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《孔子拜師》教學反思

2023-04-10下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《《孔子拜師》教學反思》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《孔子拜師》教學反思》。

《孔子拜師》教學反思

《孔子拜師》教學反思1

今天我們學習了17課《孔子拜師》一課。這篇課文是一篇具有較強的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。

教學伊始,我從課題入手,從課題中我們知道這篇課文主要寫誰?學生立刻回答孔子,你對孔子有哪些了解?看到學生一無所知的表情,我叫學生打開書看課后資料袋,自己讀了解孔子,然后說說你知道了什么?交流后再看課題,看到課題你有什么問題。學生問題提的好,“孔子那么有名為什么拜老子為師呢?”學生很會質疑,問題提出以后,學生默讀課文尋找答案。學生找得準,我順勢引導理解“學習是沒有止境的。”此刻突破了教學難點。

接下來我嘗試訓練學生“不動筆墨不讀書”。默讀課文找出文章中描寫孔子和老子品行的語句,細讀寫批注。我先做了指導“從上前行禮”這個詞語我們能體會出孔子什么品行?學生說“有禮貌”,請把“有禮貌”寫在這個詞語旁邊,這就是做批注。學生在老師的指導下明白了,因此開始默讀找句子動筆寫。

雖然學生找到的.句子少,但在老師的引領下都找到寫上批注。相信在今后教學中繼續訓練,學生的自學能力一定能提高。

《孔子拜師》教學反思2

我上的是三年級上冊第五單元,17課《孔子拜師》,上課前,我先讓學生讀五單元學習目標,想想看,五單元是讓我們學習什么內容,從而引出課題,“孔子”,這時我就問學生我們要學習的是孔子的什么事情,孔子拜師的事情。在這里呢,我就做錯了一點,就是板書完課題后,應該馬上讓學生對課題提出疑問,而不該馬上去了解孔子的生平。

在學生對課題提出疑問后,我馬上就讓學生去讀生字、詞語,這里呢我應該馬上讓學生自讀課文,先解決學生提出了疑問,應該對學生的質疑即時解決。

學習生字詞時,我讓學生以開火車的形式來學習,這是學生一種喜歡的方式,能調動學生的學習興趣,但由于自己在教學方面的經驗不足,在讓學生分組自學時,對學生沒有提出要求,致使學生在自讀時不是以合作的方式,而是每個人讀一遍,這樣既浪費了時間,而且最后效果也沒有達到要求,在老師叫停止時,還有很多的同學都還沒有讀到書,就沒有在課堂上檢查到他學習生字詞的情況,沒有達到預計的要求。那么今后在進行分組學習時,我會慢慢培養學生的合作學習的方法,讓每個學生都能夠充分的學習到知識。

進入課文學習時,我安排的是從課文的最后一自然段入手,在讀了最后一段后,我們知道了人們佩服孔子和老子的學問,和敬重他們的高尚品行,那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢?就從這個問題入手,讓學生自學課文,從課文中找出能夠解答這個問題的重點詞句,來體會他們的高尚品行,初步體會作者寫作文章時的感情。在這里,讀課文最后一段,并提出疑問的任務本來應該由學生自己進行,這樣才能夠調動學生學習的積極性來,教師在這里本來只該是作為一個引導者的身份,但是在這里,這個工作我卻自己做了,所以學生就機械的按照老師的要求去學習課文,而沒有達到調動學生學習積極性的要求。

由于在學習生字詞語時浪費的時間過多,所以本來這節課我預計安排的從重點詞語來初步理解課文的任務沒有完成。

總的來說,在這節課中,在“三維目標”:知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀幾個方面中,我基本上注重了知識與技能、情感態度價值觀方面,但是在過程與方法上,我做得很不夠,這是由于自己平時在經驗上的積累不夠。在整節課中,我重視了對學生的激勵,如學生在讀書時聲音太小,我就鼓勵她膽子大點,雖然還是沒有達到要求,但是,總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導,雖然做得不夠,在學生讀課文,自學時,都提出了要求。

在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導,還表現出來有幾個大的問題,這不光是我這及課的問題,更是我今后也要注意的'問題。

在以后的教學中,首先,我要注意的是,在自身方面,課前,要仔細的鉆研教材,自己對課文的理解要透徹;然后是在情感態度方面,在講課時,要有激情一點,這樣才能夠更充分的吸引學生是注意力,才能帶動學生的學習積極性;在課堂中,要多關注學生;在學習課文是,要抓住課文的重點,集中突破重點,并要考慮學生的情況,來制定教學計劃,教學要面向全體學生;在教學的時間安排上,應把節奏安排得快一點,這樣才能抓住學生,讓學生集中注意力;在自身是素質上,還要有所加強;在指導學生讀書方面,要以讀為本,有層次、有目的的讀。

總之,在教學中,要從人文觀念上去引導學生,要引導學生學會合作學習,進行分工合作,指導學生探索課文,自我發現。

《孔子拜師》教學反思3

《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。

第二段教學時,我首先在學生自讀的基礎上讓他們找找哪些詞語讓你最感動。學生很快找到了“風餐露宿、日夜兼程、終于、相距上千里”等詞,于是,我便很自然地出示了這一句話:“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿、日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”然后,讓學生讀讀句子,說說自己的體會。

這時,學生說到了孔子一路上的艱辛,從這個“風餐露宿”可以看出來;也有學生說到了孔子的堅持不懈,從“日夜兼程”看出孔子幾乎沒有休息,一直在走著;還有學生說“從‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦,因為他沒有坐車,而是用腳走到洛陽的,句子中還寫了他走了幾個月呢”;另外學生還從“相距上千里”看出了曲阜和洛陽隔得很遠,從而知道孔子一路上的辛苦,還有他很有毅力。應該說,對于孔子的不怕苦,一心想要拜師求學的的迫切心理,學生的理解是很好的,說得也相當不錯。因為想要讓學生能感同身受吧,我又問了這樣一個問題:“是呀,為了快點見到了老師,孔子是風餐露宿、日夜兼程,那你仿佛看到了——?”(讓學生進行想象說話,旨在讓學生模擬出具體的畫面,從而更加深刻地體會到孔子途中的艱苦。)

我本來以為學生可以勾畫出很多的畫面,比如晚上寒風呼嘯,孔子在瑟瑟發抖;他走了很長的路,因為口渴,嘴唇也干裂了;下雨,他甚至連傘也沒撐,冒雨繼續趕路;頭頂的太陽火辣辣的,……;下雪了,……可是學生連上面的.任何一個畫面都沒有描繪出來,他們想到還是孔子雖然很辛苦,很累,但他繼續趕路;他無論在白天,還是黑夜一直在趕路,就是沒有具體的影像。后來,因為時間上的不允許,這個環節我也就不了了之,敷衍著過去了。

課后想想這樣的“冷場”主要責任還是在于我自己。學生那么小,對他們來說孔子一路上的艱辛是他們無法憑空想像的,因為他們從沒有過這樣的經歷,也實在是無從想像起。假如當時我在預設中能作一個小小的鋪墊的話,也許就能喚起學生的一些合理的想像。如:

師:火辣辣的太陽烤著大地,孔子……

師:大雨嘩嘩地下著,孔子……

師:北風呼嘯,卷起漫天的塵土,孔子……

師:大雪紛飛,孔子……

我想,這里我并不需要幫助學生設計好每一個畫面,只要給學生一個導向性,他們應該就能心領神會了。記得在聽許愛華老師上這一課時,在許老師的提示下學生們眾說紛紜,描繪出了很多感人的畫面,讓我不由得佩服起學生思維的廣度和深度。再看看自己的課堂,那啞口無言的場面,學生你看看我,我看看你,完全是一副茫無頭緒的樣子,現在想想真的是成敗一念間啊,同時也明白了名師就是名師,內在的工夫不是我們隨便就能學會的。

經過這次失敗的教訓,讓我不得不承認預設的重要性,課前一定要考慮周全,只有精心準備,才能在課堂中有精彩的生成。另外,在課前我還高估了學生們的能力,認為只要我這樣一問,學生中一定會有聰明的孩子率先垂范,其他學生也就能順勢而上了。因此,我們在備課時不僅要充分地鉆研教材,精心預設,更應該充分地了解學生已有的知識水平和生活經驗,不能隨意地拔高他們的能力,從而造成“冷場”現象。

《孔子拜師》教學反思4

回顧《孔子拜師》這堂課的教學,覺得有成功更有不足,反思整個教學過程,基本是按照備課思路進行的,從導入到新授再到重點突破。

教學伊始,我創設一個小的情境,將學生帶入高山流水,探訪圣人的意境,了解孔子,為進一步學習做鋪墊,但是在設計提問:聽了老師的介紹,你想說點什么?有些不妥,這畢竟局限了學生的認識,若能讓學生談談你對孔子還有哪些了解,想必學生一定會積極交流,也將使學生對孔子的認識更加全面,促進學生主動的探究學習。接下來檢查預習,在初讀課文之后,檢查詞語的掌握情況,列出了本課16個詞語,量比較大,檢查的遍數比較多,對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語,朗讀落實的還不夠,應當將讀不準的多讀幾遍,能讀好的,一帶而過。我想對于在今后的教學中,詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上,不能浪費寶貴的課堂時間。

在研讀課文學習時,我基本上能通過把握一段話中重點句,重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”,第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會,孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導學生通過朗讀,讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的要求,又通過詞句的學習,進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時,本想設計小組合作學習,讓學生自主的學習,但在學習之后,學生學習的結果,表現讓我意外,因此,慌亂中只顧按照已定思路進行,而沒有采取能夠及時采取合適的`教學策略,解決學生對課文內容不熟悉的問題,比如:“再讀對話,說說自己體會到什么?”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人?”,以致在第二次再學習過程中,學生的學習結果,仍然不能令人滿意,并且,耽誤預先設計的教學內容,沒能從整體上使學生把握課文,對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”,“等候、迎候”學的倉促,落得不實。本課教學失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學操作,只限于備課思路,而沒能很好的關注學生學的狀況,并根據學生的學習狀況,做出適當的調整,來以學定教。通過本課的教學,我認識到無論課備得再好也不能照搬,應隨時關注學生學的情況,真正做到為學生的學服務。

同時,教學中有些內容的設計,只顧自己教的方便,省事,而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹,我怕學生談得不夠全面,不夠生動,只想讓學生有一個比較完整的認識,沒有把機會留給學生,讓學生交流自己收集的有關資料,這樣學生學習的積極性就無從表現,學生的學習就不會深刻。再如,對于曲阜的介紹,我只考慮,通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題*攏,因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學,并沒對學生的學習帶來多大益處。我想,今后在教學中,我一定要多從學生學的角度設計教學,靈活掌握教學,真正為學生的學習服務,使學生在學習中有所收獲。

中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練,加強朗讀的訓練,提高學生的閱讀能力,教學中更要隨時關注學生的學習狀況,并根據學生的學,恰當的調整教學策略,真正做到為學生的學習服務,引導學生積極主動的參與學習,并在學習中學有所獲,學有所得。

《孔子拜師》教學反思5

教學目標

1、會認7個生字,會寫12個生字.正確讀寫遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語。

2、有感情地朗讀課文。

3、了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、積累課文中的好詞佳句,能用、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

教學重點

了解孔子拜師求學的過程,感受孔子、老子的品行。

教學難點

懂得為學要勤奮、謙虛、永不滿足,為人真誠無私、尊敬師長。

教學準備:

教師準備:孔子及老子的圖片及資料;

學生準備:課前收集了解孔子和老子的資料。

第一課時

教學目標

1、會認7個生字,會寫12個生字.正確讀寫遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語。

2、正確、流利地朗讀課文。

教學重點

生字的認讀及書寫。

教學難點

了解孔子和老子,感知背景。

一、情景導入

1.談話:

通過預習,了解到課文中主要講了一件什么事?(板書課題)

(板書:孔子,老子,并正音:子讀zǐ)

2.學生展示搜集的孔子和老子的資料,閱讀資料袋。(介紹過程中分別出示老聃、孔丘,仲尼并認記丘。)

3.讀了課題,你有什么問題嗎?

二、初讀感知

1.初讀課文,找找孔子拜師的原因。

2、認讀生字和詞語。重點指導:

塵:第一筆是豎,不是豎鉤;

迎:沒有一撇,或一橫。

等:中間幾橫應長短不一。

境:右邊是竟。

授:形聲字,右邊是受,不是愛。

3、指名分段讀課文,評價正音。

4、同桌讀文,相互正音。

三、交流名言。

1、書上的名言。

(1)讀一讀。最好能簡單地說一說,這句名言想要告訴我們什么?

(2)背一背。

2、你還知道那些名言?

四、綜合性學習

布置任務。

第二課時

教學目標

1、有感情地朗讀課文。

2、了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

3、積累課文中的好詞佳句,能用、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

教學重點

了解孔子拜師求學的過程,感受孔子、老子的品行。

教學難點

懂得為學要勤奮、謙虛、永不滿足,為人真誠無私、尊敬師長。

一、研讀感悟

1.孔子和老子給我們留下很深的印象,請你用──標出文中讓你感動的句子,并在文中注一注你的.感受。

2.讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!

3.班級交流讀書感受。

(1)談孔子

①他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。

②曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。(重點詞語理解:

風餐露宿:這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上的艱辛。

日夜兼程:不分白天黑夜地趕路,表明孔子求知若渴的急切心情。

終于:曲阜和洛陽相距上千里,路途十分遙遠,因此用終于。)

③孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮

④孔子連忙說:學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。(謙虛禮貌)

⑤學習是沒有止境的。

⑥從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。

(2)談老子

①你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?(謙虛禮貌)

②老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了他。(學詞毫無保留、傳授。)

(3)對比理解兩組近義詞的不同用法。

學生找出這兩組近義詞:拜訪-拜見,迎候-等候。

①通過對比朗讀,細細品味:拜訪是敬辭,訪問的意思,拜見是拜會、會見的意思,是從客人方面說的。

②迎候和等候都是等待的意思,但迎候是到某個地方等候,等候則不表示迎接的意思。

③這些詞互換好不好?為什么?

(4)學生根據交流綜合談對孔子、老子的印象和感受。(勤奮、謙虛、永不滿足,為人真誠無私、尊敬師長。)

所以課文最后一段告訴我們(生讀):人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。

二、再讀全文,再感受。

三、作業

1、抄寫自己喜歡的句子。

2、開始進行中國傳統文化的資料收集。

板書設計:

17

孔子拜師

孔子

老子

學生

拜師

課后反思:

學生能利用書中的資料和文后的資料來了解人物,這是很好的學習習慣,但是仍然希望能從課外獲取更多資料作為補充,這樣可以豐富大家的知識。讀文談感受有進步,能找出文中的詞句來理解,讀懂了課文。

《孔子拜師》教學反思6

語文大教研活動中把《孔子拜師》作為三年級共同研討的一篇文章。活動中老師們集思廣益、群策群力,共同研討,經過了研討、備課、上課、評課、再研討、再上課等環節,不斷修改教案,完善教學環節,盡量研討出一條閱讀教學新路子。

在這個過程中我也是積極參與,認真備課、上課。針對我所上的這節課,此刻我的心情是千頭萬緒的,有欣喜也有遺憾。

欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學生是剛升入三年級的孩子,課文閱讀能力有限。但經過幾個月的訓練,特別是針對我們校本教研的主題“語文閱讀教學與拓展”,孩子們都能通過自己的讀找到一些重點的詞和句子了,如今我設的訓練重點已經由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了,而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高,只是語言的表達能力還有所欠缺,這也是我們今后所要努力的一個方向。

在課堂上,我們的.孩子不僅會通過抓詞句理解課文,而且可以展開進一步的思考,自己提一些問題,聯系生活實際和課外資料理解一些詞語和句子,理解課文的內容,廣泛的進行課外閱讀等。

在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的再現我們的課堂,不是用動感的表演抓住人,而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造了一種純語文的課堂。

另外在我的教學是由各個環節組成,環環相扣,步步為營。但教學中我們所面對的是一群活生生的群體,所以我教學又不是一成不變的。當我的預設與生成發生了矛盾時,我及時做了調整。如當學習到孔子與老子見面時的情景,孩子突然有了質疑“老子為什么稱呼孔子仲尼,而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學生的深入思考進行了表揚,同時把這個問題拋給了學生,讓學生能夠有一個思考的空間,最后我順勢引導講解其實這里是表達了老子對晚輩的一種愛護之情和自己謙虛的品質。使學生對課文的理解有了更深刻的認識,進而達到了更好的學習效果。

我在詞語的教學方面能夠結合語境進行理解認識的,效果不錯。譬如在教學“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”我設計了讓學生想象孔子一路上遇到的艱難,我設計了一個填空的作業:一路上,孔子餓了( );渴了( )。遇到河流( )。雨天( )---------

這樣引導學生通過想象,幫助學生進一步理解“風餐露宿、日夜兼程”等詞語的意思。

在教學孔子和老子見面那一節,我引導學生想像場景,分角色演示再現場景。從而使學生更加體會到孔子那彬彬有禮、老子那誨人不倦的優秀品質。

在整體感知部分,我選擇的是推火車讀的方法。在聽了鄶雪杰老師的課后,覺得她的方法很好。她先叫學生交流出自己預習課文時遇到的難讀的句子,從而指導學生怎樣讀,然后用補充課題的方式,使學生對課文進行了整體感知。這個方法很新穎,值得效仿學習使用。

今后,我要加強業務理論學習,積極參與網上教研活動,提高自己挖掘教材、把握教材、使用教材的能力。

《孔子拜師》教學反思7

教材分析

《孔子拜師》是義務教育課程標準實驗教材語文第五冊第五單元開篇講讀課文,是引領學生打開中國傳統文化大門的金鑰匙,主要是介紹我國古代偉大的教育家思想家孔子的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。課文內容蘊含豐富,但并不深奧,只是有幾個詞語,如“風餐露宿”、“日夜兼程”、“風塵仆仆”,對于一個剛升入小學三年級的學生來講,理解上有一定的難度,在課堂教學時要創設情景,讀詞語想畫面、聯系生活實際和上下文有機滲透,才能更好地體會孔子的求學精神,從而在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

文章的重點內容“孔子誠心拜師”很突出,線索很分明;而蘊涵著的老子熱心收徒的線索也比較清晰。所以,在教學中我們可以主次兩條線索分開討論和研究。

學情分析

讓學生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發探索祖國傳統文化的興趣。體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

教學目標

知識與能力:

①認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學問”等14個詞語。

②正確、流利、有感情地朗讀課文。

情感、態度、價值觀:

了解孔子拜師求學的經過,感受體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行。

教學重點和難點

了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

教學過程

一、通過標題,導入新課。

今天,我們來學習一個關于孔子的故事。:拜師)齊讀課題。課題為什么用“拜”師呢?(老師講解)請帶上動作讀課題。孔子拜誰為師?關于老子,同學們了解什么?(學生交流)

二、初讀課文,讀準讀通。

1、自讀課文

了解了故事的主人公,下面,就請同學們自己讀故事。不過老師有一個小要求,那就是讀書時,把生字讀準,把句子讀通順,難讀的地方多讀幾遍。

2、展示朗讀

老師聽同學讀得都很認真,現在誰想把這個故事讀給大家聽聽?(抽生讀課文)其他同學當小評委。聽他們哪里讀得好,哪里還不夠好,記下來。

3、朗讀評價

誰來交流一下他們讀得怎么樣?(重點讀準本課的生字兼、毫、差、授、佩)同學們,‘佩’在課文中組什么詞?

【設計理念:初讀課文,整體感知課文內容,解決難字生詞,為下文理解做好鋪墊,同時,培養學生的傾聽的良好習慣。】

三、讀中感悟,學習品行。

佩服,請同學們自己從課文中找出佩服所在的句子讀一讀。

人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。

(二)讀悟語句,體味品行。

他們的什么品行值得世人敬重?請同學們默讀課文,找出相關的句子讀一讀。

讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!

1、孔子為什么拜師?

(班級交流)孔子年輕的時候,就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。

(1)孔子覺得自己的知識淵博嗎?(理解:遠近聞名淵博)

(2)把對詞語的理解以朗讀的形式表達出來。

(體味孔子有學問、虛心好學,板書:虛心好學)

2、孔子是怎樣拜師的呢?

請同學們輕聲讀課文第二自然段,劃出孔子拜師艱辛的詞語。

(日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆)

老師板書這三個詞語,要求學生邊觀察邊書寫。

這些詞語都寫出孔子在拜師路上遇到很多困難。此時,你仿佛看到了一幅什么樣的畫面?(理解“曲阜和洛陽……走到了洛陽。”)

(1)在指導朗讀中讓學生感悟詞語的意思以及用法。

(2)讓我們再來讀一讀,感受孔子趕路的艱難。(體味孔子不怕吃苦,板書:不怕吃苦。)

【設計理念:通過理解“日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆……”詞語讓學生體會到孔子為了拜師,是不怕艱辛,這樣一來,不但幫助學生體會語言運用的恰倒好處和語言文字的精美,進行語言訓練,還讓學生對課文內容有更深的理解。同時引導學生想象當時情景,這樣可以一下子拉近了學生與文本的距離,學生讀起課文來自然了許多,突破了難點,水到渠成。】

孔子終于見到老子了,課文有一段生動精彩的文字再現了他們見面時的情景,同學們找出來細細地朗讀,邊讀邊體會老子和孔子的品行。然后分角色表演讀。

(1)老子的外貌描述。(體味老子的有學問)

(2)學生邊讀邊表演,師生合作分角色朗讀。(從人物的語言、動作體味孔子和老子的彬彬有禮、謙虛)

(3)你為什么要這樣讀?(理解破折號的用法與含義)

師小結:標點符號是無聲的語言,這里的破折號“——”表示疑問。你喜歡孔子的哪一句話?

(4)“學習是沒有止境的。您的學問淵博,跟您學習,一定會大有長進的。”(聯系生活實際體味這句話,板書:學無止境。)

(5)對比理解兩組近義詞的不同用法。

拜訪——拜見;迎候——等候

在這段對話里,還有兩對近義詞,我們一起來看看。

①通過對比朗讀,細細品味:“拜訪”是敬辭,“訪問”的意思

“拜見”是“拜會、會見”的意思,是從客人方面說的。

②“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某個地方等候,“等候”則不表示迎接的意思。所以,我們在不同的語言環境中,用詞一定要恰當。

【設計理念:分角色是學生們所喜歡的,在此我多次讓學生分角色朗讀,以及師生合作的形式呈現,目的是讓學生在讀中感悟他們的品行,同時在朗讀中體味作者對人物的外貌、動作、語言的寫作方法,讓語言訓練滲透于無形,達到授生以漁的效果。】

3、孔子拜師以后呢?

(1)從此以后,老子怎么教?孔子怎么學?

學生交流:從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。

(2)如果用孔子的.名言來說,孔子怎么學?(學生交流,再次體味孔子的謙虛好學)

(3)老子怎么教?

學生交流:老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。(學生交流,體味老子的誨人不倦,愛護晚輩)

四、聯系實際,升華情感。

1、假如,此時我們正面對著孔子和老子,大家想不想夸夸他們嗎?你想對他們說點什么?

2、學生交流。

3、師小結:同學們,孔子的虛心好學、老子的誨人不倦被世人稱頌,正是他們做到了學無止境,才學識淵博,得到后人的敬仰。來,請大家端起課本,帶著崇敬的心情再讀課文,讀出對兩位圣人的敬佩之情。

【設計理念:通過談話的形式再現對孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行的敬佩之情。】

五、課堂總結,推薦作業。

同學們,記錄孔子言行的論語,對世人產生了深遠的影響。孔子也因此被中國人稱為“至圣先師”“萬世師表”。臺灣和美國還將孔子的生日定為教師節。而今,孔子的故鄉曲阜的“三孔”以入選世界遺產名錄。讓我們大家永遠記住這千年的孔子。活到老,學到老。課后大家繼續蒐集有關孔子和老子的文化精髓,下節課交流。

【設計理念:進一步感受中國傳統文化的博大精深

進一步加深熱愛祖國文化的情感和增強民族自豪感.。】

(一)抓住中心句,感悟主旨。

佩服,請同學們自己從課文中找出佩服所在的句子讀一讀。

人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。

(二)讀悟語句,體味品行。

他們的什么品行值得世人敬重?請同學們默讀課文,找出相關的句子讀一讀。

讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!

1、孔子為什么拜師?

(班級交流)孔子年輕的時候,就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。

(1)孔子覺得自己的知識淵博嗎?(理解:遠近聞名淵博)

(2)把對詞語的理解以朗讀的形式表達出來。

(體味孔子有學問、虛心好學,板書:虛心好學)

2、孔子是怎樣拜師的呢?

請同學們輕聲讀課文第二自然段,劃出孔子拜師艱辛的詞語。

(日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆)

老師板書這三個詞語,要求學生邊觀察邊書寫。

這些詞語都寫出孔子在拜師路上遇到很多困難。此時,你仿佛看到了一幅什么樣的畫面?(理解“曲阜和洛陽……走到了洛陽。”)

(1)在指導朗讀中讓學生感悟詞語的意思以及用法。

(2)讓我們再來讀一讀,感受孔子趕路的艱難。(體味孔子不怕吃苦,板書:不怕吃苦。)

【設計理念:通過理解“日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆……”詞語讓學生體會到孔子為了拜師,是不怕艱辛,這樣一來,不但幫助學生體會語言運用的恰倒好處和語言文字的精美,進行語言訓練,還讓學生對課文內容有更深的理解。同時引導學生想象當時情景,這樣可以一下子拉近了學生與文本的距離,學生讀起課文來自然了許多,突破了難點,水到渠成。】

孔子終于見到老子了,課文有一段生動精彩的文字再現了他們見面時的情景,同學們找出來細細地朗讀,邊讀邊體會老子和孔子的品行。然后分角色表演讀。

(1)老子的外貌描述。(體味老子的有學問)

(2)學生邊讀邊表演,師生合作分角色朗讀。(從人物的語言、動作體味孔子和老子的彬彬有禮、謙虛)

(3)你為什么要這樣讀?(理解破折號的用法與含義)

師小結:標點符號是無聲的語言,這里的破折號“——”表示疑問。你喜歡孔子的哪一句話?

(4)“學習是沒有止境的。您的學問淵博,跟您學習,一定會大有長進的。”(聯系生活實際體味這句話,板書:學無止境。)

(5)對比理解兩組近義詞的不同用法。

拜訪——拜見;迎候——等候

在這段對話里,還有兩對近義詞,我們一起來看看。

①通過對比朗讀,細細品味:“拜訪”是敬辭,“訪問”的意思

“拜見”是“拜會、會見”的意思,是從客人方面說的。

②“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某個地方等候,“等候”則不表示迎接的意思。所以,我們在不同的語言環境中,用詞一定要恰當。

【設計理念:分角色是學生們所喜歡的,在此我多次讓學生分角色朗讀,以及師生合作的形式呈現,目的是讓學生在讀中感悟他們的品行,同時在朗讀中體味作者對人物的外貌、動作、語言的寫作方法,讓語言訓練滲透于無形,達到授生以漁的效果。】

3、孔子拜師以后呢?

(1)從此以后,老子怎么教?孔子怎么學?

學生交流:從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。

(2)如果用孔子的名言來說,孔子怎么學?(學生交流,再次體味孔子的謙虛好學)

(3)老子怎么教?

學生交流:老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。(學生交流,體味老子的誨人不倦,愛護晚輩)

板書設計————學無止境——————

孔子(謙虛好學) 老子(誨人不倦)

(不怕吃苦) (愛護晚輩)

學生學習活動評價設計

分角色是學生們所喜歡的,在此我多次讓學生分角色朗讀,以及師生合作的形式呈現,目的是讓學生在讀中感悟他們的品行,同時在朗讀中體味作者對人物的外貌、動作、語言的寫作方法,讓語言訓練滲透于無形,達到授生以漁的效果。

教學反思

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。

第一部分,孔子決意拜師。第二部分,孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。第三部分,寫孔子認真求學。第四部分,寫人們既佩服孔子和老子的學問,又敬重他們的人品。

在此課前,我讓學生蒐集了孔子名言,并蒐集孔子個人資料,并請教或蒐集孔子和老子分別是怎樣的人。在課前并綜合了學生預習情況,并對孔子名言作了講解,在講解的過程中,并結合生活實際理解孔子名言及引用孔子名言,運用寫作的興趣激發學生學習欲望。學習這一課,最重要的是讓孩子感悟到:知識是學無止境的,只有謙虛好學,才能成為知識淵博的人。我在教學中截斷了語文教學的一般流程,我讓人物語言閃亮登場。

如、“溫故而知新”的意思是:時時溫習已經學過的知識,由此就能獲得新的更深的知識。(設計語言,在語言環境中理解名言。老師常常告訴我們,在學習上要“溫故而知新。”)“三人行,必有我師焉”的意思是:如果三個在一起走,其中必定有可以作為我老師的人。(老師常常教育我們,無論是課內還是課外,現在還是將來,為人都要謙虛好學,有禮貌“三人行,必有我師焉。)”“學而時習之,不亦樂乎”的意思是:學習了知識然后時常溫習,不也是高興的嗎?(老師告訴我們,每天早讀時都要把學過的知識溫習一下,我們常常表現出不高興,不愿意的表情,。每當這時,老師總會說:“學而時習之,不亦樂乎。”)“知之為知之,不知為不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的知道呀!(一天,老師在給我們講一道數學難題,剛講完,老師問我們懂著沒有,教室里整齊地回答:“懂著了!”接著老師在黑板上出了道類似的題,可是班上沒幾個會做,老師生氣了。接著又語重心長地說:“孩子們,孔子有句名言‘知之為知之,不知為不知,是知也。’能明白這是什么意思嗎?)

我點撥了,這幾句名言對學習方法和學習態度作了精辟的論述,和本課孔子拜師的內容緊密相關,意在引導學生有意識地積累古典文化的精髓。隨之我又出示幾句孔子名言:1、學而不思則罔,思而不學則殆。2、敏而好學,不恥下問。3、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

學生對孔子的話算有點興趣了,我將板書課題《孔子拜師》。本文講述了我國古代著名思想家,教育家孔子拜老子為師的故事,體現的是孔子謙虛好學,孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦,愛護晚輩的品行。課文在敘述中,線索非常清楚。我出示了閱讀要求,讓學生在朗讀,要帶著對孔子和老子的敬重和佩服之情感去讀,去拜讀,注意語意的停頓,語速的緩急,語氣的變化。讀后說說孔子和老子給自己留下了怎樣的印象,并寫一寫讀后的感受。(這個環節,我給足學生時間讀,加上有課前孔子名言的理解,學生完成很不錯。有個女孩兒寫:我讀了課文,從孔子在求學時不怕路途艱辛和他的言行中體會到了,孔子是一個虛心好學,有禮貌,不怕吃苦的人。我也從老子不顧七十歲高齡,到洛陽城外迎候孔子以及他毫不保留地把知識傳授給孔子,我從這件事中,知道了老子是一個有禮貌,愛護學生的好老師。)看了學生的讀書體會,進一步引導學生再次走進文本,理清課文層次:

孔子決意拜師—洛陽拜師—認真求學—受人敬重—老子

謙虛好學 不怕吃苦 孜孜以求 誨人不倦

在此基礎上,揭示課后作業第二題:(老子是一個博學多才及謙和大度,誨人不倦的人。孔子是一個謙虛好學,不怕吃苦,求知若渴的人。)

對文本的理解已不是問題,自然詞意在文本內容中能理解,對重點詞語作“用詞寫話”的練習,生字認讀與書寫是過關的,在學習本課中,以下方面還是落到了實處。

一、閱讀中悟寫法。

這是語文學習中的支撐點,在本課中,就要抓住人物語言,在習作練習中,怎樣寫好不同人物的語言。比如、本文對孔子和老子初次見面時的情景,主要進行了人物對話描寫,而且在對話中作者能夠準確描寫不同人物的語言。出示文中老子與孔子的對話。“聽說你要來,我就在這兒迎候。”孔子:“多謝老師等候。”“迎候”和“等候”都有等待的意思。但“迎候”是到某個地方等候迎接。“等候”則不表達迎接的意思。(引導學生從讀中體會怎樣描寫不同人物的語言呢?首先要符合人物身份和性格特點。然后要注意人物的年齡,職業、興趣、愛好不同,他們的語言也不同。最后要注意人物性格的發展。隨著人物性格的發展,人物的語言也不所變化。比如、描寫懶惰的姐姐:媽媽讓姐姐洗碗,姐姐不高興地說:“聽到啦!又叫我去沅碗。”接著,姐姐神神祕祕地對我小聲說:“弟弟,你的字寫起了嗎?想去玩嗎?你幫姐姐洗碗,姐姐一會兒陪你去玩!”我裝著沒聽懂,只見姐姐又奇奇怪怪地說:“今天我借來了一本小人書,上面就是灰太狼的故事。”我忍不住了說:“姐姐,今天我幫你的忙……”(點撥、只要能注意做到以上幾點就一定能寫好不同人物的語言。)這里安排了練習:“有趣的爸爸”“懶惰的爸爸”“愛節省的媽媽”

二、抓句子的理解也是本文的重點。

作為三年級學生,應該掌握句子的生動與平泛是文章的技巧。比如:“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”這句話的含義深刻,學生獨自理解還是有難度的,我設計了換掉“風餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩詞的練習。我點撥了,這一句作者在講孔子的旅途之苦,并運用了詞語“相距上千里”,形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上生活艱苦運用了“日夜兼程”。表明孔子求知若渴的急切心情卻運用“終于”一詞來說明。(就這么短短的一句話,讓我們深深地感受到了對孔子對知識如饑似渴的追求。)引導學生,理解重點句子,可以先理解重點詞語,然后再聯系詞語的意思,想想句子所要表達的思想。

三、課外拓展,綜合展示

讓學生自己完成,蒐集資料、問家長等方式。

四、習作練習“我的語文老師”(必須落到實處。)

學完本課,我有以此反思,語文教學就是一種平平淡淡,簡簡單單、扎扎實實地教學態度,要真實地再現我們的課堂,不用動感的表演也能抓住人心,它是用一種深層的,人文的,純真的語文的一種樸實精神所吸引人。用老師樸實的教態,力圖讓語文還原本色,復歸本位,返璞歸真,創造一種純樸的語文課堂。本課的亮點就是幫助學生體會語言運用的恰到好處和語言文字的精美,在寫作中,恰到好處的詞語及語言的運用是文章的“精髓”。

《孔子拜師》教學反思8

首先,這堂課中閃光的有這么兩點:

一、抓住主線來貫穿課堂。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生先自學,找出哪些言行中看出孔子什么品行,然后交流。這樣以一條線帶到整個面上,就是教學顯得清晰、連貫。

二、拓展自然、恰當。

通過結尾的拓展既讓學生對我們的祖國文化有一定的'了解,有激發了學生讀書的熱情。

其次,也存在不足:

一、過分注重預設,忽略課堂生成。每堂課我們都有自己的預設,預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走,致使課堂中的生成點就這樣被放過了,使學習效率并不那么理想。有時學生不能很好地聯系生活說自己的理解,而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時,我幾次打斷,生硬地將學生拉回到我地問題上,到最后還是沒有理解好。所以,有時過分注重預設會使課堂失去很多活力,會導致學生積極性低落,更甚是不能達成學習目標。

二、課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。

《孔子拜師》教學反思9

還記得去年剛接觸三年級,一直教慣低段的我有些不知所措,第一學期時開了節課《趙州橋》,也許同事的印象已經淡忘,但對我真是刻骨銘心。我上課至今還沒有一節課得到這樣的評價。逆耳的可真是忠言,它像一條鞭子,時時刻刻在鞭策我要鉆研文本,深入文本。我想每個人都是在一個個經歷中歷練并成長起來的。只要努力,總會有進步。今年的自由交流課又開始了,這仿佛是個心理障礙,我對自己沒有什么信心,于是我花了更多的時間去讀課文,想課文。今年選的課文是《孔子拜師》有同事說不好上,但憑我去年的經驗來說,這篇課文還是有東西好挖掘的。

這節課我從介紹孔子入手,從孔子生平到其弟子再到其作品《論語》,再背誦及解釋論語中的相關語句,讓學生對孔子的為人有了一個初步的認識。再由全局入手,讓學生通讀全文,說說對孔子的初步印象是什么?然后從課文中找出相關的句子體會感悟。我的教學是由板塊組成,在大的環節上沒有環環相扣,步步為營,這樣就給我的教學帶來靈活、機動。當我的預設與生成發生了矛盾時,我及時做了調整。如:一開始設計是讓學生一句一句的體會孔子的語言。在具體的教學中發現有很多雷同的地方,不外乎孔子的謙遜有禮、求知若渴的品質。期間我索性一起出示孔子的三句話,由學生自己體會,并組成迷你討論組(受蔣軍晶啟發),上臺交流自己的體會,并互相補充,學生的交流非常到位,既節省了課堂時間,避免了枯燥的重復體會,又訓練了學生的思維和表達能力,取得了良好的效果。

另外,在課堂中我千方百計地引導學生進入課文創設的情境,在感悟語言的過程中,受到情感的熏陶。在教學“風餐露宿、日夜兼程“的時候,我沒有急著讓學生說說詞語的意思而是通過讓學生想象:讀了這兩個詞語你的眼前出現了怎樣的畫面?讓學生融入文本中,當學生說的不夠到位,想象不夠豐富的時候,我出示句式:烈日炎炎的夏天,孔子在趕路。————,孔子在趕路。此時學生的思維被打開,答案豐富多彩,有“北風呼嘯的冬天,孔子在趕路。”、“黑咕隆咚的夜晚,孔子在趕路”、“傾盆大雨的時候,孔子在趕路”等等,不僅對詞語的理解水到渠成,而且對感悟孔子求知若渴、迫不及待的心情有了很好的鋪墊。同時學生也明白了要想獲得大學問,必然要吃得起苦,要有好學的精神和謙遜的品德。

在學習“學習是沒有止境的”時候,我先讓學生用一個詞語描述這句話的'意思,再用一句名言表達,最后聯系生活實際,讓學生說說身邊的關于學無止境的故事,環環相扣,層層深入。學生的理解也水到渠成。當然在換詞的時候學生也出現了問題,學生感到了困難。這讓我體會到教師在問題的提出過程中,語言的引導十分重要,教師的主導作用。同時也表現出孩子的積累還不夠,在今后的教育教學中,應加強語文的積累。

在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的再現我們的課堂,不是用動感的表演抓住人,而是用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造了一種純語文的課堂。

上課是學習,上課也如做人,什么階段需要怎樣的面貌示人。我想,孔子讓我學到了很多。

《孔子拜師》教學反思10

今天,,我領著孩子們學習了《孔子拜師》。課前,我認真地朗讀了課文,發現讓學生理解孔子和老子讓人敬重的品行有困難,于是我把這一點作為學習難點,準備上課時重點解決。

教學伊始,我創設一個小的情境,向學生講述了孔子的出生、童年、成年等一系列曲折故事,讓學生了解了孔子。激發了閱讀期待,為進一步學習做鋪墊,

在研讀課文學習時,我基本上上放手,讓學生圍繞著自己提出的問題“孔子為什么要去拜師?”“怎樣去?”,先是自己讀熟課文,再畫一畫路線圖,和小組交流,讀一讀悟到的情感。重點把握重點句,重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住遠近聞名,不夠淵博,第二段抓住風餐露宿,日夜兼程,終于指導學生體會,孔子的謙虛好學,為求學不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導學生通過朗讀,讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的.要求,又通過詞句的學習,進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果

通過本次教學,我更加明白了,中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練,加強朗讀的訓練,提高學生的閱讀能力,教學中更要隨時關注學生的學習狀況,并根據學生的學,恰當的調整教學策略,真正做到為學。

《孔子拜師》教學反思11

在前不久我執教了《孔子拜師》一文,深深地被孔子這種勤學好問,孜孜以求的 學習精神而感動。在執教這一課時設計了以下的教學環節。

1.孔子和老子給我們留下很深的印象,請你用“──”標出文中讓你感動的句子,并在文中注一注你的感受。

2.讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!

3.班級交流讀書感受。

學生結合文中的重點語句并聯系生活實際,談自己的感受。

(1)談孔子

①他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的'時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。

②曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。

③孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮……

④孔子連忙說:“學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”

⑤學習是沒有止境的。

⑥從此,孔子每天不高老師左右,隨時請教。

(2)談老子

①“你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”

②老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了他。

(3)學生根據交流綜合談對孔子、老子的印象。

反思:學生在讀中悟情,往往比單純講解更細致入微,更感人至深。課文不是無情之物。要想有效地領會好課文的思想情感內涵,單單依靠他人講解,分析說明是不行的,學生必須要自己朗讀,才能體味和揣摩出課文內在意蘊。正如米作仁先生所指出的:“講解是死的,如同進行解剖;朗讀是活的,如同給作品以生命。”“講解只能使人知道,而朗讀更能使人感受。”通過深情朗讀,可以使學生充分體驗作者所表達的真摯情感,課文中的人物、情景便躍上紙面,課文的情感便入于目,出于口,聞于耳,銘于心。學生便可以在讀中體會、讀中感悟、讀中升華。在語文學習中,學生蘊藏著無限的潛能,具有極大的可塑性。情感是打動心靈的秘訣,是打開人的心靈的一把金鑰匙。“教貴情濃”,語文課程只有為他們提供更多的精神滋養,他們在成長中才能有人性的充實,才會有產生偉大情感的基礎。可以相信,當我們的語文課上到處都有情感的綠洲時,學生們的情感發育必將也是果實累累,而同學們上語文課的興趣也必然會長盛不衰。

《孔子拜師》教學反思12

我有八年沒上語文課了,今天上的是三年級上冊第五單元,17課《孔子拜師》,上課前,我先讓學生讀五單元學習目標,想想看,五單元是讓我們學習什么內容,從而引出課題,“孔子”,這時我就問學生我們要學習的是孔子的什么事情,孔子拜師的事情。在這里呢,我就做錯了一點,就是板書完課題后,應該馬上讓學生對課題提出疑問,而不該馬上去了解孔子的生平。

在學生對課題提出疑問后,我馬上就讓學生去讀生字、詞語,這里呢我應該馬上讓學生自讀課文,先解決學生提出了疑問,應該對學生的質疑即時解決。

進入課文學習時,我安排的是從課文的最后一自然段入手,在讀了最后一段后,我們知道了人們佩服孔子和老子的學問,和敬重他們的高尚品行,那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢?就從這個問題入手,讓學生自學課文,從課文中找出能夠解答這個問題的重點詞句,來體會他們的高尚品行,初步體會作者寫作文章時的感情。在這里,讀課文最后一段,并提出疑問的任務本來應該由學生自己進行,這樣才能夠調動學生學習的積極性來,教師在這里本來只該是作為一個引導者的身份,但是在這里,這個工作我卻自己做了,所以學生就機械的按照老師的`要求去學習課文,而沒有達到調動學生學習積極性的要求。

由于在學習生字詞語時浪費的時間過多,所以本來這節課我預計安排的從重點詞語來初步理解課文的任務沒有完成。

總的來說,在這節課中,在“三維目標”:知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀幾個方面中,我基本上注重了知識與技能、情感態度價值觀方面,這堂課中,我安排了兩個說話,一個是想象孔子在路途中艱辛。另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后,讓學生聯系生活實際進行理解,引導學生歸納出:世上的學問是學不完的,我們要虛心好學,活到老,學到老。不做一個自滿的人。

總之,在教學中,我做得很不夠,這是由于自己平時在經驗上的積累不夠。在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導。以后,要從人文觀念上去引導學生,要引導學生學會合作學習,進行分工合作,指導學生探索課文,自我發現。

《孔子拜師》教學反思13

學習這篇文章時,我結合課文最后一段:“孔子和老師不僅學知使人們佩服,人們還很敬重他們的人品。”以“孔子和老子有什么讓人敬重的品行?”作為統領性的提問。在學生匯報過程中,有的學生看出了孔子謙虛好學,有的學生看出了孔子謙遜有禮,還有的學生卻從另一個角度來看問題,他認為孔子能向別人學習,有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向,知道的知識也都不同,我們要學習各種知識,學習每個人的長處。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時,我又通過表演讀對話,感悟孔子不僅在語言上,同時在行動上也是十分有禮,也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣,學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理,了解到孔子和老子知識豐富,還很有禮,所以總結到我們的學習與做人,一個人要想受到人們的尊敬,需要豐富的`學問,但只有學問還不夠,還要有好的品行。

這堂課中,設計了一個寫話拓展,“我想說”,這個環節上,學生的想象力較豐富,說話的質與量都很高。

在整節課中,我重視了對學生的激勵,如學生在讀書時聲音太小,我就鼓勵他膽子大點,雖然還是沒有達到要求,但是,總算有了一點進步。還有,就是重視了對學生自學的指導,雖然做得不夠,在學生讀課文,自學時,都提出了要求。

在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導,還表現出來有幾個大的問題,這不光是我這節課的問題,更是我今后也要注意的問題。

在以后的教學中,首先,我要注意的是,在自身方面,課前,要仔細的鉆研教材,自己對課文的理解要透徹;然后是在情感態度方面,在講課時,要有激情,這樣才能夠更充分的吸引學生的注意力,才能帶動學生的學習積極性;在課堂中,要多關注學生;要培養學生合作學習的方法,讓每個學生都能夠充分的學習到知識。在學習課文時,要抓住課文的重點,集中突破重點,并要考慮學生的情況,來制定教學計劃,教學要面向全體學生;在教學的時間安排上,應把節奏安排得快一點,這樣才能抓住學生,讓學生集中注意力;在自身素質上,還要有所加強;在指導學生讀書方面,要以讀為本,有層次、有目的的讀。

總之,在教學中,要從人文觀念上去引導學生,要引導學生學會合作學習,進行分工合作,指導學生探索課文,自我發展。

《孔子拜師》教學反思14

從幾個關鍵詞語入手,步步追問,引導學生進入當時的情境,走進人物的內心,使學生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤學好問,老子的誨人不倦。學生的感悟可謂水到渠成。

“風餐露宿”、“隨時請教”、“誨人不倦”這幾個詞語在課堂上生了根。生了根的詞語帶給學生的'是理解的深刻、扎實。閱讀的深入、細致。通過這些詞語學生實現了和文中人物的對話、交流,從而完成了和作者的溝通,最終和作者產生了共鳴。“人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。”

《孔子拜師》教學反思15

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

學習這篇文章時,我重點讓學生通過研讀課文相關句子感悟孔子的品行。在匯報過程中,有的學生看出了孔子謙虛好學,有的學生看出了孔子有禮有節。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時,我又通過讀對話,結合“人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。”這一句感悟。在孔子老子見面的一幕中,老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣,學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理,了解到孔子和老子知識豐富,還很有禮。就勢總結到我們的學習與做人。一個人要想受到人們的.尊敬,需要豐富的學問,但只有學問還不夠,還要有好的品行。

教學中,我還結合作業中的練習,讓學生聯系實際說說“學習是無止境的”。有的學生說:“我爺爺雖然年紀大了,可還在學習電腦。”有的學生說:“媽媽一直在學習,還經常要參加考試。”最后引讀相關名言,如:學海無涯苦作舟。活到老,學到老。本以為經過這樣的引導,學生應該在作業中表現得很好。但在批改中,我發現學生的思維卻局限在上課說過的那幾個例子中。有時候真覺得,在指導學生寫作上,不指導,學生無從下手,指導得多了,就怕局限他們的思維。真是兩難!

《孔子拜師》教學反思(匯編15篇)

《孔子拜師》教學反思1

學習這篇文章時,我結合課文最后一段:“孔子和老師不僅學知使人們佩服,人們還很敬重他們的人品。”以“孔子和老子有什么讓人敬重的品行?”作為統領性的提問。在學生匯報過程中,有的學生看出了孔子謙虛好學,有的學生看出了孔子謙遜有禮,還有的學生卻從另一個角度來看問題,他認為孔子能向別人學習,有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向,知道的知識也都不同,我們要學習各種知識,學習每個人的長處。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時,我又通過表演讀對話,感悟孔子不僅在語言上,同時在行動上也是十分有禮,也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣,學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理,了解到孔子和老子知識豐富,還很有禮,所以總結到我們的`學習與做人,一個人要想受到人們的尊敬,需要豐富的學問,但只有學問還不夠,還要有好的品行。

這堂課中,設計了一個寫話拓展,“我想說”,這個環節上,學生的想象力較豐富,說話的質與量都很高。

在整節課中,我重視了對學生的激勵,如學生在讀書時聲音太小,我就鼓勵他膽子大點,雖然還是沒有達到要求,但是,總算有了一點進步。還有,就是重視了對學生自學的指導,雖然做得不夠,在學生讀課文,自學時,都提出了要求。

在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導,還表現出來有幾個大的問題,這不光是我這節課的問題,更是我今后也要注意的問題。

在以后的教學中,首先,我要注意的是,在自身方面,課前,要仔細的鉆研教材,自己對課文的理解要透徹;然后是在情感態度方面,在講課時,要有激情,這樣才能夠更充分的吸引學生的注意力,才能帶動學生的學習積極性;在課堂中,要多關注學生;要培養學生合作學習的方法,讓每個學生都能夠充分的學習到知識。在學習課文時,要抓住課文的重點,集中突破重點,并要考慮學生的情況,來制定教學計劃,教學要面向全體學生;在教學的時間安排上,應把節奏安排得快一點,這樣才能抓住學生,讓學生集中注意力;在自身素質上,還要有所加強;在指導學生讀書方面,要以讀為本,有層次、有目的的讀。

總之,在教學中,要從人文觀念上去引導學生,要引導學生學會合作學習,進行分工合作,指導學生探索課文,自我發展。

《孔子拜師》教學反思2

回顧《孔子拜師》這堂課的教學,覺得有成功更有不足,反思整個教學過程,基本是按照備課思路進行的,從導入到新授再到重點突破。

在檢查預習環節,我重點檢查了詞語的朗讀。本課有16個詞語,量比較大,檢查的遍數比較多,對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語,朗讀落實的還不夠,應當將讀不準的多讀幾遍,能讀好的,一帶而過。我想對于在今后的教學中,詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上,不能浪費寶貴的課堂時間。

在研讀課文學習時,我從課文的最后一段切入文章的重點段落。抓住“人們敬重孔子和老子的品行”讓學生提問題:人們敬重孔子和老子的什么品行?接著轉入第1和2段的學習。

“遠近聞名、不夠淵博”感受孔子的謙虛好學,第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會孔子不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導學生通過朗讀,讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的要求,又通過詞句的學習,進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果。

但是在處理對話時,處理得有點瑣碎。我先讓學生把孔子的話找出來讀一讀,體會孔子是什么樣的人,又讓學生找出老子的'話,體會老子是什么樣的人。在這個過程中,插入了近義詞“迎候、等候”的比較練習。接著,才讓學生分角色朗讀孔子老子的對話,體會孔子老子對話時的語氣。對于孔子對學習的態度“學習是沒有止境的”處理得比較簡單,倉促。

整體感覺這堂課,學生是被我牽著鼻子走的,沒有發揮出學生學習的主動性。今后在教學中,我一定要多從學生學的角度設計教學,要隨時關注學生的學習狀況,并根據學生的學,恰當的調整教學策略,靈活掌握教學,真正為學生的學習服務,使學生在學習中有所收獲。

《孔子拜師》教學反思3

《孔子拜師》是人教版三年級上冊第五單元的第一篇課文。本單元的主題是通過閱讀課文,去了解祖國傳統文化,去感受祖國傳統文化的博大精深和蔚為壯觀。

上完課,總體感覺還不錯,一來環節比較清晰,導入時間掌握恰到好處,能夠結合資料袋來展開孔子簡介的教學。詞語教學處理得得當,將詞語分為三組,第一是“孔子、老子、孔子、老聃”,并且拓展“子”是古時有道德有學問的男子的尊稱,還讓學生認識了“荀子、孟子、韓非子、墨子”。第二組是“迎候、等候、拜訪、拜見”兩組近義詞,并且能就“迎候”的意思進行動作表演,以區分“迎候”和“等候”的意思,讓學生能夠更好的理解這兩個詞語,能夠有拓展,也有活動表演。第三組,是比較難度難記的四字成語“遠近聞名風餐露宿日夜兼程毫無保留風塵仆仆學無止境”,重點理解了“風餐露宿、日夜兼程”兩成語的意思。課堂氣氛很不錯,老師和學生的互動很多,我其實是想營造一種輕松、愉快的課堂氛圍,讓孩子們喜歡語文,喜歡上語文課但是精讀部處理欠妥。以下是這次課的不足之處:

首先,課時劃分不是很明確、內容劃分不是很清楚。這次課精讀我選擇了三點,一是孔子為什么要拜師,二是孔子怎么去拜師,三是孔子和老子的對話。這養的內容似乎太多,不符合課時劃分,可能將第三部分刪去,會是好的選擇。

第二,詞語教學方面,雖然有亮點,但所用時間過長,應該少些廢話,多一些精煉的語言,將詞語教學時間縮短。詞語教學方法指導。如果能夠在深入詞語的意思教學指導會更好。

第三,在課堂上留給學生自己的時間不夠多,老師的主導權過于權威。新課程主張的是“自主、合作、探究”,做到這點,實在太難,我只希望自己在以后的.教學中,一點一點地改正,想著這個目標努力。

第四,指導學習方法不夠。在課堂上,不僅僅是教授學生本課的內容和思想,更要傳授閱讀、理解課文的方法。在這一點上,不夠到位。在指導時,有點灌輸式的影子,沒有給學生自己去發現的時間,以自己的傳授為主,沒有遵循教學的雙邊模式。

第五,朗讀指導不夠到位。學生在讀的時候可能有很大一部分人都沒感受到孔子的拜師路途的艱辛,可以適當的加些拓展,比如在讓學生說感受前可以加上“孔子在白天也趕路。夜晚也趕路,下雨的時候也趕路,在風中也趕路,在烈日下趕路,在風中吃飯,在露天休息,他是多么的不容易啊。”,這樣學生就能體會了。或者也可以問學生“秋游的時候走路,累嗎?”結合生活實際去感受孔子拜師的艱難,從而感受到孔子的那種不畏艱辛的精神。然后再指導朗讀,這樣感情自然而然就出來了。

第六,過渡不夠自然,教學語言要組織好,能不能講到哪里算哪里。在備課時,可以將幾句過渡句寫下來,好處多多。一來,可以清楚地記住本課時的教學流程;二來,教學環節之間銜接自然一些,有助于學生跟上老師上課的節奏,能夠很自然地理解老師上課的內容。

這堂課,總體上來說,內容、板塊、教學環節都已經比較熟練了,但缺少的經驗太少了,要多去聽課,多學習教學視頻,如優質課視頻,特級教師上課的教學視頻等等,多想前輩虛心學習。

《孔子拜師》教學反思4

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

在研讀課文學習時,我基本上能通過把握一段話中重點句,重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”,

第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆、終于”指導學生體會,孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。我先在學生理解詞語中各字意思的基礎上,再請學生展開想象,調動學生已有的生活經驗,再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法。在體會之后,再次引導學生通過朗讀,讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的.要求,又通過詞句的學習,進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果。

課堂是一門遺憾的藝術。在這節課上還存在著不足:課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文,但是在談論孔子的品行時,沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子,我逐句出示,逐句讀、理解、再讀,缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時,我把它們割裂了開來,并沒有進行朗讀對話,孔子的語言中理解孔子的品行,老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的,從一個人的語言中不僅看出某個人的品行,還可以

看出另一個人的品行,有種側面襯托的作用,而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立,沒有了整體感。

課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。

《孔子拜師》教學反思5

一、教材簡說

這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了學無止境的精神。

課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。

第一部分,孔子決意拜師。用簡練的語言交待了孔子當時的身份,以及他拜師求學的愿望及原因。雖然當時他已經是遠近聞名 的老師了,卻還要拜師求學,更可見他對知識的渴望。

第二部分,孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。先講孔子的旅途之苦。作者使用了幾個詞語:相距上千里,表明路途之遙遠;風餐露宿,表明途中生活艱苦;日夜兼程,表明孔子求知若渴的迫切心理;終于,說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。課文接著詳細描寫了孔子與老子初次見面時的情景,通過人物間的對話,表現出孔子和老子的謙遜有禮。

第三部分,寫孔子認真求學。他虛心向老子請教,老子則毫無保留地把學問傳授給他。

第四部分,寫人們既佩服孔子和老子的學問,又敬重他們的人品。

編選這篇課文的意圖是,讓學生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發探索祖國傳統文化的興趣。

這篇課文的教學重點,是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

二、學習目標

1.會認7個生字,會寫12個生字。正確讀寫遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語。

2.有感情地朗讀課文。

3.了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.積累課文中的好詞佳句,能用、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。

三、教學建議

1.建議學生查閱資料或請教長輩,了解孔子是一個什么樣的人,以及他對我國幾千年的歷史發展有什么貢獻。教師可以搜集關于山東曲阜孔府、孔廟、孔林的文字資料、圖片資料或音像資料,以便為學生補充關于孔子的背景知識。

2.本課要求認識的7個字的指導,可以有機地穿插在課文學習當中,和詞語、句子的學習結合起來。在學生自主學習的基礎上,交流讀音是否準確,并結合詞語的學習理解字義,認記字形。可以通過擴詞的方法增加生字的復現,體會生字的用法,如:納:納涼,納稅,出納,吸納;兼:兼職,兼并,品學兼優;佩:佩帶,敬佩,王佩。另外,仆易被誤讀為三聲,在教學時要加以注意。

要求寫的12個字,要重點指導學生寫好幾個容易寫錯的字。如,塵 字,第一筆是豎,不是豎鉤;迎 字的里面是,不是卯或印;境字的右半邊是竟,不是競。可以引導學生觀察,并交流觀察所得,互相提醒容易寫錯的筆畫。有的字不容易寫好,如,等字容易寫得過長,中間的幾橫長短也不一樣,學生不易把握,教師可以通過板書示范,引導學生仔細體會漢字的結構和筆畫及部件的占位。

3.整體感悟,理清順序。

在學生初讀課文的基礎上,可以把課文的最后一句話作為重點思考題目,讓學生思考、交流:人們敬重孔子和老子的什么品行?從課文的哪些地方可以看出來?提醒學生仔細品讀課文,細致了解孔子拜師的經過,以及課文中重點描寫的'孔子和老子對話的部分,從課文中找出有哪些具體的語句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。

如果學生從整體上把握有一定困難,也可以啟發學生用總結歸納的方法,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師--歷盡艱辛前往洛陽拜師--認真求學--受到人們的敬重,并在了解課文思路的基礎上,整體把握課文內容。

課文后面的資料袋簡要介紹了孔子的生平、貢獻以及對后世的影響,既能幫助學生理解課文內容,又有助于學生擴展知識面,激發進一步了解孔子的興趣。可以在布置預習時建議學生閱讀,也可以在課文學習之前閱讀這段文字。閱讀后,可以請學生談談自己從中知道了什么,也可以交流一下各自知道的關于孔子的其他資料。

4.理解重點詞句。課文中有一些詞語不太好理解,可以引導學生通過、聯系上下文或結合生活實際的方法體會詞語的意思。如,遠近聞名、淵博、拜訪、納悶、佩服、敬重等詞語,可以讓學生結合生活實際談談自己的理解,并試著在自己的語言表達中運用。風餐露宿、日夜兼程 等詞語,可以,并結合課文中的具體語境,體會詞語的含義。

課文中有兩對意思相近的詞語,也可以引導學生在具體的語言環境中領會。

(1)這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!

學生孔丘,特地來拜見老師。

拜訪是敬辭,訪問 的意思。拜見 是拜會,會見的意思,是從客人方面說的。這兩個詞語意思上有細微的差別,可以通過朗讀課文中的句子,細細品味。

(2)聽說你要來,我就在這兒迎候。

多謝老師等候。

迎候和等候都有等待的意思,但迎候是到某個地方等候、迎接,等候則不表達迎接的意思。老子說我就在這兒迎候,表現出他非常謙和、知禮。在這里,如果換成等候,就不能充分體現出老子的美德。多謝老師等候一句中,等候也不宜換成迎候,因為這里是晚輩向長輩致謝。

以下幾個句子對學生加深了解孔子的品行很有幫助,可以重點引導學生交流、體會。

幾個月后,終于走到了洛陽。 這里,可以抓住重點詞終于,提醒學生聯系上文的描寫來體會。文中學習伙伴提出的問題,就是引導學生邊讀邊體會這句話的意思。曲阜和洛陽相距上千里,路途十分遙遠;風餐露宿,這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上的艱辛;日夜兼程,不分白天黑夜地趕路,表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句話,把孔子對知識如饑似渴的追求表現得淋漓盡致。要引導學生通過這些詞句體會孔子的心理和情感,并通過恰當的語氣把自己的感受讀出來。

學習是沒有止境的。

《孔子拜師》教學反思6

熟悉我的人都知道,我最常說的一句話“人生是一個美麗的過程,我是在這每一個經歷中歷練并成長起來的。”那么校本教研就是我成長的一個巨大的平臺。針對我剛剛所上的這節課,我此刻的心情是千頭萬緒的,有欣喜也有遺憾。

欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學生是剛升入三年級的孩子,課文閱讀能力有限。但經過幾個月的訓練,特別是針對我們校本教研的主題“通過抓詞句訓練學生朗讀能力”,孩子們都能通過自己的讀找到一些重點的詞和句子了,如今我沒的訓練重點已經由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了,而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高,只是語言的表達能力還有所欠缺,這也是我們今后所要努力的一個方向。

在課堂上大家還可以看到,我們的孩子不僅會通過抓詞句理解課文,而且可以展開進一步的思考,自己提一些問題,聯系生活實際和課外資料理解一些詞語和句子,理解課文的內容,廣泛的進行課外閱讀等。

在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的再現我們的課堂,不是用動感的表演抓住人,而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造了一種純語文的課堂。

另外在我的教學是由各個環節組成,環環相扣,步步為營。但教學中我們所面對的是一群活生生的群體,所以我教學又不是一成不變的。當我的'預設與生成發生了矛盾時,我及時做了調整。如當學習到孔子與老子見面時的情景,孩子突然有了質疑“老子為什么稱呼孔子仲尼,而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學生的深入思考進行了表揚,同時把這個問題拋給了學生,讓學生能夠有一個思考的空間,最后我順勢引導講解其實這里是表達了老子對晚輩的一種愛護之情和自己謙虛的品質。使學生對課文的理解有了更深刻的認識,進而達到了更好的學習效果。

但預設也與實際教學發生了一些沖突,比如:在教學“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”我設計了換掉“風餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩個詞的練習,幫助學生體會語言運用的恰倒好處和語言文字的精美,進行語言訓練。但孩子們沒有充分理解,所以在換詞的時候出現了問題,學生感到了困難。這讓我體會到教師在問題的提出過程中,語言的引導十分重要,教師的主導作用。同時也表現出孩子的積累還不夠,在今后的教育教學中,應加強語文的積累。

遺憾的是,在這節課中我與孩子的情緒狀態不是最佳的,坦率的講不如我們平時在上課的氛圍。我覺得我們的心理素質還不夠好,所以今后在這方面應加強訓練。另一方面我在時間的把握上還覺得有些困惑,這也是我在教學中經常遇到的一個困惑,也希望今天可以得到各位老師的幫助。

最后我還想說:我的教學是幸福的,這幸福不僅表現在孩子的成長讓我幸福,我的成長同樣讓我感到了幸福,同伴的鼓勵、幫助也讓我感到了幸福。

《孔子拜師》教學反思7

《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。

第二段教學時,我首先在學生自讀的基礎上讓他們找找哪些詞語讓你最感動。學生很快找到了“風餐露宿、日夜兼程、終于、相距上千里”等詞,于是,我便很自然地出示了這一句話:“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿、日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”然后,讓學生讀讀句子,說說自己的體會。

這時,學生說到了孔子一路上的艱辛,從這個“風餐露宿”可以看出來;也有學生說到了孔子的堅持不懈,從“日夜兼程”看出孔子幾乎沒有休息,一直在走著;還有學生說“從‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦,因為他沒有坐車,而是用腳走到洛陽的,句子中還寫了他走了幾個月呢”;另外學生還從“相距上千里”看出了曲阜和洛陽隔得很遠,從而知道孔子一路上的辛苦,還有他很有毅力。應該說,對于孔子的不怕苦,一心想要拜師求學的的迫切心理,學生的理解是很好的,說得也相當不錯。因為想要讓學生能感同身受吧,我又問了這樣一個問題:“是呀,為了快點見到了老師,孔子是風餐露宿、日夜兼程,那你仿佛看到了——?”(讓學生進行想象說話,旨在讓學生模擬出具體的畫面,從而更加深刻地體會到孔子途中的艱苦。)

我本來以為學生可以勾畫出很多的畫面,比如晚上寒風呼嘯,孔子在瑟瑟發抖;他走了很長的路,因為口渴,嘴唇也干裂了;下雨,他甚至連傘也沒撐,冒雨繼續趕路;頭頂的太陽火辣辣的,……;下雪了,……可是學生連上面的任何一個畫面都沒有描繪出來,他們想到還是孔子雖然很辛苦,很累,但他繼續趕路;他無論在白天,還是黑夜一直在趕路,就是沒有具體的影像。后來,因為時間上的不允許,這個環節我也就不了了之,敷衍著過去了。

課后想想這樣的“冷場”主要責任還是在于我自己。學生那么小,對他們來說孔子一路上的艱辛是他們無法憑空想像的,因為他們從沒有過這樣的經歷,也實在是無從想像起。假如當時我在預設中能作一個小小的鋪墊的話,也許就能喚起學生的一些合理的想像。如:

師:火辣辣的太陽烤著大地,孔子……

師:大雨嘩嘩地下著,孔子……

師:北風呼嘯,卷起漫天的.塵土,孔子……

師:大雪紛飛,孔子……

我想,這里我并不需要幫助學生設計好每一個畫面,只要給學生一個導向性,他們應該就能心領神會了。記得在聽許愛華老師上這一課時,在許老師的提示下學生們眾說紛紜,描繪出了很多感人的畫面,讓我不由得佩服起學生思維的廣度和深度。再看看自己的課堂,那啞口無言的場面,學生你看看我,我看看你,完全是一副茫無頭緒的樣子,現在想想真的是成敗一念間啊,同時也明白了名師就是名師,內在的工夫不是我們隨便就能學會的。

經過這次失敗的教訓,讓我不得不承認預設的重要性,課前一定要考慮周全,只有精心準備,才能在課堂中有精彩的生成。另外,在課前我還高估了學生們的能力,認為只要我這樣一問,學生中一定會有聰明的孩子率先垂范,其他學生也就能順勢而上了。因此,我們在備課時不僅要充分地鉆研教材,精心預設,更應該充分地了解學生已有的知識水平和生活經驗,不能隨意地拔高他們的能力,從而造成“冷場”現象。

《孔子拜師》教學反思8

回顧《孔子拜師》這堂課的教學,我覺得有成功更有不足,反思整個教學過程,基本是按照備課思路進行的,從導入到新授再到重點突破。整節課能夠按照教學設計,針對學段目標進行有重點的授課。現總結出優缺點及改進措施如下:

優點:

一、導入部分直奔主旨,激趣引科。

導入時,在認識“拜”字過程中,交流突出了三個層次。即:讀“拜”的讀音、記住字形、理解“拜師”的意思。

二、詞語教學符合學段目標,清認多理解

在詞語教學中,我主要抓住“日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆”這三個詞語體會孔子求學旅途勞累、辛苦。其中由“風塵仆仆”引入,一詞帶多詞。找出文中還有哪些也體現出孔子的旅途勞累。課堂上根據學生們遇到的困難,我還介紹了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到,就可以先查“日夜”再查“兼程”,最后把兩部分解釋結合起來。體現了教學時善于組織教學,善于捕捉細節。順學而導,發現問題,馬上解決,也體現了一定的教學機智。

三、小組合作,體現出小組合作的特點。

在小組合作識字中,我采用了小老師帶讀,體現了學生互教互學,在交流中學習。在寫字指導上,采用同質合作。體現出小組對于不同的學生可以有不同的要求。

四、注意了學法的指導。

在概括文章主要內容時,我采用的是補充課題的方法。教會了孩子們又一種概括文章主要內容的方法。

不足及改進措施:

一、要加強詞語教學的教學方法

在教學“納悶”一詞時,讀過一次句子后,我馬上讓學生換詞。其實這時學生還沒有真正理解“納悶”一詞的意思。所以換詞時出現了,換成“氣憤”“傷心”這理的理解。在這里,我應該讓學生再反復讀讀句子,體會納悶的意思,理解后再換詞,就更能反饋出孩子對于詞語的理解了。

在教學“風塵仆仆”一詞后,只需借助字典或詞典理解,或借助情境理解即可。不需要進行想象。如果再重新設計可以是:

1、讀文中句子。

2、理解詞語意思。

3、本段中還有2個成語也體現了孔子的旅途勞累。是什么?(“風餐露宿”“日夜兼程”)從而理解這兩個詞語。理解時,也只需理解詞語表面上的意思,不要深入理解。

二、今后要多進行教師小結。

在概括文章主要內容時,我沒有做小結。應加上一句:今后我們遇到的一些課文,有些也可以采用補充課題來概括文章主要內容的這種方法。大家注意積累和運用。

三、重點指導的字,要按結構范寫。

本課我指導的幾個字,都是根據有易錯的筆畫來范寫的。今后,再重點指導寫的字時,要根據結構的`不同,使每個結構都找一個字來重點指導。

這節課課對于我來說,雖然已小有收獲,但在細節設計、教學環節的處理及課堂生成的調控上還欠缺很多。我還要在今后的課堂實踐中再努力鉆研,完善自己,爭取更大的進步。

同時,今天的教學中有些內容的設計,我只顧自己教的方便,省事,而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹,我怕學生談得不夠全面,不夠生動,只想讓學生有一個比較完整的認識,沒有把機會留給學生,讓學生交流自己收集的有關資料,這樣學生學習的積極性就無從表現,學生的學習就不會深刻。再如,對于曲阜的介紹,我只考慮,通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題靠攏,因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學,并沒對學生的學習帶來多大益處。我想,今后在教學中,我一定要多從學生學的角度設計教學,靈活掌握教學,真正為學生的學習服務,使學生在學習中有所收獲。

今后我要進一步努力學習新課程的精神,大膽實踐,朝著新課程的要求努力邁進,使自己錘煉成為新課程下的新型教師。

《孔子拜師》教學反思9

《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

在研讀課文學習時,我反復思量,如何抓住文本,來體會兩位圣人的品行,最后我決定分為兩個板塊:一個課時是走進孔子,另外一個課時是走進老子。在走進孔子這個課時中,我安排了這樣的思路:先認識孔子和老子兩位圣人,然后通過三組詞語走進課文,直奔課文第二自然段,通過重點詞語來指導學生學習體會。例如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆、終于”指導學生體會,孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。我先在學生理解詞語中各字意思的基礎上,再請學生展開想象,調動學生已有的生活經驗,再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。然后我更進一步挖掘“這時你看到一個怎樣的孔子呢?”學生說出自己的體會。再引讀課文,這樣既符合三年級重視詞句訓練的要求,又通過詞句的'學習,進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果。

教學中,我還結合作業中的練習,讓學生聯系實際說說“學習是無止境的”。有的學生說:“我爺爺雖然年紀大了,可還在學習電腦。”有的學生說:“爸爸一直在學習,還經常要參加考試。”最后引讀相關名言,如:活到老,學到老。學生對于學無止境的理解可以從文本走向了生活,效果很好。

課堂是一門遺憾的藝術。在這節課上還存在著不足:課堂上時間安排整體不科學,字詞教學是否是占用了較多的時間。寫字方面應該是前面的兩個字不寫,后面教“學無止境”就好了。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文,但是在談論孔子的品行時,雖然有整體把握。但是感覺課堂節奏太快,似乎老師牽著學生的鼻子在走,學生沒有更多的思考。課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。

《孔子拜師》教學反思10

《孔子拜師》這篇課文比較簡單,只要讓學生從讀悟中理解孔子與老子的優良品質。本文我采用了變序的方法進行教學,先從課文的最后一句入手進行解決,讓學生先了解孔子與老子的`品行,然后讓學生根據概括出來的到課文中去找出有關的語句進行理解。不過我在理解課文時,為學習課文作了一個鋪墊,從復習入手,針對前一節課出現的容易出錯的進行復習,其二是讓學生找近義詞,為下面的詞語區別作好鋪墊。

我在教學中讓學生運用讀書符號進行學習,如找反映孔子謙虛好學的品行的用“__”劃出有關句子,找反映老子尊重他人、誨人不倦的句子用“﹋﹋”劃出有關句子,而且找到相關句子進行品讀、齊讀,讀悟介乎尚可,但是整堂課下來,發現在教學時方法較單一,讀得還不夠充分,在區分“等候與迎候”時,還只停留在了表面,不夠深入,有點走過場的味道,在概括老子誨人不倦的品質時,有點牽強,學生對這個詞語的理解還是不夠的,教師過于草率地解釋了這個詞語的意思。在教學過程中,由于環節有些拖沓,時間顯得較倉促,以至于沒有時間進行分角色朗讀了。這些不足應該在以后的教學中引起注意。

《孔子拜師》教學反思11

一、談話導入,找準切入點。

在課前預習中,我要求學生充分收集有關孔子和老子的資料。課堂伊始,我請學生交流自己對孔子的理解,促使學生主動的探究學習,激發學生對孔子有一個整體的感知。在學生交流的過程中,我及時抓住有效的信息,并以此為切入點相機導入,展開教學。

我個人認為這種導入方式在實施的過程中要注意兩點:首先,教師必須對孔子、老子以及他們生活的時代有一個比較全面的了解,對教材的內容要吃透,力求在教學中能夠運用自如。其次,時間上要有所把握,不能喧賓奪主,沖淡了對主要內容的教學。

二、情境中理解詞語,幫助體悟情感。

理解詞語在句子中的意思,從而讀懂句子,進而讀懂課文,是中年級閱讀教學的重點。教學中,詞語的理解往往陷入程式化的“說說詞語的意思”“用詞語說話”之中,不免枯燥、呆板。本堂課中在理解“學習是沒有止境的”這句話的意思時,我先讓學生聯系上文理解,再聯系生活實際進行理解,讓學生懂得:世上的學問是學不完的,我們要虛心好學,活到老,學到老。

又比如文中“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象,調動學生已有的生活經驗,再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法,而且使詞語教學變得既有“語文味”,又充滿了趣味。

三、讓朗讀貫穿課堂的始終

朗讀在語文教學中既是手段,也是目的,它是語文教學的一個重要環節,培養好學生的朗讀訓練和提高他們的朗讀技巧,有利于發展其語言,促進表達能力的提高,并且可以幫助學生深入理解課文內容,受到品德和審美教育。在本課教學中,我采用了多種方式的讀,如:輕聲讀、默讀、分角色朗讀、齊讀等等,讓學生讀通課文,讀懂課文,并在讀中培養語感。

當然,這堂課中也存著在著許多問題:

1、解詞方法還很單一,雖然也用了很多方法,但每次解詞總是想提醒學生到詞語手冊上查,其實有些學生可以自己從字面上理解的,我應該把這些方法明確地告訴學生,讓他們真正掌握學語文的方法。

2、這節課的重點雖然抓到了,但文章的中心——“孔子的好學精神”學生還體會不夠深,應該在學生理解孔子拜師艱辛時,再讓學生讀一讀,體會孔子的好學。

總之,在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的.再現我們的課堂。不是用花哨的表演抓住人,而是努力用一種深層的、人文的、純語文的精神之美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造一種純語文的課堂。

同時,我也深深地認識到語文特級教師王崧舟老師所說的:教師對文本的鉆研深入,決定了你的課堂是否精彩。教師像一位引路人,你對教材理解的深度、廣度,直接影響到學生對文本的理解程度。在我們走上講臺前,應該靜心地把教材多讀幾遍,力求讀得深讀得透。多思考每篇課文怎么去挖掘它的語文特色,讓我們的課堂充滿簡單的精彩。 這也是自己今后所要努力的一個方向。

《孔子拜師》教學反思12

語文大教研活動中把《孔子拜師》作為三年級共同研討的一篇文章。活動中老師們集思廣益、群策群力,共同研討,經過了研討、備課、上課、評課、再研討、再上課等環節,不斷修改教案,完善教學環節,盡量研討出一條閱讀教學新路子。

在這個過程中我也是積極參與,認真備課、上課。針對我所上的這節課,此刻我的心情是千頭萬緒的,有欣喜也有遺憾。

欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長。我們的學生是剛升入三年級的孩子,課文閱讀能力有限。但經過幾個月的訓練,特別是針對我們校本教研的主題“語文閱讀教學與拓展”,孩子們都能通過自己的讀找到一些重點的詞和句子了,如今我設的訓練重點已經由找詞句過度到如何理解這些詞語和句子了,而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高,只是語言的表達能力還有所欠缺,這也是我們今后所要努力的一個方向。

在課堂上,我們的孩子不僅會通過抓詞句理解課文,而且可以展開進一步的'思考,自己提一些問題,聯系生活實際和課外資料理解一些詞語和句子,理解課文的內容,廣泛的進行課外閱讀等。

在教學中我本著一種平平淡淡、簡簡單單、扎扎實實地態度,真實的再現我們的課堂,不是用動感的表演抓住人,而是用一種深層的、人文的、純語文的精神只美吸引人。力圖讓語文還原本色,復歸本位,反璞歸真,創造了一種純語文的課堂。

另外在我的教學是由各個環節組成,環環相扣,步步為營。但教學中我們所面對的是一群活生生的群體,所以我教學又不是一成不變的。當我的預設與生成發生了矛盾時,我及時做了調整。如當學習到孔子與老子見面時的情景,孩子突然有了質疑“老子為什么稱呼孔子仲尼,而不干脆直接稱他孔丘?”。面對這樣的生成問題我首先對學生的深入思考進行了表揚,同時把這個問題拋給了學生,讓學生能夠有一個思考的空間,最后我順勢引導講解其實這里是表達了老子對晚輩的一種愛護之情和自己謙虛的品質。使學生對課文的理解有了更深刻的認識,進而達到了更好的學習效果。

我在詞語的教學方面能夠結合語境進行理解認識的,效果不錯。譬如在教學“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”我設計了讓學生想象孔子一路上遇到的艱難,我設計了一個填空的作業:一路上,孔子餓了( );渴了( )。遇到河流( )。雨天( )---------

這樣引導學生通過想象,幫助學生進一步理解“風餐露宿、日夜兼程”等詞語的意思。

在教學孔子和老子見面那一節,我引導學生想像場景,分角色演示再現場景。從而使學生更加體會到孔子那彬彬有禮、老子那誨人不倦的優秀品質。

在整體感知部分,我選擇的是推火車讀的方法。在聽了鄶雪杰老師的課后,覺得她的方法很好。她先叫學生交流出自己預習課文時遇到的難讀的句子,從而指導學生怎樣讀,然后用補充課題的方式,使學生對課文進行了整體感知。這個方法很新穎,值得效仿學習使用。

今后,我要加強業務理論學習,積極參與網上教研活動,提高自己挖掘教材、把握教材、使用教材的能力。

《孔子拜師》教學反思13

盡管是三年級的孩子,孔子這一人物,孩子們已耳熟能詳了,但對于這一人物除了知識很豐富外,還有那些方面值得我們學習的呢?孩子們就說不上來了。教學本課,我主要運用“讀悟法”,讓孩子們帶著問題:你覺得孔子是一個怎樣的人?自主閱讀課文,并找出相關的句子多讀幾次。

在細讀課文時,我抓住課文中重點詞語,例如對于“風餐露宿”、“日夜兼程”、“風塵仆仆”等詞語的理解,創設一定的情景激發孩子們的想象能力,引導學生結合自己已有的生活經驗及當時的情況展開想象,讓學生說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到困難他又是怎樣克服的。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握句子理解的方法。這也正體現了我們平時經常說的無痕教學,學生在不知不覺中就掌握的.新的知識和技能。

當然,一課下來,總會發現自己的不足:這節課中如能對前半段引導理解的時間把握得更緊湊一點,后半段時間的小練筆就能有更充足的時間,在前面引導學習表現人物性格的方法進行一個更明確的總結,學生的小練筆會寫得更好,這些都是有待在之后的教學中進一步努力的。

《孔子拜師》教學反思14

我有八年沒上語文課了,今天上的是三年級上冊第五單元,17課《孔子拜師》,上課前,我先讓學生讀五單元學習目標,想想看,五單元是讓我們學習什么內容,從而引出課題,“孔子”,這時我就問學生我們要學習的是孔子的什么事情,孔子拜師的事情。在這里呢,我就做錯了一點,就是板書完課題后,應該馬上讓學生對課題提出疑問,而不該馬上去了解孔子的生平。

在學生對課題提出疑問后,我馬上就讓學生去讀生字、詞語,這里呢我應該馬上讓學生自讀課文,先解決學生提出了疑問,應該對學生的質疑即時解決。

進入課文學習時,我安排的是從課文的最后一自然段入手,在讀了最后一段后,我們知道了人們佩服孔子和老子的學問,和敬重他們的高尚品行,那么為什么要敬重他們那種高尚品行呢?就從這個問題入手,讓學生自學課文,從課文中找出能夠解答這個問題的重點詞句,來體會他們的高尚品行,初步體會作者寫作文章時的感情。在這里,讀課文最后一段,并提出疑問的任務本來應該由學生自己進行,這樣才能夠調動學生學習的積極性來,教師在這里本來只該是作為一個引導者的身份,但是在這里,這個工作我卻自己做了,所以學生就機械的按照老師的要求去學習課文,而沒有達到調動學生學習積極性的要求。

由于在學習生字詞語時浪費的時間過多,所以本來這節課我預計安排的從重點詞語來初步理解課文的任務沒有完成。

總的.來說,在這節課中,在“三維目標”:知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀幾個方面中,我基本上注重了知識與技能、情感態度價值觀方面,這堂課中,我安排了兩個說話,一個是想象孔子在路途中艱辛。另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后,讓學生聯系生活實際進行理解,引導學生歸納出:世上的學問是學不完的,我們要虛心好學,活到老,學到老。不做一個自滿的人。

總之,在教學中,我做得很不夠,這是由于自己平時在經驗上的積累不夠。在整節課上,由于我自己對教材的鉆研不夠,所以不能夠對學生有更好的引導。以后,要從人文觀念上去引導學生,要引導學生學會合作學習,進行分工合作,指導學生探索課文,自我發現。

《孔子拜師》教學反思15

《孔子拜師》一課,讓學生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發探索祖國傳統文化的興趣。本課的重點詞語很多,也不是太好理解。還有大篇幅的人物對話。課堂容量應該說是比較大的。反思本節課認為做得比較到位的有這樣幾點:

一、對于整體感知環節的處理

整體感知環節一直是我們比較頭疼的部分,以往經常用的方法是讓學生說說“這節課講了一件什么事?”這樣的問題往往會把學生難住或艱難地把課文復述上來。不會真正地收到整體感知的效果。所以在設計本節課時,我大膽嘗試用擴充句子的形式來感知。其實在沒有進入課堂之前還是有很多顧慮的,怕學生不明白要干什么?怕學生不會抓不住課文中合適的詞語來補充。做成平時考試的擴充句子……總之有很多的擔心。但事實告訴我們這種方式是可行的,而且在學生交流的同時我都會問“你是讀哪一部分知道的?”這樣既整體感知了課文內容還初步感知寫作順序,為接下來的課文分析打下基礎。

二、對于課文中重點詞語的處理

例如對于“風餐露宿”“日夜兼程”“風塵仆仆”等詞的理解,我先讓學生結合當時的情況展開想象,調動學生已有的生活經驗,讓生說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到困難他又是怎樣克服的。正象有的老師評課時說到的“這樣學生說出來的就不是簡單的詞語解釋,而呈現的是一種生活場景了。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法。”這也正體現了我們平時經常說的無痕教學,學生在不知不覺中就掌握的新的'知識和技能。

三、對話部分的處理

這一環節我主要采用情景再現的方式,讓學生設想自己就是孔子和老子,通過對人物動作、神態、語氣的分析引領,使學生在朗讀中入境,入境后即會生情。這樣學生既體會人物的品行又把朗讀訓練落到了實處。收到事半功倍的效果!

四、注重學法的指導和總結

例如在學生交流讀“難讀的句子”時,我引導學生多讀幾遍的同時告訴他們“遇到難讀的句子就要多讀幾遍,才能讀好。”看似簡單,但這也是對學法的一個指導。再如在補充課題環節,我先告訴學生“讀書不能專靠嘴上功夫,腦也要跟上,知道自己讀的是什么?”這就是指導學生讀書時要邊讀邊想,才是真正的讀書,這又是學法的一個指導。在補充完課題后我引導學生回憶補充的課題是有一定條理和順序的。這同樣也是一個學法的指導。

盡管我很認真地去備課,力求“面面俱到”,但上完課后才發現,還是有很多地方忽視了或者說處理得不到位。反思有以下幾點:

一、重點詞語抓得不夠

例如在孔子拜師路上的那一句話中,其實除了“風餐露宿、日夜兼程”外“上千里路”、“幾個月”、“終于”等詞都能體現出孔子這一路上的艱辛。而自己備課時沒有真正地做到細心,把這些重點詞語給遺棄了。這是自己最不滿意的一點。

二、忽視了學習伙伴的提示

在上課前我想象如果讓學生結合自己的生活經驗談談對“學無止境”的理解,學生會因為這方面的經驗少,而無話可說,因此就沒有這樣做。后來在網絡研討的貼子中發現有老師就很好地處理了這一環節,主要是讓學生結合自己小學——中學——大學——研究生……以及結合老師或家長的繼續教育來體會“學無止境”,這樣一定能收到好的效果。也許我先前的擔心是不存在的,如果加上這樣的處理,相信學生對于“學無止境”的理解會更深刻!今后一定要關注學習伙伴的提示!

三、課件的精細處理

課件做為教學的輔助工具,確實在我們的教學過程中起到了很好的作用。例如在《孔子拜師》這一課,學生在認識了孔子、感受了孔子的好品行后,在最后環節向學生出示了孔府、孔廟的圖片,課堂來看收到了良好的效果。但如果能配上音樂以及相應的介紹,效果會更好!

這節課的設計有成功的地方,也有很多不足的環節,今后需要我們更加細心、更加專業地去設計。讓我們的語文課堂具有更多精彩的綻放!

最后我還想說:我的教學是幸福的,這幸福不僅表現在孩子的成長讓我幸福,我的成長同樣讓我感到了幸福。

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