第一篇:黑龍江省友誼縣2017-2018學年高二政治上學期期中試題
2017---2018學年度第一學期高二年級期中考試
政治學科試卷
注:卷面分值:100分 時間:70分鐘
一、選擇題:(每小題2分,共計60分)1、2017年08月23日12時50分,臺風“天鴿”在珠海市金灣區登陸。截至17時,全市農作物受災面積3萬畝,直接經濟損失達55億元。對此,人們不可回避地思考一系列帶有哲學性質的問題:人們能否提前發出準確預警?如何把災害帶來的損失降至最低?這表明()A.真正的哲學可以使我們正確地看待自然 B.哲學思想產生于認識和改造世界的活動 C.哲學是指導人們生活得更美好的藝術 D.實踐活動是為了適應哲學發展的需要
2、下圖反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的形成過程。圖中的信息表明辯證唯物主義和歷史唯物主義()
①實現了世界觀和方法論的統一 ②實現了聯系觀和發展觀的統一 ③堅持了唯物論和辯證法的統一 ④堅持了自然觀和歷史觀的統一 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 3、2017 年 5 月,總書記在哲學社會科學工作座談會上指出:“一個沒有繁榮的哲學 社會科學的國家不可能走在世界前列”。該論斷強調了哲學的地位和作用,對此理解正確的是
①哲學是“科學之科學”,為具體科學研究提供世界觀和方法論指導 ②哲學具有批判和激勵功能,并推動時代進步
③哲學是現實的智慧,蘊含著豐富的自然、社會和思維的具體知識 ④真正的哲學引領人們用睿智的眼光看待人生和社會 A.①③ B.①④ D.②④
C
.
②
③
4、孔子認為:“死生有命,富貴在天。”孟子認為:“萬物皆備于我。”這兩種觀點的主要區別在于 A.前者強調客觀條件,后者強調主觀條件 B.前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義 C.前者屬于唯物主義的觀點,后者屬于唯心主義的觀點 D.前者是封建迷信,后者強調意識反映物質
5、“儒門釋戶道相通,三教從來一祖風。”盡管儒家講的是人與人之間的關系,道家講的是人與自然之間的關系,佛家講的是人與宇宙之間的關系,但究其哲學本質,它們的理論反映的基本問題都是
A.意識和物質的辯證關系問題 B.思維和存在的關系問題
C.世界觀和方法論的關系問題 D.理論和實踐的關系問題
6、哲學不僅是時代精神的精華,也是一個民族的活的靈魂。因為它是世界觀、方法論,是智慧之學。下列關于哲學、世界觀和方法論之間的聯系說法正確的是 A.哲學是世界觀和具體知識的統一 B.哲學就是科學的世界觀和方法論
C.哲學是關于世界觀的學說,是世界觀和方法論的統一 D.哲學決定世界觀,世界觀決定著方法論 7、2017年我國堅決打好藍天保衛戰,加大生態環境保護治理力度,有效應對重污染天氣。加強對霧霾形成機理研究,提髙應對的科學性和精準性。這是基于()①人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映 ②意識活動的能動性是改造客觀世界的可靠保證 ③人們能根據規律發生作用的條件和形式利用規律 ④尊重客觀規律是實踐活動取得成功的前提條件 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8、下圖漫畫中的主人翁錯在()
①沒有做到主觀必須要符合客觀 ②否認了事物的發展是有規律的 ③認為客觀事物依賴于人的意志 ④否認了意識對客觀世界的認識
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9、一個人晚上回家經過巷子,看到黑影閃過,會覺得緊張。仔細一看,發現是只貓,就會放下心來,因為貓不會對人構成威脅;如果是只老虎,會害怕,因為老虎會咬人;如果是個人,會覺得疑慮,想知道他究竟想做什么。之所以會有這樣不同的反應是因為()A.人類的實踐活動具有社會性 C.動物的活動是盲目的實踐活動
B.人類的實踐活動具有能動性 D.動物的實踐活動沒有客觀物質性
10、抗日戰爭是以8年算還是以14年算,一直以來是歷史學者討論的熱點問題。2011年,《人民日報》提出了“14年抗日戰爭”的概念;2017年,教育部要求將教材中8年抗戰一律改為14年抗戰,全面反映日本侵華罪行。這一修改說明()A.歷史教材具有主觀性和隨意性 B.實踐具有社會性和歷史性 C.解放思想與實事求是是統一的 D.認識就是自我推翻的過程
11、醫學表明:胃腸是有感情的器官,人在愉快情緒下進餐,消化液會大量分泌,胃腸蠕動加強,從而有益于健康。相反,長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進餐,會使胃腸的血管收縮,阻礙正常的消化活動。這表明()①存在與思維之間具有同一性 ②意識活動具有自覺選擇性
③意識對人體活動有調控作用 ④事物內部要素的相互作用
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
12、下列選項屬于物質范疇的是()
①人腦 ②社會主義核心價值觀 ③“十三五”規劃 ④生產關系 A.①② B.②③ C.③④ D.①④
13、《孫子兵法》云:“投之亡地然后存,陷入死地而后生。”項羽據此破釜沉舟,大破秦軍;馬謖據此屯兵山上,痛失街亭。上述材料中兩個故事共同表明了()A.意識對客觀事物具有反作用 B.意識是對客觀事物的正確反映 C.主觀與客觀的統一是具體的歷史的統一 D.不同性質的認識具有不同的作用 14、2017年6月11日,中國海域首次可燃冰試采成功,這標志著我國成為全球第一個實現了在海域可燃冰試開采中獲得連續穩定產氣的國家。在可燃冰的研究方面并非一帆風順,中國科技工作者經過20年趕上發達國家50年的發展水平。可燃冰試采成功體現的哲理是()①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ②認識主體對于獲得真理性認識具有決定作用 ③不成功的實踐對認識的發展具有反作用
④正確認識往往要經過實踐和認識的多次反復才能完成
15、現如今,微信成了絕大多數人生活空間的延伸,打開朋友圈,就能看到一個完整的微縮景觀。有人說,一個人的朋友圈出賣了他的性格。發雞湯的人,正能量滿滿;發段子的人,喜感滿滿;發情感的人,情懷滿滿。對此認識正確的是()A.生活現狀與朋友圈內容彼此是不可分離的 B.朋友圈內容調節和控制著個人的生理活動 C.朋友圈內容是對個人生活現狀的如實反映 D.朋友圈內容因實踐主體經歷不同而有所不同
16、有人感嘆:“懂得許多道理,仍過不好這一生。” 其實,歷事才能煉心,在事上磨練,內心才會擁有強大力量,個人才能真正成長。人須在事上磨,主要是因為()A.真理是有條件的 B.實踐是認識的基礎 C.真理具有反復性 D.追求真理永無止 17、2017年8月8日21時19分,在四川阿壩州九寨溝縣發生7.0級地震,造成了數百人傷亡,地震預報再次成為民眾關注的焦點。專家指出,從現在的地震學研究水平來看,精確的短期預報仍然是很難完成之事。這說明()①人的認識能力是有限的,人的認識永遠不能達到真理 ②人們對客觀事物的認識要受到具體的實踐水平的限制 ③認識具有相對性,任何真理性認識都包含著謬誤的成分 ④客觀事物復雜多變,其本質的暴露和展現有一個過程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18、“風有信,花不誤,歲歲如此,永不相負。”每年冬去春來,從小寒到谷雨的八個節氣二十四候里,每候都有某種花卉綻蕾開放,帶來開花音訊的風候。這體現了()①事物規律是穩定的、必然的聯系 ②規律能被人們認識和改造 ③事物的運動具有規律性 ④運動是物質的唯一特性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19、秦始皇陵和秦兵馬俑被譽為“世界第八大奇跡”。兵馬俑的塑造,基本上以現實生活為基礎,手法細膩、明快。每個陶俑的裝束、神態都不一樣。人物的發式就有許多種,手勢也各不相同,面部的表情更是各有差異。從他們的裝束、神情和手勢就可以判斷出是官還是兵,是步兵還是騎兵,這讓人們不得不為當時的制俑匠人的精湛技藝感到驚嘆。這說明,當時的匠人()①通過共性化的制作使兵馬俑千姿百態 ②在立足整體的前提下選擇最佳制作方案 ③抓住關鍵部分把不同的兵馬俑區別開來 ④準確找到了制作不同兵馬俑的切入點 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
20、總書記治國理政的關鍵詞中,有一個詞是“關鍵少數”。作為“關鍵少數”的黨員領導干部責任重大,看住了“關鍵少數”,也就抓住了從嚴治黨、依法治國的“牛鼻子”。總書記抓住“關鍵少數”的思想()①直接推動生產力的發展 ②屬于上層建筑的范疇 ③抓住了治國理政的主要矛盾 ④堅持了系統優化的方法 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
21、中央“一號文件”連續14年聚焦“三農”問題。2017年中央“一號文件”的主題是“推進農業供給側結構性改革”,即通過改革的辦法,推進結構調整,解決農業供給側的問題。推進農業供給側結構性改革()①意在通過建立新的聯系,促進“三農”問題的解決 ②堅持了整體與部分的辯證統一,重視整體對部分的影響 ③肯定了矛盾是事物發展的源泉和動力 ④堅持了唯物辯證法的兩點論與重點論的統一 A.①② B.③④
C.①③
D.②④
22、繼共享單車之后,共享汽車在北京、上海等多個城市席卷而來。然而,共享汽車會面臨著汽車牌照困難、充電樁不足等困難,發展過快,會造成停車位等公共配套資源進一步緊張等問題。雖然共享汽車能不能成熟,阻力也不少,但資源共享,仍是大勢,共享汽車一定會慢慢成熟起來。材料體現的道理有()①新事物出現符合客觀規律 ②規律雖然存在缺陷但可以逐步修正 ③事物的發展往往具有兩面性 ④新出現的事物都具有遠大的發展前途 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
23、與漫畫《凡事走在分寸之前即為“過”》體現的哲理相一致的是()
A.君子恥其言而過其行 B.酒飲半酣正好,花開半時偏妍 C.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 D.試玉要燒三日滿,辨才須待七年期
24、所謂“舊題新做”就是考試中遇到以前做過的題,一定要注意與舊題不一樣的地方;所謂“新題舊做”就是看上去從沒見過的題,一定有以往舊題的經驗可以借鑒。這一做題經驗堅持了()A.系統優化的方法 B.共性和個性的辯證統一 C.一分為二的方法 D.量變和質變的辯證統一
25、《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”。世間一切從某種意義上說都是遇見,就像冷遇見暖,就有了雨,春遇到冬,就有了歲月;天遇見地,就有了永恒;人遇見了人,就有了生命。從哲學角度看,對這段主題詞理解正確的有()A.聯系是發展的根本內容 B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C.矛盾雙方是相互貫通的 D.矛盾是事物發展的源泉和動力
26、“事在四方,要在中央。”黨的十八屆六中全會要求全黨進一步增強“四個意識”,堅決擁護以習近平同志為核心的黨中央的權威,確保全黨統一意志、統一行動,充滿生機、充滿朝氣,確保我們黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導力量。下列說法與“事在四方,要在中央”蘊含的哲理相一致的是()
B.時術功雖細,年深禍亦成
A.黃金無足色,白璧有微瑕
C.射人先射馬,擒賊先擒王
D.欲窮千里目,更上一層樓
27、在過去的十幾年中,華為的發展速度幾乎令所有對手望塵莫及,它毫無疑問是國際“賽場”上表現最強悍的中國公司之一。華為成功的主要原因在于其用新的理念、方法不斷改變自身。華為的做法蘊含的道理有()①追求事物內部結構的優化趨向 ②堅持辯證法的革命批判精神和創新意識 ③對事物肯定理解中包含著否定理解 ④對復雜事物堅持發展與回歸的統一 A.①②
28、下面漫畫《隨意放生》(作者:羅琪)表明()
①自然界的事物都是物質世界的一部分 ②自然界的事物客觀地聯系著 ③改造自然必須充分發揮主觀能動性 ④要著眼于事物的整體,統籌考慮各要素 A.①② B.①③
C.②④
D.③④ B.③④
C.②③
D.②④
29、習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上強調,我們黨已經走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。面向未來,面對挑戰,全黨同志一定要不忘初心、繼續前進。對“不忘初心、繼續前進”理解正確的是()A.“初心”為中國共產黨繼續前進指明方向 B.“初心”是中國共產黨事業成功的力量之源 C.“繼續前進”是對“初心”的批判性繼承 D.“繼續前進”“不忘初心”是有機統一的
30、歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦,引發了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍天、夢想??都去哪兒了?這些追問,在凸顯當今社會環境下一些人迷茫心境的同時,還萌動著人們追求改變的心態和信念。這表明
①聯系具有普遍性和多樣性特征 ②社會意識的產生有其物質原因 ③追求真理是認識的目的和歸宿 ④社會心理源自人們的生活反思 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、主觀題:(3個小題,共計40分)
31.材料一 在二十一世紀的今天,越來越多的人使用鍵盤書寫,用慣了電腦的人手寫漢字的能力會下降。針對漢字書寫危機,央視科教頻道推出了《中國漢字聽寫大會》。活動主宣傳語:書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆。節目引起了全社會的廣泛關注,引起一輪查字典、手寫熱、練書法的浪潮。
運用物質和意識的辯證關系原理,分析材料一央視科教頻道推出漢字聽寫大會的原因。(8 分)
32.黨和政府歷來十分重視“三農”問題,根據變化實際制定、調整、完善土地政策:1982 年 1 月 1 日,中共中央批轉《全國農村工作會議紀要》指出,目前農村實行家庭聯產責任承包制;
1986 年 6 月 25 日,第六屆全國人大常委會第十六次會議通過《中華人民共和國土地管理法 》將 土地所有權、經營權分開;2016 年 11 月 4 日,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于完善 農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》,順應農民保留土地承包權、土地經營權流轉的 意愿,依法推行“三權分置”,將農民家庭承包經營權分解為承包權和經營權,從而實行所有權、承包權、經營權三權分置并行。“三權分置”是繼家庭聯產承包責任制后農村土地改革又一重大 制度創新。
結合材料,運用真理的相關知識,分析農村土地政策調整的依據。(16分)
33.2017年4月1日,中共中央、國務院印發通知,決定設立河北雄安新區。這是以習近平同志為核心的黨中央作出的一項重大的歷史性戰略選擇,是“千年大計、國家大事”。閱讀材料,回答問題:
材料:新區規劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區域,未來承擔著集中疏解北京非首都功能的作用,是京津冀協同發展最大的國家區域工程。但設立雄安新區,促進京津冀一體化協同發展任重而道遠,不可能一蹴而就,未來需通過全面深化改革,創新體制機制,加強頂層設計,明確思路、深入推進,最終推動京津冀一體化協同發展目標的實現。結合材料,請運用唯物辯證法的總特征的相關知識對上述材料加以分析。(16分)
高二政治期中答案
一、選擇題:(60分)1~5:BCDBB 6~10:CDABC 11~15:DDCBD 16~20:BCBDC 21~25:CBBBD 26~30:CCCDA
二、主觀題:(40分)
31.①物質決定意識,要求一切從實際出發,實事求是。針對當前漢字手寫危機的問題,央視科教頻道通過推出漢字聽寫大會這項活動,引起全社會對書寫漢字的關注;(4分)②意識對物質具有能動的反作用,正確的意識能夠促進事物的發展,“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”反映了一種正確的意識,其目的是挽救漢字手寫危機,傳承中華民族文化。(4分)32.①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。不同時期制定的土地政策均與當時的客觀實際相符合;(4分)②真理是具體的。根據“三農”實際,制定、調整、完善土地政策,做到主觀與客觀具體的歷史的統一;(4分)
③真理是有條件的。任何真理都有自己的適用條件和范圍,農村土地政策調整是適應經濟發展和客觀條件變化的需要。(4分)
④認識具有反復性、無限性和上升性。基于土地在解決“三農”問題中的不同作用制定不同的政策,是在實踐中認識和發現真理、在實踐中檢驗和發展真理的過程。(4分)
33. ①聯系具有普遍性和客觀性,要求我們用聯系的觀點看問題,設雄安新區,可以推動京津冀區域發展與改革,這說明聯系具有普遍性和客觀性;(4分)
②事物都是運動變化和發展的,要堅持用發展的觀點看問題,設立雄安新區是一種改革,實現以改革促發展、促創新;(4分)
③事物發展是前進性和曲折性的統一,在實施京津冀一體化協同發展的過程中會遇到很多困難,我們要做好充分的思想準備,充滿信心地勇敢面對挫折和挑戰;(4分)
④量變是質變的前提,質變是量變的必然結果,事物的發展是量變和質變的統一,京津冀一體化協同發展不可能一蹴而就,我們要腳踏實地,深入推進,最終推動京津冀一體化協同發展目標的實現。(4分)(其他方面若言之成理,即可酌情給分,但總分不能超過16分。)
第二篇:高二政治上學期期中試題11
山東省曲阜師范大學附屬中學2016-2017學年高二政治上學期期中試題
分值:100分 考試時間:90分鐘
第Ⅰ卷(選擇題,共60分)
一、選擇題(下列各題的四個選項中,只有一項是最符合題意的,請將正確答案填涂在答題卡上。(每小題2分,共60分)
1.近年來,涌現出土豪、中國大媽、“APEC藍”等大量新詞熱詞,這些凝練個性的詞語,是現實生活的一面鏡子,代表了一定社會階層的民意和情緒,表達出人們對事件和生活的態度。這表明
A.文化創新是文化發展的目的 B.文化具有豐富的表現形式 C.人們在社會實踐中創造并享用文化
D.文化是一種社會精神力量
2.《歷史轉折中的鄧小平》,受到了觀眾和業界的高度評價,反映強烈,它不僅勾起了很 多人的歷史回憶,也進一步激發了全國人民深化改革、擴大開放的信心和決心。這說明
①文化豐富人的精神世界和增強人的精神力量 ②順應時代要求和人民真正需要的文化才有生命力 ③優秀的文藝作品發揮著強有力的導向和示范作用 ④主流媒體才能夠滿足人民群眾真正的文化需求 A.①④ B.②④
C.①③
D.②③
3.在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉黃土地的厚重與粗獷;在莫言的《紅 高粱》中,我們領略了其故鄉紅高粱的質樸與熱烈……故鄉是作家擺脫不了的存在。這說明 A.文化對人的影響深遠持久
B.優秀文學作品對經濟發展具有促進作用 C.不同地域的文化漸趨融合D.文化的力量集中表現為民族精神的力量
在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產大會上,中國大運河、中國與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯合申報的絲綢之路相繼獲準列入世界遺產名錄。據此回答4-5題。4.我國之所以要加強文化遺產的申報和保護工作,是因為
①文化遺產是民族文化的集中展示 ②文化遺產是一個國家和民族文化成就的重要標志 ③有利于研究中華文明的演進
④尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 5.對于上述材料中,中、哈、吉三國聯合申遺理解正確的是 ①文化遺產是維系民族生存和發展的精神根基和精神紐帶 ②能夠促進中哈吉文化的融合,消除中哈吉文化之間的差異
③體現文化與政治相互交融,為中國創造良好的國際環境 ④有利于加強中哈吉文化交流,增進中哈吉文化之間的了解 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
6.2015年7月18日,“三孔”古建筑彩繪保護工程在孔子故里山東曲阜正式開工,這是自清末以來首次對該世界文化遺產的古建筑彩繪部分進行大型修繕。“三孔”古建筑啟動最大規模彩繪修復,主要是因為我國的古建筑
A.是我國各族人民民族情感的集中表達 C.其經濟價值遠遠高于現代建筑
B.被稱為凝固的藝術,具有不可再生性 D.對今天中國人的價值觀念影響深刻
7.2015年7月14日發布的《2014—2015年中國數字出版產業報告》顯示,2014年數字化閱讀方式的閱讀率為58.1%,超越傳統紙質閱讀率。“互聯網+”已經改變了中國人傳統閱讀模式。數字化閱讀方式
①能夠最大程度地超越時空的局限 ②具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ③極大地促進了文化的傳播、繼承與發展 ④是社會生活中最方便、最直觀、最常見、最豐富的傳媒 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
8.在城鎮化的浪潮中,許多富有特色的傳統村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再,人們傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經沒有故鄉。”對鄉村的衰落感到惋惜,原因是
①鄉村承載傳統文化,鄉村衰落是傳統走向現代的必然現象 ②鄉村承載的鄉土棲居方式已經成為多數人的生活選擇 ③鄉村寄托了人們的鄉情鄉思,有利于增強人們認同感和歸宿感 ④鄉村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現 A.①② B.②③ C.③④
D.①④
9.漫畫《老樹發新芽》體現了 A.傳統文化具有絕對穩定性 B.文化創新需要面向世界,博采眾長 C.傳統文化具有鮮明的民族性 D.文化創新需要繼承傳統,推陳出新 10.人的成長受文化環境的影響,注重校園文
化建設被教育界廣泛認同,許多學校現在樓名有內涵、路名有深意、名言警句催人奮進,……若要寫一篇對校園文化建設的宣傳報道,你認為最適合的關鍵詞應是
A.獨樹一幟 發揚傳統 立足實踐 B.博采眾長 兼收并蓄 文化融合
C.潛移默化 熏陶情操 道德修養 D.博大精深 色彩斑斕 文化競爭
11.漫畫是一種常見的藝術形式。但漫畫之意不在于畫本身,而是運用夸張的手法、簡略的筆觸對社會上某些行為或人進行或批評、或諷刺,以警示世人。由此可見 A.漫畫是一種獨特的文化 B.社會實踐是文化創新的源泉 C.文化創新是文化的魅力所在 D.文化創新源于實踐又服務于實踐 12.堅持社會主義道路,必須弘揚和培育民族精神,這是因為
①西方敵對勢力以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰略 ②頂住霸權主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化影響的需要 ③提高民族科學文化素質的要求 ④增強我國國際競爭力的要求 A.①② B.①④
C.①③
D.②④
13.中國特色的社會主義道路,使我們在前進中少了迷惘、明確了目標;愛國主義為核心的民族精神,使我們在錯宗復雜的國際環境中遇難不懼、化危為安。這說明中華民族精神
①弘揚了中華傳統文化的先進性 ②是支撐中華民族生存發展的精神支柱 ③作為精神力量能夠轉化為物質力量 ④隨著時代變化不斷豐富 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
14.近年來各地高考改革方案中對不同學科考試分值的調整引起社會高度關注。尤其是提高語文高考分值,加強語文教學,提高國語學習熱情,受到多方贊許。這主要是因為 A.這有利于傳承中國優秀傳統文化,增強民族自信心和民族凝聚力
B.它是加強思想道德修養和科學文化修養的要求 C.它有利于全社會踐行社會主義核心價值觀 D.它有利于提高人們抵御落后文化和腐朽文化的能力
15.目前我國國家級、省級美術館已全部向公眾免費開放,全國所有公共圖書館、文化館均實現無障礙、零門檻進入。上述措施的實施有利于
①實現公共文化資源共享,提高全體國民的文化素養
②開拓城鄉文化市場,促進我國文化產業的繁榮發展 ③保障人民的基本文化權益,豐富人民的精神文化生活
④加強精神文明建設,使之成為社會發展的根本動力 A.②④ B.①②
C.①③
D.③④
16.一小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下,這便是漢字的“字”。“字”的造字意圖可以理解為,把新生命領到天地、祖先面前,通過某種命名儀式,希望他承擔起溝通的使命。下列關于漢字的認識,正確的是
①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志 ③漢字是我國現階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀最常見最豐富的大眾傳媒 A.①③ B.②④ C.①② D.③④
17.嶺南文化是指嶺南地區的地域文化。它以本土農業文化和海洋文化為源頭,在其發展過程中不斷吸收和融匯了中原文化和海外文化,逐漸形成務實、開放、兼容、創新的特點。嶺南文化的形成從一個側面反映了
A.各地區的文化帶有明顯的區域特征 B.中華文化的包容性 C.不同地區的文化有鮮明的民族特色 D中華文化源遠流長
18.古人削桐為琴,納萬物之聲,琴音松沉曠遠,能讓人雪燥靜心,琴樂潔凈清澈,能讓人感發心志,升華心靈意境,古琴名曲《流水》表現了生命與自然的和諧,被錄入特制唱片,搭載美國太空飛船向茫茫宇宙轉達人類智慧和文明。古琴音樂 ①因其古老性,方成就其世界性
②通過人們的自覺欣賞,主動接受,能轉化成人的精神力量 ③不受社會歷史條件的限制,能滿足人類共同的文化需要 ④《流水》成為人類文化符號的代表,增強了中華文化影響力 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
19.今年“十一”黃金周,全國電影票房達到驚人的10.7億元。同時,電影品質進一步提升,主流價值觀得到了廣泛傳播。材料表明
A.文化市場越繁榮越要加強管理 B.市場化才能提高電影產品質量
C.經典文化才是人民大眾真正需要的文化 D.電影產業發展注重了經濟效益與社會效益統一 20.右圖漫畫給我們的啟示 A.對落后文化必須予以改造或剔除 B.文化對人的影響具有潛移默化的特點 C.要發揮市場在文化資源配置中的決定性作用 D.要提高文化辨別能力,作出正確的文化選擇
21.北宋著名哲學家張載的“橫渠四句”是這樣說的:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”這啟示我們,要發展中國特色社會主義文化就必須 A.加強管理——正確引導——反對西化——展望未來
B.面向世界——博采眾長——兼容并包——創新發展 C.推陳出新——求同存異——以我為主——引領風尚 D.履行責任——服務大眾——繼承傳統——展望未來
22.經濟學家馮·丹因認為,經濟與文化的發展存在如下圖所示的相互關系。據此,你認為下列表述中合理的傳導順序為
①隨著經濟發展和生活水平提高,人們對文化產品的需求增加 ②文化生產力在現代經濟總體格局中的地位作用越來越突出 ③資本涌入,推動了文化產品的研發與生產 ④生產發展壯大,文化領域出現新興的產業或部門
A.①→③→④→② B.④→①→③→② C.①→②→③→④ D.③→④→①→②
23.“只要我們有根,縱然沒有一片葉子遮身,仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調整那立姿,在風雪里站得更穩,堅忍地度過這凜冽寒冬。是的,只要我們有根,明春來時,我們又會枝繁葉茂,宛如新生。”臺灣詩人的這首《只要我們有根》,體現了
A.中華文化獨樹一幟、獨領風騷 B.傳統文化在世代相傳中保留其基本特征
C.自強不息的民族精神 D.中華文化既保持民族性,又體現時代性
24.“自強不息,厚德載物”“實事求是”,大學校訓引導莘莘學子成長成才。某報推出《校訓的故事》專欄,挖掘和闡述大學校訓的文化內涵、歷史傳承與當代價值,傳播社會主義核心價值觀,引起了社會強烈反響。原因是
①校訓的實質內涵與社會主義核心價值觀相契合 ②校訓是傳播社會主義核心價值觀的生動載體 ③校訓全面反映了社會主義核心價值觀的時代內涵 ④校訓宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
25.某公交公司欲精選《論語》名句貼在公交車廂內,打造車廂文化,陶冶市民情操、提升城市文明層次。若就此寫一篇新聞報道,你認為最合適的關鍵詞是
A.文化熏陶 道德修養 文化建設 B.源遠流長 博大精深 包容發展 C.繼承傳統 尊重差異 文化創新 D.和睦相處 文化融合 文化競爭
26.習近平指出:新的歷史條件下,全黨全國各族人民要大力弘揚偉大抗戰精神,不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,繼續朝著中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。弘揚偉大抗戰精神
①有利于提高全民族的綜合素質 ②有利于堅持走社會主義道路 ③有利于凝聚和動員全民族的力量 ④能直接為社會創造物質財富
A.①②③
B.②③④ C.①②④ D.①③④
27.下列對中國特色社會主義文化發展道路和建設社會主義文化強國之間的關系,描述最準確的是
A.原因和結果的關系 B.路徑和目標的關系 C.目標和路徑的關系 D.理論與實踐的關系
28.中華民族要實現偉大復興,不僅要有中國制造,更要有中國創造;不僅要有中國聲音,更要有中國價值。發展中國特色社會主義文化,必須大力加強社會主義核心價值體系建設。這是因為,社會主義核心價值體系是
①發展中國特色社會主義文化的中心環節 ②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會主義意識形態的本質體現 ④凝魂聚氣、強基固本的基礎工程
A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 29.“書籍是人類進步的階梯”。多讀好書
①是個人與社會可持續發展的必然要求 ②根本意義在于提高自己科學文化修養 ③是社會主義精神文明建設的根本任務 ④能使人在科學文化的陶冶中升華思想道德境界 A.③④ B.①④ C.①② D.②④ 30.下列選項中“基礎”一詞用得正確的是
①文化是對政治、經濟的反映,文化是基礎 ②文化是由人所創造的,實踐是基礎
③文化具有民族性和世界性,世界性是基礎 ④文化的發展需要創新,繼承是基礎 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
第Ⅱ卷 非選擇題(共40分)
31.習近平同志要求廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟,充分認識肩上的責任,不僅要在文藝創作上追求卓越,而且要在思想道德修養上追求卓越,更應身體力行踐行社會主義核心價值觀,努力做到言為士則、行為世范。
結合材料,運用“文化建設中心環節”的知識說明文藝工作者“不僅要在文藝創作上追求卓越,而且要在思想道德修養上追求卓越,更應身體力行踐行社會主義核心價值觀,努力做到言為士則、行為世范”的依據。(8分)
32.實現中華民族的偉大復興,需要文化繁榮,一個國家的綜合實力不僅體現在經濟、政治、軍事方面,更體現在文化軟實力上,實現中華民族的偉大復興,需要文化繁榮,需要建設社會主義文化強國。目前在我國的文化建設中不同程度存在文化創作缺乏核心理論指導,文化信仰有所缺失;山寨乃至照抄照搬外國文化,不顧中國社會現實;學術民主、文藝民主氛圍差,缺失活力和自信等問題。
結合材料,運用“建設社會主義文化強國”的相關知識,說明如何解決上述材料中的問題。(9分)
33.2016年10月21日上午,紀念紅軍長征勝利80周年大會在人民大會堂舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席大會并發表重要講話。講話指出,要大力弘揚革命先烈不怕困難、無私奉獻、勇于犧牲的革命精神和崇高品德,堅定理想信念,自強不息,奮發進取,切實擔負起建設全面小康社會和現代化建設的歷史重任。
在學習《重要講話》的發言中,有人認為,弘揚“長征”等中華民族精神就是發揚不怕困難、自強不息的精神。請你對此觀點作簡要評析。(11分)
34.一條條老街、一處處名勝,以及蘊含其中的歷史傳說、名人選事等,給一個城市烙上了獨特印記,如提起北京就會想起胡同,提起蘇州就會想到園林,提起武漢就會想到黃鶴樓……每個城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來的城市文化精髓、優良文化傳統,是一座城市的精神和氣質,給人以歸屬感、認同感和自豪感。
塑造城市特色風貌必須延續歷史文脈。結合材料并運用文化生活的有關知識對此加以說明。(12分)
曲阜師大附中高二上學期期中考試政治參考答案
一、選擇題(每個2分,共60分)1—5 CDACD 6—10BBCDC 11—15DACAC 16—20CBCDD 21—25DACAA 26—30ABDBD
二、非選擇題(40分)
31.(8分)①良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養,加強思想道德修養能夠促進科學文化修養。廣大文藝工作者應提高思想道德修養和科學文化修養,踐行追求德藝雙馨、堅持德才兼備的要求(4分)。②追求更高的思想道德目標,要腳踏實地,不尚空談,重在行動,要從我做起,從現在做起,從點滴小事做起。廣大文藝工作者應把道德追求切實貫徹到實實在在的文藝創作中去(4分)。
32.(9分)①最重要的是堅持中國特色社會主義理論體系為指導,建設社會主義核心價值體系,實現文化強國。②走中國特色社會主義文化發展道路,是建設社會主義文化強國的必由之路。(或立足于中國特色社會主義偉大實踐)③增強全民族文化創造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信,是實現社會主義文化強國目標的關鍵。(每點3分,共9分)
33.(11分)答案:①在五千多年的發展歷程中,我國形成了以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(1分)
②題中觀點看到了弘揚中華民族精神需要發揚勤勞勇敢、自強不息的精神,但忽視了愛國主義、團結統一、愛好和平等的重要性。(2分)
③弘揚和培育民族精神,還應立足于發展中國特色社會主義的偉大實踐,繼往開來、與時俱進; 要發揮“主心骨”(中國特色社會主義理論體系)的作用,繼承和發揚中華民族的優良傳統,正確對待外來思想文化,既要借鑒世界各國人民創造的優秀文明成果,汲取各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀; 要與弘揚時代精神相結合。(8分)所以,題中觀點是片面的。
34.(12分)①文化具有多樣性(或區域性)。(2分)延續城市歷史文脈能夠維護不同城市文化的多樣性(或保持城市的區域特征),展現不同城市獨特的文化魅力。
②文化對社會具有重大影響。(或對經濟、政治,或對國家、民族具有重要影響,或文化與經濟、政治相互交融、相互影響的)(2分)延續城市歷史文脈能夠形成特定的文化環境,發展城市特色產業。(2分)。
③文化影響人的認識活動、行為方式、實踐活動、思維方式,(或優秀文化能夠塑造人生、豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展)(2分)。延續城市歷史文脈能夠增強人們對自己城市的情感,展示城市特有的精神風貌。(2分)。
④文化的發展離不開繼承。(或文化在繼承的基礎上發展)(2分)。延續城市歷史文脈有利于繼承城市優秀文化傳統,豐富城市文化內涵,推動城市特色文化發展。(或豐富城市文化內涵,或
增強城市的文化軟實力)(2分)
⑤文化具有相對穩定性。(2分)。城市歷史文脈具有相對穩定性,是維系城市生存發展的精神紐帶,延續城市歷史文脈就是保持城市特色。(2分)。
(只要回答其中的3點即可得滿分12分。每點分為知識,2分;結合材料分析,2分。
第三篇:高二政治上學期期中試題47
大連市第十一中學2016—2017學上學期第一學段考試試卷
高二政治
時間:90分鐘 分數:100分
一、選擇題(每題只有一個正確答案,每小題2分,共48分)
1.“東方美人”是臺灣苗栗出產的一種名茶,它由當地客家人種植,是被小綠葉蟬咬過 的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在 跳舞的東方美女”,茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴 壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明
A.文化對社會發展有重要影響
B.人們在實踐中創造并享用文化 C.文化能夠增強人的精神力量
D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響 2.在交通阻塞情況下,有些司機因開車壓力與挫折而情緒憤怒、暴躁,會不耐煩地鳴喇 叭、閃燈、罵粗口,甚至會發生攻擊性行為,這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現象,需要廣大司機懂得管理情緒,也需要在全社會培育健康的汽車文化。這是因為
①駕駛員的文明素養需要后天自覺培養 ②汽車文化決定駕駛員的駕駛行為 ③汽車文化是廣大駕駛員文化素養的核心和標志 ④健康的汽車文化能豐富司機精神世界、提升文明行車素養 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
3.“新中裝”在北京APEC會議上閃亮登場。“新中裝”將民族傳統、中國風范、領袖氣質、東方元素等要素融入其中,承載了中華民族深厚的文化底蘊,表達了中國當代的國家精神和嶄新的國家面貌,得到與會者的高度贊譽。這表明
A.文化起源于人們的物質需求 B.健康向上的文化總是會被人們主動接受的 C.精神產品離不開物質載體 D.不同文化趨同是歷史發展的必然趨勢 4.上海迪士尼度假區有望于2016年春季開幕。歷時7年設計并建設的全球首個“加勒 比海盜”主題園區成為其最大亮點。根據華特·迪士尼旗下真人電影系列《加勒比海盜》 創意形成的園區,將提供多項全球前所未有的互動娛樂及高科技體驗。材料表明
①文化與經濟相互影響、相互交融 ②主題樂園等文化產業是文化交流的重要途徑 ③商業貿易能克服時空局限而成為文化傳播的重要手段 ④大眾傳媒在推動文化的交流與合作中起著決定性作用
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
5.中國倡導的海上絲綢之路申遺,弘揚“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏” 的新絲路精神,讓世界見識到一個負責任大國的氣度和胸襟。新絲路精神要求我們
①要繼承傳統,革故鼎新 ②應堅持各民族文化一律平等的原則 ③既要發展本民族文化,又要 1 認同其他民族文化 ④在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 A.①② B.②③ C.③④ D.②④
6.電視劇《瑯琊榜》獲得中國觀眾一致稱贊,登陸海外以來也受到各國友人的狂熱追捧。除了精彩的劇情廣受好評之外,劇中醫女出身、精于藥療的靖王之母更是讓友人們在看 劇時忍不住贊嘆中醫藥的神奇和風采。《瑯琊榜》獲得好評
①說明優秀中華文化豐富了世界文化 ②豐富了中華民族精神的時代內涵 ③創新了文化傳播和交流的手段與方式 ④彰顯了中華文化的獨特魅力和價值 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.金秋送爽,丹桂飄香,在每年的重陽節這一天,人們都會登高、賞菊、喝菊花酒、吃 重陽糕、插茱萸等。這體現了
①傳統習俗成為傳統文化形式中“凝固的藝術” ②重陽風俗具有民族特色,激起了無限的親情 ③傳統習俗對人們的生活產生深遠持久的影響 ④傳統文化內涵雖歷經時代變遷但始終保持穩定
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
8.慕課(MOOC)是新近涌現的大規模的網絡開放課程,它是為了增強知識傳播而由具有分 享和協作精神的個人或組織發布在互聯網上的公開課程,被譽為“印刷術發明以來教育 最大的革新”,有力促進了現代教育的發展。慕課的出現及發展表明現代信息技術
①促進了文化的傳播、繼承與發展 ②是文化傳播與發展的重要途徑 ③使教育手段和方式發生了重大變革 ④具有選擇、創造文化的特定功能 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
9.有學者指出,迄今為止影響人類生活方式的重大成果中70%誕生于世界一流大學。而目前,中國的1202所本科學校中,2001年以后建立的就有678所,建校時間不足16年的占到了55.6%,而國務院印發的《統籌推進世界一流大學和一流學科建設總體方案》有助于我國高等教育的進一步發展。重視高等教育是基于
A.教育是文化創新的根本動力 B.教育是促進文化交流融合的主要途徑 C.教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 D.教育是維護社會穩定、實現社會公平的基礎
10.2016年6月11日是我國第11個“文化遺產日”,今年遺產日的主題是“讓文化遺產融入現代生活”,主場城市活動在河北省承德市舉行。我國十分重視文化遺產保護,是因為它
①展現了世界文化多樣性
②是傳統文化的基本形式
③是人類共同的文化財富 ④集中表達了本民族情感 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.在人類文明莊嚴的通道上,任何一個出口處,中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護衛者”紀念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿長袍、留著長須以系統道德理論治國的孔子。這從側面說明
①文化是民族的,也是世界的 ②源遠流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承 ③文化多樣性是人類文明發展的重要動力 ④尊重文化的多樣性是一個民族文明程度的重要標志 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
12.近期,某市開展了“好家風、好家規”微電影、微視頻征集活動。這些作品重新解讀、建構家規家風的本質,適應了人們的欣賞和文化需求。用這些方式來演繹家規家風意味著
A.傳統文化促進社會發展和滿足人民的精神需求 B.科技進步是推動文化發展的決定因素
C.文化創新能夠促進文化的發展和繁榮 D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向
13.“千年古郡九朝神韻——正定歷史文化展”2015年3月10日上午在國家典籍博物館拉開帷幕。我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于
①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ②優秀文化典籍可以展示人們的精神
世界 ③文化典籍記載了人類發展的歷史軌跡 ④閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.慷慨悲歌之士,吳楚多放誕纖麗之文,自古然矣。自唐以前,長城飲馬,河梁攜手,北人之氣概也;江南草長,洞庭始波,南人之情懷也。上述文字
A.形象地描述了中華文化源遠流長的特征 B.生動地展現了區域文化獨具特色的風采 C.說明了中華各民族文化多元一體的原因 D.彰顯了中華文化五千年自強不息的品格
15.有國外媒體認為,中國科幻小說《三體》的出現說明,中國人現在更多地從全人類的視角來思考世界,他們關心人類從哪里來、現在在何處以及將往哪里去等問題,關心著人們居住的星球以及整個宇宙的命運。這一觀點體現了
A.不同性質的文化對社會發展的作用不同 B.經濟是文化民族性與世界性交融的基礎 C.民族文化在存在于世界文化之中 D.不同民族文化共筑了世界文化 16.2015年11月7日下午,兩岸領導人習近平、馬英九在新加坡香格里拉大酒店會面,這是1949年以來兩岸最高領導人首次會面。習近平在致辭中說道:“兩岸是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟,是血濃于水的一家人,海峽隔不斷兄弟親情,擋不住同胞對家鄉故土的思念和對家人團聚的渴望。”這表明
①在當代中國,愛國與愛社會主義本質上是一致的 ②海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感 ③海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則 ④愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中
A.①② B.②④ C.③④ D.②③
17.培育精益求精的工匠精神,這是總理在今年政府工作報告中首次提出來的號召,工 匠精神不僅體現了對產品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的 技術,創造出新成果。有人認為,工匠精神往下了說就是盡心盡責把自己的工作做好,往大了說就是民族精神。由此可見
①工匠精神是我們應對各種思想文化的主心骨 ②中華民族精神隨著時代的變化而不斷豐富 ③工匠精神是新時期中華民族精神的表現之一 ④弘揚和培育工匠精神是中華民族精神的核心 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18.近日,一張“方言地圖”在網絡上悄然走紅。點擊這些圖標,便可聽到當地人用方 言講述的5分鐘小故事。這張“方言地圖”來自一個叫“鄉音苑”的網站,創辦者竟是 兩個美國人。他們用這樣一張“有聲地圖”來記錄中國“正在消失的方言”。對于“正在 消失的方言”,我們不僅需要保存,更需要保護。這啟示國家
A.要加強管理和引導,做到百花齊放 B.要把發展中華文化的重任掌握在自己手中 C.要加大對方言的推廣和宣傳 D.要大力發展傳統文化,發揮其紐帶作用
19.2015大型公益節目《開學第一課》,圍繞“銘記歷史,緬懷先烈,珍愛和平,開創未來”的精神指導,向孩子們講述抗戰時期的少年兒童英雄故事,彰顯了中華民族不屈不撓的抗戰精神。開展這樣的教育活動
A.有利于提高青少年的科學文化素質 B.有助于青少年樹立高度文化自覺和文化自信 C.是維系民族生存和發展的精神紐帶 D.是建設社會主義文化強國的必由之路
20.歷時6年建成的廣東省博物館,將藏品16.6萬余件(套)及鎮館之寶等免費全面 向市民開放,產生巨大社會效應。請你為廣東博物館的免費開放活動確定一個合適的宣 傳標題
A.大力發展文化產業,堅持先進文化前進方向 B.豐富精神文化生活,保障公民基本文化權益 C.變革文化傳播方式,促進廣東精神文明建設 D.大力發展文化普及,提高人民科學文化素質
21.東亞文化之都“五王”大賽是面向群眾,在一個平臺進行的包括“歌王、舞王、戲王、琴王、秀王”在內五個藝術門類海選的草根達人秀活動。大賽被文化部列入“東亞文化之都·中國青島活動年”主題項目,受到廣大群眾的喜愛。“五王”大賽成功舉辦在于
①以創新為基礎,摒棄傳統文化,體現時代精神 ②立足于市場需求,最大程度地實現了經濟效益 ③堅持形式多樣化,滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求 ④面向廣大人民,為人民大眾所喜聞樂見
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
22.2016北京市西城區“百姓戲劇展演”于5月開幕。展演劇目不僅為百姓的原創劇,還由百姓演,請百姓免費看。“百姓戲劇展演”活動自2014年起已成功舉辦兩屆。材料主要說明
A.文化對人的影響來自各種形式的文化活動 B.每個人都是新時期中國先進文化的傳播者 C.人民群眾是精神文明建設的主體 D.和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐
23.2015年2月1日,浙江玉環縣楚門東西村一名老人倒地后8分鐘,路過其身旁的四 輛車輛和23個行人無一人上前進行救助,后被一輛汽車碾壓和拖行身亡。這是繼“小悅 悅事件”后,又一次悲劇重演。要避免悲劇重演,就必須
①大力發展經濟,奠定文化發展的基礎 ②加強思想道德建設,踐行社會主義核心價值觀 ③加強精神文明建設,培育文明社會風尚 ④堅決抵制落后文化,努力改造腐朽文化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.用小人物的善舉喚起社會的道德感。那些“小人物”令人感動的生活狀況、道德行 為等,與每個人的生活都很近,由此而得到的感動是最真切、最可接近的,而其中蘊含 的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說明加強思想道德建設應
①大力發展人民大眾喜聞樂見的文化 ②從點滴小事做起,腳踏實地、重在行動 ③大力發展中國特色社會主義文化 ④自覺投身于精神文明建設的實踐中
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
二、主觀題(共計52分)
25.經濟貧困背后隱藏著文化的貧困。山區貧窮的根源除了資源貧乏之外,另一個主要癥結是人口文化素質低、生產技能差。貧困地區長期固有的落后的思維方式、生產方式和行為方式,形成所謂貧困文化,這種長期的貧困文化積淀,反過來又成為制約人們擺脫困境、謀求發展的桎梏。
結合材料,運用“文化與生活”知識說明在扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。(12分)
26.陽光有七種顏色,世界是多彩的,文化是多樣的。世界上有200多個國家和地區,2500多個民族和多種宗教。如果只有一種生活方式,只有一種語言,只有一種音樂,只有一種服飾,那是不可想象的,人類文化因多樣才有交流互鑒的價值。
閱讀材料,說明我國在國際交往中應如何實現文化的交流互鑒。(10分)
27.(14分)閱讀材料,回答問題。
材料一:2015年10月5日,瑞典卡羅琳醫學院宣布將2015年諾貝爾生理學或醫學獎授予中國女藥學家屠呦呦,以及另外兩名科學家威廉·坎貝爾和大村智,表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。屠呦呦及其團隊經過191次實驗才發現青蒿素。青蒿素之所以被稱為中國神藥是因為它的發現源于中醫。但青蒿素能夠被提取出來,卻是中西醫攜手合作的產物,單是中醫或西醫都難以取得這一世界級的成果。青蒿是中草藥,代表著中醫研究的思路;青蒿素是西藥,代表著中醫研究的方法。
材料二:中國科學家屠呦呦因青蒿素獲諾獎,網上一片沸騰。中醫文化西醫文化之爭又起。西方有的學者提出了青蒿素是否是中藥,從而質疑中醫是否科學,西醫文化應該代替中醫文化。然而絕大多數科學家稱屠呦呦獲獎“有利于中國和世界認識中藥是尚未充分開發的寶庫”,應該保護文化多樣性,讓中西醫文化互相交流,借鑒,融合,為人類健康事業作出更大貢獻。(1)運用文化創新的知識,結合材料說明如何讓古老的中醫藥煥發新的生機與活力?(8分)
(2)運用中華文化與民族精神的知識,談談中醫文化能夠歷久彌新的原因。(6分)
28.(16分)閱讀材料,回答問題。
2015年3月5日,國務院總理李克強在十二屆全國人大三次會議上作政府工作報告時強調,要讓人民群眾享有更多文化發展成果:要踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優秀傳統文化;提供更多優秀文藝作品,倡導全民閱讀,建設書香社會;逐步推進基本公共服務標準化、均等化,擴大公共文化設施免費開放范圍,發揮基層綜合性文化服務中心作用。
結合材料從“發展中國特色社會主義文化”的角度,談談如何有效地開展全民閱讀。
大連市第十一中學2016—2017學上學期第一學段考試試卷
高二政治答案
1~5 BBCAD 6~10 BBACB 11~15 CCBBD 16~20 BCABB 21~24 BCCD
25.(12分)
26.(10分)
對待文化多樣性的正確態度及原則。
27.(14分)
(1)要立足實踐,深入實踐對中醫藥進行創新開發;繼承傳統,推陳出新;面向世界,博采眾長,善于學習、借鑒西醫;反對封閉主義和歷史虛無主義,中醫藥界要敞開胸懷,接納新技術,學習西醫的方法等。(各2分)
(2)中華文化具有特有的包容性,即求同存異,兼收并蓄,能與其它文化和睦相處,又能吸收借鑒其他文化的積極成分,這有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同;(4分)中醫文化工作者能夠發揮中華民族的艱苦奮斗、自強不息的民族精神,不斷創新中醫文化,讓世人認識到中醫文化的獨特作用。(2分)
28.(16分)
①大力發展公益性文化事業,保障人民群眾的基本文化權益,為全面閱讀創造條件、營造氛圍。(3分)②大力發展文化產業,提供多種類型、多樣風格的優秀文化產品,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。(3分)③弘揚主旋律,加強社會主義核心價值體系建設,踐行和培育社會主義核心價值觀。(3分)④樹立高度的文化自覺和文化自信,從優秀的中華文化中汲取營養(3分)⑤培養個人的閱讀興趣,提高個人的科學文化修養和思想道德修養。(4分)
第四篇:高二政治上學期期中試題24
山西省應縣第一中學校2015-2016學年高二政治上學期期中試題
一、選擇題(本大題共26小題,每小題2分,共52分)1.西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨:“早在柏林墻倒塌之前,西方的影視就已經‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經年累月傳遞的那些影像,光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明()
①文化對政治具有反作用 ②文化的差異是不同意識形態的反映 ③文化對人的影響具有潛移默化的特點 ④政治是文化的基礎 A.①③ B.②③ C.①② D.③④
2.聯合國將孔子定為人類十大思想家之首。他的“修身、齊家、治國、平天下”被認為是全世界人生理念的榜樣。這說明我國的優秀傳統文化()
A.被聯合國賦予了新的時代內涵 B.是人類生存和發展的基礎 C.對當今文化建設有積極意義 D.具有兩面性,有精華,也有糟粕
3.我國一些地方臺開播的《中國好聲音》《一站到底》通過其強大的媒體優勢及節目創新贏得了廣大觀眾的喜愛,也成為商家必爭的優質電視廣告宣傳載體。這說明()
①大眾傳媒在文化傳播中發揮著重要的作用 ②文化創新能夠促進民族文化的發展
③文化生產力在現代經濟中的作用日益突出 ④文化能影響人們的交往行為和方式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4.“沒有底蘊的開放是瓦解,沒有原則的包容是妥協,沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們在文化發展過程中()
A.要做到面向世界,博采眾長,在文化交流中吸收外國文化的有益成果 B.做到求同存異,兼收并蓄,與外來文化和諧共處 C.做到“推陳出新,革故鼎新”,為傳統文化注入時代精神 D.首先要尊重自己民族的文化,培育好、發展好本民族的文化
5.近年來,國學教育方興未艾。國學中的傳統民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,為我們樹立以人為本的價值觀提供了可資借鑒的思想素材。這表明()
①中華傳統文化是中華民族之魂
②國學教育是增強民族認同感的根本途徑 ③傳統文化的具體內涵能夠因時而變
④社會主義文化建設離不開對優秀傳統文化的繼承 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.《闖關東》之所以吸引觀眾,其重要的原因之一是弘揚了艱苦奮斗、自強不息的民族精神。弘揚和培育中華民族精神的意義在于()
①有利于提高全民族綜合素質 ②凝聚和動員民族力量,增強我國國際競爭力 ③鑄造民族之魂,回歸傳統文化 ④抵制外來腐朽思想文化的影響 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
7.中共中央總書記習近平在闡述偉大的“中國夢”時特別強調“空談誤國,實干興邦”,這是對全黨和各級領導干部的警示和要求。這種重實干的時代精神()
①能增強民族凝聚力 ②有利于推動經濟發展科技進步
③是綜合國力的基礎 ④有利于建設文化強國和我國綜合國力的提高 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
8.廣西師范大學的一群大學生走進三江侗族自治區的深山,成立了“小雨滴”義教社。在一屆又一屆“小雨滴”的幫助下,山里的孩子們可以用普通話與山外的人們進行自由溝通,并表示希望自己能成為未來的“小雨滴”。這啟示我們()
①教育是社會進步的基石 ②人們在社會實踐中發展文化 ③教育能提高人們的文化素質 ④文化創造的主體是知識分子 A.②④ B.①④ C.①③ D.②③
9.教育是培養人才的基礎,對經濟和社會發展具先導性、全局性的作用。所以必須把教育擺在優先發展的戰略地位,為此,我國下列措施與教育有關的是()
①從2007年起,部分重點師范院校的師范專業免收學費 ②開展“希望工程”活動 ③確立并實施科教興國戰略 ④“十一五”期間,中央和地方財政共投入巨額資金,實施義務教育階段免費教育 ⑤大力發展社會保障事業 ⑥實施西部大開發戰略
A.①③④⑤ B.①②⑤⑥ C.①②③⑥ D.①②③④
10.組織文化是組織行為的中心,是一套解決問題的方法。組織文化規定著每個參與者的理想、價值觀、信仰、規范甚至于認識,并進而成為組織的“游戲規則”。上述觀點說明組織文化()
①影響人們的思維方式 ②影響人們的交往方式
③影響人們的交往行為 ④影響人們的認識活動和實踐活動 A.①②③B.②③④C.①②④ D.①②③④
11.2007年9月在曲阜舉辦的國際孔子文化節,突出“走近孔子、喜迎奧運、同根一脈、共建和為主題,堅持把弘揚優秀文化傳統與發展現代文化結合起來。這體現了-()
①文化在繼承的基礎上不斷發展 ②文化創新要堅持傳統和時代精神相結合
③“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”是文化創新必然要經歷的過程 ④構建和諧社會,要以儒家文化為指導
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
12.2010年10月31日上海世博會順利閉幕,這次世博會的成功舉辦,讓人們深刻體會到 “世界因不同而出色,交流因不同而必要,創新因交流而迸發”。這句話所體現的關于文化觀點不正確的是()
A.尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多樣性 B.文化多樣性是文化創新的基礎
C.發展本民族文化是尊重文化多樣性的內在要求 D.各國應在文化上相互借鑒,共同繁榮
13.2500年前,中國思想家孔子“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”的名言正在被中外交流的實踐所證明,也被世界眾多國家所接受,中國正在譜寫著“尊重不同文明,共建和諧世界”的樂章。尊重不同文明有利于
①集中展示民族文化 ②消除各民族文化之間的差異
③發展本民族文化 ④促進世界文化繁榮
A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④
14、徐悲鴻的《八駿圖》以中國的水墨為主要表現手段,參用西方的透視方法,用筆剛健有力;畢加索的《斗牛》似中國的寫意畫,用筆奔放灑脫。以下選項最符合題意的是:()
諧”
A.兩幅作品成功實現了中西文化和藝術的融合 B.兩幅作品以不同風格表達了共同的審美感受 C.藝術的創作具有獨特的創造性因而不可承襲 D.藝術的形式具有鮮明的民族性因而不可復制
15.兩千多年來,中國傳統文化常常要面對不同民族文化的影響。在文化不斷的交匯與融合中,“見賢思齊”是我們崇尚文化交流的理念。因此,我們()A.應該用優秀的外來文化取代本民族的文化 B.要依照其他民族的優秀文化發展本民族文化 C.既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化 D.應善于學習和借鑒其他民族的優秀文化成果,為我所用
16.“讀書可以改變一個人的命運”。2014年 9月22日,河南省財政廳撥付河南省“陽光工程”補助資金1.33億元,用于支持全省培訓機構組織開展27萬農村勞動力的培訓工作。通過“陽光工程”“讀書月”等活動,切切實實地使廣大群眾的整體素質有一個質的飛躍。實施上述活動的原因是()
①文化是一種重要的社會物質力量,對社會發展產生深刻的影響
②文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ③文化不僅影響人的交往行為、交往方式,而且影響人的實踐活動、認識活動和思維方式
④一定的文化對社會生產方式有重大影響,對一個人的世界觀、人生觀、價值觀的形成有重大影響 A.①②③ B.①②④
C.①③④
D.②③④
17.下列對社會發展和人的發展表述正確的是()①社會發展和人的發展的過程是相互結合、相互促進的 ②人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造得越多 ③物質文化條件越充分,越能推進人的全面發展
④社會生產力、經濟文化的發展和人的全面發展都是逐步提高的過程 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④
18.哲學家任繼愈先生說,有了中國文化歷史知識基礎以后,愛國主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人之國先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統,而繼承傳統最重要的是靠歷史教育。這表明()①教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能
②培育民族精神要珍惜歷史上形成的優秀文化傳統
③愛國主義作為民族精神的核心只存在于傳統文化之中
④民族精神的力量集中表現為優秀傳統文化的力量 A.①② B.③④ C.②③
D.①④
19.在第27屆國際太空探索者協會年會上,女航天員劉洋與中糧集團的青年員工進行了互動交流,并講述了自己難忘的航天經歷,以此激勵中糧青年員工,讓零失誤零誤差的航天精神得到進一步傳承與發揚。弘揚航天精神有利于()①增強民族凝聚力和創造力 ②提高民族素質和國際競爭力
③為實現民族復興提供精神支撐
④發揮文化對經濟發展的主導作用 A.①②③ B.②③④ C.①③④
D.①②④
20.新時明廣東精神植根于中華民族傳統文化土壤,孕育在廣東這個改革開放的前沿陣地,體現了鮮明的時代特色,是新時期廣東人民開創新事業的重要精神動力。這表明()①民族精神的力量,集中體現為中華文化力量
②推動文化發展,基礎在繼承,關鍵在創新
③文化越來越成為綜合國力的決定因素
④中華民族精神在社會實踐中得到豐富與發展 A.①④ B.②④ C.①③
D.③④
21.湯慶福生前是上海市外經貿委副主任、上海市口岸辦副主任。幾十年來,他始終堅持黨的優良作風,堅持全心全意為人民服務,視革命工作重于生命,勇立潮頭、開拓創新,公正寬厚、清正廉潔,以樸素的精神境界和執著的人生追求踐行立黨為公、執政為民的根本宗旨,是新時期廣大基層黨員干部的優秀代表。這說明()①在當代中國,愛祖國與愛社會主義在本質上是一致的②擁有愛國主義精神就能戰勝一切困難
③愛國主義精神體現在社會實踐中
④自強不息精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
22.作為青少年,他們是中國夢未來的開拓者、實現者。本著培養青少年從小熱愛祖國和全面素質 教育的開展,在廣大青少年中進一步弘揚愛國主義和中華民族的傳統美德,中共長沙市委宣傳部、長沙市文學藝術界聯合會舉辦了以“2014· 暢想中國夢” 為主題的全國青少年征文大賽。假如你要參加這次征文活動,從文化生活角度看,你認為可以選取的話題有()①積極參加文化活動豐富自身的精神世界,培養健全人格
②感悟源遠流長的中華文化,增強中華民族的凝聚力
③為實現中華民族偉大復興而勤奮學習,提升我國的文化競爭力
④把個人利益和國家利益相結合,維護國家的榮譽和利益 A.①② B.②③ C.①③ D.②④
23.像春節貼窗花、換春聯、放鞭炮等,都是民間的零散的生活化的慶節活動。有專家提出設計古有的又有現代氣息的傳統節日儀式體系,在國家層面上舉行公眾慶典,以展現中華文化的尊嚴和氣派,對文化傳承能起更大的作用。傳承文化節日儀式的作用是()①展現特定的文化氛圍和文化活動
②文化可以直接轉化成物質力量,實現中國夢
③對民族歷史文化成就的標志進行保護和弘揚
④集中展現民族文化和表達民族感情 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
24.2014年央視春晚,由匈牙利人演繹的舞蹈《符號中國》,以其獨特的創意和充滿中國元素的畫面,令我們倍感親切又耳目一新。這說明()①各國文化既相互交流又逐漸趨同
②文化既是民族的又是世界的③理論創新是社會變革和發展的先導 ④創新推動人類思維和文化的發展 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
25.亞太經合組織第22次領導人非正式會議2014年秋天在北京雁棲湖舉行。亞太經合組織會議的傳統特色之一,就是與會領導人穿上主辦國提供的服裝來個家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化,還體現各成員共同創建“亞太大家庭” 的理念。這說明()A.作為精神力量的文化能轉化為物質力量 B.文化借助特定的活動與載體得以傳播 C.文化活動影響和推動世界的和平與發展 D.文化決定人們的交往行為與交往方式
26.2015年是中國人民抗日戰爭勝利70周年。新的歷史條件下,加強偉大抗戰精神研究、大力弘揚偉大抗戰精神,有利于激發人們的愛國熱情,有利于堅持中國道路、凝聚中國力量,為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。材料說明()①先進健康的文化是民族振興的決定力量
②文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉
③優秀文化能夠增強人的精神力量,提高人的素質 ④愛國成為我國人民精神世界的主流 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 二·非選擇題
27.材料一近代世界歷史表明,科技創新是現代化的發動機,是一個國家進步和發展的重要因素。縱觀當今世界創新型國家,他們的共同特征是,科技自主創新成為促進國家發展的主導戰略,創新綜合指數明顯高于其他國家,科技進步貢獻率大都在70%以上,對外技術的依存度都在30%以下。
(1)結合材料一,運用文化的作用的知識,分析材料一的觀點。(8分)
材料二 文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在共筑中國夢的征程中,繼承中華文化的厚重遺產,激發全民族文化創造活力,將是我們圓夢的有力引擎。甲同學認為:只要重視文化在綜合國力中的作用,就能實現中國夢;乙同學認為:只有秉持中華民族精神,才能實現中國夢。
(2)運用《文化生活》的有關知識,評述甲乙兩同學觀點的合理性。(10分)
28.2010年10月15日至18日,中國共產黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會強調要推進文化創新。要立足當代中國實踐,傳承優秀民族文化,借鑒世界文明成果,反映人民主體地位和現實生活,提高文化產品質量,創作生產更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革,創新文化生產和傳播方式,解放和發展文化生產力,增強文化發展活力。
(1)簡述文化創新的作用。(6分)
(2)根據材料運文化生活知識闡述,我們應如何進行文化創新?(10分)29、2010年世博會在上海舉行。某校高三(1)班同學以“走進世博,聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料,組織課堂討論,發表看法:
甲同學:上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,政體布局體現了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內用高科技手段向觀眾展示古代四大發明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾,館內通過徽劇、黃梅戲,鳳陽花鼓”等民間藝術的展示,讓觀眾領略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質感。
請你結合甲同學的發言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。(14分)
高二期中政治答案2015.10 1.解析:②④與材料無關;受西方文化“經年累月”影響促進東西德統一,體現了①③。答案:A 2.解析:孔子的“修身、齊家、治國、平天下”至今被認為是全世界人生理念的榜樣,表明對當今文化建設仍有積極意義,C項符合題意;A項在材料中沒有體現;B項“基礎”說法錯誤;D項“兩面性”說法錯誤,傳統文化具有兩面性是正確的,但優秀傳統文化就是其中的精華部分。答案:C 3.解析:④與材料無關;由“媒體優勢”“節目創新”“商家必爭”可以選出①②③。答案:A 4.解析: A、B、C三項與材料不符。答案:D 5.解析:①②說法錯誤。答案:B 6.解析:③說法錯誤,排除。故選B。答案:B 7.解析:③夸大了時代精神的地位與作用。答案:B 8.解析:②與材料無關;④說法錯誤。答案:C 9.D【解析】此題選項中所列出的6個舉措,只有①②③④是與發展教育有直接聯系的,⑤⑥不符合題意。
10.D【解析】組織文化是指代表組織成員特征的價值觀、信仰系統、準則和思維方式,這是組織成員共享的、共同遵守的觀念、準則、規范和思維方式、行為方式 11.B【解析】
12.C【解析】尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,C錯誤;答案為C。13.B 14.B 15.D【解析】本題是組合式選擇題形式,運用排除法較容易選出答案。文化是一種重要的社會精神力量,對社會發展產生深刻的影響,而非社會物質力量。故帶①選項的ABC項錯誤排除。本題考查文化的作用。文化對社會和人產生深刻影響D.②③④正確。16.D 17.C【解析】
試題分析:社會發展與人的發展兩者是相互統一并且相互結合、相互促進的關系,而且是一個逐步發展提高的過程,社會發展尤其是物質文化的發展可以為人的發展創造更多的條件,推進人的全面發展,同時,人全面發展可以為社會發展提供人才保障,創造更多的社會物質財富,推動社會發展。因此①②③④都符合題意。本題答案選C。
考點:本題考查文化的社會作用以及文化對人的影響相關知識。
18.選A 材料強調了歷史教育、繼承文化傳統對弘揚和培育愛國主義的重要性,故①②正確;③說法不科學,愛國主義不僅存在于傳統文化之中,也存在于當代中國的文化之中;④錯誤,中華 文化的力量集中表現為民族精神的力量。
.19.選A 航天精神是中華民族精神在新時期的表現,用其激勵國民有利于增強民族凝聚力和創造力,提高國民素質,為中國發展提供精神支撐,①②③正確;④夸大了文化的作用,經濟決定文化,民族精神影響、反作用于經濟但不能主導經濟的發展。
20.選B ②④觀點符合題意,故B項應選。中華文化的力量,集中體現在中華民族精神的力量,①觀點錯誤。文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素,而不是決定因素,③觀點錯誤。
21.選D “擁有愛國主義精神就能戰勝一切困難”的說法是錯誤的,②不選。
22.選B 本題考查文化對人的影響、中華文化的特點和作用、文化競爭力等知識。由設問可知本題要求從文化生活角度回答,④是從政治生活角度回答的,排除。①忽略了文化的性質,表述錯誤,應為“積極參加健康有益的文化活動豐富自身的精神世界,培養健全人格。”②③符合題意。
23.選C 本題考查對民族節日在文化傳承中的作用,慶祝民族節日,創造了一種特定的文化氛圍與活動,可以集中展現民族文化,表達民族情感,故①④符合題意。②錯誤,文化不能直接轉化成物質力量。對民族歷史文化成就的標志進行保護和弘揚是文化遺產的重要作用,故③不符合題意。
24.選D 匈牙利人演繹的舞蹈《符號中國》讓我們倍感親切,體現了不同文化的交流融合,說明文化是民族的又是世界的,故②符合題意。舞蹈之所以讓我們耳目一新,則是因為其把獨特的創意與中國元素相結合,這體現了文化創新的重要作用,故④符合題意。“各國文化逐漸趨同”的表述是錯誤的,故①不選。題目沒有涉及理論創新,故③與題意無關。
25.選B 材料表明亞太經合組織會議的召開會促使東道主文化的傳播,并加深文化間的理解。故B符合題意,A與題意無關。不同性質的文化,其作用不同,不是都會推動世界的和平與發展,C說法錯誤。文化影響人們的交往行為和交往方式,故D說法錯誤。
26.選C 材料強調了偉大抗戰精神對個人和社會發展的影響,故②③符合題意。①中“決定力量”說法錯誤,排除;④表述不準確,愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風尚,成為我國人民精神世界的主流。
27.解析:第(1)問考查文化的作用。主要涉及文化與經濟、政治的相互影響、相互交融,文化與綜合國力的知識。第(2)問是評析類試題。對于每一個觀點都要辯證地分析其合理性。
答案:(1)①文化與經濟、政治相互影響,文化對經濟、政治具有反作用。科技的發展是國家進步和發展的重要因素,體現了先進的、健康的文化會促進社會的發展。②文化與經濟、政治相互交融。在經濟發展中,科技創新是現代化的發動機,科技的作用越來越重要。③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為經濟社會發展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。科技自主創新成為促進國家發展的主導戰略,各國越來越注重科技發展。
(2)①文化是國家軟實力的體現,精神力量是綜合國力的重要組成部分。當今世界,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為經濟社會發展的重要支撐,越來越成為綜合國力 競爭的重要因素。激發全民族文化創造活力能為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。所以,實現中國夢就要重視文化在綜合國力中的作用。②植根于優秀傳統文化的中華民族精神,是中華民族之魂,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發展的精神支柱,是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。所以,實現中國夢就要重視培育和弘揚中華民族精神。
28.(1)①文化創新可以推動社會實踐的發展。②文化創新可以促進民族文化的繁榮。
(2)①立足于社會實踐,是文化創作的基本要求,也是文化創新 的根本途徑。人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創造的主體,我們要自覺地投身于發展中國特色社會主義的偉大實踐當中。②繼承傳統,推陳出新。在社會實踐的基礎上,文化創新既是一個 “取其精華,去其糟粕”,改造傳統文化的過程,又是一個“推陳出新”“革故鼎新”,創造新文化、發展先進文化的過程。進行文化創新,既要批判地繼承傳統文化,又要為傳統文化注入時代精神。
③面向世界,博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果;在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時,要以我為主,為我所用。④要堅持正確的方向,克服錯誤的傾向。進行文化創新,要克服不利于文化創新的各種錯誤傾向,既要反對“守舊主義”和“封閉主義,”又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。
29、悠久的“和諧”思想,上下五千年文明的精華等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現了中華文化源遠流長的特征。(5分)
豐富的中國元素,獨特的徽派建筑,多樣的民間藝術等,說明中華文化內容豐富、形式多樣,體現了中華文化博大精深的特征。(5分)
各種文化和諧共處,體現了中華文化的包容性(或“中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性”)。(4分)
第五篇:高二政治上學期期中試題 文17
季延中學2016年秋高二年期中考試政治科試卷(文科)
考試時間:100分鐘 滿分:100分
一、單項選擇題(24小題,每小題2分,共48分。在下列各題的四個選項中,只有一項是最符合題意的。)
1、恩格斯說:“人們遠在知道什么是辯證法以前,就已經辯證地思考了。”這表明()A、哲學與人類同時產生的 B、哲學是在人們生活實踐中自發形成的 C、哲學源于人們實踐中對世界的追問和思考 D、哲學能給人智慧、使人聰明
2、對世界觀、方法論、哲學三者之間關系說法表述正確的是()①哲學既是世界觀的學說,又是方法論的學說
②要有世界觀和方法論就必須學習哲學 ③不同的哲學,世界觀和方法論不同
④科學的世界觀決定科學的方法論,二者構成哲學
A、①③
B、①②③
C、①③④
D、②④
3、“一個科學家,如果沒有哲學思想,便只是一個做粗活的工匠;一個藝術家,如果沒有哲學思想,便只是個供人玩樂的藝人。”這句話從一定方面或程度上正確地指出了()A、哲學是科學和藝術的前提和基礎
B、哲學對科學和藝術的發展具有決定作用
C、哲學能夠促進科學和藝術的發展
D、哲學對科學和藝術具有指導作用
4、“自然神就是自然本身,人神就是人本身”。下列與這一觀點相同的一組是()①人病則憂懼,憂懼見鬼出
②氣之所聚,理即在焉,然理終為主 ③心外無理,心外無事
④陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物 A、①② B、②④ C、①④ D、①③
5、古希臘哲學家赫拉克利特說:“世界不是任何神創造的,也不是任何人創造的,它的過去、現在和將來永遠是一團永恒的活火。”這種哲學觀點()①認為世界是物質的②具有歷史觀上的唯心主義局限性 ③正確揭示了物質世界的基本規律
④堅持了唯物主義的根本方向 A、①② B、①④ C、②③ D、③④
6、下列哲學觀點中,與漫畫中的觀點不一致的是()①意識對人的生理活動具有控制和調節作用 ②我在故我思
③存在就是被感知 ④物是觀念的集合 A、①② B、③④ C、①③ D、②④
7、馬克思主義哲學的革命性在于它是()A、源于實踐的科學 B、認識世界的科學 C、改變世界的科學 D、變化發展的科學
8、恩格斯說:“世界的真正統一性在于它的物質性。”下列能夠充分說明這一論述的是()①自然界是客觀存在的物質世界
②人類社會在本質上是物質的 ③意識是客觀事物在人腦中的反映
④意識具有能動作用
A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、①②③④
9、在我國云南,納西族地區沿用了十多個世紀的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活,又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征,這表明()A、意識是客觀存在的如實反映 B、意識的內容是客觀的,形式是主觀的 C、意識是物質世界發展到一定階段的產物 D、意識具有能動性,對改造世界具有指導作用
10、惠施說:“日方中方睨,物方生方死。”這一觀點是()A、形而上學的不變論 B、相對主義和詭辯論 C、正確對待了運動與靜止的關系 D、只承認靜止而否認運動
11、有人學習了《愚公移山》的故事后,認為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機挖,用汽車運呢?這種觀點主要錯在否認了()
A、實踐的客觀物質性 B、實踐的歷史性 C、實踐的能動性 D、實踐的社會性
12、在平面內,若直線a⊥c,直線b⊥c,則a∥b;在空間中,若直線a⊥c,直線b⊥c,則直線a與直線b不一定平行。這說明()
A、真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映 B、人們對事物的認識具有反復性 C、真理具有客觀性 D、任何真理都有自己適用的條件和范圍
13、下列說法中與“真理是時間的女兒,不是權威的女兒”包含哲學思想不一致的是()①知我罪我,其惟春秋
②路遙知馬力,日久見人心
③人世幾回傷心事,山形依舊枕寒流 ④嘆長河之流速,送馳波于東海 A、①② B、①③ C、③④
D、①④
2014年12月11日,中國用長征運載火箭成功將遙感衛星二十五號發射升空。該衛星主要用于科學實驗、國土資源普查、農作物估產及防災減災等領域。據此回答14、15題。
14、使用衛星進行國土資源普查、農作物估產()
A、是變革社會的實踐活動
B、表明了人可以能動地認識世界
C、是能動地改造自然界的實踐活動
D、是改造主觀世界的活動
15、摸清國土資源的“家底”,有利于我們更好地制定經濟發展政策,有利于我們更好地促進可持續發展。這主要說明了()
A、實踐是認識的來源
B、實踐是認識發展的動力
C、實踐是認識的目的 D、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
16、某國曾考慮在一條河流上建大壩,這將影響一種小魚的回游,為了保護生物多樣性,最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚勝大壩”的來歷。“小魚勝大壩”體現的辯證唯物論的道理是()
①物質決定意識,要一切從實際出發
②正確的認識促進實踐的發展 ③規律具有客觀性,要遵循客觀規律
④事物的發展取決于人類認識的提高 A、①② B、①③ C、②③ D、②④
17、“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的精神動力和情感因素。面對生活壓力,有人積極倡導這樣的勵志正能量:生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。倡導“正能量”是因為它()
①具有創造性,能創造出獨立于物質之外的精神 ②具有選擇性,能在特定條件下控制人的精神 ③具有能動性,能夠改變人的精神并給人以信心 ④具有反作用,能夠調節和控制人體生理活動 A、①② B、①④ C、②③ D、③④
18、成功就是把“不可能“變成“不!可能!”,把“Impossible”變成“I'm possible!”。這一說法的合理性在于()
A、思維和存在具有同一性
B、實踐具有直接現實性C、真理具有具體條件性
D、意識具有主動創造性
19、隨著我國社會主義市場經濟的不斷深化發展、中國特色社會主義民主政治與法制日趨完善以及新媒體的廣泛使用,我國公民的權利、義務意識和法制等觀念日益增強,這說明()A、實踐是認識的來源 B、實踐是認識的目的
C、實踐是認識發展的動力 D、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
20、《論語》記載了這樣一個故事:孔子和弟子到衛國,弟子問,人口那么多,怎么發展呢?孔子回答“富之”。弟子又問,大家都富裕了,又該怎么辦?孔子說“教之”。就是說,要教育。孔子的主張從哲學意義上講是因為()
A、實踐是認識的基礎 B、運動是物質的運動 C、主觀與客觀的統一是具體的歷史的統一 D、意識完全依賴于物質而存在
21、“真理是在漫長的發展著的認識過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續。”這說明真理()
①在認識過程中不斷被推翻
②在發展過程中不斷超越自身 ③是具體的、有條件的 ④最基本屬性是客觀性 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 22、2015年7月,美國國家航空航天局宣布開普勒空間望遠鏡發現迄今最接近“另一個地球”的行星,該行星名稱為Kepler452b,跟地球的相似指數為0.98有可能擁有大氣層和流動水。雖然目前還不知道它的質量、構成以及氣溫等,但科學家能通過凌星觀測,測出開普勒452b直徑要比地球大60。這是人類在尋找“另一個地球”道路上里程碑式的發現。這說明()
①意識活動的能動性能夠深刻認識世界 ②意識活動的選擇性能夠正確預測未來 ③意識活動的創造性能將科學幻想變為現實 ④人類的認識活動是無限發展的 A、①④ B、②③ C、③④ D、①②
23、漫畫《水沒多深》提醒我們()A、失敗是成功之母 B、客觀事實是復雜的 C、沒有調查就沒有發言權
D、一個人只有親身實踐才能獲得正確認識
24、大數據泛指巨量的數據集,因其可從中挖掘出有價值的信息而受到重視。網民在網上產生的海量數據,記錄著他們的思想行為乃至情感,蘊含著豐富的內涵和很多規律性信息。倘若能夠更有效地組織和使用大數據,人類將得到更多的機會發揮科學技術對社會發展的巨大推動作用。上述材料蘊含的哲學道理是()
①對大數據中所蘊含規律性信息的認識程度,決定著對信息有效利用的程度 ②對大數據有效地組織和使用,根源于人們對大數據特有價值的正確認識 ③對大數據的科學認識,有利于人們獲得更多的機會推動社會向前發展
④大數據的存在不依賴于人的意識,但“大數據”本身卻可以被人類認識和利用 A、①② B、①③ C、②④ D、③④
二、閱讀材料,回答問題(52分)
25、霧霾鎖國,折射出大氣污染治理刻不容緩。研究顯示,北京、上海和珠三角地區,機動車排放對PM2、5的“貢獻”占22%至34%,表明造成近期嚴重霧霾天氣的根本原因,還是污染排放的增加。長期以來,我國的油品質量升級滯后,油品中的含硫量偏高,從而加重了機動車尾氣排放的污染程度,成為霧霾天氣出現的推手之一。因此,治理大氣污染,必須加快油品質量升級,優化能源結構。
根據規律普遍性和客觀性的原理及要求,結合材料,分析治理大氣污染為什么必須加快油品質量升級。(12分)
26、中國女藥學家屠呦呦摘取2015年諾貝爾生理學或醫學獎,她最引人矚目的成就是發現青蒿素。屠呦呦獲獎感言“青蒿素的發現是集體發掘中藥的成功范例。”瘧疾的傳統療法是氯喹或奎寧,但其療效正在減低。上世紀60年代,消除瘧疾的努力遭遇挫折,瘧疾發病率再次升高。屠呦呦從傳統中草藥里找到了戰勝瘧疾的新療法。她通過大量實驗鎖定了青蒿這種植物,但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫書,最終成功提取出了青蒿中的有效物質——青蒿素。這一發現的關鍵技術是屠呦呦本人提出并做出來采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻的信念、不斷創新的精神,才出現拯救了成千上萬生命的一線藥物。結合材料運用實踐是認識發展的動力的知識,說明發現青蒿素是實踐推動的結果。(12分)
27、實用主義者詹姆士認識,有用的觀念就是真理。請運用哲學有關知識談談你對該觀點的看法。(12分)
28、在關于“十三五規劃”的建議中,中央首次提出“創新、協調、綠色、開放、共享”五位一體的新發展理念。“創新”是引領發展的第一動力,“協調”是健康發展的內在要求,“綠色”是永續發展的重要基礎,“開放”是繁榮發展的必由之路,“共享”是推動發展的根本目的。“五位一體”的發展理念既是對過去30多年發展遇到的問題的總結,也是下一個周期中國經濟社會發展在理論上的飛躍,是“十三五”乃至更長時期推進我國經濟和社會發展的根本遵循和實踐指南,必須貫徹經濟社會發展的各領域各環節。建議強調“經濟發展是第一要務”,將發展的重心從“以經濟建設為中心”明確轉移至“以提高發展質量和效益為中心”,加快形成引領經濟發展新常態的體制機制和發展方式,這意味著“十三五”則更注重“質”的飛躍,強調發展方式的重大變革,并據此提出了五大發展理念。
結合材料,運用“探索世界和追求真理”的有關知識分析我黨在發展理念上的新變化?(16分)
季延中學2016年秋高二年期中考試政治科答案(文科)
一、單項選擇題
1——10 CADCB ACABB 11——20 BDABC BDBCC 21——24 CABD
二、閱讀材料,回答問題
25、①規律具有普遍性和客觀性。空氣質量變化有其固有規律,人類活動必須遵循客觀規律。(3分)②空氣質量惡化與人類不恰當的生活生產方式有關,霧霾天氣頻繁出現是人們的活動違背客觀規律的結果。(3分)③規律面前人不是無能為力的,人們可以認識和把握規律,揭示霧霾天氣的成因,認識到機動車排放和大氣污染的聯系。(3分)
④人們可以根據規律發生作用的條件和形式利用規律,通過系列措施提高油品質量,凈化空氣,造福人類。(3分)
26、①認識產生于實踐的需要。實踐不斷產生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究。在消除瘧疾的研究中產生了新問題,傳統療法療效正在減低,努力遭遇挫折,屠呦呦不斷探索發現最終成功提取出了青蒿中的有效物質——青蒿素;(4分)②實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具,大量醫書幫助屠呦呦從中找到新療法;(4分)
③實踐鍛煉和提高了人的認識能力,屠呦呦通過大量實驗最終成功提出了有效物質,對消除瘧疾有了新的認識,從而拯救了成千上萬的生命。(4分)
27、①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。(2分)②真理作為正確認識,對人們的實踐有積極的促進作用,所以是有用的。(4分)③但 “有用”的不一定是真理。“有用就是真理”以人的主觀需要作為衡量真理的標準,否認了真理的客觀性,否認了實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,是錯誤的。(6分)
28、①世界的本質是物質,物質決定意識,這要求我們堅持一切從實際出發,使主觀符合客觀,新的發展理念是我黨根據中國30多年的實際發展狀況而提出的,堅持了一切從實際出發;(4分)②意識對物質具有能動作用,正確的意識促進事物的發展,這要求我們樹立正確的意識,“五位一體”的發展理念,是推進我國經濟和社會發展的根本遵循和實踐指南,必須貫穿于經濟社會發展的各領域各環節。(4分)(也可以用認識的反作用答題)
③規律客觀性與主觀能動性辯證關系原理要求堅持主觀能動性的發揮與尊重客觀規律的統一。面對中國過去發展存在的問題,我黨提出新的理念,遵循了經濟社會發展規律,體現了主觀能動性的發揮與客觀規律的有機結合。(4分)
④實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源和發展的動力,是檢驗認識真理性的唯一標準,新的發展理念發展理念既是對過去30多年發展遇到的問題的總結,也是下一個周期中國經濟社會發展在理論上的飛躍(4分)
⑤真理是具體的、有條件的,人的認識具有反復性、無限性和上升性,這要求我們要在實踐中認識和發現真理、在實踐中檢驗和發展真理。我們黨針對發展重心、發展方式等存在的問題而提出新的發展理念正是建立在30多年改革實踐經驗基礎上的新認識,也說明追求和發展真理是一個永無止境的過程。(4分)
(每點4分,共16分,任答4點即可)