第一篇：長征精神與環(huán)保同行

長征精神與環(huán)保同行

時光荏苒，紅軍長征已勝利八十周年。想當年，黨和紅軍在第五次反圍剿失敗后，革命形勢十分嚴峻，被迫進行長征。紅軍在長征途中四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，翻雪山，過草地，歷盡苦難，終于跳出了敵人的包圍圈，取得了長征勝利。

它是中國革命史中意義重大的一篇，讓中國革命希望重燃。也讓中華民族精神得以發(fā)揚。長征途中，紅軍歷盡千難萬苦，奮勇向前，表現(xiàn)了紅軍將士不怕犧牲的大無畏精神。長征途中，毛澤東在遵義會議中為中國革命指明了方向，表現(xiàn)了實事求是，追求真理的精神。長征途中，紅軍將士以草根樹皮為佳肴，以草叢為軍帳，體現(xiàn)了不怕吃苦的樂觀精神。長征途中，面對生死考驗，紅軍將士堅持長征，體現(xiàn)了堅定理想，百折不撓的精神。長征途中，紅軍戰(zhàn)士把生的機會留給別人，自己選擇死亡，表現(xiàn)了甘愿犧牲，顧全大局，關(guān)心集體的精神。長征是永不能忘的史詩，長征精神是世代相傳的財富。

如今的中國已和那個年代大不一樣，人民以脫離了戰(zhàn)亂的苦海，國家和平穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)。但長征精神在當今的時代也能激發(fā)我們巨大的力量。長征精神成為中國戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡的偉大精神。它不僅僅給我們帶來一種對民族的自信，更讓我們在新時代下的社會主義建設(shè)中做到一種新的改變。在社會主義的建設(shè)中，我們還面對著許多困難和挑戰(zhàn)。如隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的環(huán)境與資源愈加突出，我們應(yīng)關(guān)注環(huán)保問題，其實，我們對“環(huán)保”這一概念并不陌生，而“環(huán)保”這一概念也恰如其分在社會主義新建設(shè)中占據(jù)這重要地位，它是我們發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們子孫后代生存的基本。為實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，我們還要從長征精神中汲取精神力量。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。一粥一飯當思來之不易，半絲半橫念物力維艱在長征那個年代，那樣特殊的時代背景下，物質(zhì)十分貧乏。在長征中更加珍惜每一斤糧食，每一滴清水，因為它能讓生命繼續(xù)延續(xù)。當代的社會相比那個時代，物質(zhì)生活已經(jīng)繁榮許多。我們是不用和革命先烈那樣，過得太過艱苦。但無論物質(zhì)生活多么豐富，我們都不能鋪長浪費。當媒體報道每年我國浪費糧食數(shù)量之驚人，我們不覺為其反思。于是光盤行動成為席卷全中國的思潮，人們開始珍惜，節(jié)約糧食。何止節(jié)約糧食，我們從身邊的小事做起，還有許多，比5如，我們可以用紙張的雙面書寫，離開房間應(yīng)關(guān)閉電燈，拒絕使用一次性餐具，這樣就為我們國家節(jié)約了許多資源。我們相信我們可以做到，因為我們的革命先烈比我們更能吃苦，勤儉節(jié)約的長征精神還會在社會中延續(xù)。

犧牲自己的個人私利，維護集體的利益是值得贊。節(jié)約資源也為國家的發(fā)展，也為子孫后代的生存，在國個家集體利益面前，我們要節(jié)制自己鋪張浪費的習慣。

我們要堅持環(huán)保的理念。在長征的遵義會議中，毛澤東堅持農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，將中國革命 引向勝利。在當代的社會中，絕不能為了經(jīng)濟發(fā)展，無限制的破壞環(huán)境，浪費資源。我們要堅持節(jié)約資源保護環(huán)境的基本國策，堅持 五位一體的總體布局。環(huán)境是我們經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。

我們要把環(huán)保做為自己的理想信念，見此自己的理想。長征途中，革命先烈寧愿放棄自己的生命，也不會放其對革命理想的追求，才能實現(xiàn)了革命的目標。如果我們想讓經(jīng)濟和環(huán)境和諧發(fā)展，我們就堅持自己的環(huán)保理想，無論有什么困難，都要克服。

我們一定要團結(jié)。偉大的長由千千萬萬征是 個紅軍戰(zhàn)士譜寫的，長征路上有無數(shù)人的汗水鮮血。今天我們?yōu)閷崿F(xiàn)美麗中國的中國夢，也要凝聚一萬人的力量，我們一個人辦不到的，好有整個社會諧力前行。如果每個人都甘愿為環(huán)保付出一分力量，那整個社會就會凝聚巨大力量，美麗中國自熱可待。

長征精神代代傳，在但當今社會發(fā)展中，必將成為一股強大的精神力量。如果環(huán)保中堅持長征精神，必將看到每麗中國的藍天碧水，大美河山。

第二篇：與環(huán)保同行

與環(huán)保同行

四（5）班 王欣雨

同學們，我們現(xiàn)在的生活過得是越來越好了，幾乎所有的人們都過上了幸福快樂的生活，人們安居樂業(yè)。

但是，當你有一天行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的緑樹紅花，突然聞到撲鼻而來的是污水的臭味時，你不覺得惡心嗎?當你心情無比舒暢的走在干凈的校園里，突然一個塑料袋飛到你的臉上，你不覺得掃興嗎?相信同學們也有同感。人類和動物的生存環(huán)境已經(jīng)受到嚴重的破壞。使許多珍貴的動物面臨滅絕的危機。所以保護我們唯一的地球，保護我們的家園，是我們這一代青少年的責任。

我真想對那些破壞環(huán)境的人大聲的說一句：“請停下你們的行為。”雖然我個人的“力量”很弱小，但是我可以號召所有的同學們一起和破壞環(huán)境的人做“斗爭”，來凈化我們的家園。還人類和動物一片干凈的藍天。讓小朋友們在陽光下茁壯成長，讓鳥兒們在天空中自由飛翔。

在這里，我再一次號召同學們從個人做起，從我做起，不要亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛護花草樹木，節(jié)約用水用電。堅決和破壞環(huán)境的人做“斗爭”做一個環(huán)保“小勇士”。

要環(huán)保，要綠色

四（5）班 楊林

在我們身邊，現(xiàn)在已經(jīng)開始了保護綠化，要環(huán)保，要綠色，現(xiàn)在馬路上很多很多，現(xiàn)在有溫室效應(yīng)，冰川融化等等。

環(huán)保現(xiàn)在對我們來說已經(jīng)很重要了，我們要從小事做起，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，要多種樹種花，少開汽車，多走路等??就說其中一個多種樹種花，如果多種的話既環(huán)保又美觀真是一舉兩得，樹可以吸入二氧化碳，呼出氧氣，向外國他們早就開始了環(huán)保，但要真正環(huán)保就需要從自己做起。寫字的紙不要亂扔，可以拿去賣掉。記得又一次我也沒做到環(huán)保，就是我本子上亂涂亂畫好了就扔掉，我扔了好多好多，媽媽看見了就說：“你怎么亂扔紙呢？這些都是用錢買來的，不能隨便亂扔還有這些紙可以回收再利用，你不能這么浪費多可惜啊！”媽媽邊說我邊低下頭認錯，我自己也知道錯了，我不該亂浪費，這些都是用錢來買的。這就是我不環(huán)保的錯誤，真是不應(yīng)該浪費啊！從那以后，我就沒再浪費過了。

你們知道了嗎？地球的志愿是非常有限的，我們要保護起來，我現(xiàn)在可是環(huán)保自愿者，我家里也養(yǎng)了許多的花花草草，真是綠色家園，我還要宣傳別人也來加入環(huán)保自愿者，最后一句，我們一定要環(huán)保，地球資源是有限的。

爭做環(huán)保“小勇士”

四（2）班 唐金澤

同學們，我們現(xiàn)在的生活過得是越來越好了，幾乎所有的人們都過上了幸福快樂的生活，人們安居樂業(yè)。

但是，當你有一天行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的緑樹紅花，突然聞到撲鼻而來的是污水的臭味時，你不覺得惡心嗎?當你心情無比舒暢的走在干凈的校園里，突然一個塑料袋飛到你的臉上，你不覺得掃興嗎?相信同學們也有同感。人類和動物的生存環(huán)境已經(jīng)受到嚴重的破壞。使許多珍貴的動物面臨滅絕的危機。所以保護我們唯一的地球，保護我們的家園，是我們這一代青少年的責任。

我真想對那些破壞環(huán)境的人大聲的說一句：“請停下你們的行為。”雖然我個人的“力量”很弱小，但是我可以號召所有的同學們一起和破壞環(huán)境的人做“斗爭”，來凈化我們的家園。還人類和動物一片干凈的藍天。讓小朋友們在陽光下茁壯成長，讓鳥兒們在天空中自由飛翔。

在這里，我再一次號召同學們從個人做起，從我做起，不要亂扔垃圾，不隨地吐痰，愛護花草樹木，節(jié)約用水用電。堅決和破壞環(huán)境的人做“斗爭”做一個環(huán)保“小勇士”。

第三篇：環(huán)保與科技同行

環(huán)保與科技同行

7月16日，我參加了青少年宮與環(huán)保局聯(lián)合開展的“環(huán)保與科技同行”的活動。這次活動讓我更清楚地知道了環(huán)保的重要性，也知道怎樣去保護我們的家園。摘取活動的點滴，雨朋友們分享。

（一）第一站：淇澳紅樹林

美麗的淇澳島紅樹林，真是讓我大開眼界。整個綿長的濕地，一棵棵樹木從樹根到樹干，再到樹枝、樹葉，全都是色的，真稀奇！也許這就是紅樹林名字的由來吧。就在濕地里，我發(fā)現(xiàn)了一些彈涂魚、招潮蟹，它們有的在打架，有的在玩耍，還有的在相親呢！遠遠望下去，它們仿佛在為美麗的景色點綴上一顆美麗的寶石。

紅樹林植物的根系十分發(fā)達，它的作用可多了。①它對海浪和潮汐的沖擊有著很強的適應(yīng)能力，可以護堤固灘、防風浪沖擊、保護農(nóng)田、降低鹽害侵襲。②凈化海水，吸收污染物，降低海水富營養(yǎng)化程度，防止赤潮發(fā)生。③促淤造陸，紅樹林在海灘上形成了一道樊籬，促進了淤泥的沉積，而密致的支柱根，加速了淤泥的沉積作用。

這片紅樹林是珠海市的珍惜資源，也是珠三角洲不可多得的一片紅樹林濕地。看著它，我想到了那些為了自己的財富而去破壞丹頂鶴家園的人們，他們的自私和貪婪導致珍稀動物少之又少。我也想到我們珠海市政府與人民為維護生態(tài)平衡而做出的種種努力，我暗暗告訴自己，一定要多留意收集環(huán)保資料信息，為保護紅樹林濕地儲備更多知識，多一些思考。

（二）第二站：珠海市糧倉

進入到珠海市糧倉，一陣大米的香味迎面飄來，里面的大米多得像一座座“山

丘”非常有層次感。糧倉的工作人員讓我們摸一些米，有珍珠米、糯米、大米，味道都很香。看到這里，我想到了我前幾天在報紙上看到的一則新聞，現(xiàn)在全球都在鬧饑荒，近十億人瀕臨餓死，現(xiàn)在全世界、幾乎每六個人、就有一個人處在營養(yǎng)不良的餓死邊緣！根據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，全球的“貧窮居民”、人數(shù)不斷增加，其中、三分之二是在亞洲，現(xiàn)在都在儲備糧食呢！

（三）第三站：冰雪世界

檢完票，我們走進接待廳，工作人員遞給我一件棉襖，我看看烈日炎炎的窗外，又看看自己穿著短褲、短衫，情不自禁地笑起來，這大熱天還用得著穿棉襖嗎？可是一踏進小木門，我突然覺得這件棉襖顯得很單薄。門里門外兩重天，陣陣冷氣襲來，一片冰天雪地把我吸引住了，有炮打活人、雪舞櫻林、冰極陀螺、林海雪原、極地冰吧等等。在透亮的冰磚雪堡間，我忘情地玩了一個又一個游戲，覺得一個比一個更刺激了。

我們南方算是熱帶地區(qū)，能把北方的冰雪世界“移植”到這里，真了不起！聽說這些冰雕都是由國內(nèi)一流的藝術(shù)團體設(shè)計制造的，科技之高明，令人驚嘆不已。

我想，現(xiàn)在全球氣溫變暖，下雪這種情況是很罕見的，而冰雪世界能給我們怎樣的快樂呀，所以，為了能夠保留更多的快樂，我們應(yīng)該保護地球，不要污染環(huán)境。

（四）第四站：污水處理廠

去污水處理廠，我們要自己走好長一段路，經(jīng)過我們長途跋涉，終于到了目的地。

在污水處理廠，我們參觀了排泄物清理的機器，它從水里面提取一些臟東西，然后壓扁出來，一片片的，真惡心啊！我們還看了污水運輸和清水運輸，把污水

運過來清理，再把清水運到生活中使用，真方便！

看見這些污水，要經(jīng)過如此復雜的程序進行清理，我覺得很不好意思，因為日常生活中我經(jīng)常制造污水，看來，我以后要少用水。節(jié)約用水，從我做起！

美麗的淇澳紅樹林、冰雪世界，與人們息息相關(guān)的污水處理廠、珠海市糧倉，都給我留下了深刻的印象。我深深地感受到環(huán)保是多么的重要。我想，為了我們的生活更健康更美好，我們應(yīng)該多學習一些與環(huán)保相關(guān)的科技知識。

第四篇：環(huán)保與旅游同行

“環(huán)保與旅游同行”。跟隨著口號，平頂山學院環(huán)保協(xié)會帶領(lǐng)學生走出校門，親近自然，感受環(huán)境的自然魅力，同時加強對環(huán)境的保護。當今社會，經(jīng)濟高速發(fā)展，科技飛躍式進步，可是環(huán)境問題卻日益嚴重，人們在享受物質(zhì)生活的同時，往往會忽略自然。對于這一問題，平頂山學院的學生組織了此次極具意義的旅游活動，在山水游玩中加深環(huán)保意識。大學生們在旅游途中，一路清理路邊的垃圾，并向游人宣傳環(huán)保知識，讓他們懂得環(huán)保“從我做起”，提醒廣大市民在欣賞美好自然環(huán)境的同時，也要記得保護。大學生走出校門，以身作則，用微小的動作去感染身邊的人，用知識告誡每一位生活在自然中的人。這不僅僅是平頂山學院環(huán)保協(xié)會的初衷，更是我們每一位社會人應(yīng)該銘記于心的規(guī)則。

年齡的增長總會為生活增添諸多的快樂或煩惱，當代大學生在學習和生活中也會遇見不曾遇見過的問題。平頂山學院的“多彩活動月”中，“心蕾心理社”以“走出情感沼澤，守護真情綠洲”為主題，就大學生的人生觀、愛情觀等問題給予了積極的引導，通過心理學博士張怡筠對有關(guān)情感問題的剖析，幫助大學生走出心靈的疑惑，健康快樂的完成學業(yè)步入社會。心理學專業(yè)的社員在這次活動中更加真實的感受到了幫助他人擁有健康心理的重要性，他們學習和掌握了更加豐富的心理知識以及有關(guān)心理咨詢的技巧。隨著社會中越來越多的青年人涉足法律禁地，喪失了二十一世紀青年的陽光和積極向上，大學生的心理教育和引導顯得至關(guān)重要。“心蕾心理社”在豐富大學校園生活的同時，也進一步拓展了心理學知識，讓更多的大學生了解并重視心理問題，引導學生關(guān)注心理健康，做新世紀的陽光大學生。

第五篇：長征精神與四化建設(shè)

二萬五千里長征，舉世聞名。毛澤東同志在講到中央紅軍長征時，有過一段膾炙人口的話：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”，[1]說它是宣言書，那是因為“它向全世界宣告，紅軍是英

[2]雄好漢，宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)”；說它是宣傳隊，那是因為“它向十

[3]一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路”；說它是播種機，那是因為“它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的”。

[4]長征作為歷史，早已過去了70年，但長征孕育的偉大長征精神，卻是永恒的。

2006年10月22日，在紀念紅軍長征勝利70周年大會上，胡錦濤同志對長征精神作了系統(tǒng)的概括，指出：長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。長征精神，是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊革命風范的生動反映，是中華民族自強不息的民族風格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。[5]

長征的歷史表明，堅定的共產(chǎn)主義信念是戰(zhàn)勝困難、爭取勝利的強大精神動力。這種堅強的信念、偉大的精神，鑄造了我們的軍魂和黨魂，創(chuàng)造了偉大的奇跡。長征中的理想信念并不是空泛的，而是與愛國主義緊密聯(lián)系在一起的。黨領(lǐng)導的工農(nóng)紅軍從中華民族的根本利益出發(fā)，擔負起抗日救國的重任，當時提出的“北上抗日”和“建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等口號，都充分體現(xiàn)了黨和紅軍以國家和民族利益為重的偉大的愛國主義情懷。所以，魯迅先生認為紅軍長征是“中華民族解放史上偉大的史詩”。英國的蒙哥馬利元帥說，長征是“一次體現(xiàn)出堅忍不拔精神的驚人業(yè)績”。美國著名作家和記者埃德加·斯諾認為長征“是一次可濃墨重彩，大書特書的遠征”，是一部“無與倫比的現(xiàn)代史詩”。

長征的歷史表明，長征是人類歷史上不怕任何艱難險阻、頑強拼搏、挑戰(zhàn)人類生存極限的楷模。長征途中，紅軍遇到的困難世所罕見，每前進一步都要付出重大犧牲。據(jù)統(tǒng)計，長征中平均每天走37公里，平均每前進70米就犧牲一名紅軍將士。因為紅軍將士面臨的是：前有荷槍實彈的堵軍，后有鋪天蓋地的追兵，上有狂轟濫炸的飛機，腳下是一條條波濤洶涌的江河、一座座巍然聳立的雪山、一片片茫茫無際的草地??就在這“敵軍圍困萬千重”的逆境中，中國工農(nóng)紅軍忍受了酷暑嚴寒、干渴饑餓，艱難跋涉25000里，翻越18座高山，渡過24條江河，轉(zhuǎn)戰(zhàn)10多個省，攻占700多座縣城，進行了300余次戰(zhàn)斗，終于從幾十萬敵軍的重重包圍中殺出了一條生路，勝利到達陜北革命根據(jù)地，開創(chuàng)了中國革命的新天地，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。正如美國作家哈里森·索爾茲伯里所說的那樣，長征是“一曲人類求生存的凱歌”，[7]“它將成為人類堅定無畏的豐碑，永遠流傳于世”。[8]

長征的歷史表明，一切從實際出發(fā)、實事求是是馬克思主義的基本原則。這項原則的魅力在長征的實踐中得以充分體現(xiàn)。如果說，長征之前，紅軍遭受慘敗；長征本身，紅軍出于無奈；長征之初，紅軍面臨毀滅之險，是在飽嘗以王明為代表的“左”傾中央領(lǐng)導違背實事求是原則的苦果，那么遵義會議之后紅軍擺脫險境，爭得主動，獲得生存，贏得勝利，則是在品嘗以毛澤東為代表的中共中央領(lǐng)導堅持實事求是原則的甘甜。綜觀整個長征的全過程：放棄湘西，轉(zhuǎn)向貴州；取消博古、李德的錯誤領(lǐng)導，確認以毛澤東為首的正確路線；舍棄川西，北上陜甘；四渡赤水河，巧渡金沙江；飛奪瀘定橋，強渡大渡河；智取婁山關(guān)，突破臘子口??每一個戰(zhàn)略方向的改變，每一項戰(zhàn)略任務(wù)的確定，每一套戰(zhàn)術(shù)的實施，每一次戰(zhàn)斗勝利的取得，都無不與共產(chǎn)黨人的探索和求實精神息息相關(guān)。

長征的歷史表明，顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神，是我們的事業(yè)取得勝利的一條成功經(jīng)驗。長征是一首顧全大局、團結(jié)戰(zhàn)斗的凱歌。長征途中，紅軍將士風雨同舟，生死相依，涌現(xiàn)了無數(shù)的感人事跡。這種精神首先表現(xiàn)在黨和紅軍的高層領(lǐng)導中，他們把維持黨[6]

中央的集中統(tǒng)一、維護紅軍的高度團結(jié)作為至高無上的歷史責任。無論是遵義會議前后的爭論，還是反對張國燾分裂黨和紅軍的斗爭，毛澤東、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家為顧全大局都堪稱楷模。長征途中，各路紅軍互相配合，協(xié)同作戰(zhàn)，有的部隊為了主力紅軍的安全，不惜犧牲局部利益，孤軍奮戰(zhàn)，但誰都沒有怨言。

長征的歷史表明，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神，是克敵制勝的法寶，是我們的政治優(yōu)勢。長征途中，紅軍時時處處關(guān)心群眾、宣傳群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)。沿途群眾為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報、救護傷員、提供兵源。軍民團結(jié)如一人，構(gòu)筑了一道牢不可破的御敵長城。一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水深情的生動歷史。

長征途中，廣大紅軍將士前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，總是充滿旺盛的戰(zhàn)斗精神和高昂的士氣，一個重要的原因，就在于每一個指戰(zhàn)員心里裝著人民，牢固樹立了為人民而戰(zhàn)的思想。長征途中開展了強有力的思想政治工作，使得“每個士兵都明白為什么要打仗，打仗與他們有什么關(guān)系”，也使他們明白，紅軍為什么要跋山涉水北上抗日。在長征隊伍中，沒有一個人不知道“為誰杠槍，為誰打仗”的道理。毛澤東同志曾經(jīng)對國民黨軍和紅軍作過一個比較，他說：“同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍就很勇敢。”[10]這個道理十分清楚，那是因為白軍是為少數(shù)剝削者利益服務(wù)的，而紅軍是為廣大人民群眾服務(wù)的。戰(zhàn)爭不僅僅是物質(zhì)力量的抗衡，更是戰(zhàn)斗精神的拼搏。為了人民利益而戰(zhàn)，紅軍就有了無敵的勇氣和挑戰(zhàn)人類生存的大無畏革命精神。因此，“為人民利益而戰(zhàn)”作為一種信念，一種人生觀、價值觀，始終成為激勵廣大指戰(zhàn)員奮勇向前、有進無退的最強大的精神動力。

總之，長征精神集中體現(xiàn)了黨和紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風，繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀和價值觀的全面展示，是中華民族寶貴的精神財富。在新的歷史條件下，弘揚長征精神，堅定理想信念，是保持黨的先進性、提高黨的執(zhí)政能力的需要，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)建和諧社會的需要。不言而喻，長征精神具有重要的時代意義。

第一，我們的黨和國家正面臨著多方面的挑戰(zhàn)和考驗。能不能經(jīng)得起這種挑戰(zhàn)和考驗，理想信念的堅定與否至關(guān)重要。

當前，國際形勢的變化廣泛而深刻，世界多極化、經(jīng)濟全球化、科學技術(shù)日新月異、知識經(jīng)濟方新未艾；綜合國力競爭日益激烈，各國之間的利益矛盾和沖突復雜多變。特別是蘇聯(lián)、東歐社會主義陣營的解體，出現(xiàn)了所謂國際社會主義運動的“低潮”。在國內(nèi)和黨內(nèi)，也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與黨的自身建設(shè)的艱巨性和復雜性。我們的一些同志，甚至一些黨員干部由此對世界社會主義前途產(chǎn)生了疑慮和困惑，出現(xiàn)了“信仰危機”。因此，正確分析和認識社會主義進程中出現(xiàn)的曲折現(xiàn)象，對于我們堅定理想信念，應(yīng)對這種挑戰(zhàn)和考驗尤為重要。

社會主義作為一個具有一系列內(nèi)涵、要求和條件的嶄新社會制度，要建設(shè)好并沒有人們想象得那么容易，必須經(jīng)過長期的探索和艱苦奮斗。在此過程中，無論是社會主義革命與建設(shè)在一些國家中的失敗，還是在一些國家中的成功，都是正常的、合乎規(guī)律的。這正是社會主義作為嶄新制度的魅力所在，才更值得人們?nèi)ハ蛲妥非蟆Ｏ喾矗谄浒l(fā)展過程中不管在哪一個國家一建就成、一走就通倒是不可想象的。

應(yīng)該指出，不能把蘇東的失敗等同于馬克思主義和科學社會主義本身的失敗。相反，是這些國家的執(zhí)政黨逐步違背了馬克思主義的基本原理、違背了社會主義發(fā)展規(guī)律的結(jié)果，是蘇聯(lián)模式的社會主義的失敗。因此，把社會主義運動的失誤和挫折歸咎于社會主義科學理論和基本制度的觀點，既不符合實際，也是十分有害的。我們一定要堅定不移地把中國特色的社會主義推向前進。我們的社會主義最早雖然也來自于傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式，但我們黨堅持馬克思主義的指導，堅持與時俱進的改革和發(fā)展，我們搞的是符合社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)[9]

律、社會主義建設(shè)規(guī)律的社會主義，與傳統(tǒng)的蘇聯(lián)模式有著本質(zhì)的區(qū)別。比如，我們黨提出了科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政理論；提出了以人為本，權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的理論；提出了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展的理論；提出了建設(shè)社會主義和諧社會和科學發(fā)展觀的理論等。這些與蘇聯(lián)模式的社會主義是根本不同的，這些都是馬克思主義、科學社會主義理論本質(zhì)的體現(xiàn)。盡管我們目前在理論和實踐之間還有差距，在實際工作當中還有許多不盡如人意的地方，但我們黨正在努力地以科學發(fā)展觀為指導推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，努力完善我們的制度。我們沒有理由對我們的社會主義事業(yè)抱懷疑態(tài)度，中國社會主義建設(shè)的偉大實踐，正在向全世界展示社會主義制度的優(yōu)越性和強大生命力，這是時代的呼喚、歷史的必然。對此，我們當然應(yīng)該充滿信心。

第二，在新的歷史條件下，我們必須牢固地樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，用崇高的理想鼓舞自己，用堅定的信念鞭策自己，用黨員標準要求自己，永葆共產(chǎn)黨人的政治本質(zhì)。

雖然我們黨的隊伍是整齊的，具有很強的戰(zhàn)斗力，絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員都能站在各項工作的前列，廉潔奉公，艱苦創(chuàng)業(yè)，贏得了廣大人民群眾的尊敬和愛戴。但應(yīng)該看到，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象仍然十分嚴重，一些黨員干部的思想狀況也令人擔憂。有的公私不分、是非不辨；有的在經(jīng)濟交往中利欲熏心，陷入了拜物主義的泥潭；有的以感官享受為滿足，追求享受，得過且過，完全混同于普通群眾。上述種種現(xiàn)象，盡管發(fā)生在少數(shù)人身上，卻嚴重地損害了黨的肌體，影響了黨的執(zhí)政地位，破壞了黨和廣大人民群眾的血肉聯(lián)系。我們有沒有想過，有沒有思考過，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，根源究竟在哪里？大大小小貪官在案發(fā)后的懺悔中，總有一段令人難忘的話語：那就是忘卻了自己是一名共產(chǎn)黨員，背離了自己的理想信念。

“夫志，氣之帥也。” 二萬五千里長征的歷史證明，崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人努力拼搏、戰(zhàn)斗不息的精神支柱，是革命事業(yè)取得勝利的力量源泉。相反，背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化了理想信念，共產(chǎn)黨員就會落后于時代前進的步伐。這一點，也為個別蛻化變質(zhì)分子、落后分子的所作所為所驗證。我們可以這樣說，沒有堅定的理想信念就沒有我們共產(chǎn)黨人的立身之本，就沒有我們黨的前途，就沒有我們國家和民族錦繡燦爛的明天！因此，弘揚長征精神，堅定理想信念，對于我們今天社會主義市場經(jīng)濟條件下黨的建設(shè)，顯得何等的重要！

第三，我們應(yīng)該怎么做才能更好地弘揚長征精神，才能更好地堅定理想信念？

筆者主要從以下三個方面加以闡述：

一是在政治立場上，要有一個正確態(tài)度。雖然我們從黨的自身狀況和存在的問題來看，的確是嚴峻的，但我不同意有的同志認為目前黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象是“不治之癥”的悲觀說法。當然，我們對此決不能掉以輕心。正如胡錦濤同志所講的，我們必須居安思危，增強憂患意識。但我們更要堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定黨的事業(yè)必然勝利的信心。長征的勝利，證明了這是一條顛撲不破的真理。

改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性的偉大成就，舉世矚目。實事求是地說，我們的成績是在克服了眾多矛盾和困難中取得的，非常不容易。這些成就的取得，最根本的一條經(jīng)驗，就是依靠中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導，依靠黨的馬克思主義正確路線的指導。我們對黨充滿了信心，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國革命的勝利；沒有中國共產(chǎn)黨，也就沒有中國現(xiàn)代化的成功。我們的國家大、困難多，我們黨在自己的發(fā)展進程中，也是多災(zāi)多難。但盡管如此，我們黨又總是依靠自身的力量，堅忍不拔，以達到勝利的彼岸。只要我們忠貞不渝地高舉黨的旗幟，緊緊地團結(jié)在以胡錦濤總書記為核心的黨中央周圍，我們就一定能夠把中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)繼續(xù)推向前進。

二是在思想認識上，要有一個主體意識。當前我國物質(zhì)文明建設(shè)得到了高速的發(fā)展，但我們在思想建設(shè)和民族核心價值觀的建設(shè)上，在民族主體意識的建設(shè)方面確實還有一些不盡

如人意的地方。比較而言，思想道德建設(shè)是一塊“短板”，物質(zhì)文明上去了，精神文明、思想建設(shè)卻沒有得到與之相適應(yīng)的發(fā)展。

在全球化的過程中，我們吸收西方先進的科學技術(shù)是完全必要的，但是全球化不能把一個民族的精神文化都化掉了。一個民族如果沒有自己的主體意識，沒有自己的核心價值觀，就像自己的身子長了別人的腦袋，那么這個民族是站不起來的。現(xiàn)在我們就有這樣的隱憂。我們要有自己的東西，要有自我獨立的精神支柱。

今天我們強調(diào)長征精神，強調(diào)長征精神的發(fā)揚光大，最重要的是強化中華民族的主體意識和核心價值觀念。中華文化有著悠久燦爛的文化傳統(tǒng)和先進的人類文明價值觀，如先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的愛國情操，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的崇高氣節(jié)，仁者愛人、天下為公的博大胸懷，天人和諧、人與人和諧的社會倫理觀念等。特別是五千年的中華文明在共產(chǎn)黨人領(lǐng)導的長征中得到了最充分的體現(xiàn)，而現(xiàn)在我們非常需要弘揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，以此來鍛造中華民族的主體意識和價值觀。要持久發(fā)展下去，要真正在世界民族之林有自己的立足之地，我們就必須有自己的文化、自己的核心價值觀和民族的主體意識。

三是在實踐過程中，要有一個基本定位。筆者認為，弘揚長征精神，堅定理想信念，一定要強調(diào)各級黨員領(lǐng)導干部帶頭作出表率。因為領(lǐng)導干部的特殊性往往決定了他們比其他人對黨、對社會的影響更大，他們的言行舉止比其他人具有更強的示范、導向效應(yīng)。事實也正是這樣，只有領(lǐng)導干部帶頭弘揚革命傳統(tǒng)，帶頭堅持理想信念，才能帶動全社會共同走社會主義道路。

但是，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)是每一個共產(chǎn)黨員，乃至每一個社會成員共同的歷史使命，因此弘揚革命傳統(tǒng)，堅定理想信念，就必須要做到“人人有責，人人有份”，要真正堅持“從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起”這樣一個基本定位。我們每個人怎么做，這里很重要的一條，就是不管社會環(huán)境怎樣、別人做得如何，始終要堅持從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。從我做起，就不能光盯著別人。每個人都是社會一分子，都有責任自己首先做好。多一個人做好，就增添了一份實踐遠大理想的推動力量。從現(xiàn)在做起，就不能等待觀望。大家的工作、學習、生活，與實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標緊密相連、密不可分，每時每刻都在經(jīng)受考驗，我們都需要用實際行動來回答好這份考卷。從小事做起，就不能好高騖遠，任何個人的一言一行、一舉一動、一點一滴，實際上都能折射出實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的火花，因為這一切都是在為我們的祖國、我們的民族創(chuàng)造輝煌燦爛的明天！

參考文獻：

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