第一篇：《弟子規(guī)》教學(xué)案例

《弟子規(guī)》教學(xué)案例

學(xué)情分析：《弟子規(guī)》作為二年級你《中華經(jīng)典品讀》的重要內(nèi)容，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和為人處事的能力，有重要的作用。也為他們一生的幸福成功奠定基石。本堂課的學(xué)習(xí)重在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過故事引路，深化文意。從而培養(yǎng)學(xué)生能夠活學(xué)活用解決現(xiàn)實生活中一些常見的問題。

教學(xué)目標：誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。

教學(xué)重點：采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》，演譯《弟子規(guī)》，領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。教學(xué)準備：ppt 課件

板書設(shè)計：走進《弟子規(guī)》

孝、悌、謹、信、愛、仁、學(xué)文 取其精華、去其糟粕 教學(xué)過程：

一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的詩文有哪些呢？（出示課件：《三字經(jīng)》《千字文》《論語》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》你們猜猜“弟子規(guī)”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規(guī)》主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？（板書：孝、涕、謹、信、愛、仁、學(xué)文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？

3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內(nèi)容中，作者為什么把“學(xué)文”放在后面呢？難道學(xué)習(xí)文化知識不重要嗎？

三、交流方法展示成果。

1、同學(xué)們運用了那些方法學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？（隨機板書：唱、誦、舞、講、畫、演）

2、請自由組合，一起商量商量，準備表演。

3、學(xué)生交流、準備。

4、展示成果： 要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。表演（老師相機評價，點撥，）

5、小結(jié)：我們班同學(xué)真是多才多藝，學(xué)習(xí)方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個小品，唱拍手歌；畫一幅畫；編舞蹈等等。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中，也能用上這些有趣的方法，還可以創(chuàng)造更多的新方法，使我們的學(xué)習(xí)更加有趣。同學(xué)們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》，有什么感想和啟發(fā)嗎？ 幫助學(xué)生總結(jié)：（1）學(xué)會做人比學(xué)習(xí)文化更加重要；（2）促進語文學(xué)習(xí)；（3）取其精華、取其糟粕。

四、課堂拓展深化認識。

1、老師推薦名句：（課件顯示）（1）、溫故而知新，可以為師矣。（2）、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（3）敏而好學(xué)，不恥下問。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2、學(xué)生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現(xiàn)代社會仍然被人們所推崇。

羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！蜜蜂職責(zé)分明，大雁飛行有序，禮也！雞非定時不鳴，燕飛春社不至，信也！鹿得草而尋群，蟻得食而報眾，義也！蜘蛛結(jié)網(wǎng)而食，鸚鵡學(xué)舌而語，智也！

4、最后老師給大家一些寄語：

忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給伙伴，上進心留給自己。

課堂總結(jié)：同學(xué)們，中國古代的經(jīng)典文化，經(jīng)歷歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學(xué)們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學(xué)以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀深厚的文化底蘊，而且一定會像《弟子規(guī)》最后幾句所說的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。” 作業(yè)布置：將你學(xué)到的《弟子規(guī)》背給你的小伙伴或者家長聽，請他們監(jiān)督你在生活學(xué)習(xí)中是否做到了孝、悌、謹、信、愛、仁、學(xué)文。板書設(shè)計:

《弟子規(guī)》

孝、悌、謹、信、愛、仁、學(xué)

教學(xué)反思：

作為一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，雖然學(xué)生在課本上接觸過一些古詩，但是受條件所限，很多學(xué)生會背誦的古詩僅僅是幾首。通過這一年多的《中華經(jīng)典誦讀》課的開展，學(xué)生會背誦的古詩大大增多，也有了主動背誦古詩的興趣，瑯瑯書聲朗朗乾坤，日有所誦，水滴石穿，而且很多同學(xué)也能夠把學(xué)到的古詩運用的作文當中去，提高了學(xué)生的寫作水平，同時，也陶冶了他們的情操，增強了他們熱愛祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的情感。

但是我們也清醒的認識到，我們活動的開展還不是很多，同學(xué)們的積極性還沒有完全調(diào)動起來，今后應(yīng)該多開展一些此方面的活動，例如排演音樂劇，集體誦讀等，爭取使每一個同學(xué)都樂于去背誦。讓詩心永駐，讓童心飛揚。

第二篇：《弟子規(guī)》教學(xué)案例

《弟子規(guī)》教學(xué)案例

教學(xué)目標：誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。

教學(xué)重點：采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》，演譯《弟子規(guī)》，領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生批判性的對待古典文化，汲取精華，去其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生初步的辯證思想。

教學(xué)準備：課件

板書設(shè)計：走進《弟子規(guī)》

孝、悌、謹、信、愛、仁、學(xué)文

取其精華、去其糟粕

教學(xué)過程：

一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們我們的中華民族具有悠久的歷史，燦爛的文化。你們知道的經(jīng)典性的詩文有哪些呢？

（出示課件：《三字經(jīng)》《千字文》《論語》《弟子規(guī)》四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》等圖片）

今天我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》你們猜猜“弟子規(guī)”是講什么的呢？

二、自由誦讀、整體感悟。

1、讀一讀，想一想，《弟子規(guī)》主要的內(nèi)容有哪些？是什么意思？（板書：孝、涕、謹、信、愛、仁、學(xué)文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內(nèi)容的？

3、學(xué)生或讀、或背、或唱、或演。

4、提示：在這些內(nèi)容中，作者為什么把“學(xué)文”放在后面呢？難道學(xué)習(xí)文化知識不重要嗎？

三、交流方法展示成果。

1、同學(xué)們運用了那些方法學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？（隨機板書：唱、誦、舞、講、畫、演）

2、請自由組合，一起商量商量，準備表演。

3、學(xué)生交流、準備。

4、展示成果：

要求：（1）告訴大家，展示的形式；（2）選擇這個內(nèi)容的理由；（3）其他同學(xué)觀看是虛心學(xué)習(xí)。表演（老師相機評價，點撥，）

5、小結(jié)：我們班同學(xué)真是多才多藝，學(xué)習(xí)方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個小品，唱拍手歌；畫一幅畫；編舞蹈等等。希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中，也能用上這些有趣的方法，還可以創(chuàng)造更多的新方法，使我們的學(xué)習(xí)更加有趣。

同學(xué)們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》，有什么感想和啟發(fā)嗎？

幫助學(xué)生總結(jié)：（1）學(xué)會做人；（2）促進語文學(xué)習(xí)；（3）取其精華、取其糟粕。

四、課堂拓展深化認識。

1、老師推薦名句：（課件顯示）

（1）、溫故而知新，可以為師矣。

（2）、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（3）敏而好學(xué)，不恥下問。

（4）知之者不如好知者，好知者不如樂知者。

（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2、學(xué)生帶讀，然后齊讀。

3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現(xiàn)代社會仍然被人們所推崇。湖北有一個退休工作人員編寫了一本新《家訓(xùn)》受到家長、老師以及同學(xué)們的喜愛。

課件顯示：羊有跪乳之恩，鴨有反哺之情，孝也！

蜜蜂職責(zé)分明，大雁飛行有序，禮也！

雞非定時不鳴，燕飛春社不至，信也！

鹿得草而尋群，蟻得食而報眾，義也！

蜘蛛結(jié)網(wǎng)而食，鸚鵡學(xué)舌而語，智也！

4、最后老師給大家一些寄語：（課件顯示）

忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給伙伴，上進心留給自己。

課堂總結(jié)：同學(xué)們，中國古代的經(jīng)典文化，經(jīng)歷歷史風(fēng)雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學(xué)們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學(xué)以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀深厚的文化底蘊，而且一定會像《弟子規(guī)》最后幾句所說的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。”

教學(xué)中的一些思考：

我們學(xué)校是一所農(nóng)村學(xué)校，雖然學(xué)生在課本上接觸過一些古詩，但是受條件所限，很多學(xué)生會背誦的古詩僅僅是幾首。通過這一年多的《中華經(jīng)典誦讀》課的開展，學(xué)生會背誦的古詩大大增多，一些四年級的學(xué)生已經(jīng)會背誦兩百多首，瑯瑯書聲朗朗乾坤，日有所誦，水滴石穿，而且很多同學(xué)也能夠把學(xué)到的古詩運用的作文當中去，提高了學(xué)生的寫作水平，同時，也陶冶了他們的情操，增強了他們熱愛祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的情感。

但是我們也清醒的認識到，我們活動的開展還不是很多，同學(xué)們的積極性還沒有完全調(diào)動起來，今后應(yīng)該多開展一些此方面的活動，爭取使每一個同學(xué)都樂于去背誦。讓詩心永駐，讓童心飛揚。

第三篇：《弟子規(guī)》教學(xué)案例0

《弟子規(guī)》教學(xué)案例

教學(xué)目的：

1、對前三節(jié)《弟子規(guī)》信篇知識做以梳理，進行匯報。

2、教育學(xué)生重視自己的品德、學(xué)問和才能技藝的培養(yǎng)，虛

心學(xué)習(xí)他人長處，做一個優(yōu)秀小學(xué)生。

3、教育學(xué)生虛心聽取他人意見，交正直誠信的好朋友。

4、培養(yǎng)學(xué)生的高尚德行、訓(xùn)練學(xué)生的表達能力。

教學(xué)內(nèi)容：

1、復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》信篇19-21節(jié)“凡出言-無加警”

2、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的22、23小節(jié)“唯德學(xué)-漸相親”

教學(xué)過程：復(fù)習(xí)：

（師述）：課的開始，我們來復(fù)習(xí)一下前三節(jié)課學(xué)過的《弟子規(guī)》知識。好，就從《信篇》第一節(jié)開始吧！(生)在《弟子規(guī)》信篇學(xué)習(xí)中，我們知道了要做一個言而有信的人，不能說謊話。請同學(xué)們齊背第19節(jié)“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉，話說多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。”（師述）：同學(xué)們說得很好，希望小朋友們做一個守信用的人。（生）請大家齊背第20節(jié)“見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳，是非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯，凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊，彼說長，此說短，不關(guān)己，莫閑管。”這一節(jié)告訴我們，講話要有修養(yǎng)，不能隨便說人是非。（生）我來繼續(xù)匯報，第21節(jié)告訴我們要學(xué)習(xí)別人優(yōu)點，對于看到的缺點，有則改之，無則加勉。請大家齊背這一節(jié)“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋，見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”

新授：

導(dǎo)語：剛才我們對之前學(xué)過的知識進行了簡短的匯報，我們了

解了很多關(guān)于信的行為，“信是美德”對于信，我們光做到這些還遠

遠不夠，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“信篇”的第22、23節(jié)，請同學(xué)們看

黑板。

一、初讀文，解答疑難字詞。

1、自瀆一遍這兩節(jié)文字，有沒有不認識的字詞，我們共同來交

流學(xué)習(xí)。

2、齊讀文字，注意讀準字音。

二、精讀文，結(jié)合生活實際簡要了解文字含義。

（一）學(xué)習(xí)第22節(jié)：唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。

1、齊讀文字。

2、講解這段文字的意思。每一個人都應(yīng)該重視自己的品德、學(xué)

問和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方應(yīng)當努力趕上。至

于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，剛沒有必要傷心

自卑。從德行與物質(zhì)享受兩方面來談，德行遠比物質(zhì)享受更重要。

3、你懂了嗎？齊讀這一節(jié)。

4、師述：這一小節(jié)還蘊藏著一個小故事呢，你們想聽嗎？

5、學(xué)生（湘潤）講《弟子規(guī)故事》“三人行必有我?guī)煛薄Ｕ劧玫牡览怼?/p>

6、師述：感謝湘潤同學(xué)給我們帶來的小故事，我們要像大教育

家孔子那樣虛心學(xué)習(xí)別人長處，讓自己成為一個優(yōu)秀的小學(xué)生。（選

聽故事）涵的“外表與內(nèi)在”、玉的“阮咸曬衣”。

（二）學(xué)習(xí)第23節(jié)：聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻，聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。

1、（師述）我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)第23節(jié)內(nèi)容。

2、齊讀文字。

3、解釋文字意思。如果聽到別人說自己的過錯就生氣，聽到

別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會接近你，真正的良師益友就是

逐漸離開你。如果聽到他人的稱贊不但沒有得意忘形，反而繼續(xù)努力，當別人批評自己時虛心接受，那么正直誠信的朋友，就會漸漸和我們

親近了。

4、舉例說明“聞過怒”、“ 聞過欣”的觀點。

5、齊讀這23節(jié)內(nèi)容。

6、選聽故事。（彤的“魏征直諫”、婷的聞過則怒。）

三、多種形式練讀兩小節(jié)內(nèi)容，做到背誦。

四、進行每節(jié)課一次的善惡大考驗（用手勢、語言判斷行為對錯。）

1、隨便傷害小動物。

2、遇到師長行禮問好。

3、禮讓座位給老弱婦孺。

4、邊走邊吃，隨地吐痰。

5、在學(xué)校教學(xué)樓里大喊大叫。

6、撿到他人物品及時歸還。

7、亂扔垃圾，制造環(huán)境污染。

8、喜歡講別人的缺點。

9、對父母沒有禮貌、大喊大叫或是頂撞。

10、不說臟話、不打架。

活動小結(jié)：希望同學(xué)們都能做一個明辨是非，德行高尚的人。

第四篇：淺談《弟子規(guī)》教學(xué)

淺談《弟子規(guī)》教學(xué)

——古辣紅纓幼兒園

葉柒妃

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程加快，隨著人們生活水平的提高，新生代家長的成長，帶來教育觀念的進步與發(fā)展。整個社會對于學(xué)前幼兒童的行為教養(yǎng)的期待，和要求也在逐漸提高。很多家長不再是唯成績論，學(xué)習(xí)大過一切的簡單想法。因為新生代家長已經(jīng)意識到學(xué)習(xí)好固然重要，但在現(xiàn)代社會光是學(xué)習(xí)好不代表一定能被初會所接受，一個人有好的教養(yǎng)和品德，能更好的在社會上立足。家長們更希望自己的小孩子能懂禮貌，識大體。也就是我們常說的“知書答禮”，在現(xiàn)代的延續(xù)。代表中華文化的生生不息，博大精深。

中華文化中，學(xué)前教育的代表作《第子規(guī)》，即是幼兒學(xué)前教養(yǎng)教育的最重要的經(jīng)典之一，也中華幾千年學(xué)子“為人”“作學(xué)問”應(yīng)該遵循的基本行為規(guī)范的總結(jié)。其中就吧如何“為人”，放在了學(xué)問，做事等等之前。實在是道出人之教養(yǎng)的本質(zhì)。本文就結(jié)合《弟子規(guī)》，在農(nóng)村幼兒教學(xué)中，幼兒教養(yǎng)素質(zhì)教育的實踐和開展進行淺簡分析。

大綱：

1.農(nóng)村幼兒的教養(yǎng)素質(zhì)現(xiàn)狀。2.開展《弟子規(guī)》教學(xué)有哪些好處。3.《弟子規(guī)》教學(xué)在校園如何開展。

4.開展《弟子規(guī)》教學(xué)后兒童的改變和家長的反響。5.總結(jié)

1.農(nóng)村幼兒的教養(yǎng)素質(zhì)現(xiàn)狀。

農(nóng)村幼兒的教養(yǎng)及素質(zhì)的形成，有家庭長輩，鄰居朋友的言傳身教的因素;也有學(xué)校老師的教育的因素。其中家庭教養(yǎng)對幼兒的教養(yǎng)的影響占比較重。家庭教養(yǎng)方式是指長輩在與子女的日常生活中，有意無意中表現(xiàn)出來的，具有相對穩(wěn)定性的行為傾向。是其教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)行為的綜合體現(xiàn)。它直接作用于親子活動過程，對兒童多方面的發(fā)展具有重要的影響。

研究顯示，父母的不同教養(yǎng)方式對子女心理，特別是人格特征有著不同的影響。例如：

溺愛型家庭的孩子缺乏對現(xiàn)實生活的認識，缺乏社會性和競爭性，容易形成怯懦、盲從、依賴、被動、不愿探索、不敢冒險、不能創(chuàng)造等性格弱點；

專制型家庭的孩子情緒不穩(wěn)，缺乏安全感，和父母情感疏遠，難以感受到家庭的溫暖，難以建立自尊自信，缺乏獨立性與自主性，膽小，性格軟弱的孩子變得更加彷徨無主、膽怯、懦弱，個性強的孩子則產(chǎn)生逆反心理，變得更加反抗、暴烈、不服家管；

放任型家庭的孩子容易形成冷漠、自我控制力差、易沖動、不遵守紀律與社會規(guī)范，具有攻擊性、情緒不安定等不良的人格特征；

民主型家庭的孩子具有獨立性、自信心、能動性，性格樂觀，情緒穩(wěn)定，對人親切，能與人合作，有進取精神，也能較好地控制自己的行為。

農(nóng)村現(xiàn)實中家庭教養(yǎng)主要可分為兩類：一，由父母直接進行教養(yǎng)。二，由爺爺奶奶們進行隔代教養(yǎng)。

改革開放后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程加快，越來越多的農(nóng)村青壯年勞動力離開故土，加入到“打工族”的行列，由于經(jīng)濟、政策等方面的因素，將他們的子女留在老家，由爺爺奶奶、外公外婆照料，接受“隔代教養(yǎng)”。隔代教養(yǎng)即祖輩代替父輩的職能培養(yǎng)第三代的養(yǎng)育，這種形式的家庭教養(yǎng)越來越普遍。在這些“隔代教養(yǎng)”幼兒中，差不多都存在著心理問題和行為異常等現(xiàn)象，他們表現(xiàn)為任性、自私、內(nèi)向、孤獨等性格特征。他們的心理發(fā)展由于隔代教養(yǎng)的局限性而普遍存在一些問題，應(yīng)該引起家庭、學(xué)校、社會的關(guān)注。

在教學(xué)過程中遇到有些幼兒，脾氣暴躁動不動就發(fā)火，打別的小朋友；有些性格嬌氣受不得一點委屈；有些性格陰暗，愛暗地里使壞。經(jīng)過與家長的接觸，多多少少都是家長對幼兒的不良影響和少于教養(yǎng)教育有關(guān)。

2．開展《弟子規(guī)》教學(xué)有哪些好處。

正因為如上所舉。家庭教養(yǎng)中，由于家長的個人素質(zhì)參差不齊，多有隨意性，少有系統(tǒng)化的正面指導(dǎo)。單靠家庭教養(yǎng)對提升幼兒的教養(yǎng)實在是不能足夠。

正如前面開篇所述，《弟子規(guī)》是對中華幾千年學(xué)前兒童行為教養(yǎng)的經(jīng)驗總結(jié)，也是中國人的為人立身的基本行為規(guī)范。在幼兒學(xué)前期，結(jié)合《弟子規(guī)》對幼兒進行論理道德教育，對提高幼兒的教養(yǎng)素質(zhì)，對將來社會的誠信，人與人之前的倫理道德，有著正本清源的作用。

《弟子規(guī)》中，開篇首要就講：首孝悌 次謹信。整本《弟子規(guī)》里面，最重要的價值觀就是「孝」。為什么首先是孝，而不是先作好學(xué)問，再來講孝和誠信呢？以前的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們。少年學(xué)子在開始學(xué)習(xí)學(xué)問之后，也許是為了有好成績，也許是為了考試，升學(xué)，而全身心投入。學(xué)習(xí)的目標一個接著一個，已經(jīng)無暇顧及對自身行為的規(guī)范和教養(yǎng)。因此造成一部分人出到社會，只講利益，不講誠信，更有甚者為了金錢父子反目。造成人人自認社會誠信已有實質(zhì)下降。所以在幼兒期，我們就應(yīng)該告訴他們，做人的首先就要講孝道和誠信。不到等到他們大了，接受了社會的雜亂的價值觀，再想來教他們就晚了。

所以《弟子規(guī)》中把孝悌謹信放在首位，以為做人之根本。為什么要重孝道，因為我們是中國人。孝和信，就是道中的一，一生二，二生三，才能生萬物。人不講孝和信，就是一個不完整的人。人不講孝和信，將來所作的事情很難說是對社會有益的。所以習(xí)主席現(xiàn)在大力提倡中國傳統(tǒng)文化教育，特別是《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等在幼兒學(xué)前的教育，正是及時而且有必要的。孝和信，是老師對幼兒教養(yǎng)的最重要一環(huán)。具體表現(xiàn)在諸如：對他人有禮貌，對待父母和順，對同學(xué)友好。幼兒做到這些再去學(xué)習(xí)技能，才是有教養(yǎng)有素質(zhì)的表現(xiàn)。

正如馬來西亞北方大學(xué)廖德勝校長所講：

我們教育工作者，如果我們沒有把教育的根本辦好，那我們絕對不能夠去怪社會上，出現(xiàn)的種種我們不愿看到的亂象。

學(xué)前教育如果能夠灌輸?shù)秸_的思想給他們，我們的孩子們長大后，就不需要走那么多的歪路。

如果我們能夠啟發(fā)他的善心，最重要的就是他的孝心，他的孝心一起來，百善自然會來。如果我們沒有把他的善心啟發(fā)出來，他可能以后可能會變成一個不好的孩子。

3．《弟子規(guī)》教學(xué)在校園如何開展。

采用多種形式來開展《弟子規(guī)》校園教育

1、堅持晨讀：

統(tǒng)一安排要利用晨讀時間，由班主任老師帶領(lǐng)幼兒誦讀，朗誦是背誦是理解的基礎(chǔ)，通過誦讀，讓《弟子規(guī)》的精華滲透到幼兒的思想中去，好的思想種到他們小小的心靈里，現(xiàn)在他們不理能理解，以后實踐和成長中，會變成他們思想的財富。

2、課堂講解

誦讀《弟子規(guī)》以后，學(xué)生們受到了中華文化經(jīng)典的熏陶，應(yīng)教會幼兒在家、出外、待人、接物和學(xué)習(xí)上應(yīng)注意的行為準則和道德規(guī)范。

3、言傳身教

在課程及活動中滲透弟子規(guī)教育，結(jié)合禮儀教育，以教師的身體力行來對幼兒言傳身教，習(xí)以成自然。

4、活動中師生齊背經(jīng)典

在活動講中，邊做活動教師邊引導(dǎo)和學(xué)生共同背誦，讓誦讀《弟子規(guī)》像唱兒歌一樣，變成幼兒的一種娛樂，加深記憶。

5、在上下學(xué)家長接送幼兒的過程中，有意識地引導(dǎo)幼兒及其家長，尊重老師，學(xué)會向老師問好，家長離開，要讓幼兒向家長揮手送別。并在適當時候向家長或幼兒講解孝和悌的道理。

6、在課間活動，休息，洗漱活動中，教會幼兒“謹”的道理。教會他們自己的事情要自己做好，自己的過錯要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。做一個自強自立的小朋友。

7、在幼兒的相互交往中，及教師和幼兒的想互交流中，要教會他們誠信的道理，并切實做到答應(yīng)該幼兒的事情一定要做到。為師者切不能說謊。

7、泛愛眾，在幼兒的相互交往中要教會他們相親互愛，同學(xué)友善。讓待人和善成為習(xí)慣，在幼兒心里種下善因。

8、舉辦體現(xiàn)孝的手工活動，手工課上教幼兒做些送給父母長輩的簡單禮物，并教會他們回家當面送給家長同時說出感恩的話。

9、家校聯(lián)系，共同成長 學(xué)校適當?shù)墓?jié)日組織家長和孩子共同參與落實“孝”行。家長做孩子們行孝的模范，給孩子行孝的機會。

5開展《弟子規(guī)》教學(xué)后兒童的改變和家長的反響。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中去。在以后的幼教工作中將處處踐行，讓幼兒無形中懂得待人處世的道理、學(xué)會安身立命的人生哲學(xué)，讓幼兒知道應(yīng)該去愛周圍的人，以及懂得如何去愛周圍的人。

自從學(xué)校開展《弟子規(guī)》教育后，幼兒變得彬彬有禮，在家更親父母，在學(xué)校會主動跟老師打招呼，更親近老師了。也慢慢學(xué)會自己做自己的事情，自己學(xué)著照顧自己。同學(xué)之前學(xué)會了互相友好，互相關(guān)照，和共同去完成某些事情。

家長都反映說，自己的小孩子更懂禮貌更貼心了。從小孩子口中背誦出來的都是正確的做人道理，家長們感覺到很欣慰。

6.總結(jié)

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。中國古代經(jīng)典博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，承傳這些財富是每一個教育工作者義不容辭的責(zé)任。

盡管幼兒他們都還小，還不能完全明白文字中的道理。但是我們要讓他們每天看到的，學(xué)到的;老師的行動中，都是怎樣做的。先學(xué)著做。因為這些都是好的事情，家長也會支持。等他們長大一點。有了理解能力，他們回想起來，就會知道老師教會了他們正確的做人道理。

我們要把踐行《弟子規(guī)》作為幼兒教養(yǎng)素質(zhì)工作的重要內(nèi)容常抓不懈。請相信，在全部師生及家長的共同努力下，《弟子規(guī)》一定會落實得更好，相信我們國家的未來也會變得更好。

第五篇：2013-2014學(xué)年上《弟子規(guī)》教育案例

《弟子規(guī)》教育案例

寧安農(nóng)場中學(xué)張春玉

作為教師不僅擔(dān)負著傳道授業(yè)的重任，還要對學(xué)生進行思想品德教育。《弟子規(guī)》這本書匯集了中華傳統(tǒng)文化之精髓，我們可以利用課堂，適時地對學(xué)生滲透《弟子規(guī)》教育。

隨著電腦被人們越來越廣泛地使用后，孩子更無心讀書，即使讀了，也是三心二意，或者囫圇吞棗，作為教育工作者，真是頭疼不已。在教學(xué)《科學(xué)家阿基米德》一文時，阿基米德善于觀察，利用鏡子反射原理燒毀了敵人的船艦，用小智慧解決了大問題，給學(xué)生極大的震撼，有的學(xué)生說原來讀書、學(xué)知識真的有用。侵略者對此非常痛恨阿基米德，在闖入他家準備殺死阿基米德時，阿基米德卻在聚精會神地解決數(shù)學(xué)問題，面對死亡他十分平靜地說：“等一下殺我，這條幾何定理我還沒有證明完呢！”我讓學(xué)生談體會，學(xué)生被阿基米德這種為科學(xué)獻身、在死亡面前也不動搖的精神所感動。這時我想到了《弟子規(guī)》的“讀書法 有三到 心眼口 信皆要”那一句，我教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時也要像阿基米德那樣專注，讀書要專注，專注才能夠深入領(lǐng)會文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。有很多孩子每天讀到三更半夜，可是考出來的成績卻非常差，原因就是不懂得讀書的要領(lǐng)。讀書最重要的還是在于心，如果眼睛在看，口也在讀，但是心沒有專注在課業(yè)上，想著其他的事情，也是白看白讀。1

所以古人從小培養(yǎng)孩子的專注力，就是讓他背書，這樣精神就集中。最后一句話“信皆要”，是教導(dǎo)我們一個人在這世間上，不管我們學(xué)習(xí)任何一項學(xué)問，或者功課，對自己都要有信心，有堅定的信心，你就會有力量，有精神，要勉勵自己好好的學(xué)下去。

將《弟子規(guī)》的一些內(nèi)容在課堂上適時給學(xué)生講解，既傳承了文化，又讓學(xué)生進行精神上的洗禮，真是一舉多得，我還會將這種教育手段延續(xù)下去。