第一篇：高考語(yǔ)文 鑒賞詩(shī)歌形象教案

洪澤二中2011屆高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教學(xué)案鑒賞詩(shī)歌形象

一、常見(jiàn)的考點(diǎn) 1．詩(shī)歌的形象 2．詩(shī)歌的語(yǔ)言 3．詩(shī)歌的表達(dá)技巧

4．詩(shī)歌的思想內(nèi)容和詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度

二、鑒賞詩(shī)歌形象

閱讀下面這首古詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)中“鳳凰”形象的理解。（6分）（2010年山東卷）

詠懷八十二首（其七十九）阮籍

林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風(fēng)起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢使心傷。

[注]①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴悢（liàng）：悲傷。譯文：

據(jù)說(shuō)在山間樹(shù)林中有一種奇異的鳥，自己說(shuō)是“鳳凰”。清晨醒來(lái)喝的是甘甜的泉水，傍晚?xiàng)⒃诟吒叩纳綅徤稀?/p>

它一聲高吭的鳴叫可以響徹九州大地，伸長(zhǎng)脖子可以遠(yuǎn)望到最僻遠(yuǎn)的地方。此時(shí)正值秋風(fēng)吹起，羽翼就低垂了下來(lái)。

一下子就飛到了昆侖山以西，不知要到何時(shí)才往回飛。

它只遺憾處身的位置不適合于自己，它的悲傷真的讓我傷心難過(guò)啊！

（1）參考答案：品行高潔，志向遠(yuǎn)大，才能出眾。

（2）參考答案：托物言志（或比興、象征）。以鳳凰自喻，抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。

參考答案：詩(shī)人筆下的“鳳凰”生活在林中，朝飲醴泉，夕棲山岡。高鳴九州，頸望八荒。適逢秋風(fēng)，羽翼摧藏。恨處非位，孤獨(dú)無(wú)奈苦悶，品行高潔，志向遠(yuǎn)大，才能出眾。詩(shī)人借鳳凰自喻，抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。

三、答題的基本步驟及方法 第一步：把握形象特征

外在特征：外表狀態(tài)、身份類屬、處境際遇等 內(nèi)在特征：思想性格、精神品質(zhì)、志趣追求等 第二步：把握詩(shī)人的思想感情。

用心

愛(ài)心

專心 ①

②

四、詩(shī)歌形象的類型

（1）人的形象鑒賞——本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)（2）物的形象鑒賞（3）景的形象鑒賞

第一類：人的形象鑒賞

1．答題步驟：

這首詩(shī)（詞）塑造了（描繪了）一個(gè) 處境際遇 + 思想性格 + 身份類屬 的形象

2．補(bǔ)充理解：

1、思想品格包括：外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理

2、身份屬性：游子、思婦、遷客、騷人、戍邊將士、隱士

五、示例：簡(jiǎn)析下面這首詞中塑造的人物形象。

菩薩蠻[魏夫人] 溪山掩映斜陽(yáng)里，樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起。隔岸兩三家，出墻紅杏花。

綠楊堤下路，早晚溪邊去。三見(jiàn)柳絮飛，離人猶未歸。

分析

1、處境際遇：獨(dú)守空閨

2、思想品格：寂寞惆悵，思念丈夫，切盼夫歸。

3、身份屬性：思婦

參考答案：這首詞塑造了一個(gè)獨(dú)守空閨，思念丈夫，切盼夫歸，寂寞惆悵的思婦形象。（注意答案要點(diǎn)包括三個(gè)部分：一是處境際遇，二是思想性格特征，三是身份屬性。）

六、實(shí)戰(zhàn)演練：閱讀下面一首詞，你從中看到一個(gè)什么樣的人物形象

鷓鴣天[蘇 軾]

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)夕陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

注：此詞為作者被貶黃州時(shí)所作。分析

1、處境際遇：被貶黃州

2、思想性格：悠閑自適、超然俗務(wù)、百無(wú)聊賴。

3、身份類屬：遷客（詩(shī)人自己）

參考答案：這首詞描繪了一個(gè)被貶黃州，手拄藜杖緩步游賞的閑居者（或“隱逸者”、“貶謫者”）形象。（2分）表達(dá)了詩(shī)人超然俗務(wù)、悠閑自適的志趣，又流露出百無(wú)聊賴、得過(guò)且過(guò)的無(wú)可奈何之情。（2分）（意思對(duì)即可）

用心

愛(ài)心

專心

注意：下面這類型題目必須回答表達(dá)了詩(shī)人的什么感情。

七、鞏固練習(xí)一：請(qǐng)對(duì)詩(shī)中的“將軍”形象作簡(jiǎn)要分析。

塞下曲[盧 綸]

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

答案：詩(shī)中塑造了一個(gè)技術(shù)高超、鎮(zhèn)定、警覺(jué)、神勇的將軍形象，表 達(dá)了詩(shī)人對(duì)將軍的景仰之情。

有的詩(shī)中的人物形象既不是詩(shī)人自己，也不是詩(shī)人以外某個(gè)特定人物，而是虛擬出來(lái)因寄所托的某一形象。對(duì)此類人物形象的鑒賞，要深入把握其寓意。答題步驟：

1、這首詩(shī)（詞）塑造了（描繪了）一個(gè)（際遇+思想性格+身份屬性）形象

2、+詩(shī)人以此自喻+寓意（表達(dá)詩(shī)人……的思想感情或感慨）

八、鞏固練習(xí)二：閱讀下面一首詩(shī)，對(duì)詩(shī)中“劍客”形象作簡(jiǎn)要賞析。

劍客 [賈 島] 十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？

參考答案：詩(shī)中的劍客經(jīng)歷十年磨練，終于練就了高超劍術(shù)，躊躇滿志，急欲施展。詩(shī)人以劍客自喻，表達(dá)了詩(shī)人曾經(jīng)寒窗苦讀，滿腹經(jīng)綸，對(duì)自己的學(xué)識(shí)才能非常自信，急欲施展才華，干一番大事業(yè)的心志。

詩(shī)人寫物，絕不會(huì)為寫物而寫物，通常是借物喻人（或自喻），托物寓意（托物言志），表達(dá)詩(shī)人的精神品質(zhì)，理想情趣，志向追求或?qū)ι畹哪撤N感悟認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)物的形象的鑒賞，除了理解其形象特征之外，重點(diǎn)應(yīng)落到寓意的把握上。

第二類、物的形象鑒賞

詩(shī)人筆下的詩(shī)人托物寓意

詩(shī)中描繪的+物+物的特征+ 詩(shī)人借物喻人

詩(shī)中的詩(shī)人以物自喻

詩(shī)人托物明理

詩(shī)人托物象征

+寓意

表達(dá)詩(shī)人……情感（追求、理想）

表明了……生活哲理

象征了……人物或精神

?歸納答題步驟：詩(shī)人筆下物+特征+詩(shī)人托物言志+表達(dá)了什么感情（表明了什么哲理）

其中“物的特征”又包括外在特征和內(nèi)在特征。

外在特征：外表狀態(tài)，處境際遇

物的特征

用心

愛(ài)心

專心

內(nèi)在特征：精神品格、思想性格

志趣追求（擬人）

示例五：閱讀下面一首詞，談?wù)勀銓?duì)詞中“梅”的形象的理解。

詠梅[陸 游] 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

物的特征 外在特征：

生長(zhǎng)在荒僻之處，寂寞開(kāi)放，無(wú)人欣

賞，備受風(fēng)雨摧殘

內(nèi)在特征：

不慕虛榮、淡泊名利、始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，終生不渝。寓意： 表達(dá)了詩(shī)人雖遭排擠打擊，但仍然堅(jiān)持操守，終生不渝的心志。

參考答案：詩(shī)人筆下的“梅”生長(zhǎng)在僻靜荒遠(yuǎn)處，孤獨(dú)寂寞愁苦，還時(shí)常遭受風(fēng)雨摧殘，但它不慕虛榮，淡泊名利，始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，至死不渝。詩(shī)人借梅自喻，表達(dá)自己雖然備受排擠打擊，但仍堅(jiān)持操守，終生不渝的心志。

例（6）閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題

馬詩(shī)[李 賀] 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

這首詩(shī)中的“馬”是一個(gè)怎樣的形象？詩(shī)人通過(guò)詠“馬”表達(dá)了什么感情？（或合成一問(wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)析詩(shī)中“馬”的形象）物：馬

物的特征：

雄駿威猛、氣勢(shì)如虹，渴望馳聘疆

場(chǎng)，建功立業(yè)。

寓意：表達(dá)詩(shī)人渴望施展雄才，建功立業(yè)的心志和眼前不被賞識(shí)，徒嘆奈何的感慨。

參考答案：詩(shī)中的“馬”威猛雄駿，渴望馳騁疆場(chǎng)，一展雄才抱負(fù)。詩(shī)人托物寓意，表達(dá)自己渴望施展雄才，建功立業(yè)的心志以及眼前不被賞識(shí)、無(wú)可奈何的感慨。

示例七：閱讀下面一首宋詞，按要求答題。

畫眉鳥[歐陽(yáng)修] 百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。

簡(jiǎn)要概括一下你對(duì)詩(shī)中畫眉鳥形象的認(rèn)識(shí)。

參考答案：⑴描繪了林間畫眉自由自在的美好形象：鳥聲宛轉(zhuǎn)，鳥影翩翩，山花絢麗，樹(shù)陰濃密，可以自由地飛翔。⑵運(yùn)用對(duì)比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)自由的歌頌和追求。

第三類：景的形象鑒賞

一、把握景物特征和情與景的關(guān)系（常用襯托）

用心

愛(ài)心

專心 景物特征

明、暖、動(dòng)

欣悅歡暢（正襯）

凄涼悲苦（反襯）暗、冷、靜

凄涼悲苦（正襯）

欣悅歡暢（反襯）

二、把握意境的概念和類型。

“意”是詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的思想情感，“境”是詩(shī)歌中所描繪的生活圖景，“意”與“境”融合一致所形成的藝術(shù)境界就叫“意境”。

常見(jiàn)的意境類別有：恬淡閑適，清新自然，明麗鮮艷，雄渾壯闊，蒼茫遼遠(yuǎn)，悲涼凄清，蕭索冷寂，古樸安寧，生機(jī)蓬勃，熱烈?jiàn)^發(fā)。不同的意境就會(huì)烘托出不同的思想感情

景物形象的鑒賞常從意境的角度命題

示例八：閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。

日暮 [杜 甫] 牛羊下來(lái)久，各已閉柴門。風(fēng)月自清夜，江山非故園。石泉流暗壁，草露滴秋根。頭白燈明里，何須花燼繁。

注釋：這是作者流寓夔州期間所寫的一首詩(shī)。閱讀全詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)中所描繪的意境及所抒發(fā)的感情。

參考答案：這首詩(shī)通過(guò)描寫牛羊、風(fēng)月、石泉、草露等景物，描繪/勾勒了一幅鄉(xiāng)村日暮圖，營(yíng)造/渲染了悲涼凄清的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)念親、晚景凄涼、悲涼抑郁的情感。（注意歸納意境的答題步驟）

(1)用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所寫的意象、所營(yíng)造的意境描摹出來(lái)，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。這里有兩個(gè)要點(diǎn)，一是用自己的語(yǔ)言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景物，不必每句、每個(gè)景物都寫到，但要寫到大部分的、主要的景物，可以利用自己的聯(lián)想和想像適當(dāng)加以創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

(2)在描摹出圖景后，結(jié)合主旨分析為什么要寫這一形象，一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞或一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn)，或雄渾壯闊、或恬靜優(yōu)美、或蕭瑟凄涼、或生機(jī)勃勃、或孤寂冷清……準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點(diǎn)和情調(diào)。

(3)根據(jù)這首詩(shī)歌情境氛圍的特點(diǎn)再來(lái)談詩(shī)人的思想感情。一般可表述為：愉悅、歡快、激動(dòng)、沉痛、悲憤、哀傷，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等。意境類：

(1)找出詩(shī)中的物象，意象；

(2)展開(kāi)聯(lián)想和想像，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面，再現(xiàn)畫面時(shí)既要忠于原詩(shī)，又要力求語(yǔ)言優(yōu)美；

(3)點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)；

(4)分析表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情，或給人什么樣的啟示和思考。

用心

愛(ài)心

專心 [示例四]（05年遼寧卷）閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

江寧夾口三首(其三)

宋·王安石 落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。舟下建溪 宋·方惟深

客航收浦月黃昏，野店無(wú)燈欲閉門。倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。

兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問(wèn)，兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氛圍?表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。

答:(1)“月黃昏”三字為兩詩(shī)營(yíng)造氛圍、表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)。客船、“無(wú)燈”野(小)店、“半死”楓樹(shù)，這一切都籠罩在昏黃的月光中，暗淡朦朧。（2）營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍。（3）表達(dá)了詩(shī)人孤寂悵惘的心緒。閱讀下面這首樂(lè)府詩(shī)，完成8～9題。

雨雪曲

江總①

雨雪隔榆溪②，從軍度隴西③。繞陣看狐跡，依山見(jiàn)馬蹄。天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷。【注】 ①江總（518－590）：南朝陳文學(xué)家，字總持，濟(jì)陽(yáng)考城（今河南蘭考）人。歷仕梁、陳、隋三朝。②榆溪：指邊塞。③隴西：在今甘肅東部。8．這首詩(shī)描寫了什么樣的環(huán)境？末句中的“別路”是什么意思？

答：這首詩(shī)描寫了邊地雨雪交加、荒涼苦寒的環(huán)境。“別路”的意思是戍卒離別家鄉(xiāng)到邊關(guān)的路。

9．詩(shī)人把“旗彩壞”“鼓聲低”分別接在“天寒”“地暗”之后，這樣寫有什么好處？這首詩(shī)表現(xiàn)了戍卒什么樣的情感？（6分）

答：這樣寫的好處是，不僅點(diǎn)明了邊塞“天寒”“地暗”的環(huán)境，也真實(shí)生動(dòng)地透露出戍卒在這種環(huán)境中產(chǎn)生的“旗彩壞”“鼓聲低”的心理感受。這首詩(shī)表現(xiàn)了戍卒身處遼遠(yuǎn)而艱苦的邊塞的思鄉(xiāng)之情。

（2010年江蘇卷）

9.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。送魏二 王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

（1）找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？（2分）

（2）

一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

（3）

三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。（4分）答 :(1)橘柚香。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。

(2)惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

用心

愛(ài)心

專心

(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過(guò)想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

用心

愛(ài)心專心7

第二篇：高考詩(shī)歌鑒賞(形象)教案

高考復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞（探究詩(shī)歌形象）教案

授課人：姜仁斌

一． 教學(xué)要點(diǎn)：

1． 了解古典詩(shī)歌的形象。2． 了解古典詩(shī)歌的形象的分類。

3． 了解古典詩(shī)歌形象的分析方法及表達(dá)方式。（教學(xué)重點(diǎn)）4． 進(jìn)行詩(shī)歌情感及思想的審美教育。

二． 導(dǎo)入新課：

展示《過(guò)零丁洋》詩(shī)。

過(guò)零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。皇恐灘頭說(shuō)皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

(1)． 請(qǐng)賞析“山河破碎風(fēng)飄絮，身世飄搖雨打萍”這句詩(shī)。(2)． 這首詩(shī)表現(xiàn)了主人公什么樣的形象？

問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)大家，它是誰(shuí)的詩(shī)？它塑造了一個(gè)什么樣的英雄形象？我為什么選這首詩(shī)作為我們今天的詩(shī)歌鑒賞第一節(jié)課的開(kāi)篇？

答：文天祥，這是一個(gè)英雄的形象。這首詩(shī)慷慨激昂、擲地有聲，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”以高亢的語(yǔ)調(diào)、磅礴的氣勢(shì)，表達(dá)了詩(shī)人的高尚的民族氣節(jié)和舍生取義的愛(ài)國(guó)精神，這句詩(shī)也因此成為后世人傳頌永久的名句，成為一曲千古不朽的壯歌。

在其后的歷史長(zhǎng)河中，只要在民族存亡的關(guān)頭，我們總要想起文天祥，以他的這句詩(shī)激勵(lì)國(guó)人。

我為什么要選這首詩(shī)，還因?yàn)槲奶煜闉槌鄙侨怂鶒?ài)戴、景仰，文天祥舍生取義的愛(ài)國(guó)精神成為了潮汕文化的核心，我們?yōu)榇烁械津湴痢?/p>

文天祥曾經(jīng)在潮汕地區(qū)組織義軍，抗擊元軍，最后被俘，但他不為元軍所屈，寫下了《正氣歌》這些氣貫長(zhǎng)虹，流傳壬古的詩(shī)篇。千百年來(lái)，每當(dāng)清明節(jié)來(lái)臨，潮汕的老百姓都會(huì)舉行祭社，祭拜“宋朝大元帥”，紀(jì)念文天祥及陣亡的南宋將士。

鑒賞詩(shī)歌：

1． 請(qǐng)賞析“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”這句詩(shī)。

答：作者用比喻的手法，以凄涼的自然景象為喻，把“國(guó)事的衰微”比喻為“風(fēng)中飄零的柳絮”，極深切地表現(xiàn)了他對(duì)山河破碎的憂國(guó)之慟；接著作者又把自己“亡國(guó)孤臣”的命運(yùn)比作“無(wú)根的浮萍”漂泊在水上，無(wú)所依附，而詩(shī)人再在“萍”上著“雨打”二字，就更顯凄苦。詩(shī)人把自己的坎坷命運(yùn)與國(guó)家的前途緊緊的聯(lián)系在一起，形象鮮明，感情摯烈，讀了為之愴然！

2． 這首詩(shī)表現(xiàn)了主人公什么樣的形象？

答：這首詩(shī)飽含沉痛悲涼，既嘆國(guó)運(yùn)又嘆自身，最后一句卻由悲而壯、由郁而揚(yáng)，迸發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)發(fā)出正義之聲，塑造了視死如歸、舍生取義的民族英雄形象。

二、通過(guò)這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，我們重溫了文天祥的英雄形象，也更加熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)。但我們今天學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，應(yīng)該是以文天祥的《過(guò)零丁洋》為引，來(lái)學(xué)習(xí)如何鑒賞古典詩(shī)歌的藝術(shù)形象。１．什么是詩(shī)歌形象？

形象：詩(shī)歌形象是指詩(shī)人借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，它可以是人，也可以是自然景物。

優(yōu)秀的文學(xué)作品都是通過(guò)偉大的藝術(shù)形象流傳于世，古代詩(shī)歌同樣是如此，我們閱讀鑒賞詩(shī)歌，首先要對(duì)詩(shī)歌的形象進(jìn)行審美，通過(guò)體會(huì)詩(shī)歌中形象，引起我們內(nèi)心的共鳴，達(dá)到欣賞的目的。２．詩(shī)歌中形象分類：

１．自然形象（景、物）２．人物形象（主人公，詩(shī)人）３．分析形象的意義：

把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。

三、再次回顧文天祥《過(guò)零丁洋》的藝術(shù)形象。１．在這首詩(shī)中，它塑造幾種形象，分別是什么？

自然形象：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世飄搖雨打萍”中 “飄零的柳絮”，“雨打的浮萍”，這些都構(gòu)成詩(shī)歌中鮮明的自然形象。作者以這些形象為喻，表達(dá)了作者對(duì)身世飄零的感嘆，對(duì)國(guó)事破碎的擔(dān)擾。

詩(shī)歌中的自然形象，常常起烘托氣氛，借景抒情的作用。

人物形象：最后一句發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢(shì)、高亢的語(yǔ)調(diào)直抒胸臆，塑造了視死如歸、舍生取義的民族英雄形象。

詩(shī)歌中的人物形象，能突出主旨，表達(dá)詩(shī)人的思想與情感。

在這首詩(shī)中，主人公的形象等同于詩(shī)人的形象。

所以我們要了解一個(gè)偉大的人物，最好的辦法就是走進(jìn)他的作品，才能最真實(shí)地走進(jìn)他的心靈世界。

四、人物形象的類型。

我們閱讀到古典詩(shī)詞，有各式各樣的人物形象，他們也許是英雄，也許是平民，也許人生得意，也許失意坎坷，也許豪氣沖天，也許憂郁低回，也許有人以天下為已任，有的人回歸個(gè)人田園。這些多姿多彩的人生狀態(tài)都以形象呈現(xiàn)在我們的詩(shī)歌中，為我們文化提供了范本，為我們中國(guó)的人的精神生活提供學(xué)習(xí)的對(duì)象。

我們今天集中來(lái)探討哪幾類人物形象最具有典型意義，最值得我們關(guān)注。

問(wèn)：大家先思考一下，在我們閱讀到詩(shī)歌當(dāng)中，哪些詩(shī)歌給你留深刻的印象？詩(shī)歌中的哪些形象給你留下深刻的印象？能不舉例說(shuō)明一下？

常見(jiàn)的形象：

1． 英雄。2． 隱者。3． 游子。4． 思婦。5． ??

舉例賞析：其一

塞 下 曲 盧綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

問(wèn)題：這首詩(shī)寫將軍夜獵這一情節(jié)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)如何刻畫將軍這一形象略作分析。

首句寫將軍夜獵場(chǎng)所是幽暗的深林；當(dāng)時(shí)天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來(lái)，草木為之紛披。這不但交代了具體的時(shí)間、地點(diǎn)，而且制造了一種氣氛。“林暗草驚風(fēng)”，著一“驚”字，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。

次句即續(xù)寫射。但不言“射”而言“引弓”，“引”是“發(fā)”的準(zhǔn)備動(dòng)作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險(xiǎn)是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開(kāi)弓，動(dòng)作敏捷有力而不倉(cāng)皇，既具氣勢(shì)，而形象也益鮮明。

后二句寫“沒(méi)石隱羽”的奇跡，把時(shí)間推遲到翌日清晨，將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來(lái)箭桿尾部裝置著白色羽毛的箭，竟“沒(méi)在石棱中”，入石三分。這樣寫不僅更為曲折，有時(shí)間、場(chǎng)景變化，而且富于戲劇性。

看到詩(shī)中箭入石的描寫，我們會(huì)油然聯(lián)想：如果射中的真是老虎將會(huì)射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場(chǎng)上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強(qiáng)、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。

思考：這首短短的小詩(shī)，是用什么手法把這個(gè)將軍的形象刻畫得這么栩栩如生的？ 1． 景的烘托。2． 白描，動(dòng)作傳神。3． 虛實(shí)結(jié)合。

英雄的形象象常常用一些什么樣的形象來(lái)寄托，來(lái)烘托？ 彎弓，撫箭，射雕，豪飲；鐵馬，關(guān)山，明月，大漠；等等 * 英雄形象常用詞：

* 矢志報(bào)國(guó)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)、建功立業(yè)、殺敵立功 * 厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)征戰(zhàn)、思鄉(xiāng)思親、孤獨(dú)寂寞 其二：

春夜聞笛 李益

寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。

問(wèn)題：這首詩(shī)是詩(shī)人謫遷江淮時(shí)的思?xì)w之作。談?wù)勗?shī)中通過(guò)“笛”“遷客”“雁”等形象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感，并作分析。

這首詩(shī)前二句寫聞笛。此時(shí)，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地。這笛聲，這情景，激動(dòng)士卒的鄉(xiāng)愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉(xiāng)。于是，詩(shī)人想起那大雁北歸的傳說(shuō)。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。這里蘊(yùn)含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒(méi)有隨著大自然的春季一同來(lái)到。

這一切都為笛聲所誘發(fā)，而春和夜是興寄所在，象征著政治上的冷落遭遇和深切希望。從眼前景物到想象傳說(shuō)，從現(xiàn)實(shí)到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在這一系列具體形象的疊現(xiàn)之中，動(dòng)人地表現(xiàn)出詩(shī)人不盡的怨望難言的惆悵思想感情。

雖然沒(méi)有對(duì)人物形象作直接地描寫，但詩(shī)作的背后，分明站著一個(gè)游子思?xì)w的形象。

游子的形象常常用什么意象來(lái)烘托？

大雁，月夜，秋風(fēng)，搗衣聲；笛聲，撫柳，尺素，歸舟；撫琴，音書，淚沾衣，飲酒；北望，流水，杜鵑啼叫，子歸。等等。* 游子形象常用詞：

* 孤獨(dú)寂寞、思鄉(xiāng)思親思?xì)w、羈旅愁思、漂泊無(wú)依、漂泊多年、離愁別恨 其三：

宿業(yè)師山房待丁大不至 【作者】孟浩然 【朝代】唐 夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。問(wèn)題：這首詩(shī)描寫哪些清幽的自然景色，結(jié)合“孤琴“，說(shuō)說(shuō)主人公的形象？ 分析形象：此詩(shī)寫詩(shī)人在山中等候友人到來(lái)而友人仍不至?xí)r的情景。前六句展示了山寺一帶黃昏時(shí)美麗的自然景色。詩(shī)人先后描繪夕陽(yáng)西下、群壑昏暝、松際月出、風(fēng)吹清泉、樵人歸盡、煙鳥棲定等生動(dòng)的意象，渲染環(huán)境氣氛。隨著景致的流動(dòng)，時(shí)間在暗中轉(zhuǎn)換，環(huán)境越來(lái)越清幽，山區(qū)尋常的物，一經(jīng)作者妙筆點(diǎn)染，便構(gòu)成一幅清麗幽美的圖畫。

孤琴的形象，兼有期待知音之意。在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生動(dòng)地勾勒出了詩(shī)人的自我形象，使人如見(jiàn)這位風(fēng)神散朗的詩(shī)人，抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人的到來(lái)。

隱士常用的意象：

倦鳥，賞菊，鳴琴，飲酒；林壑，松風(fēng)，清泉；明月，竹林，梅花。等等。

隱士形象的常用詞：

自隱：厭惡官場(chǎng)、孤傲清高、高潔、傲岸不羈、遠(yuǎn)離塵囂、寄情山水、悠閑自得、曠達(dá)閑適、淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)、超凡脫俗、超然物外、優(yōu)哉游哉

被迫隱居：內(nèi)心抑郁不平、無(wú)可奈何、落寞失意、報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、英雄無(wú)用武之地、想要有所作為，年華易逝，一事無(wú)成。

唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文化的高峰，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令人向往的優(yōu)美的形象，這些形象成為我們中國(guó)文化最值得驕傲的寶藏，我們進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的復(fù)習(xí)，除了學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的一些技巧，更應(yīng)該把這次學(xué)習(xí)當(dāng)作一次深入的文化之旅、精神之旅。時(shí)間有限，我們只能擇其一

二、略作探究。

感謝大家的積極參與，也感謝在座老師們

詩(shī)歌鑒賞（人物形象）學(xué)案

讀下面的詩(shī)，完成下面的問(wèn)題：

其一：過(guò)零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星.山河破碎風(fēng)飄絮，身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說(shuō)皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

1． 請(qǐng)賞析“山河破碎風(fēng)飄絮，身世飄搖雨打萍”這句詩(shī)。答：

2． 這首詩(shī)表現(xiàn)了主人公什么樣的形象？

其二： 塞 下 曲 盧綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

3． 這首詩(shī)寫將軍夜獵這一情節(jié)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)如何刻畫將軍這一形象略作分析。其三：春夜聞笛 李益

寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。

4：這首詩(shī)是詩(shī)人謫遷江淮時(shí)的思?xì)w之作。談?wù)勗?shī)中通過(guò)“笛”“遷客”“雁”等形象，來(lái)表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感，并作分析。

其四： 宿業(yè)師山房待丁大不至

【作者】孟浩然 【朝代】唐 夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。

5：這首詩(shī)描寫哪些清幽的自然景色，結(jié)合“孤琴“，體會(huì)孟浩然什么樣的人生態(tài)度？

6：回顧我們學(xué)過(guò)，讀過(guò)的古典詩(shī)歌，哪些詩(shī)歌給你留下了深刻的印象，哪些形象讓你記憶猶新，為什么？

第三篇：高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌形象教案

高考詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)鑒賞詩(shī)歌形象教學(xué)案

第一課時(shí)

1、明了詩(shī)歌的形象的內(nèi)涵

2、歸納詩(shī)歌形象的規(guī)律

3、體察詩(shī)歌形象的方法 教學(xué)重點(diǎn)：

形象的歸納和方法的解讀 教學(xué)難點(diǎn)：

解題的思路與準(zhǔn)確的表述。課時(shí)安排：4課時(shí) 明辨題型:

1、什么是詩(shī)歌的形象

2、如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象

3、如何分析人物形象

4、如何鑒賞詩(shī)歌的景物描寫

5、如何鑒賞詩(shī)歌的物象(意象 什么是詩(shī)歌的形象？

詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。形象（意象）

人—詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公 景—寫景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象 物—詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象

把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。

（1）人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。

（2）景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。（3）事物形象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)。

第一課時(shí) 鑒賞詩(shī)歌的人物形象

示例

閱讀李白《獨(dú)坐敬亭山》,分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。

獨(dú)坐敬亭山 李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

一個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥兒都飛走了，連云兒都不愿停留。清冷的環(huán)境中，詩(shī)人守望山頭，“相看兩不厭”寫出了作者的凄涼，最后“只有敬亭山”道出了作者內(nèi)心的感受。

眾鳥飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。詩(shī)人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象。

我雙手背在身后，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠(yuǎn)處飛去，眼睛充滿無(wú)限的憂傷。天空的最后一片云彩隨著冷冷的風(fēng)閑散地飄向遠(yuǎn)方，這時(shí)，我的衣襟被風(fēng)吹起。望著那高高的敬亭山，無(wú)語(yǔ)，望著它，漸漸地，我覺(jué)得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無(wú)語(yǔ)，但我倆彼此都不覺(jué)得厭煩，此時(shí)我孤獨(dú)寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。

詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥”與“孤云”，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕粒瑹o(wú)論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙的詩(shī)仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。

全詩(shī)展現(xiàn)了一個(gè)孤僻高傲的詩(shī)人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩(shī)人獨(dú)坐敬亭山，體現(xiàn)他的孤僻。那孤云不正是詩(shī)人自己？雖然孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，又體現(xiàn)了他的高傲。最后只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他的形象。如何鑒賞詩(shī)中抒情主人公的形象?(規(guī)范答題——三步驟）

步驟一：說(shuō)特點(diǎn)—一句話概括詩(shī)中人物是個(gè)什么形象。

總體特征（兩三個(gè)詞）+身份（如思婦、游子、英雄、隱士、詩(shī)人等）

步驟二：析例句----結(jié)合具體詩(shī)句或重點(diǎn)詞語(yǔ)分析形象的性格特點(diǎn)。融入表達(dá)技巧，通過(guò)翻譯詩(shī)意，具體解說(shuō)上一步的識(shí)別依據(jù)。

步驟三：名作用----形象在詩(shī)中的作用（主旨、思想感情），即作者通過(guò)（）形象表達(dá)（）感情。

答題模板：

詩(shī)歌描寫了一個(gè)XX（特征）的XX(身份）形象。詩(shī)句用了XX手法寫出了XX。作者通過(guò)XX形象表達(dá)了XX感情。

練習(xí)：簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

訴衷情 陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。

詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。（什么形象）

詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。（形象的特征）

詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。（形象的意義）示例

簡(jiǎn)析下面這首唐詩(shī)的人物形象。

南鄰 杜甫

錦里先生烏角巾，園收芋粟未全貧。慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。

問(wèn)題：詩(shī)中的錦里先生是一個(gè)什么樣的人？ 錦里先生是一位頭戴“烏角巾”的清寒隱士。雖有“園收芋粟”，境況卻不富裕。家中的兒童習(xí)慣于笑語(yǔ)迎客，可見(jiàn)他雖耿介卻不孤僻，是個(gè)安貧樂(lè)道之士。他家的庭院臺(tái)階上啄食的鳥雀，因平日無(wú)人驚擾，見(jiàn)人來(lái)也不驚飛，可見(jiàn)他平日生活的和諧、寧?kù)o。錦里行者居家在環(huán)境清幽的江村，很滿足于樸素的田園生活，客人來(lái)訪，主人殷勤接待，客人盡日淹留，直至相送于月下，可見(jiàn)主人的誠(chéng)懇和熱情。

示例2

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

⑴這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。⑵試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。

（1）寒冷、寂靜（或：冷峭）

（2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。

示例3

小兒垂釣

胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。

這首詩(shī)是從哪幾個(gè)方面來(lái)刻畫垂釣小兒這個(gè)形象的？這個(gè)形象有哪些特點(diǎn)，試作分析。

（1）從形神兩個(gè)方面（或從外貌、動(dòng)作、心理等方面）

（2）垂釣小兒聰明（機(jī)靈），天真可愛(ài)； “蓬頭”、“側(cè)坐”等表現(xiàn)小孩的天真可愛(ài)，從“遙招手”、“怕”等可看出小孩的聰明（機(jī)靈）。

示例4

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

問(wèn)：詩(shī)人的形象是如何通過(guò)詩(shī)句展現(xiàn)的？

蒼茫的煙雨和孤峙的楚山，烘托出詩(shī)人送別時(shí)凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)出詩(shī)人的開(kāi)朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格，詩(shī)人這里以晶瑩透明的冰心自喻，表明了詩(shī)人為官清白，心地純潔。常見(jiàn)藝術(shù)形象類舉

1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。

如李白。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2．心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。

如杜甫。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。

3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。

如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維。《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。

4．懷才不遇、壯志難酬的形象。

如陳子昂。《登幽州臺(tái)歌》寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。如陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。6．友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。

如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》 7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。

如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。8．愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。

如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。

第二課時(shí) 鑒賞詩(shī)歌的景物描寫

一、導(dǎo)入

在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。

一般有：景物描寫（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫。

鑒賞此類形象，基本思路是：以所寫景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。

1、概括景象（意境）特點(diǎn)；

2、描摹詩(shī)歌圖景；

3、剖析作者思想。示例1

西樓

曾鞏

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。

注：鉤疏箔：把簾子掛起

問(wèn)：此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

這首詩(shī)描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。

二、規(guī)范答題：三步驟

步驟一：找景物，組畫面（描繪詩(shī)歌中展現(xiàn)的圖景畫面）。步驟二：析特點(diǎn)，設(shè)意境（概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)）。步驟三：表感情，明作用（分析作者的思想感情）示例2

鷓鴣天 晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。

問(wèn)：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨 鑒賞提示： “杜鵑”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一個(gè)意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會(huì)引起游子思婦的無(wú)限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類詩(shī)歌的抒情類別。

理解景物詩(shī)的方法：

（一）詩(shī)中賞畫

看畫面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫面美

古代許多寫景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫”的特征。欣賞詩(shī)的畫面美，主要從四方面著手： 一是物象的組合方式；二是畫面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。示例1

絕句

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

問(wèn)題：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)。

詩(shī)里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。一二句是動(dòng)景描寫，三四句是靜景描寫。畫面動(dòng)靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。

（二）畫中品詩(shī)

由形象畫面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想

讀一首詩(shī)，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。示例2

臺(tái)城

韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō) “臺(tái)城柳”“無(wú)情”？

（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？

（1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。

（2）同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。

（三）組合意象，探究?jī)?nèi)涵

注意粗知簡(jiǎn)煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的情節(jié)

意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心。

1、借助意象，品味意境。

意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。

漫成一首 杜 甫

江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。

2、借助意象，體味情感。詩(shī)歌的情和景是水乳交融的。

清代王夫之有云：“情景名為二，而實(shí)不能離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”。

浣溪沙 晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。

墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無(wú)二致；就其變者而言，夕陽(yáng)雖美好，但終究要沉沒(méi)。好鳥相鳴似有意，但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。示例3

寄全椒山中道士

韋應(yīng)物 今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來(lái)煮白食。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

問(wèn)：“落葉滿空山”的景象里蘊(yùn)含著怎樣的情感？

“落葉滿空山”，秋風(fēng)蕭瑟，落葉滿山，杳無(wú)人跡，蕭索而凄清的環(huán)境，詩(shī)人想到他的道士朋友修行的清苦，對(duì)朋友的深切的關(guān)懷；路徑難辨，欲行無(wú)路，無(wú)以對(duì)朋友予以慰藉的惆悵；詩(shī)人自己在”清冷中無(wú)以遣懷的寂寞。“落葉滿空山”的形象和這些情聯(lián)系起來(lái)，便構(gòu)成了情韻深長(zhǎng)、耐人尋味的意境。

第三課時(shí)、鑒賞詩(shī)歌的物象(意象)

物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路：

提煉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。

詩(shī)歌的意象：有單一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，還有組合的意象等。意象之情感：楊柳—惜別

圓月—思念

落葉—失意

春風(fēng)—得意

大海—開(kāi)闊

流水—嘆惜 古跡—懷舊

梅花—傲視

審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。

比喻性意象: 讀曹植的《七步詩(shī)》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

問(wèn)：這首詩(shī)用豆萁、豆子分別比喻什么？

用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。

烘托性意象: 讀王翰的《涼州詞》

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

問(wèn)：精美的酒杯和美酒襯托什么

將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯。

象征性意象:

讀王維的《送元二使安西》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

問(wèn)：“朝雨”“柳色”除了寫春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？

“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。意象之情感 示例1

閱讀下面唐詩(shī)，完成①——②題。

聞雁

韋應(yīng)物 故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。寒塘

趙 嘏 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。

問(wèn)：這兩首詩(shī)為什么都寫到雁？

（這就是要求對(duì)大雁的意象進(jìn)行鑒賞）

答案：雁是候鳥，春秋遷徙，秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此使人常常借雁抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。示例2

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

1、由露重等景物描寫可以推知寫的是秋季季節(jié)。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”采用的是虛實(shí)結(jié)合（或比喻、象征）的表現(xiàn)手法，既寫了蟬受到露水、風(fēng)的摧殘而無(wú)法高飛、無(wú)法高歌的處境，也表現(xiàn)了作者因?yàn)槭艿较莺Χ鵁o(wú)法施展個(gè)人抱負(fù)（仕途不得志）、即使有口也難辯不白之冤（難以傳達(dá)心聲）的處境。

2、作者的“高潔”象蟬一樣無(wú)人理解，那么你認(rèn)為作者的“予心”是什么？

作者的“予心”是有滿腹冤屈無(wú)處申訴，即使申訴也無(wú)人理解的憤慨，當(dāng)然也包含著即使不被理解也絕不放棄自己追求的高潔情操。示例5

江 漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

問(wèn)：⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。

⑵有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。

⑴“第二聯(lián)中的‘片云’‘孤月’既為實(shí)景，也有喻義。‘片云’在空中飄蕩，就象自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和‘我’都是如此的孤獨(dú)；第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年，秋 風(fēng)則是眼前實(shí)景，與上句之‘落日’喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)，孤月獨(dú)照的冷清意境。” ⑵ ①同意第一種說(shuō)法。詩(shī)中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等，從中可以詩(shī)人不怕病，不服老，希望為國(guó)效力。②同意第二種說(shuō)法。詩(shī)中寫到“思?xì)w客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等，特別是結(jié)尾兩句：難道我這腐儒，連一匹老馬都不如了嗎？表達(dá)了詩(shī)人醫(yī)生漂泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤之情。

第四課時(shí)、高考古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象集釋

1、月亮

在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)就表現(xiàn)了李白思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。

2、菊花

作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，被賦予了堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。

3、梅花

梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花被寄寓了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來(lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松

松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征著堅(jiān)貞和在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

5、蓮

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。

6、梧桐

梧桐則是凄涼悲傷的象征。

7、杜鵑鳥

古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

8、鷓鴣鳥

鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。

9、寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。

10、鴻雁

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。后來(lái)也有以鴻雁來(lái)指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉。

11、梅子

以梅子的成熟比喻少女的懷春，12、竹

生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，清高。

13、長(zhǎng)亭

送別之意。如：

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。

14、浮云

比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；

15、鴛鴦

指恩愛(ài)的夫妻，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）；

16、丁香

指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐牛嶠《感恩多》）??

意境：是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

這幅楓橋夜泊圖的情調(diào)是孤寂的，但由于作者豐富、濃烈的設(shè)色和興致盎然的景物描繪，并不引人進(jìn)入“愁”境，反而能使人得到一種美感。

登鸛雀樓

王之渙 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

這首詩(shī)不僅可以使人們看到一幅登樓遠(yuǎn)眺的無(wú)限廣闊的藝術(shù)圖畫，而且能夠有力地激發(fā)人們“更上一層樓”的思想愿望，提高人們的精神境界。示例1

結(jié)合注釋，閱讀下面這首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境的理解，100字左右。（6分）

聽(tīng)張立本女吟

高適

危冠廣袖楚宮妝①，獨(dú)步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。

注：①“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。②砌竹，階沿下的修竹，以釵擊節(jié)是唐宋人歌吟的習(xí)慣。③清歌一曲，即吟歌一首。

示例：這首詩(shī)創(chuàng)造了一種清雅幽靜的意境（2分）。暗藍(lán)色的天幕上一輪秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩(shī)人依階低吟。清泠的吟詩(shī)聲和著玉釵敲竹的節(jié)拍飄蕩在寂靜的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一個(gè)峨冠廣袖的少女徘徊的身影。（2分）意境是情與景的融合。讀者只要領(lǐng)會(huì)清雅幽靜之境，便能走進(jìn)女詩(shī)人超塵拔俗，淡雅清純的內(nèi)心世界。（2分）

示例2

閱讀下面這首宋詞，完成后面的問(wèn)題。

菩薩蠻

晏幾道

哀箏一弄《湘江曲》，聲聲寫盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳，當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛燕。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。

①這首詞描寫的是一種什么景象？主要內(nèi)容寫的是什么？

這首詞描寫了一位彈箏女子在筵席間演奏的情景；主要內(nèi)容是描寫彈奏樂(lè)曲和彈箏女的神情、動(dòng)作。

②詞里集中對(duì)什么做了描寫？精妙之處在哪里？就你有體會(huì)的一點(diǎn)談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

一是集中描寫音樂(lè)。上闕由曲名寫起，令人聯(lián)想起湘水蕩漾的綠波。“寫盡”二字，描寫出箏曲之妙，境界已出。二是集中描寫彈箏女子，這里用的是特寫鏡頭。“纖指”突出了 彈箏女孩年輕秀美的特征。下闋前兩句既含蓄地描繪出彈箏女聰穎靈巧、從容專注的神態(tài)，又暗寫出彈箏女柔和自重的性情，而且運(yùn)用鏡頭剪接手法轉(zhuǎn)寫“玉柱”。“春山眉黛低”，用貼切的比喻描寫女子神情，和樂(lè)曲巧妙融為一體。示例3

早梅

張渭

一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。

問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？

本詩(shī)展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué)，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。示例4

馬詩(shī) 李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

問(wèn)1：這首詩(shī)塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？ 問(wèn)2：抒寫詩(shī)人怎樣的思想感情？

描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。

抒寫了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和懷才不遇的激憤之情。示例5

白鷺圖 劉羽 芳草垂楊蔭碧流，雪花公子立芳洲。一生清意無(wú)人識(shí)，獨(dú)向斜陽(yáng)嘆白頭。

問(wèn)題：這是一首題畫詠物詩(shī)，詩(shī)人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象？

白鷺是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、追求清高而無(wú)人理解的悲劇形象。示例5

墨

梅 王冕

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

①、這首詩(shī)表現(xiàn)了畫中梅花的＿＿＿＿＿＿的特點(diǎn) ②、寫出了作者怎樣的品質(zhì)？ ①、高潔、淡雅、樸素。

②、寫出了王冕不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。示例6

小

松

杜荀鶴 自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。

1、開(kāi)頭兩句描寫了“小松”怎樣的特點(diǎn)。

2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)本詩(shī)主題的理解。

①描寫了小松由小而大，具有頑強(qiáng)生命力的特點(diǎn)。

②這首詩(shī)以“松”寫人，用“小松”初時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹(shù)，比喻人才雖出身卑微而終能成就大業(yè)，批判了世人以身世取人的淺陋。示例7 閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題

冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。

１、在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ 梅花，突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特點(diǎn)。

２、作者運(yùn)用了哪些寫作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？

襯托、對(duì)比，表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。示例8

閱讀下面三首宋詩(shī)，完成后面的習(xí)題。

病牛 李綱

耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。

禾熟 孫平仲

百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場(chǎng)。老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽(yáng)。

牛 王安石

朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，至有千箱實(shí)。

這三首詩(shī)顯示出“牛”各自不同的思想境界，請(qǐng)各用一句話闡明。第一首： 第二首： 第三首：

“病牛”心有不平而無(wú)怨尤。

“老牛”在結(jié)了債之后的輕松與滿足之中，追求平和與淡泊的生活情趣。“牛”朝暮耕耘全是為了人們的利益，任勞任怨，無(wú)私奉獻(xiàn)，決不索取。鑒賞詠物詩(shī)時(shí)需注意下面兩個(gè)方面:

①?gòu)奈锶艘惑w的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。②運(yùn)用擬人的手法來(lái)表述事物的特點(diǎn)。

第四篇：高考詩(shī)歌鑒賞之形象鑒賞教案

高三研討課

鑒賞古典詩(shī)詞中的形象

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握詩(shī)歌人物形象分析手法

2、能夠透過(guò)詩(shī)歌人物形象分析詩(shī)人的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度 教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握詩(shī)歌人物形象分析手法

2、能夠透過(guò)詩(shī)歌人物形象分析詩(shī)人的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度

教學(xué)難點(diǎn)：形成對(duì)詩(shī)歌形象化鑒賞的意識(shí)（這樣才有利于學(xué)生真正讀懂詩(shī)歌）教學(xué)工具：黑板 多媒體 教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，詩(shī)歌的語(yǔ)言本身具有形象性的特點(diǎn)，比如，想念不直接說(shuō)，卻要用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”來(lái)表達(dá)，可見(jiàn)中國(guó)古代詩(shī)人常常通過(guò)塑造各式各樣的形象來(lái)隱藏他們的感情，所以，破解詩(shī)歌中的形象往往也是解讀詩(shī)歌主旨的關(guān)鍵，也就成為了詩(shī)歌鑒賞中非常重要的環(huán)節(jié)。那么，今天我們就一同走進(jìn)詩(shī)歌的形象世界，進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人的真實(shí)內(nèi)心世界。

詩(shī)歌中的形象大致可以分為人物形象和景物形象，比如《念奴嬌〃赤壁懷古》中

念奴嬌〃赤壁懷古（宋 蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

2、PPT幻燈片

人物形象包括作者和他人，景物形象在高中我們常稱之為意象，這些景物形象經(jīng)常交織成一個(gè)富有感情的畫面空間，我們叫它意境。這節(jié)課我們集中時(shí)間來(lái)賞析詩(shī)歌形象中人物形象。詩(shī)歌篇幅大多非常短小，大家想一下，作者在這么有限的詩(shī)歌篇幅中塑造形象的目的是什么？傳達(dá)思想感情。所以，詩(shī)歌形象的鑒賞是由形象分析到主旨的過(guò)程。

3、PPT幻燈片

①今天我們主要集中鑒賞詩(shī)歌中的人物形象

點(diǎn)絳唇〃蹴罷秋千（宋〃李清照）

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃 花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金 釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

一個(gè)見(jiàn)到心上人來(lái)了很慌張，害羞地逃走，同時(shí)又非常想看看心上人的樣子，所以還故作聰明地假裝嗅青梅，一系列動(dòng)詞，塑造了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又矜持害羞的閨閣女子，也表現(xiàn)了李清照早年少女情懷中對(duì)愛(ài)情的追求。

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞要抓住人物的動(dòng)作。而且要抓關(guān)鍵的詞。描寫手法是細(xì)節(jié)描寫。②

江雪（唐〃柳宗元）（永貞革新失敗，被貶永州）千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

本詩(shī)塑造了一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜、無(wú)比空曠荒涼的環(huán)境里，那漁翁卻不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，在這樣環(huán)境襯托下，形體雖然孤獨(dú)，但性格卻顯得清高孤傲而執(zhí)著。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞不僅要抓住人物的動(dòng)作，還要關(guān)注人物所處的環(huán)境。因?yàn)榄h(huán)境往往能起到襯托人物形象或烘托任務(wù)心情的作用。環(huán)境襯托

③登幽州臺(tái)歌(唐〃陳子昂)

和前兩首塑造形象不同的是，這首詩(shī)歌塑造的就是作者作為抒情主人公的形象。前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

上兩句俯仰古今，寫出時(shí)間綿長(zhǎng)；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的時(shí)空背景中，詩(shī)人想到的是第四句直接抒發(fā)詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人。念這首詩(shī)，我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象。直抒胸臆

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞，除了動(dòng)作、環(huán)境，還要要抓住人物的心理和神態(tài)。④《長(zhǎng)干曲》（唐〃崔顥）“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”

這是一首描寫船家男女青年初次見(jiàn)面時(shí)情景的詩(shī)歌。問(wèn)話直接，而且不待對(duì)方回答，自己就連忙自報(bào)家門把電話號(hào)碼和住址給人家了，說(shuō)明船家女非常直率淳樸。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”，說(shuō)明她離鄉(xiāng)背井，水宿風(fēng)行，孤零無(wú)伴，該有些許寂寞。船家女的話為我們勾勒了一個(gè)熱情直率、聰明伶俐的少女形象。

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞，除了動(dòng)作、環(huán)境、心理和神態(tài)之外，也要抓住語(yǔ)言。

而在一篇作品當(dāng)中，對(duì)于人物的描寫往往不是單一出現(xiàn)，而常常是在一起相互作用。這些描寫中，因?yàn)樵?shī)歌篇幅短小，所以語(yǔ)言描寫相對(duì)要少見(jiàn)。當(dāng)然也離不開(kāi)表現(xiàn)手法，比如第一首中的動(dòng)作描寫，其實(shí)就是細(xì)節(jié)描寫，第二首用了襯托手法，第三首有襯托和直抒胸臆。手法和人物描寫手段是融合的。

由上面四首詩(shī)歌的答題步驟來(lái)看，我們一起總結(jié)一下分析形象（包括人物和意象）題型的解題步驟 提問(wèn)方法：這首詩(shī)塑造了怎樣的形象？

提問(wèn)變體：?形象有什么特點(diǎn)？試對(duì)?形象進(jìn)行分析。請(qǐng)鑒賞??形象。答題步驟： ①概括形象特點(diǎn)

②結(jié)合詩(shī)句分析特點(diǎn)（有手法必須指出手法）③指出這個(gè)形象傳達(dá)了作者怎樣的思想感情（2010清華自招）尋陸鴻漸不遇（唐〃僧皎然）

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

注：帶郭，意即靠近外城。

問(wèn)：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案：（1）陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。（2）前四句通過(guò)對(duì)幽僻高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑。（3）作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。（提示：抓住關(guān)鍵詞——“菊花”“歸”）

（1）對(duì)照分析，自己的答題問(wèn)題出現(xiàn)在哪。

以上是集中在人物本身的描寫，而人物形象塑造是可以通過(guò)別的手段達(dá)到的，比如 ⑤《石灰吟》（明〃于謙）“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”能不能看到人的形象，能看到一個(gè)怎樣的人的形象呢？

我表面上看寫的是石灰，也暗含作者自己的形象，你們同意么？作者先用夸張擬人手法描寫石灰歷經(jīng)的鍛煉過(guò)程和石灰不懼艱難的品質(zhì)，又用雙關(guān)寫出了清白是唯一的意義，其實(shí)就是把自己比作石灰，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。所以有時(shí)候作者塑造的事物形象中可能隱藏這抒情主人公形象，進(jìn)而表達(dá)自己的感情。

詩(shī)人可以通過(guò)事物形象來(lái)塑造自我形象，當(dāng)然不是所有的詠物詩(shī)都塑造了詩(shī)人形象，比如詠鵝（唐〃駱賓王）“曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥青波。”

所以，作為主體形象如果是他人形象或者是物象，其中可能隱藏著作者形象，這時(shí)你要透過(guò)其他形象還原這個(gè)作者形象再分析出主旨，在答題步驟中有時(shí)候要加這樣一個(gè)步驟；有時(shí)候可能沒(méi)有隱藏作者鮮明形象，那你就直接透過(guò)其他形象分析出主旨就可。

⑥有時(shí)候多個(gè)形象出現(xiàn)在同一首詩(shī)詞里，但他們之間往往是有關(guān)系的

比如《念奴嬌·赤壁懷古》中周瑜和詩(shī)人自己的形象，兩者關(guān)系是，通過(guò)對(duì)比襯托出蘇軾的年華老大、功業(yè)無(wú)成、處處不得意，進(jìn)而在對(duì)比后表現(xiàn)更深沉的感慨。杜甫在《戲?yàn)榱^句》則通過(guò)爾曹這些身與名俱滅的次要形象對(duì)比反襯了“不廢江河萬(wàn)古流”的王楊盧駱的偉大。蘇軾在《江城子》中則通過(guò)虛實(shí)結(jié)合描寫妻子和自己的形象來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻悼念的哀痛。也有用作者形象來(lái)表現(xiàn)他人形象，進(jìn)而表達(dá)自己感情的，比如李白的《贈(zèng)汪倫》，元縝《遣悲懷》“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉”。包括利用典故“塞上長(zhǎng)城”

總結(jié)一下，①要想全面分析詩(shī)歌鑒賞中的人物形象，我們要抓住和人物相關(guān)的描寫，如特定環(huán)境、動(dòng)作、外貌、心理，也要抓住詩(shī)文中出現(xiàn)的其他的形象，切記結(jié)合表現(xiàn)手法，綜合在一起分析，然后得到形象特點(diǎn)，自然分析出作者的思想感情。

詩(shī)歌是繆斯女人王冠上最璀璨的寶石，相信，經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí)，不僅給同學(xué)們以詩(shī)歌閱讀和鑒賞解題技術(shù)上的指導(dǎo)，而且大家也會(huì)明白，以前我們看詩(shī)，都是在看文字，今后我們看詩(shī)歌則要有一種捕捉形象和升華形象的眼光，加以時(shí)日會(huì)形成一種形象的思維，那么，就能真正走入詩(shī)歌的世界，因?yàn)楣沤裰型馑械脑?shī)歌都是一個(gè)形象而有內(nèi)涵的藝術(shù)世界，從想象的世界走入精神的世界是真正領(lǐng)悟詩(shī)歌特質(zhì)的必由之路。好，下課。作業(yè)：（2010年高考語(yǔ)文福建卷）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。（6分）

訪隱者 【宋】郭祥正

一徑沿崖踏蒼苔，半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地?zé)o人跡。

【注】塢：山坳。山翁：此處指隱者。

（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。（3分）

通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無(wú)人造訪、無(wú)人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）

第五篇：鑒賞詩(shī)歌形象教案

鑒賞詩(shī)歌形象復(fù)習(xí)專題教案

復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、理解詩(shī)歌形象的內(nèi)涵；

2、歸納詩(shī)歌形象的分類;

3、體察鑒賞詩(shī)歌形象的切入點(diǎn)和答題組織規(guī)范。

復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：體察鑒賞詩(shī)歌形象的切入點(diǎn)和答題組織規(guī)范

復(fù)習(xí)的方法：以課文和歷年的高考試題為范例和模板，總結(jié)體悟形象的程序和要義，以便更好地指導(dǎo)今年的高三復(fù)習(xí)備考。復(fù)習(xí)步驟及內(nèi)容：

一、明考點(diǎn)

考試說(shuō)明規(guī)定：

1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧

2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

二、由下面詩(shī)詞引出形象的含義和分類 提問(wèn)：請(qǐng)你談?wù)勏铝性?shī)詞中所刻畫的形象。

蘇軾《赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

鳥鳴澗

王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

馬

詩(shī)

李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

學(xué)生談?wù)摚蠋煔w納：古典詩(shī)歌中的形象往往蘊(yùn)含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，文學(xué)作品的形象對(duì)詩(shī)歌來(lái)說(shuō)就是意境，既傾注著詩(shī)人的審美傾向，也包孕著詩(shī)人的感情。即其客觀之“象”與主觀之“意”共同構(gòu)成了極富美感的“形象”。它對(duì)敘事詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，“人”“事”就是形象；對(duì)于抒情詩(shī)來(lái)說(shuō)，形象就是抒情主人公，對(duì)于寫景狀物的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌中的“景”“物”就是詩(shī)歌的形象。

三、對(duì)詩(shī)中人物形象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)

（一）切入點(diǎn)

1、知人論世，關(guān)注背景；

2、抓抒情主人公的語(yǔ)言神態(tài)、動(dòng)作、心理；

詩(shī)歌例析

訴衷情

陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

（二）答案組織范式

（1）明確詩(shī)中的形象是什么；（2）形象的基本特征有哪些；

（3）形象的意義是什么（思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度）。

答案：詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象（步驟一）。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線（步驟二）。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨（步驟三）。

（三）實(shí)戰(zhàn)演練

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

⑴這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。

⑵試簡(jiǎn)要的分析“蓑笠翁”的形象。

答案：（1）寒冷、寂靜（或：冷峭）

（2）是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照

五、寫景詩(shī)歌形象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)

（一）意象類切入點(diǎn)

1、找出并描摹詩(shī)歌意象。

2、概括意象特點(diǎn)。

3、提示作者情感。詩(shī)歌例析

2004年全國(guó)卷

鷓鴣天 晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。

驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲? 答案：古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首 詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。

烏夜啼 李白

黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。

山房春事二首（其二）岑 參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。

這兩首詩(shī)的前兩句都描寫了日暮亂鴉圖，結(jié)合全詩(shī)分析一下這一意象在詩(shī)中的作用是否相同。

答案：李詩(shī)首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著，啞啞地啼叫。“烏欲棲”，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無(wú)所憂愁的人聽(tīng)了，也會(huì)感物應(yīng)心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，到什么時(shí)候才能歸來(lái)呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者。（李詩(shī)用烏鴉喧囂、煩亂的叫聲渲染氛圍，用烏鴉的歸反襯人的不歸，引起思婦的煩亂和相思。）

岑詩(shī)由聽(tīng)覺(jué)引起。一片聒噪聲，引得詩(shī)人抬起頭來(lái)，故先寫空中亂鴉。“日暮”時(shí)分，眾鳥投林，從天空多鴉，自可想見(jiàn)地上少人，從而自然引出第二句中的一派蕭條景象。在對(duì)比中抒發(fā)作者昔盛今衰的感慨。

1、抓住并概括景物的共同特征（多指意境或氛圍特點(diǎn)）。

2、描繪詩(shī)中畫面（表述中間一般要體現(xiàn)出寫景所用到的表現(xiàn)手法）

3、剖析作者所要表達(dá)的思想情感

（二）意境類切入點(diǎn)

詩(shī)歌例析（也可以以王維《山居秋暝》為例）

絕句二首（其一）杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

[注]此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答案組織模式

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。

（三）實(shí)戰(zhàn)演練

西 樓

曾 鞏

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。

朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。

注：鉤疏箔：把簾子掛起

問(wèn)：此詩(shī)描寫了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

答案：這首詩(shī)描寫了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象，詩(shī)的第一、二句分別從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫浪卷、云涌、風(fēng)吹、雷鳴，渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。暴風(fēng)雨將臨，詩(shī)人卻掛起簾子，敞開(kāi)窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀，進(jìn)而表達(dá)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心豪情。

十五夜望月

中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？

這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

答案：詩(shī)人描繪了一幅中秋月夜圖。月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。在萬(wàn)籟俱寂的夜深，秋露輕盈無(wú)跡，打濕庭中桂花。全詩(shī)營(yíng)造寂靜、空靈、清美的意境，將思鄉(xiāng)的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思。

六、詠物詩(shī)物象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)（參照詠物詩(shī)）

1、抓物象的特點(diǎn)

2、抓物與志的“契合點(diǎn)”：挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。詩(shī)歌例析

馬詩(shī) 李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

問(wèn)題1：這首詩(shī)塑造了駿馬什么樣的藝術(shù)形象？

問(wèn)題2：抒寫詩(shī)人怎樣的思想感情？

描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場(chǎng)、大顯身手的駿馬形象。

抒寫了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和懷才不遇的激憤之情。實(shí)戰(zhàn)演練

早 梅（齊 己）

萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。

風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。

分析詩(shī)人筆下的“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)？

【參考答案】

（1）不畏嚴(yán)寒，傲然獨(dú)立，幽香四溢，素艷芳潔。（2）第一聯(lián)用對(duì)比手法，以萬(wàn)木來(lái)反襯早梅不畏嚴(yán)寒的品格。第三聯(lián)從嗅覺(jué)和視覺(jué)感受的角度寫出早梅內(nèi)蘊(yùn)幽香、外顯素艷的姿色和風(fēng)韻。抒發(fā)了詩(shī)人雖懷才不遇，但對(duì)自己才能的自信。

孤 桐

王安石

天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍①，愿斫五弦琴②。注：①明時(shí)，政治清明的時(shí)代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。

1、前六句表現(xiàn)了桐樹(shù)怎樣的特點(diǎn)？

2、對(duì)本詩(shī)表達(dá)的思想感情作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

雖孤獨(dú)卻樹(shù)干筆直高聳入云，深深扎根于大地，越老越強(qiáng)。抒發(fā)作者的正直向上，虛心扎實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的情懷。