第一篇:-2018-2019學年高中新創新一輪復習歷史江蘇專版:單元檢測(七)近現代中國的思想文化
單元檢測
(七)近現代中國的思想文化
(時間:45分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.有學者認為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實依據和思想材料,但他并沒有要中國學習西方制度的意思。此觀點表明《海國圖志》()A.缺少近代化色彩
C.不夠系統和完善
B.未突破傳統政治局限
D.繼承了封建科技思想
解析:選B 據材料“有學者認為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實依據和思想材料”可知《海國圖志》并不缺少近代化色彩,故A項錯誤;據材料“有學者認為《海國圖志》……并沒有要中國學習西方制度的意思”,可知《海國圖志》未突破傳統政治局限,故B項正確;C、D兩項在材料中沒有體現,故排除。
2.王韜《易言跋》:“蓋萬世不變者,孔子之道也。”鄭觀應《危言新編》:“庶知所變者,富強之權術,而非孔孟之常經也。”這表明二人()A.否定在中國進行政治體制變革 B.排斥西方社會自由平等的民權理論 C.與地主階級頑固派的主張趨同 D.與資產階級維新派的觀點根本對立
解析:選B 王韜與鄭觀應屬于早期維新思想家,主張建立君主立憲,并不反對政治變革,故A項錯誤;根據材料內容可知王韜與鄭觀應都主張維護孔子為代表的傳統儒家思想,說明排斥西方近代民權民主思想,故B項正確;地主階級頑固派反對進行一切變革,而王韜與鄭觀應主張進行政治體制與經濟技術的變革,故C項錯誤;王韜、鄭觀應作為資產階級早期維新派,其觀點與資產階級維新派基本一致,故D項錯誤。
3.光緒二年,郭嵩燾率隨員在倫敦設立了使館。他將赴英途中的見聞記入《使西紀程》,盛贊西方的民主政治制度,主張中國應研究、學習。該書寄到總理衙門,遭到滿朝文武大臣們的攻擊和謾罵,直到他去世,該書仍未能公開發行。該書的遭遇反映了()A.阻礙中國近代化的勢力強大 B.洋務派主張變革中國的制度 C.中國近代外交的發展阻力大 D.洋務派未得到統治者的支持
解析:選A 根據材料不難得知,郭嵩燾主張學習西方的提議遭到了國內封建保守勢力的極力反對和攻擊,這就說明中國近代化進程阻力強大,故A項正確;B、C、D三項在材料中并未體現,故排除。
4.楊寧一在《歷史學習新視野新知識》中提出:“1895年甲午戰爭失敗,民族危機迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務制器興國的美夢,開始了更深層次的思考。”這次“思考”的“層次”變化是()A.從技術到器物 C.從制度到文化
B.從制度到思想
D.從器物到制度
解析:選D 本題考查學生對歷史事實的分析能力。根據所學可知,洋務運動引進西方近代軍事工業技術,在甲午戰爭后并沒有改變中國落后面貌,之后掀起了戊戌變法,提出了進行政治制度改革,因此應選D項。
5.1895年嚴復在《辟韓》一文中指出:“國者,斯民之公產也。王侯將相者,通國之公仆隸也。”1912年嚴復又認為自古以來只有強人政治才能統治中國,在《與熊純如書》中說道:“自吾觀之,則今日中國須有秦政、魏武、管仲、商君,及類乎此之政治家,庶幾有濟。”由此可見()A.嚴復從提倡民權走向反對民權 B.嚴復的思想主張日趨保守落后
C.嚴復的主張推動了近代中國政治民主化 D.嚴復的主張體現了君主立憲的政治理想
解析:選D 嚴復是維新思想家,主張在中國實行民主政治,且材料未提及嚴復關于民權主張,故A項錯誤;嚴復從強調公權到強調強人政治在中國的重要性,不能得出其主張日趨落后,故B項錯誤;材料未提及嚴復思想的作用,故C項錯誤;嚴復強調國家共有的民主政治,強人政治則強調實現民主政治需要強人——君主的領導,符合君主立憲的政治理想,故D項正確。
6.19世紀末20世紀初,在中國報刊和書籍中,有人把馬克思譯為“馬客偲”“麥喀”等,把馬克思主義稱為“講求安民新學”等。這表明當時()A.馬克思主義占據思想界主流 B.向西方學習的發展態勢減弱 C.國人對馬克思主義有所接觸 D.各種新思想在中國同時存在
解析:選C 結合所學知識,19世紀末20世紀初,馬克思主義剛剛傳入中國,并未占據主導,故A項錯誤;題目中只是說馬克思主義思想的出現,并未說明西學的勢力減弱,故B項錯誤;根據題干人們對馬克思主義的各種翻譯和理解可知C項正確;題目中并未提到其他思想并存,故D項錯誤。
7.1920年,《蘇俄第一次對華宣言》遞交到北京,該宣言宣布:蘇俄放棄沙俄時期在華的特權,放棄賠款、租借地,廢除中俄所訂密約等。蘇俄政府此舉()A.改變了新文化運動的性質 B.導致了中國革命方向的轉變 C.促進了國民大革命的發展 D.推動了“三大政策”的確立
解析:選D 造成新文化運動的性質改變的是五四運動,故A項錯誤;中國革命的方向是反帝反封,革命方向沒有變化,故B項錯誤;國民大革命興起于1924年國民黨一大的召開,故C項錯誤;1920年蘇俄對北京政府示好的行為,推動了聯俄、聯共和扶助農工“三大政策”的確立,故D項正確。
8.1924年孫中山在《建國綱領》中指出:“土地之歲收,地價之增益……皆為地方政府之所有,而用以經營地方人民之事業,及育幼、養老、濟貧、救災、醫病與夫種種公共之需。”這表明他主張()A.解決民生問題 C.實行土地國有
B.廢除封建剝削
D.踐行社會主義
解析:選A 據材料“用以經營地方人民之事業,及育幼、養老、濟貧、救災、醫病與夫種種公共之需”可知孫中山關注民生問題,屬于孫中山的社會革命,故A項正確;材料體現了孫中山意在解決土地問題的綱領和維護廣大人民利益的美好愿望,材料不涉及廢除封建剝削,故B項錯誤;材料反映了孫中山“平均地權”,沒有改變土地的所有制,不涉及土地國有,故C項錯誤;孫中山主張建立資本主義民主共和國,主張踐行社會主義的是中國共產黨,故D項錯誤。
9.1956年4月,毛澤東說:“中央和地方的關系也是一個矛盾。解決這個矛盾,目前要注意的是,應當在鞏固中央統一領導的前提下,擴大一點地方的權力,給地方更多的獨立性,讓地方辦更多的事情。……我們不能像蘇聯那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點機動權也沒有。”這反映出當時黨和人民的任務是()A.建立健全新中國三大基本政治制度 B.爭取社會主義改造的勝利
C.探索符合國情的社會主義建設道路 D.多快好省地建設社會主義
解析:選C 據材料“毛澤東在1956年4月”發表這一講話時新中國三大基本政治制度已建立,故A項錯誤;社會主義改造是對農業、手工業和資本主義工商業進行改造,材料與此無關,故B項錯誤;據材料可得這是毛澤東針對中央與地方關系的講話,主張“給地方更多的獨立性”,發揮中央和地方兩個積極性,吸取蘇聯模式的教訓,探索符合中國國情的社會主義建設道路,故C項正確;多快好省地建設社會主義是1958年提出來的經濟建設總路線,故D項錯誤。
10.1978年6月2日,鄧小平在全軍政治工作會議上說:“我們也有一些同志天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄甚至反對毛澤東同志的實事求是、一切從實際出發……他們的觀點,事實上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話,照抄照搬就行了。要不然,就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想,違反了中央精神。”當時這一講話的現實意義是()A.引發了關于真理標準問題的大討論
B.實現了建國以來黨史上具有深遠意義的偉大轉折 C.有利于打破“右”的思想的禁錮 D.成為廣大干部群眾解放思想的銳利武器
解析:選D 1978年5月,《光明日報》發表《實踐是檢驗真理的唯一標準》,掀起了關于真理標準問題的討論,故A項錯誤;十一屆三中全會實現了建國以來黨史上具有深遠意義的偉大轉折,故B項錯誤;有利于打破“左”的錯誤,故C項錯誤;鄧小平的講話成了廣大干部群眾解放思想的銳利武器,故D項正確。
11.中國科學院檔案處保存的文件表明,1951年至1958年中國共派出留蘇學生7 493人,其中69%的留學生學習工科專業,10.6%的學習理科,6.9%的學習農林,3.4%的學習醫學,3.2%的學習文科,1.7%的學習文化藝術,1.6%的學習財經。這是我國當時()A.“科教興國”戰略的需要 B.市場經濟體制的需要 C.文化教育全面改革的需要 D.國家發展戰略的需要
解析:選D 1995年提出“科教興國”戰略,時間不對,故A項錯誤;提出建立市場經濟體制的目標是在1992年中共十四大,時間不對,故B項錯誤;材料反映留蘇學生選擇專業的情況,不涉及國內的文化教育改革,故C項錯誤;據材料可得由于“一五”計劃的開展,為了滿足國家發展戰略的需要,留蘇學生選擇工科專業的占絕大多數,故D項正確。
12.如圖反映了我國網民規模和互聯網普及率的變化。以下關于中國互聯網發展的評述,正確的是()
A.互聯網將逐漸取代其它大眾傳媒 B.中國從2005年開始接入互聯網 C.互聯網將很快成為“第一媒介” D.互聯網深刻地影響了人民生活
解析:選D 我國網民規模和互聯網普及率逐年上升,成為新的傳媒媒介,但不等于會取代其他媒介,故A項錯誤;中國接入互聯網是在1994年,故B項錯誤;圖示僅有我國網民規模和互聯網普及率,沒有與其他媒介普及率做比較,故C項錯誤;我國網民規模和互聯網普及率逐年上升,成為新的傳媒媒介,在社會生產生活之中日漸占據重要席位,故D項正確。
二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.近代以來,國人經歷了由傳統家國觀念到近代國家觀念的艱難轉變。閱讀下列材料:
材料一 傳統的君主統治形式實質上是“家天下”,它將家和國聯結成為一個“共同體”,“家長”是獨一無二的權威主體。……民眾對君主是順從依附的狀態,個人權力弱化隱蔽、國家(君主)權力強化突出。
——劉宗英《傳統政治文化視角下地方主義 行動邏輯分析》
材料二 王韜(1867年漫游英法等國)對西方政體形式作了研究后,認為中國欲謀富強“惟君民共治,上下相通”。梁啟超在湖南時務學堂的學生課卷批語中,明確就君、臣、民三者關系提出新的見解,君、臣都是為人民辦事者,君主好比店鋪總管,臣相是店鋪的掌柜,人民則是股東,國家真正的主人是人民。
——摘編自雷頤《孤寂百年:中國現代知識分子十二論》
材料三 中國的人只有家族和宗族的團體,沒有民族精神,所以雖有四萬萬人結合成一個中國,實在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主義,結合四萬萬人成一個堅固的民族,中國便有亡國滅種之憂。我們要挽救這種危亡,便要提倡民族主義,用民族精神來救國。
——孫中山1924年《國家建設·民族主義》
材料四 在抗戰中迸發出來的是對新型國家的認同。這樣的國家不僅是全民族利益的代表者和維護者,還要用新型的國家系統、理念和技術將其成員的熱情、忠誠激發出來、組織起來,去為中華民族這一超越地域、等級、黨派、性別的群體利益而奮斗,而中華民族的利益不僅包括“保種”、“獨立”、領土統一和完整,還包括保持文化和歷史的延續性,甚至寄望新型國家在新背景恢復國人曾有的民族地位和國家尊嚴。
——徐慧清《抗戰對中國民眾現代國家認同的建構》 請回答:
(1)據材料一,指出傳統的家國觀念的內容并結合所學知識分析其形成的原因。材料二中知識階層又產生了怎樣的新的國家觀念。(6分)(2)據材料三,孫中山認為國人的“國家觀念”有什么不足?結合所學,孫中山是如何闡述民族主義的。(4分)(3)據材料四分析抗戰中新型國家觀念得到認同的原因,并理解新型國家觀念的內涵。(4分)(4)綜合上述材料,從社會轉型的視角指出近代中國“國家觀念”演變發展的兩條主線及其思想原動力。(6分)解析:第(1)問,第一小問依據材料一“它將家和國聯結成為一個‘共同體’”可得出家國同構(家國一體、家天下),依據“‘家長’是獨一無二的權威主體”“國家(君主)權力強化突出”可得出君主即為國家;第二小問根據所學知識,傳統的家國觀念形成的原因有:政治方面:宗法制度的影響,思想方面:傳統的儒家思想(三綱五常思想)影響;第三小問依據材料二“惟君民共治,上下相通”可得出君民共治(君主立憲),依據“人民則是股東,國家真正的主人是人民”可得出人民主權。第(2)問,第一小問依據材料三“中國的人只有家族和宗族的團體,沒有民族精神”可得出孫中山認為國人的“國家觀念”的不足是缺乏民族精神;第二小問依據材料三“結合四萬萬人成一個堅固的民族”并結合所學知識,1924年孫中山提出新三民主義,關于民族主義的闡述是:一是中華民族自求解放(明確反帝),二是中國境內各民族一律平等。第(3)問,第一小問根據材料四“在抗戰中迸發出來的是對新型國家的認同”,可得出日本對中國的侵略,民族危機空前嚴重,據信息“用新型的國家系統、理念和技術將其成員的熱情、忠誠激發出來、組織起來,……的群體利益而奮斗”可得出實現了全民族抗戰;第二小問依據材料四“這樣的國家不僅是全民族利益的代表者和維護者”可以得出國家是中華民族利益的代表者、維護者和組織者,依據材料四“中華民族的利益不僅包括‘保種’、‘獨立’、領土統一和完整,……國人曾有的民族地位和國家尊嚴”,可以得出國家維護主權、領土完整,實現主權在民,依據“還包括保持文化和歷史的延續性”可以得出保持文化和歷史的延續性。第(4)問,第一小問依據材料一是傳統家國觀念(家國一體、君主專制),材料二中國家觀念是君民共治、人民主權,材料三中孫中山民族主義的觀念是中華民族自求解放、民族平等,材料四中國家觀念是國家是中華民族利益的代表者,國家維護主權、領土完整。綜合上述材料,從社會轉型(傳統農業社會向近代工業社會轉型)的視角,可得出第一條主線是從家國一體觀念到近代國家觀念(主權國家),第二條主線是從專制國家觀念向民主國家觀念的轉變。第二小問從材料所體現的時代背景(半殖民地半封建社會)分析,促進近代民族國家觀念形成的思想原動力是反侵略、求獨立,反封建、求民主的現實需要,以及民族民主思潮的影響。
答案:(1)內容:家國同構(家國一體、家天下);君主即為國家。原因:宗法制度的影響;傳統的儒家思想影響。觀念:君民共治(君主立憲);人民主權。(2)不足:缺乏民族精神。
闡述:中華民族自求解放(明確反帝);中國境內各民族一律平等。(3)原因:民族危機空前嚴重;實現了全民族抗戰。
內涵:國家是中華民族利益的代表者、維護者和組織者;國家維護主權、領土完整,實現主權在民;保持文化和歷史的延續性。
(4)主線:一是從家國一體觀念到近代國家觀念(主權國家);二是從專制國家觀念向民主國家觀念的轉變。
原動力:反侵略、求民主;民族民主思潮。
14.近代國人對西方文明的態度經歷了一個變化的過程。閱讀下列材料:
材料一 在第一次鴉片戰爭前后的官方文書中,動輒出現“夷性犬養”的說法,甚至不將這些遠來的“夷狄”視作人類。第一次鴉片戰爭結束以后,清朝割地賠款,已是大失顏面,卻也依舊自居“天朝”,弄得英國人在《南京條約》內義正言辭地表示要尋求雙方地位的平等。1858年,《中英天津條約》首次明文規定中國人在稱呼英國人時不準出現“夷”這個字眼,并且依舊聲明“英國自主之邦,與中國平等”。
——曹南屏《“夷”與“洋”:偏遠的“他者” ——近代中國觀念與物質的雙重變奏》
材料二近代中外文化交流是在沖突中進行的,并且中國文化處于劣勢。中西文化之間的這種落差,影響了一些中國人對待中西文化的態度,出現了兩種極端的傾向:一是“保存國粹”,一是“醉心歐化”……以上一方趨于保守,另一方又過于盲目,他們對中西方文化優劣問題的評價都過于偏激。
——張騰《近代中西文化交流中的沖突及其作用》
請回答:
(1)材料一反映了清王朝的“夷狄”觀有何變化?分析其變化的原因。(6分)(2)據材料二,概括指出近代中國人對中西方文化的不同認識,結合相關史實加以說明。(10分)(3)綜合上述材料,結合所學知識,從文明史觀視角分析近代國人由“自居天朝”到“醉心歐化”的主要因素。(4分)解析:第(1)問,第一小問據材料一“在第一次鴉片戰爭前后的官方文書中,動輒出現‘夷性犬養’的說法,甚至不將這些遠來的‘夷狄’視作人類”和“1858年,《中英天津條約》首次明文規定中國人在稱呼英國人時不準出現‘夷’這個字眼,并且依舊聲明‘英國自主之邦,與中國平等’”得出從稱洋人為夷狄,蔑視洋人,不把他們當作人類,到不使用“夷”這個字眼,認同英國的平等地位;第二小問據材料一“第一次鴉片戰爭結束以后,清朝割地賠款,已是大失顏面,卻也依舊自居‘天朝’,弄得英國人在《南京條約》內義正言辭地表示要尋求雙方地位的平等”得出鴉片戰爭的戰敗和英國的據理力爭。第(2)問,第一小問據材料二“出現了兩種極端的傾向:一是‘保存國粹’,一是‘醉心歐化’”得出兩種不同認識:一是保存國粹,固守中國的傳統文化,一是醉心歐化,全面學習西方文化;第二小問保存國粹的例子是頑固派的因循守舊以及洋務派的“中體西用”,醉心歐化的事例有維新變法實行君主立憲制、辛亥革命的民主共和、新文化運動的民主科學。第(3)問,綜合上述材料,結合所學知識,從文明史觀的角度看近代中國人對西方文明的態度的變化,體現了近代中國社會的進步,在近代中西文化的碰撞中,國人認識到了自己的落后和西方文明的先進。
答案:(1)變化:從稱洋人為“夷狄”,蔑視洋人,到不再使用“夷”,認同英國的平等地位。
原因:鴉片戰爭的戰敗和英國的據理力爭。
(2)認識:“保存國粹”,固守中國傳統文化;“醉心歐化”,全面學習西方文化。說明:“保存國粹”:封建頑固派因循守舊,洋務派“中學為體,西學為用”;“醉心歐化”:維新變法、辛亥革命、新文化運動。
(3)因素:中西文明的交流碰撞中,逐步認識到西方文明的先進。
第二篇:-2018-2019學年高中新創新一輪復習歷史江蘇專版:單元檢測(一)古代中國的政治制度
單元檢測
(一)古代中國的政治制度
(時間:45分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.西周初年兼并無數,封建制度遂發生大變革。分封同宗以樹屏藩,授土勛舊以拓疆域。材料表明“封建制度”()A.有助于消除地方與中央的矛盾 B.推動了西周政治文化的傳播 C.是西周穩固統治的重要途徑 D.加速了“大一統”局面的形成
解析:選C “西周初年”,在分封制下,周天子具有至尊權威,國家政權也逐漸由松散趨向嚴密,但不能消除地方與中央的矛盾,隨著諸侯國勢力的日益壯大,到西周后期,王權衰弱,分封制遭到破壞,故A項錯誤;材料中“以樹屏藩”“以拓疆域”,未涉及文化的傳播,故B項錯誤;西周通過分封制,加強了周天子對地方的統治,與材料中“以樹屏藩”“以拓疆域”相符,故C項正確;“大一統”局面的形成需要到秦漢中央集權確立,與材料中“西周初年”不符,故D項錯誤。
2.王國維在《殷周制度論》中指出:“蓋天子、諸侯者,有土之君也。有土之君,不傳子、不立嫡,則無以弭天下之爭。”材料主要說明()A.血緣政治向地緣政治過渡 B.君主專制中央集權的加強 C.商周嫡長子繼承制受到挑戰 D.宗法制度有利于政局的穩定
解析:選D 根據“有土之君,不傳子、不立嫡,則無以弭天下之爭”可知,以嫡長子繼承制為核心的宗法制能解決權力繼承問題,有利于政局穩定,故D項正確。其他三項不符合商周史實,故排除。
3.周天子分封王族、功臣及先賢,以家長的面目“作民父母,以為王天下”,對國家進行專制統治。這反映了當時
()A.國家結構以血緣關系為紐帶
B.人倫秩序鞏固了中央集權統治 C.宗法政治與倫理政治相結合D.分封制實現了地方的有效管理
解析:選C “周天子分封王族、功臣及先賢,以家長的面目……對國家進行專制統治”體現了宗法政治與倫理政治相結合的特點,沒有體現國家結構以血緣關系為紐帶,故C項正確,A項錯誤;商周時期最高執政集團尚未實現權力的高度集中,故B項錯誤;分封制是一種地方分權政治,且材料也未涉及實現了對地方的有效管理,故D項錯誤。
4.著名學者柏楊提出:“秦政府的組織精神,是政治、軍事、監察三權分立,互不統攝。”此“組織精神”()A.能夠解決地方無權
C.改變不了皇帝專制
B.保證了民主決策
D.防止了官員腐敗
解析:選C 材料論述的是“秦政府的組織精神”,不涉及中央與地方的關系,故A項錯誤;秦政府“政治、軍事、監察三權分立,互不統攝”,但皇帝擁有決定所有軍國大事的決策權,不能保證民主決策,故B項錯誤;秦朝的分權是維護皇權獨尊,最后集權于皇帝,本質上是皇帝的專制獨裁,故C項正確;監察制度在一定程度上有利于防止官員的腐敗,但“防止了官員腐敗”說法過于絕對,故D項錯誤。
5.從春秋戰國到秦漢時期,中國的國家結構體系具備了逐漸脫離“三代”時期多元化的聯邦治理模式而向單一制中央集權模式轉型的客觀條件。這里的“客觀條件”最主要是指()A.分封制的瓦解,郡縣制的形成 B.宗法制的瓦解,皇帝制度確立 C.分封制的瓦解,實施郡國并行 D.秦滅六國后,實行三公九卿制
解析:選A 分封制的瓦解使中國的國家結構體系逐漸脫離“三代”時期多元化的聯邦治理模式,而郡縣制的形成有利于中央集權模式的形成,故A項正確。
6.秦朝《置吏律》中規定:官府的主管官員,由此官府調往彼官府,只許其只身前往,不準把原任官府的官吏,任用為新任官府的官吏。該規定是為了()A.規范官府人員任用程序 C.強化君主對官員的控制
B.防范官員的職務犯罪
D.減少政府官員的數量
解析:選B 材料是對官員調任的規定,與官員任用程序無關,故A項錯誤;官員調任不允許帶原有官吏,這樣可以防止官員勢力坐大形成利益集團,從而可以防范官員的職務犯罪,故B項正確;材料中對官員調任的規定與強化君主對官員的控制無關,故C項錯誤;材料未體現對官員數量進行減少,故D項錯誤。
7.漢武帝任命外戚霍光為大司馬大將軍并領尚書事,為中朝之主。從此將軍輔政而領尚書事成為慣例。這種做法()A.使相權受到了制約 C.致使行政機構膨脹
B.導致武將專權局面
D.使皇權受到制約
解析:選A 由材料“將軍輔政而領尚書事成為慣例”可知,通過內朝牽制外朝,使相權受到了制約,故A項正確;B項是唐末五代的政治特點,故B項錯誤;C項是宋朝政治的特點之一,故C項錯誤;題干中舉措加強了皇權,故D項錯誤。8.唐代的取士原則事實上兼顧著士人的平日才學與科場表現,有時主考官還派專人采訪舉子在社會上的才德聲望,制成名錄以供錄取時參考。由此可見,唐代科舉()A.沿用九品中正制 C.存留察舉制痕跡
B.錄取限制較為苛刻
D.考試程序趨向公正
解析:選C 察舉制是一種由下而上推薦人才為官的制度,與材料中“派專人采訪舉子在社會上的才德聲望,制成名錄以供錄取時參考”相符,故C項正確;其他三項與材料信息不符。
9.西漢時,形成了內朝的尚書組織與外朝的三公九卿一起管理政務及分工又相互制約的雙軌行政管理體制制度;明朝時形成了內閣制度,尤其是張居正擔任內閣首輔時,權傾朝野。這些制度的形成主要說明了()A.君主專制的加強 C.監察制度的削弱
B.中央集權的加強
D.防范官員的腐敗
解析:選A 材料中反映的是西漢設置內外朝制度,明朝時期設置內閣,主要體現了專制皇權的加強,故A項正確;材料中涉及的是皇權和相權的矛盾,不是中央和地方,故B項錯誤;材料未涉及監察制度,故C項錯誤;材料中主要體現了君主對相權的控制,不是防范官員的腐敗,故D項錯誤。
10.錢穆《中國歷代政治得失》中說:“異族征服了我們,跨駕在我們頭上。……不放心把政權交給地方,也不放心把政權分散。所以連地方政事,也由中央政府最高領袖來親自統治。”錢穆評價的最可能是()A.唐朝的三省六部制 C.明朝的內閣制度
B.元朝的行省制度
D.清朝的軍機處
解析:選B 根據“不放心把政權交給地方”“地方政事”等可知材料反映的是地方管理制度。三省六部制是中央官制,故A項錯誤;行省是中央中書省的派出機構,長官由皇帝任命,行使權力受中央節制,與材料描述相符,故B項正確;明朝的內閣是為皇帝提供顧問的內侍機構,故C項錯誤;清朝的軍機處屬于中央機構,故D項錯誤。
11.明中葉以后,朝廷中以內閣為首的文官集團經常與皇帝爭辯,甚至出現官員以因批評皇帝受到懲處為榮的現象。這主要表明當時()A.君主專制進一步削弱 C.君權受到一定程度約束
B.內閣職權凌駕六部之上
D.文官集團以批評皇帝為樂
解析:選C 明清時期專制主義中央集權達到頂峰,故A項錯誤;內閣只是一個顧問機構,不是法定的中央機構,故B項錯誤;官員以因批評皇帝受到懲處為榮,對皇帝的行為有一定的約束,故C項正確;文官集團是以皇帝為權力核心的官僚集團,效忠皇帝是其主要宗旨,故D項錯誤。
12.“皇帝召見軍機大臣,不許太監在側,也不準王公及部院大臣擅入軍機處,軍機大臣不得擅自結交外任官員。”這說明軍機處()A.組織嚴密有利于政令執行 C.職官干練提高了行政效率
B.為君權附庸無行政決策權
D.權力巨大凌駕于六部之上
解析:選A 材料“皇帝召見軍機大臣,不許太監在側,也不準王公及部院大臣擅入軍機處,軍機大臣不得擅自結交外任官員”說明軍機處組織嚴密、機密性強,有利于政令執行,故A項正確。
二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.中國古代十分重視人才的選拔。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 漢武帝時,只叫地方長官每年要選舉些孝子廉吏,但后來孝廉充斥仕途,別的進仕之路都為之阻塞了,于是大家都爭要為孝廉。本來所謂孝廉,一種是孝子,另一種是廉吏。后來規定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個,如是則孝廉不分,僅成一個參政入仕的資格而已。后來又請托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試,如是則全失卻原來察舉孝廉之用意。從此以后,無論選舉或考試,都是分區定額的。經濟文化落后的地區和經濟文化進步的地區,都一樣照人口比例來考選。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》 材料二 科舉制大事年表
(1)據材料一,概括指出漢代選官制前后有何變化?結合所學知識,指出魏晉時期選官依據與漢代有何不同。(8分)(2)據材料二并結合所學知識,概括指出科舉制演變的基本特征。(6分)(3)綜合上述材料,結合所學知識,談談你對古代中國人才選拔制度的基本認識。(6分)解析:第(1)問,第一小問據材料一“漢武帝時,只叫地方長官每年要選舉些孝子廉吏……后來規定每郡滿二十萬戶口的只能舉一個,如是則孝廉不分,僅成一個參政入仕的資格而已。后來又請托舞弊,逼得朝廷于察舉孝廉后再加上一番考試……從此以后,無論選舉或考試,都是分區定額的”得出從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格再到增加考試環節,再到選舉或考試都分區定額。第二小問結合所學知識可知魏晉時期的選官制度是九品中正制,依據的是門第,漢朝選官的依據是品德和才能,所以魏晉時期選官依據與漢代的不同是注重血緣門第。第(2)問,根據材料二科舉制的大事年表并結合所學知識得出科舉考試由單科到多科,實行分科考試,注重公平,由統一卷到南北分卷,照顧到地域差異,由于明清八股取士考試形式和內容僵化,最終被廢除。第(3)問,綜合上述材料可以得出古代中國人才選拔逐步制度化,逐漸完善,人才選拔制度隨著時代的變化而變化,但人才選拔的根本目的是為了維護封建統治。
答案:(1)變化:從單純地方官舉孝廉到孝廉僅成為參政入仕的資格;后來增加考試環節;再到選舉或考試都分區定額。
不同:注重血緣門第。
(2)特征:由單科走向多科,分科考試,方式多樣,內容豐富;嚴謹公平,擇優錄取;由全國統一卷到南北分卷,兼顧地域平衡;考試形式和內容逐步僵化,最終被廢除;帶有較強的時代色彩。
(3)認識:古代人才選拔根本目的是為了服務于封建統治;人才選拔逐步制度化;古代人才選拔制度各有利弊;古代人才選拔制度因時代變遷而不斷調整。
14.關于中國古代官僚政治,學術界看法不一。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 太宗曰:“(隋文帝)此人性至察而心不明。恒恐群臣內懷不服,不肯信任百司,每事皆自決斷。朕意則不然,以天下之廣,四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩便,方可奏行。豈得以一日萬機,獨斷一人之慮也。”
——吳兢《貞觀政要》
材料二(嘉慶曰)我朝列圣相承,乾綱獨攬,皇考高宗純皇帝臨御六十年,于一切綸音宣布,無非斷自宸衷,從不令臣下阻撓國是。即朕勤政以來,辦理庶務,悉尊皇考遺訓……而至用人行政,令出惟行,大權從無旁落。
——梁章鉅《樞垣紀略》
材料三 錢穆認為,中國過去的政治縱要說它是專制,也不能不認為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切的。按照他的敘述,唐朝的中央政府組織則更較漢代進步,它影響了以后一千多年的政治制度建設。體制、觀念上的進步不僅體現在此,更是有把政權開放給全國各地,不斷獎勵知識分子加入仕途。而王亞南則認為是完全的君主專制。他指出,中國的官僚政治是建立在地主經濟基礎上的專制政治的產物。
——毛凱賢《中國官僚政治的歷史評價: 錢穆與王亞南的分歧》
(1)據材料一,與隋文帝相比,概括指出唐太宗在處理政事的做法。(4分)(2)據材料二,概括清朝前期政治的主要特點,該特點反映了什么本質問題?(8分)(3)據上述材料并結合所學知識,就材料三中錢穆與王亞南對中國古代中央運行機制的觀點,進行論證。(要求:觀點明確;史論結合;邏輯嚴密;表述清晰;280字左右。)(8分)解析:第(1)問,據材料一中“不肯信任百司,每事皆自決斷。朕意則不然”得出信任群臣,據材料一“皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩便,方可奏行”得出集體籌劃。第(2)問,第一小問據材料二“我朝列圣相承,乾綱獨攬”“大權從無旁落”并結合所學分析得出君主高度集權;第二小問結合所學得出封建制度走向衰落。第(3)問,可分別從正反兩個角度分析論證。表述成文;層次分明;史論結合;邏輯嚴密。
答案:(1)做法:信任群臣;集體籌劃。(2)特點:君主高度集權。本質:封建制度走向衰落。
(3)論點:錢穆認為中國古代政治是一種開明的專制,不由皇帝一人意志決定。論據:秦漢時期的三公九卿制,重視朝議,強調相互配合;隋唐時期的三省六部制,強調分工明確,權責清晰;隋唐時期施行科舉制,把任命官吏和選拔人才結合起來。
論點:王亞南認為中國古代政治就是完全的專制政治。
論據:明朝廢丞相,設內閣,全國政務都由皇帝決斷;清朝設立軍機處,將軍政大權完全集中皇帝手中。
第三篇:-2018-2019學年高中新創新一輪復習歷史江蘇專版:單元檢測(十四)近現代以來世界科技、文藝發展歷程(模版)
單元檢測
(十四)近現代以來世界科技、文藝發展歷程
(時間:45分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.哥白尼寫道:“我確信,數學家們只要認真而不膚淺地研究,就會同意我的這些結論。??如果有人利用圣經某些段落來攻擊我、歪曲我的原意,我會斷然予以拒絕。數學的真理只能由數學家來判斷。”伽利略表示:“哲學寫在宇宙這本大書里面,為懂得這本書,人必須首先懂得它的語言和符號。它是以數學的語言寫成的,人若不具備這方面的知識,就無法懂得宇宙。”根據上文和你的歷史知識判斷,這兩位天文學者共同的觀點最有可能是()A.宇宙是本難以理解的大書
B.科學與宗教二者勢不兩立
C.宇宙奧秘不能由教會獨斷
D.圣經嚴重影響了科學的發展
解析:選C 從材料中可知宇宙可以用數學進行解讀,故A項不正確;伽利略在材料中沒有表達科學與宗教二者勢不兩立,故B項不正確;由材料可知兩人都主張宇宙可以用數學進行解讀,并且拒絕宗教的攻擊,可知C項正確;D項在材料中并未涉及,故排除。
2.英國詩人William Wordsworth在他的短詩中寫道:
Newton ?牛頓???A Mind Forever ?一個靈魂?
Voyaging Through Strange Seas of Thought ?永遠航行在陌生的思想的海洋中??? Alone ?孤獨地?詩人最有可能稱贊牛頓的經典力學理論()A.首次將人置于世界和社會的中心
B.使人類對微觀世界認識取得革命性進步
C.深刻揭示了時間和空間的本質屬性
D.用數學方法精確地表述了宇宙運行規律
解析:選D A項說的是智者運動,B項說的是普朗克的量子論,C項說的是愛因斯坦的相對論,D項屬于牛頓的萬有引力定律,故D項正確。
3.達爾文逝世后,英國的報紙呼吁把這位“自牛頓以來最偉大的英國人”與牛頓等人埋在一起供后人憑吊。因為“與這位震撼世界的思想家的成果所產生的巨大影響相比,日常政治的喧囂大部分不過是塵土一般的貧乏”。這主要是基于達爾文的理論()A.致命地直刺封建神創理論 B.極大地激發社會競爭意識 C.促進了人口的大幅度增長 D.標志著近代自然科學誕生
解析:選A 達爾文的生物進化論,打破了神學的禁錮,把生物學建立在科學的基礎之上,與材料中“自牛頓以來最偉大的英國人”“震撼世界的思想家的成果所產生的巨大影響”相符,故A項正確。
4.(2018·淮安名校聯考)貝爾納在《歷史上的科學》中提道:“從法拉第發現后到愛迪生的應用,中間隔了五十年,并非由于科學或技術的滯后,而主要是由于經濟的和社會的原因。19世紀中葉還無法可以使得有組織地利用科學的意圖達到能生利的階段。”貝爾納旨在說明()A.科技成果轉化為生產力的周期越來越長 B.電力技術發展所需的條件是逐步形成的 C.科學理論的突破是社會經濟發展的結果 D.法拉第的發現源于社會生產的直接推動
解析:選B 材料表明隨相關條件的改善,轉化周期會逐步變短,故B項正確。5.這種革命不是伽利略物理學對亞里士多德物理學的那種以否定為主并最終取而代之的革命。“任何一個更為普遍的理論,都應當將先前所應用的、并在廣大范圍內所證實的理論作為一個局部情況,包含在本身之中。”上述評論的科學理論()A.是對經典力學的徹底否定 B.沖擊了封建神學統治 C.拓寬了研究世界的視角 D.從微觀視角研究世界
解析:選C 材料評論的是愛因斯坦提出的相對論發展了牛頓力學,將其概括在相對論力學之中。相對論否定的是經典力學的絕對時空觀,并沒有徹底否定經典力學,故A項錯誤;相對論提出是在20世紀初,經過文藝復興、宗教改革、啟蒙運動思想解放運動,基本清除封建神學統治的影響,故B項錯誤;相對論拓寬了研究世界的視角,故C項正確;相對論研究的范疇是宏觀物體的高速運動,從微觀視角研究世界的是量子論,故D項錯誤。
6.動力理論肯定了熱和光是運動的兩種形式,現在,它美麗晴朗的天空卻被兩朵烏云籠罩了??第一朵烏云出現在光的波動理論上??第二朵烏云出現在關于能量均分的麥克斯韋-玻爾茲曼理論上。第二朵烏云導致了()A.相對論的出現
C.量子論的出現
B.生物進化論的出現
D.電磁感應現象的提出
解析:選C 依據材料“光的波動理論”,聯系相對論的光速不變原理,可知“第一朵烏云”導致相對論的提出,故A項錯誤;生物進化論主張“適者生存”,與材料無關,故B項錯誤;材料所說“能量均分的麥克斯韋—玻爾茲曼理論”是指黑體輻射與“紫外災難”,說明“第二朵烏云”誕生了量子力學,故C項正確;材料與電磁感應現象無關,故D項錯誤。
7.“對于測量者來說,空間和時間都是相對的??表明科學已經達到了能夠被人類所知的界限。一個清楚明白的宇宙已經消失,代之而來的是一個全新的宇宙。”這一理論()A.彌補牛頓經典力學體系的不足
B.有力推動達爾文進化論的提出
C.極大地加速電影與電視的發明
D.為蒸汽機的改良提供理論基礎
解析:選A 由材料“空間和時間都是相對的”可知,這是愛因斯坦的相對論,其彌補了牛頓經典力學體系的不足,所以答案選A項。其他選項與材料無關。
8.某文藝流派的文藝作品“在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發,抒發對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現實來塑造形象,形式較少拘束且自由奔放。”這種文藝流派應當是()A.浪漫主義的文藝 C.現實主義的文藝
B.印象派的文藝風格
D.后現代主義的藝術
解析:選A 解題時要注意抓住題干材料的關鍵信息“熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法”“自由奔放”,這反映的是浪漫主義藝術的特征,所以應選A項。
9.巴爾扎克一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。他把自己的寫作比作是“吃黑面包的收賬員的誠實”,主要以此說明()A.體現了真正的樂觀主義精神
B.現代資本主義文明中人民的失望
C.用作品描繪了法國人民反抗侵略的戰爭場景
D.他的作品展示了19世紀前期法國的社會生活
解析:選D 依據所學可知,現實主義文學的特點是典型再現社會風貌,剖析社會本質,揭露社會罪惡,與材料信息“吃黑面包的收賬員的誠實”相符,故D項符合題意。
10.(2018·蘇州調研)《歐美文學》中寫道:“不少作家將動物學、生理學、解剖學等最新自然科學成果用之于文學創作。”19世紀后半期,將最新自然科學成果用之于繪畫創作的美術流派作品是()
解析:選C 19世紀前期,浪漫主義興起,故A項錯誤;19世紀中期,興起了注重表現社會現實的現實主義美術,故B項錯誤;19世紀后半期,借助當時光學領域的新成就,醉心于光和色的研究,強調捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,印象派因法國畫家莫奈的作品《日出·印象》而得名,故C項正確;20世紀現代主義美術興起,故D項錯誤。
11.在某一流派的美術作品中,我們可以感覺到藝術家表現了人們(包括藝術家們自己)的精神創傷和變態心理,感覺到他們對現實生活消極、悲觀和失望的情緒,感覺到他們思想中強烈的個人主義和虛無主義。與材料描述的美術流派特征相符的作品是()A.《世界漫畫大師筆下的造型》
B.《浪漫主義的雄獅》
C.《色迷印象派:經典印象派作品色彩分析》
D.《從傳統到現代:西方現代主義美術》
解析:選D 由材料信息“精神創傷和變態心理”“對現實生活消極、悲觀和失望的情緒”“個人主義和虛無主義”可判斷材料描述的美術流派體現了現代主義的特點,故選D項。A、B、C三項不符合題意。
12.頭戴一頂大禮帽,腳蹬一雙尖頭鞋,鼻子下留著一撮小胡子,緊繃的上衣與肥大的褲子別扭地穿在身上,手里舞著一根手杖,鴨子般地出現在銀幕上,這是世界電影史上的經典造型。當時的世界電影應屬于()A.彩色電影 C.多元化藝術電影
B.有聲電影
D.默片電影
解析:選D 本題主要考查學生分析問題的能力。材料描述的是卓別林的典型形象,卓別林時代的電影尚處于默片時代,故D項正確。
二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.技術進步和科學革命影響人類文明進程。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 “科學技術是第一生產力”。科學技術極大地加速了經濟和社會的發展,給人類創造著更舒適便捷的生活環境。而世界近代自然科學是從中世紀的神學束縛中解放出來而發展的,并對封建教會神學產生了極大的沖擊。
——《自然科學與神學》
材料二 由于牛頓證明了地上的力學也能應用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統一的自然規律的存在,整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發現,原來整個錯綜復雜、撲朔迷離的自然界,不過是按某種法則運轉的巨大的機械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統的宗教信仰被動搖了,唯物主義思潮開始盛行。到18世紀后半期,歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態度,此情況在法國尤其突出。極富玄想天分的法國人還自然地由自然界聯想到人類社會。既然自然界有一個統一的規律,那么人類社會也絕不會例外。
——馬克垚主編《世界文明史》
材料三 科學對工業的影響的最驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外,還給予一種液體即煤焦油。化學家在這種物質中發現了真正的寶物——種種衍生物,其中包括數百種染料和大量的其他副產品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、輕瀉劑、香水、攝影用的化學制品、烈性炸藥及香橙花精等。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)據材料一并結合所學知識,試舉兩例說明近代自然科學是怎樣沖擊封建教會神學的。(5分)(2)根據上述材料,概括近代自然科學發展對人類社會的影響。(5分)(3)有人指出,近代西方發生的三次革命——科學革命、工業革命和政治革命是相互依賴、相互作用的,從而使西方能夠領先于世界其他地區。試以第二次工業革命為例,談談你對這一觀點的認識。(要求:觀點明確;史論結合。)(10分)解析:第(1)問,結合所學知識,可從天文學、力學和進化論等領域進行舉例說明,如哥白尼的“日心說”、伽利略發現木星的四顆衛星、牛頓的經典力學、達爾文的進化論,從其產生的意義方面說明其沖擊封建神學。第(2)問,依據材料中“加速了經濟和社會的發展”“從??神學束縛中解放出來”“傳統的宗教信仰被動搖”“法國人??聯想到??人類社會也絕不會例外”“對工業的影響”等來歸納概括。第(3)問,首先對觀點進行判斷,說明其正確;其次要結合第二次工業革命中科學、工業、政治三者之間的關系進行分析:科學革命為工業革命提供技術支持,政治革命為工業革命創造社會環境,工業革命的發展反過來又促進了科學的發展和政治革命的擴展;最后要對觀點進行歸納總結。
答案:(1)哥白尼的“日心說”打破了教會的“地心說”;牛頓經典力學體系的創立進一步沖擊了教會的學說;達爾文的進化論沖擊了封建神學創世說。
(2)促進了思想解放,為沖破封建神學的束縛提供了有力武器;促進了工業生產的發展;改變了人類的社會生活,加速了經濟和社會發展。
(3)這一觀點是正確的。科學技術的突破性成果和創新,直接推動了第二次工業革命的興起(法拉第發現電磁感應現象,為人類利用電力打開了大門);歐美資產階級革命后出現相對穩定的政治局面,為第二次工業革命的開展提供了社會環境;第二次工業革命又促進了科學的發展和資產階級革命在全世界的擴展。因此,正是由于這三大革命的相互作用,西方的現代化進程領先于世界其他地區。
14.閱讀材料,回答問題。
材料一 霍布斯鮑姆在其《革命的年代》一書中著重表現了19世紀的歷史。他認為,19世紀是近代科學的鼎盛期,這一時期的時代特征是,技術進步開始真正成為經濟、社會發展的一個重要組成部分。近代科學革命的種子在這一世紀獲得了豐收,技術取得了輝煌勝利。
——《英國工業革命的思想對我國社會發展的有益啟迪》
材料二 批判現實主義作家狄更斯生活的時代(1812~1870年)正好也是英國社會生活發生翻天覆地變化的時期,他以其藝術家特有的敏感感受到了時代的脈搏,并在其小說中真實地反映了他所生活的時代。中國正處于現代化進程中,研究英國的工業文明,可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個作家對于現代化的經驗與感受,可以深化我們對我國現代化的認識和思考。
——《狄更斯小說中的工業文明》
(1)根據材料一和所學知識,列舉兩例這一時期科學理論和技術進步的代表性成果。(8分)(2)根據材料二和所學知識,指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業文明的合理性。綜合材料一、二,談談英國工業化給我們的認識與思考。(12分)解析:第(1)問,根據材料一信息“19世紀是近代科學的鼎盛期,這一時期的時代特征是,技術進步開始真正成為經濟、社會發展的一個重要組成部分”并聯系所學回答即可。第(2)問第一小問,根據材料二“批判現實主義作家狄更斯生活的時代??并在其小說中真實地反映了他所生活的時代”可知,狄更斯所生活的時代正是英國工業革命迅速發展的時期,借助其作品,對側面研究英國工業文明是有其合理性的。第二小問,結合材料從工業化給社會帶來的影響方面回答。
答案:(1)成果:理論上,1859年達爾文創立了生物進化論或1831年法拉第發現了電磁感應現象,實現了電磁學的重大突破;技術上,以1866年西門子發明發電機為標志的電氣技術出現并開始進入生活。
(2)合理性:狄更斯作為英國偉大的批判現實主義作家,其作品通過對下層群眾生活的描述,相對真實地反映了當時英國的社會狀況。而狄更斯所生活的時代正是英國工業革命迅速發展的時期,借助其作品,對側面研究英國工業文明是有其合理性的。
認識與思考:科技是生產力、協調好工業化的經濟效益與社會效益的關系。(其他角度言之有理即可)
第四篇:-2018-2019學年高中新創新一輪復習歷史江蘇專版:單元檢測(八)西方政治制度的發展
單元檢測
(八)西方政治制度的發展
(時間:45分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.雅典召開公民大會時會提前四天公布會議議程,對于非常重要的問題,公民大會可能進行兩次投票,任何人都可以對他認為不合法的建議提出控訴。這反映出雅典民主()A.權力機構相互制約
C.決策程序力求完善
B.公民內部輪番而治
D.公民權利日漸擴大
解析:選C 據材料“雅典召開公民大會時會提前四天公布會議議程”和“公民大會可能進行兩次投票,任何人都可以對他認為不合法的建議提出控訴”可知決策程序力求完善,故C項正確。
2.在西方法律史上,雅典法律制度靈活并富有彈性,但它始終沒能與政治保持相當的距離。在雅典,它既是捍衛民主最有力的武器,又是公眾輿論的工具。這表明雅典法律制度()A.是維系民主政治的保障
C.司法缺乏足夠的獨立性
B.體現人文精神
D.維護貴族統治
解析:選C “既是捍衛民主最有力的武器,又是公眾輿論的工具”無法體現對民主的維系作用,故A項錯誤;材料與人文精神沒有直接關系,故B項錯誤;“雅典法律制度靈活并富有彈性,但它始終沒能與政治保持相當的距離”可見其最終沒有完全獨立地行使功能,故C項正確;“公眾輿論的工具”無法體現對貴族的維護,故D項錯誤。
3.羅馬法規定:“以現金或現物進行交易,須有五個證人和一名司秤在場,他們皆應是羅馬公民;物件的轉移必須在當事人雙方在場時當面進行;在進行轉讓儀式時,必須經過某種正式的手勢和言語的闡述。這些條件缺一不可。”由材料信息可知該法()A.注重交易形式和程序化 C.突出強調保護私有財產
B.維護貴族的特權
D.調解貿易的糾紛
解析:選A 根據材料中最后總結性語言“這些條件缺一不可”可以判斷其主旨是在強調交易過程中的法定程序,故A項正確。
4.羅馬法規定:野獸鳥魚,即生長在陸上、海里和空中的一切動物,一旦被人捕獲,即屬于捕獲者;無主之物,歸屬最先占有者。這反映了羅馬法界定物權適用的是()A.最先占有原則 C.既有習慣原則
B.勞動所得原則
D.自然理性原則
解析:選D 材料“一旦被人捕獲,即屬于捕獲者”體現了勞動所得原則,“無主之物,歸屬最先占有者”體現了最先占有原則。A、B兩項僅體現了材料其中一層信息,故排除;材料未體現既有習慣原則,故C項錯誤;最先占有和勞動所得原則都是自然理性原則的表現,故D項正確。
5.英國光榮革命后,內閣會議由英王主持,全部行政權是由國王及其任命的政府大臣來掌握的,這些大臣完全對國王負責。1701年議會通過法案,規定:“凡是國王的詔令必須由同意這一詔令的政府大臣簽署才能生效。”這項法規()A.擴大了國王的權力 C.破壞光榮革命果實
B.開始建立君主立憲制
D.利于責任內閣制建立
解析:選D 材料中的做法實際上擴大了內閣權力,削弱了國王的權力,故A項錯誤;1689年《權利法案》的頒布標志著英國開始建立君主立憲制,故B項錯誤;材料中削弱國王權力維護了光榮革命的成果,故C項錯誤;材料體現行政權逐漸從國王轉移到內閣,有利于責任內閣制的建立,故D項正確。
6.正如英國歷史學家約翰·坎農所說:“貴族權力在1761年達到頂峰”,英國“從外觀上看和原來別無二致,所有稀奇古怪的東西都被保留下來,但實際上它比原來更狹隘、更具有寡頭性質。”材料可用來說明英國()A.資產階級革命的迫切性 C.殖民霸主形成的可能性
B.議會改革的必要性
D.工業革命的必然性
解析:選B 1688年,光榮革命標志著資產階級革命的完成,故A項錯誤;材料反映光榮革命后建立的君主立憲制由貴族集團所壟斷,隨著工業革命的開展,工業資產階級和工人階級要求打破貴族集團對權力的壟斷,說明英國進行議會改革勢在必行,而英國在18世紀中期就已經確立了殖民霸主的地位,故B項正確,C項錯誤;材料強調的是改變貴族壟斷政權的必要性,工業革命的開展是促使改革的經濟原因,故D項錯誤。
7.(2016·海南高考)美國1787年憲法規定,國會分參、眾兩院。參議院由各州議會分別選派兩名參議員組成,眾議院議員按人口比例由各州選民普選產生,每兩年選舉一次。這些規定體現了()A.參議院代表少數人利益 B.各州根據人口分享聯邦權力 C.聯邦制與共和制的原則 D.眾議院主導聯邦的立法權力
解析:選C “參議院由各州議會分別選派兩名參議員組成”體現的是聯邦制原則,“眾議院議員按人口比例由各州選民普選產生”體現的是共和制原則,所以本題答案為C項。A、B、D三項說法均錯誤,故排除。
8.1820年,科恩兄弟因違反弗吉尼亞州的某項法律而被罰款,他們向聯邦最高法院提起上訴。聯邦最高法院接手此案,弗州以聯邦最高法院無權受理此案提出抗議,馬歇爾法官依據憲法堅持最高法院有審理權,并依法判決科恩兄弟敗訴、弗州勝訴。這一訴訟案的判決過程()A.反映州權主義占據上風 B.強化了美國聯邦政府的司法權威 C.說明中央與地方權力制衡 D.表明最高法院取得法定上訴管轄權
解析:選B 材料的關鍵信息是,聯邦最高法院接手此案后,弗州提出抗議,“馬歇爾法官依據憲法堅持最高法院有審理權,并依法判決科恩兄弟敗訴”說明最高法院依法與弗州爭奪該案的司法管轄權。本案最終是由聯邦最高法院判決科恩兄弟敗訴,體現了聯邦政府的司法權威,B項正確;A項理解錯誤,實際上是州權主義受到打擊;C、D兩項均不符合1787年憲法規定,說法錯誤。
9.1871年德意志帝國憲法規定立法機構由聯邦議會和帝國議會組成。聯邦議會由各邦代表58人組成,表決時如有14票反對,即可否決議案,而普魯士擁有17名代表。據此可知()A.帝國政體不具有民主特征
B.普魯士擁有超然地位
C.德國保留了軍國主義殘余
D.皇帝具備了絕對權威
解析:選B “聯邦議會和帝國議會”本身就是近代資產階級代議制的象征,故A項錯誤;材料“如有14票反對,即可否決議案,而普魯士擁有17名代表”表明普魯士在整個德意志帝國中享有特殊的地位,具有重大問題上的否決權,故B項正確;材料并未涉及軍國主義的問題,故C項錯誤;材料并未涉及皇帝的問題,故D項錯誤。
10.(2018·南京三模)1871年《德意志帝國憲法》規定:“聯邦的主席職位屬于普魯士國王,普魯士國王享有德意志皇帝的尊稱。皇帝在國際關系上為帝國的代表,以帝國名義宣戰與媾和,同外國締結同盟及條約,委派并接受使節。以帝國名義宣戰,必須取得聯邦議會的同意,除非聯邦的領土或其海岸已遭受攻擊……”這說明當時德意志帝國()A.國王權力不受任何制約 B.皇權一定程度受制于聯邦議會 C.是邦聯制下的君主立憲制國家 D.體現了分權與制衡的民主原則
解析:選B 材料“以帝國名義宣戰,必須取得聯邦議會的同意”表明皇權一定程度受制于聯邦議會,故B項正確。
11.“資產階級的生產關系和交換關系,資產階級的所有制關系,這個曾經仿佛用法術創造了如此龐大的生產資料和交換手段的現代資產階級社會,現在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術召喚出來的魔鬼了。”《共產黨宣言》的這一論述主要表明()A.資產階級在歷史上的進步性和革命性 B.資本主義社會無法解決自身的基本矛盾 C.無產階級進行革命的條件已經成熟 D.資產階級已經墮落為毫無進步性的魔鬼
解析:選B 本題考查《共產黨宣言》。資本主義社會的基本矛盾是生產資料私人占有制同生產社會化之間的矛盾,這是資本主義社會所固有的,是無法解決的矛盾。
12.十月革命后,列寧說:“我們有權自豪,而且我們確實很自豪,因為我們有幸能夠開始建設蘇維埃國家,從而開創全世界歷史的新時代,由一個新階級實行統治的時代。”材料中的“新時代”是指()A.無產階級革命運動
B.在俄國開辟出實現現代化的道路 C.人類社會開始進入社會主義時代 D.不再參加帝國主義戰爭
解析:選C 要想很好地理解“新時代”,必須弄清楚十月革命前后世界歷史的變化。革命前,是資本主義統治世界;革命后,打破了資本主義一統天下的局面,開始進入社會主義時代,故C項正確。
二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 自秦朝以來,在中國社會治理中占據主導地位的是中央集權的郡縣制度,這與西方中世紀政治分裂、王權式微的狀況截然不同。中央集權的核心是君主專制。秦漢以后,皇權集中成為中國政治的一大趨勢。到清代,皇權更達到了登峰造極的程度,君主獨裁成為清朝的“祖制”“家法”,神圣不可侵犯,即所謂“天下大事,皆朕一人獨任”。16世紀以后,隨著世界格局的變化,西方殖民勢力的東來,“大一統”具有了新的時代意義。在這個時期,實現國家統一、抵御外來侵略成為明清兩朝中央政府肩負的重要歷史任務。
——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統》
材料二 公元前5世紀中期,雅典公民總數大約4萬人。在大約10年的時間里,有近5 000名公民,即30歲以上公民的四分之一左右,擔任過負責為公民大會決定議案、接待外來使節、負有重要監督職責的議事會議員。在此期間,議事會每天需要通過抽簽產生一名主席。一個雅典公民擔任議事會主席的機會,比一個賭徒擲出某個點的概率都要大。還有陪審法庭,它讓雅典30歲以上的公民中,每年大概有四分之一以上有過聽審經歷。正因如此,雅典民主政治也成為一種迄今為止公民最廣泛參與國家管理的制度。
——摘自晏紹祥《雅典民主政治的危機 與民主信仰的重塑》
(1)據材料一、二指出古代中國與雅典政治制度的主要差異,并結合所學知識簡要分析其形成原因。(12分)(2)據材料一、二并結合所學知識,簡要概述古代中國與雅典兩種不同政治制度的利弊。(8分)解析:第(1)問,第一小問根據材料一中的信息“中央集權的核心是君主專制”,并結合雅典民主政治分析作答即可;第二小問分別從中國與雅典的文明特色、國家形態、經濟基礎、思想意識等方面分析作答即可。第(2)問,結合所學知識,從國家、社會、人民權利等方面分析作答即可。
答案:(1)差異:中國:君主專制;雅典:人民主權。原因:中國:大陸文明;大一統帝國;集權思想;農業立國。雅典:海洋文明;小國寡民;重視民主;工商業發達。
(2)中國:有利于國家統一,社會穩定;但也容易引發腐敗、損害民權。雅典:成為人類民主政治的源頭,利于保障民權;但容易導致權力的濫用,局限于小國寡民的城邦。
14.(2017·如皋調研)有人說“妥協是一門高超的藝術”,更有人說“政治就是妥協的藝術”。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 兩千多年封建社會的政治斗爭中強勢的一方從來不懂得妥協退讓,即便是對內部的改良力量也壓制打壓,直到那些疥癬之疾發展成為心腹之患,逼得在朝與在野的雙方兵戎相見。以至于有人說我們的歷史上只有成功的改朝換代,卻鮮有成功的改良鼎新,國人可以向暴力屈服,卻拙于制度創新。
——盧偉《懂得妥協很重要》
材料二 唯一擺脫困境(人們彼此妨礙)的方式則是互相妥協,通過契約的方式建立國家,制定法律,調整人們之間的利益。
——古希臘思想家伊壁鳩魯
材料三 美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協的結果,憲法所創立的也是一個利益談判和妥協的政治機制,在美國兩百多年的歷史上,不同的利益集團因應不斷變化的歷史環境,利用依憲法衍生的憲政機制,就各自的利益和聯邦的“公共”利益的定義和定位,相互進行一種連續不停的談判和妥協……憲法的生命力不斷得到更新,表現出一種“超穩定性”,成為一部“活著的憲法”。
——王希《原則與妥協》
材料四 我們的會晤是難得的,盡管我們中間存在著許多不同意見,但是這不應該影響我們所具有的共同愿望。我們的會議應該對于我們的共同愿望有所表示,使它成為亞非歷史值得珍貴的一頁。同時,我們在這次會議中建立起來的接觸應該繼續保持,以便我們對于世界和平能夠作出更大的貢獻。
——摘自《周恩來萬隆會議發言稿》
(1)根據材料一,概括作者對中國古代政治斗爭的看法。(3分)(2)結合材料二和所學知識,分別舉例說明近代英國、近代中國通過哪些勢力的相互妥協保證了新政體的建立。(4分)(3)根據材料三及所學知識,概括美國1787年制憲會議上充斥了那些矛盾?最終又各自通過哪種方式實現了妥協?(6分)(4)結合所學知識指出材料四中的“共同愿望”是什么?為此各方采取了怎樣的妥協策略?(4分)(5)綜合上述材料,談談你對政治妥協的看法。(3分)解析:第(1)問,材料一共兩句話,包含兩層含義,結合所學概括其層意即為答案所在。第(2)問,英國要結合光榮革命的相關歷史史實分析,中國要結合辛亥革命的相關史實分析。第(3)問,要從聯邦政府與州之間、州與州之間、南方與北方之間、大州與小州之間分析矛盾所在;通過議員數量的設置和權力的分配等方式達成妥協。第(4)問,從當時的時代背景、保衛和平爭取民族獨立上去概括“共同愿望”;“求同存異”是其最典型的妥協。第(5)問,據材料導語中“政治就是妥協的藝術”,得出政治妥協是一門藝術,有利于制度創新,據材料二、三,結合所學得出國家內的政治妥協有利于保證國家的穩定和經濟發展,據材料四,結合所學得出國家間的政治妥協有利于世界和平。
答案:(1)觀點:①中國缺乏妥協傳統;②政治斗爭中強勢的一方打壓改革力量,導致矛盾激化;③中國不善于制度創新。
(2)英國:資產階級和封建勢力妥協,完成光榮革命,建立君主立憲政體。中國:革命派和掌握實權的袁世凱妥協,促成清帝退位,維護民主共和政體。(3)矛盾:聯邦政府與州政府分權的矛盾;政府各職能部門權力的矛盾;大州與小州的矛盾;南方州與北方州的矛盾。
方式:實行聯邦制;三權分立與制衡;參眾兩院議員的分配比例不同;奴隸按五分之三計入總人口。
(4)愿望:保衛和平,爭取民族獨立,發展民族經濟。策略:求同存異。
(5)看法:①政治妥協是一門藝術,有利于制度創新;②國家內的政治妥協有利于保證國家的穩定和經濟發展;③國家間的政治妥協有利于世界和平。
第五篇:-2018-2019學年高中新創新一輪復習歷史江蘇專版:課時檢測(二十五)20世紀以來中國重大思想理論成果
課時檢測(二十五)20世紀以來中國重大思想理論成果
一、選擇題(每小題5分,共30分)1.孫中山1894年以“驅除韃虜,恢復中華,創立合眾政府”作為興中會誓詞,1903年把“創立民國”作為中華革命軍團體誓詞,1905年將其思想體系概括為三民主義,后來又在西方三權分立學說基礎上提出“五權分立”學說:“考選制和糾察制本是我中國固有的兩大優良制度??我期望??復活這些優良制度。”這表明,孫中山在探索現代化道路的過程中()A.旨在徹底推翻清朝專制統治 B.追求建立同于美國的政治體制 C.愈加崇尚中國古代政治制度 D.日益重視本國國情和傳統文化
解析:選D 材料強調的是孫中山不斷完善民主革命理論,探索中國政治現代化的內容,推翻清政府不是其主旨,故A項錯誤;從材料“后來又在西方三權分立學說基礎上提出‘五權分立’學說”,可知孫中山建立的政治體制與美國不同,故B項錯誤;從材料可知孫中山在學習西方政治制度的同時,也融入中國傳統優良政治,故不是更加崇尚古代政治制度,C項錯誤;從材料“考選制和糾察制本是我中國固有的兩大優良制度??我期望??復活這些優良制度”,可知孫中山在結合中國國情的基礎上從中國固有傳統制度中尋找有用之處,以建立新制度,故D項正確。
2.對孫中山的民族主義思想,有的學者認為“孫中山民族主義提出的社會根源是中華民族災難日甚一日,清朝政治腐敗不堪和流傳會黨中的‘反清復明’的民族意識”;也有的學者認為“孫中山民族主義從思想淵源上說,中國傳統文化影響更多一些,這與孫中山的經歷有關,更是當時社會主要矛盾所決定的”。上述評論都旨在強調()A.傳統文化對孫中山思想的影響 B.外部因素對孫中山思想的影響 C.時代潮流對孫中山思想的影響 D.社會環境對孫中山思想的影響
解析:選D 據材料“這與孫中山的經歷有關,更是當時社會主要矛盾所決定的”可知后一種觀點更多地強調受社會主要矛盾的影響,故A項錯誤;據材料“孫中山民族主義從思想淵源上說,中國傳統文化影響更多一些,這與孫中山的經歷有關,更是當時社會主要矛盾所決定的”,可知后一種觀點更多強調內部因素對孫中山思想的影響,故B項錯誤;兩種觀點主要說明孫中山民族主義的根源,并沒有涉及時代潮流,故C項錯誤;根據材料“孫中山民族主義提出的社會根源是中華民族災難日甚一日,清朝政治腐敗不堪和流傳會黨中的‘反清復明’的民族意識”“孫中山民族主義從思想淵源上說,中國傳統文化影響更多一些,這與孫中山的經歷有關,更是當時社會主要矛盾所決定的”,可以得出這兩種評論都旨在強調社會環境對孫中山思想的影響,故D項正確。
3.2016年11月11日,習近平在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上的講話:“??毛澤東同志把三民主義綱領、統一戰線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生‘留給我們的最中心最本質最偉大的遺產’,是‘對于中華民族最偉大的貢獻’。”材料中的三民主義綱領()A.推動了國民革命的開展
C.符合社會主義革命特點
B.代表工農的根本利益
D.指導推翻清政府統治
解析:選A 新三民主義反對帝國主義侵略、反對封建軍閥統治,這成為國共合作的政治基礎和國民革命的旗幟,與材料中“毛澤東同志把三民主義綱領、統一戰線政策??稱為孫中山先生??‘對于中華民族最偉大的貢獻’”相符,故A項正確;新三民主義和中國共產黨的民主革命綱領有著基本相同的革命目標,但在內容上仍屬于資產階級民主主義范疇,故B、C兩項錯誤;題干中毛澤東同志所評價的是新三民主義,而指導推翻清政府統治的是舊三民主義,故D項錯誤。
4.“如果說,民主革命沒有自己的一定任務,沒有自己的一定時間,而可以把只能在另一個時間去完成的另一任務,例如社會主義的任務,合并在民主主義任務上面去完成,這個叫做‘畢其功于一役’,那就是空想,而為真正的革命者所不取的。”該論斷出自()A.《湖南農民運動考察報告》
C.《新民主主義論》
B.《井岡山的斗爭》
D.《論十大關系》
解析:選C 材料強調將民主主義革命任務與社會主義革命任務分開完成,中國的革命分兩步走,而毛澤東的《新民主主義論》提出了該觀點,故C項正確。A、B、D三項與題意不符。
5.毛澤東在中共“七大”上說:“俄國在十月革命勝利以后,還有一個時期讓資本主義作為部分經濟而存在,而且還是很大的一部分,??我們的同志在這方面是太急了。”毛澤東旨在()A.批評新經濟政策不合時宜 B.說明社會主義改造的迫切性 C.強調應堅持新民主主義路線 D.重申農村包圍城市的革命道路
解析:選C 材料指的是借鑒俄國的經驗,實際上是對新經濟政策的肯定,故A項錯誤;材料中反映的是中共“七大”,并未涉及進行社會主義改造,故B項錯誤;材料信息“讓資本主義作為部分經濟而存在,而且還是很大的一部分”指的是中國在當時不適合進行社會主義建設,應該從實際出發,堅持發展新民主主義路線,故C項正確;材料反映的是經濟發展,而D項反映的是中國革命道路問題,故D項錯誤。6.1992年,鄧小平南下視察,途中就社會主義的本質,計劃經濟、市場經濟和社會主義的關系,改革開放、革命與解放生產力的關系,科學技術和經濟社會發展的關系問題做了深刻闡發。這一系列闡發()A.回答了長期束縛人們思想的問題 B.明確了經濟體制改革的目標 C.確立了鄧小平理論在全黨的地位 D.總結了改革開放以來的成就
解析:選A 鄧小平的南方講話解決了姓資姓社的問題,科學地闡述了社會主義的本質問題,提出了三個有利于的標準問題,回答了長期束縛人們思想的問題,故A項正確;明確經濟體制改革目標的是中共十四大,故B項錯誤;確立了鄧小平理論在全黨的地位的是中共十五大,故C項錯誤;總結了改革開放以來的成就與鄧小平南方講話無關,故D項錯誤。
二、非選擇題(共20分)7.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向導,在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領錯路和一定成功的把握,不可不注意團結我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人。
——毛澤東《中國社會各階級的分析》(1925年12月)材料二 這個貧農大眾,合共占鄉村人百分之七十,乃是農民協會的中堅,打倒封建勢力的先鋒,成就那多年未曾成就的革命大業的元勛。沒有貧農階級(照紳士的話說,沒有“痞子”),決不能造成現時鄉村的革命狀態,決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。
——毛澤東《湖南農民運動考察報告》(1927年3月)材料三 中國共產黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對任何教條主義和經驗主義的偏向。中國共產黨以馬克思主義的辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎,批判地接受中國的與外國的歷史遺產,反對任何唯心主義的或機械唯物主義的世界觀。
——《中國共產黨章程(總綱部分)》(1945年6月11日 中共第七次全國代表大會通過)(1)依據材料一,概述毛澤東關于中國革命的基本主張。(2分)(2)毛澤東在材料二中提出了什么觀點?結合所學知識,指出毛澤東是如何實踐這一觀點的?其成效如何?(8分)(3)依據材料三,你是如何理解毛澤東思想的?結合所學知識,簡述毛澤東思想形成的歷史意義。(10分)解析:第(1)問,從對“朋友”與“敵人”的論斷中概括其主張。第(2)問,材料二的觀點是貧農是最革命的力量,是中國革命的中堅;結合1927年土地革命時期中國共產黨農村工作的史實概括其實踐;運用“工農武裝割據”道路形成和影響的史實說明成效即可。第(3)問,從材料三的兩句話中去分析理解,結合毛澤東思想對中國共產黨和中國革命的不同影響分別說明意義所在。
答案:(1)主張:分清敵友,是領導中國革命取得勝利的首要問題。(2)觀點:貧農是最革命的力量,是中國革命的中堅。
實踐:在農村發動武裝起義,建立農村革命根據地,開展土地革命。
成效:提出了“工農武裝割據”思想,為中國革命找到“農村包圍城市,武裝奪取政權”的正確道路,并領導中國人民贏得了新民主主義革命的勝利。
(3)理解:毛澤東思想是馬克思列寧主義理論與中國革命具體實踐相結合的產物;它科學總結了中國共產黨領導中國革命的經驗教訓,批判地繼承了中外文明遺產。
意義:總結了我國民主革命的歷史經驗,制定了正確的綱領和策略;克服了黨內錯誤思想,使全黨的認識在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎上統一起來,達到了空前團結;中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想,為新民主主義革命在全國的勝利奠定了基礎。