第一篇：《古詩新韻》中國交響樂團合唱團古典詩詞音樂會

《古詩新韻》中國交響樂團合唱團古典詩詞音樂會

節目單： 1.蒹葭 2.國殤 3.觀滄海 4.春夜喜雨 5.登鶴雀樓 6.蘇武廟 7.滿江紅·寫懷 8.蜀道難 9.次北固山下 10.賦得古原草送別 11.靜夜思

12.西江月 夜行黃沙道中 13.衩頭鳳（紅酥手）14.水調歌頭（明月幾時有）15.念奴嬌 過庭洞 16.琵琶行 17.馬上做 18.將進酒 19.菩薩蠻 黃鶴樓 20.念奴嬌 昆侖 21.沁園春·雪

《古詩新韻》--中國古典詩詞合唱音樂會

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“但愿人長久，千里共嬋娟”……這一首首人們耳熟能詳的經典詩詞名篇，在鋼琴的伴奏下，化作歌聲，回蕩在高曠的大廳里，也激起了觀眾潛藏在心底的那種熟悉感、親切感。為弘揚中華民族優秀傳統文化，7月20日晚，中國交響樂團合唱團在北京音樂廳推出《古詩新韻》--中國古典詩詞合唱音樂會，觀眾從音樂這種形式中，領略了祖國傳承了幾千年的詩詞文化無窮的魅力。

眾所周知，詩歌是漢族文學中最早成形的文學體裁，這是中國燦爛輝煌的代表性文化之一。從西周至春秋戰國時期的詩經、楚辭，到后來的漢樂府、賦、辭，以及唐詩、宋詞、元曲，這種精煉、生動的文學表現形式，體現出中華民族語言博大精深的力量。古典詩詞在中國一直承擔著濃縮歷史、記述歷史的作用。它不僅囊括了國家民族發展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節。現存的上古歌謠，已生動地反映了漢族先民的生活狀況和內心祈愿。經過三千年歷史文化長河的積淀和淘沙，涌現出眾多杰出的詩歌大家，中國流傳下來的經典詩詞歌賦浩如煙海。諸如借月抒情、積極豁達的《水調歌頭·明月幾時有》，民族主義豪情洋溢的《滿江紅》，也有彰顯偉人情懷和運籌帷幄、胸有成竹、勝利在望的《沁園春.雪》……

如今，中國巨龍正在向民族復興之路上大步邁進，中國人要表達自己的心聲，要在西方文化的夾擊下樹立信心，就要充分挖掘我們的傳統文化，汲取古典詩詞的豐富寶藏，在世界發出真正的東方聲音，本場《古詩新韻》--中國古典詩詞合唱音樂會，正是在這樣的大背景下應運而生！《古詩新韻》是作曲家金巍繼大型合唱套曲《祖國之戀》后的又一套原創音樂力作。由他在自己早年創作的《少兒唱古詩》、《唐詩宋詞元曲新唱》基礎上，經多年的積累、沉淀、推敲，反復修改而完成。整場音樂會包括混聲合唱、男聲合唱、女聲合唱、詩朗誦以及吟唱等多種形式，演繹了《蒹葭》、《觀滄海》、《春夜喜雨》、《琵琶行》、《將進酒》、《水調歌頭.明月幾時有》、《滿江紅》、《沁園春·雪》等20余首作品。這些曲目大多為作曲家金巍從中國歷代具有代表性的詩詞歌賦中精選，并譜曲而成。這些精選的、具有代表性的優秀詩詞歌賦，無一不反映了中國歷朝歷代的社會、政治、經濟、文化、民俗和人文精神。音樂會以西方的音樂形式，來歌唱中國詩歌，聽眾在優美的旋律和詩詞中得到了雙重的感官體驗，亦深化和感受了中國的歷史。

金巍的創作手法簡練，音樂形象鮮明，注重抒情性與色彩性的結合，著力為“傳統”注入各種時尚元素。無論聲樂還是器樂作品，始終把“好聽”、“耐聽”作為自己藝術追求的目標。他的指揮熱情而細膩，注重揭示作品內在的精神與情感。本場音樂會由他親自擔任指揮，對音樂會曲目的風格把握和音樂的處理可謂信手拈來，加之國交合唱團的精湛演繹，作曲家對其創作思想做出了最好的詮釋。值得一提的是，與以往只側重音樂方面的演出不同，本場音樂會融入了舞美和燈光的巧妙設計，細節具體到節目單別具匠心的制作，使得本場音樂會得以最好的呈現，現場觀眾也享受到了古典詩詞文化和音樂藝術雙重的饕餮盛宴！

第二篇：中國交響樂團合唱團 少年及女子合唱團 《感悟論語》音樂會

中國交響樂團合唱團 少年及女子合唱團 《感悟論語》音樂

會

中國交響樂團合唱團 少年及女子合唱團 《感悟論語》音樂會《感悟論語》 張吉義詞，黃鐘聲曲 指揮：邵恩

中國交響樂團合唱團

中國交響樂團附屬少年及女子合唱團 混聲合唱《序·學而》 第一樂章：人本

女中音獨唱、女聲合唱《你來到這個世界上》

混聲合唱《立志》

男高音獨唱、混聲合唱《問孝》

第二樂章：修己

混聲合唱前奏曲《子曰》

混聲合唱《子曰·仁者愛人》

混聲合唱《子曰·義以為上》

合唱《子曰·不知禮無以立》

混聲三重唱《子曰·知者不惑》

混聲合唱《子曰·人而無信不知其可》

第三樂章: 為政 男聲合唱《大道》

女高音詠嘆調《幽蘭賦》

男聲四重唱《君子》

男高音詠嘆調、混聲合唱《浮云》

第四樂章：弘毅

女聲無伴奏合唱《愿望》

程派京劇與女聲合唱《家國

男中音詠嘆調、混聲合唱《弘毅》

領唱、混聲合唱《尾聲·先生》

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王二妮 人民大會堂“黃土地的訴說”演唱會

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我們的歌

北大荒合唱團20周年音樂會

★ 總政歌舞團 馮桂榮 獨唱音樂會

第三篇：中國交響樂團附屬少年及女子合唱團

中國交響樂團附屬少年及女子合唱團

享譽中外的中國交響樂團附屬少年及女子合唱團，由著名音樂教育家、指揮家、中央音樂學院指揮系教授楊鴻年先生于1983年創建，團員均來自北京市各個中小學。合唱團現由楊鴻年教授、楊力教授擔任指揮，首都師范大學音樂學院唐重慶教授擔任藝術指導及鋼琴伴奏。

近三十年來，在楊鴻年教授的培養訓練下，合唱團已積累了近千首中外歌曲，演出近400場。1988年在中央電視臺“通美杯”磁帶評比活動中榮獲金獎第一名。1991年榮獲北京市合唱節少年組第一名。合唱團的足跡遍及歐、美、亞各大洲，以及臺灣、香港、澳門地區，所到之處均引起極大的轟動，先后榮獲六項國際大獎，被譽為世界七大童聲合唱團之一。1987年應邀參加在華盛頓舉行的第三屆國際童聲合唱節，獲前總統里根親筆簽署的“最高鑒賞證書”。1989年參加匈牙利“柯達伊”合唱作品國際比賽，獲得了“極其優秀”的評價及榮譽證書。合唱團曾四次應邀赴日本舉辦合唱音樂會，被稱為：“超一流的合唱團。不但是中國人的驕傲，也是我們東方人的驕傲”、“不僅是中國的國寶，也是世界的珍寶”。1990年赴奧地利維也納舉行《音樂之鄉——來自長城腳下的小歌手》合唱音樂會。奧地利前總統稱贊說：“這樣好的音樂會應該讓全維也納人都能欣賞到才好”。合唱團曾兩度赴新加坡演出，在當地引起強烈轟動，被媒體評介為：“這樣好的音樂會在新加坡歷史上是空前的，今后恐難超越。合唱團四次在臺灣進行全島巡回演出，風靡祖國寶島，被稱贊為“兩岸中國人共有的驕傲”。合唱團曾于1993年和2001年兩次隨北京市申奧代表團分別赴摩納哥和莫斯科參加申辦奧運主辦權的活動。1996年合唱團在意大利參加第44屆“圭多 達萊佐”國際復調合唱比賽，合唱團以自己特有的藝術魅力和精湛的技藝征服了歐洲，一舉榮獲四項大獎，創造了該項比賽歷史上的記錄。1997年合唱團在美國亞利桑那州舉辦的第五屆國際童聲合唱節上被評為“最佳演出團體”。1999年合唱團赴俄羅斯參加紀念普希金誕辰200周年“莫斯科青年天才音樂節”，榮獲唯一的特別獎和第一屆國際合唱電視競賽“金音叉”獎第一名。2003年2月合唱團作為亞洲地區的唯一代表，應邀在全美合唱指揮家年會上作示范演出，并參加了該協會在紐約卡內基音樂廳(Carnegie Hall), 林肯藝術中心(Lincoln Center)和河邊大教堂（Riverside Church）舉行的2003年年會的三場音樂會。合唱團精彩的演出令在場的9000名來自全美及世界各地的著名指揮家多次長時間起立鼓掌，演出取得了巨大的成功。2004年5月合唱團應邀赴新加坡與新加坡交響樂團、新加坡合唱團以及拉脫維亞合唱團合作演出了“馬勒第八”——《千人交響曲》，在新加坡引起了極大的轟動。2006年2月合唱團應邀赴馬來西亞、新加坡等地進行東南亞巡回演出。2006年11月合唱團青年女子隊赴韓國釜山參加“2006釜山國際合唱比賽”，在此次比賽中榮獲民族歌曲組和古典歌曲組比賽的兩項金獎及指揮楊力獲得此次比賽中唯一的最佳指揮獎。

2008年8月8日在北京奧運會開幕式上演唱奧林匹克運動會會歌《奧林匹克頌》。

2010年7月赴匈牙利第二十四屆貝拉巴托克國際合唱比賽，獲少年組金獎，青年組銀獎。

近三十年來，楊鴻年教授培養出了上千名熱愛音樂的孩子，合唱團為祖國贏得了無數的榮譽，他們在中國合唱史上譜寫了輝煌絢麗的一頁。

合唱團一貫以“愛”和“奉獻”的精神支持著“希望工程”，為孤兒村演出，為全國中小學音樂教師演出。合唱團決心推動合唱藝術、普及國民音樂教育發揮應有的作用，并將盡力為促進我國青少年與各國各地區人民之間的友好往來與文化交流作出貢獻。

合唱團主要活動大事記

1983年8月 合唱團創建于北京，創建人是中央音樂學院指揮系楊鴻年教授。

1987年8月 應邀赴美國首都華盛頓參加第三屆國際童聲合唱節，并在紐約、紐瓦克等地訪問演出。里根總統為合唱團簽署最高鑒賞證書。

1988年1月 在中央電視臺舉辦的全國”通美杯”磁帶評比活動中，合唱團錄制的童聲專輯及現場直播演出獲得金獎第一名。

1988年7月 應IDRIARTFESTIVAL之邀舉行專場音樂會。

1989年4月 參加匈牙利”柯達伊”合唱作品國際比賽中以優異的成績獲匈牙利柯達伊協會主席簽署的榮譽證書。

1989年9-10月合唱團應邀赴日本舉行《東瀛之旅》合唱音樂會，獲得極大成功。

1990年10月合唱團應邀赴奧地利維也納舉行“音樂之鄉——來自長城腳下的小歌手”合唱音樂會。

1991年1-2月合唱團應新加坡青聲音樂學會邀請赴該國舉辦《未來屬于孩子》系列合唱音樂會，在當地引起強烈轟動，聽眾爆滿，劇場負責人甚至打破慣例，允許超員觀眾在劇場內席地而坐，每場音樂會后，總要返場演唱多首作品，甚至謝幕達12次之多，聽眾仍不愿離去。主辦者說：“這樣好的音樂會在新加坡歷史上是空前的，今后恐難超越。

1991年10月參加第三屆北京合唱節，獲少年組第一名。

1992年12月合唱團應臺北愛樂文教基金會邀請赴寶島臺灣在臺北、臺中、臺南、臺東、高雄、基隆等城市進行全島巡回演出，所到之處均掀起熱浪，受到臺灣同胞的熱烈歡迎。被譽為“兩岸中國人共同的驕傲”，是“兩岸共同足以傲視國際

樂壇的團體”，是“唯一可以與維也納童聲合唱團、巴黎木十字合唱團齊名的合唱團”。

1993年7月 應日本”中國少年少女合唱團日本特別公演委員會”邀請赴東京、橫濱、八千代等市舉行特別公演。

1993年8月 應日本兵庫縣現代藝術團劇場邀請，參加國際藝術節，分別在神戶、和田山町、春日町、設町、泉南等地舉行專場合唱音樂會。

1993年9月唐重慶老師帶領合唱團部分團員隨北京市政府代表團赴摩納哥參加申辦“奧運”活動。

1995年2月 合唱團應香港葉氏兒童合唱團邀請赴香港舉行了《天使樂韻歸香江》音樂會。

1995年3月應邀赴新加坡參加華族文化節，演唱《貝多芬第九交響曲》

1995年7月 應邀再度赴日本特別巡回演出。

1995年9月 應臺灣邀請舉行了《來自長城小歌手》全省巡回演唱會，又一次引起轟動。

1996年8月 赴意大利參加第44屆圭多?達萊佐國際復調合唱比賽，獲得了令人矚目的成績。少年組榮獲：童聲合唱第二名，女子隊榮獲：民歌組第一名、16世紀文藝復興時期合唱作品第二名（第一名空缺）和近現代合唱作品第二名（第一名空缺）。并在威尼斯城舉辦專場音樂會。

1996年11月參加中央歌劇芭蕾舞劇院歌劇《圖蘭多》演出。

1997年2月赴香港、澳門舉行“迎接美好的明天”音樂會。

1997年7月 在北京人民大會堂為迎接香港回歸與作曲家譚盾、世界著名大提琴演奏家馬友友及亞洲青年交響樂團合作演出《交響曲一九九七?天地人》

1997年7-8月赴美國鳳凰城參加第五屆國際童聲合唱節。

1997年8月合唱團應邀赴瑞典參加著名的“水節”。

1997年11月在北京音樂廳參加紀念舒伯特誕辰200周年音樂會。

1998年8月 應臺北愛樂文教基金會的邀請，第三次赴臺灣舉行全省巡回演唱會，再一次引起轟動。

1998年10月參加第一屆北京國際音樂節歌劇《藝術家生涯》的演出。

1999年2月 應邀赴美國巡回演出（洛杉磯、河濱城、圣?巴巴拉奧琳達、圣?荷賽、波特蘭、貝利夫、班橋市）

1999年4-5月赴俄羅斯參加紀念普希金誕辰200周年“莫斯科青年天才音樂節”，榮獲唯一特別獎和第一屆國際合唱電視競賽“金音叉”獎第一名。

1999年5月 在人民大會堂參加文化部舉辦的“紀念黃河大合唱”六十周年音樂會。

1999年7月4日在人民大會堂參加由世界著名合唱團體及音樂家參加的《世界世紀之行》大型音樂會。

1999年8月 應中央委派參加昆明世界博覽會中國館日演出活動。

1999年8月 主辦并參加北京第六屆國際童聲合唱節。

1999年8月 與中國交響樂團合作演出大型交響合唱《布蘭詩歌》，2000年7-8月應日本（株）日中文化事業社邀請赴日本參加文化交流活動。

2000年8-12月為普及合唱藝術先后在大連、廈門和上海舉辦了《中外名曲童聲合唱音樂會》，并在當地引起很大反響。

2000年8月 與中央電視臺青少部合作錄制楊鴻年老師的專著《童聲合唱訓練學》講學錄像。

2001年7月 唐重慶老師帶領合唱團部分團員赴莫斯科參加北京市政府代表團申辦2008年奧運會主辦權的重要活動。

2001年7月 赴德國漢堡和匈牙利布達佩斯參加第七屆國際童聲合唱節。

2001年8月 應臺灣榮星文教基金會的邀請赴臺舉行了多場《仲夏天籟的邀約》童聲合唱音樂會的演出。

2001年12月在人民大會堂與北京交響樂團合作參加北京市政府主辦的《新年音會》，2002年2月赴南京文化藝術中心大劇院舉行《乘著歌聲的翅膀》童聲合唱音樂會。

2002年7月與中國交響樂團合作演出《馬勒第三交響曲》

2002年8月 赴香港、澳門參加國際童聲合唱節。

2003年2月 應邀赴美國的馬里蘭州、紐約州、賓夕法尼亞州、弗吉尼亞州、康涅狄格州、新澤西州等美東地區巡演，并參加全美指揮家協會年會在紐約卡內基音樂廳、林肯藝術中心、紐約河邊大教堂的示范演出，有9000余名來自世界各地的指揮家及音樂家出席。

2003年2月與中國愛樂樂團合作演出大型交響樂《布蘭詩歌》。

2004年5月隨合唱團赴新加坡參加《馬勒第八交響曲》的演出。

2004年10月合唱團參加由外交部、廣電總局舉辦的《慶祝中俄建交55周年暨歡迎俄羅斯總統普京閣下訪華文藝晚會》的演出。

2004年12月隨合唱團赴香港參加由中國人民對外友好協會主辦的《和平之歌》音樂會的演出。

2005年1月合唱團應邀在上海東方藝術中心舉行《追憶似水年華》合唱音樂會。

2005年2月隨合唱團赴美國洛杉磯和夏威夷等地進行巡回演出。

2005年10月合唱團應長沙市開福區委的邀請在長沙世界之窗“五洲大劇院”舉行合唱音樂會。

2006年2月合唱團應邀赴馬來西亞、新加坡等地進行東南亞巡回演出。

2006年8月合唱團赴深圳、珠海演出。

2006年9月1日/2日在保利劇院參加了與中國愛樂樂團合作演出的歌劇《托斯卡》；

2006年10月合唱團應日本DAO株式會社的邀請，受中國人民對外友好協會派遣，赴日本奈良市參加《紀念重源上人逝世800周年儀式暨谷村新司演唱會》的演出。

2006年11月中國交響樂團少年及女子合唱團青年女子隊赴韓國釜山參加“2006釜山國際合唱比賽”，獲得古典組、民歌組兩枚金獎及此次比賽中唯一的最佳指揮獎。

2007年7月14日在北京音樂廳參加了與中國國家交響樂團合作演出的歌劇《托斯卡》；

2007年7月合唱團應臺北愛樂文教基金會的邀請，由中國友好和平發展基金會派遣，赴臺北參加《第四屆2007夏日音樂節》音樂會的演出。

2007年12月我團應邀參加國家大劇院開幕音樂會。

2008年1月27日—2月1日應美國俄勒岡兒童合唱團音樂總監、俄勒岡兒童合唱節負責人Randall S.Moore的邀請，赴美國參加俄勒岡兒童合唱音樂節和在Hult Center為俄勒岡音樂教育大會演出。

2008年2月1日—2月4日應加拿大溫哥華中華文化中心的邀請，參加慶祝中國傳統節日——春節的文化系列演出，在本汝比米高?霍士劇場舉行“乘著那歌聲的翅膀”——童聲合唱專場音樂會。

2008年8月8日合唱團66名團員參加了奧運會開幕式會歌《奧林匹克頌》的演出.第二十九屆奧運會于晚上8點零8分在國家體育場正式開幕,將近晚上11 點半時，當各國運動員入場后，奧林匹克會旗莊嚴升起時，我合唱團高唱《奧林匹克頌》會歌，天籟般的聲音回蕩在國家體育場的上空，飛向世界。在國際上，北京奧運會是首次用童聲無伴奏合唱演唱《奧林匹克頌》的奧運會主辦城市。

2010年7月赴匈牙利第二十四屆貝拉巴托克國際合唱比賽，獲少年組金獎，青年組銀獎。

第四篇：關于中國古典詩詞

關于中國古典詩詞

一、古典詩詞的基本概念

所謂中國古典詩詞，是指漢語言所獨有的、有韻的、最為凝練含蓄地表達思想感情的一種文 體。

這個定義包括最基本也是最主要的兩個方面。

第一，它是一種凝練、含蓄地表達思想感情的文體。我們知道，一般意義上認為，文學體裁有四種，詩詞、散文、小說、戲劇。詩詞是其中之一。

詩詞、散文都是直接抒發情感的文體，但詩詞是最凝練最含蓄的。這一點，就把散文（包括雜文類）與詩詞區別開來。

所謂凝練，主要指詩詞的篇幅字數而言；所謂含蓄，主要指詩詞的各種表達技巧。而最主要的技巧之一就是語言的運用，所謂遣詞造句。

第二，它是有韻的文體。因此，沒有韻或者押韻不正確的，不能劃歸詩詞范疇。當然，在詩詞產生的初期一些未成型的文字、現代的新詩（尤其某些探索中的東西）以及由外國文字翻譯過來的作品，因為有著根本的文化差異，不能同日而語，可以不爭不論。有韻使詩詞的獨有性體現出來。而有韻的最集中體現則是詩詞的音樂美、節奏美即格律美。因此，格律是中國古典詩詞的生命。

因此，要讀懂詩詞、賞析詩詞并最終創作詩詞，就必須講究章法、技巧和語言的優美和諧與統一。

二、閱讀、賞析、創作古典詩詞的三大門徑

第一，詩詞是語言的藝術。因此，詩詞的語言不僅要優美、含蓄，還要凝練。優美、含蓄、凝練，是詩詞所獨有的美，與一般的文學語言和口語有著很大的不同。

詩詞的含蓄美，就是不能直說，要繞個彎子。作者的想法和感受，不是自己說出來的，而是通過你“所造的景或借景所造的某個意象”這一特定的內容，讓作者從中讀出來、感受到的。所謂凝練美，是指語言要有高度的概括能力。一首絕句二十幾個字，一首律詩幾十個字，就是一首長調的詞也不過一兩百字，要表達作者常年積累的情感，沒有高度的語言概括能力，是不能完成的。

還有一點，即詩詞特有語言的音樂美。含蓄的特點，散文可以具有；凝練的特點，其他文體如諺語、對聯、超短散文等等也可以具有，可以這樣說，這兩點都不是詩詞所固有的特點，惟獨語言的音樂性，才是詩詞作為語言的藝術所特有的。沒有了音樂性，也就是不符合格律的作品，無論好壞，都很難叫詩。相信大多數理解中國古典詩詞的人，是很容易理解并接受這一點的。因此，要想用優美的語言寫出優美的詩詞，必須掌握格律。

第二，詩詞有一定的章法。章法就是謀篇布局的能力，即先寫什么后寫什么。我們知道，寫作的目的只有一個，那就是要準確地表達作者的思想感受。因此，不同的文體，就有不同的布局方法。

詩詞與一般的文體不同，它是跳動的敘事方式。如果按部就班，就顯得呆板。但如果跳躍得厲害，就容易混亂。因此，如何既藝術又清晰地表達出自己的觀點，把原因結果等等交代清楚，既要寫出自己的感受，又要讓讀者略得要領；既要受格律、對仗等的約束，又要受字數等制約，確實是件很難的事情。

第三，詩詞有一定的技巧。關于技巧的內容有很多，比如傳承有序的賦比興，以及常用的修辭技巧如雙關、象征、暗示、影射等等方法，都是屬于技巧的范圍。使用技巧的目的只有一個，就是要盡可能地把文章做得更好。

對于閱讀、賞析、創作詩詞者，語言功夫最重要，也最難把握。掌握詩詞的語言技巧或者功夫，大致要分三步走。

第一步，知律但不適應，但要有勇氣寫出符合格律要求的句子；

第二步，律熟但竅生，要力求寫出順暢、準確的句子，盡可能地把自己的思想準確、凝練、含蓄地表達出來；

第三步，律熟竅通以后，就要再進一步的熟悉技巧，打通三昧，使句子靈巧、精警、有味道。

做到語言的含蓄與凝煉，要比熟悉格律困難許多。其中的困難之一，就是作者的古文功底和讀書的多少問題，所以才有活到老學到老這一說。

總之，只有熟練掌握并使用了詩詞的語言，才有可能寫出不錯的詩詞來。晚唐詩人盧延讓說：吟安一個字，捻斷數莖須。這說明，沒有一定修為與努力，要達到一定的語言熟練高度是較困難的。而語言的問題，又不僅是關乎功夫的問題，還是一個關乎各種經歷、寄寓、情懷、境界的問題。

所以，中國古典詩詞是一種極致的藝術，要尋門就徑、登堂入室，需要付出超乎尋常的努力。

三、有關讀、賞、作詩的三句似應牢記與運用的話

第一、讀詩要有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的書生意氣；

第二、賞詩要有“曲徑通幽處，禪房花木深”的文人情懷；

第三、作詩要有“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的丈夫胸襟。

這三句話，雖然分別對應于讀詩、賞詩與作詩三個不同的精神活動領域，但實際上它們既涇渭分明又一團和氣；既各難相讓又互無軒輊；既分領其事又共通其奧。

總之，從讀詩進而賞詩、賞詩進而作詩之始，就要將自身浸染在這三句話的大籠罩中，視身如天地一沙鷗，不卑不亢；視詩詞如春秋事業，我行我素，雖千萬人吾往矣。

2012年2月24日星期五 于 養源山房

第五篇：中國古典詩詞排座次

中國古典詩詞排座次，你不服不行

歷史那點事 2016-08-08

這是中國歷史上最高水平的10首詩詞排行榜。這些詩詞，你都讀過嗎？ 1.《將進酒》·李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽： 鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。2.《水調歌頭》·蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

蘇軾(1037～1101)，字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文學家，唐宋散文八大家之一。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。《水調歌頭·明月幾時有》是蘇軾的代表作之一，倍受后人的贊譽和喜歡。是獨具特色，膾炙人口的傳世詞篇。全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。3.《登幽州臺歌》·陳子昂 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

陳子昂(公元659～公元700年)，唐代文學家，初唐詩文革新人物之一。從這首流傳千古的《登幽州臺歌》，我們當可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。本篇在藝術表現上也很出色。上兩句俯仰古今，寫出時間綿長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。4.《長恨歌》·白居易

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？ 春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？ 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。歌的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以說是句式整齊的“自由體”詩。

5.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾 大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中。這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫于神宗元豐五年(1082)年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃風城外的赤壁磯時所作。6.《虞美人》·李煜

春花秋月何時了，往事知多少！

小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發亡國之恨，是史所罕見的。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。” 7.《天凈沙·秋思》·馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。馬致遠一曲小令，短短28字，意蘊深遠，結構精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》)，又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。8.《春江花月夜》·張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

張若虛(約660-約720)，揚州(治所在今江蘇揚州)人。其與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。其詩描寫細膩，音節和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉變中有重要地位。但受六朝柔靡詩風影響，常露人生無常之感。詩作大部散佚，《全唐詩》僅存2首，其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽。《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題來抒寫真摯感人的離別情緒和富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律婉轉悠揚，完全洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。張若虛在詩中將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。而在明凈的詩境中，又融入了一層淡淡的憂傷。詩人將真切的生命體驗融入美的形象，詩情與畫意相結合，表明唐詩意境的創造已進入爐火純青的階段。清末王闿運評價稱“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家；李賀、商隱，挹其鮮潤;宋詞、元詩，盡其支流”，足見其非同凡響的崇高地位和悠悠不盡之深遠影響。該詩中的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”、“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”和“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”等皆是描摹細膩、情景交融的極佳之句。

9.《離騷》·屈原（節選）帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也!昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝!彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

屈原(約公元前339—約前278)，戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。20世紀，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。從屈原在當時社會中的身份來說，他是一位政治家，而不是一般意義上的“詩人”；但以他的巨大的創作成就來說，他又是我國文學史上第一位偉大的詩人。《離騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位，因此詩人也稱“騷人”。在詩歌形式上，屈原打破了《詩經》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制，創造出句式可長可短、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”，這也具有極重要的意義。10.《靜夜思》·李白 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！