《三字經(jīng)》讀后感1
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢?
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自己的'愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不應(yīng)該計較自己的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。”那這個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
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《三字經(jīng)》讀后感2
如果說,有一本書,在誦讀時既能朗朗上口,包含很多故事,那有可能是《三字經(jīng)》。
如果說,有一本書,在誦讀中不僅能朗朗上口,包含很多故事,又能講明道理,對我影響很大,那一定是《三字經(jīng)》。
早在幼兒園,我們就在老師的帶領(lǐng)下,開始背誦《三字經(jīng)》的前半部分。在大家的鼓勵下,我們把《三字經(jīng)》當(dāng)成了兒歌背誦,比一比誰更熟練,誰更響亮。雖然,我不認(rèn)識其中的很多字,也不理解其中的具體含義,但是我學(xué)到了一些做人的道理,如“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”要我們學(xué)會尊敬師長,學(xué)習(xí)各種禮節(jié),“香九齡,能溫席”告訴我們要孝敬父母和體諒父母,“融四歲,能讓梨”讓我們懂得要尊敬兄長和友愛謙讓。
到了小學(xué)一年級,我們開始全文背誦《三字經(jīng)》,早上在背,晚上再背,連放學(xué)的路上都在背。通過老師的介紹,我們了解了很多蘊含在《三字經(jīng)》里的故事,“孟母三遷”、“管寧割席”、“孔融讓梨”、“女媧補天”、“大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“立木為信”、“韋編三絕”、“孔子拜師”、“趙普夜讀”、“編蒲抄書”、“孫敬懸發(fā)”、“蘇秦刺股”、“車胤囊螢”、“孫康映雪”等等,我們在這些有趣的`故事中學(xué)到倫理思想和道德準(zhǔn)則,懂得許多做人做事的道理。
今年暑假,我重新誦讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)短短的三個字里,包含了許多歷史、天文和地理知識。我最喜歡讀的是從“自羲農(nóng),至黃帝”開始這一大段,這是講述中國的歷史發(fā)展,各個朝代由盛到衰的過程。誦讀了《三字經(jīng)》里關(guān)于朝代的段落,讓我更好地了解我們國家有這么悠久的歷史。
“讀千年美文,做少年君子”,我在《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀中尋得了無窮樂趣,希望在我的成長過程中獲得更多的知識!
《三字經(jīng)》讀后感3
記得那是在我一年級的暑假時,為了增加我們的課外閱讀量,也為了讓我們了解一下我國傳統(tǒng)的國學(xué),增強我們的文學(xué)修養(yǎng),學(xué)校給我們布置了一項“艱巨”的'作業(yè)---背誦《三字經(jīng)》。
晚上放學(xué)我回到家,打開書架上塵封已久的《三字經(jīng)》,立刻就垂頭喪氣了——這上邊都寫得是什么呀,三字一句,三字一句,讀起來似懂非懂,卻根本不明白是什么意思,而且竟然有整整三大篇!一直拖到晚上,我再也不想看它一眼。媽媽見我這種情緒,就語重心長地對我說:“媽媽知道,對你來說,《三字經(jīng)》是太難了,媽媽小時候也沒背過,但是世上無難事,只怕有心人,來,我和你一起背,看誰背得快好不好?”就這樣,媽媽和我一起開始了艱難的“啃骨頭”歷程。
就這樣,我們把“三字經(jīng)”分開了一小段一小段的,媽媽一句一句地給我講解,理解了意思以后,背起來就容易得多了。我們按部就班地每天背一小部分,第二天從頭復(fù)習(xí)鞏固,再背下一段,真的是“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?”我背東西的時候總是坐不住,經(jīng)常喜歡是在床上翻來滾去的背,每次看我絞盡腦汁地背誦的時候,爸爸媽媽都會靜靜地躲到外邊,以免打擾了我。等到我驕傲地給媽媽背誦的時候,她的臉上露出了欣慰的笑容。
不學(xué)不知道,一學(xué)真奇妙,原來這“三字經(jīng)”中的內(nèi)容竟然包羅萬象,上至天文,下至地理、文學(xué)、歷史、民間故事,每一段都有幾個小故事,真佩服古人的惜墨如金呀,三個字就能說明一個道理或者是引用一個故事。一天,兩天,三天,我完全沉迷到背“經(jīng)”這件事里了。走也背,坐下背,躺也背,甚至半夜睡覺嘴里都念念有詞的。
一個暑假下來,我和媽媽都成了背“經(jīng)”高手。我們還經(jīng)常在晚上散步的時候一人一句的接龍,走在路上,常常會引得路人向我們側(cè)目而視,直到現(xiàn)在,我們還能背得滾瓜爛熟,在生活中經(jīng)常會冒出一句,然后我們會相視一笑。
通過對《三字經(jīng)》的背誦,我不但了解了《三字經(jīng)》中所講的道理和一些常識,讓我對祖國的國學(xué)一下有了興趣,對更重要的是我明白了一個道理,那就是世上無難事,只要肯登攀。
《三字經(jīng)》讀后感4
聽我爺爺說,我的太爺爺?shù)哪莻€年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個年代還沒有我,所以他們不能教我讀書認(rèn)字,可是生活在現(xiàn)在的社會我也可以做像他們那樣的有文化人,那就是我也要讀很多書。
這天我翻開一本叫《三字經(jīng)》的書,里面每句話都是三個字的短句,像“人之初,性本善”“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,以前我都是在電視上聽到過,今天我也讀了這本書,很有用,里面有很多為人的道理,還有歷史故事,比如“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲,能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書的話,爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí),這樣以后才有出息,爸爸還說:“玉不琢,不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子,真是太有用了,看到這本書我真的很高興,我在里面學(xué)到太多的知識和做人的道理,比我弟弟看那些動畫片的書更有好處,我要好好的讀這本書,等以后我會了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書,讓他也學(xué)習(xí)更多有用的'知識。
爺爺說以前這本書是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》,我也很喜歡這本書。
我還要繼續(xù)努力看這本書,要讀會,因為里面有好多字我還不認(rèn)識呢。也有很多話我看不懂,要爸爸和媽媽告訴我才知道,我要自己讀會這本書,就不會占有爸爸媽媽的時間也不會影響他們的工作了。
平時我們做家長的工作忙,沒有時間和自己的孩子溝通,這回通過這樣的一個跟孩子一起讀書的機會,我們也感受了很多,也對做家長的教育子女有一些感悟。
這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》,其實在教她的過程中也在教育咱們做家長的,《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。我們做父母的哪個有不是這樣的想法呢?人家五個孩子尚且教育成才,更何況我們兩個呢?這是我們做家長思考的問題,在日后教育小孩這個問題上是否要好好的反思了。
家長和孩子一起讀書,就是一個共同學(xué)習(xí)和互相交心的機會,也可以獲取孩子們成長的信息,最后感謝老師們給我們這次機會。
《三字經(jīng)》讀后感5
《三字經(jīng)》是我國古老的啟蒙教育書本,它的每一個字,都蘊藏著一個深刻的道理;每一行字,都講述著一個個人生哲理。它教我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鍪拢绾稳フ湎碇灰椎膶W(xué)習(xí)機會,珍惜每一分每一秒。我們就必須去透徹理解它們的意思,這樣才能更完美。
每一次拿起《三字經(jīng)》時,我都被深深的吸引,被里面一個個小故事打動。如“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”就說的是漢代有個叫黃香的人,當(dāng)時他才九歲就知道孝順父母,夏天為雙親扇扇驅(qū)蚊,寒冬天,以自己的身體為父母溫暖被褥,這就是中國傳承千萬年的'孝心。“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”,給我們描述了一個美麗的神話故事呢!在很久以前,有一個叫西莉斯的女神,她送給地球一個能使大地生機,萬物生長的禮物。可是不幸的是,她的女兒被地獄之王抓走了,在女神苦苦哀求下,地獄之王才答應(yīng)給她們偶爾見面的機會,于是每次母女見面時,大地便萬物復(fù)蘇,回去時便冰天雪地,從此這個世界有了春、夏、秋、冬這四個季節(jié)。瞧,這些故事多有趣!
《三字經(jīng)》還告訴我們一個個做人、刻苦學(xué)習(xí)的道理呢。“幼不學(xué),老何為”就是讓我們珍惜現(xiàn)在讀書機會,勤奮好學(xué),要不待白了少年頭就一事無成了,真所謂“少壯不努力,老大徒傷悲”。“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”,告訴我們做人的道理,人在少年時,應(yīng)該多親近良師益友,跟他們學(xué)做人的禮節(jié)和道理,提高自身修養(yǎng),增長學(xué)問,作為立身之本。“勤有功,戲無益,戒之哉!宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可浪費光陰,珍惜現(xiàn)在寶貴的學(xué)習(xí)機會。學(xué)習(xí)時一定要改掉懶惰的壞毛病,要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)習(xí)效率,最后才能取得成功。去報答父母的養(yǎng)育之恩,報答老師的諄諄教誨,為祖國更美好的明天貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,美麗的故事,值得我們?nèi)フb讀,去深思。每天翻一翻,可以陶冶情操,舒緩心情,也可以不斷的鞭策自己,不斷的超越自己,讓我們離成功更近,朋友們,我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》讀后感6
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個熱門話題。《三字經(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過。”即只養(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長的錯誤。的確,家庭教育很重要,關(guān)系到子女的成長,關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進(jìn)了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長先“溺愛”后失望;有的家長憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計人生道路,強迫他們學(xué)這學(xué)那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學(xué),最好再考研究生,出國深造……然而結(jié)果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學(xué)、怕學(xué),甚至棄學(xué),更別說有成才的可能性了。
每個孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開始認(rèn)識世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個“學(xué)步”階段,家長應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會走路,讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們設(shè)計走哪條路。就是說家長與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時會跌倒,甚至?xí)龅轿kU,但卻能使他們學(xué)會走路,學(xué)會走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實踐中自己選擇的路,會走得越來越穩(wěn)當(dāng),越來越有信心,會走行無畏,無悔。大發(fā)明家愛迪生,小時候?qū)W習(xí)成績并不好,卻對科技制作有無比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對不指責(zé),還鼓勵他,為他創(chuàng)造條件,給他買了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長過程中,父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時能夸夸他,做了錯事能關(guān)心他,遇到困難時能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時出能信任他援助他。家長是家庭教育的執(zhí)行者,應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友。可是在我們周圍,常常可以看到這樣的家長——缺乏真愛,缺乏深情,或一味的寵,或擔(dān)心懷疑——有點像封建時代的家長。有的'只知道物質(zhì)上施愛,有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長很少鼓勵、表揚孩子,即使孩子取得了好成績,也只是輕描淡寫說幾句:“還要努力,不要驕傲”的說。家長們,請你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會多么感動,其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。
愿有更多的家長,能放開孩子的手腳,鼓勵他們?nèi)プ撸ヅ埽ワw,去開創(chuàng)美好的未來!
《三字經(jīng)》讀后感7
我讀過《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個小故事,孔融的爸爸每次買梨回來,哥哥們總是一哄而上,你爭我奪,都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來,讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的梨。爸爸問他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過這句話,了解了這個故事后,我感到后悔莫及,因為我知道,每次父母買回好吃的,他們總要第一個先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來,而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的.。現(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒真正做到這一點?在家里,每個人都讓著我。吃飯時,把最好吃的讓給我;看電視時,想看哪個頻道也是我說了算;過年買新衣服,給我買得的最多……每一次,我都會欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),就連奶奶也一直關(guān)注著我,盼望我更加聰明懂事。
但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時,許多親戚朋友來看望她,總會給她帶許多水果、補品等。
待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來,來,給你吃!”邊說,她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來,不懂事的我每次都拿了后便“噌――”跑開了,去享受美味。可是,今年我已經(jīng)十歲了,我搶過餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶。“奶奶,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃。”“為什么?”“你是長輩,晚輩要孝順長輩!”“孩子,奶奶不愛吃才給你的。”奶奶笑道。“胡說!”我大喝一聲,“你愛吃的,你一定要吃。”說完,我跑出了門外。關(guān)門時,我聽到奶奶小聲說了一句:“我孫子長大了!”我站在門外,做了個鬼臉,笑著說:“奶奶,我要學(xué)會讓。”謙讓是一種美德,其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時,我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識和道理,我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受,你們難道沒有這種想法嗎?
《三字經(jīng)》讀后感8
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個字組成,卻蘊藏著許多道理,簡單的敘述所要表達(dá)的意思,而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學(xué),不如物,幼而學(xué),壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識,技能來實現(xiàn)自己的價值,真不如小動物,我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己,長大后才能學(xué)以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經(jīng)歷:幼時我的母親總會為我報許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時間,而且還非常的辛苦,當(dāng)時我非常的抵觸。可隨著時間的推移,越來越少有時間去接到這些愛好了,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失,隨時可信手拈來,必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來,我才理解了母親的用意。當(dāng)然,單有才藝是不行的,學(xué)習(xí)也得強,也正是有了小學(xué)時的奧數(shù)那種“撥云見山”的'感覺,讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒有當(dāng)初的努力付出,現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處,估計連學(xué)習(xí)的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同,若不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理,俗話說“活到老,學(xué)到老”。所以說我們要有一個遠(yuǎn)大的理想,朝著它前進(jìn),在此過程中不斷的增加自己的知識量,不斷的磨礪自己,努力實現(xiàn)自己的生命價值,終有一天會學(xué)有所成。
說到這,想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財富,慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊,自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí),將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!
《三字經(jīng)》讀后感9
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的好處以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的`,透過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去理解教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的潛力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感10
“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時候也不能堅持到底,有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會合理安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費寶貴的時間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢业哪X海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的`思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來,我才發(fā)現(xiàn)其實題目很容易解答,早上卻因為偷懶沒有認(rèn)真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!
《三字經(jīng)》讀后感11
一說起三字經(jīng),那可是我們中國文化瑰寶。 這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
讀《三字經(jīng)》學(xué)會采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說明了為人父母為人師的'責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。現(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
《三字經(jīng)》讀后感12
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專……”《三字經(jīng)》想必大家和我一樣,在幼兒園的時候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會我還小,只是覺得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長和常識的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋,回味無窮。
寒假的一個夜晚,我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡,能溫席。
孝于親,所當(dāng)執(zhí)”時,我的`臉頓時緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時候母親去世了,他侍奉父親非常孝順。酷夏時,黃香為父親扇涼枕席;寒冬時,他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時候的孝道事跡,來說明孝順是每個為人子女的本份。
黃香小小年紀(jì),就這么懂事,知道父親一個人為了他,為了這個家是多么的操勞,他看在眼里,記在心里,細(xì)心照顧著父親,盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來,卻真有天壤之別。在家里我還是一個衣來伸手、飯來張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。
每天早上都是爸爸開車送我去上學(xué),晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的營養(yǎng);只要我開口,爺爺都會滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來沒有想過要對他們說聲“謝謝!”,以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆N液忘S香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進(jìn)來了,她來陪我入睡。我靈機一動,趕緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽,自己睡到了冷冷的邊上。媽媽詫異地看著我,當(dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時,似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩牟弊诱f:“媽媽,從今天開始,我要學(xué)黃香,做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……
“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文”。
《弟子規(guī)》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛,其次才是學(xué)習(xí)知識,增廣見聞,明白數(shù)理的變化,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
《三字經(jīng)》讀后感13
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的.根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
。對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感14
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好,這本書三字一句,含義簡單易懂,讀起來朗朗上口。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。“茍不教,性乃遷。教不嚴(yán),師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會受到遷移,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度。
對于學(xué)習(xí),最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的`三句話,但讓我受益匪淺。
記得,我看過這樣的一個故事。古時候,一個孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次,他被別人叫去幫忙作畫,還得到了獎勵。回家后,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫畫得不錯。媽媽聽后,沒有回答。過了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫,唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué),不知不覺就已經(jīng)學(xué)了一年多了,老師說他進(jìn)步很大,可以回家了,并準(zhǔn)備了飯菜送他,飯前,他看見窗外的風(fēng)景很美,學(xué)了一年多了,還沒發(fā)現(xiàn)這處美景,準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時,“?紜鋇匾簧?,撞到了玻璃,窗戶明明是開著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰,才恍然大悟,哦!原來這是老師畫的畫啊!真是栩栩如生!我離這個境界還遠(yuǎn)著呢!老師來了,他就要求還學(xué)幾年,當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多,畫藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫技有了很大的長進(jìn)。
這個故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰,這在這個故事中體現(xiàn)的很好,學(xué)習(xí)是自已的事,在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦,比如:有兩個孩子,從小一樣,但有一個孩子十分刻苦,做事很認(rèn)真,而另一個很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰會成功,一看就知道。小時候,不分高低,而每個人經(jīng)過不同程度的努力后,就會有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到,那么,從現(xiàn)在開始,改掉壞習(xí)慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》,簡簡單單地三個字,句中卻蘊含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!
《三字經(jīng)》讀后感15
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。這天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的好處,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在這天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的'方法,運用超多的歷史典故,蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說明了為人父母為人師的職責(zé)和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,此刻的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。此刻好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)
讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
《三字經(jīng)》讀后感
《三字經(jīng)》讀后感1
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、—和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》讀后感2
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會教我們知識,也會教會我們做人做事,還教會我們認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》開篇就講了:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”意思很清楚,每個人生下來,本性都是善良的。小時候,這種天性人人都很相近,但長大后,受環(huán)境和教育的不同影響,人的性情才有了差別。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境,良好的教育氛圍,做一個善良的人。“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”意思是做人首先要先孝順父母,尊敬兄長,其次是多見識天下事理,懂得計算、計量,這才是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼,懂禮數(shù)的好孩子。
讀完《三字經(jīng)》,讓我想到社會主義核心價值觀,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義核心價值觀,努力做一個對社會有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感3
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷;教之道,貴以專……”這就是我國家喻戶曉的《三字經(jīng)》。
朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物,俗稱“三百千”。《三字經(jīng)》雖然成書年代最晚,但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長,覆蓋讀者之廣,教育作用之深使它后來居上,因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了。《三字經(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”,還是“國粹之寶”,它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍,朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊含了歷史、地理、道德、傳說等內(nèi)容,其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”,可真是“熟讀《三字經(jīng)》,便知天下事”呀!怪不得它會被歷代中國人奉為經(jīng)典,并不斷流傳。
讀了《三字經(jīng)》后,我得益匪淺,明白了許多道理。比如:“做人要孝順父母,友愛兄弟,要厚道,有意志力和奮斗力,要有高尚情操,同時要增廣見聞,學(xué)習(xí)知識,明白數(shù)理變化,要通過研讀各類文章來提高自己的修養(yǎng)……”。
《三字經(jīng)》讀后感4
《三字經(jīng)》上至天文地理,下至諸子百家,內(nèi)容豐富,包羅萬象是歷史、社會、人生的小百科全書。這不,我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書。里面有很多很多的'種類如:名人類(孟母)、人生類季節(jié)類等等多種類型。
三字經(jīng)都有翻譯文,原文,故事等。在這中,我也學(xué)會不少,如:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”我覺得,這句話說得對,習(xí)慣差了,人生也不好了,相反,習(xí)慣好了,人生也就好了。這四句話告訴我們:人生新的都一樣,到后來習(xí)慣差了,人生也不好了,相反,習(xí)慣好了,人生也就好了。
再比如:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。”這句話這六句話說得就是無人不知的孟母,她有一個故事,叫《孟母三遷》這句話說明了我們讀書要認(rèn)真,要有優(yōu)良的環(huán)境,如與旁邊的小朋友玩來玩去的話,那么學(xué)習(xí)肯定不好。這讓我想起諸葛亮說過的“非淡泊以無明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”這話。
三字經(jīng)真讓人受益匪淺。
《三字經(jīng)》讀后感5
《三字經(jīng)》是一本極富哲學(xué)的書,其中濃縮了天文、地理、人格、宇宙星體和金、木、水、火、土之間的五行相克,知識量極大。
在閱讀時,我遇到了困難,當(dāng)然是理解上的問題。其首篇,我認(rèn)為是講人格的,因為一開始就說“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這一句講的是每個孩子剛生下來,內(nèi)心都是善良的,習(xí)性很像,但因大人,習(xí)慣差的很遠(yuǎn)。這里才十二個字,卻蘊含了大道理。
在此篇章中,相信“孔融讓梨”這一段在大家心里印象很深。因為小孔融四歲就懂得謙讓,懂得照顧比自己小的人,把大梨讓給他們,也懂得體諒比自己年長的人,也把大梨讓給他們。而自己卻吃最小的一個梨。“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文。”這一小段,說明了最重要的并不是知識,而是孝道,做到孝之后,再增長見識,去認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)字、文字。
雖然只有一小段,但富含的這里卻很多。我以后還要認(rèn)真品讀《三字經(jīng)》。