第一篇:2018云南公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
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2018云南公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
【熱點(diǎn)背景】
2018年5月,聶暉一家獲評(píng)全國(guó)“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人,1976年出生,先后赴中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎(jiǎng)、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時(shí)的一句童言“我要當(dāng)畫(huà)家”,六歲便開(kāi)始習(xí)畫(huà),師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩(shī)書(shū)印畫(huà),她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫,也是風(fēng)度翩翩的才子一個(gè),在國(guó)學(xué)、書(shū)法、古琴、詩(shī)詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書(shū)》,一經(jīng)出版便在國(guó)內(nèi)外引起劇烈反響。這本書(shū)他們花了10年時(shí)間準(zhǔn)備,把中國(guó)漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個(gè)梳理,把漢字系統(tǒng)確定為240個(gè)字根進(jìn)行解讀,其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛(ài)好變成了事業(yè),辦講座出書(shū),同心合力傳承漢字之美,弘揚(yáng)漢字文化,彰顯心系中國(guó)文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】
重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績(jī),合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評(píng)2018年全國(guó)“最美家庭”。在接受媒體采訪時(shí),聶暉表示:“美是需要傳遞的,同時(shí)也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動(dòng)更多的人有意識(shí)地營(yíng)造家庭和諧與美好。”對(duì)此,你怎么看。【中公參考答案】
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家訓(xùn)家風(fēng)自古以來(lái)就是中華民族道德理想的生動(dòng)表達(dá)和特有形式,是中國(guó)人道德養(yǎng)成的原始場(chǎng)域,是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要元素,是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,心系天下,胸懷國(guó)家,是值得我們學(xué)習(xí)的。總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。”每個(gè)人自出生之日起,就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中,處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中,持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長(zhǎng)輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛(ài)好變成事業(yè),一是自身從小堅(jiān)持學(xué)習(xí)字、詩(shī)、畫(huà),二是兩人對(duì)學(xué)術(shù)研究很深,并且將深?yuàn)W的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命,經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外開(kāi)辦講座,舉辦詩(shī)書(shū)畫(huà)印展、古琴欣賞會(huì)、文化藝術(shù)交流會(huì)等,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞書(shū)畫(huà)傳播到世界的每個(gè)角落,讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承,兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒。現(xiàn)在,他們的女兒擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、古琴,作品也曾多次獲獎(jiǎng)。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè),我們每一個(gè)人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。
為了更好的積累豐厚文化、營(yíng)造濃厚文化氛圍的家風(fēng),把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處,我認(rèn)為要做到以下四個(gè)方面。首先,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè),為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中,以日常正能量的家庭之事展示主流價(jià)值,切實(shí)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價(jià)值導(dǎo)向作用。其次,加大對(duì)優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)
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合,家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體相互促進(jìn)。理論宣講與實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展相得益彰,宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教,建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制與聯(lián)動(dòng)機(jī)制。第三,我們的政府提供既有知識(shí)含量又有操作性的教育方法和資料,借助圖片活動(dòng)、游戲、影視和專題跟蹤報(bào)道等淺顯易懂的感性認(rèn)知方式,增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn),倡導(dǎo)文明家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后,我們每一個(gè)年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)踐行最美家風(fēng),展示家庭和諧的美好。
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第二篇:2018云南紅河公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
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2018云南紅河公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
【熱點(diǎn)背景】
2018年5月,聶暉一家獲評(píng)全國(guó)“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人,1976年出生,先后赴中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎(jiǎng)、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時(shí)的一句童言“我要當(dāng)畫(huà)家”,六歲便開(kāi)始習(xí)畫(huà),師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩(shī)書(shū)印畫(huà),她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫,也是風(fēng)度翩翩的才子一個(gè),在國(guó)學(xué)、書(shū)法、古琴、詩(shī)詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書(shū)》,一經(jīng)出版便在國(guó)內(nèi)外引起劇烈反響。這本書(shū)他們花了10年時(shí)間準(zhǔn)備,把中國(guó)漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個(gè)梳理,把漢字系統(tǒng)確定為240個(gè)字根進(jìn)行解讀,其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛(ài)好變成了事業(yè),辦講座出書(shū),同心合力傳承漢字之美,弘揚(yáng)漢字文化,彰顯心系中國(guó)文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】
重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績(jī),合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評(píng)2018年全國(guó)“最美家庭”。在接受媒體采訪時(shí),聶暉表示:“美是需要傳遞的,同時(shí)也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動(dòng)更多的人有意識(shí)地營(yíng)造家庭和諧與美好。”對(duì)此,你怎么看。
【中公參考答案】
家訓(xùn)家風(fēng)自古以來(lái)就是中華民族道德理想的生動(dòng)表達(dá)和特有形式,是中國(guó)人道德養(yǎng)成的原始場(chǎng)域,是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要元素,是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,心系天下,胸懷國(guó)家,是值得我們學(xué)習(xí)的。
總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。”每個(gè)人自出生之日起,就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中,處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中,持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長(zhǎng)輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛(ài)好變成事業(yè),一是自身從小堅(jiān)持學(xué)習(xí)字、詩(shī)、畫(huà),二是兩人對(duì)學(xué)術(shù)研究很深,并且將深?yuàn)W的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命,經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外開(kāi)辦講座,舉辦詩(shī)書(shū)畫(huà)印展、古琴欣賞會(huì)、文化藝術(shù)交流會(huì)等,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞書(shū)畫(huà)傳播到世界的每個(gè)角落,讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承,兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒。現(xiàn)在,他們的女兒擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、古琴,作品也曾多次獲獎(jiǎng)。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè),我們每一個(gè)人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。
為了更好的積累豐厚文化、營(yíng)造濃厚文化氛圍的家風(fēng),把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處,我認(rèn)為要做到以下四個(gè)方面。首先,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè),為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中,以日常正能量的家庭之事展示主流價(jià)值,切實(shí)讓社會(huì)主義核心
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價(jià)值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價(jià)值導(dǎo)向作用。其次,加大對(duì)優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合,家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體相互促進(jìn)。理論宣講與實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展相得益彰,宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教,建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制與聯(lián)動(dòng)機(jī)制。第三,我們的政府提供既有知識(shí)含量又有操作性的教育方法和資料,借助圖片活動(dòng)、游戲、影視和專題跟蹤報(bào)道等淺顯易懂的感性認(rèn)知方式,增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn),倡導(dǎo)文明家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后,我們每一個(gè)年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)踐行最美家風(fēng),展示家庭和諧的美好。
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第三篇:2018云南大理公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
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2018云南大理公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
【熱點(diǎn)背景】
2018年5月,聶暉一家獲評(píng)全國(guó)“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人,1976年出生,先后赴中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎(jiǎng)、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時(shí)的一句童言“我要當(dāng)畫(huà)家”,六歲便開(kāi)始習(xí)畫(huà),師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩(shī)書(shū)印畫(huà),她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫,也是風(fēng)度翩翩的才子一個(gè),在國(guó)學(xué)、書(shū)法、古琴、詩(shī)詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書(shū)》,一經(jīng)出版便在國(guó)內(nèi)外引起劇烈反響。這本書(shū)他們花了10年時(shí)間準(zhǔn)備,把中國(guó)漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個(gè)梳理,把漢字系統(tǒng)確定為240個(gè)字根進(jìn)行解讀,其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛(ài)好變成了事業(yè),辦講座出書(shū),同心合力傳承漢字之美,弘揚(yáng)漢字文化,彰顯心系中國(guó)文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】
重慶才女聶暉和丈夫謝飛東在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方面做出了許多成績(jī),合著出版的《讀字》一印再印。聶暉一家獲評(píng)2018年全國(guó)“最美家庭”。在接受媒體采訪時(shí),聶暉表示:“美是需要傳遞的,同時(shí)也可以感染人。希望用我們的美好生活帶動(dòng)更多的人有意識(shí)地營(yíng)造家庭和諧與美好。”對(duì)此,你怎么看。
【中公參考答案】
家訓(xùn)家風(fēng)自古以來(lái)就是中華民族道德理想的生動(dòng)表達(dá)和特有形式,是中國(guó)人道德養(yǎng)成的原始場(chǎng)域,是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要元素,是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,心系天下,胸懷國(guó)家,是值得我們學(xué)習(xí)的。
總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。”每個(gè)人自出生之日起,就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中,處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中,持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長(zhǎng)輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛(ài)好變成事業(yè),一是自身從小堅(jiān)持學(xué)習(xí)字、詩(shī)、畫(huà),二是兩人對(duì)學(xué)術(shù)研究很深,并且將深?yuàn)W的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命,經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外開(kāi)辦講座,舉辦詩(shī)書(shū)畫(huà)印展、古琴欣賞會(huì)、文化藝術(shù)交流會(huì)等,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞書(shū)畫(huà)傳播到世界的每個(gè)角落,讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承,兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒。現(xiàn)在,他們的女兒擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、古琴,作品也曾多次獲獎(jiǎng)。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè),我們每一個(gè)人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。
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為了更好的積累豐厚文化、營(yíng)造濃厚文化氛圍的家風(fēng),把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處,我認(rèn)為要做到以下四個(gè)方面。首先,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè),為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中,以日常正能量的家庭之事展示主流價(jià)值,切實(shí)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價(jià)值導(dǎo)向作用。其次,加大對(duì)優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合,家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體相互促進(jìn)。理論宣講與實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展相得益彰,宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教,建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制與聯(lián)動(dòng)機(jī)制。第三,我們的政府提供既有知識(shí)含量又有操作性的教育方法和資料,借助圖片活動(dòng)、游戲、影視和專題跟蹤報(bào)道等淺顯易懂的感性認(rèn)知方式,增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn),倡導(dǎo)文明家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后,我們每一個(gè)年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)踐行最美家風(fēng),展示家庭和諧的美好。
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第四篇:2018云南昆明公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)尚
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2018云南昆明公務(wù)員面試熱點(diǎn):最美家庭弘揚(yáng)新風(fēng)
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2018年5月,聶暉一家獲評(píng)全國(guó)“最美家庭”。聶暉是重慶南岸人,1976年出生,先后赴中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修,曾榮獲重慶市女子“十佳才藝”獎(jiǎng)、重慶市“第二屆青年文化名人”。因兒時(shí)的一句童言“我要當(dāng)畫(huà)家”,六歲便開(kāi)始習(xí)畫(huà),師從渡海三家之一的黃君璧的學(xué)生。聶暉的才華不僅僅只限風(fēng)于詩(shī)書(shū)印畫(huà),她學(xué)術(shù)研究也很有造詣。謝飛東是聶暉的丈夫,也是風(fēng)度翩翩的才子一個(gè),在國(guó)學(xué)、書(shū)法、古琴、詩(shī)詞方面研究頗深。聶暉與謝飛東合著《讀書(shū)》,一經(jīng)出版便在國(guó)內(nèi)外引起劇烈反響。這本書(shū)他們花了10年時(shí)間準(zhǔn)備,把中國(guó)漢字的構(gòu)形奧妙、字義意味及作了一個(gè)梳理,把漢字系統(tǒng)確定為240個(gè)字根進(jìn)行解讀,其文學(xué)性、學(xué)術(shù)性都頗受業(yè)內(nèi)肯定。聶暉和謝飛東把共同的愛(ài)好變成了事業(yè),辦講座出書(shū),同心合力傳承漢字之美,弘揚(yáng)漢字文化,彰顯心系中國(guó)文化的胸懷。(摘自人民網(wǎng))【模擬試題】
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【中公參考答案】
家訓(xùn)家風(fēng)自古以來(lái)就是中華民族道德理想的生動(dòng)表達(dá)和特有形式,是中國(guó)人道德養(yǎng)成的原始場(chǎng)域,是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要元素,是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的有效載體。聶暉和謝飛東用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,心系天下,胸懷國(guó)家,是值得我們學(xué)習(xí)的。
總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。”每個(gè)人自出生之日起,就處于某種特定的家訓(xùn)家風(fēng)教化之中,處于某種特定的道德環(huán)境和文化教育之中,持續(xù)接受著其家族文化的熏陶感染和父母長(zhǎng)輩的日常教導(dǎo)。聶暉和謝飛東夫妻二人能夠把兩人的共同愛(ài)好變成事業(yè),一是自身從小堅(jiān)持學(xué)習(xí)字、詩(shī)、畫(huà),二是兩人對(duì)學(xué)術(shù)研究很深,并且將深?yuàn)W的學(xué)術(shù)加以文化傳承的使命,經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外開(kāi)辦講座,舉辦詩(shī)書(shū)畫(huà)印展、古琴欣賞會(huì)、文化藝術(shù)交流會(huì)等,把中國(guó)的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞書(shū)畫(huà)傳播到世界的每個(gè)角落,讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化之美。文化需要傳承,兩人濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也影響到了他們的女兒。現(xiàn)在,更多公職類考試信息和資料
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他們的女兒擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)、古琴,作品也曾多次獲獎(jiǎng)。濃厚文化的家風(fēng)建設(shè),我們每一個(gè)人都有責(zé)任像聶暉夫婦一樣把它繼續(xù)傳承下去。
為了更好的積累豐厚文化、營(yíng)造濃厚文化氛圍的家風(fēng),把家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處,我認(rèn)為要做到以下四個(gè)方面。首先,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè),為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向。在家風(fēng)建設(shè)中,以日常正能量的家庭之事展示主流價(jià)值,切實(shí)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主心骨的價(jià)值導(dǎo)向作用。其次,加大對(duì)優(yōu)秀家訓(xùn)家風(fēng)文化資源的發(fā)現(xiàn)力度和宣傳力度。傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合,家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體相互促進(jìn)。理論宣講與實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展相得益彰,宣傳優(yōu)秀的家風(fēng)家教,建立家風(fēng)家教宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制與聯(lián)動(dòng)機(jī)制。第三,我們的政府提供既有知識(shí)含量又有操作性的教育方法和資料,借助圖片活動(dòng)、游戲、影視和專題跟蹤報(bào)道等淺顯易懂的感性認(rèn)知方式,增加家訓(xùn)家風(fēng)的親和力和感染力,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀家訓(xùn),倡導(dǎo)文明家風(fēng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德風(fēng)尚和良好氛圍。最后,我們每一個(gè)年輕人都必須學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家風(fēng)品質(zhì)并落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)踐行最美家風(fēng),展示家庭和諧的美好。
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第五篇:2018云南公務(wù)員面試熱點(diǎn)-廁所革命
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2018云南公務(wù)員面試熱點(diǎn)-廁所革命
【熱點(diǎn)背景】
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日就旅游系統(tǒng)推進(jìn)“廁所革命”工作取得的成效作出重要指示。他強(qiáng)調(diào),兩年多來(lái),旅游系統(tǒng)堅(jiān)持不懈推進(jìn)“廁所革命”,體現(xiàn)了真抓實(shí)干、努力解決實(shí)際問(wèn)題的工作態(tài)度和作風(fēng)。旅游業(yè)是新興產(chǎn)業(yè),方興未艾,要像抓“廁所革命”一樣,不斷加強(qiáng)各類軟硬件建設(shè),推動(dòng)旅游業(yè)大發(fā)展。習(xí)近平指出,廁所問(wèn)題不是小事情,是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面,不但景區(qū)、城市要抓,農(nóng)村也要抓,要把這項(xiàng)工作作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)具體工作來(lái)推進(jìn),努力補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板。【預(yù)測(cè)題目】
截至目前,全國(guó)已經(jīng)完成新改建廁所39393座,其中新建27137座,改擴(kuò)建12256座,累計(jì)完成廁所革命3年行動(dòng)計(jì)劃的69.1%。2017年4月13日,記者從國(guó)家旅游局獲悉,國(guó)
家旅游局從即日起將組織力量,對(duì)各地廁所革命進(jìn)展情況開(kāi)展大規(guī)模明察暗訪,重點(diǎn)督查各地廁所建設(shè)進(jìn)度,特別是廁所革命“三年行動(dòng)計(jì)劃”執(zhí)行情況。對(duì)此,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā!局泄馕觥?/p>
2015年4月,總書(shū)記曾經(jīng)就“廁所革命”作出重要指示,強(qiáng)調(diào)抓“廁所革命”是提升旅游業(yè)品質(zhì)的務(wù)實(shí)之舉。如今,對(duì)廁所革命開(kāi)展情況進(jìn)行摸查,也體現(xiàn)了整治旅游不文明的各種頑疾陋習(xí)的決心。
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近年來(lái)無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村,廁所衛(wèi)生直接反應(yīng)了該地的文明程度,尤其在旅游高峰時(shí)段,各地旅游景點(diǎn)廁所前排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,在我國(guó)男女比例失衡,如廁難更為直接的顯現(xiàn)出來(lái)。據(jù)報(bào)道,黨的十八大以來(lái),總書(shū)記在國(guó)內(nèi)考察調(diào)研過(guò)程中,走進(jìn)農(nóng)戶家里,經(jīng)常會(huì)問(wèn)起村民使用的是水廁還是旱廁,在視察村容村貌時(shí)也會(huì)詳細(xì)了解相關(guān)情況。廁所革命”逐步從景區(qū)擴(kuò)展到全域、從城市擴(kuò)展到農(nóng)村、從數(shù)量增加到質(zhì)量提升,受到廣大群眾和游客的普遍歡迎。無(wú)論在城市還是在鄉(xiāng)村,廁所革命的全面推進(jìn),這不僅關(guān)系旅游環(huán)境的改善,也關(guān)系到廣大人民群眾工作生活環(huán)境的改善,關(guān)系到國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。
如今對(duì)廁所革命實(shí)際開(kāi)展情況進(jìn)行深入調(diào)查,體現(xiàn)了真抓實(shí)干、努力解決實(shí)際問(wèn)題的工作態(tài)度和作風(fēng);不斷加強(qiáng)各類軟硬件建設(shè),推動(dòng)旅游業(yè)大發(fā)展;新農(nóng)村建設(shè)也要不斷推進(jìn),讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生的廁所,也有助于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),真正讓廁所革命工作落準(zhǔn)、落細(xì)、落實(shí)。
要想更好的落實(shí)總書(shū)記:堅(jiān)持不懈推進(jìn)“廁所革命”努力補(bǔ)齊影響群眾生活品質(zhì)短板這一重要指示,需要做到:第一,廁所修建要全面惠及,不僅能夠滿足游客,市民的如廁需要,而且也應(yīng)該考慮到特殊群體,如殘障人士。第二,要注重廁所衛(wèi)生情況,不僅設(shè)立日常衛(wèi)生清理人員,更要有監(jiān)督管理者進(jìn)行進(jìn)行定期抽查,明確主體責(zé)任,更希望社會(huì)公眾自覺(jué)維護(hù)其環(huán)境衛(wèi)生。第三,在此次明察暗訪中,一旦發(fā)現(xiàn)不考慮實(shí)際需要大肆興建廁所的亂作為,對(duì)環(huán)境衛(wèi)生不
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予管理的不作為和對(duì)廁所革命工作不重視的慢作為情況一并嚴(yán)肅處理,限期做出整改,并納入個(gè)人政績(jī)考核。
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