第一篇:17非洲獨(dú)立浪潮和拉丁美洲國(guó)家維護(hù)主精品教案(川教版九年級(jí)下冊(cè))
非洲獨(dú)立浪潮和拉丁美洲國(guó)家維護(hù)主精品教案(川教版九年級(jí)下冊(cè))
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課題
課型
新授
教學(xué)目標(biāo)
了解埃及“七月革命”及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的情況;記住阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、“非洲獨(dú)立年”和納米比亞獨(dú)立的時(shí)間;了解古巴革命和巴拿馬人民收回運(yùn)河區(qū)主權(quán)斗爭(zhēng)的基本情況;理解帝國(guó)主義殖民體系的徹底崩潰和第三世界崛起的意義。
重點(diǎn)
埃及“七月革命”、古巴革命和巴拿馬人民收回運(yùn)河區(qū)主權(quán)的斗爭(zhēng)
難點(diǎn)
帝國(guó)主義殖民體系的徹底瓦解和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起。
教法及教具
教 學(xué) 過 程
教學(xué)內(nèi)容
個(gè)案調(diào)整
教師主導(dǎo)活動(dòng)
(一)非洲獨(dú)立浪潮
師:非洲資源豐富,戰(zhàn)略位置十分重要。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,非洲漫長(zhǎng)的殖民災(zāi)難最早可以追溯到什么時(shí)候?此后,可惡的歐洲殖民強(qiáng)盜在非洲從事過哪些令人發(fā)指的罪惡活動(dòng)? 1.非洲的獨(dú)立進(jìn)程
2.埃及共和國(guó)的建立和蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的收回 3.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義
(二)拉丁美洲國(guó)家維護(hù)主權(quán)的斗爭(zhēng)
請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,當(dāng)時(shí)拉丁美洲人民的獨(dú)立斗爭(zhēng)取得了哪些成就? 1.古巴革命
2.巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河區(qū)主權(quán)的斗爭(zhēng)
同學(xué)們想一想,古巴人民和巴拿馬人民的斗爭(zhēng)有何共同之處?有著怎樣的歷史影響?
(三)亞非會(huì)議和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起 1.亞非會(huì)議
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合會(huì)議成果思考,亞非會(huì)議的召開有何重大的歷史意義呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生討論、歸納亞非會(huì)議召開的歷史意義:亞非會(huì)議是近現(xiàn)代歷史上第一次沒有西方殖民國(guó)家參加的國(guó)際會(huì)議,它標(biāo)志著亞非國(guó)家開始作為一支新的政治力量獨(dú)立地登上了國(guó)際政治舞臺(tái),標(biāo)志著殖民主義和帝國(guó)主義主宰亞非各國(guó)人民命運(yùn)的終結(jié);會(huì)議促進(jìn)了亞非國(guó)家間的友好合作和團(tuán)結(jié),促進(jìn)許多中小國(guó)家走上團(tuán)結(jié)合作、共同維護(hù)自己利益的道路,進(jìn)一步推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是世界民族解放運(yùn)動(dòng)史上具有里程碑意義的重大轉(zhuǎn)折性事件。)
2.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起
(1)贏得民族獨(dú)立的亞非拉美國(guó)家為什么掀起不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?(2)第三世界的形成對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響呢?
三、新課小結(jié) 師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課的主要內(nèi)容,采用提綱法、表格法、圖示法、口訣法或編制大事年表等方法進(jìn)行新課小結(jié),兩人一組,組與組之間可互相交流、討論。(教師巡視、點(diǎn)撥,選擇有代表性的新課小結(jié)進(jìn)行課堂展示。)
教學(xué)內(nèi)容
個(gè)案調(diào)整
教師主導(dǎo)活動(dòng)
學(xué)生主體活動(dòng)
板書設(shè)計(jì)
(用案人完成)
當(dāng)堂作業(yè)
課外作業(yè)
教學(xué)札記
第二篇:2013初中九年級(jí)歷史下冊(cè)教案第17課 《非洲獨(dú)立浪潮和拉丁美洲國(guó)家維護(hù)主權(quán)的斗爭(zhēng)》(川教版)
教學(xué)目標(biāo)
一、識(shí)記與理解
了解埃及“七月革命”及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的情況;記住阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、“非洲獨(dú)立年”和納米比亞獨(dú)立的時(shí)間;了解古巴革命和巴拿馬人民收回運(yùn)河區(qū)主權(quán)斗爭(zhēng)的基本情況;理解帝國(guó)主義殖民體系的徹底崩潰和第三世界崛起的意義。
二、能力與方法
通過釋讀本節(jié)教材中的歷史插圖和地圖,培養(yǎng)學(xué)生從歷史圖片中獲取有效信息的能力;通過對(duì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展史的回顧,培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問題、比較歷史事件、概括歷史發(fā)展規(guī)律的能力,提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)思考和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過本課的學(xué)習(xí),體驗(yàn)亞非拉人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)振興而艱苦奮斗、不懈努力的愛國(guó)精神;認(rèn)識(shí)資本主義殖民體系的形成和崩潰、第三世界的崛起是歷史發(fā)展的必然,亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家人民的團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)是亞非拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的重要保證。重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):埃及“七月革命”、古巴革命和巴拿馬人民收回運(yùn)河區(qū)主權(quán)的斗爭(zhēng)。難點(diǎn):帝國(guó)主義殖民體系的徹底瓦解和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起。課
型
新課 教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:制作多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:課前預(yù)習(xí),了解殖民主義、帝國(guó)主義侵略非洲的歷史以及蘇伊士運(yùn)河、巴拿馬運(yùn)河的歷史;制作歷史事件、人物如卡斯特羅資料卡片。教學(xué)方法
讀書指導(dǎo)法、討論法、講解法。教學(xué)時(shí)間 1課時(shí) 教
具
多媒體課件 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
師:第二次世界大戰(zhàn)沉重打擊了國(guó)際帝國(guó)主義,促進(jìn)民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。亞洲民族國(guó)家的興起和發(fā)展,對(duì)非洲、拉丁美洲被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)起了示范作用,非洲掀起了民族獨(dú)立浪潮,拉丁美洲人民捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)迅速發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)新課
(一)非洲獨(dú)立浪潮
師:非洲資源豐富,戰(zhàn)略位置十分重要。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,非洲漫長(zhǎng)的殖民災(zāi)難最早可以追溯到什么時(shí)候?此后,可惡的歐洲殖民強(qiáng)盜在非洲從事過哪些令人發(fā)指的罪惡活動(dòng)?
(由幾位學(xué)生以非洲土著居民的身份講述非洲遭受侵略和奴役的歷史,并向世人控訴殖民強(qiáng)盜的罪惡行徑:非洲是一塊飽受殖民主義、帝國(guó)主義踐踏、蹂躪的大陸;新航路開辟以后,西歐國(guó)家開始了在非洲的殖民活動(dòng);從17世紀(jì)起,黑奴貿(mào)易成為西方殖民者掠奪非洲的重要手段之一;19世紀(jì)末帝國(guó)主義掀起瓜分非洲的狂潮,到20世紀(jì)初,整個(gè)非洲幾乎全部淪為殖民地;二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),非洲政治版圖上只有利比里亞、埃塞俄比亞和埃及三個(gè)形式上獨(dú)立的國(guó)家,其余92%以上的地區(qū)仍是英法等殖民者統(tǒng)治的地區(qū)。)
1.非洲的獨(dú)立進(jìn)程
師:第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,非洲人民掀起了民族獨(dú)立浪潮,帝國(guó)主義在非洲的殖體系一步步走向瓦解。
(課件出示教材第114頁《“非洲獨(dú)立年”(1960年)非洲獨(dú)立的國(guó)家》)師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這個(gè)示意圖介紹非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程并歸納各階段的特征。
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上教師指出:非洲的獨(dú)立浪潮可分為三個(gè)階段:①20世紀(jì)50至60年代,非洲有30多個(gè)國(guó)家獨(dú)立,英法在非洲的殖民統(tǒng)治基本被摧毀。非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)最先在北非展開,利比亞、埃及、蘇丹、摩洛哥、突尼斯等國(guó)相繼獨(dú)立。此后,民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展到撒哈拉沙漠以南,1957年和1958年,加納、幾內(nèi)亞獲得獨(dú)立。1960年,非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)高潮,尼日利亞、剛果(布)、馬達(dá)加斯加等17個(gè)國(guó)家獨(dú)立,該年因此被稱為“非洲獨(dú)立年”。1962年,北非的阿爾及利亞結(jié)束法國(guó)130多年的殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立。②20世紀(jì)70年代中期,葡屬殖民地的莫桑比克、安哥拉獨(dú)立。③20世紀(jì)80年代到90年代初,津巴布韋、納米比亞獨(dú)立,標(biāo)志著資本主義世界殖民體系的最終崩潰;黑人領(lǐng)袖曼德拉當(dāng)選為南非總統(tǒng),標(biāo)志著殖民主義的附屬物種族隔離制度的終結(jié)。
2.埃及共和國(guó)的建立和蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的收回
師:在非洲獨(dú)立浪潮中,埃及共和國(guó)的建立和蘇伊士運(yùn)河的收回成就突出、影響很大。為什么這樣說呢?
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材歸納:①以納賽爾為首的中下層青年軍官發(fā)動(dòng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命“七月革命”,推翻了英國(guó)庇護(hù)的埃及君主統(tǒng)治,成立了共和國(guó),結(jié)束了英國(guó)對(duì)埃及長(zhǎng)達(dá)70多年的殖民占領(lǐng)。②埃及收回了蘇伊士運(yùn)河主權(quán)。③埃及人民反帝反封建斗爭(zhēng)的光輝成就,推動(dòng)非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)走向高潮。師:下面我們請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合課前收集的資料,給我們介紹一下從開鑿蘇伊士運(yùn)河到埃及把運(yùn)河收歸國(guó)有的歷史。
(學(xué)生介紹應(yīng)包括以下內(nèi)容:蘇伊士運(yùn)河位于埃及境內(nèi),是連接紅海和地中海的航運(yùn)要道。1856年法國(guó)取得了開鑿運(yùn)河的權(quán)利,規(guī)定埃及要提供土地和無償提供勞動(dòng)力,運(yùn)河建成后要出租99年,之后再交還埃及。1859年,運(yùn)河開始動(dòng)工,歷時(shí)10年,于1869年正式通航。1875年,埃及因財(cái)政困難被迫把所控制的44%的運(yùn)河股票廉價(jià)賣給英國(guó)。此后蘇伊士運(yùn)河一直處于英國(guó)的控制之下。1956年,埃及總統(tǒng)納賽爾宣布收回蘇伊士運(yùn)河的主權(quán);但英國(guó)并不甘心失敗,于同年10月支持以色列侵入埃及的西奈半島,并借口“保護(hù)”運(yùn)河,而與法國(guó)一起出兵埃及,侵入蘇伊士運(yùn)河地區(qū)。同年底,在國(guó)際社會(huì)的壓力之下,侵略軍被迫撤走。埃及終于實(shí)現(xiàn)了蘇伊士運(yùn)河的國(guó)有化。)
課件出示《納賽爾在人民的歡呼中》
師:同學(xué)們想一想,納賽爾為什么會(huì)受到埃及人民的衷心愛戴?(學(xué)生歸納)
教師補(bǔ)充:納賽爾還與印度的尼赫魯、南斯拉夫的鐵托共同倡導(dǎo)了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。
3.非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重大歷史意義
師:1990年3月納米比亞的獨(dú)立,標(biāo)志著歐洲殖民者入侵和奴役非洲長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)歷史的結(jié)束,帝國(guó)主義在非洲的殖民體系徹底瓦解。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材《史海拾貝》欄目《非洲:新興的大陸》的內(nèi)容,思考非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利有什么歷史意義?
(引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上明確:遭受西方殖民者奴役的非洲人民獲得民族解放,改變了非洲的政治面貌;它標(biāo)志著19世紀(jì)末20世紀(jì)初形成的世界殖民體系最終瓦解;新興的非洲獨(dú)立國(guó)家成為第三世界中一支重要的反帝反殖力量,在國(guó)際舞臺(tái)上日益發(fā)揮重要作用。)
(二)拉丁美洲國(guó)家維護(hù)主權(quán)的斗爭(zhēng)
師:18世紀(jì)末19世紀(jì)初,受美國(guó)獨(dú)立和法國(guó)大革命的影響,爭(zhēng)取獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)在拉丁美洲興起。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,當(dāng)時(shí)拉丁美洲人民的獨(dú)立斗爭(zhēng)取得了哪些成就?
(根據(jù)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)能答出:拉丁美洲人民經(jīng)過30余年的斗爭(zhēng),擺脫了西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治,建立了18個(gè)獨(dú)立國(guó)家,奠定了拉丁美洲新的政治格局。)
師:拉丁美洲各國(guó)獨(dú)立以后,沒有鏟除封建主義,經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分緩慢,不斷遭受英美等國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事侵略而淪為半殖民地,拉丁美洲人民面臨著反帝反封建的艱巨任務(wù)。第二次世界大戰(zhàn)后,拉丁美洲人民捍衛(wèi)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)發(fā)展迅速,古巴革命和巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)是其中的典型事例。
1.古巴革命
(課件展示《卡斯特羅肖像圖》、《卡斯特羅與古巴婦女交談圖》。)師:課前同學(xué)們已經(jīng)搜集了古巴革命領(lǐng)袖卡斯特羅和古巴革命的相關(guān)資料,下面我們請(qǐng)一位同學(xué)用幻燈片展示一下你所制作的相關(guān)學(xué)習(xí)卡片。
(學(xué)生出示學(xué)習(xí)卡片,內(nèi)容應(yīng)包括:菲德爾·卡斯特羅,1953年7月26日帶領(lǐng)150名青年攻打圣地亞哥蒙卡達(dá)兵營(yíng)失敗被捕,1955年獲釋后流亡墨西哥;1956年12月帶領(lǐng)80名革命青年回古巴開展反對(duì)美國(guó)支持的巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)的革命斗爭(zhēng),受挫后轉(zhuǎn)入山區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng);1959年初推翻親美獨(dú)裁政權(quán),1961年宣布古巴為社會(huì)主義國(guó)家。)
師:1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)后,古巴淪為美國(guó)的保護(hù)國(guó)。古巴革命結(jié)束了美國(guó)對(duì)古巴半個(gè)多世紀(jì)的殖民統(tǒng)治。此后,古巴又挫敗美國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖和美國(guó)支持的雇傭軍入侵。古巴政府實(shí)行了以國(guó)有化和土地改革為中心的社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革。面對(duì)美國(guó)的長(zhǎng)期壓力,古巴一直堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。
2.巴拿馬人民收回巴拿馬運(yùn)河區(qū)主權(quán)的斗爭(zhēng)(課件展示《巴拿馬運(yùn)河示意圖》)師:受古巴革命影響,巴拿馬人民掀起了要求收回巴拿馬運(yùn)河區(qū)主權(quán)的斗爭(zhēng)。下面我們請(qǐng)一位同學(xué)用幻燈片展示一下你所制作的相關(guān)學(xué)習(xí)卡片,并將巴拿馬運(yùn)河及運(yùn)河區(qū)的基本情況作一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
(學(xué)生介紹的內(nèi)容應(yīng)包括:巴拿馬運(yùn)河位于中美洲巴拿馬共和國(guó)中部的巴拿馬地峽上,全長(zhǎng)約81千米,是溝通大西洋和太平洋的著名國(guó)際航運(yùn)水道,具有重要的經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略意義。1903年美巴簽訂《巴美條約》,美國(guó)獲得開鑿運(yùn)河和“永久使用、占領(lǐng)和控制”運(yùn)河及運(yùn)河區(qū)的權(quán)利。1904年美國(guó)開鑿運(yùn)河,1914年完工,1920年正式開放。運(yùn)河通航后美國(guó)一直把持著經(jīng)營(yíng)和管理權(quán),后來又將運(yùn)河周圍1400多平方千米的地帶劃為運(yùn)河區(qū),形成“國(guó)中之國(guó)”。)師:長(zhǎng)期以來,巴拿馬人民為收回運(yùn)河及運(yùn)河區(qū)主權(quán)、維護(hù)民族尊嚴(yán),進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。1977年9月7日,巴美雙方簽署了新的巴拿馬運(yùn)河條約,規(guī)定在1999年12月31日前美國(guó)從巴拿馬撤出全部駐軍并將運(yùn)河區(qū)主權(quán)和管轄權(quán)歸還給巴拿馬。1999年底,巴拿馬正式收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán),結(jié)束了美國(guó)對(duì)這條黃金水道長(zhǎng)達(dá)85年的殖民統(tǒng)治,使運(yùn)河成為名副其實(shí)的“巴拿馬的運(yùn)河”。師:同學(xué)們想一想,古巴人民和巴拿馬人民的斗爭(zhēng)有何共同之處?有著怎樣的歷史影響?
(學(xué)生思考,教師概括總結(jié)。共同點(diǎn):反對(duì)美國(guó)的霸權(quán)政策,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。影響:沉重打擊了美國(guó)在拉美的霸權(quán)政策,為第三世界國(guó)家和人民反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治樹立了榜樣。)
(三)亞非會(huì)議和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起
師:在第二次世界大戰(zhàn)后亞非拉美民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中,殖民地半殖民地的民族民主運(yùn)動(dòng)走向自覺地聯(lián)合反帝,積極地相互支持。1955年4月,亞非會(huì)議召開;1961年,第一次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議召開。
1.亞非會(huì)議
師:1955年4月,由印度、印度尼西亞、緬甸、錫蘭(今斯里蘭卡)和巴基斯坦五國(guó)政府總理發(fā)起的、有29個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)的代表參加的第一次亞非會(huì)議在印度尼西亞的萬隆召開。中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來針對(duì)帝國(guó)主義破壞會(huì)議的陰謀和各國(guó)間的矛盾和分歧,提出“求同存異”的方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合亞非會(huì)議召開的時(shí)間分析召開這次會(huì)議的背景。
(教師引導(dǎo)學(xué)生討論后、歸納會(huì)議召開的背景:①戰(zhàn)后亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)空前高漲,到20世紀(jì)50年代中期,已有約三十個(gè)亞非國(guó)家打碎帝國(guó)主義的殖民枷鎖而獨(dú)立。②舊的國(guó)際政治秩序雖然已被打破,但亞非人民反帝斗爭(zhēng)的任務(wù)仍很艱巨。為建立國(guó)際新秩序,亞非國(guó)家普遍感到應(yīng)當(dāng)增進(jìn)相互之間的友好關(guān)系,以推動(dòng)反對(duì)新老殖民主義的斗爭(zhēng),因而產(chǎn)生了要求團(tuán)結(jié)和合作的強(qiáng)烈愿望。)師:亞非會(huì)議通過的《公報(bào)》,在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上提出了十項(xiàng)原則作為國(guó)與國(guó)之間和平共處、友好合作的基礎(chǔ)。而這次會(huì)議所體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)反殖反帝、爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立、增進(jìn)各國(guó)人民之間友誼的精神,則被稱為“萬隆精神”。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合會(huì)議成果思考,亞非會(huì)議的召開有何重大的歷史意義呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生討論、歸納亞非會(huì)議召開的歷史意義:亞非會(huì)議是近現(xiàn)代歷史上第一次沒有西方殖民國(guó)家參加的國(guó)際會(huì)議,它標(biāo)志著亞非國(guó)家開始作為一支新的政治力量獨(dú)立地登上了國(guó)際政治舞臺(tái),標(biāo)志著殖民主義和帝國(guó)主義主宰亞非各國(guó)人民命運(yùn)的終結(jié);會(huì)議促進(jìn)了亞非國(guó)家間的友好合作和團(tuán)結(jié),促進(jìn)許多中小國(guó)家走上團(tuán)結(jié)合作、共同維護(hù)自己利益的道路,進(jìn)一步推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,是世界民族解放運(yùn)動(dòng)史上具有里程碑意義的重大轉(zhuǎn)折性事件。)
2.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起
師:在南斯拉夫、印度和埃及領(lǐng)導(dǎo)人鐵托、尼赫魯、納賽爾的推動(dòng)下,1961年9月,第一次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式誕生。目前,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成員國(guó)已達(dá)一百多個(gè),是發(fā)展中國(guó)家重要的國(guó)際組織。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,贏得民族獨(dú)立的亞非拉美國(guó)家為什么掀起不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?
(教師引導(dǎo)學(xué)生討論、歸納,指出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起是二戰(zhàn)后歷史發(fā)展的必然結(jié)果:①戰(zhàn)后20世紀(jì)50至60年代,美蘇爭(zhēng)霸引起世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安。②許多剛剛獨(dú)立的亞非拉美新興民族國(guó)家面臨維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的任務(wù)。它們不愿卷入美蘇之間的斗爭(zhēng),希望在兩極化的國(guó)際格局中保持和平中立,深感只有推行獨(dú)立于東西方大國(guó)的、不與任何大國(guó)或軍事集團(tuán)結(jié)盟的外交政策,并加強(qiáng)彼此之間的合作,才能保證自身的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。)
師:不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,是“萬隆精神”的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,是許多奉行獨(dú)立自主、不結(jié)盟政策的發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的結(jié)果。亞非會(huì)議的召開和不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的誕生,標(biāo)志著第三世界的崛起。第三世界的形成對(duì)世界產(chǎn)生了哪些影響呢? 教師引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào):第三世界崛起,亞非拉發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立的政治力量登上國(guó)際政治舞臺(tái),有力地沖擊了戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系中的兩極格局,在一定程度上改變了世界的面貌,推動(dòng)了建立國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序的斗爭(zhēng)。因第三世界國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,科技教育相對(duì)落后,內(nèi)部也存在一些矛盾,與資本主義大國(guó)抗衡時(shí)還沒有明顯優(yōu)勢(shì)。基于此,未來第三世界的國(guó)際斗爭(zhēng),仍然任重道遠(yuǎn)。
三、新課小結(jié)
師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課的主要內(nèi)容,采用提綱法、表格法、圖示法、口訣法或編制大事年表等方法進(jìn)行新課小結(jié),兩人一組,組與組之間可互相交流、討論。
(教師巡視、點(diǎn)撥,選擇有代表性的新課小結(jié)進(jìn)行課堂展示。)
四、課堂延伸
本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,很多既是歷史問題,也是現(xiàn)實(shí)問題。比如,亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家在擺脫殖民枷鎖之后,普遍面臨著維護(hù)國(guó)家主權(quán)、振興民族經(jīng)濟(jì)、保持社會(huì)穩(wěn)定等問題;在國(guó)際關(guān)系方面,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在,國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序仍然嚴(yán)重阻礙著亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家的發(fā)展。課后搜集資料,了解亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家面臨著哪些突出的政治經(jīng)濟(jì)問題?結(jié)合從本課學(xué)習(xí)中所得到的啟示,思考這些問題有哪些可能的解決途徑。
第三篇:九年級(jí)化學(xué)下冊(cè)《常見的酸和堿》教案滬教版
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:
①掌握用科學(xué)探究的方法認(rèn)識(shí)酸和堿的性質(zhì)的方法。通過實(shí)驗(yàn)探究認(rèn)識(shí)金屬活動(dòng)性順序的方法,并能判斷簡(jiǎn)單的置換反應(yīng)。用科學(xué)探究的方法認(rèn)識(shí)酸和堿的性質(zhì)的方法。正確利用酸、堿、鹽的一些知識(shí),初步樹立合理使用物質(zhì)的科學(xué)意識(shí)。Zn+2HCl=ZnCl2+H2↑ Zn+H2SO4===ZnSO4+H2↑
(3)某些金屬氧化物+稀硫酸(鹽酸)→鹽+水
Fe203+6HCl=2FeCl3+3H20 Fe203+3H2SO4=Fe2(S04)3+3H20
(4)碳酸鹽+稀硫酸(鹽酸)→鹽+水+二氧化碳
Na2C03+2HCl=2NaCl+H2 O+C02↑ Na2C03+H2SO4=Na2S04+H20+C02↑
2、為什么酸的水溶液有共同的化學(xué)性質(zhì)?
因?yàn)樗鼈冊(cè)谒芤褐卸伎呻婋x出H+,所以酸溶液具有許多共同的性質(zhì)。
【板書】
第二節(jié) 常見的酸和堿
一、常見的酸
濃硫酸和濃鹽酸的物理性質(zhì)
稀硫酸和稀鹽酸的化學(xué)性質(zhì)
(1)與指示劑反應(yīng)
(2)活動(dòng)性較強(qiáng)的金屬+稀硫酸(鹽酸)→鹽+氫氣
(3)某些金屬氧化物+稀硫酸(鹽酸)→鹽+水
(4)碳酸鹽+稀硫酸(鹽酸)→鹽+水+二氧化碳
第二課時(shí) 常見的堿
【引入】在學(xué)習(xí)中已經(jīng)知道哪些堿?
【介紹】?jī)煞N常見的堿:氫氧化鈣、氫氧化鈉
氫氧化鈣俗稱消石灰或熟石灰
氫氧化鈉俗稱燒堿、火堿或苛性鈉
【活動(dòng)與探究1】
堿的物理性質(zhì)
實(shí)驗(yàn)內(nèi)容 實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象
燒堿、消石灰、氨水的顏色、狀態(tài)、氣味
燒堿放在空氣中發(fā)生的變化 在空氣中易吸收水蒸氣而潮解,可作干燥劑
燒堿在水中的溶解情況 易溶于水
【交流與討論】
你知道石灰水能與哪些物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)?
【活動(dòng)與探究2】
在硫酸銅溶液中滴加石灰水
現(xiàn)象:有藍(lán)色沉淀生成【交流與討論】
1、氫氧化鈉溶液和石灰水有哪些相似的化學(xué)性質(zhì)
(1)與指示劑反應(yīng):使紫色石蕊試液變藍(lán),使無色酚酞試液變紅
(2)某些非金屬氧化物+氫氧化鈉(石灰水)→鹽+水
2Na0H+C02=Na2C03+H20 Ca(OH)2+C02=CaC03↓+H2O
(3)與硫酸銅反應(yīng)
CuSO4+Ca(OH)2=Cu(OH)2↓+CaSO4 CuSO4+2NaOH=Cu(OH)2↓+Na2SO
4【討論】上述反應(yīng)有何共同之處?復(fù)分解反應(yīng)
2、為什么堿的水溶液有共同的化學(xué)性質(zhì)?
因?yàn)樗鼈冊(cè)谒芤褐卸伎呻婋x出OH-,所以堿溶液具有許多共同的性質(zhì)
【交流與討論】為什么實(shí)驗(yàn)室中固體氫氧化鈉必須密封保存?
1、易吸收水而潮解
2、與空氣中的二氧化碳反應(yīng)
【板書】
二、常見的堿
1、堿的物理性質(zhì)
2、氫氧化鈉溶液和石灰水有哪些相似的化學(xué)性質(zhì)
(1)與指示劑反應(yīng)
(2)某些非金屬氧化物+氫氧化鈉(石灰水)→鹽+水
(3)與硫酸銅反應(yīng)
CuSO4+Ca(OH)2=Cu(OH)2↓+CaSO
4CuSO4+2NaOH=Cu(OH)2↓+Na2SO4
第三課時(shí) 酸堿復(fù)習(xí)
【回憶】酸堿知識(shí)體系
【練習(xí)】
1、許多植物的花中含有色素,這些色素有的在酸性或堿性溶液中顯示不同的顏色,故可作酸堿指示劑。現(xiàn)取三種花瓣,分別放在三個(gè)研缽中研磨,再依次加入酒精,攪拌,靜置后得到花汁的酒精溶液。分別取少量上述所得的花汁的酒精溶液,用稀酸和稀堿逐一檢驗(yàn),現(xiàn)象如下:
花汁在酒精中的顏色 花汁在稀酸中的顏色 花汁在稀堿中的顏色
玫瑰 粉色 粉色 綠色
頁壽菊 黃色 黃色 黃色
大紅花 粉色 橙色 綠色
請(qǐng)回答:
(1)以上所舉的花中不能作酸堿指示劑的是。
(2)經(jīng)查資料得知,柑橘的近似pH為3~4。將大紅花汁的酒精溶液滴入柑橘汁中,呈現(xiàn)的顏色應(yīng)為。
2.著名化學(xué)家羅伯特·波義耳在一次驗(yàn)中,不小心將鹽酸濺到紫羅蘭花瓣上,過一會(huì)兒,他驚奇地發(fā)現(xiàn),紫色的花瓣上出現(xiàn)了紅點(diǎn)點(diǎn)。波義耳對(duì)這一意外的發(fā)現(xiàn),做出了各種假設(shè),經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,探究普遍規(guī)律,終于獲得了成功 對(duì)紫羅蘭花瓣遇鹽酸變紅的現(xiàn)象,你有哪些假設(shè)?請(qǐng)將你的各種假設(shè)以及驗(yàn)證的實(shí)驗(yàn)方案填寫在下表中.
紅的現(xiàn)象的各種假設(shè) 你驗(yàn)證假設(shè)的實(shí)驗(yàn)方案
3、請(qǐng)用實(shí)驗(yàn)探究:氫氧化鈉溶液中哪一種粒子(HO、Na+、OH一)能使指示劑變色?實(shí)驗(yàn)步驟:
①在第一支試管中加入約2 mL蒸餾水,滴入幾滴無色酚酞試液,觀察現(xiàn)象。
②在第二支試管中加入約2 mL NaCl溶液(Ph7),滴入幾滴無色酚酞溶液,觀察現(xiàn)象。
③在第三支試管中加入約2 mL NaOH溶液,滴入幾滴無色酚酞試液,觀察現(xiàn)象。
通過上述實(shí)驗(yàn),回答下列問題(下述“現(xiàn)象”是指無色酚酞試液是否變紅):
實(shí)驗(yàn)①看到的現(xiàn)象是,你得出的結(jié)論是 ;
實(shí)驗(yàn)②看到的現(xiàn)象是,說明Na+離子 ;
實(shí)驗(yàn)③看到的現(xiàn)象是,你得出的結(jié)論是。把一枚生銹的鐵釘放入大試管中,然后加入過量的稀鹽酸并微熱,可觀察到的現(xiàn)象是:① ;② 發(fā)生反應(yīng)的化學(xué)方程式為:③ ;④。
5、錐形瓶?jī)?nèi)充滿氣體X,膠頭滴管內(nèi)盛有液、體 Y。擠壓膠頭滴管,使液體Y進(jìn)入瓶中,振蕩,一會(huì)兒可見套在玻璃管下端的小氣球a鼓起。氣體X和液體Y不可能是()。X是S 2,Y是NaOH溶液 B.X是C 2,Y是石灰水 C.X是HCl,Y是Na2C03溶液 D.X是C,Y是石灰水
我國(guó)古代化學(xué)家葛洪曾將生石灰、草木灰(含有碳酸鉀)加水熬制成濃汁涂在黑痣上,用以除去皮膚上的黑痣。寫出加水和熬制過程中發(fā)生反應(yīng)的化學(xué)方程式,并解釋這種濃汁能除痣的原因。某同學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn),盛放NaOH溶液的瓶口與橡皮塞上,常有白色粉末出現(xiàn)。為探究這種白色粉末的成分,設(shè)計(jì)了如下實(shí)驗(yàn)。請(qǐng)你完成實(shí)驗(yàn)告.如圖所示是某同學(xué)設(shè)計(jì)的制取純凈、干燥的C 2氣體的裝置。回答下列問題:
(1)指出標(biāo)明的儀器名稱:①是,②是。
(2)指出裝置的錯(cuò)誤。
(3)B中NaHCO3溶液的作用是除掉CO2中混有的少量HCl氣體,C中濃H 2S的作用是 ;B中的NaHC溶液不能換成石灰水,理由是。
(4)該同學(xué)改正了上述裝置中的錯(cuò)誤后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)D中CO 2仍不能集滿,可能的原因是① ;②。
第四篇:2017川教版歷史 九年級(jí)上冊(cè) 第二主題 古代亞非文明 第3課 中古日本和阿拉伯國(guó)家 教案.doc
第2課 中古日本和阿拉伯國(guó)家
知識(shí)目標(biāo)
一、識(shí)記和理解
記住日本大化改新的年代和伊斯蘭教創(chuàng)立者的名字,知道大化改新的主要內(nèi)容和伊斯蘭教產(chǎn)生的社會(huì)背景,理解中國(guó)先進(jìn)文化對(duì)日本社會(huì)的影響和伊斯蘭教對(duì)阿拉伯興起的意義。
二、能力與方法
通過漢文和日文的對(duì)比觀察,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;通過日本大化改新接受中國(guó)先進(jìn)文化影響的分析,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力; 通過漢文和日文兩種文字共性的歸納,學(xué)習(xí)比較分析的方法;通過伊斯蘭教產(chǎn)生和阿拉伯國(guó)家興起的歷史背景的了解,學(xué)習(xí)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過日本大化改新效仿隋唐封建制度,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步的歷史事實(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族文化的自豪感。通過日本大化改新的成功,認(rèn)識(shí)先進(jìn)文化和國(guó)際交流對(duì)改變落后面貌、促進(jìn)文明發(fā)展的重要性。通過對(duì)伊斯蘭教與阿拉伯國(guó)家興起關(guān)系的了解,認(rèn)識(shí)宗教在歷史上的重要作用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
一、重點(diǎn)
1.大化改新的主要內(nèi)容。2.阿拉伯國(guó)家的建立。
二、難點(diǎn)
伊斯蘭教與阿拉伯國(guó)家的政教合一關(guān)系。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:由復(fù)習(xí)中日隋唐時(shí)期的交往導(dǎo)入
一.日本的大化改新和幕府統(tǒng)治 ⒈大和統(tǒng)一日本(提問)日本奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)、大和統(tǒng)一(掌握統(tǒng)治者名稱)、部民制 ⒉大化改新(646年)
1)背景:朝廷統(tǒng)治的危機(jī),孝德天皇的上臺(tái) 2)改革的內(nèi)容:(提問,歸納)分析:包括經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、軍事等方面內(nèi)容;深受唐朝的影響
3)歷史意義:使日本從奴隸制社會(huì)過渡到封建社會(huì)。
分析:包括經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、軍事等方面內(nèi)容;深受唐朝的影響。
3.幕府統(tǒng)治的建立(學(xué)生自度,提問,了解)日本幕府統(tǒng)治建立的標(biāo)志:1192年源賴朝取得征夷大將軍稱號(hào)。“幕府”一詞的含義,日本封建莊園的發(fā)展→武士集團(tuán)的興起
二、阿拉伯國(guó)家的興起
(一)伊斯蘭教的產(chǎn)生和阿拉伯半島的統(tǒng)一 1.伊斯蘭教的創(chuàng)立(板書)1)歷史背景(板書)阿拉伯半島地理位置(結(jié)合地圖分析)創(chuàng)立背景歸納成三點(diǎn)來理解:A.由于“各部落有自己信仰的神”,所以半島未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。B.“氏族制度日趨解體,社會(huì)矛盾十分尖銳”,各部落之間經(jīng)常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。C.貴族為了獲得更多的土地和財(cái)富,人民為了消除社會(huì)紛爭(zhēng),獲得安定的生活生產(chǎn)的環(huán)境,他們都渴望半島盡早統(tǒng)一。這說明統(tǒng)一是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
共同的宗教信仰能把人們維系在一起,成為人們團(tuán)結(jié)一致的精神紐帶,既然“各部落有自己信仰的神”是阿拉伯半島不能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的思想障礙,那么,創(chuàng)立一個(gè)一神教,用以統(tǒng)一人們的思想,也就成為實(shí)現(xiàn)阿拉伯半島統(tǒng)一的一個(gè)亟待解決的大問題了。在這種形勢(shì)下,穆罕默德創(chuàng)立了伊教蘭教
2)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教(板書)在阿拉伯半島西部紅海沿岸,有一條通商要道,要道上有兩座著名的商業(yè)城市麥加和麥地那(指圖)。7世紀(jì)初,穆罕默德開始在麥加傳教。他號(hào)召大家都信仰宇宙間唯一的神“安拉”。這種關(guān)于一神教的宣傳,有助于打破狹隘的氏族界限,對(duì)促進(jìn)阿拉伯半島的統(tǒng)一,起了非常重要的作用。穆罕默德的說教被集錄成為伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教徒穆斯林的必修課。
(小結(jié):學(xué)生答出伊斯蘭教創(chuàng)立的時(shí)間、地點(diǎn)、人物)由于穆斯林遭到麥加貴族的迫害,622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那,并在那里建立了政教合一的國(guó)家。因此622年后來被定為伊斯蘭教教歷紀(jì)元,即回歷元年。要求同學(xué)們必須記住這個(gè)重要的年代。
2.阿拉伯半島基本上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一
630年,穆罕默德從麥地那返回來,進(jìn)軍麥加,麥加貴族無力抵抗,承認(rèn)穆罕默德為政治和宗教領(lǐng)袖,即政教合一的國(guó)家元首。不久,阿拉伯半島基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
(二)阿拉伯帝國(guó)(板書)1.帝國(guó)的形成與繁榮(板書)穆罕默德死后,他的繼承人稱為哈里發(fā)。哈里發(fā)接連征服了西西、北非、中西和歐洲的西班牙等地。8世紀(jì)中期,阿拉伯成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)(指圖說明帝國(guó)的疆域)。阿拉伯承襲了被征服地區(qū)的封建生產(chǎn)關(guān)系,確立了封建制度。這種情況在世界歷史上是個(gè)特例。隨著哈里發(fā)的擴(kuò)張,伊斯蘭教傳到了帝國(guó)勢(shì)力所及的一些地方,逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
帝國(guó)初期的100年間,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達(dá)。帝國(guó)的首都巴格達(dá)是一座繁華的國(guó)際性大城市。(讓學(xué)生閱讀教材56頁第一段小字,具體地了解、感受巴格達(dá)的繁華景況。)2.帝國(guó)的衰亡(板書)帝國(guó)衰亡原因:1)人民起義的打擊;2)封建割據(jù)勢(shì)力的成長(zhǎng);蒙古人的征服。(提問法)10世紀(jì)時(shí),帝國(guó)一分為三,形成了三個(gè)哈里發(fā)國(guó)家。指導(dǎo)學(xué)生看腳注,以明確三個(gè)哈里發(fā)國(guó)家的稱謂。
鞏固小結(jié):1.伊斯蘭教的創(chuàng)立→阿拉伯半島的統(tǒng)一→阿拉伯帝國(guó)的形成、強(qiáng)盛、分裂→阿拉伯人對(duì)世界文化的重大貢獻(xiàn)的基本線索,進(jìn)行小結(jié)
布置作業(yè):學(xué)習(xí)目標(biāo)。(當(dāng)堂課上做并訂正)板書設(shè)計(jì):(見前)教學(xué)札記:
第五篇:廣東省惠東縣教育教學(xué)研究室八年級(jí)政治下冊(cè) 6.1 維護(hù)人身自由和生命健康(第1課時(shí))教案 粵教
6.1 維護(hù)人身自由和生命健康
6.1 維護(hù)人身自由和生命健康
(共二課時(shí))
【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力
1.了解我國(guó)公民人身自由權(quán)利的含義、地位、相關(guān)的法律規(guī)定和具體內(nèi)容,能夠運(yùn)用法律手段維護(hù)人身自由權(quán)利不受侵犯;了解公民的生命健康權(quán)的組成和意義,知道我國(guó)憲法和法律保護(hù)公民的生命健康權(quán),未成年人的生命健康權(quán)受到法律的特殊保護(hù)。
2.提高學(xué)生分辨是非的能力,能區(qū)分哪些行為是侵犯公民人身自由權(quán)和生命健康權(quán)的行為,及應(yīng)受的制裁,懂得保護(hù)自己,不做違法犯罪的事,防止各種安全事故的發(fā)生。情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1.知道公民有哪些人身自由權(quán)利和生命健康權(quán)利,認(rèn)識(shí)到人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利,生命健康是重要的人身權(quán)利,從而自覺地尊重自己和他人的人身自由和生命健康。
2.當(dāng)自己的人身自由和生命健康受到非法侵害時(shí),能正確運(yùn)用法律武器,通過合法途徑,維護(hù)自身的權(quán)益。遇到社會(huì)上發(fā)生損害公民的人身自由或傷害人的生命健康的行為,能夠在不危及自己生命的情況下用正確途徑求教,維護(hù)其他公民的人身自由權(quán)利和生命健康權(quán)利。【教學(xué)重點(diǎn)】
①人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利,法律維護(hù)公民的生命健康權(quán)不受非法侵害; ②中學(xué)生要自覺維護(hù)自己和他人的人身自由權(quán)利。【教學(xué)難點(diǎn)】
①公民的身體不受非法搜查; ②公民不受非法逮捕和拘禁。【教學(xué)過程】(第一課時(shí))學(xué)海導(dǎo)航:
一、公民的人身自由和生命健康權(quán)利
二、人身自由和生命健康權(quán)利受法律保護(hù)
1.我國(guó)法律保護(hù)公民的人身自由權(quán)利,表現(xiàn)在兩方面: ⑴法律禁止對(duì)公民的身體或住宅進(jìn)行非法搜查。
閱讀P29小劇場(chǎng)—“當(dāng)被強(qiáng)行搜身的時(shí)候”,回答下列問題: 1.請(qǐng)你設(shè)想事件可能發(fā)展的幾種結(jié)局。2.商場(chǎng)經(jīng)理的行為屬于什么性質(zhì)的行為? 3.假如你是小張,你準(zhǔn)備怎樣依法維護(hù)自己的人身權(quán)利? 答案:1.(1)商場(chǎng)說檢查是正常行為,是為了保護(hù)自身利益,顧客有義務(wù)配合。(2)小張忍氣吞聲,自認(rèn)倒霉,不去追究商場(chǎng)的責(zé)任。
(3)小張依法維護(hù)自己的合法權(quán)益,尋求消費(fèi)者委員會(huì)和其他法律途徑的保護(hù)。2.商場(chǎng)經(jīng)理的行為是違法行為。《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第25條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行侮辱、誹謗,不得搜查消費(fèi)者的身體及其攜帶的物品,不得侵犯消費(fèi)者的人身自由。” 3.假如我是小張,我會(huì):
(1)要求商店賠禮道歉和賠償損失;
(2)向工商局或消費(fèi)者委員會(huì)投訴,維護(hù)自己合法權(quán)益;或打“12315”電話投訴;(3)向人民法院提起訴訟。
而作為經(jīng)營(yíng)者,決不能以商店經(jīng)常被盜為借口,隨意懷疑消費(fèi)者,搜查消費(fèi)者的身體和所帶的物品,侵害消費(fèi)者的人格尊嚴(yán)或人身自由。分析案例:(或采用“小品”法)
設(shè)計(jì)目的:懂得執(zhí)法者要依法行使自己的權(quán)力,公民要正確維護(hù)自己的合法權(quán)利。了解搜查的合法程序。
情景一:幾個(gè)公安人員到某居民住宅搜查犯罪嫌疑人。敲開門后,其中一人出示搜查證,并說:“我們奉命搜查你的住宅,這是搜查證。”住宅主人允許他們進(jìn)入屋內(nèi)搜查。情景二:幾個(gè)公安人員到某居民住宅搜查。敲開門后,其中一人出示搜查證,但住宅主人拒絕搜查,并不準(zhǔn)公安人員進(jìn)入。公安人員只好將住宅主人強(qiáng)行推開,暫時(shí)看管起來,執(zhí)行搜查任務(wù)。
情景三:幾個(gè)公安人員到某居民住宅搜查。敲開門后,其中一人對(duì)住宅主人說:“我們要搜查你的屋子。”住宅主人說:“請(qǐng)你們出示搜查證。”“什么搜查證,你不知道我們是公安局的嗎?”“沒有搜查證,不管什么人都不能對(duì)住宅進(jìn)行搜查!”幾個(gè)公安人員要強(qiáng)行搜查,住宅主人只好打110電話報(bào)警。
討論:哪個(gè)情景中的公安人員的做法是對(duì)的,哪個(gè)是錯(cuò)的?為什么?
哪個(gè)情景中的住宅主人的做法是對(duì)的,哪個(gè)是錯(cuò)的?為什么?(學(xué)生發(fā)表意見,教師點(diǎn)評(píng),結(jié)合學(xué)海導(dǎo)航的知識(shí)點(diǎn)。)
(延伸:教師搜查學(xué)生宿舍的做法雖然是出于某種教育學(xué)生的目的,也是不合法的。)P32案例研討:“耕牛失竊以后……”
討論問題:村干部查找偷牛嫌疑人的這種行為符合法律規(guī)定嗎?為什么?(結(jié)合P31學(xué)海導(dǎo)航相關(guān)知識(shí)點(diǎn))⑵法律保護(hù)公民不受非法逮捕和拘禁。
2.我國(guó)憲法和法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)利。問:有哪些行為會(huì)侵害人的生命健康權(quán)? 侵犯公民生命健康權(quán)的表現(xiàn):殺人、毆打他人;制造、銷售不合格產(chǎn)品造成消費(fèi)者傷亡;食品不衛(wèi)生導(dǎo)致消費(fèi)者食物中毒;污染環(huán)境使他人死亡或殘疾;恫嚇?biāo)耸怪袼ト酢⒕穹至眩唤ㄖ锷系臄R置物墜落砸死、砸傷他人;飼養(yǎng)的動(dòng)物咬傷他人;各種意外事故等。問:拐賣兒童、少年合法嗎?為什么?
作為未成年人,我們的生命健康權(quán)受到法律的特殊保護(hù)。(如法律禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰、棄嬰;禁止使用童工的規(guī)定。思考:為什么要禁止使用童工?)涉及保護(hù)未成年人生命健康權(quán)的法律:未成年人保護(hù)法、勞動(dòng)法、婚姻法 探究園:“案例研討”P28
認(rèn)真閱讀并分析P28-29漫畫,回答下列問題: n(1)雜耍隊(duì)的這種行為違法嗎?為什么? 3
n(2)觀眾對(duì)這種行為能管嗎?怎樣管才合適?