的一個角落，卻再沒用過。這樣一路下來，廚房里堆了很多不會再用的雜物。大人和小孩的衣服舊了或者過時了，你舍不得扔，花時間整理好，放在一邊，想以后有時間去送人，可是你很長時間都沒把衣服送出去，舊衣衫占滿半個大衣柜。再比如，你喜歡買雜志，買回來的雜志放在臥室里，慢慢堆積占了地方。家人建議你送人或當垃圾賣掉，你不同意。其實，那些雜志放了幾年你都沒再看第二遍。

有一天，你覺得那些東西實在放不下了，才可惜地“鑒定”這些花瓶、盤子、衣服和書是多余的“垃圾”，于是花了很多時間才清理完畢。花去的這些時間，就是你長久擱置不用的時間、沒有及時處理的時間。這些過期的時間，頑固地隱藏在我們的生活中，浪費著我們正常的時間。明知時間抓不住，我們還要花時間去清除這些過期的時間，多么令人痛心！

時間去哪兒了呢？有時候，我們手握大把時間，存了一些過期的時間，又用新的時間去清理舊的時間……

學會斷舍離啊，減少過期的時間，畢竟一寸光陰一寸金！

第四篇：能說會道也吃虧美文

隔壁王大姐能說會道，人緣極好。可近日來她跟我抱怨，就因為太能說，經常吃虧。

比如有一次，王大姐瞧著菜市場里一個熟食攤的醬花生不錯，就買了半斤回去。在購買過程中，王大姐又是試吃，又是詢問醬花生的制作工藝，還聊到自家早餐常常很單調，只有稀飯配咸蛋。熱情的攤老板小高就順勢給王大姐出各種主意，幫她解決難題。

一來二去，王大姐和小高就混熟了。那之后，只要王大姐再想買醬花生或其他熟食，基本都在小高的攤位買。有時王大姐不想買，但小高熱情地來一句“今天要不要帶點什么呀”，也不由自主地上前購買。

但王大姐說，這些都不是麻煩事兒，因為反正都得吃。

“關鍵是，沒過多久，我就發現小高的攤周圍多了很多熟食攤。我好奇呀，心想：和小高的制作工藝相比，那些熟食攤做出來的食品味道是好還是差？價格是貴還是便宜？可想歸想，我邁不開腿。你說，我天天只在小高攤位上買，若哪天突然轉向別的攤位，那小高會怎么看我？因為要照顧熟人的攤位，我錯過了很多購買其他熟食攤食品的機會。這樣一想，我覺得我吃了大虧。”

說到這兒，王大姐問我：“小張，要是你，你會怎么辦？你會當小高的攤是透明的，而跑到其他攤位去購買他們的食品嗎？”

我笑了笑，說：“我可沒您這樣的煩惱。因為我跟小高不熟，我跟其他攤的攤主更不熟。我買東西，都是瞧著不錯，就默默地買。若菜市場類似的攤有很多個，我就這家買一買，那家試一試。所謂貨比三家嘛，等比較完了，我覺得哪家的東西又好又便宜，再經常購買。不過，即使是常在同一個攤位購買，我也盡量少說話，爭取不和老板混熟。”

“爭取不和老板混熟？”王大姐不解。

“對呀，正因為不熟，當我一朝‘翻臉’轉身走向別的商家，我和攤老板的關系才不至于那么尷尬。”

王大姐不住地點頭：“有道理有道理！看來，以后我得注意場合管好我這張嘴了。買菜時多‘閉嘴’，爭取不和老板混熟，那就可以避免吃虧了！”

第五篇：也說一葉障目美文

中國的文化是很狡猾的，不知道老祖宗為什么這么聰明，這么有智慧！創造的語言，成語，文字，寓言，典故，詩歌，繪畫。。。都無不透著人性的深深內涵，義意雙關，意境高遠；時而直白，時而隱喻，時而順來，時而逆反。。。其哲理，其蘊意，甚致是天意天理似乎也都被納藏在其中，真個兒是博大精深，豐富多彩！難怪單就文字就能令老外丈二和尚摸不著頭腦，只得自己把自己搞暈！難怪有許多學者和文化人進去了就是出不來。出不來當然也不是什么好事，因為，祖宗傳承下來的這些東西畢竟不能代表著你，你只可以去心領神會，好好消化于它，長出翅膀飛還得靠你自己！學不能成呆成僵，理解化靈化活才是置頂！所以，你出不來只是被醉倒！這從某一方面來說也是不幸，只因一個人真正要完美，要真實，一定是比這文化來得更多，更廣，更無限度，于你非刀刀見血不可。因此說，讀懂文化才曉文化僅僅是借燈和借路，人不可去醉！對中國的文化只能用心去讀，用心去懂則成智，而不能單憑地用感情去品，單憑用感情去品往往一情愿，這樣，你就很可能被醉倒了。當然，這對于哪些崇洋媚外的人來說倒是不知要幸運多少倍，因為，他們崇外是找夢，而你雖然是醉，倒還是真醉值的！

言歸一葉障目。一葉障目這句成語的喻理真是天衣無縫。顯然，有的草木葉片其形狀真如目一樣，拿一片葉遮目，那人就只能是黑天黑地了，而黑天黑地就不可能有你的光明世界。但只要拿掉這片葉，世界就會是一片光明。當然，而一葉障目真正喻理的是人的心靈與心胸。

人的心眼如果有了一葉障，那人的胸襟就一定會窄小，陽氣不存，陰氣沉池，人就算聰明也一定是鼠目寸光，走不了多遠。狹窄，自己連自己都容不下，就更談不上容納他人和世界；自己都看不清自己，也就更談不上去看清外面的形形色色了！光明是智慧，陰暗是愚蠢，事情總是這樣的。

所以，我們做人就是要使心眼通暢無葉障，無塵蒙，這樣，心就會成本來的摸樣，通天達海，入宇自然，慈憐萬物。如此大氣度，大格局，大容量于人于事于物該是何等的智慧，安寧，自在與快樂呢！如果心眼被葉障了，那就是思慮紛繁，斤斤計較，患得患失，是是非非，寬容對己，刻薄對人，表面里面兩重天時常成分裂，成打斗，成沖突與糾纏！

人的心眼不葉障，人就不會受任何的束縛了，就能涵通宇宙，自慧至靈。人在現實社會的生活中就都能夠心安理得，得心應手。心眼清晰，看什么都自然走來真理。人做好了，你在社會生活中扮演的任何角色也才能夠名副其實的。否則，就只能使人兩面三刀，留有遺憾，甚致，一敗涂地，含恨終生！

有些就是很好的例子。他們之所以與牢獄結緣，有的最后還要丟掉性命，究其原因就是心眼被一葉障目了。

這些最顯然的一點就是人沒做出自己的本分和老實。心存自私自利，偏執狹隘。人心之眼被貪欲葉死死障住。所以，把公仆的權力當作自己的私利工具，拼命貪，拼命撈！做人與扮演的公仆角色掛不上鉤，對不上號。因為，你只有人做到了真處，國家，社會，人民大眾就都是你維系的生命。生命的小我一定是被大化了的。因此，使用人民給予的權力就是等于人民的生命而關天了！而自己的生命價值和意義不就是融于其中嗎！

一葉障目這句成語的意義所給人的啟發，啟迪和警示實在是太深刻了，它說明，一個人的心眼如果被葉障住了，肉眼看外面縱然是清楚的，但也只能是形色上的，現象上的，而真正的理，道和真實仍然只能是盲！反過來，只要心眼不葉障，肉眼即使一葉障那也不會有什么大問題，因為心明了，就算是肉眼瞎了，世界也會是亮的。

一葉障目真是：意喻喚人醒，顯理鞭人真呀！