第一篇：教科版九年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第12課 財(cái)富中的法與德 教案

《財(cái)富中的法與德》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

我獲得財(cái)富的手段有合法與非法之分，支配財(cái)富的方式有正確與錯(cuò)誤之別，財(cái)富的獲得與支配需要從法律角度與道德角度對(duì)其進(jìn)行衡量。【知識(shí)與能力目標(biāo)】

1.知道勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)勤儉節(jié)約、文明消費(fèi)的良好行為習(xí)慣。2.知道獲得財(cái)富必須遵紀(jì)守法,理解合法致富的原因;知道依法納稅是公民的基本義務(wù),理解稅收的作用。

3.認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道,是企業(yè)家取得成就的法寶,是人的美德。【過(guò)程與方法目標(biāo)】

培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

1.幫助學(xué)生明確“君子愛(ài)財(cái),取之有道”的財(cái)富觀、價(jià)值觀;明確依法納稅是公民的義務(wù) 2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立“富而思源,富而思進(jìn)”的思想,從小做一個(gè)有理想、懂得回報(bào)社會(huì)的人

3.懂得在生活中應(yīng)當(dāng)量力而行,不貪圖虛榮,不盲目攀比,樹(shù)立良好的消費(fèi)觀。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1財(cái)富中法與德的要求。2.樹(shù)立正確的財(cái)富觀。

課前準(zhǔn)備：

教學(xué)課件、圖表

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

材料分析：今年6月初，群眾舉報(bào)范冰冰“陰陽(yáng)合同”涉稅問(wèn)題后，國(guó)家稅務(wù)總局高度重視，即責(zé)成江蘇等地稅務(wù)機(jī)關(guān)依法開(kāi)展調(diào)查核實(shí)。

從調(diào)查核實(shí)情況看，范冰冰在電影《大轟炸》劇組拍攝過(guò)程中實(shí)際取得片酬3000萬(wàn)元，其中1000萬(wàn)元已經(jīng)申報(bào)納稅，其余2000萬(wàn)元以拆分合同方式偷逃個(gè)人所得稅618萬(wàn)元，少繳營(yíng)業(yè)稅及附加112萬(wàn)元，合計(jì)730萬(wàn)元。此外，還查出范冰冰及其擔(dān)任法定代表人的企業(yè)少繳稅款2.48億元，其中偷逃稅款1.34億元。

依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第四十二條以及《江蘇省行政處罰聽(tīng)證程序規(guī)則》相關(guān)規(guī)定，9月26日，江蘇省稅務(wù)局依法先向范冰冰下達(dá)《稅務(wù)行政處罰事項(xiàng)告知書(shū)》，對(duì)此范冰冰未提出聽(tīng)證申請(qǐng)。9月30日，江蘇省稅務(wù)局依法已向范冰冰正式下達(dá)《稅務(wù)處理決定書(shū)》和《稅務(wù)行政處罰決定書(shū)》，要求其將追繳的稅款、滯納金、罰款在收到上述處理處罰決定后在規(guī)定期限內(nèi)繳清。

教師：你從上述新聞材料獲取了哪些信息?這對(duì)我們獲得財(cái)富有何警示? 學(xué)生討論。

教師:范冰冰事件告訴我們，財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。然而,在法制社會(huì)下，無(wú)論用什么方法,通過(guò)什么途徑,都必須符合法律的規(guī)定。交稅是每個(gè)中華人民共和國(guó)的公民應(yīng)盡的義務(wù)，偷稅漏稅是十分可恥的行為，需要受到法律的制裁。每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)合法的方式獲得財(cái)富。

【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)案例分析闡明納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)，獲得財(cái)富必須遵紀(jì)守法。

教師：你們能夠從圖片中解讀出什么？ 學(xué)生討論。

教師：這是一幅講述納稅的圖片，樹(shù)葉上寫(xiě)了是國(guó)防、基礎(chǔ)建設(shè)、文化、民生、社會(huì)和諧等等。樹(shù)干上寫(xiě)了人民說(shuō)明人民是這些活動(dòng)的主體，而旁邊有兩個(gè)人在給這棵樹(shù)澆水，也諧音“交稅”因?yàn)樯鲜龌顒?dòng)的人民主體地位是通過(guò)人民的納稅才能夠達(dá)到的。這幅圖描繪了誠(chéng)信納稅的重要性。

【設(shè)計(jì)意圖】：明白依法納稅是公民的基本義務(wù),理解稅收的作用。

教師：在獲取財(cái)富的過(guò)程中我們需要依據(jù)法律做到誠(chéng)信納稅，在獲得財(cái)富之后，我們?cè)谥溥@些財(cái)富的時(shí)候，同樣也需要做道德上的考量。

案例：2018年6月14日，古天樂(lè)慈善基金捐建的第99個(gè)學(xué)校教學(xué)樓舉行了竣工典禮，這所小學(xué)的位于廣西蒼梧。竣工典禮現(xiàn)場(chǎng)，教學(xué)樓上面的校訓(xùn)中首當(dāng)其沖的就是：善念和感恩。上述材料說(shuō)明了什么? 學(xué)生討論。

教師:我們可以將這兩位社會(huì)公共人物做一個(gè)對(duì)比，社會(huì)上存在著很多只考慮一己私利的人，但是也存在著許多心懷社會(huì)，擁有高度的社會(huì)責(zé)任感的人。越來(lái)越多的人開(kāi)始以各種方式回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕。在他們的身上,表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。我國(guó)允許和鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)，做到先富帶動(dòng)后富，以實(shí)現(xiàn)共同富裕。這個(gè)過(guò)程中先富起來(lái)的人承擔(dān)了更多的社會(huì)責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，也是射虎進(jìn)步的需要和標(biāo)志。當(dāng)然，先富之人更需要擁有一種積極向上的人生觀做到富而思進(jìn)取。

【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)案例分析，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立“富而思源,富而思進(jìn)”的思想。

教師：在支配財(cái)富的過(guò)程中我們還需要做到勤儉節(jié)約，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有做到請(qǐng)見(jiàn)節(jié)約才能夠做到守業(yè)有成，這是古今中外不變的真理。

案例： 1.共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在生活中處處注意節(jié)約，他參軍后，每月領(lǐng)到的津貼費(fèi)，除了交團(tuán)費(fèi)，買書(shū)等必需的生活日用品外，其它的全部存入了儲(chǔ)蓄所。他的襪子總是補(bǔ)了穿，穿了又補(bǔ)。變得面目全非了還舍不得買雙新的。搪瓷臉盆和洗口杯有許多疤子，還不愿意丟掉另買。他的內(nèi)衣也補(bǔ)了許多補(bǔ)丁。但部隊(duì)發(fā)夏裝時(shí)，按規(guī)定每人可領(lǐng)兩套單軍裝，兩件襯衣、兩雙鞋，而雷鋒卻只領(lǐng)一份，說(shuō)是是“夠穿了”。

2.英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。教師：你們從上述故事中得到那些啟示？ 學(xué)會(huì)討論。

教師：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高,有些人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定。這種觀念是錯(cuò)誤的，使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此,在艱苦的年代,我們要用勤儉節(jié)約渡過(guò)難關(guān),在富裕的年代,更要用勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德.從我國(guó)的實(shí)現(xiàn)國(guó)情來(lái)看,我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中的人口大國(guó),人均資源短缺,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約將是一個(gè)要永遠(yuǎn)倡導(dǎo)的精神,要在全社會(huì)提倡勤儉節(jié)約、珍惜勞力、創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí),為達(dá)到目標(biāo)而不畏艱難、銳意進(jìn)取的意識(shí)狀態(tài)和思想品格，使得銳意進(jìn)取的世界觀、人生觀、價(jià)值觀深入人心。

教師：在消費(fèi)過(guò)程中也要做到量力而行，適度消費(fèi)，過(guò)度消費(fèi)不僅會(huì)積累個(gè)人的不良習(xí)慣，也會(huì)造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。那么在你們生活中有沒(méi)有過(guò)度消費(fèi)的案例呢？ 學(xué)生討論。

【設(shè)計(jì)意圖】：了解的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)勤儉節(jié)約、文明消費(fèi)的良好行為習(xí)慣。

第二篇：教科版九年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第11課 財(cái)富之源 教案

《財(cái)富之源》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)尊重財(cái)富，鼓勵(lì)創(chuàng)造的時(shí)代，廣大人民創(chuàng)造財(cái)富的積極性空前高漲，人民憑借勤勞和智慧，獲得財(cái)富，為幸福生活奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。【知識(shí)與能力目標(biāo)】

知道我國(guó)基本的經(jīng)濟(jì)制度與分配制度。【過(guò)程與方法目標(biāo)】

增強(qiáng)辯證思維，將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用至現(xiàn)實(shí)生活。【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，培養(yǎng)崇尚科學(xué)熱愛(ài)科學(xué)的創(chuàng)造精神，增強(qiáng)使命感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1創(chuàng)造財(cái)富的源泉。

2讓一切創(chuàng)造財(cái)富源泉充分流動(dòng)的途徑。

課前準(zhǔn)備：

教學(xué)課件、圖表

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

瑞士一些知識(shí)分子發(fā)起的一項(xiàng)提議：每個(gè)瑞士居民都可以從政府那里領(lǐng)到一筆“無(wú)條件基本工資”，成年人每月2500瑞士法郎（約合1.68萬(wàn)元）、未成年人每月625瑞郎（約合4205元）。這個(gè)提議看上去十分誘人，并且走到了全民公投的決策程序。

但在6月5日舉行的公投中，這項(xiàng)動(dòng)議被76%的選民否決。也就是說(shuō)，瑞士人民拒絕政府免費(fèi)發(fā)紅包。

教師：這是2016年在瑞士發(fā)生的一件真實(shí)事件，你從這個(gè)案例中獲取了什么樣的信息，這個(gè)案例對(duì)我們追求財(cái)富有何啟迪？ 學(xué)生討論。

教師：瑞士不僅在這項(xiàng)公投中展現(xiàn)了正確的經(jīng)濟(jì)觀念，此前，瑞士擁有多次與這種“躺著賺錢”類似的公投，從1848年至今，瑞士已經(jīng)進(jìn)行過(guò)570多次全民公投，超過(guò)其他所有國(guó)家公投次數(shù)的總和。2012年3月瑞士公投，以67%反對(duì)票否決了“6周帶薪假期”。6周帶薪假期是很多人巴不得讓政府強(qiáng)制實(shí)行的福利，不過(guò)瑞士人深知這些福利理應(yīng)勞資雙方自愿協(xié)議，理智地將公權(quán)力拒之門外。類似的還有2014年5月公投，76%的反對(duì)票，否決“最低工資標(biāo)準(zhǔn)”；2015年3月瑞士公投，以92%的反對(duì)票，否決“征收不可再生能源稅”，等等。這些案例表現(xiàn)了瑞士人民比較理性的消費(fèi)觀念，盡管那些提出上面意象提案的藝術(shù)家作者和記者本意是想讓貧窮的人更有尊嚴(yán)的生活，縮小貧富差距。但是瑞士參與公投的人民顯然擁有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，假如每個(gè)人都領(lǐng)到了無(wú)條件的基本工資，能夠產(chǎn)生什么樣的后果？ 學(xué)生回答。

教師：后果即是：如果政府不創(chuàng)造財(cái)富，只能分配財(cái)富（同時(shí)消耗一部分），“超級(jí)福利社會(huì)”會(huì)有嚴(yán)重問(wèn)題，天上掉下來(lái)的餡餅，最終還需要自己的人民加價(jià)買單。到時(shí)候超級(jí)福利社會(huì)也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槌?jí)的“累贅”。懶惰的人總是存在于各個(gè)國(guó)家，如果這些人只靠每個(gè)月的福利活著，而不會(huì)去積極勞動(dòng)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。從而社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的總量也會(huì)減少，那么又該如何維持社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)呢？社會(huì)變得貧窮，政府這種看似高福利的分配制度最終會(huì)把自己帶上一條危險(xiǎn)的路。

教師：我們從這個(gè)故事中能夠看到瑞士人民對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的認(rèn)知十分深入，瑞士經(jīng)濟(jì)高度繁榮也有一部分的原因是這種十分理性的認(rèn)知。他們堅(jiān)信勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的基本原理，杜絕短期利益的誘惑。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行需要先進(jìn)思想理念的支撐，無(wú)論對(duì)哪個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，人民大眾正確的經(jīng)濟(jì)概念方面認(rèn)知是十分必要的。“個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任”和“勞動(dòng)求生存”的社會(huì)基本價(jià)值觀應(yīng)該支撐一個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)建設(shè)者。我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：勞動(dòng)才能夠讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流，社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)的財(cái)富都是基于勤勞的的。不應(yīng)當(dāng)抱著投機(jī)取巧的想法，去幻想著一步登天。

【設(shè)計(jì)意圖】：詳細(xì)分析瑞士人民公投案例，分析較為成熟的經(jīng)濟(jì)思想，啟示學(xué)生勞動(dòng)對(duì)于獲取社會(huì)財(cái)富的意義。

教師：當(dāng)然除了勞動(dòng)之外，創(chuàng)造財(cái)富還要靠智慧，要有敢于創(chuàng)新的頭腦和對(duì)自己當(dāng)下環(huán)境清醒的認(rèn)知。

教師：1974年，美國(guó)政府為清理給自由女神像翻新扔下的廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過(guò)去了，沒(méi)人應(yīng)標(biāo)。正在法國(guó)旅行的他聽(tīng)說(shuō)后，立即飛往紐約，看過(guò)自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后，未提任何條件，當(dāng)即就簽了字。

紐約許多運(yùn)輸公司對(duì)他的這一愚蠢舉動(dòng)暗自發(fā)笑，因?yàn)樵诩~約州，垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定，弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。就在一些人要看這個(gè)猶太人的笑話時(shí)，他開(kāi)始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像；把水泥塊和木頭加工底座；把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神身上掃下來(lái)的灰包裝起來(lái)，出售給花店，不到3個(gè)月的時(shí)間，他讓這堆廢料變成了350萬(wàn)美元現(xiàn)金，每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬(wàn)倍。教師：這個(gè)猶太人是如何處理別人眼中的廢物的，這個(gè)故事對(duì)于我們有何啟示？ 學(xué)生討論。

教師：我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候，很多時(shí)候需要轉(zhuǎn)變自己固有的陳舊的觀念，畢竟觀念是依賴自己以往的經(jīng)驗(yàn)而形成的一個(gè)判斷，而新的事物總在不斷產(chǎn)生，周遭環(huán)境不可能一直一成不變吧，很多時(shí)候是需要我們改變自己的思維形式，去發(fā)現(xiàn)新的事物的處理方式，或者去發(fā)現(xiàn)那些已經(jīng)習(xí)慣了陳舊處理方式的舊事物有沒(méi)有什么更好的解決方式。

【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)麥考爾公司董事長(zhǎng)處理自由女神的案例分析智慧對(duì)于創(chuàng)造財(cái)富的重要性。教師：智慧創(chuàng)造財(cái)富的一個(gè)重要方面是科技進(jìn)步與科技創(chuàng)新，這是發(fā)展生產(chǎn)力、增加財(cái)富的決定性因素，馬克思曾經(jīng)提出過(guò)兩個(gè)概念，一個(gè)是簡(jiǎn)單勞動(dòng)：簡(jiǎn)單勞動(dòng)是在一定的社會(huì)條件下不需要經(jīng)過(guò)特別的專門訓(xùn)練，每個(gè)普通勞動(dòng)者都能從事的勞動(dòng)。另一個(gè)是復(fù)雜勞動(dòng):是“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”的對(duì)稱。需要經(jīng)過(guò)專門學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，從而在技術(shù)上比簡(jiǎn)單勞動(dòng)復(fù)雜的勞動(dòng)。它等于強(qiáng)化了的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。在商品生產(chǎn)的同等時(shí)間里，復(fù)雜勞動(dòng)可比簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造更多的價(jià)值少量 的復(fù)雜勞動(dòng)可以等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。這兩者的區(qū)分就是科技含量，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是讓財(cái)富源泉涌流的關(guān)鍵要素。

【設(shè)計(jì)意圖】：介紹科技創(chuàng)新的必要性，拓展科技在勞動(dòng)中的作用。

教師：另外在如今的商業(yè)社會(huì)中，另一個(gè)創(chuàng)造社會(huì)的財(cái)富的方式是更新商業(yè)模式。不防看一看淘寶的商業(yè)模式。

1995年，eBay建立了網(wǎng)上C2C交易平臺(tái)，通過(guò)多樣化的公眾個(gè)體和小型商業(yè)來(lái)銷售產(chǎn)品和服務(wù)，這是一種破壞性的商業(yè)模式。淘寶則根據(jù)中國(guó)的特殊市場(chǎng)環(huán)境，前瞻性地采納并改進(jìn)了基于美國(guó)市場(chǎng)的eBay模式，例如強(qiáng)調(diào)客戶體驗(yàn)和網(wǎng)上社區(qū)構(gòu)建。淘寶的市場(chǎng)份額從2003年的7.8%增加到2005年的58.6%。不同于易趣主要吸引高收入的白領(lǐng)男士購(gòu)買，淘寶主要定位于喜歡做小生意、年輕時(shí)尚的女性消費(fèi)群體。便利和低價(jià)/低成本是C2C網(wǎng)上購(gòu)物與傳統(tǒng)購(gòu)物相比最吸引人的優(yōu)勢(shì)。信任卻成為中國(guó)消費(fèi)者網(wǎng)上購(gòu)物的首要顧慮。比起eBay，淘寶用更好的網(wǎng)上購(gòu)物體驗(yàn)、服務(wù)和保證吸引了更多的買家，用更好的、免費(fèi)的服務(wù)吸引賣家。教師：案例中的淘寶是如何做到商業(yè)模式的創(chuàng)新的？ 學(xué)生討論。

教師：淘寶借鑒了eBay的商業(yè)模式，根據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的特殊性做了改變，即定位于女性青年消費(fèi)群體，除了低價(jià)優(yōu)勢(shì)之外，還給消費(fèi)者更多的選擇空間，并且為了打消消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的信任顧慮，采取了答疑、退換貨等方式，帶給消費(fèi)者更好的消費(fèi)體驗(yàn)。【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)淘寶的案例介紹更新商業(yè)模式的重要性。

教師：保證社會(huì)財(cái)富源泉涌流的不僅是我們個(gè)人，也需要政府在制度方面的保證。需要完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的，公有制經(jīng)濟(jì)的代表是國(guó)有企業(yè)。多種所有制包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等，這些經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了多元化的景象，也為社會(huì)發(fā)展提供了更多可能性。

還需要從社會(huì)分配制度方面來(lái)保證創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流，社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,多種分配方式的方式包括：生產(chǎn)要素分配等制度,如按勞動(dòng)要素、技術(shù)要素、資本要素等。完善初次分配制度的同時(shí)，要加強(qiáng)健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付為手段的再分配機(jī)制。這保證了分配制度的公平與效率，社會(huì)中的分配最

首要的便是公平，公平才是維系一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)治久安的基石。【設(shè)計(jì)意圖】：介紹基本經(jīng)濟(jì)制度與基本分配制度的內(nèi)涵與作用。

第三篇：教科版九年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第12課 財(cái)富中的法與德 達(dá)標(biāo)檢測(cè)

九年級(jí)上第12課達(dá)標(biāo)檢測(cè)與解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.2018年3月23日至3月29日,深圳市共破獲電信網(wǎng)絡(luò)詐騙案件61宗,刑拘61人,打掉團(tuán)伙7個(gè)。經(jīng)分析,其中四成受騙人群為“公司職員”,他們主要被“冒充領(lǐng)導(dǎo)或熟人”以及網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物類詐騙術(shù)所迷惑。對(duì)于電信網(wǎng)絡(luò)詐騙,下列認(rèn)識(shí)正確的是(C)①只要能獲得財(cái)富,無(wú)論用什么方法 ②要獲得財(cái)富,必須首先做到遵紀(jì)守法

③電信網(wǎng)絡(luò)詐騙會(huì)擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,損害國(guó)家、社會(huì)和他人的利益,必將受到法律的制裁

④網(wǎng)絡(luò)詐騙是靠智慧獲得財(cái)富的表現(xiàn)

A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)合理致富的理解。財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑,但無(wú)論用什么辦法,通過(guò)什么途徑,都必須符合法律的規(guī)定,因此,②正確,①④錯(cuò)誤;電信網(wǎng)絡(luò)詐騙屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的違法行為,會(huì)擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,損害國(guó)家、社會(huì)和他人的利益,必將受到法律的制裁,③正確。故選C。【知識(shí)拓展】網(wǎng)絡(luò)詐騙的種種套路(1)冒充公檢法(2)猜猜我是誰(shuí)

(3)盜取、冒用虛擬身份詐騙(4)冒充黑社會(huì)敲詐類詐騙(5)冒充購(gòu)物客服詐騙

②對(duì)偷稅漏稅者,一定要追究其刑事責(zé)任 ③國(guó)以稅為本,依法納稅,人人有責(zé) ④稅收具有強(qiáng)制性

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)稅收有關(guān)知識(shí)的理解。偷稅漏稅行為是違法行為,需要根據(jù)情節(jié)輕重程度追究其行政責(zé)任或者刑事責(zé)任,②說(shuō)法有誤,不能入選。3.“如果一個(gè)人在年輕的時(shí)候就是以掙多少錢作為唯一目標(biāo),那我覺(jué)得這個(gè)目標(biāo)很難支持他走得太遠(yuǎn)。”對(duì)待財(cái)富,下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是(B)A.富而思源,喝水不忘挖井人 B.富了以后,安于現(xiàn)狀,盡情享受 C.君子愛(ài)財(cái),取之有道 D.勤儉節(jié)約,合理消費(fèi)

【解析】本題考查學(xué)生的財(cái)富觀。對(duì)待財(cái)富,我們應(yīng)取之有道,用之有度,用之有方,A、C、D都是正確的;B錯(cuò)誤,人生的意義在于不斷創(chuàng)造,不斷超越,為此,我們應(yīng)富而思進(jìn)、不斷開(kāi)拓。逆向選擇,故選B。

4.(2018·北京海淀質(zhì)檢)中華民族向來(lái)以特別能吃苦耐勞、勤儉持家和講究節(jié)儉而著稱于世。下列古詩(shī)句中體現(xiàn)勤儉節(jié)約的是 A.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢 B.勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí) C.千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨 D.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤

(A)

【解析】本題考查合理消費(fèi)。我們要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,理性消費(fèi),合理消費(fèi)。題干中少數(shù)同學(xué)非名牌衣服不穿,非名牌店不逛,是盲目攀比,愛(ài)慕虛榮的表現(xiàn),應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。B說(shuō)法正確,符合題意;其他選項(xiàng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到行為危害,說(shuō)法錯(cuò)誤。

二、非選擇題

6.(2018·成都外國(guó)語(yǔ)質(zhì)檢)2017年9月開(kāi)學(xué)季,全國(guó)各地一些中小學(xué)、高校等通過(guò)精心設(shè)計(jì)主題海報(bào)、公益廣告、動(dòng)漫作品、宣傳欄、黑板報(bào)、征文、演講、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、“光盤行動(dòng)”等形式,讓“節(jié)儉”教育隨處可見(jiàn)、隨時(shí)可學(xué)。讓“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的意識(shí)進(jìn)入學(xué)生們的“心田”,讓節(jié)儉成為學(xué)生前行的力量。

全國(guó)各地一些學(xué)校為什么如此重視學(xué)生的節(jié)儉教育? 答:①勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;②勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道;③勤儉節(jié)約是企業(yè)家取得成功的法寶;④勤儉節(jié)約是做人的美德;⑤現(xiàn)階段我國(guó)的基本國(guó)情決定了我們必須要勤儉節(jié)約;⑥作為中學(xué)生,正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期,勤儉節(jié)約有益于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)勤儉節(jié)約的理解。根據(jù)題意可知,從我國(guó)的國(guó)情和中華民族的傳統(tǒng)美德及對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的意義等方面組織答案回答即可。【互動(dòng)探究】

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,有人認(rèn)為勤儉節(jié)約“過(guò)時(shí)”了。對(duì)此,你怎么看? 【提示】此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

【財(cái)富解讀】

2018年3月27日,《2018“新二代”財(cái)富觀念白皮書(shū)》在上海復(fù)旦大學(xué)發(fā)布。該白皮書(shū)旨在洞察23-40歲中國(guó)未來(lái)超高凈值人群的“財(cái)富觀”,與良莠不齊的“富二代”們不同的是,他們是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的年輕人,更懂得珍惜手中財(cái)富,并誓將父輩基業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。數(shù)據(jù)顯示,“新二代”平均每天工作時(shí)間超過(guò)8小時(shí),且多數(shù)并不滿足于自己目前的財(cái)務(wù)情況,富而不驕、華而不傲是他們的基本價(jià)值觀念,同時(shí)也喜歡通過(guò)納稅的方式來(lái)履行社會(huì)責(zé)任。

備注:所謂“新二代”,是指生于1978-1995年之間,個(gè)人可投資資產(chǎn)在100萬(wàn)人民幣以上的人群,其主要構(gòu)成群體包括繼承房產(chǎn)、土地的“房二代”,掌握高新技術(shù)擁有高收入的“Tech二代”,民營(yíng)企業(yè)的繼承者“民二代”,以及創(chuàng)業(yè)群體及大型企業(yè)高管的“創(chuàng)二代”。

(2)解讀“新二代”的財(cái)富觀,你從中有何收獲? 答:①財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑,但辛勤的勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)。②獲得財(cái)富必須首先做到遵紀(jì)守法,依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù)。③吃水不忘掘井人,要做到“富而思源”。先富起來(lái)的人要擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。④站在新的起點(diǎn)上,要富而思進(jìn),不斷向前邁進(jìn),不斷超越自我,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,才能永立潮頭,走出更寬更廣的道路。【財(cái)富宣言】

(3)孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利”。面對(duì)財(cái)富,你想對(duì)自己的同齡人說(shuō)些什么? 答:如:君子愛(ài)財(cái),取之有道。我們要依靠自己的勤勞和智慧創(chuàng)造財(cái)富,遵守法律和道德,樹(shù)立正確的財(cái)富觀,做到“取之有道,用之有度,用之有方”。

第四篇：教科版九年級(jí)道德與法治上冊(cè) 第10課 走向小康 教案

《走向小康》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，逐步由溫飽走向小康，現(xiàn)階段我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了總體的小康，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量和綜合實(shí)力，人民生活水平已經(jīng)上了一個(gè)大臺(tái)階，但是這種水平的是一個(gè)低水平的，不全面的，發(fā)展不平衡的小康，在實(shí)現(xiàn)全面小康的路上我們依舊需要拼搏奮斗。【知識(shí)與能力目標(biāo)】

認(rèn)識(shí)我國(guó)建成小康社會(huì)的重大意義，認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)全面小康共同富裕的目標(biāo) 了解我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的偉大成就了解人民群眾生活發(fā)生的巨大變化，了解我國(guó)政府經(jīng)濟(jì)建設(shè)三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，初步了解我國(guó)政府建設(shè)小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。【過(guò)程與方法目標(biāo)】

通過(guò)對(duì)理論了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分析解決社會(huì)問(wèn)題。【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)關(guān)注社會(huì)發(fā)展的情感，懂得社會(huì)發(fā)展和人民生活息息相關(guān)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1理解全面小康的內(nèi)涵

2.展望全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖

課前準(zhǔn)備：

教學(xué)課件、圖表

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：聽(tīng)歌曲《小康時(shí)光》 歌詞：小康啊小康

你就像春的模樣 陽(yáng)光明媚溫暖四方 小康啊小康

你就像春的模樣百花盛開(kāi)萬(wàn)里飄香 挺起胸堂走在小康路上 一縷陽(yáng)光照進(jìn)我心房 燃燒激情讓生活改變模樣 眾志成城奔向小康 小康的時(shí)光幸福的模樣 人民的向往是前行的方向 小康的時(shí)光幸福的模樣 人民的向往是前行的方向......教師：黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。歌曲《小康時(shí)光》是一首從人民的獲得感角度描繪小康社會(huì)美好生活的作品。

“小康啊小康，你就像春的模樣，陽(yáng)光明媚溫暖四方。”全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。歡快、跳躍成了這首歌曲的主調(diào)。歌詞直接把“小康”作為抒情對(duì)象，分別比作“百花盛開(kāi)”的春天和“碩果累累”的秋天。這首歌曲蘊(yùn)含了他們感受到的小康社會(huì)，那么你們對(duì)于小康社會(huì)有什么樣的認(rèn)知呢？或許你們的年紀(jì)還不夠大，并不能有很深刻地認(rèn)識(shí)，但是我們可以通過(guò)對(duì)比近些年中國(guó)社會(huì)的變化來(lái)感受到我們正在實(shí)現(xiàn)的小康社會(huì)，感受到近些年中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就。可以從經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行對(duì)比。學(xué)生討論。

教師：很多東西我們身邊可以感受到，讀報(bào)紙看書(shū)的時(shí)候能夠看到，也可以從電視網(wǎng)絡(luò)等渠道獲得從前人的生活方式。木心有一首小詩(shī)：《從前慢》，這里面描繪了一段從前的時(shí)光，以及他對(duì)從前的生活一段比較美好的感受。

《從前慢》----木心 記得早先少年時(shí)

大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇

說(shuō)一句 是一句

清早上火車站

長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人

賣豆?jié){的小店冒著熱氣

從前的日色變得慢

車，馬，郵件都慢

一生只夠愛(ài)一個(gè)人

從前的鎖也好看

鑰匙精美有樣子

你鎖了 人家就懂了

不去考慮這首新詩(shī)所蘊(yùn)含的感情態(tài)度，單從詩(shī)人所見(jiàn)到的環(huán)境來(lái)說(shuō)，幾十年前的中國(guó)社會(huì)“清早上火車站，長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣......從前的日色變得慢,車，馬，郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人”這首詩(shī)里反映除了從前人的交通方式、消費(fèi)方式等社會(huì)場(chǎng)景。在電視劇里也經(jīng)常能看到梳著麻花辮，穿著軍裝，推著自行車的人，再聯(lián)想到當(dāng)今的服飾，各色各樣，樣式齊全，造型也多種多樣，任你卷發(fā)、黑發(fā)還是長(zhǎng)發(fā)短發(fā)。從前的事物等生活資源也比較匱乏，現(xiàn)在的選擇權(quán)利多得是，甚至還有一種“選擇困難癥”的說(shuō)法。【設(shè)計(jì)意圖】：通過(guò)歌曲和詩(shī)歌帶領(lǐng)同學(xué)們感受到祖國(guó)近些年的發(fā)展和變化，領(lǐng)略小康社會(huì)的生活圖景。

教師：上面說(shuō)的是我們生活中感受到的小康社會(huì)，其實(shí)我們還可以從對(duì)小康社會(huì)進(jìn)行更詳細(xì)的解讀。“小康”一詞，在中國(guó)古代也多次出現(xiàn)，明成祖朱棣說(shuō)過(guò)：“如得斯民小康，朕之愿也”。他指的小康是一種比較安定的社會(huì)形態(tài)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷恢復(fù)與發(fā)展。和現(xiàn)在的意義 上的小康意義相差其實(shí)不太大，除了社會(huì)制度形態(tài)的差別。中國(guó)現(xiàn)在的小康是指為中國(guó)廣大群眾所享有的介于溫飽和富裕之間的比較殷實(shí)的一種生活狀態(tài)。

教師：1987年黨的十三大提出的中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)分三步走的總體戰(zhàn)略部署：第一步目標(biāo)，1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題，這在二十世紀(jì)八十年代末已基本實(shí)現(xiàn)；第二步目標(biāo)，1991年到二十世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步目標(biāo)，到二十一世紀(jì)中葉人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民過(guò)上比較富裕的生活。建成小康社會(huì)就是期指那個(gè)的目標(biāo)之一，我們現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了總體小康，2020年，中國(guó)將實(shí)現(xiàn)全面小康。中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了總體的小康，但是尚未實(shí)現(xiàn)全面小康，你們是如何理解“總體”和“全體”這兩個(gè)前綴的差別呢？ 學(xué)生討論。

教師：上一課中我們?cè)?jīng)討論過(guò)，由于社會(huì)歷史地理等條件因素的影響，導(dǎo)致中國(guó)中國(guó)地域遼闊的國(guó)家發(fā)展得十分不平衡。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二，但是從平均的GDP仍然處于比較尷尬的位置。你們聽(tīng)過(guò)“二八定律”么？放在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，29%的人掌握了社會(huì)80%的財(cái)富，而另外的80%的人掌握了社會(huì)20%的財(cái)富，這很能戳穿一種經(jīng)濟(jì)總量蒸蒸日上，所有人民均十分富裕的假象，社會(huì)收入分配格局最好的形態(tài)是“橄欖型”，什么是橄欖型分配格局呢？通俗來(lái)說(shuō)，即低收入和高收入相對(duì)較少，中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)。但我國(guó)收入分配格局還是“金字塔式”。而我們所要實(shí)現(xiàn)的“小康社會(huì)”便是從金字塔式轉(zhuǎn)型成橄欖式，即實(shí)現(xiàn)全面小康，全面小康是一個(gè)共同富裕的小康。【設(shè)計(jì)意圖】：分辨全面小康與總體小康的區(qū)別。

教師：我國(guó)的小康社會(huì)是基于一個(gè)這樣的構(gòu)想的：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這就不僅包含經(jīng)濟(jì)意義上的共同富裕還包括政治文化科技等更多個(gè)方面的富足。

教師：2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史使命，也需要我們?nèi)嫣嵘约旱乃刭|(zhì)，共同努力，肩負(fù)道義與責(zé)任。

第五篇：道德與法治二年級(jí)上冊(cè)第12課《我們小聲點(diǎn)》教案

教學(xué)課題第12課：我們小聲點(diǎn)

課型新授授課時(shí)間

教學(xué)課時(shí)二課時(shí)備課教師

教學(xué)目標(biāo)1．知道說(shuō)話時(shí)有時(shí)要大聲，有時(shí)要小聲，能根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境判斷什么時(shí)候要大聲說(shuō)話，什么時(shí)候要小聲說(shuō)話，逐步養(yǎng)成文明的說(shuō)話習(xí)慣。(重、難點(diǎn))

2.知道在公共場(chǎng)所小聲說(shuō)話是講文明懂禮貌的行為

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

知道在公共場(chǎng)所小聲說(shuō)話是講文明懂禮貌的行為。

教學(xué)方法

學(xué)習(xí)方法教學(xué)方法：引導(dǎo)、補(bǔ)學(xué)、激學(xué)、評(píng)學(xué)

學(xué)習(xí)方法：自學(xué)討論

教學(xué)準(zhǔn)備及手段教學(xué)課件

教學(xué)流程動(dòng)態(tài)修改部分

教學(xué)過(guò)程

一、故事激趣，引入新課

師：同學(xué)們，老師想請(qǐng)大家認(rèn)識(shí)一位小朋友，(課件出示一個(gè)小男孩的圖片)大家看，他叫聰聰。和他打個(gè)招呼吧！

生：(興奮地)聰聰，你好！

師：聰聰和我們一樣，也是一年級(jí)的小朋友，他最近遇到了點(diǎn)問(wèn)題，特別苦惱。你們?cè)敢鈳蛶退麊幔?/p>

生：愿意！

師：有一天，聰聰在走廊里遇到了他的同學(xué)，于是聰聰就大聲地喊：“你好，我們一起去玩吧！”恰好老師經(jīng)過(guò)這里，老師對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)不要大聲說(shuō)話！”聰聰記住了。上課了，老師叫聰聰回答問(wèn)題，聰聰想起了老師的話——不要大聲說(shuō)話，于是就用只有自己才能聽(tīng)到的聲音回答老師的問(wèn)題，老師又說(shuō)：“請(qǐng)你大聲一點(diǎn)。”聰聰有些糊涂了，到底該大聲說(shuō)話，還是小聲說(shuō)話？誰(shuí)來(lái)告訴他？

生(紛紛舉手)：我來(lái)，我知道！

師：呀，你們都知道啊！快來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！

生1：我覺(jué)得在走廊里要小聲說(shuō)話，或者不說(shuō)話。

生2：上課回答問(wèn)題時(shí)要大聲說(shuō)話。

師：看來(lái)，說(shuō)話時(shí)有時(shí)要大聲，有時(shí)要小聲，那到底什么時(shí)候要大聲說(shuō)話？什么時(shí)候要小聲說(shuō)話？

今天我們先來(lái)研究一下啊什么時(shí)候需要小聲說(shuō)話

揭示課題《我們小點(diǎn)兒聲》

二、創(chuàng)設(shè)情境，主動(dòng)交流

(1)教室里面有點(diǎn)吵

1.出示情景視頻，學(xué)生重重的關(guān)門，大聲喧嘩，挪動(dòng)桌椅，下課跑鬧

1.這樣的教室給你什么感覺(jué)？

2.你覺(jué)得怎樣做才是對(duì)的，為什么？

3.我們班級(jí)里有沒(méi)有這樣的現(xiàn)象？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)我們班級(jí)里讓你討厭的聲音

4.教師總結(jié)：出示書(shū)頁(yè)下小故事

風(fēng)聲小了……

雨聲小了……

我們的聲音小了……

（二）做個(gè)小小調(diào)音師

1.班級(jí)里的大聲現(xiàn)象確實(shí)有點(diǎn)讓人煩惱，你想怎么做來(lái)減少這樣的大聲呢？

（從自己做起，做個(gè)警示牌提示自己，）

2.這樣的做法對(duì)不對(duì)？

（1）就我一個(gè)人大聲沒(méi)關(guān)系的，不會(huì)影響大家

（2）他們大聲說(shuō)話，我要大聲告訴他們不許說(shuō)了

（3）大家都在學(xué)習(xí)呢，我們不要說(shuō)話了，噓

三、還有那些地方需要我們小聲點(diǎn)？

情景1:師：(課件出示圖書(shū)館的情境)同學(xué)們，你們都去過(guò)圖書(shū)館吧！在圖書(shū)館里應(yīng)該大聲說(shuō)話還是小聲說(shuō)話呢？

生：應(yīng)該小聲說(shuō)話，這樣才不會(huì)影響其他人讀書(shū)。

師：你能表演一下圖書(shū)館中的對(duì)話嗎？和你的同桌練習(xí)一下吧！

生1：(小聲地)請(qǐng)問(wèn)，這里有人嗎？我可以坐在這兒?jiǎn)幔?/p>

生2：這里沒(méi)人，你可以坐在這兒。

師：真好，這兩位同學(xué)不但知道在圖書(shū)館要小聲地說(shuō)話，不影響其他人讀書(shū)，而且還知道運(yùn)用禮貌用語(yǔ)，真是懂禮貌的好孩子。

情景2:師：(課件出示小朋友講故事的情境和課間與老師交流的情境)同學(xué)們看這兩幅圖，小組合作討論一下如果你是圖中人，該怎么做？

總結(jié)：同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò)，都能說(shuō)清自己的理由。老師覺(jué)得，課間在教室里說(shuō)話要小聲一點(diǎn)，不然會(huì)影響別人休息，也會(huì)影響班級(jí)的紀(jì)律，我們要做文明學(xué)生，提問(wèn)：你覺(jué)得還有那些地方需要我們注意聲音

生1：在飯店吃飯時(shí)要小聲說(shuō)話，這樣才不會(huì)影響其他人用餐。

生2：在休息室里要小聲說(shuō)話，免得影響別人休息。

生3：看電影時(shí)要小聲說(shuō)話，或者不說(shuō)話，要不然會(huì)影響別人看電影的。

生4：在醫(yī)院里要小聲說(shuō)話，不能影響病人休息。

師：同學(xué)們說(shuō)得真好，在公共場(chǎng)所我們要保持安靜，這樣既不影響他人，也是自身文明的一種提現(xiàn)，從今天開(kāi)始我們就像大家說(shuō)的那樣，做一個(gè)文明的好孩子，同時(shí)也角度身邊的人，做好小小調(diào)音師，讓我們的世界充滿美好的聲音，而不是擾人的噪音。

四、總結(jié)收獲，拓展延伸

師：這節(jié)課你有什么收獲？

生1：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我知道了說(shuō)話有時(shí)候要大聲，有時(shí)候要小聲。

生2：我知道在公共場(chǎng)合說(shuō)話要小聲，不能影響其他人。

五、拓展

師：請(qǐng)同學(xué)們把今天學(xué)到的知識(shí)講給你的爸爸媽媽聽(tīng)，請(qǐng)他們也和我們一起用最合適的聲音說(shuō)話，做最文明的人。

板書(shū)設(shè)計(jì)

我們小點(diǎn)聲

教室里面有點(diǎn)吵

這里也要小點(diǎn)聲