第一篇：《把信送給加西》讀后感

《把信送給加西亞》讀后感 廣元地辦政委 楊新春

讀一本好書，精神就會得到一次升華。《把信送給加西亞》一書講述了在美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需一名合適的特使去完成一項重要的任務，軍事情報局推薦了羅文中尉。在孤身一人沒有任何護衛(wèi)的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，他穿過荊棘叢林，跋山涉水，歷盡艱險，憑著迫切希望完成任務的信念和不屈不撓的精神出色地完成了任務，把信送給了加西亞將軍----一個掌握著決定性力量的人。

這本書也許你只需要喝一杯咖啡的時間就能把它讀完，但它傳遞給你的理念卻讓你掩卷深思。這本書它不僅是一首歌頌英雄的贊歌，更是一本勵志著作，值得我們每一個人來細細品讀，凝神品味。“送信”已成為一種敬業(yè)、勤奮、忠誠的象征，“羅文”更是一個企業(yè)、一個單位優(yōu)秀員工的榜樣典范。在思想多元、價值體系多變的今天，我們的管理者、經(jīng)營者一直在苦苦尋找“送信者”，而我們每一個人是否也要捫心自問，我可以成為那個“送信者”嗎？我可以成為“羅文中尉”嗎？

羅文是“忠誠”的楷模、“敬業(yè)”的模范、“勤奮”的榜樣、“自信”的標桿。這種忠誠、敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)不是與生俱來的，也不是管理者強加的，而要靠自己去自覺地磨練和養(yǎng)成。羅文是忠誠的，也是敬業(yè)的。在他接到命令以后，他沒有問：加西亞在哪里？他而是無條件地服從任務。因為他的忠誠與敬業(yè)，因為他的勇敢與無畏，因為有許許多多渴望勝利的人們的無私幫助，羅文完成了他的任務。他并沒有問：他在哪里？”這就是一種敬業(yè)精神，一種責任意識，一種執(zhí)行力的表現(xiàn)，一種對領導和事業(yè)的忠城，對上級的托付，立即采取行動，不管艱難險阻，全心全意地去完成任務。而如今在我們的周圍，像“羅文”這樣的人已是得過且過、安于現(xiàn)狀的工作態(tài)度對一些人來說也經(jīng)是變成常態(tài)，敬業(yè)精神缺失，責任意識不強，進取心缺乏等現(xiàn)象在工作中時有發(fā)生。看過這本書你會發(fā)現(xiàn)，在許多時候，許多情況下，簡單與復雜、局部與全部、平凡與崇高，竟是如此的接近。

敬業(yè)、勤奮、忠誠是我們每一個人必備的基本素質(zhì)，也是我們做好工作，獲得成功的前提和保證。敬業(yè)、忠誠、勤奮精神其實都是現(xiàn)實工作中的一種態(tài)度問題。敬業(yè)是一種美德，更是一種習慣。當我們將敬業(yè)變成一種習慣時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。面對我們所從事的工作，所從事的專業(yè)，只有樹立起這種敬業(yè)精神，才有可能最大限度地挖掘個人的潛能，發(fā)揮出自身的優(yōu)勢，才有可能成為這個領域的領航手，才有可能創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。書中有這樣一段話：“美國總統(tǒng)將一封寫給加西亞的信交給了羅文，羅文接過信后，勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅忍不拔的性格和堅強的意志。勤奮不是天生的，是后天的鍛煉和努力得來的。有付出總有回報，但是“獎賞僅僅給那些有用的人”，永遠記住這句話，絕不停留在原地等著天上掉餡餅的人，一切成功都是努力的結(jié)果。一分耕耘，一分收獲，這句話是一定不會錯的。如果你真的付出了，可是沒有得到相應的回報，那是因為收獲的季節(jié)還沒有來到。當秋天來臨的時候，你一定會看到掛滿枝頭的累累碩果。

記得有一句名言是這樣說的：成功=1%的天賦+99%的勤奮。的確一個人的天賦是可遇而不可求的，而勤奮卻是每一個人都能做到的，“勤能補拙”、“笨鳥先飛”、“一分耕耘一分收獲”說的都是這個道理。不論一個人的工作能力如何，不論我們所從事的工作是什么，不論是難事還是易事，只要我們都能懷有勤奮工 作的態(tài)度，一如既往的敬業(yè)精神，忠誠于事業(yè)的信念，事事追求精益求精、盡善盡美的效果，那么我們的工作就能完成好，我們的事業(yè)就能取得成功。

記有一位著名管理學者總結(jié)出過這樣一個公式：一個人的工作成效＝工作態(tài)度＊工作能力，它是這樣解解釋的：在這個公式中工作能力是恒大于零的，因為公司既然招聘了你，那說明你的能力或多或少存在一些，至于工作態(tài)度有積極、消極、負面之分，我們在這個公式中分別把它定義成不同的值，積極的態(tài)度為大于零，消極為等于零，負面的態(tài)度為小于零。把這些值套進上述公式，是不是發(fā)現(xiàn)其時工作的態(tài)度就決定了一個人的工作成效有多大。

任何成功都不可能是憑空得來的，而是經(jīng)過長期奮斗，艱苦卓絕的勤奮努力才能得到的。成功者和平庸者的最大區(qū)別就在于成功者善于自我管理、自我激勵、勤于工作，更有著不達目的誓不罷休的精神。

除去次之外，給我最大的感受就是兩個字——服從。

服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從，機關對于政策需要服從，學生對于老師需要服從，法律面前人人需要服從。在修正藥業(yè)里我更需要一種敬業(yè)的精神——那就是服從。當新開辟一個市場時，領導把你分配過去時，我們不能在自己心中先打起小算盤：那個市場對于我來說是否交通便捷，那個市場是否有利于運作，那個市場大小如何等客觀因素。因此，我們在不知情的狀況下，應做的就是像羅文接到送信任務時一樣，什么也不問，欣然的接受任務，保證完成任務。我們既是醫(yī)界的老師，也是健康的天使，組織把你播撒在哪里，你就應該扎根在那片土壤里，生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。按照領導制定的計劃、方案，堅定不移地完成任務。因為我們公司倡導的文化就是“修遠正本，造福蒼生”，因為我們就是健康的天使，因為我們就是真正的守護神。

如果我們把工作成效引申為你為所工作的公司、事業(yè)的效益，那么態(tài)度決定一切的例子就比比皆是，例：宋朝的秦檜，他能做到宰相，你能說他沒有能力嗎？但它的工作態(tài)度表現(xiàn)在對忠臣打擊報復，對皇帝陰奉陽違，阿諛奉承，不正是對正常工作的一種負面態(tài)度，導致國家山河破碎、民不聊生。再說近一點，就拿林彪來講，解放前，他無論在長征途中，還是在抗日時期或是解放戰(zhàn)爭中，英勇善戰(zhàn)，屢建奇功，對待革命事業(yè)的積極態(tài)度和本人的能力是絲毫不容懷疑，所以也創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。但解放后，由于工作態(tài)度發(fā)生了變化，不再積極對待曾經(jīng)為之奮斗的革命事業(yè)卻沉迷于權力斗爭，最后不僅本人落了個機毀人亡的結(jié)局而且給國家也造成了巨大的損失和惡劣的國際影響。

態(tài)度決定一切，如果工作態(tài)度不端正，就會工作推諉塞責，劃地自封，以至于自己就總是在那個水平上來回波動，不自我反省，而以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。整天抱怨說什么社會不公平了，埋怨自己沒有找到好工作之類的。其實在埋怨和抱怨的同時，為什么不能坐下來仔細地想想，為什么這些“不幸”會落在自己身上呢？這又回到了“態(tài)度決定一切”這句話上了，我覺得人生真正的不幸就是那些對自己不負責，工作態(tài)度不端正的人，特別是那些有才華的人，因為自己有才華，所以覺得自己就應該被重用，被別人所注視，不愿意從小事做起。只有才華，沒有責任心，缺乏敬業(yè)精神，又有什么用呢，在現(xiàn)實世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢？就是因為他們?nèi)狈礃I(yè)精神，不愿意多干活，不愿意從小事做起，年輕人所需要的不只是學習書本上的知識，也不只是聆聽他人 2 種種的指導，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，不要過多地去問為什么，而是全心全意地去完成自己的任務。

羅文以他敬業(yè)、忠誠、勤奮的工作態(tài)度，影響并推動了一項事業(yè)的發(fā)展，羅文般的工作態(tài)度應該作為每個人自身的工作標準，對于工作任務不計得失、不怕困難、積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務，將這種態(tài)度滲透于每一項任務當中。

書倡導一種做事情的精神,就是書中所說的讓人能夠“像初戀一樣來從事一件事情”的精神,現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。為什么缺乏這種精神呢?因為沒有目標。其實,大的目標一時想不清楚也不要緊,起碼可以認真對待每一天。把目標細化到每一天,從身邊每一件小事做起,對事盡力,對人盡心,這樣一天天的積累就是成功。啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實實的投入工作,認認真真做好每一件事情,無條件并主動地搞好我的本職工作，做一個像羅文一樣的好兵。

第二篇：把信送給加西讀后感

把信送給加西亞》讀后感

23批 李學榮 11015

剛剛看到《把信送給加西亞》這本書的時候，我不禁被書名所吸引，“是誰把信送給了加西亞呢？”帶著這個疑問我翻看這本書。

羅文，美國陸軍的一名年輕中尉，在美西戰(zhàn)爭期間，孤身一人，在沒有任何護衛(wèi)的情況下，冒著生命的危險，歷經(jīng)艱難險阻，終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人，出色地完成了這次重要任務。毫無疑問，羅文取得的成功并不僅僅因為他具有杰出的軍事才能，還因為他擁有優(yōu)良的道德品質(zhì)，絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神，這就是一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)精神。做人，做事首先要有好的品行做基礎，另外的啟示就是做什么事要堅持,也正如現(xiàn)在時下流行的那句話一樣，要“不拋棄，不放棄”。

“敬業(yè)”是取得成功的源泉。孔子稱敬業(yè)精神為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)。”羅文正是通過他不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務，也正像我們學校里的那些孜孜不倦，埋頭苦干的領導人和教職工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動了學校的進步。學校需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動，堅忍不拔，積極和堅決完成任務的人，那些值得信賴，具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家、企業(yè)、學校和一個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務不計得失，不怕困難，忠于職守，愛崗敬業(yè)，積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務。那么，如何才能做一個像羅文一樣敬業(yè)的人呢？

首先，要有責任心。責任心，是一種舍己為人的態(tài)度。有責任心，是為別人赴湯蹈火的壯舉；是為別人兩肋插刀的豪情，因此，才有了黃繼光以身體擋子彈；才有邱少云至死不移半步。做他人不敢做的事，擔他人不敢擔的后果，姜素椿才會為了病人而往自己身上輸血清；葉欣才會在生前留下那句刻骨銘心的話：“這里危險，讓我來。”羅文才能歷盡千辛萬苦，跋山涉水地來到古巴，把信送到了西班牙反抗軍首領加西亞將軍的手中。責任心是發(fā)奮圖強的干勁。所以，有“位卑不敢忘憂國”的陸游；有“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武；有“名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球上”的詹天佑。有責任心，是面對失敗，堅強屹立，不畏挫折的意志。

其次，要忠誠。忠就是盡心、竭力，誠就是真心實意，忠誠就是對自己所從事的工作、所服務的對象一心一意，忠于職守，決不懈怠，直到使命的最后完成。羅文忠誠，所以他忠于職守、信守承諾；岳飛忠誠，所以他“精忠報國”；文天祥忠誠，所以他“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。對于我們來說，忠誠就是對黨、對祖國、對人民、對社會主義以及對教育事業(yè)無比的熱誠和無私的愛。“一種職業(yè)的責任感和對事業(yè)高度的忠誠一旦養(yǎng)成，會讓你成為一個信賴的人，可以被委以重任的人。”所以，我們一定要養(yǎng)成對事業(yè)忠誠的品質(zhì)，一旦擁有這種品質(zhì)，我們就會成為最大的受益者。

再次，要勤奮。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神。文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙；科學家說勤奮能使人聰明；而政治家說勤奮是實現(xiàn)理想的基石。正因為羅文勤奮，所以他才能順利地把信送給加西亞。勤奮就要甘于吃苦，敢于奮斗，勇于進取。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”

最后，要能堅持。堅持，是一種執(zhí)著，一份頑強，一個挑戰(zhàn)。堅持，是對理想的追求過程中的汗水與拼搏；堅持是對自己的愛人呵護一生的承諾；堅持，是莘莘學子為了自己的目標每天在題海中的奮斗；堅持，是奧運賽場上的冠軍們平日里的揮汗如雨。敬業(yè)的最重要一點，就是貴在堅持。如果沒有堅持，那么上訴的文字都成了空談。因為責任心需要堅持，忠誠需要堅持，勤奮更需要堅持。總之，做任何事情都需要堅持。有人說：堅持造就了英雄，英雄在堅持下誕生。羅文就是一個很明顯的例子。當我們遇到挫折時，或感嘆命運不公時，堅持就是最明智的選擇。一定要堅持下去，哪怕這堅持的道路是多么漫長，崎嶇，我們要在心中點燃一盞燈，告訴自己：“不拋棄，不放棄。”

讓我們共同努力，做一個有責任心的人，一個忠誠的人，一個勤奮的人，也就是做一個敬業(yè)的人，做一個像羅文一樣的人，做一個能“把信送給加西亞”的人！

第三篇：《把信送給加西尼亞》讀后感

<<把信送給加西亞>>讀后感

作者講述了勇敢無畏的中尉羅文只身一人進入古巴,克服艱難險阻,終于將信送到加西亞將軍手中。其中羅文最偉大的地方在于他知道這次任務有多艱難,但是沒有絲毫猶豫。這是多都偉大的敬業(yè)精神呀!我們應該向他致敬,也要學習他堅持目標,永不放棄的精神。

首先要正確的認識自己，清楚自己的目標，并努力的實現(xiàn)它。要有“咬定青山不放松”的精神，心無旁騖，專心致志，要不達目誓不罷休。

然后要知道怎樣能達到目標，這就要養(yǎng)成主動學習，善于思考的好習慣，從書本，從實踐中學習與工作有關的知識，不斷地提高自己,具備完成任務所需要的知識和技能。

還要善于動腦，勤于思考,充分發(fā)揮自己的聰明才智，去克服困難，完成任務。

最后，要堅持不懈,盯緊目標,不為任何干擾所動，不被任何困難所嚇倒，堅持到底，永不言敗,直至取得最后的勝利。

我相信，只要我們不斷地朝著以上這幾方面去努力，終有一天也一定會成為值得信賴可以委以重任的人。也能在工作中做出不凡的業(yè)績，實現(xiàn)人生價值。

第四篇：把信送給加西11

《把信送給加西亞》讀后感

相信很多人都讀過《把信送給加西亞》這本暢銷全世界100多年的精品書籍，其內(nèi)容已廣為人知，不同的人對該書有不同的理解和認識。至于我本人，通過細心品味《把信送給加西亞》，從故事的主人公身上學會了：執(zhí)行力、敬業(yè)和奉獻精神。這對我們領導經(jīng)營好企業(yè)具有重要意義。

新的一年，我們既迎來企業(yè)成為經(jīng)濟型跨越發(fā)展的難得機遇，同時在搬遷上也面臨嚴峻考驗：水泥增速緩慢，礦產(chǎn)資源制約，項目審批繁瑣，節(jié)能減排加力等不利因素，直接影響企業(yè)的搬遷進程。如何加強政策執(zhí)行力，貫徹力，化解前進中存在的各種難題，是我廠在開局之年能否起好步的關鍵所在，更需要有無數(shù)個嚴格執(zhí)行制度、服從管理的安德魯〃羅文。

執(zhí)行力是企業(yè)文化的一部分，任何政策、方針和措施的落實都要依靠強大的執(zhí)行力。而我們企業(yè)生產(chǎn)一線的職工，你們都遵守規(guī)章制度了嗎，為什么連帶安全帽，穿工作服都要還要再三強調(diào)，專門檢查？所有基層的管理人員，你們認真履行了你管理者的職責的嗎？中層的管理干部，你們又有沒有認真貫徹落實公司的各種規(guī)章制度呢？對照這些問題想一想，其實是我們的執(zhí)行力度不夠，我們的貫徹深度不深，我們需要用羅文精神來鞭策我們自己，對各種制度、上級的指令我們需要不找任何借口的落實和貫徹實施，從全局的高度，領導的角度思考問題，把握主旨，力求尋得體現(xiàn)黨和國家大政方針，體現(xiàn)從宏觀思考問題，指導實踐的要求，并能充分體現(xiàn)領導議大事、謀大局的信息，體現(xiàn)把上級的指示精神與單位工作實際相結(jié)合，想領導所想之事，謀領導所謀之策，言領導所言之語。

我們企業(yè)需要能“將信送給加西亞”的人，那些積極主動、堅忍不拔，積極和堅決完成任務的人，那些值得信賴、具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是企業(yè)和一個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務不計得失、不怕困難、忠于職守、愛崗敬業(yè)、積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務。

2011年是“十二五”的開局之年，是我廠實現(xiàn)搬遷跨越發(fā)展的關鍵之年，是我們?nèi)鎸崿F(xiàn)安全、增產(chǎn)、節(jié)支、提效目標的創(chuàng)新之年。雖然我們在兩級集團公司的大力幫助下，通過不懈努力，已經(jīng)做了大量的前期準備工作并取得了一定進展，但在隨后的辦理相關手續(xù)當中還是遇到相當大的阻力和困難。這就需要我們?nèi)珡S干部職工發(fā)揚羅文精神，堅決執(zhí)行，愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神和勇氣，保持思想不亂，調(diào)子不變，干勁不松，力度不減，全力以赴，攻堅克難，全速推進我廠的搬遷工作，順利實現(xiàn)跨越發(fā)展，為全廠職工創(chuàng)造更加安全、高效、富美、和諧的新家園。

第五篇：把信送給加信亞讀后感[模版]

原則做事

本色做人——《把信送給加西亞》讀后感

劉兵

世界上有許多的書短到令人吃驚的程度，而它們所發(fā)揮的作用卻不小。美國作家阿爾伯特?哈伯雷的《把信送給加西亞》，就是這樣一本書。

是什么東西使這本書充滿了如此的魅力呢？一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。

羅文正是通過他那不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務，也正像許多公司的那些孜孜不倦、埋頭苦干的領導人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動了公司事業(yè)的進步。企業(yè)需要能“把信送給加西亞”的人，那些積極主動、堅忍不拔，積極和堅決完成任務的人，那些值得信賴、具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家、企業(yè)和一個人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務不計得失、不怕困難、忠于職守、愛崗敬業(yè)、積極采取行動，全心全意地工作，高效地完成任務。

我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入”？因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短暫的．．．．．．面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗、良好的訓練、才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。”這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。

書中還提到了一種觀點：“每天多做一點”。現(xiàn)在很多人工作時往往是抱著應付的態(tài)度，即把老板或領導規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會使自己永遠處在被動的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機會。書中給出了這樣一個例子，艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點事情，結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來了一個比以前更重要、收入更高的職務。艾倫并不是速記員，他也沒有義務留下來幫那個律師做速記，可他還是留下來幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務。每天多做一點，并不會占用自己太多的時間，卻可以讓自己贏得更多的機會，何樂而不為？

當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)、一個領導、一個員工必不可少的。

讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。這也是現(xiàn)代從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)，細細品來，對我們今后取得成功有著很大的借鑒意義。

送給加西亞的信 我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的“這山望著那山高”，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說“收獲”而沒用“收入” 因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分，正如書中所說：“不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的......面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。”這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。

把信送給加西亞的故事發(fā)生在100多年前，至今人們還在傳誦它，是因為它倡導了一種精神。這種精神是自從有人類社會以來所共同提倡的，無論是什么民族、什么社會制度，也無論是在過去還是在遙遠的未來。雖然不同民族和國家在對該種精神的闡述和表達方式上各有不同，但在讀到《送給加西亞的信》這個故事時卻都會產(chǎn)生共鳴。這種共鳴，源于人類對美好未來的期盼和追求，源于人類自強不息、堅韌不拔的奮斗精神。

在漫漫人類歷史長河之短短個人一生中，追求完美、追求卓越可以說是每一個正常的人或者說是有理想的人畢生的努力，無論他或她給自己制定的是怎樣一個目標，也無論他或她是在怎樣一個組織之內(nèi)。中國古人對追求理想、堅韌不拔用“夸父逐日”、“精衛(wèi)填海”、“愚公移山”等來表述，今天的人則用“體現(xiàn)個人生存價值”、“實現(xiàn)自我”、“事業(yè)有成”等來給自己確定生存目標。不管理想和目標是怎樣的，要想達到多數(shù)人認可的成功標準，個人素質(zhì)的高低是不可或缺的重要因素。

一是具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。當麥金萊總統(tǒng)需要一個特使時，軍事情報局推薦了羅文。相信當時的軍事情報局不會僅僅有羅文，但羅文卻是最具備“送信”條件的人。也可以這樣說：機會總是為有準備的人而提供的。做為正在步入事業(yè)發(fā)展快車道的中材集團的一員，你準備好了嗎？

二是對自己確定合乎情理的高標準。一個人（或企業(yè)）想要成就一番事業(yè)，就要在個人（或企業(yè)）成長的不同時期確定階段性可實現(xiàn)目標，目標確定的不合理，會影響實現(xiàn)的可能性。目標過高或不切合實際，后果會是怎樣相信大家都知道，沒有目標則更加不可想象。

三是用行動和事實證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來的，這說來容易，做起來是有一定難度的。有的人是大事做不了，小事不愿做；有的人是只有理想，沒有行動，就像“王老五種樹”的故事一樣。

四是組織的協(xié)調(diào)與同事間的合作。組織是一個群體共同完成某一任務或目的的集合，每一個成員都要最大限度地發(fā)揮自己的能力和長處，時代要求的是復合型人才和善于與人合作的人。

有時曾想象要是我也處在羅文那個位置，生活在羅文那個年代，我能否有這么驚人的毅力，去把信交給加西亞呢？我無從回答，也許我現(xiàn)在要做的是為有這樣的機會的到來時刻準備著。

讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。