第一篇:爾雅通識課——用相聲演繹中國文化最新答案.5.19
一、單選題(題數:50,共 50.0 分)1 1956年之
社會主義好
B、夜行記 C、后,出現了一大批的歌頌型相聲,以下哪個不是這一時期相聲的代表作? A、昨天
D、解放思想
我的答案:B 2 在朱紹文之后,相聲進入到一個繁榮發展的年代,出現了“相聲八德”,以下哪位人物不屬于“八德”之一? A、隆
C、焦德海
郭德綱
B、裕德D、劉德智
我的答案:A 下列關于小品
B、的說法,錯誤的是?
A、本義是指小的藝術品
在散文中指篇幅較短的文學樣式
C、狹義的小品泛指較短的關于說和演的藝術
D、專指一種舞臺表演的藝術形式
我的答案:B
4下列關于貫口的說法,錯誤的是? A、B、是相聲當中的一種技巧和基本功 一貫到底的意思
C、貫口的“貫”是一氣呵成、說貫口就是要快速地一氣呵成,越快越好
D、在說貫口的過程中,要做到慢而不斷,快而不亂
我的答案:C
根據專家對計算機上的大規模的漢字字頻統計,常用漢字大約有多少?A、1000個
B、2000個
C、4000個 我的答案:D 6
下列關于“數來寶”的說法錯誤的是? A、是流行于北方的
D、3000個
一種曲藝形式
B、常用句式可以斷開為“
三、三”六字句和“
四、三”七字句
C、最初流行于文人墨客之間
D、最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞 我的答案:C 以下哪項技巧不屬于制造包
B、平鋪直敘 袱的技巧? A、三翻四抖
C、違反常規
D、誤會巧合我的答案:B 那一派的相聲把雅端到舞臺上 B、A、清
侯
C、渾
D、馬
我的答案:B
以下哪個音比較適合練習鼻韻母的音? A、B、C、an
b
D、i
我的答案:A
e10 常連安在他們家庭的相聲團中做的最大的貢獻是 A、刻苦學習 B、努力練功
C、不讓孩子們說臟話
D、家長權威
我的答案:C 關于對傳統相聲的繼
A、繼承其文承,以下哪一點不是繼承的原則和標準?化 B、繼承其藝術
C、越古老的段子越應當繼承 D、繼承其文學 我的答案:C 以下關于“清門相聲”說法錯誤的是? A、所演曲目用語高雅
B、表演者清高自傲,作藝
方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生
我的答案:D 除了人物塑造方面的功底,雜談方面的內容
侯派相聲對后世相聲的發展,影響最為深遠的一點是什么? A、學唱
B、D、敘述方式
C、包袱的組織方式
我的答案:C
相聲中的包袱類型各有不同,以下哪種表現手法不是包袱的表現手法? A、曲解、雙關、錯覺 B、把內容加以夸
大和夸張
C、用揭露的方式,用否定的方式
D、平鋪直敘,抽象表達 我的答案:D 一般的人學唱的時候
六 C、要唱幾句才能要下好來 A、四
D、二
B、八
我的答案:C
追溯相聲的起源,一直可以追溯到以下哪個階段? A、伶官
B、小丑 C、俳優
D、梨園戲子
我的答案:C 17 相聲中的學吆喝,有些是經過藝術加工的,有些是直接借鑒的。以下哪些行當的喝聲是直接被借鑒的老行當? A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆
C、江湖郎中
D、賣壽衣的我的答案:B 1911年的京劇演員評選活
沒上榜 動中,梅蘭芳名列第幾
A、B、一
C、B、D、二
D、三
我的答案:D 以下關于普通話的描述,錯誤的是?
A、以北京語音為標準音
以北方語言為基礎方言
C、以現代白話文作為與法規范
是大和民族共用的語言 我的答案:D 以下哪
點不是侯派相聲“逗”的特點?A、火爆搞笑
C、寓莊于諧
B、幽默風趣 我的答
風趣優雅
D、案:B A、21 相聲作為一門曲藝藝術,其完整定型是在哪個時代?
朱紹文先生的時代
C、不好說
B、壽字輩時代 D、八德時代 我的答案:B 以下
B、哪點不屬于相聲的表演形式?對口相聲
A、D、單口相聲
C、相聲劇
群口相聲
我的答案:C 23 下列關于俏皮話說法錯誤的是? A、是中國人民特有的智慧與趣味語言
造出的一種特殊語言形式
C、B、是廣大人民在生活實踐中創
一般由三部分組成,第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 我的答案:C 下列關于漢語中
“雙重否定”的說法錯誤的是?A、雙重否定具有疑問句的功能
C、兩個否定性詞語造成 D、分為兩類句式
B、一般的雙重否定句式,連用
特殊的雙重否定句式,是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的我的答案:B 傳統相
聲需要隨著時代的發展而不斷更新,以下哪段相聲不屬于對傳統相聲的更新?A、《將軍圖》
《推廣普通話》
B、《挖寶》 C、D、B、《無價之寶》
我的答案:A 26
下列關于“頂針續麻”說法正確的是? A、是民間游戲,是清代旗藉子弟發明的文字游戲
文人墨客不屑于玩此游戲
C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法
我的答案:C 喝
B、27 相聲中的“學”包括以下什么內容? A、動物等的動作
D、吆
口技
C、以上都是 我的答案:D 以下哪個內容一般不會用于集句聯?
詞
C、人名
D、駢A、詩
B、文
我的答案:C 以下關于河南豫劇的說法錯誤的是?
B、A、發源于河南省的一個戲曲劇種,是中國五大劇種之一
唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度
C、善于表達人物內心情感
D、在中國各地域戲曲之中排名第三
我的答案:D 在學
死習漢語的過程中,以下哪個問題是最為關鍵的?記硬背
A、B、營造環境
C、發音正確
D、筆順正確 我的答案:B
31下列關于習俗的說法錯誤的是
習俗就()。A、是個人或集體的傳統、傳承的風尚
B、習俗可大可小
D、等同于風俗 C、習俗既可以普遍也可以特殊細小 我的答案:B
以下哪個詞匯不適宜描
灑脫 B、拘謹
繪侯寶林大師的舞臺風度? A、C、俊秀
D、儒雅
我的答案:B
下列關于對口相聲的說法錯誤的是? A、曲藝名詞叫雙春 B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發笑
D、是最早的相聲表演形式
我的答案:D
下列關于張壽臣先生的相聲特點說法錯誤的是? A、于諧
B、村野語言以博觀眾一笑
C、寓莊
俗不傷雅
D、諧而不厭
我的答案:D
常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓
B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢
我的答案:A
包
一段相聲表演是否成功,最重要的一點在于? A、袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發出笑聲 C、臺上兩個人的配合是否默契 表演者是否有充足的準備
D、我的答案:B 37
相聲當中有很多“歪學”的內容,以下哪個
聾子打岔
B、啞巴說話
學四相
我的答案:C
醬油
B、不屬于“歪學”的成分? A、C、學戲曲
D、38 山
甜西話中的“老醯”的本義是什么? A、酒
C、山西人
D、俗人 我的答案:C
傳統相聲表演中,對化妝是一個怎
B、大力支持 樣的態度? A、完全不可以
C、不清楚 D、對這個問題應當仁者見仁智者見智,具體情況具體分析 我的答案:D
哪一年,丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師1972年 A、1970年
B、1971年
C、41 以下哪種關系是傳統相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關系? A、二八分 D、1973年
我的答案:D
B、四六分
C、一九分
D、三七分
我刺人隱事 的答案:D B、42 以下哪點不屬于“笑忌”? A、令人難堪牽強
C、生活中的誤會
D、笑中刀
我的答案:C
下列關于練習繞口令的方法,說法正確的是?一套標準
A、有固定的B、D、因人制宜
C、三五成群,每天一段繞口令
每天比賽,看看誰的嘴最快
我的答案:B 4
4相聲段子一般稱為“活”,以下哪個“活”不是相聲當中的 A、柳活 段子分類? C、B、腿子活
貫口活 D、逗哏活
我的答案:D
一個人如果想做到“伶牙俐齒”,需要很多方面的努力,除了()A、D、語匯豐富
B、行動機敏 C、反應機敏
通情達意
我的答案:B
下列關于“瘸腿詩”說法錯誤的是?A、也稱為“無賴體”
B、通常用來表達嚴肅的社會現實話題
C、也稱為“三句半”
D、詩歌的前三句要求合轍押韻,最后由兩三個字收尾 我的答案:B 47 傳統相聲中最常用的一種方言是什么? A、B、山東方言
四川方言
C、北京方言
D、B、怯口
我的答案:D
傳統相聲貫口《八扇屏》
將同樣屬于哪個種類的貫口?
A、語詞的堆積
故事性的C、抒情性的D、的事物串連在一起的 我的答案:B
以下歇后語搭配錯誤
茶壺里煮餃子的是?A、茶壺里煮餃子白玩
B、--肚子里明白
C、啞巴吃扁食肚里有數
D、-
八個歪脖坐一桌誰也不正眼看誰
我的答案:A-50 小品的發展經
歷了幾個不同的時期,以下哪個時期是小品開始成熟并快速發展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期? A、1983-1986 B、1964-
C、1966
1986-1996
D、1980-1986
我的答案:C
二、判斷題(題數:50,共 50.0 分)1 “抖機靈”的意思是本身自己知道,√我的答案:
相聲當中的繞口令同平時生活中用于練習的繞口令是不一樣的。卻要為了討好別人,裝作不懂的樣子。√我的答案: 3 相聲必須特別有人情味,因為有人情味才能帶出趣味。
√我的答案: 4 臭美是一種自我感覺當中的美,如果你能夠說出來,那么別人一定能夠認同你的美丑觀
×我的答案: 5 “笑侯”指的是讓人發笑的一個環境、條件和氣氛。√我的答案: 太平歌詞是從北京老百姓當中流傳起尊師愛道是中相聲當中的唱就只是指模9的蓮花落的曲調演變過來的。√我的答案: 華民族的傳統美德 √我的答案:
仿唱歌、戲劇等等。×我的答案: 漢字的韻可以分為10組,成為10組轍。×我的答案: 侯派相聲的一個特點便是,√我的答臺上說的每一句話都要負責任,要有出處,有依據。案: 11 相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑,而是有著很深的文化底蘊在其中的 √我的答案:
文人墨客這樣一些人因為沒有實際的生產生活經驗,所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻。×我的答案: 13 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林
×我的答案:
相聲本身的特點就是能夠隨時隨地跟當時當地的一些情況結合起來。√我的答案: 15 相聲的包袱既要有一定的規則性,同時還需要有一定的技巧。√我的答案: 16 常連安在凈化相聲上做了很大的努力 √我的答案: 17 相聲當中,包袱的類型很單一,都有一個固定的模式,所以寫相聲實際很簡單。×我的答案: 18 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉,從此再也不提。×我的答案:
√我的答案: 20 相聲是以說為主,以逗為先的藝術形式。√我的答案:
侯派相聲講求語言要有時代風格,而要達到這個要求,只需要加點時髦的詞匯和網絡語言就可以了。×我的答案: 22 從審美學的觀點來看,“笑”能夠起到很大的社會功效,比如說增加產量、提高生產效率等等。×我的答案:
新相聲是指在民國以后逐漸創作出來的相聲。×我的答案:
抬杠就應當是以對方為中心的正理歪說。×我的答案: 25 19 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。
作為相聲中的唱來說,除了歌曲、戲曲之外,還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” √我的答案:相聲語言中,“清原正本”的“本”是文化,而“原”是相聲中的知識。
√我的答案:
數來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 ×我的答案:吆喝存在于宮廷生活當中,意為“告君知”。×我的答案:
“笑品”就是笑的藝術的品級以及笑是如何產生的。
√我的答案:
侯寶林大師曾給自己定下兩條原則:一是不允許有罵人的葷口,二是不說搖尾乞憐的賤話。√我的答案: 31 相聲是北京地區的土產,但是說相聲的人要求要用普通話 √我的答案: 32
快板兒書要求詞合轍押韻,唱的時候用竹板打拍子。
√我的答案: 33 想要成為一名優秀的相聲演員,最好的方式就是博學多聞。√我的答案: 34 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。
×我的答案: 35 相聲四門功課當中的“唱”就傳統嚴格意義上來說,是指唱太平歌詞和京劇 ×我的答案: 36 相聲的歷史可以說是“可溯之源雖長,可證之史甚短”。√我的答案:
北京的傳統民居只是分四合院和大雜院兩種,四合院內部不再進一步分等級。×我的答案: 38 貫口的使用方法和場合很有限,現在相聲段子中只有八大貫口 ×我的答案: 39 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創始人。
×我的答案: 40 俳優是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。×我的答案:
傳統的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優秀相聲作品。
√我的答案:
學說相聲的人在拜師的時候,會把要把朱紹文的牌位擺出來。×我的答案:
我的答案:
“學”是相聲表演的一個理論體系。√
“笑資”指的是中國歷史上逐
4
4“笑友”的意思就是要把觀眾當做舞臺上演員的知心朋友。√我的答案:
步積累起來的關于“笑”的理論方面的資料。√我的答案:
相聲表演中的對話性語言實際上是三方交流,即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。√我的答案:
相聲中的唱分為學唱和本功唱,本功唱就是指太平歌詞。
√我的答案: 48 侯寶林大師的聲帶條件非常好 √我的答案:
侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。×我的答案: 50 漢字在世界上是獨一無二的,因為它一直延續下來,沒有斷的文字。√我的答案:
第二篇:2016年爾雅通識課_用相聲演繹中國文化試題及答案[最終版]
爾雅
《用相聲演繹中國文化》期末考試
一、單選題(題數:50,共 50.0 分)以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷”
A、裕德隆 B、劉德智 C、焦德海 D、李德钖
答案:D 下列關于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是? A、分為兩類句式
B、雙重否定具有疑問句的功能
C、一般的雙重否定句式,連用兩個否定性詞語造成
D、特殊的雙重否定句式,是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的答案:B 以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風度? A、灑脫 B、拘謹 C、俊秀 D、儒雅
答案:B 下列關于繞口令說法錯誤的是?
A、練習繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰
B、它將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起
C、同英文的繞口令是一樣的,都是有故事情節的D、讀起來節奏感強、妙趣橫生,內容五花八門
答案:C 以下關于“清門相聲”說法錯誤的是? A、所演曲目用語高雅
B、表演者清高自傲,作藝方式是自娛
C、繼承人物之一是陳涌泉先生
D、表演者以此為生
答案:D 以下關于河南豫劇的說法錯誤的是?
A、發源于河南省的一個戲曲劇種,是中國五大劇種之一
B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度
C、善于表達人物內心情感
D、在中國各地域戲曲之中排名第三
答案:D 下列關于參軍戲說法錯誤的是? A、是一種中國古代戲曲形式
B、內容以滑稽調笑為主
C、一般是兩個角色,被戲弄者是參軍,戲弄者叫蒼鶻
D、內容多為嚴肅的時政話題
答案:D 下列關于對口相聲的說法錯誤的是? A、曲藝名詞叫雙春
B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發笑
D、是最早的相聲表演形式
答案:D 下列關于“開門柳”的解釋正確的是? A、開門看見一株大柳樹
B、在表演剛開始起來就唱
C、為了招攬觀眾,站在門前的柳樹上唱
D、為了招攬觀眾,在門前的柳樹下搭臺表演
答案:B 以下關于普通話的描述,錯誤的是? A、以北京語音為標準音
B、以北方語言為基礎方言
C、以現代白話文作為與法規范
D、是大和民族共用的語言
答案:D 一個人如果想做到“伶牙俐齒”,需要很多方面的努力,除了()A、語匯豐富 B、行動機敏 C、反應機敏 D、通情達意
答案:B 山西話中的“老醯”的本義是什么?
A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人
答案:B 下列關于“三番四抖”的說法錯誤的是? A、是相聲組織包袱的手段之一
B、“三番”是指反復強調三遍
C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變,揭露出矛盾和事物真相
D、是相聲表演中組織包袱的唯一手段
答案:B 相聲中的包袱類型各有不同,以下哪種表現手法不是包袱的表現手法? A、曲解、雙關、錯覺
B、把內容加以夸大和夸張
C、用揭露的方式,用否定的方式
D、平鋪直敘,抽象表達
答案:D 以下哪點不屬于“笑忌”? A、刺人隱事
B、令人難堪牽強
C、生活中的誤會
D、笑中刀
答案:C 下列關于貫口的說法,錯誤的是? A、是相聲當中的一種技巧和基本功
B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思
C、說貫口就是要快速地一氣呵成,越快越好
D、在說貫口的過程中,要做到慢而不斷,快而不亂 答案:C 下列關于“頂針續麻”說法正確的是? A、是清代旗藉子弟發明的文字游戲
B、是民間游戲,文人墨客不屑于玩此游戲
C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲
D、只是在相聲表演中使用的一種手法
答案:C 1956年之后,出現了一大批的歌頌型相聲,以下哪個不是這一時期相聲的代表作? A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天 D、解放思想
答案:B 俏皮話的范圍很廣,以下哪類語言不屬于俏皮話? A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、方言
答案:D 傳統相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品?
A、《汾河灣》 B、《黃鶴樓》 C、《八扇屏》 D、《竇公訓女》
答案:C 除了人物塑造方面的功底,侯派相聲對后世相聲的發展,影響最為深遠的一點是什么? A、學唱
B、敘述方式
C、雜談方面的內容
D、包袱的組織方式
答案:C 相聲中的學吆喝,有些是經過藝術加工的,有些是直接借鑒的。以下哪些行當的喝聲是直接被借鑒的老行當? A、賣雞毛撣子
B、賣冰糖葫蘆
C、江湖郎中
D、賣壽衣的答案:B 下列關于“文哏”說法錯誤的是?
A、說起來比較文雅,含有知識性
B、以文學作品為基本內容的段子
C、以敘述為主,有人物行動、戲劇情節
D、多以學唱為主
答案:D 常連安在他們家庭的相聲團中做的最大的貢獻是 A、刻苦學習
B、努力練功
C、不讓孩子們說臟話
D、家長權威
答案:C 馬三立是一位世俗的相聲大師,他的“俗”當中不包括以下哪個涵義? A、大眾化的通行的習慣
B、社會上長期形成的風尚、禮節等
C、深厚的民俗傳統
D、趣味不高、令人厭惡的戲謔
答案:D 下列關于“逗哏”說法錯誤的是? A、是相聲中的“主角”
B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發笑的主要敘述故事情節的演員
C、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠少于捧哏的D、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠多于捧哏的答案:C 在整個的相聲表演過程中,最主要的部分是以下哪個? A、說 B、學 C、逗 D、唱
答案:A 一段相聲表演是否成功,最重要的一點在于? A、包袱是否連接巧妙
B、觀眾是否能夠發出笑聲
C、表演者是否有充足的準備
D、臺上兩個人的配合是否默契
答案:B 下列關于“南昆北弋東柳西梆”的解釋,錯誤的是? A、南昆-南方的昆曲
B、北弋-北方的花兒
C、東柳-柳子腔
D、西梆-梆子腔
答案:B 以下哪個音比較適合練習鼻韻母的音? A、an
B、b
C、i
D、e 答案:A
哪一年,丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師
A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 答案:D
丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括
A、學藝 B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工
答案:C
在朱紹文之后,相聲進入到一個繁榮發展的年代,出現了“相聲八德”,以下哪位人物不屬于“八德”之一?
A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智
答案:A
相聲作為一門曲藝藝術,其完整定型是在哪個時代? A、不好說
B、朱紹文先生的時代
C、壽字輩時代
D、八德時代
答案:B
下列關于習俗的說法錯誤的是()。A、是個人或集體的傳統、傳承的風尚
B、習俗就等同于風俗
C、習俗可大可小
D、習俗既可以普遍也可以特殊細小
答案:B
侯寶林大師提出了幾個原則,可以讓學相聲的人感覺到相聲“不難”,以下哪個不是這些原則之一? A、學識淵博
B、見解獨到
C、善于表達
D、學有所長
答案:D
對于侯寶林大師而言,每段相聲中的人物都必須有一,這些小傳不包括以下哪項內容? A、人物的年齡
B、人物的特點
C、人物的理論的來源
D、人物的家庭住址
答案:D
以下關于相聲當中的“學”的要求,說法錯誤的是? A、模擬如真
B、神似
C、形似
D、深層次的模擬
答案: C
評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么? A、包袱是否連接巧妙
B、包袱是否響了
C、說的根底
D、語言是否流利
答案:C
以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品? A、《交租子》
B、白事會
C、推廣普通話 D、大上壽
答案:C
追溯相聲的起源,一直可以追溯到以下哪個階段? A、伶官 B、小丑 C、俳優 D、梨園戲子
答案:C
歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么? A、傳統的口技表演
B、跟現在所看到的小品差不多
C、隔壁戲
D、現在所看到的舞臺上的相聲
答案:C
以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲,其目的不在于? A、提倡職業道德
B、提倡公共道德
C、提高人文素質的公共教育
D、從正面的角度來弘揚社會主流價值觀
答案:D
以下哪點不是侯派相聲“逗”的特點? A、寓莊于諧 B、火爆搞笑
C、風趣優雅 D、幽默風趣
答案:B
以下歇后語搭配錯誤的是? A、茶壺里煮餃子-白玩
B、茶壺里煮餃子-肚子里明白
C、啞巴吃扁食-肚里有數
D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰
答案:A
常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓
B、賣估衣
C、大上壽
D、大保鏢
答案:A
下列關于“農歷”說法錯誤的是? A、以朔望的周期來定月
B、同公歷的計月方法是完全一樣的
C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年
D、安排了二十四節氣指導農業生產活動
答案:B
下列關于“瘸腿詩”說法錯誤的是? A、也稱為“無賴體”
B、通常用來表達嚴肅的社會現實話題
C、也稱為“三句半”
D、詩歌的前三句要求合轍押韻,最后由兩三個字收尾 答案:B
以下哪種關系是傳統相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關系? A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分
答案:D
下列關于俏皮話說法錯誤的是?
A、是中國人民特有的智慧與趣味語言
B、是廣大人民在生活實踐中創造出的一種特殊語言形式
C、一般由三部分組成,第一部分是解釋、說明
D、一般前半截是形象的比喻
答案:C
二、判斷題(題數:50,共 50.0 分)侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。答案: × 侯寶林大師是滿族人 答案: √ 相聲就是為了搞笑 答案: × 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創始人。答案: × 漢字在世界上是獨一無二的,因為它一直延續下來,沒有斷的文字。答案: √ 相聲必須特別有人情味,因為有人情味才能帶出趣味。答案: √ 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。答案: √ 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 答案: √ 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 答案: × 作為喜劇,相聲是第三人稱的敘述。答案: √ 從審美學的觀點來看,“笑”能夠起到很大的社會功效,比如說增加產量、提高生產效率等等。答案: × 侯派相聲最大的特點就是寓莊于諧。答案: √ “抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來,成為一個褒義的詞匯,意為同大家保持一致的步調 答案: × 山東快書是起源于山東省的一種傳統曲藝形式,演唱者一人手持竹板或銅板兩塊,以快節奏擊板敘唱,又名竹板快書。答案: √ 抬杠就應當是以對方為中心的正理歪說。答案: ד笑品”就是笑的藝術的品級以及笑是如何產生的。答案: √ 在相聲“學”的過程中,不僅要講求形似,同時還要神似。答案: √ 相聲當中,學的內容主要來源于小品,因為要刻畫具體的人物形象。答案: × 作為相聲中的唱來說,除了歌曲、戲曲之外,還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 答案: √ 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則:一是不允許有罵人的葷口,二是不說搖尾乞憐的賤話。
答案: √ 相聲語言中,“清原正本”的“本”是文化,而“原”是相聲中的知識。答案: √ 傳統相聲可以說是非物質文化遺產當中的一種,其具有很深的文化底蘊 答案: √ 北京的傳統民居只是分四合院和大雜院兩種,四合院內部不再進一步分等級。答案: × 侯派相聲語言的特點就是長篇累牘。的答案: × 相聲是北京地區的土產,所以說相聲的人都用說北京話 答案: √ 相聲當中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。答案: × 太平歌詞是從北京老百姓當中流傳起的蓮花落的曲調演變過來的。答案: √ 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。答案: × 馬三立相聲的特點可以說是大俗大雅。答案: √ 包袱在曲藝中指的是經過周密的組織和安排,鋪墊,使語言和事件產生一個大家意想不到的效果。答案: √
一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。答案: √
化妝相聲是相聲演員化妝的相聲形式。()答案: √
相聲所創造的流行語同網絡所創造的流行語一樣,壽命都很短,影響力也很小。答案: ×
臭美是一種自我感覺當中的美,如果你能夠說出來,那么別人一定能夠認同你的美丑觀 答案: ×
相聲當中的繞口令同平時生活中用于練習的繞口令是不一樣的。答案: √
相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉,從此再也不提。答案: ×
京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發展而來的,形成于北京一帶 答案: ×
文人墨客這樣一些人因為沒有實際的生產生活經驗,所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻。答案: ×
相聲當中,包袱的類型很單一,都有一個固定的模式,所以寫相聲實際很簡單。答案: ×
中國傳統節日有八個,分別是:春節、元宵節、上元節、清明節、端陽節、七夕、中秋節和重陽節。答案: ×
頂針續麻中“續麻”的意思就是連續不斷、不能間斷,這是一種語文的修辭方式。答案: √
數來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 答案: ×
“笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關于“笑”的理論方面的資料。答案: √
侯寶林大師的聲帶條件非常好 答案: √
柳活是指學唱各種地方戲曲和歌曲,類型可分為歌柳兒和戲柳兒。答案: √
大鼓是曲種的一個總稱,主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種 答案: √
想要成為一名優秀的相聲演員,最好的方式就是博學多聞。答案: √
侯派相聲突破了傳統相聲中“學”停留于表面形似的局限,加入了一種表演藝術。答案: √
作為一名相聲演員,一定要學會刻畫人物,并且這個人物一定要在共性中追求其個性。答案: √
相聲中的“包袱”指的是經過細密組織、鋪墊,達到的喜劇效果,同笑料是不同的。答案: √以下哪種說法不是中國古代文獻中關于漢字起源的說法? A、結繩 B、八卦 C、杜康造字 D、書契 我的答案:C 2 根據專家對計算機上的大規模的漢字字頻統計,常用漢字大約有多少? A、1000個 B、2000個 C、3000個 D、4000個 我的答案:D 3 在學習漢語的過程中,以下哪個問題是最為關鍵的? A、死記硬背 B、營造環境 C、發音正確 D、筆順正確 我的答案:B 4 數字8和漢字“發”中間的諧音關系,完全是毫無緣由出現在生活中的,它不代表任何意義 我的答案:x 5 漢字在世界上是獨一無二的,因為它一直延續下來,沒有斷的文字。我的答案:√ 1 俏皮話的范圍很廣,以下哪類語言不屬于俏皮話? A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、普通話 我的答案:D 2 下列關于俏皮話說法錯誤的是?
A、是中國人民特有的智慧與趣味語言
B、是廣大人民在生活實踐中創造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成,第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 我的答案:C 3 以下歇后語搭配錯誤的是? A、茶壺里煮餃子-白玩
B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數
D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 我的答案:A 4 文人墨客這樣一些人因為沒有實際的生產生活經驗,所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻。我的答案:× 5 俏皮話的一個含義就是指談話風趣,舉止活潑、伶俐。我的答案:√ 1 下列關于“頂針續麻”說法正確的是? A、是清代旗藉子弟發明的文字游戲
B、是民間游戲,文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 我的答案:C 2 頂針續麻中“續麻”的意思就是連續不斷、不能間斷,這是一種語文的修辭方式。對 1 小品的發展經歷了幾個不同的時期,以下哪個時期是小品開始成熟并快速發展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期? A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 我的答案:C 2 下列關于“農歷”說法錯誤的是? A、以朔望的周期來定月
B、同公歷的計月方法是完全一樣的
C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節氣指導農業生產活動 我的答案:B 3 下列關于小品的說法,錯誤的是? A、本義是指小的藝術品
B、在散文中指篇幅較短的文學樣式
C、狹義的小品泛指較短的關于說和演的藝術 D、專指一種舞臺表演的藝術形式 我的答案:D 4 尊師愛道是中華民族的傳統美德 我的答案:√ 5 中國傳統節日有八個,分別是:春節、元宵節、上元節、清明節、端陽節、七夕、中秋節和重陽節。我的答案:× 1 相聲中的“學”包括以下什么內容? A、吆喝 B、口技 C、動物等的動作 D、以上都是 我的答案:D 2 相聲中的學吆喝,有些是經過藝術加工的,有些是直接借鑒的。以下哪些行當的喝聲是直接被借鑒的老行當? A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 我的答案:B 3 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么? A、傳統的口技表演
B、跟現在所看到的小品差不多 C、隔壁戲
D、現在所看到的舞臺上的相聲 我的答案:C 4 相聲是以說為主,以逗為先的藝術形式。我的答案:√ 5 吆喝存在于宮廷生活當中,意為“告君知”。我的答案:× 1 相聲當中有很多“歪學”的內容,以下哪個不屬于“歪學”的成分? A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學戲曲 D、學四相 我的答案:C 2 如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系,應當是()。A、說 B、學 C、逗 D、唱
我的答案:B 3 傳統相聲表演中,對化妝是一個怎樣的態度? A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚
D、對這個問題應當仁者見仁智者見智,具體情況具體分析 我的答案:D 4 相聲當中,學的內容主要來源于小品,因為要刻畫具體的人物形象。我的答案:× 5 相聲當中的“學”可以分為“正學”和“歪學”兩種。我的答案:√ 1 下列關于反串說法錯誤的是? A、是相聲表演中的專用技藝
B、是中國傳統戲曲中的一種演出方式
C、指演出與自身本工的行當不同的戲的情形 D、現在多指扮演與自己性別不一致的角色 我的答案:A 2 下列關于宋雜劇說法錯誤的是? A、是宋代各種歌舞、雜戲的統稱 B、演出時先演“艷段”,再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲
D、內容或是一段滑稽戲,或是以大曲曲調演唱故事 我的答案:C 3 下列關于參軍戲說法錯誤的是? A、是一種中國古代戲曲形式 B、內容以滑稽調笑為主
C、一般是兩個角色,被戲弄者是參軍,戲弄者叫蒼鶻 D、內容多為嚴肅的時政話題 我的答案:D 4 相聲的特點除了說學逗唱的技術之外,還有跳出跳入,七分有形、八分有樣等等形式。我的答案:√ 5 京劇屬于相聲當中唱的部分,因此,在相聲表演的過程中,也可以有唱念坐打。我的答案:× 1 下列關于習俗的說法錯誤的是()。A、是個人或集體的傳統、傳承的風尚 B、習俗就等同于風俗 C、習俗可大可小
D、習俗既可以普遍也可以特殊細小 我的答案:B 2 以下哪條不是相聲當中“學”的渠道? A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術形象的模擬 我的答案:C 3 傳統相聲中最常用的一種方言是什么? A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 我的答案:D 4 在相聲“學”的過程中,不僅要講求形似,同時還要神似。我的答案:√ 5 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。我的答案:× 1 追溯相聲的起源,一直可以追溯到以下哪個階段? A、伶官 B、小丑 C、俳優
D、梨園戲子 我的答案:C 2 以下哪種關系是傳統相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關系? A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分 我的答案:D 3 包袱在曲藝中指的是經過周密的組織和安排,鋪墊,使語言和事件產生一個大家意想不到的效果。
我的答案:√ 4 俳優是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。我的答案:× 1 相聲中的包袱類型各有不同,以下哪種表現手法不是包袱的表現手法? A、曲解、雙關、錯覺 B、把內容加以夸大和夸張
C、用揭露的方式,用否定的方式 D、平鋪直敘,抽象表達 我的答案:D 2 下列關于“三番四抖”的說法錯誤的是? A、是相聲組織包袱的手段之一
B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段 C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變,揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復強調三遍 我的答案:B 3 相聲當中,包袱的類型很單一,都有一個固定的模式,所以寫相聲實際很簡單。我的答案:× 4 “抖機靈”的意思是本身自己知道,卻要為了討好別人,裝作不懂的樣子。我的答案:√ 1 在整個的相聲表演過程中,最主要的部分是以下哪個? A、說 B、學 C、逗 D、唱
我的答案:A 2 下列關于“逗哏”說法錯誤的是? A、是相聲中的“主角”
B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發笑的主要敘述故事情節的演員 C、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠少于捧哏的 D、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠多于捧哏的 我的答案:C 3 相聲的包袱既要有一定的規則性,同時還需要有一定的技巧。我的答案:√ 1 下列關于“瘸腿詩”說法錯誤的是? A、也稱為“無賴體”
B、通常用來表達嚴肅的社會現實話題 C、也稱為“三句半”
D、詩歌的前三句要求合轍押韻,最后由兩三個字收尾 我的答案:B 2 相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑,而是有著很深的文化底蘊在其中的 我的答案:√ 3 臭美是一種自我感覺當中的美,如果你能夠說出來,那么別人一定能夠認同你的美丑觀 我的答案:× 1 下列關于歪唱說法錯誤的是? A、是柳活兒當中的一種 B、靠曲調或諧音產生包袱 C、必須產生包袱 D、必須要學得像 我的答案:D 2 下列關于“開門柳”的解釋正確的是? A、開門看見一株大柳樹 B、在表演剛開始起來就唱
C、為了招攬觀眾,站在門前的柳樹上唱
D、為了招攬觀眾,在門前的柳樹下搭臺表演 我的答案:B 3 作為相聲中的唱來說,除了歌曲、戲曲之外,還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 我的答案:√ 4 相聲四門功課當中的“唱”就傳統嚴格意義上來說,是指唱太平歌詞和京劇 我的答案:× 1 下列關于“八角鼓”的說法錯誤的是? A、是清末八旗子弟創造出的東西 B、除了唱之外,也有些說口
C、實際上,太平歌詞唱的東西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲風高雅,不適合在市民階層中流行 我的答案:D 2 下列關于“蓮花落”說法錯誤的是?
A、始于宋朝,形成于明朝,盛于清朝的江西新干 B、是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝 C、用普通話說唱為主
D、其內容多為勸世文,以懲惡揚善、吉祥納福為主 我的答案:C 3 山西話中的“老醯”的本義是什么? A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 我的答案:B 4 相聲中的唱分為學唱和本功唱,本功唱就是指太平歌詞。我的答案:√ 1 以下關于河南豫劇的說法錯誤的是?
A、發源于河南省的一個戲曲劇種,是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度 C、善于表達人物內心情感
D、在中國各地域戲曲之中排名第三 我的答案:D 2 下列關于“南昆北弋東柳西梆”的解釋,錯誤的是? A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花兒 C、東柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 我的答案:B 3 太平歌詞是從北京老百姓當中流傳起的蓮花落的曲調演變過來的。我的答案:√ 4 玉子就是快板,中間需要連接。我的答案:× 1 下列關于“數來寶”的說法錯誤的是? A、是流行于北方的一種曲藝形式
B、常用句式可以斷開為“
三、三”六字句和“
四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間
D、最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞 我的答案:C 2 數來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 我的答案:× 3 快板兒書要求詞合轍押韻,唱的時候用竹板打拍子。我的答案:√ 1 關于對傳統相聲的繼承,以下哪一點不是繼承的原則和標準? A、繼承其文化 B、繼承其藝術
C、越古老的段子越應當繼承 D、繼承其文學 我的答案:C 2 下列關于對口相聲的說法錯誤的是? A、曲藝名詞叫雙春 B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發笑
D、是最早的相聲表演形式 我的答案:D 3 單口相聲是最早的相聲表演形式,并且流傳至今。我的答案:√ 1 下列關于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是? A、分為兩類句式
B、雙重否定具有疑問句的功能
C、一般的雙重否定句式,連用兩個否定性詞語造成
D、特殊的雙重否定句式,是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 我的答案:B 2 在朱紹文之后,相聲進入到一個繁榮發展的年代,出現了“相聲八德”,以下哪位人物不屬于“八德”之一? A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智 我的答案:A 3 北方俗語“你知道自己吃幾碗干飯嗎”的意思是? A、你知道自己的飯量是多大嗎 B、你知道你們家要做多少米飯嗎
C、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎 D、詢問對方飯量,是一個日常問候語 我的答案:C 4 相聲作為一門曲藝藝術,其完整定型是在哪個時代? A、不好說
B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 我的答案:B 5 從審美學的觀點來看,“笑”能夠起到很大的社會功效,比如說增加產量、提高生產效率等等。
我的答案:× 6 傳統相聲可以說是非物質文化遺產當中的一種,其具有很深的文化底蘊 我的答案:√ 1 下列關于“墊話”的說法錯誤的是?
A、是開場白,是鋪墊在“正話”前面的話 B、單口相聲的墊話往往是定場詩
C、在相聲表演中完全是多余的,不必加
D、其目的是在入正話的時候,有起承轉合,不那么生硬 我的答案:C 2 相聲行話中的“把點開活”是指根據觀眾的情況決定所演的節目。我的答案:√ 1 以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷” A、裕德隆 B、劉德智 C、焦德海 D、李德钖 我的答案:D 1 馬三立是一位世俗的相聲大師,他的“俗”當中不包括以下哪個涵義? A、大眾化的通行的習慣
B、社會上長期形成的風尚、禮節等 C、深厚的民俗傳統
D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 我的答案:D 2 馬三立相聲的特點可以說是大俗大雅。我的答案:對 1 常連安在他們家庭的相聲團中做的最大的貢獻是 A、刻苦學習B、努力練功
C、不讓孩子們說臟話 D、家長權威 我的答案:C 2 常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓 B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢 我的答案:A 3 朱紹文的藝術活動主要是在清康熙年間 我的答案:× 4 常連安在凈化相聲上做了很大的努力 我的答案:√
1、傳統相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品? A、《汾河灣》 B、《黃鶴樓》 C、《八扇屏》 D、《竇公訓女》 我的答案:C 2 以下關于“清門相聲”說法錯誤的是? A、所演曲目用語高雅
B、表演者清高自傲,作藝方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生 我的答案:D 3 從傳統相聲來講,相聲分為清門和渾門兩大門派。我的答案:√ 4 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創始人。我的答案:× 1 一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合,以下哪個因素不在其中之列? A、俐齒 B、工模仿 C、記憶力好 D、善變 我的答案:C 2 一個人如果想做到“伶牙俐齒”,需要很多方面的努力,除了()A、語匯豐富 B、行動機敏 C、反應機敏 D、通情達意 我的答案:B 3 以下哪種藝術形式不屬于“天橋八大怪”? A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 我的答案:D 4 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉,從此再也不提。我的答案:× 5 “笑品”就是笑的藝術的品級以及笑是如何產生的。我的答案:√ 1 “笑侯”指的是讓人發笑的一個環境、條件和氣氛。我的答案:√ 1 在“落地”的時代,相聲是不需要燈光布景、服裝道具的。()我的答案:√ 1 一段相聲表演是否成功,最重要的一點在于? A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發出笑聲 C、表演者是否有充足的準備 D、臺上兩個人的配合是否默契 我的答案:B 2 “笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關于“笑”的理論方面的資料。我的答案:√ 1 以下哪點不屬于“笑忌”? A、刺人隱事 B、令人難堪牽強 C、生活中的誤會 D、笑中刀 我的答案:C 2 下列關于“文哏”說法錯誤的是? A、說起來比較文雅,含有知識性 B、以文學作品為基本內容的段子
C、以敘述為主,有人物行動、戲劇情節 D、多以學唱為主 我的答案:D 3 “笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。我的答案:× 4 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。我的答案:√ 1 相聲中的“派”指的就是師承關系。我的答案:√ 2 學說相聲的人在拜師的時候,會把要把朱紹文的牌位擺出來。我的答案:× 1 1956年之后,出現了一大批的歌頌型相聲,以下哪個不是這一時期相聲的代表作? A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天
D、解放思想 我的答案:B 2 以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品? A、《交租子》 B、白事會 C、推廣普通話 D、大上壽 我的答案:C 3 以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲,其目的不在于? A、提倡職業道德 B、提倡公共道德
C、提高人文素質的公共教育
D、從正面的角度來弘揚社會主流價值觀 我的答案:D 4 傳統的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優秀相聲作品。我的答案:√ 5 新相聲是指在民國以后逐漸創作出來的相聲。我的答案:x 1 以下哪點不屬于相聲的表演形式? A、單口相聲 B、對口相聲 C、相聲劇 D、群口相聲 我的答案:B 2 下列關于“小品文”的說法,錯誤的是? A、是一種散文流派,內容題材不限 B、《史記》中的文章也可算是小品文
C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文
D、古代許多語言優美、帶有強烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文 我的答案:c 1 下列關于“燈謎”的說法錯誤的是? A、亦稱“燈虎”
B、是寫在彩燈上面的謎語 C、秦漢時期成為一種書面創作
D、每逢中秋佳節,結合賞花燈成為一個猜謎游戲 我的答案:D 2 下列關于“假大空”的描述,錯誤的是? A、指的是說謊和做事馬虎的人
B、指所寫文章報告字數雖多,但吹噓、浮夸成分過大,沒什么實際意義 C、形容社會或企業內部的某些體制不合理
D、不僅成為流行語,而且還被中央文件所采納 我的答案:A 3 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。我的答案:√ 4 相聲所創造的流行語同網絡所創造的流行語一樣,壽命都很短,影響力也很小。我的答案:× 1 相聲作品中有大量的哲理且屬于大子母哏的段子,以下哪個作品不屬于其中之列? A、《蛤蟆鼓》 B、《論捧逗》 C、《捉放曹》 D、《小抬杠》 我的答案:C 2 相聲中的“包袱”指的是經過細密組織、鋪墊,達到的喜劇效果,同笑料是不同的。我的答案:√ 3 相聲當中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。我的答案:× 1 北京的傳統民居只是分四合院和大雜院兩種,四合院內部不再進一步分等級。我的答案:× 2 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 我的答案:√ 1 傳統相聲需要隨著時代的發展而不斷更新,以下哪段相聲不屬于對傳統相聲的更新? A、《推廣普通話》 B、《將軍圖》 C、《挖寶》 D、《無價之寶》 我的答案:A 1 那一派的相聲把雅端到舞臺上 A、清 B、侯 C、渾 D、馬
我的答案:B 2 丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括 A、學藝
B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工 我的答案:C 3 哪一年,丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 我的答案:D 4 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 我的答案:× 5 侯寶林大師是滿族人 我的答案:√ 1 以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風度? A、灑脫 B、拘謹 C、俊秀 D、儒雅 我的答案:B 2 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則:一是不允許有罵人的葷口,二是不說搖尾乞憐的賤話。我的答案:√ 1 侯寶林大師提出了幾個原則,可以讓學相聲的人感覺到相聲“不難”,以下哪個不是這些原則之一? A、學識淵博 B、見解獨到 C、善于表達 D、學有所長 我的答案:D 1 侯派相聲語言的特點就是長篇累牘。我的答案:× 2 敘述性語言本身屬于通俗文學。我的答案:√ 1 評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么? A、包袱是否連接巧妙 B、包袱是否響了 C、說的根底
D、語言是否流利 我的答案:C 2 侯派相聲的一個特點便是,臺上說的每一句話都要負責任,要有出處,有依據。我的答案:√ 1 抬杠就應當是以對方為中心的正理歪說。我的答案:× 2 相聲表演中的對話性語言實際上是三方交流,即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。我的答案:√ 1 下列關于“軟幽默”的說法,錯誤的是? A、是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默 B、是中國人特有的精神武器和心理良藥 C、需要在悟性中體味言外之音、弦外之意 D、它喚起的是感性的愉悅 我的答案:D 2 幽默的語言來自于幽默感,更來自于個人的素養和修養,來自于語言當中的提煉。我的答案:√ 3 相聲藝術是滑稽語言藝術,而不是幽默語言藝術。我的答案:× 1 侯派相聲講求語言要有時代風格,而要達到這個要求,只需要加點時髦的詞匯和網絡語言就可以了。我的答案:× 2 相聲語言中,“清原正本”的“本”是文化,而“原”是相聲中的知識。我的答案:√ 1 以下關于相聲當中的“學”的要求,說法錯誤的是? A、模擬如真 B、神似 C、形似
D、深層次的模擬 我的答案:C 2 相聲中的“學”實際上是對原事物的“模仿”。我的答案:√ 3 “學”是相聲表演的一個理論體系。我的答案:√ 1 中國傳統中有很多引人發笑的藝術形式,以下哪個不在其中之列? A、滑稽戲 B、越劇 C、猜謎語 D、看丑角 我的答案:B 2 作為喜劇,相聲是第三人稱的敘述。我的答案:√ 1 對于侯寶林大師而言,每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳,這些小傳不包括以下哪項內容?
A、人物的年齡 B、人物的特點
C、人物的理論的來源 D、人物的家庭住址 我的答案:D 2 除了人物塑造方面的功底,侯派相聲對后世相聲的發展,影響最為深遠的一點是什么? A、學唱 B、敘述方式
C、雜談方面的內容 D、包袱的組織方式 我的答案:C 3 想要成為一名優秀的相聲演員,最好的方式就是博學多聞。我的答案:√ 1 侯派相聲突破了傳統相聲中“學”停留于表面形似的局限,加入了一種表演藝術。我的答案:√ 1 以下哪項技巧不屬于制造包袱的技巧? A、三翻四抖 B、平鋪直敘 C、違反常規 D、誤會巧合 我的答案:B 2 侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。我的答案:× 3 侯派相聲最大的特點就是寓莊于諧。我的答案:√ 1 相聲必須特別有人情味,因為有人情味才能帶出趣味。我的答案:√ 1 山東快書是起源于山東省的一種傳統曲藝形式,演唱者一人手持竹板或銅板兩塊,以快節奏擊板敘唱,又名竹板快書。我的答案:√ 2 包袱越多,說明這個相聲段子越好,藝術價值越高。我的答案:× 1 王人美主演的那部電影在1935年蘇聯第一屆國際電影節上獲榮譽獎 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 我的答案:B 2 一般的人學唱的時候要唱幾句才能要下好來 A、二 B、六 C、四 D、八
我的答案:C 3 1911年的京劇演員評選活動中,梅蘭芳名列第幾 A、沒上榜 B、一 C、二 D、三 我的答案:D 4 侯寶林大師的聲帶條件非常好 我的答案:√ 5 梅蘭芳字鶴鳴 我的答案:×
下列關于“木板大鼓”說法錯誤的是? A、是“京韻大鼓”的前身 B、在天津曾稱“文武大鼓” C、也稱“怯大鼓”
D、民國三十三年,北京成立曲藝公會后,正式改名為“京韻大鼓” 我的答案:D 2 大鼓是曲種的一個總稱,主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種 我的答案:√ 3 京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發展而來的,形成于北京一帶 我的答案:×
第三篇:爾雅課用相聲演繹中國文化答案期末考試
侯寶林大師提出了幾個原則,可以讓學相聲的人感覺到相聲“不難”,以下哪個不是這些原則之一?(1.0分)
1.0 分
? A、學識淵博
? ? B、見解獨到
? ? C、善于表達
? ? D、學有所長
?
正確答案: D 我的答案:D 2
傳統相聲中最常用的一種方言是什么?(1.0分)
1.0 分
? A、四川方言
? ? B、山東方言
? ? C、北京方言
? ?
怯口 D、?
正確答案: D 我的答案:D 3
下列關于“開門柳”的解釋正確的是?(1.0分)
1.0 分
? A、開門看見一株大柳樹
? ? B、在表演剛開始起來就唱
? ? C、為了招攬觀眾,站在門前的柳樹上唱
? ? D、為了招攬觀眾,在門前的柳樹下搭臺表演 ?
正確答案: B 我的答案:B 4
以下哪種關系是傳統相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關系?(1.0分)
1.0 分
?
二八分 A、? ?
四六分 B、? ?
一九分 C、? ?
三七分 D、?
正確答案: D 我的答案:D 5
一段相聲表演是否成功,最重要的一點在于?(1.0分)
1.0 分
? A、包袱是否連接巧妙 ? ? B、觀眾是否能夠發出笑聲
? ? C、表演者是否有充足的準備
? ? D、臺上兩個人的配合是否默契
?
正確答案: B 我的答案:B 6
傳統相聲需要隨著時代的發展而不斷更新,以下哪段相聲不屬于對傳統相聲的更新?(1.0分)
1.0 分
? A、《推廣普通話》
? ? B、《將軍圖》
? ? C、《挖寶》
? ? D、《無價之寶》
?
正確答案: A 我的答案:A 7
下列關于《對春聯》的說法,錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是清代旗藉子弟撰寫的文字游戲之作
? ? B、同詩詞歌賦的韻律是一樣的
? ? C、講究字數相等、對仗工整、弄清平仄
? ? D、是傳統相聲的經典段子
?
正確答案: B 我的答案:B 8
下列關于“頂針續麻”說法正確的是?(1.0分)
1.0 分 ? A、是清代旗藉子弟發明的文字游戲
? ? B、是民間游戲,文人墨客不屑于玩此游戲
? ? C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲
? ? D、只是在相聲表演中使用的一種手法
?
正確答案: C 我的答案:C 9
常連安相聲的代表作不包括(1.0分)
1.0 分
?
黃鶴樓 A、? ?
賣估衣 B、? ?
大上壽 C、? ?
大保鏢 D、?
正確答案: A 我的答案:A 10
下列關于“農歷”說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、以朔望的周期來定月
? ? B、同公歷的計月方法是完全一樣的
? ? C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年
? ? D、安排了二十四節氣指導農業生產活動
?
正確答案: B 我的答案:B 11
相聲中的包袱類型各有不同,以下哪種表現手法不是包袱的表現手法?(1.0分)1.0 分
? A、曲解、雙關、錯覺
? ? B、把內容加以夸大和夸張
? ? C、用揭露的方式,用否定的方式
? ? D、平鋪直敘,抽象表達
?
正確答案: D 我的答案:D 12
下列關于“逗哏”說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是相聲中的“主角”
? ? B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發笑的主要敘述故事情節的演員
? ? C、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠少于捧哏的
? ? D、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠多于捧哏的
?
正確答案: C 我的答案:C 13
下列關于對口相聲的說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、曲藝名詞叫雙春
? ? B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲
? ? C、其目的是引人發笑
? ? D、是最早的相聲表演形式
?
正確答案: D 我的答案:D 14
下列關于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、分為兩類句式
? ? B、雙重否定具有疑問句的功能
? ? C、一般的雙重否定句式,連用兩個否定性詞語造成
? ? D、特殊的雙重否定句式,是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的
?
正確答案: B 我的答案:B 15
一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合,以下哪個因素不在其中之列?(1.0分)
1.0 分
?
俐齒 A、? ?
工模仿 B、? ? C、記憶力好
? ?
善變 D、?
正確答案: C 我的答案:C 16
以下哪點不屬于相聲的表演形式?(1.0分)
1.0 分
? A、單口相聲
? ? B、對口相聲
? ?
相聲劇 C、? ? D、群口相聲
?
正確答案: C 我的答案:C 17
下列關于歪唱說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是柳活兒當中的一種
? ? B、靠曲調或諧音產生包袱
? ? C、必須產生包袱
? ? D、必須要學得像
?
正確答案: D 我的答案:D 18
除了人物塑造方面的功底,侯派相聲對后世相聲的發展,影響最為深遠的一點是什么?(1.0分)
1.0 分 ?
學唱 A、? ? B、敘述方式
? ? C、雜談方面的內容
? ? D、包袱的組織方式
?
正確答案: C 我的答案:C 19
相聲中的“學”包括以下什么內容?(1.0分)
1.0 分
?
吆喝 A、? ?
口技 B、? ? C、動物等的動作 ? ? D、以上都是
?
正確答案: D 我的答案:D 20
那一派的相聲把雅端到舞臺上(1.0分)
1.0 分
?
清 A、? ?
侯 B、? ?
渾 C、? ?
馬 D、?
正確答案: B 我的答案:B 21
下列關于“墊話”的說法錯誤的是?(1.0分)1.0 分
? A、是開場白,是鋪墊在“正話”前面的話
? ? B、單口相聲的墊話往往是定場詩
? ? C、在相聲表演中完全是多余的,不必加
? ? D、其目的是在入正話的時候,有起承轉合,不那么生硬
?
正確答案: C 我的答案:C 22
1911年的京劇演員評選活動中,梅蘭芳名列第幾(1.0分)
1.0 分
?
沒上榜 A、? ?
一 B、? ?
二 C、? ?
三 D、?
正確答案: D 我的答案:D 23
下列關于俏皮話說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是中國人民特有的智慧與趣味語言
? ? B、是廣大人民在生活實踐中創造出的一種特殊語言形式
? ? C、一般由三部分組成,第一部分是解釋、說明
? ? D、一般前半截是形象的比喻
?
正確答案: C 我的答案:C 24
下列關于宋雜劇說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是宋代各種歌舞、雜戲的統稱
? ? B、演出時先演“艷段”,再演“正雜劇”
? ? C、金元時期稱為昆曲
? ? D、內容或是一段滑稽戲,或是以大曲曲調演唱故事
?
正確答案: C 我的答案:C 25
下列關于參軍戲說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是一種中國古代戲曲形式
? ? B、內容以滑稽調笑為主
? ? C、一般是兩個角色,被戲弄者是參軍,戲弄者叫蒼鶻
? ? D、內容多為嚴肅的時政話題
?
正確答案: D 我的答案:D 26
關于對傳統相聲的繼承,以下哪一點不是繼承的原則和標準?(1.0分)
1.0 分
? A、繼承其文化
? ? B、繼承其藝術
? ? C、越古老的段子越應當繼承
? ? D、繼承其文學
? 正確答案: C 我的答案:C 27
下列關于“燈謎”的說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、亦稱“燈虎”
? ? B、是寫在彩燈上面的謎語
? ? C、秦漢時期成為一種書面創作
? ? D、每逢中秋佳節,結合賞花燈成為一個猜謎游戲
?
正確答案: D 我的答案:D 28
歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么?(1.0分)
1.0 分
? A、傳統的口技表演
? ? B、跟現在所看到的小品差不多
? ?
隔壁戲 C、? ? D、現在所看到的舞臺上的相聲
?
正確答案: C 我的答案:C 29
馬三立是一位世俗的相聲大師,他的“俗”當中不包括以下哪個涵義?(1.0分)
1.0 分
? A、大眾化的通行的習慣
? ? B、社會上長期形成的風尚、禮節等
? ? C、深厚的民俗傳統
? ? D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 ?
正確答案: D 我的答案:D 30
以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品?(1.0分)
1.0 分
? A、《交租子》
? ?
白事會 B、? ? C、推廣普通話
? ?
大上壽 D、?
正確答案: C 我的答案:C 31
小品的發展經歷了幾個不同的時期,以下哪個時期是小品開始成熟并快速發展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期?(1.0分)
1.0 分
? A、1983-1986
? ? B、1964-1966
? ? C、1986-1996
? ? D、1980-1986
?
正確答案: C 我的答案:C 32
1956年之后,出現了一大批的歌頌型相聲,以下哪個不是這一時期相聲的代表作?(1.0分)
1.0 分
? A、社會主義好
? ?
夜行記 B、? ?
昨天 C、? ? D、解放思想
?
正確答案: B 我的答案:B 33
下列關于“小品文”的說法,錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是一種散文流派,內容題材不限
? ? B、《史記》中的文章也可算是小品文
? ? C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文
? ? D、古代許多語言優美、帶有強烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文
?
正確答案: B 我的答案:B 34
如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系,應當是()。(1.0分)1.0 分
?
說 A、? ?
學 B、? ?
逗 C、? ?
唱 D、?
正確答案: B 我的答案:B 35
山西話中的“老醯”的本義是什么?(1.0分)
1.0 分
?
醬油 A、? ?
甜酒 B、? ?
山西人 C、? ?
俗人 D、?
正確答案: B 我的答案:B 36
以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風度?(1.0分)
1.0 分
?
灑脫 A、? ?
拘謹 B、? ?
俊秀 C、? ?
儒雅 D、?
正確答案: B 我的答案:B 37
對于侯寶林大師而言,每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳,這些小傳不包括以下哪項內容?(1.0分)
1.0 分
? A、人物的年齡
? ? B、人物的特點
? ? C、人物的理論的來源
? ? D、人物的家庭住址
?
正確答案: D 我的答案:D 38
根據專家對計算機上的大規模的漢字字頻統計,常用漢字大約有多少?(1.0分)
1.0 分
?
1000個 A、? ?
2000個 B、? ?
3000個 C、? ?
4000個 D、?
正確答案: D 我的答案:D 39
以下哪項技巧不屬于制造包袱的技巧?(1.0分)
1.0 分
? A、三翻四抖
? ? B、平鋪直敘
? ? C、違反常規
? ? D、誤會巧合 ?
正確答案: B 我的答案:B 40
王人美主演的那部電影在1935年蘇聯第一屆國際電影節上獲榮譽獎(1.0分)
1.0 分
?
野玫瑰 A、? ?
漁光曲 B、? ? C、芭蕉葉上詩
? ? D、馬路天使
?
正確答案: B 我的答案:B 41
評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么?(1.0分)
1.0 分
? A、包袱是否連接巧妙 ? ? B、包袱是否響了
? ? C、說的根底
? ? D、語言是否流利
?
正確答案: C 我的答案:C 42
以下關于相聲當中的“學”的要求,說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、模擬如真
? ?
神似 B、? ?
形似 C、? ? D、深層次的模擬
?
正確答案: C 我的答案:C 43
在學習漢語的過程中,以下哪個問題是最為關鍵的?(1.0分)
1.0 分
? A、死記硬背
? ? B、營造環境
? ? C、發音正確
? ? D、筆順正確
?
正確答案: B 我的答案:B 44
下列關于貫口的說法,錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是相聲當中的一種技巧和基本功
? ? B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思
? ? C、說貫口就是要快速地一氣呵成,越快越好
? ? D、在說貫口的過程中,要做到慢而不斷,快而不亂
?
正確答案: C 我的答案:C 45
哪一年,丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師(1.0分)
1.0 分
?
1970年 A、? ?
1971年 B、? ?
1972年 C、? ?
1973年 D、?
正確答案: D 我的答案:D 46
一般的人學唱的時候要唱幾句才能要下好來(1.0分)
1.0 分
?
二 A、? ?
六 B、? ?
四 C、? ?
八 D、?
正確答案: C 我的答案:C 47
以下關于普通話的描述,錯誤的是?(1.0分)
1.0 分 ? A、以北京語音為標準音
? ? B、以北方語言為基礎方言
? ? C、以現代白話文作為與法規范
? ? D、是大和民族共用的語言
?
正確答案: D 我的答案:D 48
以下哪個音比較適合練習鼻韻母的音?(1.0分)
1.0 分
?
an A、? ?
b B、? ?
i C、? ?
e D、?
正確答案: A 我的答案:A 49
下列關于反串說法錯誤的是?(1.0分)
1.0 分
? A、是相聲表演中的專用技藝
? ? B、是中國傳統戲曲中的一種演出方式
? ? C、指演出與自身本工的行當不同的戲的情形
? ? D、現在多指扮演與自己性別不一致的角色
?
正確答案: A 我的答案:A 50
下列關于“文哏”說法錯誤的是?(1.0分)1.0 分
? A、說起來比較文雅,含有知識性
? ? B、以文學作品為基本內容的段子
? ? C、以敘述為主,有人物行動、戲劇情節
? ? D、多以學唱為主
?
正確答案: D 我的答案:D
二、判斷題(題數:50,共 50.0 分)
柳活是指學唱各種地方戲曲和歌曲,類型可分為歌柳兒和戲柳兒。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
相聲當中,學的內容主要來源于小品,因為要刻畫具體的人物形象。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: × 3
京劇屬于相聲當中唱的部分,因此,在相聲表演的過程中,也可以有唱念坐打。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
貫口的使用方法和場合很有限,現在相聲段子中只有八大貫口(1.0分)
0.0 分
正確答案: × 我的答案: √
相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創始人。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
俳優是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
文人墨客這樣一些人因為沒有實際的生產生活經驗,所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: × 8
從傳統相聲來講,相聲分為清門和渾門兩大門派。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
吆喝存在于宮廷生活當中,意為“告君知”。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
相聲本身的特點就是能夠隨時隨地跟當時當地的一些情況結合起來。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
梅蘭芳字鶴鳴(1.0分)
0.0 分
正確答案: × 我的答案: √
相聲藝術是滑稽語言藝術,而不是幽默語言藝術。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: × 13
學說相聲的人在拜師的時候,會把要把朱紹文的牌位擺出來。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
相聲中的“派”指的就是師承關系。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
包袱在曲藝中指的是經過周密的組織和安排,鋪墊,使語言和事件產生一個大家意想不到的效果。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
幽默的語言來自于幽默感,更來自于個人的素養和修養,來自于語言當中的提煉。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
玉子就是快板,中間需要連接。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: × 18
滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
相聲當中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
侯派相聲講求語言要有時代風格,而要達到這個要求,只需要加點時髦的詞匯和網絡語言就可以了。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
“學”是相聲表演的一個理論體系。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
俏皮話的一個含義就是指談話風趣,舉止活潑、伶俐。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 23
相聲是以說為主,以逗為先的藝術形式。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
“笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
相聲中的唱分為學唱和本功唱,本功唱就是指太平歌詞。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
相聲當中的繞口令同平時生活中用于練習的繞口令是不一樣的。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
“抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來,成為一個褒義的詞匯,意為同大家保持一致的步調(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: × 28
快板兒書要求詞合轍押韻,唱的時候用竹板打拍子。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
相聲行話中的“把點開活”是指根據觀眾的情況決定所演的節目。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
相聲當中的“學”可以分為“正學”和“歪學”兩種。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
作為喜劇,相聲是第三人稱的敘述。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 33
“笑友”的意思就是要把觀眾當做舞臺上演員的知心朋友。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
傳統的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優秀相聲作品。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
漢字的韻可以分為10組,成為10組轍。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
相聲的特點除了說學逗唱的技術之外,還有跳出跳入,七分有形、八分有樣等等形式。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
馬三立相聲的特點可以說是大俗大雅。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 38
單口相聲是最早的相聲表演形式,并且流傳至今。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
傳統相聲可以說是非物質文化遺產當中的一種,其具有很深的文化底蘊(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
侯派相聲突破了傳統相聲中“學”停留于表面形似的局限,加入了一種表演藝術。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
相聲是北京地區的土產,但是說相聲的人要求要用普通話(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
敘述性語言本身屬于通俗文學。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 43
相聲四門功課當中的“唱”就傳統嚴格意義上來說,是指唱太平歌詞和京劇(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
數字8和漢字“發”中間的諧音關系,完全是毫無緣由出現在生活中的,它不代表任何意義(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發展而來的,形成于北京一帶(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
北京的傳統民居只是分四合院和大雜院兩種,四合院內部不再進一步分等級。(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
相聲的包袱既要有一定的規則性,同時還需要有一定的技巧。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √ 48
“笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關于“笑”的理論方面的資料。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
頂針續麻中“續麻”的意思就是連續不斷、不能間斷,這是一種語文的修辭方式。(1.0分)
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
數來寶自誕生之初就是撂地演出的形式(1.0分)
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
第四篇:爾雅《用相聲演繹中國文化》章節檢測答案
相聲中的說、學、逗、唱
(一)1以下關于普通話的描述,錯誤的是 A、以北京語音為標準音 B、以北方語言為基礎方言 C、以現代白話文作為與法規范 D、是大和民族共用的語言 正確答案:D 2相聲是北京地區的土產,但是說相聲的人要求要用普通話 正確答案:√
3“抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來,成為一個褒義的詞匯,意為同大家保持一致的步調 正確答案:×
(二)1下列關于繞口令說法錯誤的是?
A、練習繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰
B、它將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起 C、同英文的繞口令是一樣的,都是有故事情節的 D、讀起來節奏感強、妙趣橫生,內容五花八門 正確答案:C 2下列關于練習繞口令的方法,說法正確的是? A、有固定的一套標準 B、因人制宜
C、三五成群,每天一段繞口令 D、每天比賽,看看誰的嘴最快 正確答案:B 3以下哪個音比較適合練習鼻韻母的音? A、an B、b C、I D、e 正確答案:A 4相聲當中的繞口令同平時生活中用于練習的繞口令是不一樣的。正確答案:√
5練習繞口令的時候,語速越快越好。因為語速越快,說明你的口齒越清晰。正確答案:×
(三)1傳統相聲貫口《八扇屏》屬于哪個種類的貫口?
A、語詞的堆積 B、故事性的 C、抒情性的 D、將同樣的事物串連在一起的 正確答案:B 2相聲段子一般稱為“活”,以下哪個“活”不是相聲當中的段子分類? A、柳活 B、腿子活 C、貫口活 D、逗哏活 正確答案:D 3下列關于貫口的說法,錯誤的是? A、是相聲當中的一種技巧和基本功
B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 C、說貫口就是要快速地一氣呵成,越快越好 D、在說貫口的過程中,要做到慢而不斷,快而不亂 正確答案:C 4貫口的使用方法和場合很有限,現在相聲段子中只有八大貫口 正確答案:×
5柳活是指學唱各種地方戲曲和歌曲,類型可分為歌柳兒和戲柳兒。正確答案:√
(四)1以下哪個內容一般不會用于集句聯? A、詩 B、詞 C、人名 D、駢文 正確答案:C 2下列關于《對春聯》的說法,錯誤的是? A、是清代旗藉子弟撰寫的文字游戲之作 B、同詩詞歌賦的韻律是一樣的 C、講究字數相等、對仗工整、弄清平仄 D、是傳統相聲的經典段子 正確答案:B 3以下哪個聲調不是普通話當中的聲調? A、陰平B、陽平C、上聲D、入聲 正確答案:D 4漢字的韻可以分為10組,成為10組轍。正確答案:×
5相聲本身的特點就是能夠隨時隨地跟當時當地的一些情況結合起來。正確答案:√
(五)1以下哪種說法不是中國古代文獻中關于漢字起源的說法? A、結繩B、八卦C、杜康造字D、書契 正確答案:C 2根據專家對計算機上的大規模的漢字字頻統計,常用漢字大約有多少? A、1000個B、2000個C、3000個D、4000個 正確答案:D 3在學習漢語的過程中,以下哪個問題是最為關鍵的? A、死記硬背B、營造環境C、發音正確D、筆順正確 正確答案:B 4數字8和漢字“發”中間的諧音關系,完全是毫無緣由出現在生活中的,它不代表任何意義 正確答案:× 5漢字在世界上是獨一無二的,因為它一直延續下來,沒有斷的文字。正確答案:√
(六)1俏皮話的范圍很廣,以下哪類語言不屬于俏皮話? A、俗語B、諺語C、繞口令D、普通話 正確答案:D
2下列關于俏皮話說法錯誤的是? A、是中國人民特有的智慧與趣味語言
B、是廣大人民在生活實踐中創造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成,第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 正確答案:C 3以下歇后語搭配錯誤的是?
A、茶壺里煮餃子-白玩 B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數 D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 正確答案:A 4文人墨客這樣一些人因為沒有實際的生產生活經驗,所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻。正確答案:×
5俏皮話的一個含義就是指談話風趣,舉止活潑、伶俐。正確答案:√
(七)1下列關于“頂針續麻”說法正確的是? A、是清代旗藉子弟發明的文字游戲 B、是民間游戲,文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 正確答案:C 2頂針續麻中“續麻”的意思就是連續不斷、不能間斷,這是一種語文的修辭方式。
正確答案:√
(八)1小品的發展經歷了幾個不同的時期,以下哪個時期是小品開始成熟并快速發展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期?
A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 正確答案:C 2下列關于“農歷”說法錯誤的是? A、以朔望的周期來定月
B、同公歷的計月方法是完全一樣的
C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節氣指導農業生產活動 正確答案:B 3下列關于小品的說法,錯誤的是?
A、本義是指小的藝術品B、在散文中指篇幅較短的文學樣式
C、狹義的小品泛指較短的關于說和演的藝術D、專指一種舞臺表演的藝術形式 正確答案:D
4尊師愛道是中華民族的傳統美德 正確答案:√ 5中國傳統節日有八個,分別是:春節、元宵節、上元節、清明節、端陽節、七夕、中秋節和重陽節。正確答案:×
(九)1相聲中的“學”包括以下什么內容? A、吆喝 B、口技 C、動物等的動作D、以上都是 正確答案:D 2相聲中的學吆喝,有些是經過藝術加工的,有些是直接借鑒的。以下哪些行當的喝聲是直接被借鑒的老行當?
A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 正確答案:B 3 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么?
A、傳統的口技表演 B、跟現在所看到的小品差不多 C、隔壁戲 D、現在所看到的舞臺上的相聲 正確答案:C 4相聲是以說為主,以逗為先的藝術形式。正確答案:√
5吆喝存在于宮廷生活當中,意為“告君知”。正確答案:×
(十)1相聲當中有很多“歪學”的內容,以下哪個不屬于“歪學”的成分? A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學戲曲 D、學四相 正確答案:C 2如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系,應當是()。A、說 B、學C、逗 D、唱 正確答案:B 3傳統相聲表演中,對化妝是一個怎樣的態度? A、完全不可以 B、大力支持
C、不清楚 D、對這個問題應當仁者見仁智者見智,具體情況具體分析 正確答案:D 4相聲當中,學的內容主要來源于小品,因為要刻畫具體的人物形象。正確答案:×
5相聲當中的“學”可以分為“正學”和“歪學”兩種。正確答案:√
(十一)1下列關于反串說法錯誤的是?
A、是相聲表演中的專用技藝B、是中國傳統戲曲中的一種演出方式 C、指演出與自身本工的行當不同的戲的情形 D、現在多指扮演與自己性別不一致的角色 正確答案:A 2下列關于宋雜劇說法錯誤的是? A、是宋代各種歌舞、雜戲的統稱 B、演出時先演“艷段”,再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲
D、內容或是一段滑稽戲,或是以大曲曲調演唱故事 正確答案:C 3下列關于參軍戲說法錯誤的是? A、是一種中國古代戲曲形式 B、內容以滑稽調笑為主
C、一般是兩個角色,被戲弄者是參軍,戲弄者叫蒼鶻 D、內容多為嚴肅的時政話題 正確答案:D 4相聲的特點除了說學逗唱的技術之外,還有跳出跳入,七分有形、八分有樣等等形式。正確答案:√
5京劇屬于相聲當中唱的部分,因此,在相聲表演的過程中,也可以有唱念坐打。正確答案:×
(十二)1 下列關于習俗的說法錯誤的是()。
A、是個人或集體的傳統、傳承的風尚B、習俗就等同于風俗
C、習俗可大可小 D、習俗既可以普遍也可以特殊細小 正確答案:B 2以下哪條不是相聲當中“學”的渠道?
A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術形象的模擬 正確答案:C 3傳統相聲中最常用的一種方言是什么? A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 正確答案:D 4在相聲“學”的過程中,不僅要講求形似,同時還要神似。正確答案:√
5噶七馬八的意思就是不整齊的意思。正確答案:×
(十三)1追溯相聲的起源,一直可以追溯到以下哪個階段? A、伶官B、小丑C、俳優D、梨園戲子 正確答案:C 2以下哪種關系是傳統相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關系? A、二八分B、四六分C、一九分D、三七分 正確答案:D 3包袱在曲藝中指的是經過周密的組織和安排,鋪墊,使語言和事件產生一個大家意想不到的效果。正確答案:√
4俳優是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。正確答案:×
(十四)1相聲中的包袱類型各有不同,以下哪種表現手法不是包袱的表現手法? A、曲解、雙關、錯覺 B、把內容加以夸大和夸張 C、用揭露的方式,用否定的方式D、平鋪直敘,抽象表達 正確答案:D 2下列關于“三番四抖”的說法錯誤的是? A、是相聲組織包袱的手段之一 B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段
C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變,揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復強調三遍 正確答案:B 3相聲當中,包袱的類型很單一,都有一個固定的模式,所以寫相聲實際很簡單。正確答案:×
4“抖機靈”的意思是本身自己知道,卻要為了討好別人,裝作不懂的樣子。正確答案:√
(十五)1在整個的相聲表演過程中,最主要的部分是以下哪個? A、說 B、學 C、逗 D、唱 正確答案:A 2下列關于“逗哏”說法錯誤的是? A、是相聲中的“主角”
B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發笑的主要敘述故事情節的演員 C、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠少于捧哏的 D、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠多于捧哏的 正確答案:C 3相聲的包袱既要有一定的規則性,同時還需要有一定的技巧。正確答案:√
(十六)1下列關于“瘸腿詩”說法錯誤的是?
A、也稱為“無賴體”B、通常用來表達嚴肅的社會現實話題
C、也稱為“三句半”D、詩歌的前三句要求合轍押韻,最后由兩三個字收尾 正確答案:B 2相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑,而是有著很深的文化底蘊在其中的 正確答案:√
3臭美是一種自我感覺當中的美,如果你能夠說出來,那么別人一定能夠認同你的美丑觀 正確答案:×(十七)
1下列關于歪唱說法錯誤的是?
A、是柳活兒當中的一種B、靠曲調或諧音產生包袱 C、必須產生包袱 D、必須要學得像 正確答案:D 2下列關于“開門柳”的解釋正確的是?
A、開門看見一株大柳樹 B、在表演剛開始起來就唱
C、為了招攬觀眾,站在門前的柳樹上唱D、為了招攬觀眾,在門前的柳樹下搭臺表演 正確答案:B 3作為相聲中的唱來說,除了歌曲、戲曲之外,還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 正確答案:√
4相聲四門功課當中的“唱”就傳統嚴格意義上來說,是指唱太平歌詞和京劇 正確答案:×
(十八)1下列關于“八角鼓”的說法錯誤的是? A、是清末八旗子弟創造出的東西 B、除了唱之外,也有些說口
C、實際上,太平歌詞唱的東西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲風高雅,不適合在市民階層中流行 正確答案:D 2下列關于“蓮花落”說法錯誤的是?
A、始于宋朝,形成于明朝,盛于清朝的江西新干 B、是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝 C、用普通話說唱為主
D、其內容多為勸世文,以懲惡揚善、吉祥納福為主 正確答案:C 3山西話中的“老醯”的本義是什么?
A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 正確答案:B 4相聲中的唱分為學唱和本功唱,本功唱就是指太平歌詞。正確答案:√
(十九)1以下關于河南豫劇的說法錯誤的是?
A、發源于河南省的一個戲曲劇種,是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度 C、善于表達人物內心情感 D、在中國各地域戲曲之中排名第三 正確答案:D 2下列關于“南昆北弋東柳西梆”的解釋,錯誤的是? A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花兒 C、東柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 正確答案:B 3太平歌詞是從北京老百姓當中流傳起的蓮花落的曲調演變過來的。正確答案:√
4玉子就是快板,中間需要連接。正確答案:×
(二十)1下列關于“數來寶”的說法錯誤的是? A、是流行于北方的一種曲藝形式 B、常用句式可以斷開為“
三、三”六字句和“
四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間
D、最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞 正確答案:C 2數來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 正確答案:×
3快板兒書要求詞合轍押韻,唱的時候用竹板打拍子。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(一)1關于對傳統相聲的繼承,以下哪一點不是繼承的原則和標準? A、繼承其文化 B、繼承其藝術 C、越古老的段子越應當繼承D、繼承其文學 正確答案:C 2下列關于對口相聲的說法錯誤的是?
A、曲藝名詞叫雙春B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發笑D、是最早的相聲表演形式 正確答案:D 3單口相聲是最早的相聲表演形式,并且流傳至今。正確答案:√
(二)1下列關于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是? A、分為兩類句式
B、雙重否定具有疑問句的功能
C、一般的雙重否定句式,連用兩個否定性詞語造成
D、特殊的雙重否定句式,是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 正確答案:B 2在朱紹文之后,相聲進入到一個繁榮發展的年代,出現了“相聲八德”,以下哪位人物不屬于“八德”之一?
A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智 正確答案:A 3北方俗語“你知道自己吃幾碗干飯嗎”的意思是?
A、你知道自己的飯量是多大嗎 B、你知道你們家要做多少米飯嗎 C、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎D、詢問對方飯量,是一個日常問候語 正確答案:C 4相聲作為一門曲藝藝術,其完整定型是在哪個時代?
A、不好說 B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 正確答案:B 5從審美學的觀點來看,“笑”能夠起到很大的社會功效,比如說增加產量、提高生產效率等等。正確答案:×
6傳統相聲可以說是非物質文化遺產當中的一種,其具有很深的文化底蘊 正確答案:√
(三)1下列關于“墊話”的說法錯誤的是? A、是開場白,是鋪墊在“正話”前面的話 B、單口相聲的墊話往往是定場詩 C、在相聲表演中完全是多余的,不必加
D、其目的是在入正話的時候,有起承轉合,不那么生硬 正確答案:C 2相聲行話中的“把點開活”是指根據觀眾的情況決定所演的節目。正確答案:√
(四)1以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷” A、裕德隆B、劉德智C、焦德海D、李德钖 正確答案:D
(五)1下列關于張壽臣先生的相聲特點說法錯誤的是?
A、寓莊于諧 B、村野語言以博觀眾一笑 C、俗不傷雅 D、諧而不厭 正確答案:B
(六)1馬三立是一位世俗的相聲大師,他的“俗”當中不包括以下哪個涵義? A、大眾化的通行的習慣 B、社會上長期形成的風尚、禮節等 C、深厚的民俗傳統 D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 正確答案:D 2馬三立相聲的特點可以說是大俗大雅。正確答案:√
(七)1常連安在他們家庭的相聲團中做的最大的貢獻是
A、刻苦學習B、努力練功 C、不讓孩子們說臟話 D、家長權威 正確答案:C 2常連安相聲的代表作不包括
A、黃鶴樓 B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢 正確答案:A 3朱紹文的藝術活動主要是在清康熙年間 正確答案:×
4常連安在凈化相聲上做了很大的努力 正確答案:√
(八)1傳統相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品? A、《汾河灣》B、《黃鶴樓》C、《八扇屏》D、《竇公訓女》 正確答案:C
2以下關于“清門相聲”說法錯誤的是?
A、所演曲目用語高雅 B、表演者清高自傲,作藝方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生 正確答案:D 3從傳統相聲來講,相聲分為清門和渾門兩大門派。正確答案:√
4相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創始人。正確答案:×
(九)1一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合,以下哪個因素不在其中之列?
A、俐齒 B、工模仿 C、記憶力好 D、善變 正確答案:C
2一個人如果想做到“伶牙俐齒”,需要很多方面的努力,除了()A、語匯豐富 B、行動機敏 C、反應機敏 D、通情達意 正確答案:B 3以下哪種藝術形式不屬于“天橋八大怪”?
A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 正確答案:D 4相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉,從此再也不提。正確答案:×
5“笑品”就是笑的藝術的品級以及笑是如何產生的。正確答案:√
(十)1“笑侯”指的是讓人發笑的一個環境、條件和氣氛。正確答案:√
(十一)1在“落地”的時代,相聲是不需要燈光布景、服裝道具的。()正確答案:√
(十二)1一段相聲表演是否成功,最重要的一點在于?
A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發出笑聲 C、表演者是否有充足的準備 D、臺上兩個人的配合是否默契 正確答案:B 2“笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關于“笑”的理論方面的資料。正確答案:√
(十三)1以下哪點不屬于“笑忌”?
A、刺人隱事 B、令人難堪牽強 C、生活中的誤會 D、笑中刀 正確答案:C 2下列關于“文哏”說法錯誤的是?
A、說起來比較文雅,含有知識性 B、以文學作品為基本內容的段子 C、以敘述為主,有人物行動、戲劇情節 D、多以學唱為主 正確答案:D 3“笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。正確答案:×
4捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。正確答案:√
(十四)1相聲中的“派”指的就是師承關系。正確答案:√
2學說相聲的人在拜師的時候,會把要把朱紹文的牌位擺出來。正確答案:×
(十五)11956年之后,出現了一大批的歌頌型相聲,以下哪個不是這一時期相聲的代表作?
A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天 D、解放思想 正確答案:B 2以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品? A、《交租子》 B、白事會 C、推廣普通話 D、大上壽 正確答案:C 3以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲,其目的不在于? A、提倡職業道德 B、提倡公共道德
C、提高人文素質的公共教育 D、從正面的角度來弘揚社會主流價值觀 正確答案:D 4傳統的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優秀相聲作品。正確答案:√
5新相聲是指在民國以后逐漸創作出來的相聲。正確答案:×
(十六)1以下哪點不屬于相聲的表演形式?
A、單口相聲 B、對口相聲 C、相聲劇 D、群口相聲 正確答案:C 2下列關于“小品文”的說法,錯誤的是? A、是一種散文流派,內容題材不限 B、《史記》中的文章也可算是小品文 C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文
D、古代許多語言優美、帶有強烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文 正確答案:B(十七)
1下列關于“燈謎”的說法錯誤的是? A、亦稱“燈虎”
B、是寫在彩燈上面的謎語 C、秦漢時期成為一種書面創作
D、每逢中秋佳節,結合賞花燈成為一個猜謎游戲 正確答案:D 2下列關于“假大空”的描述,錯誤的是? A、指的是說謊和做事馬虎的人
B、指所寫文章報告字數雖多,但吹噓、浮夸成分過大,沒什么實際意義 C、形容社會或企業內部的某些體制不合理 D、不僅成為流行語,而且還被中央文件所采納 正確答案:A 3一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。正確答案:√
4相聲所創造的流行語同網絡所創造的流行語一樣,壽命都很短,影響力也很小。正確答案:×
(十八)1相聲作品中有大量的哲理且屬于大子母哏的段子,以下哪個作品不屬于其中之列?
A、《蛤蟆鼓》B、《論捧逗》C、《捉放曹》D、《小抬杠》 正確答案:C 2相聲中的“包袱”指的是經過細密組織、鋪墊,達到的喜劇效果,同笑料是不同的。正確答案:√
3相聲當中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。正確答案:×
(十九)1北京的傳統民居只是分四合院和大雜院兩種,四合院內部不再進一步分等級。正確答案:×
2滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 正確答案:√
(二十)1傳統相聲需要隨著時代的發展而不斷更新,以下哪段相聲不屬于對傳統相聲的更新?
A、《推廣普通話》 B、《將軍圖》 C、《挖寶》 D、《無價之寶》 正確答案:A
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(一)1那一派的相聲把雅端到舞臺上 A、清 B、侯 C、渾 D、馬 正確答案:B 2丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括 A、學藝 B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工 正確答案:C 3哪一年,丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師
A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 正確答案:D 4丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 正確答案:× 5侯寶林大師是滿族人 正確答案:√
(二)1以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風度? A、灑脫B、拘謹C、俊秀D、儒雅 正確答案:B 2侯寶林大師曾給自己定下兩條原則:一是不允許有罵人的葷口,二是不說搖尾乞憐的賤話。正確答案:√
(三)1侯寶林大師提出了幾個原則,可以讓學相聲的人感覺到相聲“不難”,以下哪個不是這些原則之一?
A、學識淵博 B、見解獨到 C、善于表達 D、學有所長 正確答案:D
(四)1侯派相聲語言的特點就是長篇累牘。正確答案:×
2敘述性語言本身屬于通俗文學。正確答案:√
(五)1評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么?
A、包袱是否連接巧妙 B、包袱是否響了 C、說的根底 D、語言是否流利 正確答案:C 2侯派相聲的一個特點便是,臺上說的每一句話都要負責任,要有出處,有依據。正確答案:√
(六)1抬杠就應當是以對方為中心的正理歪說。正確答案:×
2相聲表演中的對話性語言實際上是三方交流,即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。正確答案:√
(七)1下列關于“軟幽默”的說法,錯誤的是? A、是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默 B、是中國人特有的精神武器和心理良藥 C、需要在悟性中體味言外之音、弦外之意 D、它喚起的是感性的愉悅 正確答案:D 2幽默的語言來自于幽默感,更來自于個人的素養和修養,來自于語言當中的提煉。
正確答案:√
3相聲藝術是滑稽語言藝術,而不是幽默語言藝術。正確答案:×
(八)1侯派相聲講求語言要有時代風格,而要達到這個要求,只需要加點時髦的詞匯和網絡語言就可以了。正確答案:×
2相聲語言中,“清原正本”的“本”是文化,而“原”是相聲中的知識。正確答案:√
(九)1以下關于相聲當中的“學”的要求,說法錯誤的是? A、模擬如真 B、神似 C、形似 D、深層次的模擬 正確答案:C 2相聲中的“學”實際上是對原事物的“模仿”。正確答案:×
3“學”是相聲表演的一個理論體系。正確答案:√
(十)1中國傳統中有很多引人發笑的藝術形式,以下哪個不在其中之列? A、滑稽戲 B、越劇 C、猜謎語 D、看丑角 正確答案:B 2作為喜劇,相聲是第三人稱的敘述。正確答案:√
(十一)1對于侯寶林大師而言,每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳,這些小傳不包括以下哪項內容?
A、人物的年齡 B、人物的特點 C、人物的理論的來源 D、人物的家庭住址 正確答案:D 2除了人物塑造方面的功底,侯派相聲對后世相聲的發展,影響最為深遠的一點是什么?
A、學唱 B、敘述方式 C、雜談方面的內容 D、包袱的組織方式 正確答案:C 3想要成為一名優秀的相聲演員,最好的方式就是博學多聞。正確答案:√
(十二)1侯派相聲突破了傳統相聲中“學”停留于表面形似的局限,加入了一種表演藝術。
正確答案:√
(十三)1以下哪項技巧不屬于制造包袱的技巧?
A、三翻四抖 B、平鋪直敘 C、違反常規 D、誤會巧合 正確答案:B
2侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。正確答案:×
3侯派相聲最大的特點就是寓莊于諧。正確答案:√
(十四)1相聲必須特別有人情味,因為有人情味才能帶出趣味。正確答案:√
(十五)1山東快書是起源于山東省的一種傳統曲藝形式,演唱者一人手持竹板或銅板兩塊,以快節奏擊板敘唱,又名竹板快書。正確答案:√
2包袱越多,說明這個相聲段子越好,藝術價值越高。正確答案:×
(十六)1以下哪點不是侯派相聲“逗”的特點?
A、寓莊于諧 B、火爆搞笑 C、風趣優雅 D、幽默風趣 正確答案:B(十七)
1作為一名相聲演員,一定要學會刻畫人物,并且這個人物一定要在共性中追求其個性。正確答案:√(十八)
1王人美主演的那部電影在1935年蘇聯第一屆國際電影節上獲榮譽獎 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 正確答案:B 2一般的人學唱的時候要唱幾句才能要下好來 A、二 B、六 C、四 D、八 正確答案:C 31911年的京劇演員評選活動中,梅蘭芳名列第幾 A、沒上榜 B、一 C、二 D、三 正確答案:D 4侯寶林大師的聲帶條件非常好 正確答案:√ 5梅蘭芳字鶴鳴 正確答案:×(十九)
1下列關于“木板大鼓”說法錯誤的是? A、是“京韻大鼓”的前身 B、在天津曾稱“文武大鼓” C、也稱“怯大鼓”
D、民國三十三年,北京成立曲藝公會后,正式改名為“京韻大鼓” 正確答案:D 2大鼓是曲種的一個總稱,主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種
正確答案:√
3京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發展而來的,形成于北京一帶
正確答案:×
(二十)1相聲的歷史可以說是“可溯之源雖長,可證之史甚短”。正確答案:√
第五篇:爾雅課用相聲演繹中國文化答案(DOC)(范文模版)
相聲中的說、學、逗、唱
(一)1 以下關于普通話的描述,錯誤的是? A、以北京語音為標準音 B、以北方語言為基礎方言 C、以現代白話文作為與法規范 D、是大和民族共用的語言 正確答案:D 2 相聲是北京地區的土產,但是說相聲的人要求要用普通話 正確答案:√ 3 “抬杠”一詞由北京方言中逐漸引申出來,成為一個褒義的詞匯,意為同大家保持一致的步調 正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(二)1 下列關于繞口令說法錯誤的是?
A、練習繞口令最根本的目的就是要讓口齒清楚、語言明晰
B、它將若干雙聲、疊詞詞匯或發音相同、相近的語、詞有意集中在一起 C、同英文的繞口令是一樣的,都是有故事情節的 D、讀起來節奏感強、妙趣橫生,內容五花八門 正確答案:C 2 下列關于練習繞口令的方法,說法正確的是? A、有固定的一套標準 B、因人制宜
C、三五成群,每天一段繞口令 D、每天比賽,看看誰的嘴最快 正確答案:B 3 以下哪個音比較適合練習鼻韻母的音? A、an B、b C、i D、e 正確答案:A 4 相聲當中的繞口令同平時生活中用于練習的繞口令是不一樣的。正確答案:√ 5 練習繞口令的時候,語速越快越好。因為語速越快,說明你的口齒越清晰。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(三)1 傳統相聲貫口《八扇屏》屬于哪個種類的貫口? A、語詞的堆積 B、故事性的 C、抒情性的
D、將同樣的事物串連在一起的 正確答案:B 2 相聲段子一般稱為“活”,以下哪個“活”不是相聲當中的段子分類? A、柳活 B、腿子活 C、貫口活 D、逗哏活 正確答案:D 3 下列關于貫口的說法,錯誤的是? A、是相聲當中的一種技巧和基本功
B、貫口的“貫”是一氣呵成、一貫到底的意思 C、說貫口就是要快速地一氣呵成,越快越好
D、在說貫口的過程中,要做到慢而不斷,快而不亂 正確答案:C 4 貫口的使用方法和場合很有限,現在相聲段子中只有八大貫口 正確答案:× 5 柳活是指學唱各種地方戲曲和歌曲,類型可分為歌柳兒和戲柳兒。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(四)1 以下哪個內容一般不會用于集句聯? A、詩 B、詞 C、人名 D、駢文 正確答案:C 2 下列關于《對春聯》的說法,錯誤的是? A、是清代旗藉子弟撰寫的文字游戲之作 B、同詩詞歌賦的韻律是一樣的
C、講究字數相等、對仗工整、弄清平仄 D、是傳統相聲的經典段子 正確答案:B 3 以下哪個聲調不是普通話當中的聲調? A、陰平B、陽平C、上聲 D、入聲 正確答案:D 4 漢字的韻可以分為10組,成為10組轍。正確答案:× 5 相聲本身的特點就是能夠隨時隨地跟當時當地的一些情況結合起來。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(五)1 以下哪種說法不是中國古代文獻中關于漢字起源的說法? A、結繩 B、八卦 C、杜康造字 D、書契 正確答案:C 2 根據專家對計算機上的大規模的漢字字頻統計,常用漢字大約有多少? A、1000個 B、2000個 C、3000個 D、4000個 正確答案:D 3 在學習漢語的過程中,以下哪個問題是最為關鍵的? A、死記硬背 B、營造環境 C、發音正確 D、筆順正確 正確答案:B 4 數字8和漢字“發”中間的諧音關系,完全是毫無緣由出現在生活中的,它不代表任何意義 正確答案:× 5 漢字在世界上是獨一無二的,因為它一直延續下來,沒有斷的文字。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(六)1 俏皮話的范圍很廣,以下哪類語言不屬于俏皮話? A、俗語 B、諺語 C、繞口令 D、普通話 正確答案:D 2 下列關于俏皮話說法錯誤的是?
A、是中國人民特有的智慧與趣味語言
B、是廣大人民在生活實踐中創造出的一種特殊語言形式 C、一般由三部分組成,第一部分是解釋、說明 D、一般前半截是形象的比喻 正確答案:C 3 以下歇后語搭配錯誤的是? A、茶壺里煮餃子-白玩
B、茶壺里煮餃子-肚子里明白 C、啞巴吃扁食-肚里有數
D、八個歪脖坐一桌-誰也不正眼看誰 正確答案:A 4 文人墨客這樣一些人因為沒有實際的生產生活經驗,所以他們對俏皮話的形成沒有什么貢獻。正確答案:× 5 俏皮話的一個含義就是指談話風趣,舉止活潑、伶俐。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(七)1 下列關于“頂針續麻”說法正確的是? A、是清代旗藉子弟發明的文字游戲
B、是民間游戲,文人墨客不屑于玩此游戲 C、是宋元以來的一種首尾相連的文字游戲 D、只是在相聲表演中使用的一種手法 正確答案:C 2 頂針續麻中“續麻”的意思就是連續不斷、不能間斷,這是一種語文的修辭方式。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(八)1 小品的發展經歷了幾個不同的時期,以下哪個時期是小品開始成熟并快速發展、紅火程度甚至一度超越了相聲的時期? A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986 正確答案:C 2 下列關于“農歷”說法錯誤的是? A、以朔望的周期來定月
B、同公歷的計月方法是完全一樣的
C、用置閏的方法使年平均長度接近太陽回歸年 D、安排了二十四節氣指導農業生產活動 正確答案:B 3 下列關于小品的說法,錯誤的是? A、本義是指小的藝術品
B、在散文中指篇幅較短的文學樣式
C、狹義的小品泛指較短的關于說和演的藝術 D、專指一種舞臺表演的藝術形式 正確答案:D 4 尊師愛道是中華民族的傳統美德 正確答案:√ 5 中國傳統節日有八個,分別是:春節、元宵節、上元節、清明節、端陽節、七夕、中秋節和重陽節。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(九)1 相聲中的“學”包括以下什么內容? A、吆喝 B、口技
C、動物等的動作 D、以上都是 正確答案:D 2 相聲中的學吆喝,有些是經過藝術加工的,有些是直接借鑒的。以下哪些行當的喝聲是直接被借鑒的老行當? A、賣雞毛撣子 B、賣冰糖葫蘆 C、江湖郎中 D、賣壽衣的 正確答案:B 3 歷史上記載的早期的“相聲”指的是什么? A、傳統的口技表演
B、跟現在所看到的小品差不多 C、隔壁戲
D、現在所看到的舞臺上的相聲 正確答案:C 4 相聲是以說為主,以逗為先的藝術形式。正確答案:√ 5 吆喝存在于宮廷生活當中,意為“告君知”。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(十)1 相聲當中有很多“歪學”的內容,以下哪個不屬于“歪學”的成分? A、聾子打岔 B、啞巴說話 C、學戲曲 D、學四相 正確答案:C 2 如果用一個字來概括相聲的表演理論和表演的體系,應當是()。A、說 B、學 C、逗 D、唱
正確答案:B 3 傳統相聲表演中,對化妝是一個怎樣的態度? A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚
D、對這個問題應當仁者見仁智者見智,具體情況具體分析 正確答案:D 4 相聲當中,學的內容主要來源于小品,因為要刻畫具體的人物形象。正確答案:× 5 相聲當中的“學”可以分為“正學”和“歪學”兩種。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(十一)1 下列關于反串說法錯誤的是? A、是相聲表演中的專用技藝
B、是中國傳統戲曲中的一種演出方式
C、指演出與自身本工的行當不同的戲的情形 D、現在多指扮演與自己性別不一致的角色 正確答案:A 2 下列關于宋雜劇說法錯誤的是? A、是宋代各種歌舞、雜戲的統稱 B、演出時先演“艷段”,再演“正雜劇” C、金元時期稱為昆曲
D、內容或是一段滑稽戲,或是以大曲曲調演唱故事 正確答案:C 3 下列關于參軍戲說法錯誤的是? A、是一種中國古代戲曲形式 B、內容以滑稽調笑為主
C、一般是兩個角色,被戲弄者是參軍,戲弄者叫蒼鶻 D、內容多為嚴肅的時政話題 正確答案:D 4 相聲的特點除了說學逗唱的技術之外,還有跳出跳入,七分有形、八分有樣等等形式。
正確答案:√ 5 京劇屬于相聲當中唱的部分,因此,在相聲表演的過程中,也可以有唱念坐打。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(十二)1 下列關于習俗的說法錯誤的是()。A、是個人或集體的傳統、傳承的風尚 B、習俗就等同于風俗 C、習俗可大可小
D、習俗既可以普遍也可以特殊細小 正確答案:B 2 以下哪條不是相聲當中“學”的渠道? A、按照自然萬物的模擬 B、對社會形態的模擬 C、對已有形象的變化改造 D、對藝術形象的模擬 正確答案:C 3 傳統相聲中最常用的一種方言是什么? A、四川方言 B、山東方言 C、北京方言 D、怯口 正確答案:D 4 在相聲“學”的過程中,不僅要講求形似,同時還要神似。正確答案:√ 5 噶七馬八的意思就是不整齊的意思。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(十三)1 追溯相聲的起源,一直可以追溯到以下哪個階段? A、伶官 B、小丑 C、俳優 D、梨園戲子 正確答案:C 2 以下哪種關系是傳統相聲中捧哏與逗哏之間約定俗成的關系? A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分 正確答案:D 3 包袱在曲藝中指的是經過周密的組織和安排,鋪墊,使語言和事件產生一個大家意想不到的效果。正確答案:√ 4 俳優是中國古代宮廷中專司歌舞戲劇的藝人。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱
(十四)1 相聲中的包袱類型各有不同,以下哪種表現手法不是包袱的表現手法? A、曲解、雙關、錯覺 B、把內容加以夸大和夸張
C、用揭露的方式,用否定的方式 D、平鋪直敘,抽象表達 正確答案:D 2 下列關于“三番四抖”的說法錯誤的是? A、是相聲組織包袱的手段之一
B、是相聲表演中組織包袱的唯一手段 C、“四抖”是指在第四遍時來個巧妙的突變,揭露出矛盾和事物真相 D、“三番”是指反復強調三遍 正確答案:B 3 相聲當中,包袱的類型很單一,都有一個固定的模式,所以寫相聲實際很簡單。正確答案:× 4 “抖機靈”的意思是本身自己知道,卻要為了討好別人,裝作不懂的樣子。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱
(十五)1 在整個的相聲表演過程中,最主要的部分是以下哪個? A、說 B、學 C、逗 D、唱
正確答案:A 2 下列關于“逗哏”說法錯誤的是? A、是相聲中的“主角”
B、對口相聲演出時不斷地說出笑料以讓人發笑的主要敘述故事情節的演員 C、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠少于捧哏的 D、傳統相聲中,逗哏的笑料應該遠多于捧哏的 正確答案:C 3 相聲的包袱既要有一定的規則性,同時還需要有一定的技巧。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱(十六)1 下列關于“瘸腿詩”說法錯誤的是? A、也稱為“無賴體”
B、通常用來表達嚴肅的社會現實話題 C、也稱為“三句半”
D、詩歌的前三句要求合轍押韻,最后由兩三個字收尾 正確答案:B 2 相聲逗樂并非是單純的為了搞笑而搞笑,而是有著很深的文化底蘊在其中的 正確答案:√ 3 臭美是一種自我感覺當中的美,如果你能夠說出來,那么別人一定能夠認同你的美丑觀
正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱(十七)1 下列關于歪唱說法錯誤的是? A、是柳活兒當中的一種 B、靠曲調或諧音產生包袱 C、必須產生包袱 D、必須要學得像 正確答案:D 2 下列關于“開門柳”的解釋正確的是? A、開門看見一株大柳樹 B、在表演剛開始起來就唱
C、為了招攬觀眾,站在門前的柳樹上唱
D、為了招攬觀眾,在門前的柳樹下搭臺表演 正確答案:B 3 作為相聲中的唱來說,除了歌曲、戲曲之外,還有一些表演的段子。這些表演的段子在行話中被稱為“柳活” 正確答案:√ 4 相聲四門功課當中的“唱”就傳統嚴格意義上來說,是指唱太平歌詞和京劇 正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱(十八)1 下列關于“八角鼓”的說法錯誤的是? A、是清末八旗子弟創造出的東西 B、除了唱之外,也有些說口
C、實際上,太平歌詞唱的東西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲風高雅,不適合在市民階層中流行 正確答案:D 2 下列關于“蓮花落”說法錯誤的是?
A、始于宋朝,形成于明朝,盛于清朝的江西新干 B、是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝 C、用普通話說唱為主
D、其內容多為勸世文,以懲惡揚善、吉祥納福為主 正確答案:C 3 山西話中的“老醯”的本義是什么? A、醬油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人 正確答案:B 4 相聲中的唱分為學唱和本功唱,本功唱就是指太平歌詞。正確答案:√
相聲中的說、學、逗、唱(十九)1 以下關于河南豫劇的說法錯誤的是?
A、發源于河南省的一個戲曲劇種,是中國五大劇種之一 B、唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度 C、善于表達人物內心情感
D、在中國各地域戲曲之中排名第三 正確答案:D 2 下列關于“南昆北弋東柳西梆”的解釋,錯誤的是? A、南昆-南方的昆曲 B、北弋-北方的花兒 C、東柳-柳子腔 D、西梆-梆子腔 正確答案:B 3 太平歌詞是從北京老百姓當中流傳起的蓮花落的曲調演變過來的。正確答案:√ 4 玉子就是快板,中間需要連接。正確答案:×
相聲中的說、學、逗、唱(二十)1 下列關于“數來寶”的說法錯誤的是? A、是流行于北方的一種曲藝形式
B、常用句式可以斷開為“
三、三”六字句和“
四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之間
D、最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞 正確答案:C 2 數來寶自誕生之初就是撂地演出的形式 正確答案:× 3 快板兒書要求詞合轍押韻,唱的時候用竹板打拍子。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(一)1 關于對傳統相聲的繼承,以下哪一點不是繼承的原則和標準? A、繼承其文化 B、繼承其藝術
C、越古老的段子越應當繼承 D、繼承其文學 正確答案:C 2 下列關于對口相聲的說法錯誤的是? A、曲藝名詞叫雙春
B、由捧哏、逗哏兩個演員對講的相聲 C、其目的是引人發笑 D、是最早的相聲表演形式 正確答案:D 3 單口相聲是最早的相聲表演形式,并且流傳至今。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(二)1 下列關于漢語中“雙重否定”的說法錯誤的是? A、分為兩類句式
B、雙重否定具有疑問句的功能
C、一般的雙重否定句式,連用兩個否定性詞語造成
D、特殊的雙重否定句式,是由一個否定性詞語和一個反語語氣連用造成的 正確答案:B 2 在朱紹文之后,相聲進入到一個繁榮發展的年代,出現了“相聲八德”,以下哪位人物不屬于“八德”之一? A、郭德綱 B、裕德隆 C、焦德海 D、劉德智 正確答案:A 3 北方俗語“你知道自己吃幾碗干飯嗎”的意思是? A、你知道自己的飯量是多大嗎 B、你知道你們家要做多少米飯嗎
C、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎 D、詢問對方飯量,是一個日常問候語 正確答案:C 4 相聲作為一門曲藝藝術,其完整定型是在哪個時代? A、不好說
B、朱紹文先生的時代 C、壽字輩時代 D、八德時代 正確答案:B 5 從審美學的觀點來看,“笑”能夠起到很大的社會功效,比如說增加產量、提高生產效率等等。正確答案:× 6 傳統相聲可以說是非物質文化遺產當中的一種,其具有很深的文化底蘊 正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(三)1 下列關于“墊話”的說法錯誤的是?
A、是開場白,是鋪墊在“正話”前面的話 B、單口相聲的墊話往往是定場詩
C、在相聲表演中完全是多余的,不必加
D、其目的是在入正話的時候,有起承轉合,不那么生硬 正確答案:C 2 相聲行話中的“把點開活”是指根據觀眾的情況決定所演的節目。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(四)1 以下哪位相聲大師的藝名是“萬人迷” A、裕德隆 B、劉德智 C、焦德海 D、李德钖 正確答案:D
傳統相聲和相聲傳統
(五)1 下列關于張壽臣先生的相聲特點說法錯誤的是? A、寓莊于諧
B、村野語言以博觀眾一笑 C、俗不傷雅 D、諧而不厭 正確答案:B
傳統相聲和相聲傳統
(六)1 馬三立是一位世俗的相聲大師,他的“俗”當中不包括以下哪個涵義? A、大眾化的通行的習慣 B、社會上長期形成的風尚、禮節等 C、深厚的民俗傳統
D、趣味不高、令人厭惡的戲謔 正確答案:D 2 馬三立相聲的特點可以說是大俗大雅。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(七)1 常連安在他們家庭的相聲團中做的最大的貢獻是 A、刻苦學習B、努力練功
C、不讓孩子們說臟話 D、家長權威 正確答案:C 2 常連安相聲的代表作不包括 A、黃鶴樓 B、賣估衣 C、大上壽 D、大保鏢 正確答案:A 3 朱紹文的藝術活動主要是在清康熙年間 正確答案:× 4 常連安在凈化相聲上做了很大的努力 正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(八)1 傳統相聲中的四大“腿子活”不包括以下哪個作品? A、《汾河灣》 B、《黃鶴樓》 C、《八扇屏》 D、《竇公訓女》 正確答案:C 2 以下關于“清門相聲”說法錯誤的是? A、所演曲目用語高雅
B、表演者清高自傲,作藝方式是自娛 C、繼承人物之一是陳涌泉先生 D、表演者以此為生 正確答案:D 3 從傳統相聲來講,相聲分為清門和渾門兩大門派。正確答案:√ 4 相聲的老祖朱紹文先生屬于清門相聲的創始人。正確答案:×
傳統相聲和相聲傳統
(九)1 一個笑話之所以能夠成為一個笑話需要多個因素的配合,以下哪個因素不在其中之列? A、俐齒 B、工模仿 C、記憶力好 D、善變 正確答案:C 2 一個人如果想做到“伶牙俐齒”,需要很多方面的努力,除了()A、語匯豐富 B、行動機敏 C、反應機敏 D、通情達意 正確答案:B 3 以下哪種藝術形式不屬于“天橋八大怪”? A、賽活驢 B、拉洋片 C、單口相聲 D、對口相聲 正確答案:D 4 相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉,從此再也不提。正確答案:× 5 “笑品”就是笑的藝術的品級以及笑是如何產生的。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(十)1 “笑侯”指的是讓人發笑的一個環境、條件和氣氛。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(十一)1 在“落地”的時代,相聲是不需要燈光布景、服裝道具的。()正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(十二)1 一段相聲表演是否成功,最重要的一點在于? A、包袱是否連接巧妙 B、觀眾是否能夠發出笑聲 C、表演者是否有充足的準備 D、臺上兩個人的配合是否默契 正確答案:B 2 “笑資”指的是中國歷史上逐步積累起來的關于“笑”的理論方面的資料。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(十三)1 以下哪點不屬于“笑忌”? A、刺人隱事 B、令人難堪牽強 C、生活中的誤會 D、笑中刀 正確答案:C 2 下列關于“文哏”說法錯誤的是? A、說起來比較文雅,含有知識性 B、以文學作品為基本內容的段子
C、以敘述為主,有人物行動、戲劇情節 D、多以學唱為主 正確答案:D 3 “笑忌”指的是笑話所涉及到的人和事一定要符合觀眾的口味。正確答案:× 4 捧哏的演員一般也稱為“量活兒的”。正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統
(十四)1 相聲中的“派”指的就是師承關系。正確答案:√ 2 學說相聲的人在拜師的時候,會把要把朱紹文的牌位擺出來。正確答案:×
傳統相聲和相聲傳統
(十五)1 1956年之后,出現了一大批的歌頌型相聲,以下哪個不是這一時期相聲的代表作?
A、社會主義好 B、夜行記 C、昨天 D、解放思想 正確答案:B 2 以下哪段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品? A、《交租子》 B、白事會 C、推廣普通話 D、大上壽 正確答案:C 3 以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲,其目的不在于? A、提倡職業道德 B、提倡公共道德
C、提高人文素質的公共教育
D、從正面的角度來弘揚社會主流價值觀 正確答案:D 4 傳統的相聲是指從相聲界的第一代人一直到民國時期所保留下來的優秀相聲作品。
正確答案:√ 5 新相聲是指在民國以后逐漸創作出來的相聲。正確答案:×
傳統相聲和相聲傳統(十六)1 以下哪點不屬于相聲的表演形式? A、單口相聲 B、對口相聲 C、相聲劇 D、群口相聲 正確答案:C 2 下列關于“小品文”的說法,錯誤的是? A、是一種散文流派,內容題材不限 B、《史記》中的文章也可算是小品文
C、是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文
D、古代許多語言優美、帶有強烈感情色彩的序、記傳和書信都可算作小品文 正確答案:B
傳統相聲和相聲傳統(十七)1 下列關于“燈謎”的說法錯誤的是? A、亦稱“燈虎”
B、是寫在彩燈上面的謎語 C、秦漢時期成為一種書面創作
D、每逢中秋佳節,結合賞花燈成為一個猜謎游戲 正確答案:D 2 下列關于“假大空”的描述,錯誤的是? A、指的是說謊和做事馬虎的人
B、指所寫文章報告字數雖多,但吹噓、浮夸成分過大,沒什么實際意義 C、形容社會或企業內部的某些體制不合理
D、不僅成為流行語,而且還被中央文件所采納 正確答案:A 3 一般的百姓稱呼“打燈謎”為“破悶兒猜悶兒”。正確答案:√ 4 相聲所創造的流行語同網絡所創造的流行語一樣,壽命都很短,影響力也很小。正確答案:×
傳統相聲和相聲傳統(十八)1 相聲作品中有大量的哲理且屬于大子母哏的段子,以下哪個作品不屬于其中之列? A、《蛤蟆鼓》 B、《論捧逗》 C、《捉放曹》 D、《小抬杠》 正確答案:C 2 相聲中的“包袱”指的是經過細密組織、鋪墊,達到的喜劇效果,同笑料是不同的。
正確答案:√ 3 相聲當中的唱就只是指模仿唱歌、戲劇等等。正確答案:×
傳統相聲和相聲傳統(十九)1 北京的傳統民居只是分四合院和大雜院兩種,四合院內部不再進一步分等級。正確答案:× 2 滿漢全席原本是清代宮廷中舉辦宴會時滿人和漢人合做的一種全席 正確答案:√
傳統相聲和相聲傳統(二十)1 傳統相聲需要隨著時代的發展而不斷更新,以下哪段相聲不屬于對傳統相聲的更新? A、《推廣普通話》 B、《將軍圖》 C、《挖寶》 D、《無價之寶》 正確答案:A
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(一)1 那一派的相聲把雅端到舞臺上 A、清 B、侯 C、渾 D、馬
正確答案:B 2 丁廣泉老師和侯寶林大師一起做的事情不包括 A、學藝
B、抄寫手抄本 C、唱京劇 D、做木工 正確答案:C 3 哪一年,丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年 正確答案:D 4 丁廣泉老師在拜侯寶林為師前從沒有見過侯寶林 正確答案:× 5 侯寶林大師是滿族人 正確答案:√.侯寶林的大師風范和侯派相聲
(二)1 以下哪個詞匯不適宜描繪侯寶林大師的舞臺風度? A、灑脫 B、拘謹 C、俊秀 D、儒雅 正確答案:B 2 侯寶林大師曾給自己定下兩條原則:一是不允許有罵人的葷口,二是不說搖尾乞憐的賤話。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(三)1 侯寶林大師提出了幾個原則,可以讓學相聲的人感覺到相聲“不難”,以下哪個不是這些原則之一? A、學識淵博 B、見解獨到 C、善于表達 D、學有所長 正確答案:D
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(四)1 侯派相聲語言的特點就是長篇累牘。正確答案:× 2 敘述性語言本身屬于通俗文學。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(五)1 評價一個相聲演員“說”的好壞的根本是什么? A、包袱是否連接巧妙 B、包袱是否響了 C、說的根底 D、語言是否流利 正確答案:C 2 侯派相聲的一個特點便是,臺上說的每一句話都要負責任,要有出處,有依據。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(六)1 抬杠就應當是以對方為中心的正理歪說。正確答案:× 2 相聲表演中的對話性語言實際上是三方交流,即演員和演員、演員和觀眾的三方交流。
正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(七)1 下列關于“軟幽默”的說法,錯誤的是? A、是一種溫和、含蓄、慰藉的深層次幽默 B、是中國人特有的精神武器和心理良藥 C、需要在悟性中體味言外之音、弦外之意 D、它喚起的是感性的愉悅 正確答案:D 2 幽默的語言來自于幽默感,更來自于個人的素養和修養,來自于語言當中的提煉。正確答案:√ 3 相聲藝術是滑稽語言藝術,而不是幽默語言藝術。正確答案:×
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(八)1 侯派相聲講求語言要有時代風格,而要達到這個要求,只需要加點時髦的詞匯和網絡語言就可以了。正確答案:× 2 相聲語言中,“清原正本”的“本”是文化,而“原”是相聲中的知識。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(九)1 以下關于相聲當中的“學”的要求,說法錯誤的是? A、模擬如真 B、神似 C、形似
D、深層次的模擬 正確答案:C 2 相聲中的“學”實際上是對原事物的“模仿”。正確答案:× 3 “學”是相聲表演的一個理論體系。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(十)1 中國傳統中有很多引人發笑的藝術形式,以下哪個不在其中之列? A、滑稽戲 B、越劇 C、猜謎語 D、看丑角 正確答案:B 2 作為喜劇,相聲是第三人稱的敘述。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(十一)1 對于侯寶林大師而言,每段相聲中的人物都必須有一個人物小傳,這些小傳不包括以下哪項內容? A、人物的年齡 B、人物的特點
C、人物的理論的來源 D、人物的家庭住址 正確答案:D 2 除了人物塑造方面的功底,侯派相聲對后世相聲的發展,影響最為深遠的一點是什么? A、學唱 B、敘述方式
C、雜談方面的內容 D、包袱的組織方式 正確答案:C 3 想要成為一名優秀的相聲演員,最好的方式就是博學多聞。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(十二)1 侯派相聲突破了傳統相聲中“學”停留于表面形似的局限,加入了一種表演藝術。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(十三)1 以下哪項技巧不屬于制造包袱的技巧? A、三翻四抖 B、平鋪直敘 C、違反常規 D、誤會巧合 正確答案:B 2 侯寶林大師對相聲段子中包袱的要求是越多越好。正確答案:× 3 侯派相聲最大的特點就是寓莊于諧。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(十四)1 相聲必須特別有人情味,因為有人情味才能帶出趣味。正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲
(十五)1 山東快書是起源于山東省的一種傳統曲藝形式,演唱者一人手持竹板或銅板兩塊,以快節奏擊板敘唱,又名竹板快書。正確答案:√ 2 包袱越多,說明這個相聲段子越好,藝術價值越高。正確答案:×
侯寶林的大師風范和侯派相聲(十六)1 以下哪點不是侯派相聲“逗”的特點? A、寓莊于諧 B、火爆搞笑 C、風趣優雅 D、幽默風趣 正確答案:B
侯寶林的大師風范和侯派相聲(十七)1 作為一名相聲演員,一定要學會刻畫人物,并且這個人物一定要在共性中追求其個性。
正確答案:√
侯寶林的大師風范和侯派相聲(十八)1 王人美主演的那部電影在1935年蘇聯第一屆國際電影節上獲榮譽獎 A、野玫瑰 B、漁光曲 C、芭蕉葉上詩 D、馬路天使 正確答案:B 2 一般的人學唱的時候要唱幾句才能要下好來 A、二 B、六 C、四 D、八
正確答案:C 3 1911年的京劇演員評選活動中,梅蘭芳名列第幾 A、沒上榜 B、一 C、二 D、三
正確答案:D 4 侯寶林大師的聲帶條件非常好 正確答案:√ 5 梅蘭芳字鶴鳴 正確答案:×
侯寶林的大師風范和侯派相聲(十九)
下列關于“木板大鼓”說法錯誤的是? A、是“京韻大鼓”的前身 B、在天津曾稱“文武大鼓” C、也稱“怯大鼓”
D、民國三十三年,北京成立曲藝公會后,正式改名為“京韻大鼓” 正確答案:D 2 大鼓是曲種的一個總稱,主要分為京韻大鼓、西河大鼓、梅花大鼓等等不下幾十種
正確答案:√ 3 京韻大鼓是由流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓發展而來的,形成于北京一帶
正確答案:×
侯寶林的大師風范和侯派相聲(二十)1 相聲的歷史可以說是“可溯之源雖長,可證之史甚短”。正確答案:√