第一篇：最聰明的做人之道,是讓人對你放心

最聰明的做人之道，是讓人對你放心

如果說家是一座房子，那孝就是地基，勤是房梁，恕是屋頂。

你會做人，才能讓人相信你會做事；如何做人，才是一生最大的學問。

讓跟你交往的人覺得放心，舒服，這才是最有智慧的做人之道。

讓人對你放心，是對一個人最高的評價，這意味著這個人厚道，靠譜。

曾國藩出身農家，最終卻成為“千古第一完人”。

他進入仕途后十年七遷，連升十級，被封為一等毅勇侯，成為整個清朝以一介文人而封武侯的第一人，并在晚清惡劣、劇變的政治環境中全身而退，去世之時獲得清廷國葬的最高優待，還讓子子孫孫都能獲福。

縱觀曾國藩一生經歷，他之所以能夠取得如此輝煌成就，這與他做人做事之道有緊密關系。

曾國藩深諳為人之道，其中最核心的一點就是讓對方感覺舒服，放心，這說起來簡單，但做起來卻并不容易。

1.話不多，我放心

揭露別人的短處與夸耀自己的長處，本質都是為了證明自己的優勢，惡意貶低別人。這種行為是心胸狹隘的體現，在人際中最易遭人記恨。

所以，說話需要給自己留有余地，不要把自己置于進不可攻，退不可收的境地，一個劍拔弩張、喋喋不休的人，往往是淺薄俗氣、缺乏涵養而不受歡迎的人。

曾國藩曾言：“大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心”“行事不可任心，說話不可任口”“禁大言以務實”。精辟的、有價值的見解才能受人歡迎，泛泛空談則招人生厭。

曾國藩的“戒多言”源于一件小事，當時他剛進入翰林院不久，正春風得意，一次在給父親過生日時，對前來祝壽的好友鄭小珊夸夸其談，有些得意忘形，結果引起鄭小珊反感，拂袖而去。

事后曾國藩后悔萬分，他在日記里反思自己有三大錯。

平常就自以為是；

嘴上說話沒把門的，想到哪兒說到哪兒；

明明說話得罪了人，還跟人強辯，甚至到了不近人情的地步。

總結這三點，曾國藩說自己作為一個標準的儒家知識分子，連《禮記》里說的“惡言不出于口，忿言不反于身”的道理都參不透，連語言這一關都過不了，還能成什么大事呢？

“立身以不妄語為本”，俗話說，“禍從口出”，立身之事，最忌的就是輕浮和自滿，從而說出一些不恰當的話，或者為了自我夸耀而撒謊吹牛。

因為這樣一來可能會給自己招致災禍，二來也會失去別人對自己的信任和尊重，誰還會放心任用你？

所以，喜歡逞一時口舌之快的人，最終都難成大事。

2.聰明的人，懂得讓功

1853年，曾國藩書生治軍，創建了湘軍。他自己都沒想到，湘軍竟能屢建奇功，最終將燒了半個中國的太平天國烈焰撲滅。曾國藩是如何打造與管理湘軍的？管理湘軍，其實就這兩個字，讓部下對他“放心”，相信自己。

曾國藩有句名言：“功不獨居，過不推諉?！毕孳娫诠タ颂教靽汲悄暇┲埃蛳碌淖詈笠粋€重要城市是安慶。

按理說，曾國藩、曾國荃兄弟在這一戰中起到了非常關鍵的作用。

特別是曾國荃，如果不是他在安慶城下穩穩地挺住，這一戰，湘軍絕對贏不了。

可是，曾國藩在給朝廷的奏章中，卻把這一戰的謀劃、統籌之功讓給了胡林翼，把前線血戰之功讓給了多隆阿，這令曾國荃十分氣憤。

“安慶是我冒著生命危險，血戰一年多才拿下的，憑什么把戰功讓給別人？”曾國荃質問他的哥哥。

對此，曾國藩只是捏須一笑，不做聲。他的智謀，豈是曾國荃這種莽夫所能理解的。

對于曾國藩來說，讓功有兩重好處。一重是可以贏得別人的擁護。別人的功勞，得到了超出期望的肯定，自然會擁護曾國藩。

更為重要的好處是可以消除朝廷的猜忌，讓朝廷對曾國藩放心。

歷史上，手握重兵的權臣大多不得善終。只有懂得謙讓，才能避免悲劇的重演。

讓功給多隆阿尤其重要。多隆阿是八旗貴胄，他在朝廷面前給曾國藩說幾句好話，是能一語定乾坤的。

3.聰明的人，不占便宜

占便宜，無論哪一種形式，哪一種性質，哪一種目的，都可以一言以蔽之：便宜好占，或者難堪，或者麻煩。

李嘉誠曾叮囑其子：“你和別人合作，假如利潤你拿七分合理，八分也可，那我們李家拿六分就可以了。”曾國藩也有句名言：“利可共而不可獨。”

1861年，湘軍名將鮑超打了勝仗后，借給曾國藩賀壽之機，送來十六大包“戰利品”。其中許多是珍貴的珠寶古玩之類。

曾國藩說：“你打開，我都看一看。”細看一遍后，他取出一頂繡花小帽：“我喜歡這個帽子，其他的，你都帶回去去。”鮑超素來剛毅勇猛，此時眼圈卻紅了。

曾國藩派容閎去美國采購機器，這是一個肥差，按慣例，容閎必會送禮。但此時，曾國藩已離開南京，北上剿捻。所以，他特意寫信給兒子說：“容閎送的東西，價值不超過二十兩白銀，就收下，要是超過，就退掉。”

收下小禮，那是不拂人面子。拒絕大禮，既是堅守原則，又是仗義輕財。曾國藩說得好：“財聚人散，財散人聚。”他輕財，所以留住了人才。這樣的領導誰不愿意跟隨，誰又不放心呢？

在生活中，我們總是會遇到一些人，做事丟三落

四、沒頭沒尾，每當交辦事情到他們手上時，難免會感到擔心和焦慮，這就是讓人不放心的表現。

孔子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

所謂“泰”，就是穩如泰山，就是處事嚴謹，處事為人上謹言行，輕財貴，氣量寬，謙讓功，這樣的人才是能夠讓他人信任之人，才能得人心。

第二篇：一 生 中 你 最 難 割 舍 的 人 是 誰

一 生 中 你 最 難 割 舍 的 人 是 誰 ?

看到這個標題，好多人都會想起“你先救誰”的話題。

但我卻隨著文字的敘述和故事的進展而感到了殘酷和無奈！下面我們看看一個女士怎樣回答這個問題的。故事發生在一所大學里。

在快下課的時候，教授對同學們說：“我和大家做個游戲，有誰愿意配合我一下?！?一個女生走上臺來。教授說：“請在黑板上寫下,你難以割舍的二十個人的名字。” 女生照做了。有她的鄰居、朋友以及親人等等。

教授說：“請你劃掉一個這里面你認為最不重要的人?！?教授再說“請你再劃掉一個?！迸謩澋袅艘粋€......最后，黑板上只剩下了四個人，她的父母、丈夫和孩子。

教室里非常安靜，同學們都靜靜的看著教授，感覺這似乎已不再是一個游戲了。教授平靜的說：“請再劃掉一個、再劃掉一個?！迸t疑著，艱難的做著選擇......，她舉起粉筆，劃掉了自己父母的名字?！罢堅賱澋粢粋€?！鄙磉呌謧鱽砹私淌诘穆曇?。她驚呆了，顫巍巍地舉起粉筆，緩慢而堅決的又劃掉了自己兒子的名字。緊接著，她哇的一聲哭了，樣子非常痛苦。

教授等她平靜了一下，問道：“和你最親的人應該是你的父母和你的孩子呀，因為父母是養育你的人，孩子是你親生的，而你的丈夫是可以重新再去尋找的，為什么丈夫反倒是你最難割舍的人呢？”

同學們靜靜地看著她，等待著她的回答。女生平靜而又緩慢地說道：

“隨著時間的推移,父母會先我而去，孩子長大成人后肯定也會離我而去，真正陪伴我度過一生的只有我的丈夫?！?/p>

其實，生活就像棵洋蔥，當你一片一片地剝開它，總有一片會讓我們流淚.

第三篇：讓你愛上我,是我做過最復雜的事雜文隨筆[范文模版]

01.

高二分文理班，我進了文科班，進班第一個認識的就是張曉亮。

他坐在我前面，盯著來來往往的女同學，和同桌一起評頭論足，眼睛冒星星。

我在心里鄙視他，膚淺。

上課的時候，張曉亮永遠在打瞌睡，頭一點一點地特別像一只啄木鳥。老師氣急了，就會扔一只粉筆頭過來。

城門失火，殃及池魚。我坐在他后面，老師稍微一失手，我就成了代罪羔羊。然后我就在全班同學哄堂大笑中，紅著臉狠狠往前面踢一腳。

下課后，張曉亮過來道歉，他不好意思地摸摸頭，說，哎呀替我受苦了，我可怎么報答你。

我狠狠瞪他一眼，不接他的話。我同桌趙艷艷嘿嘿一笑那就用食堂的排骨頂罪吧。

就這樣，我們成了飯友。一起搭伙吃飯的朋友。

趙艷艷總是第一個吃完飯就走了，剩下趙曉亮和我大眼瞪小眼。

他常常嘴巴里塞滿米飯，眼睛瞪著我，仿佛和我有仇。我幾乎不搭理他，快速扒完最后一口飯就揚長而去，把剩下的一堆碗留給張曉亮洗。

02.張曉亮是體育生，每天都要去操場訓練。訓練完回到教室就往板凳上一坐，幾乎整個身體靠在我的桌子上。然后就聽得“嘩啦啦”一聲，我的書全部被他擠得摔倒了地上。

他每次都要故作負罪狀，一臉諂媚地跟我道歉，然后在我幾乎能射出刀子的眼光中把書一本一本給我擺整齊。

張曉亮知道我喜歡《灌籃高手》里的櫻木花道。他一邊笑我沒眼光，說明明是流川楓帥，卻又一邊買了櫻木花道的掛件給我賠罪。

體育生的張曉亮自然成了班級里的體育委員，學校開運動會，張曉亮大筆一揮，把我和趙艷艷報了上去。趙艷艷扔鉛球和標槍，我跑八百米。

張曉亮說，趙艷艷如此魁梧，有倒拔楊柳的氣勢，往那兒一站就不戰自勝了。氣得趙艷艷無言以對，只好用張曉亮的飯卡在食堂刷了三份糖醋排骨。趙艷艷把排骨嚼得嘎嘣嘎嘣脆，突然就笑起來了。她嘴角流著糖醋排骨的油汁，對我說，你跑八百米不會暈倒吧。

我看著哈哈大笑的趙艷艷，第一次覺得張曉亮說得是對的，她果然有倒拔楊柳的氣勢。

八百米我是跑不了的，我連一百米都難跑。張曉亮在一旁拍著胸脯說，不是還有一個月才比賽嘛，哥們可是專門練長跑的，還教不下來你。

自此每天晚上，張曉亮都拉著我去操場上跑圈。張曉亮說我試卷做得太多了，頭腦缺氧才會跑不動。張曉亮說，得勞逸結合才能成績更好。

我是怎么就被他說動了呢，可能是因為那句成績會更好，一定是的。

張曉亮個子很高，跑起來自帶一陣風，我跟在后面沉默著低頭小跑想英語單詞，不小心就撞到了張曉亮的后背。他回頭沖我笑，讓我專心。路燈下的張曉亮像鍍了一層溫柔的光，眼睛閃閃發亮。我別過頭去，看張曉亮的影子被路燈拉得老長老長的，幾乎把站在旁邊的我覆蓋住。

運動會結束，我完完整整把八百米跑完，結結實實地跑了個倒數第一。既沒有如趙艷艷所愿暈倒在賽道上，也沒能如張曉亮的愿可以腳底生風，一鳴驚人。

倒是張曉亮，抱了一堆獎牌。

趙艷艷說，那家伙還是可以的。我回，頭腦簡單，四肢發達。

03.高三之后，張曉亮每天有大半天的時間都是在訓練，所以班主任讓他搬到了最后一排坐。

因為作息時間不同，張曉亮從我們的飯友團里退出去了。趙艷艷還直呼可惜了，可惜了，再沒人愿意傻乎乎地被我們宰了。我想了想食堂里糖醋排骨的味道，覺得確實有些失落。

不過張曉亮每到晚自習的休息時間，還是會走過來，問我去不去跑步。我基本不理他，把頭埋在一堆試卷之中。盡管我從來不去，他還是每天都過來問。我對趙艷艷說，他果然頭腦簡單，煩得很。

有一次，鬼使神差地，我轉過去頭去，正好對上張曉亮的眼睛。他從最后一排看過來，眼睛彎彎的，笑得有點傻。我突然就心虛了，趕緊回過頭來去。眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，感慨自己試卷做多出現了幻覺。

高考填志愿，張曉亮幾乎是上躥下跳，不時把頭伸過來看一下，把我惱得恨不能有鐵扇公主的威力把他扇到十萬八千里之外。

最終，我和張曉亮都被師范大學錄取。張曉亮文化課成績雖然不好，但是他體育好啊。張曉亮嘚瑟地仰天大笑，嘴巴快咧到耳朵根了。

我說，有那么高興嗎？還不是占了四肢發達的便宜。

04.上了大學的張曉亮，頻繁出現在我的周圍。

學校那么大，我們也不在同一個系，我卻經常遇到他。他和朋友一起，見到我就大喊一聲“飯友”。

食堂里，我剛找到位置坐下來，他就出現了，嘻嘻笑著，給我端過來一盤糖醋排骨。他說，你嘗嘗，可比高中食堂里的師傅燒得好。他室友在一旁揶揄，咱們張曉亮可是望穿秋水了。

操場上，我和朋友剛想散散步，就遇到抱著籃球走過來的張曉亮。張曉亮從我旁邊跑過去，我還沒反應過來，他一把拉住我的馬尾，我氣得直跺腳，罵他幼稚。

甚至在我上課的教室，我一出門，就會看到張曉亮。他走過來，說發現一家特好吃的碳烤魚，想叫我過去一起大快朵頤。

時間久了，我室友都說張曉亮在追我。我義正言辭，不可能，我倆就是糖醋排骨的飯友交情。

再說了，他實在是頭腦簡單。我又補了一句。

05.不知道是不是這話傳到了張曉亮的耳朵里，張曉亮很長一段時間銷聲匿跡。我失落之余，說服自己這樣倒落個清凈。

室友果然也不拿張曉亮開我的玩笑了。

再遇到張曉亮，總覺得他特別扎眼。他身邊總跟著不同的女孩子，高的矮的，都挺秀氣可人。他會跟身邊的女孩子介紹，我高中的飯友，一個大吃貨。

我都無力和他吵架，抱著懷里的書走得頭也不回。以前的張曉亮挺默默無聞的啊，怎么突然就耀眼起來了呢，以前可沒見有那么多女生圍繞著他轉。

我頭一次認真地思考除了學習以外的東西，這個叫做張曉亮的頭腦簡單四肢發達的男生。翻來覆去一夜無眠，我在朋友圈發了一個狀態：人生自是有情癡，此恨不關風與月。

趙艷艷在下面秒回：思春了？

我回了個敲打的表情，趙艷艷回，你就是后知后覺地不開竅，笨死。

06.張曉亮又恢復了之前的狀態，時不時橫空出現，領著我去發掘好吃的食物。我很好奇，他周圍那些秀氣可愛的女生怎么突然間就不見了，終于沒忍住還是問了。

他站在碳烤魚的店門前，手里還拿著一杯我最愛喝的紅豆沙，笑得特別狡黠，他說，你是不是吃醋了？

我羞紅了臉，負氣道，哼，頭腦簡單。

張曉亮回，我是頭腦簡單，簡單到這么多年只喜歡你一個人，我唯一做過的一件復雜的事情，就是絞盡腦汁讓你開了竅。

我搶過他手里的紅豆沙，看著他的眼睛，直接拉過他的手，十指相扣。

烤魚店里，劉若英溫暖地唱“天地都安靜，唯一不變的是你的決定”。

第四篇：最簡單的賺錢方法是學會讓您的金錢替你工作

最簡單的賺錢方法是學會讓您的金錢替你工作 最簡單的賺錢方法是學會讓您的金錢替你工作

全球著名的財商教育專家羅伯特·清崎把人們按照收入來源的不同分成四個象限：雇員象限（E）、個體經營者象限（S）、企業主象限（B）、投資者象限（I）。

雇員象限（E）：是工薪一族，他們是在為別人工作，用時間換取金錢，用自己的才華為別人創造了財富，一份時間換取一份金錢，收入較少，沒有時間和財務自由。

個體經營者象限（S）：是自由職業者和小生意人，他們為自己而工作，比如說：開飯店、美容院、診所等等，也是用時間換取金錢，憑借自己的能力賺錢，高收入、高支出，沒有時間和財務自由。

企業主象限（B）：是生意擁有者人，他們同樣是為自己而工作，但擁有一個系統，是讓系統為自己工作，來杠桿他人的時間和金錢，他們通過系統為自己創造財富，擁有時間和財務自由。

投資者象限（I）：他們通過投資賺錢，用金錢為自己創造財富，但往往有很高的門檻和一定的風險，擁有時間和財務自由。

世界上90%的人擠在E象限，但是他們只擁有世界上10%的財富，所以，在這個象限的絕大多數人都是不如意的，不過E象限的門檻相對比較低，很多的人

都是通過這個象限獲得了能力，發展到自雇者，甚至生意擁有者或投資者。

當我們處在E與S象限的時候，我們是沒有財富自由的，手停腳?；蚩谕：?，就沒有錢賺。

只有處于B與I象限的人才能夠實現財富自由,不用辛苦地工作也會有穩定的收入。

因為 B 象限的人是企業主或老板,他有員工為他打工,他自己

不用干活也會賺到錢。I 象限的人是投資者,是讓錢為自己打工,他的房地產、股票和金錢可以每天都為他賺更多的錢。

左邊E、S象限的人還是停留在人賺錢的層次，右邊B、I象限的人擁有錢賺錢的能力，將賺來的錢做好的投資規劃，讓錢成為自己的雇員，替自己去賺錢。

位于左、右兩邊不同象限人們的根本差別在于：左邊象限的人們從事的是挑水型的工作，從事某種職業，獲得主動收入；右邊象限的人們從事的是修建管道型的工作，擁有屬于自己的事業，獲得被動收入。很多人混淆了職業和事業的區別，比如一個銀行家，如果他并不擁有一個銀行系統，而是為某個銀行系統工作，那么銀行家就是他的職業而不是他的事業。職業人士為事業擁有者工作，為實現別人的夢想而不是自己的夢想在努力工作。

我們再來看看右邊B象限的人，開辦一個企業，并不保證永遠成功，衡量一個成功的企業主的標準，就看你能不能離開你的生意一年或以上，回來時發現，即使沒有你，你的生意會運作得比以前更好。不過，在B象限中，企業主的收入仍然不能擺脫與人之間緊密的關系，因為，企業還是維系在由人組成的團隊工作上。

羅伯特清崎認為，I象限是真正達到財務自由的人所處的象限，因為在這個象限中，投資者派遣在他手中的錢到他所選擇的投資標的物去替他賺錢。舉例來說，投資房地產，如果以房租收入為目的，也就好像是，我們派我們的錢在那個房子里上班，房租收入就像我們的錢在房子上班的工資收入。

為什么我們周圍大多數的人卻選擇了做挑水型的工作，將自己置于左邊象限呢？是什么限制了人們去修建自己的管道，進入右邊象限呢？首先，是觀念，我們受到的教育告訴我們，好好讀書，考個好大學，找份好工作，獲得安全和穩定的收入。他們在教育我們將來成為一名高薪雇員“E”，或者是一個高薪個體經營者“S”，例如醫生、律師或者會計師，成為左邊象限的人。這影響了我們看問題的角度和思維的習慣，使我們認為挑水型的工作是最理想的選擇，不知道需

要去修建管道，而且沒有人教我們如何去修建管道，我們不相信自己也可以修建管道。其次，進入右邊象限需要我們投資金錢、時間、精力和人際關系，這是必須要投資的，沒有付出就沒有回報。而創立或者通過購買來加盟一個成熟的企業系統以及投資金融證券，往往投資巨大，需要足夠多的經驗技巧，專業知識和人際關系等等。第三，是恐懼，由于風險難以控制，超出人們的承受能力，使得人們畏縮不前。因此，絕大多數的人終生只能呆在左邊象限，命運掌握在別人手中，失去自由和保障。

也許，您會說：“我現在生活很好，銀行有存款，有車子和房子，孩子在學校表現良好，我不需要打破平靜?！笨墒?，您不覺得現在是為自己修建管道的最佳時期嗎？最好的修建管道的時期就是經濟繁榮期，就是在我們年富力強的時候。等經濟消退時，等年老力衰時，就已經太晚了?！胺彩骂A則立，不預則廢”，您覺得為自己準備一個備胎是件壞事嗎？

如果有一個生意模式，不需要投資很多的金錢，不需要做我們沒有做過的事情，就可以修建一條管道，從左邊象限跨入右邊象限，獲得被動收入，您是否會感興趣呢？

你不理財，財不理你

如何輕松愉快地持續賺大錢?

賺錢的最高境界

通常我們獲得收入大概有四種方式：

第一種收入方式：叫做勞動型收入，就是雇員的工作方式。今天這個世界上，80％的人是通過找工出賣自己的勞動力來獲得收入的。

第二種收入方式：叫自由職業者。目前在這個社會上，隨著社會分工的細化，知識員工的增多，現在這種自由職業者越來越多。

第三種收入方式：就是做企業家。那么企業家是怎么獲得收入的呢？企業家實際上是交足國家的，分給員工的，剩下的就給自己了。所以企業家是整合資源賺錢。

第四種收入方式：就是靠錢生錢，這是一種什么收入方式呢？那就是靠錢來生錢，實際上這就是以投資來賺錢。

不同選擇的財富案例：

在1995年的時候：有兄弟三共同開辦了一個企業，后來他們分手了，老大、老

二、老三各拿了 500萬元現金。老大的選擇：把500萬元一直存在銀行到現在，經過14年的時間增加到了1000萬元；老二的選擇：用500萬元投資買了大量的房子，經過14年的時間增加到了3000萬元；老三的選擇：用 500元萬購買了大量的股票，經過14年的時間增加到了3個億。啟示：錢生錢是最快的這個故事告訴我們一個道理，讓我們永遠記住一個永恒的法則：選擇比努力更重要，這是一個非常重要的商業法則。

第五篇：談談你對“美是人的本質力量的對象化”這一命題的理解。

談談你對“美是人的本質力量的對象化”這一命題的理解。

所謂人的本質力量，就是說，人身上有物質性、動物性，古有自然力量的一面，但人身上還有精神性，社會性因素，故人還有思維力量、意志力量、情感力量的一面。人不僅能從社會角度去感受世界，還能創造世界，美化世界，因此，人的本質力量是一種自由創造的力量。所謂對象化，就是說人不是像動物一樣只是消極地適應世界，而是能按照客觀和自身目的能動的創造世界，吧自己的聰明才智等本質力量灌注到對象中去，使對象活起來，成為自己的自我實現和自我創造。

美是人本質力量的對象化都是在人與現實所發生的審美中形成的，在這里，首先涉及的是作為主體的人必須具有欣賞和創造美的本質力量。其次，作為客體的對象要具有審美的屬性。再次，主客體之間要發生相互轉化和對象化的關系。因此，我們說美是人的本質力量的對象化，就是指人按照沒得規律，按照對象的性質和特征，在對象中進行自我創造，從而吧對象塑造成美的形象。

在悲劇人物的苦難和死亡之中，蘊寓著社會內容和社會意義，正是它使悲劇具有了美學價值。單純、孤立的個人的不幸和災禍沒有悲劇美的意義。美學史上有的人之所以認為欣賞悲劇是不近人情的事，主要原因是他們只看到悲劇人物的磨難飛痛苦以至死亡，而沒有看到在人物的苦難中所包含的社會內容及其意義的緣故。只有把悲劇人物的不幸和一定社會聯系起來，他的毀滅才超出個人的性質，帶著巨大的社會意義。悲劇沖突是社會沖突，是相對弱小的新生力量與強大反動勢力之間不可調和的矛盾和斗爭，悲劇則是這種沖突及其必然結局的一種特殊表現形態。像《竇娥冤》就深刻反映了元朝封建社會的官府昏憒腐敗、草菅人命，流氓無賴橫行無忌、欺壓良民的黑暗現實，？《祝?！穭t深刻揭露了封建宗法勢力和迷信思想對勞動婦女的殘酷迫害。

喜劇與悲劇一樣，是有其深刻的社會歷史根由的。首先以所謂“否定性喜劇”來說，由于歷史在合乎規律地運動著它必然要把那些陳舊的生活方式變成喜劇對象。舊事物雖然已經失去了其存在的必然性與合理性，但它們總不會甘心退出歷史舞臺。為掩飾自己違背歷史發展的本質，它們就總是千方百計地以合理的、進步的面目出現。這就勢必形成本質和現象的強烈對比與不協調，造成各式各樣的喜劇性現象，而且一般說來，可笑的對象本身又總不會以為自己是可笑的這就越發加強其喜劇性。那些人物的言行，愈是裝得崇高一本正經，事情的進展愈是出乎人們的意料之外，也就愈合乎情理地揭示出他們虛偽欺騙的本質，因而喜劇的效果也就愈強烈。例如卓別林的《城市之光》，影片一開始就從紀念像揭幕式與意外地發現在雕像上睡著流?良漢一事，運用崇高莊嚴與狼狽可笑的相互反襯和強烈對比的藝術手法，極富于喜劇性地嘲弄了那些宣稱城市幸福繁榮的正人君子，并對流浪漢寄予深切的同情。