第一篇：傷仲永及課外閱讀

傷 仲 永 [宋] 王 安 石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀．之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢．．幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣。” ．．

王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，．則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 6.選出對加點字解釋不正確的一項（）。．．．A.其詩以養父母、收族為意（聚、團結）B.稍稍賓客其父（客人）．．．C.泯然眾人矣（常人）D.賢于材人遠矣（勝過、超過）．．．7.選出下列句子中加點的“以”與“或以錢幣乞之”中的“以”意思相同的一．．項（）。

A.扶蘇以數諫故 B.屬予作文以記之 ．．C.皆以美于徐公 D.寡人欲以五百里之地易安陵 ．．8.選出下列句子翻譯正確的一項（）。．．A.父異焉，借旁近與之（父親的做法是不同的，是從鄰近人家借來給他）B.日扳仲永環謁于邑人（白天拉著仲永四處拜訪同縣的人）

C.還自揚州，復到舅家問焉（（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況）

D.則其受于人者不至也（就是該接受別人教育的時候，他沒去啊）9.選出對課文內容理解不正確的一項（）。．．．A.方仲永幼時天資過人，后來卻因其父“不使學”反落為平庸無奇之輩。B.作者先后三次和方仲永見面，發現他的文才下降很快，一次不如一次。C.《傷仲永》借事說理，以方仲永的事例說明后天教育對成才的重要性。D.《傷仲永》中，作者認為天資一般的人如不接受教育結果將更加糟糕。10.選出下列說法正確的一項（）。．．A.《傷仲永》詳寫了方仲永才能初露時的情形，略寫了他后來的變化和結局。B.“世隸耕”既襯托了方仲永的非凡天資，又為寫他到我家來求見我作鋪墊。C.《傷仲永》結尾部分先分析一般人，再總結方仲永的悲劇，由一般到特殊。D.《傷仲永》的語言平實、精當，敘述故事冷靜客觀，不帶任何私人感情。

6.B 7.D 8.C 9.B 10.A

交際（十六）

單弦不能發《韶》、《夏》①之各音，獨木不能致鄧林之茂。達者知其然也，所企及則必簡乎勝己，所降結則必料乎同志。其處也則講道進德，其出也則齊心比翼。否則鈞漁釣之業②，泰則協經世之務。安則有以精義，危則有以相恤。恥令譚、青③專面地之篤，不使王、貢④擅彈冠之美，夫然，故交道可貴也。

（選自《抱樸子·外篇》，貴州人民出版社，1997年8月第1版，有刪改）

【注釋】①《韶》、《夏》：古時音樂名。

②鈞漁釣之業：用姜尚釣魚的典故。③譚、青：薜譚曾跟秦青學唱歌。

④王、貢：王吉、貢禹二人交好，世稱“王陽在位，貢公彈冠”。

1.翻譯下面的句子。（3分）

安則有以精義，危則有以相恤。

2.根據文意，用自己的話說說作者是怎樣論述“交道可貴”的？（3分）

1.（3分）平安時就能夠精研事物隱微的道理，危險時就能夠互相救助。（評分說明：精研事物隱微的道理（“精義”的“精”當動詞用），1分；“相恤”1分；整句大意1分。）

2.（3分）連用兩個比喻論述交友的重要性；（1分）在不同境況下，交友都能產生有益的作用（順境時，增進學問、道德，齊心協力，理國家；逆境時，隱退江湖，互相扶持）；（1分）援引事例（或典故）進一步強調交友的必要。

第二篇：《傷仲永》

傷仲永

知識要點達標檢測

1.給下列加點的字注音或根據拼音寫漢字。

（1）仲（）永世隸（）耕邑（）人不能稱（）．．．．

（2）mǐn（）然或以錢幣qǐ（）之環謁日pān（）仲永

2.解釋下列加點的字或詞

未嘗（）識書具父異（）焉邑人奇（）之日．．．

扳（）仲永 ．

指物作詩立就（）稍稍賓客（）其父父利（）其然也或（）．．．．．

以錢幣乞之賢于（）材人遠矣．

2.文學常識填空

《傷仲永》選自，作者，號。他是（朝代）的家家，之一。

綜合運用強化訓練

1.方仲永的變化經歷了哪幾個階段？文章為什么以“傷仲永”為題？

2.方仲永具有怎樣的非凡的天資？作者為什么要竭力渲染他那令人驚嘆的稟賦？

3.方仲永的故事說明了什么道理？你從中得到了什么啟發？

4.你認為作者寫作此文的真正目的是什么？請引用第三段中的一句話來解釋。

5.閱讀課文，回答問題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。夫異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。夫利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。

余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之

聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也，彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

（1）請用原文回答下列問題，并將該句譯成現代漢語。

① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具體指代的內容是什么?

原文：

譯文：

② 第二段中那句話揭示了方仲永悲慘的結局？

原文

譯文

③ 在作者看來，方仲永“卒之為眾人”的原因是什么？

原文

譯文

（2）“余聞之也久”在文章結構上的作用是

（3）請你為仲永思索一下，怎樣才能避免變成庸人的命運呢？

（4）本文的語言十分洗練，如“日扳仲永環謁于邑人”，僅一句話就刻畫了方仲永父親貪利而自得、可悲可嘆的愚昧之態。請從課文中找出一個你認為非常精妙的語句，并加以賞析。

6.語段寫作

請以“想起方仲永??”為題，寫一篇讀后感，不超過300字。

綜合訓練強化訓練答案

1.第一階段是他幼時天資過人，具有作詩才能，第二階段是他十二三歲時才能衰退，大不如前；第三階段是又過七年后，他完全變成了一個平庸之人。文章以“傷仲永”為題，表明寫的是可傷之事，說的是為什么“傷”的道理，突出了作者對仲永這位神通的泯滅而感到無限惋惜之情。

2.竭力渲染方仲永幼時非凡的天資，雨后填的“泯然眾人”形成巨大的反差，為后文

議論鋪設充分的基礎，從而更好地突出中心。

3.即使天生聰明的人，如果放棄后天的努力學習，也會變得平庸無奇。作為普通人更

應該重視后天的學習。啟發：聯系實際談，合理即可。

4.從文章第三段中“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”來看，作者主要借方仲永的慘痛教訓，闡明天資與后天學習的關系，從而告訴人們一定要重視并加強后天的學習。

5.（1）

①

原文 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之

譯文同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩

②

原文 泯然眾人矣

譯文他的才能完全消失，和普通人一樣了。

③

原文卒之為眾人，則其受于人者不至也，譯文他最終成為普通的人，是因為他沒有受到很好的后天教育。

⑵承上啟下

⑶繼續學習、培養才能，不放棄后天的努力。

⑷如第一句話“金溪民方仲永，世隸耕”不到十個字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世。接著一個“啼”字，生動地寫出了方仲永索求書具的迫切情態，“忽”、“即”、“立”三個副詞，使一個天資聰明、文思敏捷的神通形象躍然紙上。

第三篇：《傷仲永》教案

《傷仲永》教學設計

桂林市龍勝縣樂江中學

韋春明

教學目標

1、熟讀課文,把握課文主要內容。

2、掌握常用文言詞語,翻譯課文。

3、弄清方仲永才能變化的過程，領悟故事所包含的道理。

4、聯系生活實際，對類似方仲永的現象發表自己的看法。

教學重點

1、掌握重點文言詞語，翻譯課文。

2、認識到“后天教育”的重要性。

課前準備

1、預習課文，了解課文大意。

2、解決生字詞。

教學過程

一、導入新課

講述一些被人認為笨或不聰明的人經過不懈努力而終于取得成就的故事導人新課。(也可讓學生講述)

二、整體感知

1、解釋題意，簡介作者

（1）、解釋題意：“傷”，悲傷，文中是“為??感到惋惜”的意思。“傷仲永”就是為仲永這個人感到惋惜。流露出作者對方仲永有哀傷、惋惜之情。

（2）、簡介作者：王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山，撫州臨川人。其詩文多有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家之一。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。

2、朗讀課文: 第一遍，教師范讀或放錄音，學生在聽的過程中要做到：劃出生字詞；注意句子的停頓，用鉛筆在課文中作出標記。

第二遍，學生自由誦讀，進一步感知課文內容。

第三遍，學生齊讀。注意下列加點字的注音:扳(pān)、環渴(yè)、稱(chèn)、泯(mǐn)。

3、疏通文意

4、學生借助注釋和工具書,將課文翻譯成現代文,并將不懂之處標出來,然后四人小組討論交流,最后小組代表翻譯課文。(其他成員可進行補充)。

5、全班同學討論交流,解決四人小組不能解決的問題。

教師要善于引導學生充分利用己學過的文言文知識解決問題,讓學生領會課文大意。最后強調本文重點文言詞語。

三、合作探究，深化理解（學生自讀課文，分組討論，教師點撥板書）

1、思考：方仲永小時候是一個怎樣的孩子？ 明確：方仲永小時候是一個神奇的孩子

2、思考：方仲永的神奇表現在哪些方面？ 明確：未嘗識書具，忽啼求之 ．．．．．．即書詩四句，并自為其名 ．．．．．．

自是指物作詩立就 ．．．．．．其文理皆有可觀者 ．．．．．．

3、思考：他人對方仲永的神奇有什么反應？ 明確：父異焉 ．．

邑人奇之 ．．．

4、由此可見，作者為了表現方仲永的神奇，采用了怎樣的寫法？ 明確：采用了正面描寫和側面描寫相結合的寫法。

5、思考：后來，方仲永還是這樣神奇嗎？作者是怎么說的？ 明確：（十二三矣）不能稱前時之聞 ．．．．．．．

（又七年）泯然眾人矣 ．．．．．

6、思考：方仲永為什么會變成這個樣子呢？原因是什么？ 明確：父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。（主要原因）．．．

邑人奇之，稍稍賓客其父。或以錢幣乞之。（社會原因）

方仲永自己不能堅持學習。（主觀原因）

7、你從方仲永的故事中明白了什么道理？

明確：人的才能有賴于后天的學習和培養，即使是天賦很高的人，如果不重視后天的學習，也會變成平庸無能的人。

四、延伸拓展

你從方仲永的故事里明白了什么道理？結合課文，說一說現在社會上有沒有

類似方仲永的現象，并發表自己的看法。

五、板書

傷仲永 才華初露：指物作詩立就

主要原因：其父貪利，不使學 才華衰竭：泯然眾人

第四篇：傷仲永教案

傷仲永教案

學習目標：

1． 積累重要的文言詞語，朗讀、背誦課文。2． 理清文章脈絡，了解借事說理的寫法。3． 理解文章大意，認識后天教育的重要性。

一、導入

偉大的科學家和發明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之-的靈感加上百分之九十九的血汗”他用勤奮的一生發明了無數的東西，對人類作出了巨大貢獻。被譽為“發明大王”，人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才”呢?他的這句名言就是最恰當的解釋。遺憾的是有很多人并沒有認識到這一點，自恃聰明，自認為有天賦。結果最終淪為庸才、蠢才，今天我們要學習的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。

二、作者簡介：

王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之一。封荊國公，世人又稱王荊公。撫州臨川(今屬江西)人，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務。王安石的政論文，不論長篇還是短制，結構都很嚴謹，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，具有較強的概括性與邏輯力量。

三、朗讀課文，翻譯課文，把握文意 1．初讀課文，讀準字音。

教師范讀，學生聽讀，劃出句讀。2．復讀課文，讀清句讀。3．譯讀課文，整體把握文意。

第一輪：翻譯課文

一步:同組口頭翻譯課文。標注疑難的詞、句，提出來。二步：學生質疑釋疑。

三步：組內派代表翻譯課文。第二輪：文言知識大評比。(１）、通假字

①日扳仲永環謁邑人：

②賢于材人遠矣：

（2）、一詞多義

其：

⑤卒之為眾人：①并自為其之： 語氣助詞，不譯

名 自己的，代詞。①忽啼求之：它，②父利其然指書具，代詞。

也 這樣

②借旁近與之：于： ③稍稍賓客其他，指仲永，代①環謁于邑人：父 他的，代詞。

詞。到，介詞。

④其文理皆有可③余聞之也久：

②于舅家見之：觀者 它的，指這事。指仲永父在，介詞。詩，代詞。“不 使學”、“環③賢于材人遠⑤其詩以養父謁于邑人”，代矣：比，介詞。母

他的，指仲詞。

④受于人者不永，代詞。

④不能稱前時之至：被，介詞-聞：的，助詞。

（3）、詞類活用 ①邑人奇之：

③利其然： ②賓客其父： ④傷仲永：哀傷，感傷，形

（4）、解釋帶點的字（同步探究 頁）（5）、翻譯句子

A、其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。B、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣求之。

C、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶

合作探究

四、思讀課文，理清文章思路，把握作者的觀點，理解文章所要說明的道理。

(1)方仲永的變化經歷了哪幾個階段？這幾個階段，有見有聞，有詳有略，這樣安排有什么用意？

(2)方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？(3)最后一段的議論講了什么道理？

（明確）：

(1)仲永的變化經歷了三個階段。

第一階段：“仲永生五年??其文理皆有可觀者”寫方仲永幼年時天資過人，具有作詩才能。

第二階段：“??十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。”寫十二三歲時的方仲永才能衰退，大不如前。

第三階段：“又七年??泯然眾人矣。”寫方仲永又過七年后完全變成一個平庸之人。

寫仲永年少時天資聰慧，以“聞”的形式；寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，以“見”的形式；寫仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式。“聞”和“見”有機結合，敘述真切可信。課文詳寫第一階段，鋪陳方仲水才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父的貪利之舉卻導致他才能衰退。后兩個階段略寫，幾筆點出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。詳略處理，有力突出文章主旨，體現“傷”的含義。

(2)從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，“不使學”。從道理上講，方仲永“卒之為眾人”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。

(3)作者主要強調了后天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。

體驗反思

活動一：辯論 題目：成才的關鍵

正方：后天教育是成才的關鍵

反方：天資聰穎是成才的關鍵(學生通過辯論明確“受于天”與“受于人”的關系,深入認識后天教育的重要。教師適機點撥,讓學生學習本文說理的方法,通過列舉名人、身邊人的事例;列舉名人名言、講道理等來論證自己的看法。)

活動二：審視自我,超越自我

通過剛才的辯論大家認識到了天資與后天教育各自對成才的作用,請你審視一下自己,你屬于哪類人呢?學習了《傷仲永》這篇文章，你對今后的學習生活有何設想?

五、小結

大家的看法很好,正如《為學》一文中所言“昏庸聰敏之用豈有常哉?”,也正如大發明家愛迪生所說“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水”一樣,后天努力,后天學習,后天教育至關重要。相信大家定會以仲永為鑒,從今做起,努力學習,刻苦拼搏,拼搏的路上,肯定會遇到挫折,請大家記住:“相信自己,無論遇到多少坎坷,最終于你的永遠是希望!愛拼才會贏!”

銘記:“相信自己,無論遇到多少坎坷,最終于自己的永遠是希望!愛拼才會贏!”

六、作業

1．完成課后練習三。

2．摘抄有關“天才與勤奮”的名言警句5條

第五篇：《傷仲永》教案

《傷仲永》教案

教前聚焦

《傷仲永》重在一“傷”字。這一點，學生容易掌握。可是，它背后的含義，學生就不容易掌握了。幫助學生抓住它背后的含義，是學習本文的任務之一。“傷”字背后的含義是傷什么呢？要讓學生思考。教學要讓學生明白，借仲永而擴及古今一切放棄學習的人，其意在警醒。沈德潛在《唐宋八家文讀本》卷三十中評曰：“勸學之語，婉轉切至。傷仲永，不獨為仲永也。聰明弟子，宜懸為座右銘”學生通過學習此文，能感悟到此理，才是一大收獲。

堂一隅

給仲永下評語

師：說說對仲永的評價。

生：仲永是個很聰明的神童。

生：仲永是個毫無成就的庸人。

生：仲永是個可憐的犧牲品。

師：仲永的故事的確給了我們很多的啟示，同學們的評價見仁見智，不過，太簡單了。請同學們做仲永的老師，根據他的表現，給他下一段評語，怎么樣？

師：下評語要結合仲永的實際情況，觀點要明確，內容要有意義，語言要準確，要簡要。請同學們拿出筆，先把評語寫在紙上，看誰寫得最棒。

生：仲永，你五歲“即書詩四句，并自為其名”，很聰明，是個神童。可是，你不該年紀輕輕就把學習拋在腦后啊！你最終成了“泯然眾人”，原因就是你放棄了學習。人非生而知之，不學習就沒有真正的知識。學習對每個人來說都是極端重要的。大概你知道“活到老，學到老”這句格言吧，請記住，人的聰明來自學習。

師：下得好！

生：刀不磨要生銹，人不學習要落后。仲永，希望你牢記這條真理。雖然你落后了，別灰心，振作起來，努力學習，迎頭趕上去，最后的勝利一定屬于你。

生：仲永，你從一個智力超群的神童變成了碌碌無為的庸人。你完全可以成功的，但你沒有成功。我認為，主要原因就是你沒有正確的學習觀。你對學習缺乏理想，缺乏熱情，缺乏毅力。你雖然“指物作詩立就”，可你成天跟著你的父親寫詩賣錢，這是缺乏理想；你不堅持學習，熱衷于“環謁于邑人”，這是缺乏毅力。成功不會從天上掉下來。沒有理想的人永遠不會成功，沒有毅力的人永遠不會成功。

生：仲永，你的最大錯誤就是你把自己當成了天才。天才就是勤奮，就是珍惜時間努力學習。魯迅先生說“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在了學習上。”仲永，你才只有二十歲，只要你珍惜時間，發奮學習，就能成為真正的天才。

師：同學們的評語下得很全面。有鼓勵的，有批評的，有介紹方法的，有指明方向的。從仲永身上，同學們能得出什么結論呢？

生：任何人，不論其智商多么高，只要不學習，就會像仲永那樣變成庸人。

師：那么，王安石寫作此文的目的是不是單單為了傷仲永一個人呢？

生：不是。是傷像仲永那樣只靠天賦而放棄學習的人。

師：對。仲永的悲劇在于他放棄了學習。是誰造成了他的悲劇呢？

生：是他的父親。

生：是他那個只知道賺錢，利欲熏心的父親。

生：是他不懂教育的老爸剝奪了仲永受教育的權利，“不使學”，不讓他學習。

師：仲永的父親不懂教育的重要性，扼殺了人才。同學們想對仲永的父親說點什么嗎？那就把它寫下來吧。當堂完成。（板書：給仲永父親的一封信）

專家點評：

在分析文的思想內容時，教師別出心裁地采取讓學生給仲永下評語的方法，一下子把學生讀、思、寫的積極性都調動起來了。讓學生寫評語，學生由仲永的同齡人變成了評論者，他們的角色發生了轉換，閱讀的視角也就發生了轉變。這種轉變，對訓練學生的思維能力是很重要的。（宋聚軒）

教后拾零：

文言文教學，要讓學生和對話。學習文言文究竟讓學生學什么？是單純地讓學生學習一些文言知識呢，還是讓學生學習、吸取思想精華和優秀文化呢？我認為，后者的價值要比前者大得多。眾所周知，中學文言文教學的目的是培養學生閱讀淺易文言文的能力。然而，多少年來，文言文的閱讀教學的效率一直不高。究其原因，是走了兩個極端：一個是教師逐字逐句講解的極端，一個是學生用主要精力做習題的極端。教師大都喜歡上文言文，因為上文言文可以大講特講。一處不講，學生便一處不懂，教師豈能放心？不可否認，有些教師講字、詞句，講得頭頭是道，學生也聽得津津有味。但是，這種口傳耳受，學生只有聽的份。那些零碎的知識只能使學生了解里的一點一滴，卻不能使學生感知里的潮起潮落，更不能使學生心動神搖。學生喜歡做習題，是為求得分數，不是為求得“營養”。所以，他們全不管的筋肉血脈。上述學習文言文的方法，主要是受了考試的負面影響，即圈劃ABD。學生在做習題的時候，即使是懵懂地蒙對了，得了分，也是毫無意義的。這種只取“骨骼”，拋棄“血肉”的做法，只能使語文變成面目可憎的骷髏。

那么，怎么解決這兩個極端呢？根本的方法是：加強誦讀；加強對話。誦讀其實是古人早就指出來的一條正確道路。古人說，書讀百遍，其義自見。文里的選文都是文質兼美的經典之作，都需要反復誦讀，牢記在心的。只要學生反復誦讀了，他們總會對的某一方面有感受的。但是，誦讀之后，還需要進行對話。只有對話，才能加深學生對的理解。那些對話是學生自己的閱讀感受，最直接，最真實，最動人，也最有價值。

在學習王安石的《傷仲永》時，我讓學生給仲永下評語，就是想讓學生和仲永進行對話。由于學生的閱讀角色發生了轉換，他們成了仲永的老師，讀書就格外小心了。也許他們對某一個字的意思或者用法還沒搞明白，但那并不妨礙他們和仲永的對話。他們和仲永的對話過程，不就是提高文言文閱讀能力的過程嗎？不就是他們吸取營養，進行自我教育的過程嗎？這不比單純記住一字一詞有意義得多嗎？

（初中的文言文教學還有一項重要的任務是讓學生掌握正確地學習文言文的方法，養成閱讀文言文的良好習慣，所以字、詞的積累還是很重要的，不是不要落實，關鍵是方法。）