第一篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿與中學(xué)生文明禮儀演講稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿

目錄

虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！我的演講完畢，謝謝大家！生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫(huà)了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說(shuō)：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家呢！”老師也走過(guò)來(lái)，對(duì)他的畫(huà)評(píng)價(jià)很高。多年過(guò)去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫(huà)畫(huà)，畢業(yè)以后，再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái)，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫(huà)家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫(huà)家。

同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生。可能你并沒(méi)有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)遵守文明禮儀。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥(niǎo)回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！

同學(xué)們，讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！

因此在企業(yè)管理中要有符合這種雙重天性的機(jī)制。為了使合作與競(jìng)爭(zhēng)的自然屬性能有序高效地得到發(fā)揮，必須通過(guò)一種社會(huì)化組織結(jié)構(gòu)和一種社會(huì)化的意識(shí)文化加以聯(lián)結(jié)、控制和導(dǎo)向，使人性中這種競(jìng)爭(zhēng)與合作天性在企業(yè)家的組織領(lǐng)導(dǎo)下得到充分的發(fā)揮。

“人性化管理”，通常人們也常說(shuō)成“管理人情化”，但在具體工作的實(shí)施中卻常有將“人情化”理解成“講人情”，其實(shí)則不然，他們是兩個(gè)不同的概念。

“人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學(xué)演變出來(lái)的一種新的管理概念，對(duì)于著一概念的研究也便成為人性管理學(xué)。隨著知識(shí)時(shí)代的來(lái)臨，人作為知識(shí)、智慧的主體變得越來(lái)越重要，合理開(kāi)發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。人性化管理——一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開(kāi)研究、使管理更貼近人性，從而達(dá)到合理，有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法。

那么“人性化管理”與“講人情”有什么區(qū)別呢? 作為從事服務(wù)行業(yè)的我們可能有一個(gè)共同的感受：人與人有許多微妙的關(guān)系，正確地處理這些關(guān)系你做事會(huì)覺(jué)得得心應(yīng)手。當(dāng)你在工作中出錯(cuò)時(shí)，你的同事、上司、朋友沒(méi)有指出你的錯(cuò)誤、沒(méi)有告訴你它的危害，卻反而拍著你的肩頭說(shuō)聲沒(méi)事，為你隱瞞了事實(shí)，這就是“講人情”。“講人情”在管理工作中是不允許的，甚至?xí)鼓愕墓ぷ髯兊酶愀狻Ｈ欢诵曰芾韯t不一樣，“人性化管理”雖然允許你在工作中出錯(cuò)，但它會(huì)告訴你這樣做是錯(cuò)的，會(huì)帶來(lái)什么樣的危害，你應(yīng)該怎么做會(huì)更好。這樣既原諒了你，讓你不用時(shí)刻擔(dān)心工作中出現(xiàn)了什么過(guò)錯(cuò)當(dāng)心你的上司責(zé)怪你，你的同事怎么看待你，反而使你

的工作激-情會(huì)更高漲、工作目標(biāo)會(huì)更明確。同時(shí)，“人性化管理”還要求建立合理的“人性化管理”實(shí)施與評(píng)價(jià)體系。

談到“人性化管理”的實(shí)施，眾多企業(yè)各顯神通;上市公司為提高員工的主人翁精神，提倡員工入股制度;大集團(tuán)公司為激勵(lì)員工的創(chuàng)新意識(shí)，不惜拿出巨額資金作為員工創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng);愛(ài)立信則別出心裁，在企業(yè)內(nèi)部以上到下要求員工多做自我批評(píng)，實(shí)施自我評(píng)價(jià)體系，讓員工從工作中真正感受管理人性化。

答案補(bǔ)充

什么是人性化管理? 新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之

一、千分之一的錢(qián)給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來(lái)不把自己看得很高，對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開(kāi)，他還會(huì)

站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)都彬彬有禮，實(shí)在有失身份。”陸曉惠聽(tīng)了笑著說(shuō)：“要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人。”陸曉惠一生奉行這個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)別人。懂做人才會(huì)懂做事！文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！

人性化管理的要點(diǎn)

1.承認(rèn)人性的自然屬性，滿足人性自然屬性中的基本需求。2.承認(rèn)人性的社會(huì)屬性是受思想意識(shí)支配的。

(1)不同行業(yè)，應(yīng)培育不同風(fēng)格的文化意識(shí)，使人的社會(huì)屬性組織化。

(2)思想意識(shí)的 工作的實(shí)施中卻常有將“人情化”理解成“講人情”，其實(shí)則不然，他們是兩個(gè)不同的概念。

“人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學(xué)演變出來(lái)的一種新的管理概念，對(duì)于著一概念的研究也便成為人性管理學(xué)。隨著知識(shí)時(shí)代的來(lái)臨，人作為知識(shí)、智慧的主體變得越來(lái)越重要，合理開(kāi)發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。人性化管理——一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開(kāi)研究、使管理更貼近人性，從而達(dá)到合理，有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法。

那么“人性化管理”與“講人情”有什么區(qū)別呢? 作為從事服務(wù)行業(yè)的我們可能有一個(gè)共同的感受：人與人有許多微妙的關(guān)系，正確地處理這些關(guān)系你做事會(huì)覺(jué)得得心應(yīng)手。當(dāng)你在工作中出錯(cuò)時(shí)，你的同事、上司、朋友沒(méi)有指出你的錯(cuò)誤、沒(méi)有告訴你它的危害，卻反而拍著你的肩頭說(shuō)聲沒(méi)事，為你隱瞞了事實(shí)，這就是“講人情”。“講人情”在管理工作中是不允許的，甚至?xí)鼓愕墓ぷ髯兊酶愀狻Ｈ欢诵曰芾韯t不一樣，“人性化管理”雖然允許你在工作中出錯(cuò)，但它會(huì)告訴你這樣做是錯(cuò)的，會(huì)帶來(lái)什么樣的危害，你應(yīng)該怎么做會(huì)更好。這樣既原諒了你，讓你不用時(shí)刻擔(dān)心工作中出現(xiàn)了什么過(guò)錯(cuò)當(dāng)心你的上司責(zé)怪你，你的同事怎么看待你，反而使你的工作激-情會(huì)更高漲、工作目標(biāo)會(huì)更明確。同時(shí)，“人性化管理”還要求建立合理的“人性化管理”實(shí)施與評(píng)價(jià)體系。

談到“人性化管理”的實(shí)施，眾多企業(yè)各顯神通;上市公司為提高員工的主人翁精神，提倡員工入股制度;大集團(tuán)公司為激勵(lì)員工的創(chuàng)新意識(shí)，不惜拿出巨額資金作為員工創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng);愛(ài)立信則別出心裁，在企業(yè)內(nèi)部以上到下要求員工多做自我批評(píng)，實(shí)施自我評(píng)價(jià)體系，讓員工從工作中真正感受管理人性化。

答案補(bǔ)充

什么是人性化管理? 所謂人性化管理，就是一種在整個(gè)企業(yè)管理過(guò)程中充分注意人性要素，以充分開(kāi)掘人的潛能為己任的管理模式。至于其具體內(nèi)容，可以包含很多要素，如對(duì)人的尊重，充分的物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)，給人提供各種成長(zhǎng)與發(fā)展機(jī)會(huì)，注重企業(yè)與個(gè)人的雙贏戰(zhàn)略，制訂員工的生涯規(guī)劃，等等。

人性化管理是將人性學(xué)理論應(yīng)用于管理，按照人性基本屬性進(jìn)行管理的管理哲學(xué)。因此，必須對(duì)人性有所了解。

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尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿——文明禮儀在我心中

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體．對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高．

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)．但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)．為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥．” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了

強(qiáng)烈反差．

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離．在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為．例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物．我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)．事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)．在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境．相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的．我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛．現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人．文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富．

我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。文明，已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，而萬(wàn)萬(wàn)不要把文明行為看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓 們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)

慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。

中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字．無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操．代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒．

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝．” 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重．

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生．那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園．試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀．沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線．千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)．

做一個(gè)有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時(shí)、一分鐘，甚至就在那么一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，終將會(huì)成為一

個(gè)有道德的人。但道德并不是一個(gè)人的責(zé)任，需要全世界的每一個(gè)人都努力做一個(gè)道德公民，道德，才會(huì)在我們的每一個(gè)人心中，自由的飛翔著…如果你有道德，請(qǐng)不用說(shuō)出來(lái)，每個(gè)人心底里會(huì)很清楚；如果你沒(méi)有道德，請(qǐng)努力做一個(gè)有道德的人吧

“如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的'螺絲釘'，你是否永遠(yuǎn)的堅(jiān)守崗位？”

第三篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿 1

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是八年級(jí)六班的xx。今天我演講的題目是《做文明的七中人》。

短暫的暑假生活已經(jīng)過(guò)去，新的學(xué)期已經(jīng)到來(lái)，我們滿載著xx年豐收的喜悅，步入了滿懷憧憬的xx年我們又將投入到緊張而又充實(shí)的校園生活中。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)，人的素質(zhì)和技能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的先決條件。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)“共產(chǎn)主主道德要從小開(kāi)始培養(yǎng)”。他還指出“理想和紀(jì)律特別重要”。紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，每年都會(huì)有一些同學(xué)用自己慘痛的教訓(xùn)來(lái)證明：上學(xué)時(shí)不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)搞不好，走向社會(huì)后不守法，甚至走向了犯罪的道路。可見(jiàn)學(xué)習(xí)與紀(jì)律的關(guān)系是緊密相連的，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，是一條通往成功的路。

人們說(shuō)：“遵守紀(jì)律要從小事做起”我覺(jué)得這話說(shuō)得挺有道理的，如果連一件小事都遵守不好紀(jì)律的話，那么要做一件大事豈不更難？革命烈士邱少云就是一個(gè)典型的例子，如果他在身上著火時(shí)立即滾向他身后的水坑，就可以把火撲滅，可是他沒(méi)有這樣做，如果他這樣做了，上甘嶺戰(zhàn)役的整個(gè)計(jì)劃就會(huì)全部落空，而且敵人高高在上，而我們?cè)谙拢灰裆僭埔粍?dòng)，我軍就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，所有的戰(zhàn)士都有可能會(huì)犧牲。所以邱少云一動(dòng)不動(dòng)，嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，任烈火在他的身上燃燒，為了其他戰(zhàn)士，最終失去了年輕的生命。

再比如現(xiàn)在我們升旗、上操時(shí)，每個(gè)同學(xué)都能主動(dòng)立正站好，站在那兒一動(dòng)不動(dòng)，做操時(shí)，每個(gè)同學(xué)都能認(rèn)認(rèn)真真地做好每一節(jié)操，那么在領(lǐng)操臺(tái)上一看這個(gè)集體就顯得非常整齊，如果有一個(gè)人沒(méi)讓好或做操動(dòng)作不到位，就算其他同學(xué)做得再好，總體一看，這個(gè)班還是很亂。

從這兩件事上可以年看出：如果一個(gè)集體里有一個(gè)人從不按集體的規(guī)則去做，而是憑著自己的`主觀去做，那么這個(gè)集體就會(huì)很糟糕的；如果一個(gè)集體里的每一個(gè)人都按集體的規(guī)則去做，每一件小事都自覺(jué)遵守，那么這個(gè)集體就是一個(gè)好集體。

為了中華的崛起和祖國(guó)的騰飛，為了我們初中生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并成為祖國(guó)的棟梁，我呼吁：就讓我們以《初中生日常行為規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，拋棄一切壞習(xí)慣，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的初中生吧！把握好紀(jì)律這一關(guān)，祖國(guó)正急切盼望著我們?cè)缛粘刹拧ゴ蟮臅r(shí)代正在向我們召喚，我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 2

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了中國(guó)燦爛的文化 ,五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統(tǒng)美德 。中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，都體現(xiàn)著我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。那么，在校園內(nèi)，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，同樣也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上：總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)：食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的'同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路時(shí)你推我打，習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意亂丟亂扔，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。 我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

我們知道：作為一名學(xué)生，具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。然而這些行為也直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也影響了學(xué)校的形象。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)時(shí)常掛在他嘴邊，比如：

見(jiàn)到老師：主動(dòng)打招呼：老師，您好!

問(wèn)人借物：說(shuō)請(qǐng)

還人物品：說(shuō)謝謝

踩到他人：說(shuō)對(duì)不起

上課了：說(shuō)老師好

下課了：說(shuō)老師請(qǐng)休息

放學(xué)回家：跟同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)

有事外出：跟老師說(shuō)我去哪里

回到學(xué)校：報(bào)告老師我回來(lái)了

作為一名講文明、懂禮貌的學(xué)生，他懂得一句話：“要想別人尊重自己，首先自己要尊重別人。” 而且，他一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人，他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨手扔垃圾，因?yàn)樗们鍧嵉沫h(huán)境是大家的勞動(dòng)的結(jié)晶。 講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電并且會(huì)勸阻、制止其他人的破壞行為。

講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，不論是教室里課本，還是宿舍內(nèi)的生活用品，從來(lái)都是從哪兒拿來(lái)，就放回哪兒去，整整齊齊、干干凈凈。在學(xué)校就餐，他從來(lái)都會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯，從不浪費(fèi)糧食。在課余時(shí)間里，從不大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)或休息，他會(huì)遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度。

講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是一位有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架或者拉幫接派，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)

文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，禮貌是修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。

同學(xué)們，讓我們告別作日的無(wú)知和粗俗，讓我們從今天起，從每一件小事做起，改掉以往一些不雅的行為，改掉我們以往一些不良的行為習(xí)慣，做一名真正講文明、懂禮貌的好學(xué)生。

美好的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。加油，相信我們一定會(huì)做得更好!謝謝大家。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 3

敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。

在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的'基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。

同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 4

尊敬的老師，同學(xué)們：你們好。

今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》! 眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛(ài)國(guó)”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。 的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán);是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象： 校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮! 清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊! 現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者呢? 那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢? 講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的'儀容，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。

感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人! 在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋悖褪青u城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!

中學(xué)生文明禮儀演講稿 5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是《明禮儀 塑人格》。

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。

我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的`前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。

同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。

一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，也是人類文明永久的主題。

謝謝大家，我的演講完畢！

中學(xué)生文明禮儀演講稿 6

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好！

作為高中生的我們理應(yīng)明白文明二字對(duì)于自己的成長(zhǎng)多么重要，無(wú)論是父母的重視還是老師的強(qiáng)調(diào)都提到過(guò)文明禮儀伴我行的重要性，也許我們通過(guò)耳濡目染的方式能夠從表面上理解文明的含義，但是學(xué)過(guò)這部分的內(nèi)容自然需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行下去才能有著更深層次的體會(huì)，這也是我站在這里提倡大家做到文明禮儀伴我行的意義所在。

在我們很小的時(shí)候父母就希望自己的孩子能夠成為講文明懂禮貌的人，也正是出于這樣的目的才會(huì)在學(xué)習(xí)上面對(duì)我們有所要求，畢竟學(xué)習(xí)成績(jī)高的學(xué)生自然也就能夠有著良好的素質(zhì)，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)的積累從而理解文明的含義便是過(guò)去我們一直在做的事情，隨著年齡的增大也會(huì)讓我們腦海中的知識(shí)變得越來(lái)越多，無(wú)論是傳統(tǒng)的故事還是教材之中的課文都是引導(dǎo)我們積極向上的，也正因?yàn)槿绱宋覀儾艜?huì)懂得用禮貌性的稱呼來(lái)對(duì)待他人，并且有客人來(lái)訪的時(shí)候也會(huì)做好端茶遞水的準(zhǔn)備，雖然這樣做比較麻煩卻也是我們?cè)诩抑袑?duì)文明行為的體現(xiàn)。

進(jìn)入學(xué)校以后的我們自然能夠體會(huì)到文明之風(fēng)帶來(lái)的'氣息，無(wú)論是自覺(jué)維護(hù)校園的干凈整潔還是爭(zhēng)做文明學(xué)生都是我們對(duì)美好事物的向往，理解文明帶來(lái)的好處并新生向往才是作為高中生的我們應(yīng)該做的事情，但是提到這里就不得不斥責(zé)一些校園之中的不文明現(xiàn)象，盡管學(xué)習(xí)任務(wù)繁重卻也不能將其當(dāng)成不文明現(xiàn)象的后果，畢竟作為學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)在品德上面引起高度的重視才能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

在我看來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)下降還可以通過(guò)平時(shí)的努力追上他人的步伐，但是品德有虧可就需要花費(fèi)更多的心思才能洗刷自身的污點(diǎn)，實(shí)際上雖然我們明白怎樣的行為才是文明之舉卻在很多時(shí)候選擇無(wú)動(dòng)于衷，作為學(xué)生的我們對(duì)于街上不文明的行為也很少有人做到出聲制止，也許因?yàn)樽陨淼哪懬訉?dǎo)致想要號(hào)召更多的人做到文明伴我行很困難，但是我們可以從自身做起并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染他人進(jìn)行學(xué)習(xí)，也許還未踏入社會(huì)的我們無(wú)法讓那些不文明的現(xiàn)象全部消失，但是我們可以將自己看到的不文明行為進(jìn)行制止并引導(dǎo)他人向善。

既然我們身處于美好的校園之中便應(yīng)該珍惜此刻的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)書(shū)本中的知識(shí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣自然便能做到文明伴我行，我相信樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)并為之努力的話自然便能夠成長(zhǎng)為文明的高中生。

謝謝大家！

中學(xué)生文明禮儀演講稿 7

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自12綜合3班的xx，今天我演講的題目是《規(guī)矩做人 約束成才》。

孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。

什么是規(guī)矩?規(guī)矩就是對(duì)人的行為的一種約束，是我們做人行事的一個(gè)尺度。仰觀宇宙長(zhǎng)天，俯察萬(wàn)物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無(wú)形中，圈定著一切，它在滋生著矛盾，同時(shí)也在化解著矛盾。

規(guī)矩的外延很廣，例如法律制度、校規(guī)班規(guī)、家庭教養(yǎng)規(guī)矩、規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律守則、比賽規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范等等。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是公路上行駛的`車輛和行人也離不開(kāi)道路交通法規(guī)，如果沒(méi)有了這一系列的法規(guī)法則，那么我們的社會(huì)秩序、生活秩序?qū)⒉豢上胂蟆?/p>

一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)也是如此，校紀(jì)校規(guī)對(duì)我們的行為有了規(guī)范和約束，讓我們不能隨心所欲，于是少數(shù)同學(xué)便抱怨學(xué)校管得太緊，班主任在故意發(fā)難，心里面產(chǎn)生了很多的不愉快。但是，你如果冷靜地想一想，如果沒(méi)有了校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)，我們的學(xué)習(xí)和和生活將怎么進(jìn)行？要想到：當(dāng)我們?cè)谌淌苄＜o(jì)班規(guī)給我們帶來(lái)的不自在的同時(shí),也享受著校紀(jì)班規(guī)給我們帶來(lái)的安定與和詣，讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得有秩，讓我們的人身安全有了保障。

世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。蘇格拉底說(shuō)過(guò)：有思想力的人才是萬(wàn)物的尺度，這也就是強(qiáng)調(diào)人要約束自己遵守規(guī)矩，人如果沒(méi)有規(guī)矩約束，私欲就會(huì)橫行，惡習(xí)也就會(huì)產(chǎn)生。所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)約束自己，遵守規(guī)矩，做一個(gè)有思想力的人。

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，但并不等于墨守成規(guī)，麻木守舊。不符合我們的實(shí)際情況，不符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的規(guī)矩還是要改，否則，社會(huì)就會(huì)停滯不前甚至倒退。就像在求知的道路上，我們要努力掌握專業(yè)知識(shí)，勇于探索，不斷創(chuàng)新。因?yàn)榧寄苷蔑@價(jià)值，專業(yè)成就未來(lái)。

同學(xué)們，一個(gè)不受約束的人，必定是一個(gè)懶惰之人和一個(gè)沒(méi)有抱負(fù)的人，而一個(gè)懶惰之人則只能永遠(yuǎn)在貧困線上苦苦掙扎和徘徊。

因此，我們每個(gè)人都要樹(shù)立自己的理想，有了理想，心才會(huì)飛翔；學(xué)會(huì)了飛翔，夢(mèng)想便不再遙遠(yuǎn)。

謝謝大家，我的演講完畢！

中學(xué)生文明禮儀演講稿 8

尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

為了增強(qiáng)同學(xué)們的文明意識(shí),創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)，摒棄不文明行為、共建美好的校園，我們要積極履行學(xué)校提倡的“三雅”規(guī)范，即文雅的語(yǔ)言，儒雅的行為，高雅的情操。嚴(yán)格要求自己，不斷反省自己，修正自己，成為一個(gè)對(duì)自己言行負(fù)責(zé)的人。

作為兒女，我們要孝敬父母，體恤家人；作為學(xué)生，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)；作為公民，我們要關(guān)心國(guó)家，熱愛(ài)祖國(guó)。

現(xiàn)從文明禮儀，校園環(huán)境，教室行為三方面向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：

1、舉止文明。提倡大家自覺(jué)愛(ài)護(hù)公物，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不在墻上亂涂亂畫(huà)亂張貼。

2、言語(yǔ)文明。提倡使用文明用語(yǔ)。見(jiàn)到老師和長(zhǎng)輩，主動(dòng)問(wèn)好，日常與同學(xué)主動(dòng)打招呼，見(jiàn)到客人和領(lǐng)導(dǎo)，禮貌相待，主動(dòng)避讓。

3、著裝文明：注意自身形象，衣冠整潔，不在校服上亂涂亂畫(huà)，規(guī)范佩戴團(tuán)徽及名簽，不佩戴飾品。

4、生活文明：自覺(jué)保持座位的干凈整潔，在別人學(xué)習(xí)、休息時(shí)保持安靜，不大聲喧嘩打鬧，絕不吸煙喝酒。到食堂用餐自覺(jué)排隊(duì)，講求禮讓不擁擠。勞動(dòng)時(shí)自覺(jué)負(fù)責(zé)，積極肯干，回到家中，盡力幫父母做家務(wù)。

5、課上文明：自覺(jué)維護(hù)課堂紀(jì)律，上課期間不遲到，不早退，不曠課、不喧嘩打鬧，不影響他人學(xué)習(xí)，不搞小動(dòng)作，不睡覺(jué)，不玩手機(jī)和mp3等電子類產(chǎn)品，不做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的任何事情。

同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)，從一點(diǎn)一滴的小事做起，告別原有的`陋習(xí)，秉承文明的火炬，堅(jiān)決做到“六個(gè)一”： “不吸一支香煙、不說(shuō)一句臟話、不亂扔一張紙、不敷衍一次操、不虛度一課時(shí)、不逃避一次勞動(dòng)”，爭(zhēng)做對(duì)自己負(fù)責(zé)的文明學(xué)生，共建文明和諧的美麗校園！

中學(xué)生文明禮儀演講稿 9

11月19日，北京電視臺(tái)主持人王芳最近到紐約旅游，在華爾街偶遇一群內(nèi)地游客，在著名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動(dòng)，令老外搖頭圍觀看熱鬧，有些則繞道而行，這就是“華爾街騎牛事件”。王芳拍下此“奇觀”后張貼到其博客上，馬上，跟帖的網(wǎng)友紛紛指責(zé)這些中國(guó)人素質(zhì)差，敗類，無(wú)恥，丟人丟到國(guó)外去了，讓外國(guó)人看不起，等等等等。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，內(nèi)黃縣教育局號(hào)召在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。今天，我們來(lái)談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生在文明禮儀方面該怎么做。

禮儀是人類文明的標(biāo)尺；禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。

對(duì)于中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣，不是空談，亂談，是根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作出的，接下來(lái)我就針對(duì)我們學(xué)校文明禮儀方面談?wù)劸唧w的要求。

一、學(xué)生應(yīng)有的儀表

（一） 儀容儀表

儀容儀表基本要求：整潔大方，樸素得體，符合中學(xué)生身份。

1、學(xué)生進(jìn)入校園必須穿全套校服，不得在校服上亂涂亂畫(huà)。

2、男同學(xué)不得留長(zhǎng)發(fā)，不得剃光頭，不得染發(fā)、燙發(fā)，做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領(lǐng)，不留怪發(fā)型。

3、女同學(xué)要求不涂脂抹粉，不畫(huà)眉毛，不畫(huà)眼圈，不抹口紅，不得涂指甲油，不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)，不梳怪發(fā)型。

4、不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。

5、不得穿拖鞋進(jìn)入校園，女生不得穿高跟鞋。

6、規(guī)范佩戴校徽，戴在最外的衣服的左胸前。

（二）儀表舉止

我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識(shí)、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。

儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢(shì)，與人交談的態(tài)度、說(shuō)話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。

1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)

“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”。

所謂“站如松”，就是站得要像松樹(shù)一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是：站正，身體重心放在兩腳中間，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收縮，腰直、肩平，兩眼平視，嘴微閉，面帶笑容，雙肩舒展，雙臂自然下垂，兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直，不要無(wú)精打采。雙手不可叉腰，不可抱在胸前，不可插入口袋，身體不要東倒西歪依靠物體，不要彎腰弓背、耷拉腦袋，不要挺著肚子，岔開(kāi)雙腿。

所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是：上體自然坐直，兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏，臀部在椅中央，腰部靠好，兩手放在雙膝上，胸微挺，腰伸直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開(kāi)、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。

所謂“行如風(fēng)”，即走起路來(lái)像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重，有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是：上體正直，不低頭，眼平視，面帶笑容，兩臂自然前后擺動(dòng)，肩部放松，身體稍向前，重心在腳掌前部，挺胸，收腹，小腹用一點(diǎn)點(diǎn)力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰，左右擺晃。

2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)

⑴路上行走，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。

⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時(shí)，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。

⑶上下樓梯，過(guò)狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動(dòng)讓道。

⑷打水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”，禮讓三分。不要爭(zhēng)搶龍頭和曬衣線。

⑸與人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，手勢(shì)不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。

⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在：

做事大大咧咧，不拘小節(jié)，進(jìn)別人家里不敲門(mén)，推門(mén)往里闖，反客為主；找人時(shí)，大喊大叫；在需要安靜的公共場(chǎng)所，高談闊論。手腳太快，動(dòng)作太硬，幅度太大。手腳冒失，語(yǔ)言冒失，出盡洋相，常鬧笑語(yǔ)話。這些都是行動(dòng)不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度

氣質(zhì)難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。

作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動(dòng)作有力度。“剛”不等于“野”，如果男子漢說(shuō)話過(guò)于隨便、粗野、驕橫，在公共場(chǎng)所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會(huì)給一種“兵痞子”、“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過(guò)分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁眨眼，過(guò)分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前，“內(nèi)向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其原因、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容，如覺(jué)得不宜，應(yīng)婉言謝絕，在異性面前不要太隨便，應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。

4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

良好的'衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所，應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。

二、課堂教學(xué)禮儀

學(xué)生應(yīng)在預(yù)備鈴響前進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。

1、在教室門(mén)口先喊“報(bào)告”。如教室門(mén)關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門(mén)；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。

2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。

3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽(tīng)講。

正確回答老師的提問(wèn)，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。

1、學(xué)生如要回答問(wèn)題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。

2、回答問(wèn)題時(shí)，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑，說(shuō)話聲音要響亮、清晰。

3、對(duì)提的問(wèn)題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。

4、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。

三、學(xué)生在校內(nèi)外的禮儀

●學(xué)生在宿舍中的禮儀

寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口。

對(duì)住校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一，它的面貌，在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng)，所以在寢室要注意如下禮儀：

1、保持寢室內(nèi)外的整潔，要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。

2、被褥要折疊得整齊美觀，并統(tǒng)一放在一定位置上。

3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等，要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。

4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗和晾干，未洗前不要亂丟。

5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，嚴(yán)禁張貼，要保持干凈。

6、嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機(jī)、用電爐燒水等。

7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便，嚴(yán)禁向樓下倒水。

●學(xué)生與教師間的禮儀

（一）師生校內(nèi)外相遇

1、學(xué)生與教師相遇，通常學(xué)生應(yīng)主動(dòng)先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。

2、在校外和老師相遇時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好；在車、船、碼頭遇見(jiàn)老師，即使乘客多，人擁擠，學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車船；在車上、船上或娛樂(lè)場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師，學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。

3、在進(jìn)出的門(mén)口、上下樓梯時(shí)和老師相遇，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼，請(qǐng)老師先行。

4、老師來(lái)家訪問(wèn)，學(xué)生應(yīng)熱情迎接，主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師，同時(shí)請(qǐng)老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長(zhǎng)交談，學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避；當(dāng)老師離開(kāi)時(shí)，學(xué)生應(yīng)熱情送別。

5、畢業(yè)后，遇到老師，要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日，特別是教師節(jié)，應(yīng)給老師寫(xiě)慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師，使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。

（二）師生談話

學(xué)生與教師談話，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

1、和老師說(shuō)話時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐，學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話。

2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著，都應(yīng)姿勢(shì)端正，不可東張西望，不可抓頭摸耳，不可抖腿擱腳，還應(yīng)認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)話。

3、如果老師說(shuō)的話，學(xué)生感到不理解，或無(wú)法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教，直到弄明白為止。

4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的批評(píng)，學(xué)生應(yīng)愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應(yīng)計(jì)較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。

5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的工作。現(xiàn)在有些同學(xué)隨意進(jìn)出年段室洗手，連報(bào)告都不叫，這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

四、男女同學(xué)接觸的禮儀

1、異性同學(xué)間，特別應(yīng)注意以禮相待，相互平等，相互尊重、幫助。不能互起綽號(hào)，不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞，不能久久凝視對(duì)方，不能打打鬧鬧。對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和衣著，不應(yīng)評(píng)頭品足；對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾，不可嘲諷、不要傷害對(duì)方的自尊心。

2、對(duì)異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。

男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的青春期，雙方往往都會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的好奇和興趣，但由于年輕，自我控制能力較差，對(duì)社會(huì)的了解和對(duì)生活的理解又較淺薄；同時(shí)，感情也最易沖動(dòng)。在這種情況下，異性同學(xué)過(guò)分親昵，就可能導(dǎo)致想入非非，使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。

異性同學(xué)接觸除不宜過(guò)分親昵外，更不應(yīng)早戀，現(xiàn)在我們同學(xué)中就有這種現(xiàn)象。希望有早戀現(xiàn)象的同學(xué)要調(diào)整心態(tài)，正確對(duì)待，不要影響了自己的學(xué)習(xí)和身心健康。

3、正確處理好同學(xué)聚會(huì)

同學(xué)的生日、畢業(yè)和同學(xué)聚會(huì)應(yīng)以精神交流為主，以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重。活動(dòng)的安排應(yīng)有激勵(lì)作用，應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上，使同學(xué)愉快地度過(guò)生日，并享受同學(xué)們給予的集體友愛(ài)和溫暖。而不應(yīng)送錢(qián)送禮，大吃大喝，不能酗酒和無(wú)節(jié)制地狂歡，更不能影響他人的正常生活。

五、集會(huì)禮儀

1、升降國(guó)旗時(shí)，要肅立立正，行注目禮，直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng)，不嬉鬧談笑和東張西望。

2、唱國(guó)歌時(shí)，態(tài)度要嚴(yán)肅，聲音要整齊響亮。

3、學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí)，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達(dá)集合地點(diǎn)，以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。

4、進(jìn)入或離開(kāi)會(huì)場(chǎng)要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭(zhēng)先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。

5、集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響，不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。

6、在集會(huì)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)提前落座，恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí)，會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái)，并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng)，不交頭接耳竊竊私語(yǔ)，不打瞌睡，不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同，報(bào)告結(jié)束，也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲，以表示感謝。

7、集會(huì)時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參加，應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎，離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走，并以熱烈的掌聲歡送。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 10

尊敬的老師，同學(xué)們：

你們好。

今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的民中人》！

眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。

的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán)；是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。

在生活中，在我們的身邊，不乏有這樣的`現(xiàn)象：

校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓；大庭廣眾之下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是邋遢！

如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊！

現(xiàn)在，我校在全市，乃至于全區(qū)全國(guó)榜上有名，而我們又是這所名校的主人，那么，身為主人的我們，應(yīng)該怎么做呢？

應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候；在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓；平日里整理好自己的儀容，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切。

你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢？

人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人！

中學(xué)生文明禮儀演講稿 11

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的'心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 12

老師們、同學(xué)們：

大家好！

我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)來(lái)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如 “不準(zhǔn)隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”

中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的`前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 13

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

在我們的學(xué)習(xí)生活中，禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的春天，意味著我們同學(xué)該有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

校園禮儀就更重要了，課間休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的.人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄17種植晃拿饜形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，讓文明禮儀之花開(kāi)遍卓達(dá)太陽(yáng)城學(xué)校的每一個(gè)角落17。

中學(xué)生文明禮儀演講稿 14

各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好！

校園是我們學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，成長(zhǎng)的樂(lè)園，誰(shuí)不希望我們的校園環(huán)境優(yōu)美，師生融洽，同學(xué)和睦，這些都需要我們做文明學(xué)生，共同創(chuàng)建和諧校園，讓我們能在這里愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。

每天，我們穿戴整齊，背著書(shū)包，迎著朝陽(yáng)走進(jìn)美麗的校園，這里綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，書(shū)聲朗朗；這里有一幢幢漂亮的教學(xué)樓，一間間明亮的教室，干凈整潔的食堂；這里隨處可見(jiàn)師生互相點(diǎn)頭致意，同學(xué)互相熱情問(wèn)候，一切都如此寧?kù)o、和諧與美好。然而在這美麗的校園里也會(huì)出現(xiàn)些不和諧的.景象。

綠草成蔭的草地上躺著包裝袋，糖果紙；剛長(zhǎng)出的嫩芽被掐斷；操場(chǎng)上有亂扔的紙巾；食堂里吃剩的食物亂扔一地；告示牌有人涂鴉；教室課桌上亂刻畫(huà)；課堂上有同學(xué)伏桌睡覺(jué)；課堂里有同學(xué)東張西望、交頭接耳、做小動(dòng)作；自習(xí)課有同學(xué)大聲喧嘩、制造噪音、抄襲作業(yè)、隨意來(lái)回走動(dòng)；課間走廊有同學(xué)追逐打鬧；還有些同學(xué)講粗話、臟話、打架、搞小幫派、鬧不團(tuán)結(jié)。這些不文明的行為、語(yǔ)言無(wú)一不在破壞著良好的師生之情，同學(xué)之誼，校園和諧。

我們偉大的祖國(guó)是“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”，文明應(yīng)該成為我們每個(gè)人的習(xí)慣。一片碎紙，你撿起來(lái)了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？“您好、謝謝、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)你說(shuō)出口了嗎？

讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，管好我們的口，管好我們的手，管好我們的腳，共同努力營(yíng)造一個(gè)有著良好環(huán)境的和諧校園。今天的文明學(xué)生，就是明天的文明公民，今天的和諧校園，就是明日的和諧社會(huì)。

謝謝大家！

中學(xué)生文明禮儀演講稿 15

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家早上好！

時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生。

文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美！古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明；當(dāng)我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，因此我在這里向全校同學(xué)提出倡議：《做一個(gè)講文明懂禮儀的中學(xué)生》。

在學(xué)校，良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在日常生活中，注重文明禮儀，才能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)風(fēng)氣。為了我們學(xué)習(xí)、生活的和諧穩(wěn)定，我們一定要學(xué)會(huì)文明禮儀。

只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)。

如今“學(xué)禮儀，講文明”已在我們學(xué)校蔚然成風(fēng)。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的.體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀可以內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象。學(xué)校開(kāi)展的“文明禮儀”的系列活動(dòng)，讓我們受益匪淺。“學(xué)禮儀、用禮儀”的觀念已深入到我們內(nèi)心；“學(xué)禮儀、用禮儀”的事跡俯拾皆是。正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們校園才這般整潔美麗；正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的安全習(xí)慣，出返校門(mén)家門(mén)第一時(shí)間告訴老師和家長(zhǎng)；正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，我們不邊走邊吃，不吃不合格食品；正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了良好的禮儀，我們咳嗽打噴嚏用手掩著口鼻；正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了禮貌習(xí)慣，我們見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)熱情真誠(chéng)的打招呼；正是因?yàn)轲B(yǎng)成了良好的素養(yǎng)，當(dāng)別人踩著我們的腳時(shí)我們會(huì)先主動(dòng)說(shuō)聲“對(duì)不起”；正因?yàn)轲B(yǎng)成了尊重老師的習(xí)慣，我們會(huì)雙手遞接物品，主動(dòng)為老師分擔(dān)；正因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成了學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，我們專心聽(tīng)講、愛(ài)提問(wèn)題，自主合作積極踴躍。

當(dāng)然，在我們身邊還有極少數(shù)同學(xué)暫時(shí)沒(méi)能養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如比如公共場(chǎng)合大聲喧嘩，聽(tīng)他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧；課堂上不能集中注意力聽(tīng)講。你們現(xiàn)在認(rèn)真聽(tīng)了嗎？

所以，在這兒，我呼吁大家：行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做一名講文明、懂禮儀的學(xué)生，做一個(gè)合格的高素質(zhì)的公民。從平常做起，從小事做起，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。我們相信只要播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一種品質(zhì)，具備良好品質(zhì)，才是做人的根基。從表面上看，文明禮儀是外在的，而實(shí)際上外在形式下蘊(yùn)含內(nèi)在的思想和情感。真正講文明、懂禮貌的人是具有美好心靈的人。同學(xué)們我們年青，我們愛(ài)美，我們要追求外表美、行為美與心靈美的統(tǒng)一。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。我們要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，同時(shí)還要不斷地學(xué)習(xí)積累禮儀知識(shí)。同學(xué)們，我們要積極利用學(xué)校為我們提供的條件，提高我們的禮儀素養(yǎng)。90多年前的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，

今天的我們學(xué)禮儀，用禮儀也是為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)受人歡迎的人，做一個(gè)文明幸福的人！

我的演講完畢，謝謝！

第四篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：中學(xué)生文明禮儀演講稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿

中學(xué)生文明禮儀演講稿1

“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢？哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀！在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：

如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的'去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草

那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢？假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢？如果你在公交車上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。

講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去。可見(jiàn)，我們的言行也是多么的重要。

既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢？假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。

雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。

其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。

中學(xué)生文明禮儀演講稿2

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

說(shuō)起“文明禮儀”我相信同學(xué)們的腦海里就已經(jīng)回響起各種聲音了，那么現(xiàn)在我就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)同學(xué)們的腦海里到底響起了怎樣的聲音。我聽(tīng)到有一個(gè)聲音在說(shuō)，“文明就是尊師重長(zhǎng)！”旁邊又有一個(gè)聲音說(shuō)，“禮儀就是尊重他人，愛(ài)戴長(zhǎng)輩。”后面又串出來(lái)一個(gè)聲音，“禮儀嘛，就是公平，平等，敬重。”這些聲音都是我們腦海之中傳出來(lái)，從這些回答之中我們也聽(tīng)到了一個(gè)最多的詞匯，那就是“尊重”。尊重是一個(gè)永恒的詞匯，無(wú)論我們年紀(jì)多大，尊重這個(gè)詞都永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期。

在我認(rèn)為，文明禮儀往往就是從我們平時(shí)的一些小事情中表現(xiàn)出來(lái)的，比如當(dāng)別人幫助我們的時(shí)候，我們是否有真誠(chéng)的說(shuō)一聲謝謝呢？當(dāng)老師在課堂上講課的時(shí)候，我們是否有尊重老師的勞動(dòng)呢？當(dāng)我們做錯(cuò)事情，父母責(zé)罵的時(shí)候我們是否有過(guò)頂嘴呢？當(dāng)遇到同學(xué)的爸爸媽媽，我們是否有禮貌的說(shuō)一聲叔叔阿姨好呢？這每一件事情都非常小，但是我們卻總是很難做到。而我們所說(shuō)的文明禮儀也藏在其中啊！所以同學(xué)們，我們想要講文明，守禮儀，就必須從這些小事情開(kāi)始做起，首先我們要學(xué)會(huì)的就是“尊重”。任何一項(xiàng)文明我相信都是建立在彼此尊重之上的，如果沒(méi)有一些尊重，也許我們就會(huì)肆無(wú)忌憚的口出狂言，甚至是動(dòng)手起來(lái)。所我想建議大家在今后追尋文明的'路上，一定要謹(jǐn)記尊重他人，尊重才會(huì)讓我們逐漸變得高尚起來(lái)。

給大家分享一個(gè)我的小故事吧！也許大家看到現(xiàn)在的我是開(kāi)朗的，是愛(ài)笑愛(ài)說(shuō)話的。其實(shí)以前的我不這樣，以前的我是一個(gè)比較沉悶的人，我總喜歡宅在家里不說(shuō)話，看書(shū)寫(xiě)作業(yè)，所以我對(duì)一些其他的方面也從未了解過(guò)。每次家里有客人過(guò)來(lái)的時(shí)候，我總是冷漠的見(jiàn)一眼，然后一言不發(fā)的就走開(kāi)。我母親因?yàn)槲疫@個(gè)樣子已經(jīng)教育了我很多次，但是我一直沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。直到有一天，我母親帶我去一個(gè)遠(yuǎn)方親戚家，一進(jìn)門(mén)，就有幾個(gè)小孩走出來(lái)，非常有禮貌的一邊叫“姑姑好，姐姐好”一邊幫我們提行李。那一刻，是我至今都難忘的一個(gè)場(chǎng)面。我不止一次回響自己之前所做的一切，性格不是我們的借口，只要我們?cè)敢馊プ鲆粋€(gè)更好的自己，誰(shuí)都是無(wú)法阻擋的。而禮貌也往往是一個(gè)人，一個(gè)家庭綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。

所以從那以后，我開(kāi)始改變了，我漸漸的愿意開(kāi)口說(shuō)一些尊稱，也愿意和更多人去交流。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，只要我們開(kāi)了第一次口，第二次口就不難了。所以同學(xué)們，文明和禮儀是我們生活中不能缺少的，就讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！

我的演講完畢，感謝大家！

中學(xué)生文明禮儀演講稿3

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家好！我是來(lái)自12綜合3班的xx，今天我演講的題目是《規(guī)矩做人約束成才》。

孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。

什么是規(guī)矩？規(guī)矩就是對(duì)人的行為的一種約束，是我們做人行事的`一個(gè)尺度。仰觀宇宙長(zhǎng)天，俯察萬(wàn)物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無(wú)形中，圈定著一切，它在滋生著矛盾，同時(shí)也在化解著矛盾。

規(guī)矩的外延很廣，例如法律制度、校規(guī)班規(guī)、家庭教養(yǎng)規(guī)矩、規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律守則、比賽規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范等等。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是公路上行駛的車輛和行人也離不開(kāi)道路交通法規(guī)，如果沒(méi)有了這一系列的法規(guī)法則，那么我們的社會(huì)秩序、生活秩序?qū)⒉豢上胂蟆?/p>

一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)也是如此，校紀(jì)校規(guī)對(duì)我們的行為有了規(guī)范和約束，讓我們不能隨心所欲，于是少數(shù)同學(xué)便抱怨學(xué)校管得太緊，班主任在故意發(fā)難，心里面產(chǎn)生了很多的不愉快。但是，你如果冷靜地想一想，如果沒(méi)有了校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)，我們的學(xué)習(xí)和和生活將怎么進(jìn)行？要想到：當(dāng)我們?cè)谌淌苄＜o(jì)班規(guī)給我們帶來(lái)的不自在的同時(shí)，也享受著校紀(jì)班規(guī)給我們帶來(lái)的安定與和詣，讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得有秩，讓我們的人身安全有了保障。

世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。蘇格拉底說(shuō)過(guò)：有思想力的人才是萬(wàn)物的尺度，這也就是強(qiáng)調(diào)人要約束自己遵守規(guī)矩，人如果沒(méi)有規(guī)矩約束，私欲就會(huì)橫行，惡習(xí)也就會(huì)產(chǎn)生。所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)約束自己，遵守規(guī)矩，做一個(gè)有思想力的人。

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，但并不等于墨守成規(guī)，麻木守舊。不符合我們的實(shí)際情況，不符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的規(guī)矩還是要改，否則，社會(huì)就會(huì)停滯不前甚至倒退。就像在求知的道路上，我們要努力掌握專業(yè)知識(shí)，勇于探索，不斷創(chuàng)新。因?yàn)榧寄苷蔑@價(jià)值，專業(yè)成就未來(lái)。

同學(xué)們，一個(gè)不受約束的人，必定是一個(gè)懶惰之人和一個(gè)沒(méi)有抱負(fù)的人，而一個(gè)懶惰之人則只能永遠(yuǎn)在貧困線上苦苦掙扎和徘徊。

因此，我們每個(gè)人都要樹(shù)立自己的理想，有了理想，心才會(huì)飛翔；學(xué)會(huì)了飛翔，夢(mèng)想便不再遙遠(yuǎn)。

謝謝大家，我的演講完畢！

中學(xué)生文明禮儀演講稿4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

早上好！

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的`德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。

中學(xué)生文明禮儀演講稿5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家上午好！

我是初一（1）班的xxx，今天我在我們班上做此演講，現(xiàn)在我的心情有點(diǎn)激動(dòng)和緊張，但更多的是一種開(kāi)心，有這樣的機(jī)會(huì)，讓我榮幸無(wú)比。那我要演講的題目就是《文明禮儀伴我行》。

我們已經(jīng)是個(gè)中學(xué)生了，不再是個(gè)小孩、小學(xué)生了，那時(shí)還能任性，現(xiàn)在就不能了，要開(kāi)始做個(gè)真正的文明人，該有的禮儀也都必須要學(xué)要懂要做，不能再把自己當(dāng)成無(wú)辜的小孩子那樣。我們?cè)绞情L(zhǎng)大，要學(xué)的規(guī)矩就更多。這些也是為了讓我們?cè)谂c他人相處時(shí)能夠和睦。講文明的.人一定是受大家歡迎的，相反就是厭惡了，因此我們不能做不文明的人，初中是一個(gè)學(xué)習(xí)文明禮儀的好時(shí)間，這個(gè)時(shí)候就要注意自己的行為和舉止了。我們都是學(xué)生，老師上課都是講普通話，那我們?cè)趯W(xué)校，就必須要講文明用語(yǔ)，平時(shí)見(jiàn)面說(shuō)“你好！”，對(duì)他人的幫助要說(shuō)“謝謝”，還要微笑示人，這是最基本的禮儀。而且在學(xué)生守則里，這些也都是被要求學(xué)生要做的行為規(guī)范，我相信大家都是知道了，就是差去真正的做了。

我相信上述的文明用語(yǔ)大家都能夠做到，因?yàn)槎己芎?jiǎn)單，不要覺(jué)得難為情，一旦說(shuō)出來(lái)，就會(huì)簡(jiǎn)單很多了，離更文明的用語(yǔ)就更近了。文明的相處總是能夠給人帶去好感，要知道學(xué)校里就是一個(gè)世界，在這樣的世界里，就要遵守它的規(guī)則，破壞它對(duì)自己是沒(méi)有好處的。生活中，我們也常見(jiàn)到那種不講文明的人，大家肯定都有一種感覺(jué)，就是不喜，而且可能還會(huì)討厭，所以推己及人，我們也要有文明，也要有禮儀風(fēng)范，一個(gè)有禮儀的人，一定是受他人尊重和喜愛(ài)的。進(jìn)入中學(xué)時(shí)代的我們，在對(duì)于文明和禮儀這兩方面，是必須要學(xué)的一個(gè)科目，是以后在社會(huì)上生存不可少的技能。沒(méi)有天生的文明人，都是要學(xué)的，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)就剛好，讓我們與文明禮儀同行，一起享受文明的世界，這一定是很美好的。

同學(xué)們，在我們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，文明賦予我們很多，可以讓我們與他人相處和諧，讓我們交到更多的朋友，有禮儀的人也是有休養(yǎng)的人，這是人生的必修課，所以讓文明和禮儀伴我們同行吧，一起走向更遠(yuǎn)的道路。

謝謝大家，演講完畢。