幼兒園德育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

幼兒園德育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會1

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行。一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣。壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)。飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)。高高興興的心情來干實實在在的事情。

第二，培養(yǎng)良好的.內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。精益求精。

幼兒園德育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會2

我們作為教師不僅要教好書，更重要的是要育好人，要明白教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要切實加強對學(xué)生的思想政治教育。品德教育。法制教育。老師作為〝人類靈魂的工程師〞，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。加強和改進教育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭。社會各個方面都要一起來關(guān)心和支持，只有加強綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會環(huán)境，年輕一代才能茁壯成長起來。

為了做到上面這些，我們教師要進一步愛崗敬業(yè)，樹立良好的師德師風(fēng)，切實擔(dān)負(fù)起為人師表，教書育人的重要責(zé)任，做為人民服務(wù)的教師，當(dāng)人民滿意的教師，辦好讓人民滿意的教育，為我校教育實現(xiàn)持續(xù)。健康。協(xié)調(diào)發(fā)展作出積極的貢獻。我們?nèi)w教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《開縣搶險救災(zāi)，保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體》的.先進模范事跡，提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，從開展學(xué)五查。

不允許在我們教師中出現(xiàn)有侮辱。謾罵。歧視。體罰或變相體罰學(xué)生，所以我們教師要通過對開縣優(yōu)秀教師群體先進事跡的學(xué)習(xí)，增強為人民服務(wù)的意識，提高自身素質(zhì)。在加強師德師風(fēng)建設(shè)中切實起好模范帶頭作用，爭做師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)兵。認(rèn)真履行《教師法賦予的職責(zé)和義務(wù)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，依法執(zhí)教，廉潔從教。要樹立〝一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切〞的思想，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德。智。體。美。勞全面發(fā)展，努力做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

幼兒園德育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會3

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須以人為本，方能興教育人。也就是說，教育必須在尊重。理解。關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價值。發(fā)揮人的潛能。發(fā)展人的個性，使孩子們成為和諧的人。完整的人。全面發(fā)展的人。那今天的我該如何做一個老師呢？古人說天地君師親，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的'應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大。最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石。能點鐵成金。都說母愛無私，其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

陶行知先生說得好，捧著一顆心來，不帶半根草去，這正是教師無私奉獻愛心的典范。

幼兒園德育教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會4

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細研讀，靜心體會，通過學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個理念，既學(xué)生為本。師德為先。能力為重。終身學(xué)習(xí)后，受益匪淺，無規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個衡量好壞的依據(jù)，才能有所進步和提高！

第一，以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性；遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)。健康快樂成長。

第二，尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛心。責(zé)任心。耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長的`指導(dǎo)者和引路人。

第三，通過學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂的工作，只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。

篇一：幼兒園德育工作總結(jié)

幼兒園2013---2014學(xué)第一學(xué)期德育工作總結(jié)

我們幼兒園始終貫徹黨的教育方針，根據(jù)幼兒園德育要求和本園德育工作計劃，確立“以德治園、以法治園”的思想，以愛國主義、集體主義為主線，以培養(yǎng)幼兒學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人為目標(biāo)，拓展德育教育活動，培養(yǎng)幼兒良好的品德，成為講文明、守紀(jì)律的孩子，全面提高教師思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)。

一、加強理論學(xué)習(xí)，營造良好育人氛圍

1、加強理論學(xué)習(xí)。園領(lǐng)導(dǎo)及德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員經(jīng)常帶大家學(xué)習(xí)有關(guān)開展德育工作的文件、先進人物事跡，觀看反腐警示錄，明確新形勢下德育工作的重要任務(wù)。

2、重德育環(huán)境營造。注重本園文化建設(shè)，充分發(fā)揮宣傳欄的作用，及時宣傳德育活動。把文明教育滲透到幼兒一日常規(guī)活動中。要求各班教師以“爭做文明小主人”為主題，開展系列活動，同時加大投入，對園環(huán)境進行改造，建造了幼兒舞臺，使幼兒園環(huán)境呈現(xiàn)美化、亮化、兒童化、情趣化的特點。

3、每周開展德育教育。利用每個星期的升降旗時間，對幼兒進行德育教育，根據(jù)季節(jié)、節(jié)日特點有重點的進行民族主義、愛國主義教育，讓幼兒了解粗淺的德育知識，增長幼兒知識。

二、實行分級管理、分層負(fù)責(zé)

幼兒園德育工作形成了園長室，班級、教師的管理網(wǎng)絡(luò)，進一步明確班主任、值日教師職責(zé)，把教師的公德行為、工作的事業(yè)心、責(zé)任心、態(tài)度作風(fēng)等作為列入年終考評細則，以確實達到督促、提高的效果。

三、在系列化的活動中進行品德教育。

3—6歲的幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)黨出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容該做到系列化，也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。因此本學(xué)年初我們就先制定好計劃，按照計劃對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。

1本學(xué)期開展《愛國》主題活動，兒歌、歌曲、繪畫等形式激發(fā)幼兒熱愛尊敬國旗、熱愛祖國的情感；還與社區(qū)手拉手開展“聽爺爺講那過去的事”，通過活動，孩子們知道要好好學(xué)習(xí)，長大了報效國家。為中華的崛起而讀書。活動最后用一首“我驕傲，我是中國人”作為結(jié)束，使本次活動達到高潮，孩子用稚嫩的聲音喊著“我驕傲，我-是-中-國-人”！

2重陽節(jié)，我們圍繞著“愛，從身邊做起”為主題，進行了尊老、敬老、感恩、回報一系列活動。活動當(dāng)天，小朋友們和老師一起制作手工花送給爺爺奶奶們的同時，還不忘記幼兒園里的爺爺奶奶，入園一年多了，每天都是吃著他們燒的飯菜長大的，為表心意，孩子們都將自己做的手工花獻給了他們，并送上祝福。這是一個登高望遠、是一個屬于敬老愛老的日子，是弘揚中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孩子尊老、敬老、愛老的品質(zhì)，讓孩子擁有一顆感恩的心。

3秋天是豐收的季節(jié)，我園開展蔬菜的種植體驗活動，讓孩子們親身體驗各種植物種植的樂趣。孩子們在老師的帶領(lǐng)下，帶上鋤頭、鏟子、水桶等工具來到幼兒園內(nèi)的種植園開始秋季播種。老師指導(dǎo)孩子們翻土、挖坑、下種、澆水等勞動技能，小朋友忙得不也樂乎。小小種植園一會就灑滿了各種蔬菜的種子。從種子播種之后，孩子們總會在老師的帶領(lǐng)下去觀察種植園的變化，每次觀察，孩子們總會驚奇的發(fā)現(xiàn)各種植物都在發(fā)生不同的變化，在孩子們精心管理下，小小種植園里的植物長出了嫩芽。

4愛的傳遞，孩子們在老師們的精心策劃下，開展了“慶元旦，愛的傳遞”

四、在一日生活中潛移默化地對幼兒進行德育。與教育教學(xué)主題相結(jié)合，與社區(qū)攜手開展有針對性的德育活動。孩子們走出教室，去幫助弟弟妹妹穿衣服、鞋子，弟弟妹妹和哥哥姐姐手牽手，把自己制作的禮物送給他們。

四、在一日活動中潛移默化的對幼兒進行教育。

幼兒園的日常活動內(nèi)容多，幼兒每天要接觸各種各樣的環(huán)境，要經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響。因此本學(xué)年我們重視在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中對幼兒進行品德教育。

晨間活動：我們讓先來園的小朋友，整理桌椅、給自然角的植物澆澆水、然后迎接小朋友。讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強文明意識。我們改變了傳統(tǒng)的點名方法，讓幼兒自己來點名，使幼兒學(xué)會關(guān)心自己的同伴，熱愛班級體。

課間活動：在這時，我們教育孩子要相互關(guān)心、照顧小一點的孩子，要學(xué)會謙讓，好玩的玩具大家一起玩。

進餐：進餐時，我們培養(yǎng)幼兒良的進餐習(xí)慣，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后自覺地將餐具收拾好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來伸手”的不良習(xí)慣。

午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。

離園活動：要求幼兒不追逐、不吵鬧，將自己的東西整理好，等父母來接。

五、重視示范性教育影響。

教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師要不斷加強自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。

六、做好家長工作，家園共建促教育

對幼兒進行德育教育，不能單靠幼兒園一方面的努力，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒德育的教育，促進幼兒的健康成長。我們通過幼兒成長檔案、家園聯(lián)系欄、家長會、家長開放日及一系列的親子活動來進行教育。

現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我們通過幼兒成長檔案、家園聯(lián)系欄要求家長樹立正確的教育思想，多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會，培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想，及初步的勞動習(xí)慣。家長、教師必需行為正確，做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，不許孩子做的事，自己堅決不做，要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。

我們將繼續(xù)努力工作，明確德育工作的目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃、加強管理、有效落實，領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)協(xié)作、開拓進取、以身作則、身體力行，提高教師隊伍素質(zhì)；扎實保教工作，做到德育活動內(nèi)容豐富多彩，充分利用身邊事、傳統(tǒng)節(jié)日和主題活動將德育內(nèi)容有機滲透在一日生活的各個環(huán)節(jié)，開展道德教育與實踐活動，突出特德育工作模式和活動的特色；與家長、社區(qū)、共建攜手開展有針對性的德育活動，本著育人環(huán)境文明和諧，體現(xiàn)兒化、美化、凈化，凸顯園本特色，提高教育教學(xué)質(zhì)量，幼兒習(xí)慣養(yǎng)成良好自信活潑全面發(fā)展。

篇二：教師德育教育培訓(xùn)心得體會

教師德育教育培訓(xùn)心得體會

這學(xué)期，我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對于剛剛走上德育教師這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐厚的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。

一、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好”等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。

通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。

二、德育工作的艱巨性 我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果，也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的引路人。這種多角色的我們，要想把這項工作做好，不下功夫，不從細微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這種社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于開展工作，作為德育工作者的我們，要把這項工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我認(rèn)為這是行不通的，正因為面臨著如此多的問題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題，為學(xué)生的健康成長保駕護航！

三、如何開展好德育工作

通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強自己要把這項工作做好 的信心。在聽了幾位老師的精彩講座后，我認(rèn)為，可以從以下幾個方面來抓學(xué)校的德育工作：

1、加強對教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。其實，一個學(xué)校就是一個大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會為學(xué)校德育工作起一個好的開端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點之一，不管做什么工作，我們都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來約束和指導(dǎo)工作，加強與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會取得很好的效果。

5、加強與家長的聯(lián)系與溝通。家長是學(xué)生的監(jiān)護人，也是學(xué)生的第一個老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之，德育教育千頭萬緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓(xùn)是一次及時的培訓(xùn)，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

篇三：2013年幼兒園德育工作小結(jié)

2012年第二學(xué)期德育工作小結(jié)

沈筱莉

我園加大工作力度，強化管理育人，服務(wù)育人，教書育人，環(huán)境育人的意識。全體教師積極探索，勇于創(chuàng)新，使我園的德育工作呈現(xiàn)生機勃勃的良好局面。現(xiàn)將一學(xué)期來德育工作小結(jié)如下：

一、強化隊伍建設(shè)，鑄就教師嶄新形象。建設(shè)一支高素質(zhì)的德育隊伍是提高德育工作實效的核心問題。要培養(yǎng)建設(shè)一支好的德育隊伍就必須抓好師德建設(shè)，師德建設(shè)的核心就是愛生。為進一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為，幼兒園圍繞師德主題，開展多種教育活動，全面提升全園教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

1、成立師德活動小組。我園高度重視師德建設(shè)，專門成立了以園長為組長的師德活動小組，對整個工作進行總體上的規(guī)劃與部署。結(jié)合幼兒園工作實際，制定了實施方案，使全體教師進一步提高認(rèn)識，明確了責(zé)任，詮釋師德教育的必要性與緊迫性，統(tǒng)一了全園教師的思想。

２、健全有關(guān)師德師風(fēng)規(guī)章制度。教師道德作為一種職業(yè)道德與其他職業(yè)道德相比，在道德意識要求上更高、更全面，在道德行為上有著更加強烈的典范性，在道德影響上更為廣泛、深遠。把師德考核，當(dāng)作月考核、考核、評優(yōu)評先的重要內(nèi)容。

３、加強學(xué)習(xí)內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象。幼兒園根據(jù)上級有關(guān)規(guī)定和幼兒園實際，利用集中時間學(xué)習(xí)或利用業(yè)余時間自學(xué)新《綱要》《3-6歲兒童發(fā)展指南》，要求每位教師撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí)、討論，二、德育教育教學(xué)，滲透幼兒一日活動。

把品德教育安排在幼兒日常生活環(huán)節(jié)之中，注重品德教育的隨機性。日常生活幼兒品德的形成有多方面的影響，并且為幼兒提供了行為練習(xí)與實踐的機會。我們充分捕捉各種教育時機，將幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)放在日常生活中，養(yǎng)成孩子生活自理的初步能力，并從中培養(yǎng)幼兒良好的品德。如：早晨來園時，注意培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語；自由活動時，注意培養(yǎng)幼兒團結(jié)合作、友愛、謙讓的精神;通過常規(guī)訓(xùn)練和嚴(yán)格執(zhí)行生活制度，培養(yǎng)幼兒遵守紀(jì)律、誠實、勇敢、自信、關(guān)心他人、愛惜公物、不怕困難的品德和行為習(xí)慣??在每周一早上的升旗儀式進行主題教育；培養(yǎng)幼兒從小愛勞動及為他人服務(wù)的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力；培養(yǎng)幼兒嚴(yán)以律己和公正待事的良好品質(zhì)。自由活動中，我們同樣注重幼兒與同伴的友好合作

交往能力，餐前十分鐘組織幼兒聽小喇叭廣播，培養(yǎng)幼兒學(xué)會傾聽；餐后散步的時候我們不放過這良好的教育機會，每遇到老師與客人都與幼兒一起主動打招呼，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。

三、結(jié)合各種節(jié)日，開展德育主題活動。

我們結(jié)合本學(xué)期(3.8婦女節(jié) 5.1勞動節(jié) 清明節(jié) 母親節(jié)6.1兒童節(jié))等節(jié)日，根據(jù)幼兒的年齡特點，設(shè)計了一些適合幼兒的主題活動，主要以游戲化為主，中間滲透情感教育，道德教育。當(dāng)然愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感要由近及遠，應(yīng)從熱愛自己的父母、老師、小伙伴，逐漸擴大到愛各行各業(yè)的勞動者、解放軍等;從愛家庭、愛幼兒園，逐漸擴大到愛家鄉(xiāng)和愛祖國。結(jié)合“童謠.誦讀節(jié)”開展相關(guān)活動，內(nèi)容包括“環(huán)境亮童謠”、“家長集童謠”、“班班秀童謠”、“教師研童謠”、“親子繪童謠”、“師幼演童謠”、“快樂嬉童謠”等，童謠誦讀已經(jīng)成為我園特色教育。

四、密切家園聯(lián)系，共同實施品德教育。

密切家園聯(lián)系，使家庭、社會和幼兒園有機配合，共同實施對幼兒的品德教育。向家長發(fā)放各種資料，召開家長座談會，定時和家長電話聯(lián)系，熱心與家長面談，大力向家長宣傳正確的育兒觀，及時幫助家長了解我園的教育工作和重點，爭取家長的通力合作，共同培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌行為、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和勞動習(xí)慣等等。

幼兒園內(nèi)的一餐一點一直是家長們較為關(guān)注的事情，家長們都非常想了解自己孩子在幼兒園里到底吃了些什么，吃得怎么樣。每學(xué)期都按要求召開有家長代表參加的膳食委員會，聽取家長對我園伙食工

作的意見和建議。為了增進廣大家長對幼兒膳食和幼兒園食堂工作的了解，邀請了家長委員會成員參觀食堂的活動。讓家長們親身感受孩子在園的用餐安全，全方位體驗幼兒在園生活的各個環(huán)節(jié)。6月19日，我園舉行了大班組畢業(yè)典禮活動，邀請了家長共同慶祝孩子們?nèi)松械谝粋€畢業(yè)盛典。并請鐘管中心學(xué)校政教主任湯培英老師為大班的家長們做了題為《幼小銜接——從習(xí)慣培養(yǎng)做起》的講座，全體家長受益匪淺。

五、下學(xué)期工作德育工作努力方向。

1、教師政治學(xué)習(xí)：

（1）開展 “鎮(zhèn)十佳”教師推薦工作。

（2）開展師德師風(fēng)檢查月活動；

（3）開展“家長評學(xué)校、學(xué)生評教師”雙評活動；

（4）開展讀書健身活動（好書我推薦）

（5）“我最喜愛的老師”推薦工作。

（6）市“文明單位”復(fù)評工作。

（7）做好2013年學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)自查自評和整改教育。

（8）開展“百校千師訪萬家”活動。

2、幼兒養(yǎng)成教育：

（1）進行開學(xué)初常規(guī)訓(xùn)練，進行文明禮貌教育；

（2）加強衛(wèi)生、紀(jì)律、安全教育；

（3）結(jié)合教師節(jié)進行尊師教育。

（4）結(jié)合“國慶節(jié)”對幼兒進行愛國主義教育；開展慶國慶系列活動。

（5）加強對幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

（6）開展文明禮儀教育，加強對幼兒社會交往能力的培養(yǎng)；

（7）培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，進行環(huán)保教育。

（8）幼兒自我保護意識的培養(yǎng)。

總之，“生活即學(xué)習(xí)”，幼兒的一日生活各環(huán)節(jié)隨時都有教育的契機，老師們在密切配合中始終堅持從點點滴滴，時時刻刻入手抓好幼兒的思想品德教育，在幼兒的一日生活中對幼兒因勢利導(dǎo)、循循善誘，好的品德習(xí)慣成就大的未來，讓我們?yōu)榕囵B(yǎng)幼兒真正成為一個健全發(fā)展的將來而勤奮工作吧！

鐘管鎮(zhèn)中心幼兒園

2013年7月2日

篇四：德育學(xué)習(xí)心得體會

德育骨干培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會

農(nóng)九師一六九團中學(xué) 齊行舟

近20天的學(xué)習(xí)，即將畫上一個圓滿的句號，聽了專家們對德育有關(guān)問題的精辟分析，感受甚多。

德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言傳身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。加強對青少年學(xué)生的思想、政治和道德教育，德育是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。德育，從根本上說就是育人。育人，是教育的終極目標(biāo)。“萬事德為首”，“育人為本”，這應(yīng)該是每一個學(xué)校的立校之本。

現(xiàn)在，我國已進入一個新的歷史發(fā)展時期，許多新思想、新問題不斷出現(xiàn)。當(dāng)代中小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，他們面臨著一個改革開放，價值取向多元化的復(fù)雜的社會環(huán)境。時代要求學(xué)校培養(yǎng)出來的人才既能適應(yīng)和促進社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，又要有較高的文化品德修養(yǎng)。而我們的德育方法往往重傳遞，輕思考，忽視了道德選擇和澄清能力的培養(yǎng)；當(dāng)代中小學(xué)生自我意識、民主意識增強，而我們的德育方法往往重灌輸，輕交流，習(xí)慣于“我說你聽??”，缺乏平等對話和情感溝通；青少年道德觀的建立，行為規(guī)范的養(yǎng)成，既需要靜態(tài)的曉之以理，更需要動態(tài)的品德踐行，而我們的德育方法往往重說教，輕交流，忽視了德育過程中由知到行的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)。青少年兒童良好人格和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，既有賴于嚴(yán)格的要求和紀(jì)律約束，更有賴于學(xué)生自身對道德理想的追求和堅持不懈的自律慎獨，而我們的德育方法往往重外律、輕內(nèi)修。忽視學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。沒有充分考慮到人的獨立個性和內(nèi)在需求等因素，缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和自我教育。

道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂，漠視靈魂的塑造，這個民族肯定沒有希望。學(xué)校德育承擔(dān)著塑造青少年人格的歷史使命。當(dāng)代青少年人格素質(zhì)的好壞直接關(guān)系到２１世紀(jì)中國走向何方。每一個成年人，尤其是學(xué)校教師，具有不可推卸的責(zé)任。務(wù)必使我們的青年一代擁有美好的理想、高尚的道德和完善的人格，盡快使學(xué)校德育走出單純傳遞知識的誤區(qū)，以塑造健全人格為目標(biāo)，是今后學(xué)校德育方法改革的核心。

一、德育創(chuàng)新首先要牢固確定“以人為本”的德育理念，“通其情，達其理，導(dǎo)其行”

人本主義的教育目標(biāo)就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學(xué)生為中心”。“幫助學(xué)生發(fā)展自己的個體性，使他們認(rèn)識到自己是獨特的人類存在，并最終幫助學(xué)生實現(xiàn)自己的潛能”。現(xiàn)代的德育越來越強調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。我們應(yīng)該認(rèn)識到德育不應(yīng)該是居高臨下的說教；不應(yīng)該過于凝重，過于規(guī)范，過于封閉；不應(yīng)缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和自我教育。德育應(yīng)該是有血有肉的言行、情感、事實與現(xiàn)象，是可見的、可感知的做人的教育。如我國中小學(xué)的校訓(xùn)往往是：誠樸、求實、勤奮等，但是日本中小學(xué)的校訓(xùn)通常是一句話：“把一件事情堅持到底”；“不給別人添麻煩”等；德國幼兒園只要求孩子們能養(yǎng)成三個習(xí)慣：認(rèn)識紅綠燈；知道怎樣扔垃圾；能分辨男女廁所，而我們要求孩子們追求真、善、美，這與孩子們的實際生活有脫節(jié)。德育工作是做人的思想的工作，是塑造人的靈魂的工作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人比學(xué)會做學(xué)問顯得更加重要，因此，要一切以學(xué)生為中心，要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會做人，學(xué)會做文明的現(xiàn)代人，做社會主義中國的主人，然后教會他們做學(xué)問。學(xué)校必須始終堅持“以德立校，育人為本”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀；同時，注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力，讓學(xué)生以健全的人格、科學(xué)的精神；培養(yǎng)適應(yīng)性強、具有內(nèi)在自由選擇能力的人，他們既能適應(yīng)社會變遷，又不迷失自我。在瞬息萬變的社會中，只有這樣的人才能獲得成功。所以中學(xué)德育創(chuàng)新，首先就要確定“以人為本”的德育理念，加強人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點，充分認(rèn)識和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，充分引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望，善于理解和把握人心，最終贏得人心，取得人的信任和教育的主動權(quán)，真正解決人的精神激勵、靈魂塑造和品格提升問題，真正實現(xiàn)“通其情，達其理，導(dǎo)其行”的目的。

二、優(yōu)化德育形式，構(gòu)建良好的德育平臺。

道德需要產(chǎn)生于具體的生活實踐，青少年兒童的道德成長與身體成長一樣，需要從多渠道汲取營養(yǎng)。如果道德教育僅僅滿足于提高學(xué)生的道德認(rèn)識，卻不能使學(xué)生付諸于道德行為，這樣的道德教育只能半途而廢、收效甚微。學(xué)校道德教育必須重視學(xué)生道德行為的培養(yǎng)。以往學(xué)校德育往往局限于課堂教學(xué)，滿足于講解道德知識，對學(xué)生情感、意志和行為的培養(yǎng)相對薄弱，造成相當(dāng)一部分學(xué)生道德認(rèn)識不少，道德行為卻不多。改變這種局面，學(xué)校德育必須優(yōu)化德育形式，打破單一的課堂講授模式，開發(fā)、推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。學(xué)生走出校園，走向社會，投身于火熱的社會生活，體驗復(fù)雜多變的社會道德情境，嘗試進行道德抉擇。學(xué)生在與人交往中體驗情感，在克服困難中磨煉意志，在解決具體問題時履行道德行為。學(xué)校可以充分利用本地的德育資源，因地制宜地開辟校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統(tǒng)教育基地、社會實踐基地、軍事訓(xùn)練基地、學(xué)習(xí)雷鋒基地、勞動鍛煉基地等。走出去，組織學(xué)生進機關(guān)、到工廠、下農(nóng)村、走市場，進行社會調(diào)查，開展實踐活動；請進來，請老前輩進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，請模范人物對學(xué)生進行 成才教育，請企業(yè)的廠長、經(jīng)理介紹市場經(jīng)濟的知識，請民警、交警同志進行法制教育、公民意識教育和交通安全教育等。特別要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會的負(fù)面因素，如腐敗現(xiàn)象、拜金主義等，通過社會熱點問題的講座 和討論形式，提高學(xué)生的社會“免疫”能力。

三、建立和健全學(xué)校—家庭—社會三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)

我們的德育方法不能滿足于開設(shè)了多少德育課程，開展了多少次主題活動；不能重顯性、輕隱性，忽視了發(fā)揮教師示范、自然陶冶、校園文化、學(xué)科滲透等多渠道的德育功能，更不能忽視了家庭、社會對青少年道德思想形成的影響。開放的社會環(huán)境沖擊著學(xué)校筑起的道德信念大堤。當(dāng)代中學(xué)生處于對外交流日益擴大、通訊傳播不斷 擴展、社會活動日趨多樣化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。他們在社會、在家庭，耳聞目睹的是許多紛繁復(fù)雜、光怪陸離的社會現(xiàn)象；而在學(xué)校接受的是共產(chǎn)主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值觀教育，受到的是愉悅的道德情操的熏陶。因此，當(dāng)學(xué)生一旦接觸社會或走向社會時，他們就會深深地感到學(xué)校和老師灌輸?shù)睦硐胄拍睢⒌赖聝r值觀念，只是一種理想的境界，學(xué)校苦心筑起的道德信念大堤，在社會現(xiàn)實面前顯得那么單薄和脆弱！因此新時期的德育工作已不能局限于學(xué)校的范圍，必須納入社會大體系，全社會都要重視、關(guān)心和支持學(xué)校德 育工作。通過弘揚社會正氣、振奮民族精神、樹立正確的價值觀人生觀，為學(xué)校德育教育營造一個奮發(fā)向上的精神氛圍；

學(xué)校、家庭、社會要配合教育，協(xié)同作戰(zhàn)；以“家委會”、廠校、警校掛鉤等多種形式，拓寬德育教育渠道；學(xué)校黨、政、工、團、年級、組、班主任、科任教師齊抓共管、步調(diào)一致，形成多元化的格局，使 新時期德育工作有地位、有形式、有措施。

加強學(xué)校德育，提高德育的實效，是一項艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為教育工作者，任重道遠。學(xué)校必須適時的更新教育觀念，始終把思想政治工作放在首位，牢固樹立起“以德立校，育人為本”的觀念，全面推進素質(zhì)教育。

篇五：幼兒園德育工作總結(jié)

幼兒園德育工作總結(jié)

強國必先強教，強教必重基礎(chǔ)。中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|在全國學(xué)前教育工作電視電話會議上深刻指出：發(fā)展學(xué)前教育事關(guān)國家和民族的未來，是建設(shè)人力資源強國的必然要求。今日之兒童，明日之棟梁。對學(xué)前教育的重視程度反映著一個國家的現(xiàn)代化程度，是衡量社會發(fā)展水平的重要標(biāo)志。幼兒教育作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)越來越普遍受到社會各界的關(guān)注。育人首先要育德。只有具有良好的道德品質(zhì)才可能成為社會的有用之才。為加強幼兒德育工作，我們重點做好以下幾點：

（二）發(fā)揮家庭教育作用，促進幼兒養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)社會中真善美假丑惡不時地進入孩子的視野，這種發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應(yīng)利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力，過濾社會信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學(xué)習(xí)很多知識，了解國內(nèi)外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾，我們建議家長要針對這些問題進行及時指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時隨時檢點自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化幼兒心靈，預(yù)防成長過程中犯錯誤，甚至于違法違紀(jì)。古人云：身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平的齊家、治國、平天下觀點就是這個道理。為此家長方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作，功在當(dāng)代，利在千秋。

（三）注重幼兒園日常生活中德育的培養(yǎng)

1、重視日常生活小事的教育意義，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，如：生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時，及時抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵；對傷害他人的言行，要用建議的方式引導(dǎo)、教育，使其知道何對何錯，潛移默化的凈化孩子的心靈。

3、不失時機地利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲進行德育教育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生要呵護它們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的過程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟、妹妹需

要幫助時，幼兒就會自然流露出愛心，并付之于行動--去幫助他人、為他人服務(wù)。

二、在教學(xué)活動中，充分發(fā)揮幼兒主體性作用，讓他們通過自身的活動進行情感體驗和錯誤嘗試，以提高道德判斷力孩子的道德判斷水平對于決定孩子的道德行為具有重要的作

用。幼兒期判斷一件事是好還是壞的標(biāo)準(zhǔn)，往往取決于成人作出的反應(yīng)。如有個孩子打了人，問他為什么要打，他說：我爸爸說的，要是有人敢欺負(fù)我，就應(yīng)該打他。再如一個孩子認(rèn)為，不能拿別人的東西，因為媽媽知道了會訓(xùn)我。所以，幼兒的道德判斷傾向依賴于權(quán)威一方的言辭。出于對違反權(quán)威的結(jié)果的恐懼和避免懲罰的愿望，這種尊崇和懼怕權(quán)威的心理，表現(xiàn)在處理孩子與成人的關(guān)系上便是服從。皮亞杰說：幼兒的第一個道德是服從，而所謂善的另一個標(biāo)準(zhǔn)長期以來就是父母的意志。可見，在幼兒階段，成人的影響作用是十分顯著的。幼兒近乎絕對地信任成人，尤其是孩子生活中的權(quán)威人物--父母、老師。然而孩子又是獨立的個體，我們更應(yīng)該正視孩子主體的道德判斷能力的培養(yǎng)，在此方面應(yīng)該著重注意以下幾點：

（一）和幼兒之間保持民主氣氛，凡道德判斷水平較高的成人一般都與孩子保持溫暖、親密的關(guān)系，善于言語誘導(dǎo)，以理服人，比較注意提高生活中的民主氣氛，對每個成員的看法和意見都進行公正的考慮；生活中在發(fā)現(xiàn)問題時重視幼兒自己思考和討論解決方法，而不是一手包辦代替、決斷對錯，這樣孩子的獨立判斷能力和解決問題的能力會有明顯提高。如：當(dāng)孩子在有了矛盾時會用討論來推斷誰是誰非，用猜拳、輪流、謙讓等方式自己解決問題，而不是動輒向老師報告，依賴?yán)蠋熥鲋俨谩?/p>

（二）同伴交往的經(jīng)驗幫助孩子從道德的現(xiàn)實性中解脫出來，從外部規(guī)則、成人控制的約束下解放出來，使孩子從自主性的活動中獲得道德體驗，從與別人相處的需要中產(chǎn)生道德意識。另外，耳聞目睹同伴的道德判斷策略也是一種促進方式。看到別人的策略可能與自己的預(yù)料有所不同，于是產(chǎn)生認(rèn)知的不平衡。這種不平衡會驅(qū)使幼兒思考，受到啟發(fā)，從而改進自己的道德辨別力與判斷力。在解決不平衡時，孩子還會運用新的認(rèn)知技能，重組自己的道德認(rèn)識。有的孩子道德判斷水平較低，常與水平較高的孩子一起相處，就會因為受到正面影響提高自己的道德判斷能力。

由于家長對幼兒社會性發(fā)展的片面認(rèn)識，導(dǎo)致普遍重視孩子的生理衛(wèi)生保健，忽視了心理衛(wèi)生保健；重視智力開發(fā)，而忽視社會性培養(yǎng)。導(dǎo)致孩子在身體健壯、智力發(fā)達的背后隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強、社會適應(yīng)能力差等問題。要知道：人的健康是生理和心理健康的統(tǒng)一，幼兒的心理健康又是心理過程和社會性發(fā)展的統(tǒng)一。例如：孩子來到教育機構(gòu)，父母提供順利成長的優(yōu)越環(huán)境變了，在家被視為小皇帝的地位變了，沒有人再謙讓自己，孩子之間開始有沖突，產(chǎn)生挫折，其心理也在發(fā)生著微妙的變化，有的很暴力，有的則始終保持緘默，此時孩子應(yīng)該懂得：在人與人交往中，要努力避免沖突的發(fā)生，并在沖突發(fā)生時，努力尋求沖突解決辦法，這也是幼兒對社會的最初體驗，是幼兒道德判斷的初步形成階段。因此心理的健康間接地決定著良好道德行為的養(yǎng)成。