第一篇：網絡文化節征文比賽

讓我們奔跑在陽光下

自從黨的十八大召開以來，各地刮起了一陣學習社會主義核心社會觀精神的旋風。隨著秋風的吹拂，它刮進了我們美麗的南陽師范學院，師院的莘莘學子們爭相在圖書館，電子閱覽室，手機上了解關于社會主義核心價值觀的內容，希望自己可以緊跟***的治國方針，為祖國的未來添磚添瓦。

現在的大學校園中網絡已滲透進我們學習，生活的各個方面。網絡也是我們得到關于社會上各種熱點事件的最主要的途徑之一，我們對網絡越來越重視，使得電子商務慢慢壯大起來。淘寶，亞馬遜，當當，支付寶，微信紅包等等，都在我們的日常生活中扮演著非常重要的角色。但是正如我們都知道的，網絡是一把雙刃劍。它給我們帶來便利的同時，也使不法分子有機可乘給我們的財產甚至身心健康造成了極大的傷害。***在踐行社會主義核心社會觀上其實也是表達了這一點，那就是十二字箴言中的文明，和諧。

我們作為當代大學生，應該自覺遵守網絡文明規章。網絡陪伴在我們身邊，是為了給我們更開闊的平臺展示我們自己，而不是打開貼吧，微博，說說，人人等社交工具時滿目的吐槽，謾罵。正如著名才女林徽因所說：“無謂的牢騷只是浪費你的生命。”網絡給我們了更多機會去施展你的才華，結交更多志同道合的朋友，并不是讓你浪費自己的生命，虛度光陰。因此，踐行社會主義核心價值觀，我們要嚴以律己，文明上網，為更多的人提供一個綠色的平臺，也為奔波在新聞前線的記者們的勞動成果，為我們的下一代的思想健康，我們更應文明上網，展示我們大學生的積極，陽光的精神面貌，讓社會認可我們的價值，讓我們的思想奔跑在陽光下。

在我們文明上網的同時，也需注意網絡安全問題。近年來，不法分子通過網絡詐騙，已經對社會乃至國家造成了極大的損失。網絡詐騙也成為社會關注的熱點之一。特別是我們大學生，習慣了網購等暴露個人信息的途徑消費，也或多或少遭遇到過詐騙行為，更是對這種行為不恥。我們的校園中也存在著這些行為，比如掃碼送飲料等等，都是打著送東西的旗號竊取你的信息。我們要提高警惕，不要輕易相信網絡上的陌生人。構建和諧社會，不僅需要我們具有防范意識，也要從自我做起，不從事詐騙活動，做出傷害別人的事情。

做文明的大學生，構建和諧社會，讓網絡安全問題不復存在，還我們一個綠色的環境，讓我們能夠去掉網絡的霧霾，盡情奔跑在陽光下！

第二篇：宿舍文化節——征文比賽

宿舍文化節

——宿舍征文大賽

一、活動主題：

“我手寫我家”，宿舍文化節溫馨寢室征文活動

二、活動背景：

寢室是學生學校社會關系的起點，是學生組織的基本元素，是青年學生學習、生活的重要組成部分，是展現當代青年素質、精神面貌和生活狀態的舞臺。寢室工作是學生工作的重要一環，在當前構建社會主義和諧社會的大背景下，在構建和諧校園的良好生態下，營造積極健康的寢室文化正逢其時。

三、活動目的：

為豐富校園文化生活，抒發我校學生愛校愛家的情感，給廣大同學提供一個展示自我的平臺，提高我校學生的綜合素質及語言能力，特此舉辦“我手寫我家”，宿舍文化節溫馨寢室征文活動。

四、活動形式及注意事項：

1．抒發愛校愛家的情感。作品形式不限，詩歌、散文皆可

2．作品字數限制在1000字以內。

3．來稿請發送至山東大學公共衛生學院學生會，文件名請注明班級，姓名，學號。例如：公衛XX級X班XXX學號XXXXXXXXXXXX，文件名不正確的不予參選。來稿截止日期：4月1日

4．要求各班至少推薦5篇文章

5．以“生活宿舍”為主題，盡情發揮同學們在文字方面的造詣，以各自不同、新穎的角度、方式和文體來表達自己最為真摯的情感，對以往中學生活和如今大學生活的比較，對大學生活的向往、認識以及在大學中的目標等等。

五、活動對象：

山東大學公共衛生學院全體學生

六、活動時間：

七、活動宗旨：

強化寢室日常管理，增強寢室團隊意識，豐富寢室文化生活，促進寢室同學友誼。

八、注意事項：

1、學生會做好組織策劃和宣傳工作；

2、做好參加征文評選活動人員的報名及征文收集活動；

3、聯系好評委老師；

4、做好征文評選工作；

5、做好活動結束后的總結和反饋工作。

九、活動組織者：

山東大學公共衛生學院學生會辦公室

負責人：

十：評分標準

滿分100分

基礎等級：（1）基礎分：符合題意，描寫宿舍生活——20分

（2）情感分：感情真摯、思想健康，能明確的表達對宿舍的熱愛之情——20分

（3）內容分：內容充實、中心明確，見解深刻，內容豐富——20分

（4）語言分：語言通順流暢、結構完整，條理清晰，文章有文采——20分

（6）創意分：形式新穎，有創意——20分

公共衛生學院團委

公共衛生學院學生會

第三篇：國學文化節征文比賽.

讀經典國學，促師生人格的培養

初一156班

劉航家長

儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》??這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

一、讀經典，得收獲。品讀人生、沉積精魂、修身養性、領悟生命的意義。

國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂；國學把孩子們帶到一個新的境界，使孩子們修身養性，教會孩子們如何做真人，教會孩子們分清美丑，明辨是非；國學使孩子們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，孩子們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷；國學經典總是引領孩子們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度；國學，需要孩子們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

1、《論語》使孩子們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會孩子們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上孩子們心靈所需要的那種快樂生活。

2、“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“云中世界，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

3、《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把孩子們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

品讀國學，就是在品讀人生。

懂得國學，你就懂得了人生！這是我和孩子們誦讀國學的真實體會。

二、讀經典，得收獲。提高素養、學習理念及處世的哲學。

1、要做好新時代的教師，必須有活到老學到老的觀念。學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。

2、在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教。”真是經久不衰的真理。也就是說要根據學生的個體差異，因材施教。例如，個別初中學生由于學習壓力大，厭學等等，成績不理想。我們就不能像以前一樣，要求他們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

3、在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當今社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個平常家的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個好的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫。”來要求自己。

三、讀經典，得收獲。培養孝悌意識、做人品性、良好習慣與價值觀

對剛上初中的學生來說，人格養成教育顯得非常重要。其作用主要體現在培養愛親敬長的孝悌意識、養成誠實守信的做人品性、形成良好的行為習慣與健康的價值觀念三個方面。

1、國學可以培養孩子們愛親敬長的孝悌意識。

孔子指出，孝敬父母的關鍵不是僅僅為他們提供物質上的滿足，更應該從精神上敬重、愛戴父母。孝敬父母應體現在以下具體的行動中：

首先，要在行為上敬重父母，不能傲慢無禮。無論父母教責對錯，做子女的都要敬聽順承，以示 1

對父母的恭敬心。《弟子規》講，“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”很多人因此誤解儒家所謂的孝敬父母就是一味的順從，聽任父母的呼喚與責罵。失去起碼的判斷能力和處事立場。我卻以為《弟子規》在此并不是要求做子女的做事一味順從父母，不講對錯，不做爭辯，成為一個聽話聽使喚的乖孩子，而是要求做子女的通過應、行、聽、承來表現對父母的恭敬之心，表達對父母長輩的人格尊重。在其看來，不論父母對錯，要求有無問題，作為子女首先在態度上、人格上要敬重長輩，而不是無禮的不尊重的抗爭和辯駁。

其次，對親人的過錯要和顏悅色地勸諫，要真誠惻達，直到對方接納為止。《弟子規》接著上文說：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。”作為子女在充分尊重父母的人格尊嚴的前提下，要明辨是非，不能因為對父母的敬重而忽視父母的過錯，從而使父母走向更大的失誤。如對父母的過錯不加勸諫，則是陷父母于不義的做法。為人子女要真誠和悅地勸諫父母，使父母感覺到你對他的人格尊嚴是充分肯定的，你只是針對他所存在的問題而提出勸諫。這樣即使父母不能接受也不會大發雷霆，相反更要真誠用心，以誠心感動親人。再次，真正的孝子要愛護好自己的身體，更要加強自我的人格修養，做一位身體健康，道德高尚的人。“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”《弟子規》使孝親上升為主體自身的人格修養，這是很有意義的。在其看來，孝親不僅是主體的行為表現，更是由這些行為顯透的人格精神，一個人只要培養起這種敬愛親長的高尚人格，則其無時不在關心著父母的生活起居，心理感受，則孝親的行為亦無處不在。

最后，除了孝敬父母，還應兄弟友愛。《弟子規》提出了兄弟相處之道在于重義輕財，為人兄長要有長者風范，要友愛弟弟；而為人弟則更要懂得尊敬兄長，只有兄友弟恭，兄弟之間以友誼為重，看輕錢財，才能真正相處和睦，而兄弟相處和睦也是對父母孝順的非常重要的表現。《弟子規》中具體列述了對待長者應有的各種禮儀，包括在長者面前的坐走言談行止等要求。行為是人內心精神的體現，《弟子規》通過這些具體行為的規定告訴孩子們，作為晚輩，作為幼者更要對長者恭敬忠誠，要將這種恭敬忠誠之心體現在具體的實踐中，日常行為中。

作為00后出生的一代，大多都是獨生子女，在父母呵護溺愛中長大，在重智力教育、忽視道德倫理教育中成人，孩子們只知道從父母那里索取，從不知付出，更不會從事具體生活勞動，衣來伸手，飯來張口。孝敬父母在孩子們眼里是感性而模糊的，更不要談如何孝敬父母，如何為人子女了。所以，學習《弟子規》，不僅可以使孩子們知道孝悌之行為，更能培養孩子們的孝悌自覺意識，健全人格。

2、國學可以讓孩子們養成誠實守信的做人品性。《弟子規》不僅提出人以信為本，要求言以信為先，實事求是，不要夸夸其談，華而不實，而且還非常重視道德人格的建立，認為培養人的道德品格應放在首位，指出人格之美勝于外在衣服飲食的華麗奢侈，勝于巧言令色的能言善辯。在人格培養中，要見賢思齊，見不賢而內自省，結識良知益友，善于聽取他人的批評，勇于承認錯誤。《弟子規》突出了有心為非與無心為非的區別，特別關注人們行為的內在心理動機，強調從內在人格上改善人、提升人。這種直接心靈的教化，對誠信人格的養成意義重大。

3、國學可以讓孩子們形成良好的行為習慣與健康的價值觀念。良好的日常習慣是養成健康生活方式的前提，是道德生成的基礎，是形成健康價值觀和人生觀的開端。熟讀《弟子規》將其所要求的行為準則謹記心頭，長期實踐，形成良好習慣，塑成富有教養的行為品味，這是《弟子規》教育的意義所在。也是對剛上初中的學生的人格養成教育。可見國學促進人格培養的意義之重大，同時體現著孩子們對國學學習的重要性。

中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我們要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業和孩子的學習添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！

學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河里凌波，在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

2014年2月26日

第四篇：宿舍文化節征文比賽策劃書

“宿舍文化節征文比賽”

一、參賽主題

為了豐富大學生的文化生活，展現和諧溫馨宿舍文化風采，表達大學生對自己宿舍“家”一般的熱愛，用文字來記錄宿舍生活的點點滴滴。根據校首屆宿舍文化節的安排，將舉辦“宿舍文化節征文比賽”。

二、參賽要求

1.參賽對象：全院學生

2.文章要求：體裁不限（詩歌不少于34行，其余文章字數不少于800字），杜絕抄襲，一經發現，取消參賽資格。

3.數量要求：每個系至少10篇。

三、參賽方式

1.投稿方式：請將稿件發到以下兩個郵箱。

郵箱：

2.截稿日期：4月30日

四、評審方式

請專業老師對稿件進行評審。

五、獎項設置：

一等獎：2名（獎狀及獎品）

二等獎：5名（獎狀及獎品）

三等獎：8名（獎狀及獎品）

優秀獎：10名（獎狀及獎品）

主辦單位：承辦單位：年月日

第五篇：關于”校園文化節“征文比賽的通知

關于“校園文化節”征文比賽的通知 新校園、新生活、新面孔、新感悟，入駐武漢校區每個人的感受各不相同，或許你還在迷茫，或許你還在彷徨，或許你已經堅定信心，亦或者你已經闊步向前。那么就請你把飄飛的思緒付諸筆端，讓那不平靜的心轉化成一個個跳躍的字符，以我之所感引他人之共鳴。為活躍校園文化氛圍，響應校園文化節的號召，使每一個學生能從中獲取有益的知識，更加快樂地成長。長江大學武漢校區學生事務部授權知音湖畔青年通訊社特面向武漢校區全體學生開展“知音·成長”校園文化節征文活動，要求武漢校區全體學生積極參加。本次活動由武漢校區學生事務部主辦，知音湖畔青年通訊社承辦。

一、征文內容：

（1）讀書心得類

結合自己已經讀過的中、外名著寫出讀書心得、名著鑒賞文章、書評、話題作文、日記等。

（2）記實類

校園人物特寫（老師、同學等）、校園新鮮事、校園故事、校園生活、校園活動記實、校園熱點透視、校園采風等，多方面、多角度展示學生的校園學習和生活；記錄和反映家庭、社會等豐富多彩的人和事的通訊報道或文章。

（3）純文學類

原創的青春校園純文學作品、經典美文、優美散文、科幻作品、魔幻作品、小小說、網絡游戲故事、虛擬的另類故事等。

（4）成長感悟類

記錄自己成長過程中的經歷、入駐武漢校區以來的生活學習的點點滴滴、涉世感言、心理告白故事、心靈有約等真實、感人的故事等。

（5）想象類

暢想武漢校區未來新發展、展望未來、童話故事、寓言故事等。

（6）生活抒情類

描繪大自然美景的抒情散文；人與自然、人與社會和諧相處的文章；動物趣聞、動物故事；植物世界、植物故事；情系故鄉的抒情散文等。

二、征文要求：

1、所有征文要求有思想、有特色、有個性；內容積極、健康、向上；文字通順、細膩、優美，語言規范。題目自擬。

2、嚴禁抄襲、雷同、仿造。

3、通訊報道類1000—2000字，童話寓言200—1000字，其余作品要求1500字以上（詩歌類字數可相對靈活處理）。

4、所有參賽作品請自留附件。

5、活動截止時間為12月30日，學生作品由各班收齊并進行初步篩選，然后由院系篩選，每個院選出8到12篇作品發送至知音湖畔青年通訊社官方郵箱cjdxzxs@sina.com

三、評審辦法及獎項設立

1、學校將組織評審小組，對所有參賽作品進行最終評選。

2、獎項設立

比賽設一、二、三等獎及優秀獎。

一等獎：1名 二等獎：3名 三等獎：5名優秀獎：10名

獎勵辦法：頒發校級榮譽證書并給予一定的物質獎勵

獲獎作品將刊登在學校《團學快訊》。

長江大學武漢校區知音湖畔青年通訊社