第一篇：精選國學文化宣傳標語

1、窮當益堅，老當益壯

2、少壯不努力，老大徒傷悲

3、為者常成，行者常至

4、疑行無成,疑事無功

5、知彼知己，百戰不殆

6、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得

7、功不可以虛成,名不可以偽立

8、管中窺豹，時見一斑

9、近朱者赤，近墨者黑

10、鞠躬盡瘁，死而后已

11、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已

12、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚

13、士別三日，當刮目相待

14、勿以惡小而為之,勿以善小

15、正己而不求，于人則無怨，上不怨天，下不尤人

16、《百家姓》

趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛奚范彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢郝鄔安常 樂于時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃 和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董梁 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危江童顏郭 梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆干解應宗 丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔 程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠甄曲家封 芮羿儲靳 汲邴糜松 井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰秋仲伊宮 寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷蒲臺叢鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰佟 胥能蒼雙 聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵冉宰酈雍 卻璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農 溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習宦艾魚容 向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空 曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相查后荊紅 游竺權逯 蓋益桓公 萬俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫尉遲公羊 澹臺公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐 鐘離宇文長孫慕容 鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車 顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正壤駟公良 拓跋夾谷 宰父谷梁 晉楚閆法 汝鄢涂欽 段干百里 東郭南門 呼延歸海羊舌微生 岳帥緱亢 況郈有琴 梁丘左丘 東門西門 商牟佘佴 伯賞南宮 墨哈譙笪年愛陽佟 五言福 百家姓終

17、《三字經》(一)人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞，知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎數。十干者，甲至癸，十二支，子至亥。曰黃道，曰所躔，曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極，我中華，在東北。曰江河，曰淮濟，此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恒衡，此五岳，山之名。曰士農，曰工商，此四民，國之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。地所生，有草木，此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸，此動物，能飛走。稻梁菽，麥黍稷，此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調協。

18、《三字經》(二)高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。當順敘，勿違背。斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。禮樂射，御書數，古六藝，今不具。唯書學，人共遵，既識字，講說文。有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁，但略說，能知源。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。為學者，必有初，小學終，至四書。論語者，二十篇，群弟子，記善言。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。作大學，乃曾子，自修齊，至平治。孝經通，四書熟，如六經，始可讀。詩書易，禮春秋，號六經，始可求。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。五子者，有荀楊，文中子，及老莊。經子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長久。周轍東，王綱墮，逞干戈，尚游說。始春秋，終戰國，五霸強，七雄出。嬴秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻。魏蜀吳，爭漢鼎，號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。

19、《三字經》(三)北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統緒。唐高祖，起義師，除隋亂，創國基。二十傳，三百載，梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪，十八傳，南北混。遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十年，國祚廢，太祖興，國大明。號洪武，都金陵，迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎，權閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至世祖，乃大同，十二世，清祚終。古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。后漢三，國志四。兼證經，參通鑒。讀史者，考實錄。通古今，若親目。口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不綴。如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身己仕。有為者，亦若是。犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼而學，壯而行，上致君，下澤民。揚名聲，顯父母，光于前，裕于后。人遺子，金滿籝。我教子，惟一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。

第二篇：文化宣傳標語

文化理念：

服務先行，健康人生，創造生命的奇跡。

精益求精，群策群力，追求卓越。

大愛無私，博愛是徳。

創先爭優科學管理，誠信服務。

以人為本，客戶至上，尋求創新。

通過培養以人為本的企業價值觀和發展戰略都在不斷進行創新的企業精神，激發員工的積極性、創造性，注重對人才的培養與管理，提高員工素質，與顧客和社會分享所創造的價值，推動企業蓬勃發展。

客戶至上：企業歷經幾十載的風雨歷程，早已把提高服務質量和以客戶為中心作為企業的長期發展策略，并充分認識到踐行這一戰略。

文化宣傳標語：

?樹企業形象，爭一流品牌，創先進服務，真情服務到永遠。?以服務創效益，以質量求生存，以科技謀發展。

?筑xx巢，圓xx夢，我們永不止步。

?我們的追求是：在學習中成長，在工作中爭優，在發展中突破。?用誠信服務生活，用技術引領未來。

?以人才為根本，以市場為導向，以誠信為保證，以服務為宗旨。?高規格，嚴要求，重科學，創效益，爭一流。

?堅持以質取勝，熱愛本職工作，提高競爭實力。追求卓越質量，創造一流服務品牌。

?產品是企業的形象，服務是企業的信譽。

?人才第一，技術先進，研發一流，引領xx技術變革，誠信經營，互利共贏。

第三篇：國學經典誦讀宣傳標語[范文模版]

國學經典誦讀宣傳標語

在學習、工作或生活中，大家都接觸過比較經典的標語吧，標語具有在理智上啟發人們，在情感上打動人們的作用。那么你有真正了解過標語嗎？以下是小編為大家整理的國學經典誦讀宣傳標語，僅供參考，大家一起來看看吧。

學國學，自強助人!

學國學，扶危濟困!

學國學，做仁者!

學國學，知禮儀!

學國學，修身心!

學國學，更幸福!

學國學，促和諧!

熱愛書籍，享受閱讀;熱愛母語，享受經典。

讀高雅書，做優雅人。

讀書好，好讀書，讀好書。

與書本為友，與大師對話。

誦讀，為精神打底;讀書，為人生奠基。

誦讀，讓校園精神起來!

讀書修身，讀書養性。

學國學，知禮儀!

學國學，修身心!

用珠寶裝扮自己，不如用知識充實自己。

學國學，自強助人!

學國學，扶危濟困!

讀高雅書，做優雅人。

讀書好，好讀書，讀好書。

與經典同行，打好人生底色;與名著為伴，塑造美好心靈。誦讀，讓校園精神起來!

最是書香能致遠。

與經典同行，與圣賢為友

腹有詩書氣自華，最是書香能致遠

行萬里路，讀萬卷書。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

與經典同行，與圣賢為友

腹有詩書氣自華，最是書香能致遠

感受文字之美，盡享讀書之樂。

1、熱愛書籍，享受閱讀;熱愛母語，享受經典。

2、讀高雅書，做優雅人。

3、用珠寶裝扮自己，不如用知識充實自己。

4、讀書好，好讀書，讀好書。

5、與書本為友，與大師對話。

6、與經典同行，打好人生底色;與名著為伴，塑造美好心靈。

7、誦讀，為精神打底;讀書，為人生奠基。

8、營造詩意校園，建設精神家園。

9、誦讀，讓校園精神起來!

10、讀書修身，讀書養性。

11、誦讀，為人生打下高雅的底色。

12、最是書香能致遠。

13、誦國學經典，品盛世文明

14、與經典同行，與圣賢為友

15、腹有詩書氣自華，最是書香能致遠

16、行萬里路，讀萬卷書。

17、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

18、腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。

19、感受文字之美，盡享讀書之樂。

20、讀千年美文，做少年君子

第四篇：校園文化標語_國學文化經典名句

國學文化是中國文化的精髓，是中國傳統文化重要體現。隨著人們對國學文化的認識不斷提高，國學文化的影響也越來越顯著。國學文化在學校地位越來越重要，培養學生的良好道德文化素養，讓學生做一個德才兼備的人才。

1、言之者無罪，聞之者足戒。《詩經》

2、言之無文，行而不遠。《左傳》

3、前事不忘，后事之師。《戰國策》

4、所謂大丈夫者，謂其志之大也。——《韓非子 解老》

5、如智者若禹之行水也，則無惡于智矣。禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。——《孟子 離婁下》

6、乘眾人之智者，即無不任也。《文子 自然》

7、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。《周易》

8、人，物也，萬物之中有知慧者也。——漢 王充 《論衡 辨崇》

8、明者見于無形，智者慮于未萌。（南朝

宋

范曄《后漢書

馮衍傳》）

9、百人譽之不加密，百人毀之不加疏。（宋

蘇洵《遠慮》）

10、玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記》

11、學然后知不足，教然后知困。《禮記》

12、大道之行也，天下為公。《禮記》

13、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》

14、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。《禮記》

15、水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記》

16、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子》

17、生于憂患，死于安樂。《孟子》

18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

19、不以規矩，不能成方圓。《孟子》

20、得道多助，失道寡助。《孟子》

21、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。

22、為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。

23、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

24、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

25、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

26、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。--《荀子?勸學》

27、信言不美，美言不信 《老子》

28、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

29、君子進不敗其志，內究其情，雖雜庸民，終無怨心，彼有自信者也。——《墨子

親士》

30、夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？ ——《孟子 公孫丑下》

31、恃人不如自恃也。——《韓非子

外儲說右下》

32、自信者，不可以誹譽遷也；知足者，不可以勢利誘也。（漢 劉安《淮南子

詮言訓》）

33、天生我材必有用。（唐 李白《將進酒》）

34、子曰：“人能弘道，非道弘人。” ——《論語 衛靈公》

35、人皆可以為堯、舜。——《孟子

告子下》

36、燕雀安知鴻鵠之志哉！（漢

司馬遷《史記

陳涉世家》）

37、鷸蚌相爭，漁翁得利。《戰國策》

38、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。《周易》

39、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子》

40、鍥而不舍，金石可鏤。《荀子》

41、青，取之于藍，而青于藍。《荀子》

42、駑馬十駕，功在不舍。《荀子》

43、水則載舟，水則覆舟。《荀子》

44、滿招損，謙受益。《尚書》

45、凡事預則立，不預則廢。《禮記》

經典的國學文化標語：

熱愛書籍，享受閱讀；熱愛母語，享受經典。讀高雅書，做優雅人。讀書好，好讀書，讀好書。與書本為友，與大師對話。

誦讀，為精神打底；讀書，為人生奠基。誦讀，讓校園精神起來！讀書修身，讀書養性。最是書香能致遠。讀高雅書，做優雅人。讀書好，好讀書，讀好書。與書本為友，與大師對話。

與經典同行，打好人生底色;與名著為伴，塑造美好心靈。誦讀，讓校園精神起來!最是書香能致遠。與經典同行，與圣賢為友 腹有詩書氣自華，最是書香能致遠 行萬里路，讀萬卷書。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。與經典同行，與圣賢為友 腹有詩書氣自華，最是書香能致遠 感受文字之美，盡享讀書之樂。

第五篇：校園文化標語_經典的國學文化標語專題

國學文化在學校學生的教育有著重要的作用，在學校教育中是不可或缺的一種文化，國學文化不但可以對學生進行道德教育，培養學生的良好素養，擴寬學生的知識面，提升學生智力，培養才學兼備的優秀學生。

國學文化標語： 為者常成，行者常至近朱者赤，近墨者黑 士別三日，當刮目相待

勿以惡小而為之，勿以善小而不為 知彼知己，百戰不殆 鞠躬盡瘁，死而后已 少壯不努力，老大徒傷悲 尺有所短，寸有所長 生于憂患，死于安樂 不以規矩，不能成方圓 亡羊補牢，未為遲也

博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之 玉不琢，不成器，人不學，不知道

禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也 得道者多助，失道者寡助

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

水則載舟，水則覆舟。《荀子》

不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。--《荀子?勸學》 信言不美，美言不信 《老子》

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

吾生也有涯，而知也無涯。《莊子》 凡事預則立，不預則廢。《禮記》 青，取之于藍，而青于藍。《荀子》

生于憂患，死于安樂。《孟子》 駑馬十駕，功在不舍。《荀子》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》 言之者無罪，聞之者足戒。《詩經》 言之無文，行而不遠。《左傳》 前事不忘，后事之師。《戰國策》

玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記》 滿招損，謙受益。《尚書》

學然后知不足，教然后知困。《禮記》 大道之行也，天下為公。《禮記》

博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》 水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記》 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。《周易》

得道多助，失道寡助。《孟子》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子》

鍥而不舍，金石可鏤。《荀子》

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子》 鷸蚌相爭，漁翁得利。《戰國策》

仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。《周易》