第一篇：議論中的記敘

愛的奉獻 學習議論中的記敘

【教

學目

標】

⒈從

文體

寫作

的目

的入

手，了解

議論

文中

的記

敘和

記敘

文里

的記

敘的 不

同。

⒉尋找寫作實例，進行比較，總結寫作規律。

⒊領悟愛的力量的偉大，懂得愛的教育的重要。

【教學重難點】掌握議論文里的記敘寫法，能根據需要恰當地轉述論據。

【教學時間】兩課時

【課程類型】寫作課

【教學方法】講解法、演繹法、討論法、練習法

【教學工具】ppt

第一課時

播放歌曲《愛的奉獻》

“愛的奉獻”話題探討

人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題?！爸灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人間?！币磺稅鄣姆瞰I》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。愛是人類社會的一種美好情感，是人類生存發展的需要。在生物進化的過程中，面對大自然的惡劣環境，同一物種內部必須互助，才能生存和發展。人類的愛，就是在長期群體生活中形成的一種特殊感情。在現代社會，有些人被金錢腐蝕，喪失了愛心，這是很危險的。

愛與善良是聯系在一起的，愛包含著善良的因素。擁有愛心的人，對人對事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴，維護美好，它能化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化。古今中外的文學作品無數次描繪過這種愛的力量。

擁有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態，但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西，是擁有真正愛心的人所應有的人生態度。

愛的范圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛，性質和表現雖然有所差別，但有一個共同點，就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福，并且自己也參與這創造幸福的過程。讓我們每一個人都獻出一顆愛心，那么世界將會變得更加美好。

表達方式與文體特征

表達方式有敘述、描寫、抒情、議論和說明之分。

表達方式是文體特征的重要表志，不同的表達方式，決定了不同的文章體裁。也就是說，作者寫作一篇文章，有其明確的目的，或為敘述事件過程，或為描寫事物狀貌，或為抒發感情，或為闡述道理，或為解說性狀。盡管在一篇文章中，五種表達手法是交織在一起的，但總有一種為主體，那一種為主體，就形成那一種文體。

（1）記敘性文章以敘述為主，夾雜描寫、抒情、議論、說明，分寫人與記事兩大類；

（2）抒情性文章以抒情為主，夾雜記敘、議論、說明，直接抒情與間接抒情相結合，重在抒發情感；

（3）議論性文章以議論說理為主，輔之以敘述、說明、抒情，重在闡述道理，表明立場、觀點。

（4）說明性文章解說事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等，要求科學準確、客觀明晰。

議論中的記敘

議論文中的記敘和記敘文里記敘的不同，是由寫作目的決定的。文體特點本來不是人為的規定，而是在長期寫作實踐中，出于表達的需要而自然形成的。寫作記敘文的目的是為了感染讀者，所以要盡量寫得形象生動，而寫作議論文的目的是為了說服讀者，首先考慮的自然是說理的需要，而把生動放在第二位。所以議論中的記敘，常常寫得相當概括，重在把證明論點的部分敘述清楚，其他關系不大的部分則從略。

議論文是對某個問題、某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。它強調以理服人，通過分析事物的性質，揭示事物的本質、規律，來提高人們的認識。文體的這一特定目的決定了議論成為議論文最主要的表達方式。可是，這并不意味著記敘在議論文中無足輕重，相反，對議論文來說，記敘也是必不可少的表達方式之一。

記敘在議論文中必不可少，這是由議論文自身的特點決定的，議論文要“有感而發”、“持之有據”，這就要求議論文寫作必須立足于社會、人生的具體現象、事實、問題，這是議論文的生命源泉所在；因而，記敘便成了議論文中的必要的一種表達方式。

在寫作議論文的過程中，我們運用記敘這一表達方式時應做到以下三點： １、把握文體明差異：

議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區別。記敘文強調形象性，要求記敘細致入微、生動傳神；而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點服務，強調語言的概括性，即用簡明扼要的語言突顯事實中與論點相聯的規律、本質。記敘文里的記敘

在記敘文中，敘述是基礎。一講敘述，首先涉及的就是敘述的對象——事情。一般說來，當我們拿到一個記敘文的題目，頭腦中總會浮現出好幾件符合題目要求的事情，究竟寫哪一件，必須本著敘事典型的標準，作出判斷和選擇。怎樣符合敘事典型的標準呢？首先，選寫的事情在本質上要有代表性；其次，選寫的事情還要有時代的特色。

記敘文的寫作目的是提供人、事、物的形態、狀貌、性格、功能、事態的變化的畫面，表現事物的完整性、具體性和形象的可感性，切忌概念化的語言，要求提供生動的直觀感受，讓人親臨其境，親睹其事，通過感情的渠道，以事感人，以情動人。

議論文中的記敘

議論文是通過直接說理、論述來闡明問題、表達思想的。它的這一特點，決定了它的語言是概括性的語言。所謂概括，就是將具體事物加以抽象，反映事物的本

質特點。比如毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中說：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱?！边@就是高度地概括化了的語言。

議論文語言的概括性，還表現在事實論據的敘述上。議論文敘述事實論據，不是為敘述而敘述，而是為議論而敘述，目的是為了證明論點，因此，敘述事實論據必須簡單、清楚和精要。要做到清楚而概括地敘述事實論據，首先要善于截取材料中能充分證明論點的部分，而舍去與論點無關的內容；其次要學會用概括性的語言來表達。

要寫好議論文，必須運用好敘述，敘述的重點是定向轉述。定向轉述，不是把人物原來的經歷和事件經過照抄照搬，而是服從議論需要的再創作。為了議論的需要，定向轉述要選擇恰當的角度或口徑，轉述有關的事件，為議論提供依據，使敘述的材料與觀點一致起來。定向轉述關鍵在定向上，同一個材料，服從于不同的議論觀點就有不同的方向、角度的轉述，就有不同的論證效果。

２、緊扣論點敘關鍵：

議論文中運用的事例在生活中都是完整、充實，充滿細節的，可是在寫作過程中，卻不能照搬照抄。我們必須根據中心論點對事例進行恰如其分的剪裁，提煉事例中與論點相聯的本質、規律加以敘述，為論證論點服務；而不能以詳盡的敘述代替議論，喧賓奪主。如課本中寫作借鑒中所列舉的幾個例子，都很好得體現了這一點，請同學們認真閱讀、揣摩。

３、情敘事例展風采：

同學們在敘述事實論據時，常常是站在第三者的立場上，面無表情地客觀敘述，顯得呆板生硬，而我們倡導學生在議論文的寫作中，與事實論據應是一種對話關系，要融入自己的愛憎分明之情，好惡之意，喜怒之色。事實論據的生動性一在于事實本身的感人動情，二在于作者飽含深情地引述。在飽含深情的引述中，盡展寫作的文學才華，在別人接受你的觀點的同時，一股濃濃的情韻也撲面而來。舉例：

同一件事情，可能在一篇記敘文里出現，而又在另一篇議論文里被用做論據 例如課本里引用了這樣一段話：

我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”。（毛澤東《別了，司徒雷登》）

這里敘述朱自清的表現做論據，只有一句話。再看下面這段文字：

朱思俞說：“從我懂事開始，直到父親去世，全家就沒有過過富裕日子?！碑敃r年僅四五歲的朱思俞至今記得，常被胃病折磨的父親總披一件趕車人才穿的大袍子，他們幾個孩子一年到頭吃不上什么好飯，有一點肉就算打牙祭了。為生活所迫，1939年，母親不得不帶著三個年幼的兒女離開父親遷徙成都，一家人蝸居在寺廟的草房里?？箲饎倮?，未及喘上一口氣，蔣介石又發動了內戰。朱自清憤懣，他發問“何時才會出現一個小康時代”。1948年，國民黨的法幣一天天貶值，一包紙煙要幾萬塊錢。教授和廣大人民一樣生活難以為繼。國民黨政府耍了花招，發一種配購證，可以用較低的價格買到“美援的面粉”。也正當此時，美國政府要重新武裝日本，中國人民群起抗議，美駐華外交官竟大肆侮辱中國人民，說什么“中國還在接受美援，無權對美國的行為說三道四”。愛國的教授們憤怒了，為維護中華民族的尊嚴，他們發表公開聲明，斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，不買美援平價糧。那時，朱自清胃疾已重，形銷骨立，加上子女多，實乃貧病交加。但他不惜損失全家收入的五分之二，毫不遲疑地簽了名。在他逝世的前一天，他還告訴夫人：“有一件事得記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的！”

舉例

《水滸傳》中林沖棒打洪教頭的片段，原文是1400多字的故事。為服從議論的需要，則有不同方向的轉述。

先看茅盾《談〈水滸〉的人物和結構》，為了證明《水滸》故事發展的“前后勾聯”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點，茅盾這樣定向轉述：

“要說比武了，卻又不比，先吃酒，當真開始比武了，卻又半真（洪教頭方面）半假（林沖方面），于是柴進使銀子叫解差開枷，又用大錠銀作注，最后是真比，只百余字就結束了?！?/p>

只用了70來字就轉述了這個比武的故事，抓住故事發展的三個波折點：不比、假比、真比，這樣的定向轉述有力地證明了“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的觀點。

毛澤東在《中國革命戰爭的戰略問題》中，為了論證“戰略退卻”是“為了保存實力，待機破敵，而采取的一個有計劃的戰略步驟”的觀點，也援引了林沖與洪教頭比武的故事。他是這樣定向轉述的：“《水滸傳》上的洪教頭，在柴進家中要打林沖，連喚幾個‘來’‘來’‘來’，結果是退讓的林沖看出洪教頭的破綻，一腳踢翻了洪教頭?！?/p>

用了不足50個字定向轉述了這個故事，緊扣“退讓”，突出“退讓”后的勝利，有力地論證了“戰略退卻”的必要性。

假如從《水滸》“人物的一切都由人物本身的行動去說明，作者絕不下一按語”的觀點出發，這個故事還可作如此定向轉述： 洪教頭要求比武，林沖卻是“不敢”；真要比武了，林沖又“尋思”“躊躇”；待到洪教頭步步逼近，林沖方禮

貌地出場，只四五棒便“讓輸”了；解枷后真比，林沖略識破綻，洪教頭便“撲地倒了”。

用了不到90個字，揭示了林沖謹小慎微、委曲求全的性格及武藝高強，而洪教頭則盛氣凌人、外強中干，證明了“人物的一切都由人物本身的行動去說明”的觀點。

古人說“凡為文以意為主?！弊h論文的“意”就是論點。一篇議論文，中心論點確定以后，就得通過擺事實和講道理去論證它。這就有一個圍繞中心論點展開論述的問題?！罢摗?，是講道理；“述”，是擺事實。在論證過程中，要善于把“論”和“述”這兩個方面結合起來，而關鍵是“圍繞”，即緊緊扣住中心論點，而不是與中心論點相游離，甚至風馬牛不相及。

寫議論文時，必須抓住議論文中的記敘的特點：

１、根據論點的需要，對記敘的事例作定向限制，著重記敘符合論證需要的內容，突出某個側面，而不是完整地、面面俱到地敘述事實。

２、根據論證的需要，對涉及到的事實，敘寫時要高度概括。舍棄不必要的細節描寫，只保留與論證觀點有著密切關系的部分。

議論中的記敘應做到：

１、敘述的事例要與論點一致：

議論文中的記敘，要受觀點的制約。記敘的事例要與論點一致，為論點服務。例如《想和做》一文，為了論證“想和做是分不開的，一定要聯結起來”這一觀點，文章就敘述了學游泳的事例：“人怎樣學會游泳的呢？光靠觀察各種物體在水中浮沉的現象，光靠觀察魚類和水禽的動作，那是不夠的；一定要自己跳下水去試驗，一次，兩次，十次，幾十次地試驗，才學會了游泳。如果只站在水邊，先是一陣子呆看，再發一陣子空想，即使能夠想出一大堆‘道理’來，自己還是不會游泳??”這樣的記敘，用來說明“想”和“做”一定要聯結起來的道理，是十分一致的。

２、對記敘的事例耍辨別真偽：

議論文中所記敘的事例，要辨別真偽。所謂“真”，就是指符合論點的事例；所謂“偽”，就是指不符合論點的事例。有一位同學寫的議論文《驕者必敗》，引用了很多事例，來證明論點。諸如趙括敗于秦軍，曹操敗于赤壁之戰，項羽自刎于烏江。巴黎公社失敗，希特勒為蘇聯紅軍所敗等等。我們把這些事例仔細思考一下，鑒別一下，就會發現這些事例并不是都能說明“驕者必敗”的論點的。歷史上的項羽、曹操，他們都是由于驕傲，在某種場合下失敗了，所以這些事例是符合論點的，是“真”的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當的。希特勒的失敗，是由于他發動的戰爭是侵略戰爭，它是違背全世界人民利益的非正義戰爭，他的必然失敗，并非由于驕傲。巴黎公社失敗，是由于缺乏經驗和外部敵人的過于強大，也并非由于驕傲。而趙括這個“紙上談兵”的人物，理論脫離實際，所以敗給秦國，主要的也不是由于驕傲。這些事例都不能用來證明“驕者必敗”的論點，所以這些材料是“偽”的。“真”的事例，可以增強文章的說服力，不是有句話叫做“事實勝于雄辯”嗎？而“偽”的事例，則不但無助于突出論點，而且會出現自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

３、根據論點的需要來確定記敘的角度：

一個事例，往往可以從不同的角度說明不同的論點。論點不同，材料敘述的

側重點也要有所不同。像《黃生借書說》中，作者扣緊了黃生家貧時借書不得的心情和“通籍”后購書而不讀的情形，通過對比，用很短的篇幅，就有力地證明了自己的論點。

４、從實際情況出發來確定記敘的詳略：

議論文中的記敘，總體來說，都是簡略的。但相對而言。哪些可以省略，哪些必須交代清楚，這要看閱讀對象，要從環境、時代等實際情況出發。如果這個材料讀者比較熟悉，就可從略；讀者不熟悉的內容，就要交代清楚。例如《什么是知識一文，敘述馬克思參加革命實踐創造革命理論的情況，是大家不甚熟悉的，作者用了１６５個字比較清楚地交代了這些事跡。而在《論各盡所能》一文中寫到農村實行聯產承包責任制，因為事情就發生在眼前，所以只用一句話，一筆帶過。

練習

以“教養”為話題，選擇簡明概括的材料。

1、文化和品德的修養

2、教育培養

事例

電影《泰坦尼克號》留在我心底最令人震撼的一幕，不是男女主人公的生死離別，而是幾位樂師面對巨輪將沒、眾生逃竄的混亂場面，依然從容地拉著小提琴！他們不屬于享受世界頂級豪華游輪的富貴游客，他們只是為游客服務的賣藝者，但是，面臨吞噬性命的滅頂之災，他們嚴格遵循船長的命令，把有限的生存機會留給婦女和兒童，把紳士風度推向極致！

同樣在那場海難中，一個名叫細野正文的日本籍男子，不顧船長的命令，冒著被水手們槍擊的危險，爬上載滿婦女、兒童的救生船，撿回了一條性命。但是當他回到故里，萬萬沒有想到的是：自己已經成為千夫所指的民族“異類”！他的逃生事件被編入了日本教科書，作為反面典型教育下一代，他在指責和鄙視中，熬過了恥辱的后半生。（國外事例）

有這樣一個經典案例。英國王子查爾斯和菲律賓女總統阿羅約在出席一次活動的時候，阿羅約的高跟鞋突然滑出。查爾斯想都不想，彎腰為她撿起高跟鞋。(單個事例)

《莊子》里有這樣一個故事：一書生與一女子在枯水橋下相會，女子沒到，而洪水滾滾，為了踐約守信，書生竟抱著橋柱繼續等待，直到被水淹死。書生看似很傻，很笨，然而這正是為人做事的原則。(古代事例)

假如你始終保持著微笑，走起路來不大搖大擺，而是抬頭挺胸，速度不快，穿著適應任何場合的衣服，那在別人眼里，那該是一位多么彬彬有禮的紳士或淑女呀！不管是在家里，在公共場合，你都要做到表里如一。吃飯時不說話，不發出聲音；

睡覺姿勢良好；說話不咄咄逼人??這些細小而關鍵的環節，將會影響你的一生！(數例并舉)

隨時把教養帶在身上

一個人不能沒有教養。

洛克說：在缺乏教養的人身上，勇敢就會變成粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。這句話，令人警醒！孔子曾說：“不學禮，無以立。”認為一個人如果不懂得禮儀，就不會有什么出息。在古人眼里，待人有沒有禮貌，舉止合不合禮儀，是衡量一個人的修養乃至品德優劣的重要內容。

在一家著名公司的面試中，老總迎入了一個相貌平平的青年，僅在他離開后的幾分鐘內，老總就決定聘用他，老總的助理覺得很納悶：這位青年沒有帶任何的介紹信啊！老總淡然道破天機——他雙手接過我遞的杯子，這是一封介紹信；出門隨手把門關好，這是一封介紹信；在走廊里低聲細語，是一封介紹信??這么多介紹信，我又有什么理由不聘用他呢？(一事一議)

第二課時

【范文揣摩】

精神的伊甸園

“在這個世界上只有兩樣東西能使我們感動——一個是我們頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內心的道德準則。”一百多年以前的康德如是說。

也許，我們并不能像莊子那樣，有一種看透世俗的坦然，以及一副“泥濘中亦可”的大無畏；也許，我們并不能像魯迅那樣，有一種尖銳的目光，深刻地揭示中華民族幾千年來所積存著的民族劣根性；也許，我們并不能像美國作家海倫?凱勒那樣，雖然盲聾，卻依然保持一種崇高的品德??但是，我們可以把握自己。當我們在車站看到我們所等的公交車已來，我們大可不必爭先恐后，我們可以讓別人先上，那種“秩序井然”不正是我們一直期待的嗎？當我們在馬路上看到一位盲人爺爺欲過馬路卻顫顫巍巍，我們也可以主動上前一步，扶爺爺過馬路，這種“關愛之情”不正是我們異口同聲地贊揚的嗎？??

我知道，現在的你也許會對這些都嗤之以鼻，可是當你對這一切都不屑一顧的時候，你是否感到一種文明的“異質”？！

的確，當今世界日新月異，物質也高速發展，但當我們舒適地享受物質文明所帶來的一切的時候，我們也應該想到我們的精神文明如何呢？試想，如果精神不發展，人文素養不培養，那么社會還會再進步嗎？??是的，我們必須向全世界乃至全人類呼吁——“構筑精神的伊甸園，促進社會可持續發展?！?/p>

一個人的人文素養反映了一個人的基本素養和品質，體現了他處理人與自然、人與社會和人與人之間關系的價值觀；缺乏人文素養，失落人文精神，必然會制約社會乃至整個民族的發展。

余秋雨先生在他的《文化苦旅》中寫盡了文化深刻的內蘊，同時也將其豐富的人文精神寄寓其中，以警示當今的一代要牢牢地抓住“人文”這根繩索，沿著它來找尋我們前進的方向和發展的動力。

缺乏人文精神、人文素養的人是可怕的，用毛澤東的一首詩來概括之，即“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！?/p>

有句話現在想來很有道理：“一個民族的發展前途總是由其人文精神決定著的?！?/p>

“構筑精神的伊甸園”——這是我們發自內心的呼喊，保持良好的人文精神，培養深厚的人文素養，不僅會讓你變得深刻，更會使你出類拔萃。揣摩提示： 思考：作者在這篇議論文中是怎樣運用敘述的？

什么是人文素養？作者運用一組排比句概述了古今中外三個著名人物的事例，分別擇取了莊子的“大無畏”，魯迅的“尖銳”，海倫?凱勒的“崇高”，以此說明這是一般人難以企及的“人文素養”。緊接著作者筆鋒一轉，“但是，我們可以把握自己”，對此，作者又一次運用了排比句式，對“讓別人先上車”的“秩序井然”，對扶盲人過馬路的“關愛之情”這類芝麻小事卻不屑一顧的反面現象作了深刻的分析，以此說明現實生活中存在著的文明的“異質”，因此人文素養不知不覺離我們遠去。

作者從人們熟視無睹的生活現象中看到了文明的“異質”，看到了人文素養流失的原因，顯示了作者深刻的洞察力，由此論述了“構筑精神的伊甸園”的必要性。作者目光犀利，破立有致，轉合自然，顯示了很好的議論功底。

寫作訓練

據報載：三名初中生對一個女乞丐長時間毆打凌辱，醫生、警察、基層干部以及周圍群眾對此表現出驚人的麻木，最終導致女乞丐死亡。對這樣一件事，你有什么感想？請以“愛、同情與冷漠”為話題，寫一篇議論文。在議論中正確使用記敘，立意自定，題目自擬，不少于800字。

第二篇：記敘中的抒情和議論

《記敘中的抒情和議論》教案

永吉十中常卓

教學目標

1、知識目標：繼續記敘文寫作知識的學習。

2、能力目標：了解記敘中的議論抒情的作用，并在自己的習作實踐中加以應用。

3、情感目標：表現人類最真摯的感情，對學生進行情感教育。教學重點及其難點

教學重點：在寫作實踐中運用記敘與議論、抒情相結合的寫作方法。教學手段和方法

1、教學手段：多媒體課件

2、教學方法：講授、鑒賞法

一、導入

我們都聽過畫龍點睛的故事，墻壁上的龍以為有了眼睛騰空而去，使龍活了起來，如果我們的作文當中也有這樣的語句，作文也會活起來，今天我們就來學習一種讓我們的作文活起來的方法，在記敘中穿插抒情和議論。

二、起步準備

教師講解：記敘中的抒情

記敘中的抒情是作者在記敘的過程中對所記敘 的人和事抒發感情。記敘中的議論

記敘中的議論是作者對所記敘的人和事發表意見，進 行議論。

三、文章中議論和抒情的表達方式的運用。

（一）智慧鑰匙開啟思維之門

到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界?！渡⒉健?/p>

世間有一種無私的愛，因其質樸，因其不事張揚，不求回報，有時即便被愛者也難以覺察，甚至產生誤解。但是，愛畢竟是愛，終究有那么一天，這種愛，這種無私會被感覺，被認可，被傳遞，人的心靈也得以滋潤、溫暖和凈化。《大碗和小碗》

學生談作用

（二）、艷艷紅葉擦亮求知雙眸!

1、我曾屢次發現，每當我感到前途茫茫而灰心喪氣時，只要記起很久以前我在那座小懸崖上所學到的經驗，我便能應付一切。我提醒自己，不要想著遠在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達我所要到的地方。這時，我便可以驚奇而自豪地回頭看看，自己所走過的路程是多么漫長。莫頓.亨特《走一步，再走一步》

2、學生作品

李桂林、陸建芬夫婦選擇了紅燭的奉獻，韓惠民選擇了愛的守護，吉吉選擇了攀登的延續。他們的選擇，在向我們詮釋愛的真諦。

向左向右的選擇很簡單，但能向著自己的選擇走到盡頭才是最偉大的。李曉婷 《選

擇》

3、總結

抒情或議論在文章結尾的作用： 使你的文章更有文采、點明主旨、深化主旨、給人以啟迪等，起到畫龍點睛的作用。

（三）朵朵浪花扮靚知識海洋

1、挫折，即事情進行的 不順利。面對挫折，人們往往躲避,不敢直視它，這是懦弱的表現。我卻道：我們要感謝挫折?！陡兄x挫折》

2、學生作品

因為有你，無數的豪杰滿腔熱血，生死無畏。你帶給我們的不只是千古風流人物和驚天動地的故事，你帶給我們的是一種應永遠傳承的精神—舍生取義。王關杰《因為有你》

3、總結：抒情或議論在文章開頭的作用：

點明文章的中心，引起下文，開篇點題、表明作者觀點，奠定感情基調，增強文章的感染力。

（四）顆顆珍珠筑就知識殿堂

1、又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。魯迅《阿長與山海經》

2、眼看著別人整天地玩電腦，自由自在的逛街，呼吸著自由的空氣。而自己卻困在學校，玩命的寫，拼命的算，朝五晚九的生活讓我痛苦不堪，但我知道，那是痛并快樂著的感覺。我們獲得了知識，離夢想近了一步，汗水灑滿了我們青春的舞臺，我們在青春的舞臺上盡情的舞蹈，編織我們的夢想。徐萌《走進初三》

3、總結：抒情或議論在文章中間的作用：

在關鍵處趁熱打鐵，加深讀者的認識，引起讀者的強烈的共鳴，烘托人物形象、在結構上有時起到過渡作用等。

四、字字珠璣提高寫作能力

練習片段;人在逆境之中容易成長。且不說古人錐刺股、映雪讀之事，就說我們眾所周知的“發明大王”愛迪生，單是為了尋找適合做燈絲的材料，就經過了幾千次的失敗實驗。最后他不是從失敗和挫折中走出來了嗎？再說著名交響樂作曲家貝多芬，在雙耳失聰之后，依

然堅持創作，你可以想象那是怎樣的環境？最后他終于獲得了世人的認可！前人的無數經驗告訴我們

對此發表議論

五、進行學生文章的練習，在記敘中穿插抒情議論

男兒榜樣

徐萌

世間有幾個男兒能這樣？你們在黑暗中點亮希望，你們有著炎黃子孫的錚錚鐵骨，你們是頂天立地的男兒榜樣，如巨人一般屹立在這神州大地上！

這就是愛，韓惠民。你和你的初戀情人吳月瑛雖然相識短暫，但是為了愛的誓言，即使戀人因車禍癱瘓在床，你也不離不棄。你回憶說，在吳月瑛住院的日子里，自己日夜守護在她身邊，喂飯、端尿，陪她說話解悶。在吳月瑛和她父母的屢次勸說下，你才終于答應找女朋友。不過有個前提，對方必須同意與你一起照顧吳月瑛。自結婚后，只要家里有什么事，你們夫妻總是“隨叫隨到”。34年精心呵護一位與你毫無血緣關系的女子。34年，這是多少個日日夜夜呀！___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 你用青春和執著書寫了平民的道德。男兒榜樣，李隆?！暗?，刀，刀，我要切菜用的刀！”這是四川汶川特大地震救援現場，你冒著余震、深入坍塌樓房內部、連續奮戰10多個小時、在廢墟下面向戰友發出的急促呼喊。，在搖搖欲墜的坍塌樓層中間，在狹小的救援空間里，奮戰11個小時，將被埋壓124小時的卞剛芬完整營救出來。在抗震救災前線的10多個日日夜夜里，你和戰友們不怕疲勞，連續作戰，與危機爭分奪秒，與死神無畏交手，把危險拋在腦后，把不可能變成了可能，___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 你用忠誠和果敢書寫了消防官兵的職責。

傲拓天疆。翟志剛，劉伯明，景海鵬。你們是中國的驕傲，當你們滿載中國人的航天夢飛向蒼穹時，中國為之沸騰。當你們得知艙內有火災警報時，毫不猶豫的選擇了改變程序，讓五星紅旗提前在太空飄揚。在翟志剛的太空行走過程中，身上始終有兩條安全系繩與母船相連，每一步操作之前，你都要先在艙壁的扶手上固定好安全系繩的掛鉤，一根固定好了，另一根才能改變位置。那是多么的危險，如果不小心就有可能永遠留在太空。

___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 你們用勇敢和智慧書寫了中國的夢想。你們用堅韌、執著、智慧向祖國交出了滿意的答卷，你們是我們心中的榜樣，你們用自己的行動向我們證明了這不是傳奇。

六、總結

我們的作文因為有了抒情和議論更有文采，但這只是讓我們的作文有文采的方法之一，希望今天的學習能給你帶來收獲。

方法導航：

記敘文的一個重要特點是，以記敘為主，兼用其他表達方式，包括描寫、說明、抒情和議論等。龍欲騰飛須妙筆點睛，文欲感人要匠心獨具。在記敘中作適當的抒情與議論，就如同錦上添花，會使我們的表達更具特色，文章更具魅力。記敘文中的抒情

記敘文中的抒情就是作者在記敘的過程中對其所記的事物、人物帶有主觀感受和思想感情的句子，是表情達意的主要手段之一。（1）記敘中的幾種主要抒情方式：

A 直接抒情，即作者在文中直接用文字表明自己的感觸和動情之處。B 間接抒情，即作者在敘述描寫中抒情。（2）抒情在記敘中的作用，A 抒情用在寫人、敘事、寫景散文的開頭，能使文章充滿抒情色彩。

B 在記敘、描寫中穿插幾點抒情，有助于理解、理清作品的思路，增強文章 2 記敘的議論 記敘文的議論，就是作者在記敘文中對所記敘的事物發表的意見、主張或看法。在記敘文中恰當地使用議論，可以提示客觀事物的本質，使感性的知識上升到理性，使文章的主題更加鮮明、深刻。以下從三個方面具體談一談它們的作用。

（1）議論用在記敘文的開頭的作用

這種議論起著總領全文、點明中心、引出下文的作用。（2）議論用在記敘文的結尾的作用

這種議論一般是深化文章的主題思想，點明和加深所敘之事的意義，起到畫龍點睛的作用。

有的議論用在記敘文的結尾是為了呼應開頭，使文章結構嚴謹。有的議論用在記敘文的結尾既是對全文的總結，發出號召，又是點明或深化中心思想。

（3）議論用在記敘文中間的作用。記敘文是以記敘為主，然而能在記敘中恰當的穿插議論，會使文章錦上添花。在記敘文的段與段中間穿插議論，起著承上啟下的過渡作用。

反思提升 成功之處：

1、在本節課內，學生知道記敘中適當的抒情和議論可以使他們的作文更加精彩。在作文的開頭、中間、結尾都可以適當的進行抒情和議論，會起到畫龍點睛的作用。

2、學生的語言教精彩，可以把平時積累的語言運用到這部分，使文章更有文采。學生感覺很有收獲，學到了寫作的方法，讓自己的作文有提升。

3、探討作文的風氣濃了，同學們互相傳閱作文，互相學習。作文修改好了，對自己也有了信心，曾經認為作文難寫的同學也有話可說了，課堂一下活躍了起來。

不足之處：

1、有些同學的作文中的議論和抒情性的文字不優美，在語言上仍需加強，這樣才能真正起到畫龍點睛的作用。

2、有些同學的抒情議論語句不能有感而發，而是很牽強，語句過多，認為多多益善，這樣的想法和做法是不對的，需要進一步進行指導。

范文展臺

1、一段戀情，換來了一個漢子34年的真情守護；一個承諾換來一對夫婦34年的無微不至關懷。你用執著守護，不離不棄。向我們詮釋了誰也無法理解的感情。三顆心編織在一起，迸發出生命的真諦。作者：王冠杰

2、你用承諾支撐起初戀情人的生命，你用青絲變白發，詮釋了愛的定義，你用不離不棄書寫傳奇人生，你是真正的榜樣！作者：劉建軍

3、愛是什么？你用你的行動回答了這個問題，34年的不離不棄，34年的精心呵護，告訴我們，真正的愛是偉大中的平凡。作者：姜超

4、火場，廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。即使余震猶如死神與你一次次擦肩而過，也改變不了你救援的決心。作者：孟凡旭

5、在廢墟中，你與死神搏斗，你用左手點燃希望，用右手創造奇跡，你用你不離不棄的精神感動了天地，你是真正的男兒，真正的榜樣！作者：高安娜

6、你用自己的生命安全也死神做了一筆交易，你是國家的驕傲，你是人民的子弟兵。你在黑暗中點亮希望，是你，在災難面前不離不棄；是你，讓生的希望顯得異樣清晰。作者：徐萌

7、當你們邁入太空的時候，嫦娥奔月不再是神話，當五星紅旗在宇宙中飄揚的時候，13億中國人民心中充滿了驕傲與自豪。傲拓天疆，你們是這湛藍星空中唯一的中國英雄，唯一的榜樣。作者：溫馨

8、淺淺的一個腳印卻深深的印在了全中國的心，當鮮艷的五星紅旗飄揚在深邃的太空中時，這一刻你們是自豪的，是驕傲的，你們早已化為一雙翅膀，載著中國的希望飛翔、飛翔。作者：王浩

9、當你們在面對成為太空垃圾與中國驕傲時，你們無悔的選擇了為中國盡一份力，是你們讓中國這個名字留在了奔月宇宙的史冊，你們證明了嫦娥不再是神話。

作者：張熙柏

第三篇：記敘中結合抒情和議論

記敘中結合抒情和議論

【教學目標】

1．繼續記敘文寫作知識的學習。

2.了解記敘中的議論的作用，并在自己的習作實踐中加以應用。

3.展示生活中美麗的畫面，表現人類最真摯的感情。

【教學時數】

一課時

【教學流程】

一、上作點評

二、我來說題

（學生就本題交流自己的理解及寫作思路、方法等）

三、寫作指導

1.命題設想

學習了五單元的課文后，我們深深地被作者們的大愛所感動，同時也被他們優美的語言所吸引，他們將熾烈的情感表達的淋漓盡致還得益于他們巧妙的寫作手法，在記敘中結合抒情和議論，今天我們就來學一學這種手法的運用。

2.訓練目標

①了解記敘中的議論的作用，并在自己的習作實踐中加以應用。

②展示生活中美麗的畫面，表現人類最真摯的感情。

3.思路點撥

題目：他（她）深深地留在我的記憶中

這是一篇記人的文章。他（她）既然能深深地留在你的記憶中，在你們的交往中就一定有值得回憶之處，文章應著力反映這一點。所寫的對象，可以是往日的老師、同學，也可以是偶然相遇而印象深刻的人。力求通過典型事例展現人物的典型性格。真正的展示他（她）深深地留在我的記憶中。

4.方法指津

寫作此類文章，應該先了解下面幾種方法：

（1）記敘中的抒情的兩種方式

一種是作者在敘述、描寫和議論中，字里行間滲透著強烈而真切的感情，以此來打動讀者。像《都市精靈》一文，通篇文字洋溢著作者對各種小動物的喜愛之情，讀后，我們深受感染。另一種是作者在敘述、描寫和議論中直接將感情傾瀉出來。像《幽徑悲劇》一文，寫到古藤被砍，作者按捺不住內心的悲憤，直抒胸臆：“這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。”一番描寫和議論之后又連呼“奈何，奈何”，情感真摯，令人感動。

（2）記敘中的議論

記敘文中的議論，是對所記敘的人物、事情等加以評述：或表達看法，或評價得失，或分析影響，以揭示事物的本質，深化文章的主題?！抖际芯`》一文的結尾關于一個城市中有沒有鳥、魚、獸的議論，深刻地揭示了文章的主旨，屬于點睛之筆。

5.寫作要求

以“他（她）深深地留在我的記憶中”為題，寫一篇記敘文。在記敘中作必要的抒情和議論。字數600字左右。

四、例文評說

（兩篇，學生閱讀后交流體會）

例文一

她深深地留在我的記憶中

卸下滿懷的風塵，吟一聲長長的思念，多少的盼望，幾許的祝愿，在這麗日藍天之下喚起我深藏的記憶：追溯那以往朝夕相處的她。

她十二三歲，是我們班上的“小不點”。小小的嘴兒筆直的鼻，細細的眉毛發亮的眼，紅紅的臉兒醉人的喉，在我的記憶中，她是一個可愛快樂的“小天使”。

她很愛唱歌，也唱得很好，我們都稱她“天王女歌星”。熱鬧兒沉寂的教室，常有她那甜美悅耳的歌聲在飄蕩。永遠也忘不了她教我們唱《讓我們蕩起雙槳》這首歌的情景：她蹦蹦跳跳的走到了講臺上，臉上帶著小孩子純真的稚氣。大家目不轉睛地注視著她：她穿著一件雪白繡黑邊的毛衣，黑黑的長褲子，宛如一朵嬌艷的鮮花。昂著頭、挺著胸，背著手、帶著笑，一副小老師的神氣?！白屛覀兪幤痣p槳，小船兒推開波浪，預備——唱——”可愛的她開始領唱了，那婉轉悠揚的歌聲頓時在沉靜的教室里回旋。同學們好似躺在陽光之下享受溫暖的小草，心兒醉了，隨著那歌聲在空中游蕩。每個同學的靈魂都被她的音色陶醉了，忘了這只停泊在沙灘之上的小船。她再次領唱才喚醒沉醉的我們，趕緊跟著她蕩起雙槳推開波浪前進！

夕陽的余暉潛入幽靜的課堂，自習課上，同學們默默無語，埋頭苦讀，魂兒被牽進了書鄉，只有一向淘氣的她偷偷鉆進了《童話大王》的天地里。瞧她那專注的樣子，儼然也成了童話王國里的一員。突然，一陣急促的腳步聲驚醒了教室的沉醉，同學們抬頭一看，喲！原來是班主任“視察前線”來了。她趕緊從書桌里抽出語文書壓在童話書上，隨即掀開一頁，大聲讀道“學而時習之，不亦樂乎??”畢竟歌唱得妙，讀書的聲音也很美，有節奏有韻律的。老師走過去笑著說：“讀第8課怎么翻到27課呢？”畢竟“做賊心虛”，她一下子滿臉通紅：“我??我在背誦?！薄笆菃?？”老師拿起語文書，順手把《童話大王》拿了過去。這下她可急了，二話不說，一把就從老師手中把書搶了去，飛快地塞進書桌。用渴求的眼神注視著老師說：“洪老師，我??我下次不敢了，原諒我，書是少玲的，不要沒收，不然她以后就不肯借我了。我保證下次不在課堂上看課外書了，要好好學習天天向上??”她那童稚趣語般的連環炮逗得同學們哄堂大笑，老師也笑了。果然沒沒收，只讓她寫了保證書。以后她真的很少在自習課上看課外書了。

因她很討人喜歡，同學們常跟她開玩笑，她也不服氣，“勇敢”地和“來犯之敵”作戰，贏了，就會哈哈大笑；要是斗不過就會“哇”地哭了，可她從不記恨，一會兒就雨過天晴了??可惜她未上完初一年就轉學了。一時，教室里那活潑的笑聲也似乎隨她飄去，在這麗日藍天之下的沉默教室里永遠也聽不到她醉人的歌聲了。思念她時，同學們總會不約而同地唱起《讓我們蕩起雙槳》，也許是想從歌聲中追憶些什么吧？

春光依舊，可愛的“小天使”，你在“他鄉”還好嗎？

例文二

他深深地留在我的記憶中

時光的流逝，四季的輪回，轉眼間又到了冬季。在這冷酷的冬天，把我的心也凍住了。傍晚，手中拿著那份令人傷心的試卷，垂頭喪氣地走在回家的路上。

北風無情地呼嘯著，吹亂了頭發，吹起了試卷。我隨著風的身影，奔跑著，追趕著，試圖著抓住試卷。忽然，似乎覺得一支優美的樂曲從遠方飄來，隱隱約約。此時，情緒極度消極的我，早已對周圍的事物失去了興趣，仍拖著沉重的步子慢慢向前走?？墒?，聲音近了，也清晰了，我被那樂曲吸引住，不由得停下了腳步。凄清的旋律讓我觸樂傷懷，不禁有一股想哭的沖動。我努力克制住自己，循著樂聲向前走去，原來是一位老大爺在拉二胡。我仔細端詳起這位老大爺來：一身陳舊的破布衣裳，近乎光禿的頭上有一些稀疏的白發，歲月的耕耘在他的額頭上留下了一道道溝壑，一撮灰白的胡須向下垂著，布滿皺紋的臉上見證著歷史的滄

桑?？墒牵难劬χ便躲兜赝h方，黯淡無光。我不禁一愣：“難道，難道他是個盲人？”那一刻，我的心被深深地感動著、震撼著，忽然覺得自己是多么渺小。不是嗎？一個年過花甲的老大爺，在雙目失明、體力不支的情況下，仍能上街拉二胡謀生。再看一眼那布滿皺紋的臉和那長滿老繭的手，何處又不記錄著被生活磨難的印記呢？又是什么力量支撐著這位風燭殘年的老大爺鼓起勇氣，堅強地去面對生活呢？——對，是毅力！

一次小小的失敗算得上什么，在今后漫長而又坎坷的人生道路上，還會遇到很多的困難，而我們又應該如何去面對，如何去把握自己的人生之舵呢？的確，在困難面前，我困惑、我彷徨、我抱怨、我流淚，我總是在失意中入睡，在殘夢中醒來。然而，在看到這位拉二胡的老大爺后，我頓時覺悟了，仿佛自己一夜間長大了許多。這讓我不禁想起一段話：“假如命運折斷了希望的風帆，請不要絕望，岸還在；假如命運凋零了美麗的花瓣，請不要無奈，因為路還在，夢還在，陽光還在?！薄笆前。瑸槭裁床唤o自己多一點勇氣和信心呢？”我在心底默默地對自己說。于是，我邁起了堅實的大步，充滿信心地走進寒風中，走在這寒冷的冬季里??

拉二胡的老大爺，雖然我不認識您，但您的精神感動著我，震撼著我，讓我懂得如何去面對困難，如何去面對人生。每當我困惑時，每當我彷徨時，每當我受挫時，每當我傷心時，我都會打開記憶的閘門。這時，您的高大身影便會矗立在我面前，您的偉大精神會貫穿我全身，讓我無時無刻地感受著來自您的勇氣和力量，去闖過一道道難關，實現一個個理想。您的形象深深地在我的記憶中烙下了烙印，直到永遠。

五、課堂練習

（片斷寫作，如寫一寫習作的開頭或一件事的經過等，此步驟視實際教學時間選用）

六、實戰演練

課后完成作文

第四篇：記敘文中的議論

記敘文中議論的作用和寫作技法

記敘文應以記敘、描寫為主，但往往少不了議論。這種敘事中的議論，是針對所敘之事發表自己的看法和評論，或是點明事件的思想意義，或是闡述事件所包含的人生哲理，或是揭示事件本身的本質特征，使記敘的內容由感性上升到理性，從而更好地感染讀者。

敘事中的議論大體有三點作用：一是議論可以使事實與道理相輝映。讀者不僅可以了解到事實，而且可以從中認識到事實具有的深刻意義；二是議論可以對敘述的事物進行適當的評價和分析，使主題表現得更加突出、鮮明，盡管是只言片語也能起到畫龍點睛的功效；三是議論可以直接表現作者的思想、情懷，把作者對客觀的見解和主張概括為抽象思維，給人以有益的啟迪。

敘事中的議論，主要有以下幾種技法：

開宗明義，提挈全篇。即在文章開頭做精要議論，以提示全文中心并引起下文。如一位同學寫的《我愛我的家鄉》，文章開頭有一段議論：“我的家鄉是個小鎮，沒有高聳華麗的樓群，沒有穿梭往來的豪華轎車，沒有舞廳、茶座，可我卻深愛著這個不起眼的小鎮，像愛我的母親一樣”。沒具體寫家鄉之前，用這樣幾句議論開頭，以引起讀者按照作者的認識去看下面記敘的事實，為全文確定了基調，闡發了作者對雖不十分富裕的家鄉的熾愛之情，既真實又自然。

穿針引線，承上起下。這種議論一般用于事情發展的轉換銜接處，也稱作夾敘夾議。如《誰是最可愛的人》一文就是通過議論把三個故事銜接得天衣無縫的。這種敘議相間的方式，由于運用了多層次的議論，便使得文章跌宕多姿，因而感染力也就更加強烈。

畫龍點睛，深化主題。凡是高明的作者總喜歡在記敘進入高潮后來一段精辟的議論，或突出性格，令人起敬；或點明事理，引人回味；或觸景生情，讓人慨嘆。如一位同學寫的《我喜歡石》，文中寫了各種各樣的石中蘊藏著無盡的寶藏，它與人民心心相印。其中寫道：“我喜歡石，特別是雨花石。每當我看到雨花石，就想起無數先烈為革命流血犧牲的情景。我覺得雨花石的寧靜、明朗、堅定，正象征著先烈的革命精神，這才是石的真正品質。我贊美石，我喜歡石。”話語不多，卻鮮明地揭示了文章的主題。

篇末點題，總結全文。敘事文結尾的議論，一般應做到總結全文，揭示主題，或意在言外，發人深思。如一位同學寫的游記《十三峰散記》，結尾寫道：“我久久地佇立山間。深深地感悟到，人生如登山，只要我們擁有一顆向上的奮進之心，朝著陽光，朝著信念，那清麗而朦朧的憧憬就會在心中旋轉、升騰?！倍嗝囱院喴赓W，令人回味呀。

寫好敘事中的議論，還要注意的是：議論的文字務必少而精，不能長篇大論喧賓奪主；不要遠離記敘的內容架空議論，非但不起作用，反而畫蛇添足；在完整的敘事部分里，盡量少插議論。即使采取“夾敘夾議”的方式，也要在關鍵部位適當插一點議論成分，切記不宜太多。

[例文一]

觀花記

傍晚，我正在給白天設計好的服裝樣板著色，姐姐忽然神秘兮兮地跑來，貼著我的耳朵輕輕地說：“娜，我們去觀花?！薄坝^花？觀什么花？”我驚異地抬起頭來問。姐姐笑瞇瞇地說：“馬路對面的那家花棚明天要辦花展，是建輝(姐姐的朋友)負責的，我跟他說好了，今晚讓咱倆先睹為快。噢，對了，聽說還有罌粟花呢！妹，你不是早就想看罌粟花嗎？”我一躍而起?！昂?，我們馬上去！”我催促姐姐。

夜幕下站在露天的大花棚里，望著眼前這些“睡美人”，我真難描述心中的那份飄逸和浪漫。我在花叢中來來往往地穿梭，各樣的鮮花爭奇斗艷，發出一陣陣沁人心脾的芳香，使人如醉如癡?；▋簜冇械暮孟瘛翱兹搁_屏”，有的宛如“高山流水”。雖然大多的花我都叫不出名字，但它們那婀娜多姿的身影，鮮艷奪目的花色，足夠讓我魂系其中，如在夢里一般了。

“娜，這兒有你要看的罌粟花?！焙鋈宦牭浇ㄝx哥在叫我，我趕忙奔了過去。映入我眼簾的是多么美的一幅圖畫呀。鮮嫩灼艷的花瓣，清淡嬌嬈的花蕊，色彩斑斕絢麗，白的像玉，粉的像霞，紅的似火，絲綢般的飄舞，玉帶般的輕拂，鳳蝶般的多姿。在罌粟面前，即使最美的花也要自嘆不如了。正當我欣喜若狂，贊不絕口時，建輝哥扭頭沖我笑了笑道：“罌粟花是很美，但是你知道嗎？它是有毒的，曾經給中華民族帶來過深重災難的鴉片就是從罌粟中提取出來的?！苯浰@么一說，一部屈辱史立刻呈現在我眼前，心里頓覺惆悵，不禁長長地嘆了口氣。建輝哥的臉上也泛起了陰云，意味深長地說：“人世間的事就是如此復雜，看上去美的東西，其實并不見得真美；看上去丑的東西也不一定真丑，可人們往往會因一念之差，而給混淆了。在辨別美丑善惡的問題上，我們可不能馬虎呀！”

是呀，如果世界上的人都不能辨別美丑善惡，那么美與善還有什么可稱頌的呢，社會又將會變成什么樣子？想著這些問題，那令我神往的罌粟花頓時化作妲己、飛燕，不管她們怎樣美，總掩不住她們那狐貍的尾巴。于是我便厭惡地離開她們，伴著姐姐去觀賞那些表里皆美的花了。

[例文二]

希望在山鄉

周末的夜晚多么舒適。人們乘著電風扇的涼風，在悠閑地觀賞著電視節目。樓下不知誰家的錄音機正在播放著《媽媽的吻》：“在那遙遠的小山村??”這一切，構成了一幅多么美好的夜景圖。我拿出當天的報紙來到陽臺，習習的涼風，迷人的夜景圖，使我感到如釋重擔的輕松。借著窗口透出的白色燈光，我翻開5月24日的《廣西日報》，頭版頭條新聞吸引了我：《自治區和南寧市領導希望中學畢業生積極報考師范院校，獻身人民教育事業》。我雖然只是初二的一名學生，但這篇新聞卻深深地震撼著我的心。中學生報考師范院校，“是 2 國家的需要，‘四化’的需要，時代的需要”。我放下報紙，遙望著遠離這燈火輝煌縣城的群山，那山巒連綿起伏朦朧的曲線，就像一條記憶的紐帶把我的思緒引向故鄉那偏僻的山窩。

去年暑假，我回老家去度假。這是我平生第一次回故鄉，因此我是多么興奮！聽說家鄉的山是那樣清，水是那樣秀，尤其是那滿山的茶花美極了。下車后，再走一段好長好長的崎嶇山路，好容易回到了坐落在馬子嶂深山里的故鄉。聽說我這個城里生、城里長的女孩子回來了，一下子就圍上來一群人。婆婆們親熱地問這問那，小姑娘稍遠點站著看我的裙子，臉上流露出羨慕的微笑，男孩子們則躲在老遠的地方瞅著我這個陌生來客。在親人們笑臉相迎的談吐中，我除了感受到淳樸和熱情的情誼外，更多的是我感到我在他們眼里變成了“新聞人物”。這也難怪，聽說村里的老小，大多數人一年難得趕一次集，因為趕一次集，就得步行40里山路。

傍晚，我到村外散步。山腳下，湖水平靜極了，對面滿山潔白的茶花掩映于綠葉間，山上山下隨時可見一些珍貴的藥材。我忽然從心底涌出一股感慨之情，家鄉的物產是那樣豐富，而鄉親們卻總得不到溫飽。就看那一山山茶樹吧，沒有科學的管理方法，每年任其自生自滅，這是多么讓人痛心的事情。

我漫步在家鄉的山路上，聽到轟轟隆隆的水聲，便飛跑著向山背奔去。啊，是飛瀑，像一幅潔白的水簾子掛在石壁上，下面是一潭清澈見底的水，還有小魚在游動，像柳宗元《小石潭記》里寫的：“俶而遠逝，往來翕忽?！蔽以谔哆厯芘鴭赡鄣乃萃嫠?，好不得意。天色漸暗了，我想，如果有電的話，這迷人的山村之夜該是多么令人陶醉。這飛瀑從盤古開天辟地以來就這樣長流不息，但鄉親們只顧埋頭勞作，卻從來沒有想到要開發它、利用它。鄉村的夜晚照樣是漆黑的，只隱隱約約閃著一點點稀稀疏疏的油脂燈火。

“川姑！”一陣清脆的叫聲過后，一雙手搭在我的肩上。我回頭一看，是十二姐。我的輩份比她大，雖說她比我大三歲，我可不喜歡當這樣的姑姑，便叫她十二姐?！皬哪睦飦?？”我漫不經心地隨便問道?！捌偶遥　蔽业纱罅搜劬ν?，十二姐摸著梳得光滑的粗辮子羞澀地笑了。噢，我明白了，看著她高興的樣子，我心里真不是滋味。我看著樂顛顛走在前頭的六嬸，然后輕聲對十二姐說：“你真愿意？你上次去我家不是說讓我教你識字嗎？”她只是淡淡地說：“阿媽說‘男大當婚，女大當嫁’，我今年17了，該找個婆家了?！边^去聽人說我們村里的女孩都不上學，十六七歲就嫁出去。今天我真的相信了。

這個暑假，我那深山里的故鄉使我太難忘了。那里有勤勞儉樸的鄉親，有蒼翠的大茶山，有永不停息的飛瀑??但他們卻長久地缺少了最寶貴的東西——文化。蒼山依舊，飛瀑如常。文盲、早婚成了故鄉人民走向富裕的擋路山，使現代文明被拒之山外。

徐徐的晚風吹動著報紙，我把目光從顯得更模糊的山巒上收回到報紙上，又拿起來讀了一遍，一個堅定的信念不禁涌上心頭：當一名鄉村女教師，用知識的槍炮轟倒擋路山，把文化知識的種子撒在鄉村的土地上，像春姑娘一樣用現代文明之風吹綠故鄉，讓鄉親們走上現代化的康莊大道！[例文三]

爸爸的口袋

也許，有人一看到這文題，就會脫口說：“‘口袋’，有啥好寫的，人人都有的，它只不過是用來裝小東西的嘛！”可是，我卻要說，在爸爸的口袋里，還裝著我對黨的感激和贊美之情呢！

小時候，我常常趴在爸爸的腿上，掏爸爸的口袋，盡管我費了好大勁，掏出的卻只有一小包煙絲和一疊裁好的小紙張，偶爾才會有一分、兩分的小票。那時，“文化大革命”剛結束，國家正處在一窮二白的狀況之中，作為下放知青的爸爸原來是個讀書人，勞動起來根本比不過鄉村的農民，他們一挑可挑一百七八十斤，而爸爸頂多能挑一百斤，工錢少，這還不說，連爸爸種出的蔬菜也比人家的小。每回，我向爸爸要錢買東西吃時，爸爸總是說：“乖乖，以后再買?！本瓦@樣在“以后再買”聲中，我度過了苦難的童年。

“知青回城嘍！”黨的十一屆三中全會以后，爸爸被分配到一個鎮子的小廠里。雖然，我上小學了，但總也忍不住要去搜爸爸的口袋：一包“大前門”，一盒火柴，幾張紙，一根圓珠筆——全是一個工人的必需品?！鞍职?，買本子?！薄昂?，爸爸給錢，自己買去。”爸爸用龜裂的手，從內衣口袋中掏出一張一角錢遞給我。我拿著錢，飛快地跑到雜貨店前，買幾粒糖果，拿出一粒就往嘴里塞，喜洋洋地玩去了。可當我走進孩子堆中，望著那些廠長書記們的孩子手里的奶糖，我又“望糖興嘆”了。

隨著改革開放的步伐，迎來了90年代。在外讀初中的我，回到家鄉。在家門口，穿著西裝、佩著領帶的爸爸，帶著滿臉的笑容，正迎接我呢！我望著他，簡直不相信，這就是我的爸爸。剛進屋，我就拉著爸爸，不知不覺地，又把手伸進爸爸的口袋：一包過濾嘴香煙，一只打火機，一支金星鋼筆，一本筆記簿，一條手帕?！皟鹤踊貋砹?，該買點好菜啦！”聽著鄰居們的提醒，爸爸順手從口袋中掏出二十元錢，遞給正要上街買菜的媽媽。

望著爸爸的口袋及家中一切的變化，我由衷地感到，我生活在幸福之中。[點評]

上面三篇例文，在敘事和議論上，可謂各有特點：

例文一為先敘事后議論。借“觀花”這件事，揭示了一個深刻的哲理，即對辨別事物的美丑善惡，不能只看表面現象，一定要注意透過現象看本質。

例文二是按“現實——回憶——現實”來結構全文的，主體部分(“回憶”)基本上也是先敘后議。通過四個片段的敘述(故鄉之行的見聞)來表達自己的感想，倒數第二段，屬于議論；但是在整個敘事之中也穿插一些零星的議論(如“我感到”、“我想”、“感慨”等)，為“回憶”結尾集中表達感受做了必要的鋪墊。還要注意到，主體部分的敘事、議論是為眼前的“現實”服務的——正是有了故鄉之行的見聞(現實基礎)和感受(思想基礎)，“我”才會樹立“當一名鄉村女教師”這樣的理想。由此可見，本文是采用了層層推進的議論手法，從而使敘事中隱含的意義更為顯豁和深刻。

例文三中的議論可謂少而精。首尾兩處議論，既揭示了三個敘事片段的本質，又點明了文章的主旨，熱情地歌頌了改革開放給人們生活帶來的幸福。如果我們把敘事比做“畫龍”的話，那么這種議論便是“點睛”。

一篇好的記敘文，只有把敘事、描寫、議論、抒情有機地結合起來，才能收到“文情并茂”的效果。上述三篇例文在這方面體現亦比較充分，敘事生動，描寫細膩，議論深刻，感情充沛。

第五篇：在記敘中穿插議論抒情(教案)

記敘文寫作指導：“在記敘中穿插議論、抒情”

教學目標：

1、明確議論和抒情在記敘文中的地位和作用，學會在記敘文中運用議論抒情為文章添色。

2、借鑒范文，引導學生用簡練的語言概括自己的認識，升華文章的主題。教學時間：1-2課時 教學過程：

一、創設情境，導入新課 ：

1、請一位同學講述畫龍點睛的故事。

在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇（yáo）。他的畫活靈活現，畫的東西跟真的一模一樣，甚至有人說他畫的動物真的能活起來。一天，張僧繇在金陵安樂寺的墻上畫了四條金龍。大家聽說后，都去觀看，發出陣陣贊嘆聲?？墒?，人們卻發現每條龍都沒有眼睛。張僧繇解釋說：“如果我給龍加上眼睛，它們就會飛走的！”大家都不信，堅持要他加上眼睛。張僧繇沒有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。霎時間，烏云滾滾而來，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，飛上了天！

后來“畫龍點睛”這個成語用來比喻講話或寫文章時，一兩句關鍵的話會使它們立刻生動起來。

2、教師講解：在記敘文中恰當地穿插一兩句抒情、議論，有時就能使一篇貌似平常的文字變得精辟，璨然生色，就像畫在壁上的龍，一經點上眼睛，就立刻電閃雷鳴，騰云而去。同學在寫作過程中出現的問題有：缺少議論抒情；議論抒情不當。今天我們來學習在記敘中穿插議論、抒情，為文章增色。

二、起步準備，佳作欣賞。

★《一縷陽光》放學路上，我跑到超市，買了個太陽形狀的暖水袋和帶有向日葵圖案的賀卡，送到那位監考老師的辦公桌上。

我在賀卡上寫著：陽光是太陽的使者，透過一縷陽光，就能尋到太陽的蹤跡。是你讓我找到我的太陽，謝謝你，我的陽光。

一縷陽光，把我帶到了這片陽光普照的地方，讓我有機會播撒我的陽光。光輝中的希望，溫暖了眼眶，就讓這一縷陽光幻化成為幸福的彼岸，一片沒有破曉，沒有黃昏，沒有黑夜，只有永恒的彼岸。而彼岸上，有你，有我……

★《手心里的溫暖》

輕輕地，我托起掌心的白發。望著陽光下母親安靜的面孔，皺紋已經爬上她的額頭，原本白皙的皮膚已經有了斑斑點點，厚重的眼袋在陽光下更顯突兀。這一切，無不預示著母親的蒼老，可是，母親的臉上還是一如既往的安詳滿足。或許，兒女的幸福已經是她最大的收獲，她的付出已經有了最好的回報。

緊緊地，我握住手中的白發，一種暖流自手心蔓延全身，這暖流比春日里的陽光更溫暖。我不會忘記這手心的溫暖，是它看著我慢慢成長。我會緊握著這掌心的溫暖，讓它陪我走過風風雨雨。

明確議論、抒情的作用：

一篇記敘文，在記敘、描寫中適當地穿插抒情議論，是一種極好的點染，它能使情感得

到渲染，會使細節得到點化，主旨得以明確，主題得到升華。

1、渲染情感

★愛的姿勢(1)

無獨有偶，當初在唐山大地震后，人們從廢墟中挖掘，見到最多的場面也是父子、母 子抱在一起，他們只想用自己的身軀為孩子擋住斷墻殘磚帶給他們的恐懼，以求孩子能夠生還。

——愛的表現有千萬種，而這生死相擁的悲壯場面卻是讓人最悲戚、最震撼、最不忍將其分開的偉大而平凡的愛的姿勢！

2、點化細節

★愛的姿勢(2)

三天后，當救援人員趕到時，丈夫已凍昏在妻子的身旁，而他的妻子——那位偉大的母親已被凍成一尊雕塑，她依然保持著喂奶的姿勢屹立不倒。她的兒子，她用生命哺育的孩子正在丈夫懷里安然地睡眠，他臉色紅潤，神態安詳。

被偉大的愛包裹的孩子，你是否知道你有一位偉大的母親，她的母愛可以超越五千米的高山而在風雪之中塑造生命。

3、點明主旨

★茶葉蛋在大衣里慢慢散著熱，我忽然想把它們拿到班里去，讓吃漢堡的同學看看這“老掉牙”的東西。這才是“最生活”的東西——外皮苦澀而堅硬，里面卻是熱氣騰騰的，燃燒著我的心。

是生活，就逃不脫艱辛和單調，而生活的美麗和熱情就蘊藏在這艱辛和單調中，需要去發掘，而不是一味地抱怨和自怨自憐。

★將茶葉蛋拿到班里，同學們沒有笑我，我釋懷了。

——生活是不會笑我的，生活不嘲笑任何真誠而堅強的面孔！

★鈴響了，雖然那一個空沒有填，但我覺得沒填比填了更好。

因為得到某種東西的同時，不能失去比這更珍貴的東西。

4、深化主題

★冰心《小桔燈》

我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。這朦朧的桔紅的光，實在 照不了多遠，但這小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明！

作者從小桔燈朦朧桔紅的光轉到寫小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神，由此及彼，以小見大，由物寫到精神，深入揭示了所寫事物深刻的精神，文章的主題也得到了升華。

★ 愛的姿勢(3)

為了紀念這位偉大的母親、妻子，丈夫決定將妻子最后的姿勢鑄成銅像，讓妻子最后的愛永遠流傳，并且告訴孩子，一個平凡的姿勢只要傾注了生命的愛便可以偉大并且抵達永恒。

三、教師講解，方法指導。

記敘文中的議論，不是純粹的議論性文章，而是指在記敘、描寫的過程中，適當穿插一些議論性文字，用以表達自己的觀點，抒發情感。

1、怎樣穿插議論抒情呢？

⑴對人物做出評價。《鄧稼先》中，“鄧稼先是中國幾千年傳統文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子，鄧稼先是中國共產黨的理想黨員?！笔谷宋镄蜗蟾吁r明。

⑵議事情的得失?！娥B花》一文中，在敘述完養花的經歷后總結：“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識，這就是養花的樂趣?！?深化了文章的主題。

⑶議經歷的意義?！豆枢l》一文的結尾：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”意義深遠，富有哲理。

⑷議認識上的收獲。馮驥才的《珍珠鳥》在敘述完與珍珠鳥的相處后，寫到：“信賴，往往創造出美好的境界?！笔故虑榈囊饬x更加深刻。

⑸議感情上的看法。魏巍的《寄故鄉》：“不論走到什么地方，人總是愛他的故鄉的。盡管他鄉的水更甜，山更青，他鄉的少女更多情，他鄉的花草湖光更溫柔，然而，人仍然是愛他的故鄉的，愛它的粗樸的茶飯更好吃，愛它的鄉音更入耳，愛它的淳樸的絲弦更迷人！”

⑹議品質上的影響。《藤野先生》中“只有他的照片至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字”

2、運用時要注意，議論抒情要言簡意賅，切中要害，切忌大段的議論。具體方法有： ⑴直接抒情

★端詳母親，幾縷花白的發絲無言地訴說著歲月的滄桑與凝重，也見證著母親幾十年辛苦的歷程。母親用自己的血淚哺育了我，使我茁壯成長。母親身為一個鄉下婦女，雖然沒有受過多大的教育，但是直白的話語中卻孕育著對我的濃濃的關愛和對兒子深深期待。她們不圖回報，只是竭盡自己的力量去為我們默默操勞。無論刮風還是下雨，無論家里還是田間，她永遠那樣埋著頭勞作，似乎永遠也不勞累。

看著母親忙碌的身影，我的心再也難以平靜――那是母親用血汗奉獻著自己最無私的愛，那是母親用生命守候著自己最關愛的人的成長。這就是母親，她用自己樸實的期待，奏響了兒女的人生之歌。

——《守候》

⑵妙用修辭

★例

1、《暗香》上中學時，有個同學家里很窮，為了省電，他每天晚自習后十一點才回家，學校的大門也在他走后一段時間才關上。直到有一天，他被鎖在校園內過了一夜，他才知道學校的大門十點鐘就關的，他才明白，老大爺一直默默地為他開著方便之門。當他流著淚買了一大堆禮品時，老大爺已經去世了??

聽完這個故事，我們許多人的眼睛都濕潤了，為了那個默默行善的老人。我才醒悟，人只要有善念，不管有沒有回報，都是令人可敬的，他們就像小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄的凋零。

★例

2、劉中基《東河歌謠》

那天，在車上，我腦海中不斷浮現兒時的情景：東河，田地，那山那水，那最令我思 念的外婆。下了車，驀地發現，有一位老人，拄著拐杖，癡癡地望著路，我的淚水奪眶而出。

這癡癡的身影化作世上最美的音符，綻放了世上最溫馨的愛??

⑶敘議結合

★例

1、感情的升華或許總要以物質的消融為代價。只有爛在心底的滋味才值得用一生的時間去回味。就好像一次，母親在大雪中等我回家，純白一色的天地間，母親立著，像個雪人，那天的雪花里就有一種爛蘋果的甜甜的清香。

-----《爛了的味道》

★例

2、《好奇心》

我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。

⑷巧引妙用

★《媽媽的目光》

“媽??”看到了，媽媽微笑著站在我面前。她上上下下打量我，目光那么親切，我的思想很快與這愛撫的目光融化為一體，聲聲問寒問暖的話，充滿了無盡的愛意。短暫的相聚，痛苦的別離。沒有太多的話語，望著媽媽期待的目光，我理解地點了點頭。

“母親啊，你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽??”我在心中默誦著。

小結：

精彩的議論抒情可以揭示生活的意義，升華文章的主題。記敘、描寫是文章的“血肉”，議論、抒情是文章的“靈魂”。作者對材料的深入挖掘則是使“血肉”中生出“靈魂”的手段和過程，否則文章不會有深刻的思想。

注意避免幾個問題：

一是“空”：議論和記敘脫節，各敲各的鑼，讓人不著邊際。應該需要時才議論。

二是“淺”：議論沒有切中所記事物的深刻意義，浮光掠影，成為空洞的說教和時髦的口號。

三是“濫”：議論多而且不當，即亂發議論。

四、小試牛刀：為下面幾段描寫添加適當的議論或抒情。

1、母親總喜歡從箱底找出已開始爛的蘋果，挖去兩個小洞，洗凈了，把完好的一半分給父親，自己則嚼著另一半。

（事實上，母親的愛一半給了父親，另一半則蘊藏在心底，一點一滴地都給了我。）

2、張晨光《一縷陽光》

車來了，又到了和奶奶分別的時候了。奶奶急了：“油要不要？米有沒有？把雞蛋捎著，那只公雞也帶走吧?！备赣H拿出幾張錢硬塞給奶奶?！拔也灰?，不要！我有的吃，有的穿，要錢干什么。你們在城里花銷大！”說著，錢又被塞回父親懷中。

車子緩緩啟動了；車窗外，奶奶被陽光罩著，臉上溝壑分明，久久佇立。

3、萬通訓《總想為你唱首歌》

每當放假的那天下午，我的心早已像離弦的箭一般飛到了她身邊。當一下車時就看到站在村口有些單薄的身影時，喉嚨哽塞了，一種感動悄然而生。相視，微笑，沒有過多的言語，卻能傾吐心中的情深。后來，我才逐漸知道，幾乎是每個星期五的下午，媽媽都會出現在村口，有時明知道我不會回來，她也會漫無目的地張望，好像我會突然蹦出來一樣。

五、寫作訓練：

請以“戰勝

”為題寫一篇記敘文，600字左右，要求有適當的議論和抒情。