第一篇:文學院三下鄉社會實踐活動總結
文學院“三下鄉”社會實踐活動總結
文學院今年“三下鄉”社會實踐的主題內容是“關注社會,關注民生”調研隊之小分隊——“大學生村官現狀調研”分隊。這支分隊在校團委領導的親切關懷下,由文學院輔導員穆建亞帶隊,王思峰、王坦等10名學生積極參與,歷時20天的時間,先后對鄧州、南陽市臥龍區、宛城區的40多個行政村的大學生村官進行了現狀調研。此次調研取得了豐碩的成果,學生們先后在南陽網、南陽廣播電視臺、河南教育網、中原網等多家媒體發表了10篇通訊稿,并最終以調研報告的形式對實踐活動做了總結。
總結此次活動,我們既有成功的喜悅,也在當中發現一些問題,而這些問題也恰恰是我們今后開展社會實踐活動的前車之鑒。所以,我們有必要對今年的活動做一總結。
首先從經驗方面說,我們歷時20天的社會實踐體現出以下幾個特點:
一、活動準備充分
一年一度的社會實踐一般在7月初開始,但我們系在6月初就開始行動,積極策劃暑期社會實踐活動,因為活動牽扯到經費、人員,所以我們必須提前要和當地的共青團委、鄉政府、甚至村委聯系,和他們商議實踐學生的吃、住、活動路線,只有得到他們的大力支持才能保證活動的順利開展。
提前擬定了調查問卷和訪談提綱。在擬定過程中,我們查閱了大量有關“大學生村官”的材料,做到心中有數,以便提出的問題緊切要害,密切聯系他們的現實生活。實踐證明,我們的問卷和訪談問題弄到了點子上,我們在得到自己想要的答案的同時,也意外收獲了許多。
團委領導給出具體的指導,高屋建瓴。問卷和活動路線確定好以后,我們積極上報了校團委,領導們給與了積極地支持。團委書記靳如軍詳細查看了我們的調查問卷,提出了寶貴意見,楊洋書記一再囑托我們要注意學生的安全、安排好學生的飲食和住宿,團委的劉婧部長、張龍春部長也都給我們了極大的支持和幫助,這些是我們本次實踐取得成果的關鍵因素。
二、活動啟動早
學校安排活動在7月5號啟動,但因為我們提前準備充分,學生的熱情高漲,所以我們在6月30號就召開了啟動儀式,在啟動儀式上,老師提出了具體的要求,學生們也表了決心。之后大家各有分工、各赴一線,開始了積極的調研活動,7月10號結束,剩下就是大家整理調查問卷,撰寫報告、相互交流成果的時間了。早啟動就為后面的整理騰出了足夠的時間,這也是我們這支小分隊在短短時間內發表數10篇文章的一點經驗總結吧。
三、活動覆蓋范圍廣
學校的社會實踐活動一般會固定在一個地方,但因為我們做的是現狀調研,所以必須“全面撒網”,這樣才能把握整體情況,事實證明這種決策時正確的,我們先后對鄧州20多個行政村、宛城區10多個、臥龍區10多個行政村的大學生村官們進行了調研,發現了其中一些共性的東西,比如大學生村官們目前待遇、發展前景、他們遭遇的尷尬處境、他們的價值認同等等問題。這就為以后大學生村官的發展提供了寶貴的資料,也算為社會主義新農村貢獻了自己的一份力吧。
四、活動緊抓典型
“全面撒網”的結果也便于“重點捕撈”,我們在調研當中也挖掘了各地一些有特色的經驗,值得其它地方學習的經驗,比如說安皋鎮的“村官明星”孫明明養獺兔致富,然后帶動全村人奔小康就是一個比較好的典型。在走訪高老家村大學生村官鄭榮漢過程中,大家了解到:鄭榮漢畢業于南陽理工學院經濟學專業,自從來到該村,他就利用所學專業知識,結合該村實際情況,通過調整農村的產業結構來改變農民的收入結構,帶領農民走上富裕之路。在村支書趙本寬和村副支書鄭榮漢等村干部和村民們的共同努力下,高老家村新農村建設取得了不錯的成果,被臥龍區授予“文明新村”榮譽稱號。那么這些典型就是我們這次調研后要弘揚的,調研的目的就是把典型積極宣傳開來,為今后的工作樹立典型、樹立模范。
以上是經驗之談,活動結束之后,我們分隊的成員也坐在一起,積極探討了這次活動的不足之處。比如說,因為時間短,沒有常駐村里,和村民們接觸的時間有限,有些調查可能會與事實有些差距;后期的撰寫文章中應該向更高一級的刊物投稿,讓宣傳的力度更大些等等這些問題。當然了,這些問題的存在也是我們今后努力的方向,相信我們明年一定會做的更好!
2009年7月26日
第二篇:文學院暑期三下鄉及社會實踐活動總結
文 學 院 2 0 1 1 年 暑 期 三 下 鄉 社 會 實 踐 活 動 總 結
文學院團總支
2011年10月15日
為貫徹科教興國戰略,開展爭先創優系列活動,堅持服務基層群眾和促進青少年成長相結合,堅持志愿服務與科學研究專業實踐相結合的原則,為了提高青年學生積極參加健康有益的社會實踐活動的能力,引導大學生在社會實踐中提升思想道德境界,增強專業知識,拓展自身素質,文學院團總支學生會結合自身師范專業的優勢和特長,特此開展了2011年大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動。文學院積極籌備此次活動,動員全院大學生參見社會實踐活動,對各小組的社會實踐活動進行精心選題充分論證,確保了本次社會實踐活動的順利進行。
在本次社會實踐活動中我院的廣大學生充分發揮自身的優勢,結合文學院學生第一黨支部積極投身于社會實踐,既鍛煉了自己的實踐能力,提高了自己的知識水平,同時也奉獻了社會,為社會的發展做出了自己的貢獻。現將我院的暑期實踐活動總結如下:
一、前期籌備
為動員廣大學生積極投身于社會實踐,2011年6月23號上午九點在主樓206文學院團總支辦公室,文學院暑期 “三下鄉” 社會實踐重點團隊全體隊員在文學院團總支副書記王峰的組織下于收看了全國高校學生“永遠跟黨走”主題暑期社會實踐活動啟動儀式的電視直播。
直播結束后,同學們對啟動儀式上各位領導的講話精神尤其是中共中央政治局委員、國務委員劉延東同志提出的三點希望進行了深入的學習。王峰老師要求各位同學牢記向實踐學習、向人民群眾學習的精神,高度重視暑期“三下鄉”社會實踐活動,力求凸顯我校的實踐育人的特點。
最后,王峰老師對本次暑期 “三下鄉” 社會實踐重點團隊的活動安排做了統一部署。會議中討論了實踐活動的主題、內容、要求和組織形式等四個方面。
二、活動概況
本次關注留守兒童服務團共有兩支隊伍:第一支支教團赴臨泉縣陳集鎮匯景學校(其中第一黨支部3人),(7月11日——7月16日);第二只支教團赴渦
陽縣龍山鎮張楊李小學,(7月11日——7月16日)。
1、積極開展以“踐行爭先創優 服務留守兒童教育”為主題的社會實踐活動。
文學院緊密結合社會實踐活動主題,積極開展“三下鄉”義務支教活動。阜陽市和亳州市位于安徽北部,資源匱乏,人口眾多,屬于經濟貧困地區,臨泉縣陳集鎮和渦陽縣龍山鎮都屬于當地經濟較貧困的地區,因地區經濟文化落后,有著教育水平低,失學和輟學現象嚴重的問題。同時也存在校舍簡陋,教學設施陳舊和匱乏現代化教學設備等一系列問題。文學院的兩支義務支教團在當地開展了一系列豐富多彩的關愛留守兒童的實踐活動。
其中支教團隊主要圍繞義務支教和社會調研兩個方向從以下八個方面展開此次社會實踐工作:
義務支教:義務支教的兩支隊伍每天上、下午各有兩個小時的授課時間分別是上午9:00-11:00和下午15:00-17:00。其中每天上午的兩個小時給同學們進行正常教學,主要教授語文和數學。每天下午給同學們上素質拓展課,包括詩文朗誦、繪畫入門、體育教育、書法輔導、英語會話等。
7月11日上午兩支支教團隊分別抵達陳集鎮匯景學校和張楊李小學,隨即開展了安全教育第一課,從安全用電、防溺水、防火、防盜、防騙等幾個方面對農民工子女進行教育,提高了他們的安全意識和自護能力。
愛心捐贈:針對農村小學圖書資源短缺的現狀,文學院共向兩所學校捐贈了價值1800元的圖書,豐富了廣大留守兒童的課外生活。
自護教育:支教服務團共舉辦了兩場“自護教育在校園”的專題講座。從安全用電、防溺水、防火、防盜、防騙等幾個方面對農民工子女進行安全教育,提高了他們的安全意識和自護能力。
親情陪伴:組織青年志愿者陪同留在農村的農民工子女做游戲、聊天交流等,讓他們感受到社會的關懷,促進其保持良好的心態,健康快樂的成長。
心理疏通:由于缺少父母的教導和關愛,許多農民工子女的心靈逐漸變得內向、孤僻。志愿者們通過開展心理健康講座、尋找知心姐姐等方式對農民工子女進行心理疏導,幫助其擺脫心理壓力。
素質拓展:通過開設詩文朗誦、繪畫入門、體育教育、書法輔導、英語會話等形式多樣的興趣輔導課程,不斷拓展農民工子女綜合素質,從小培養他們的興趣,使他們能夠更好的發揮出自己的特長,將來更好的服務社會。
感受黨的光輝歷程:爭先創優系列活動,舉辦慶祝中國共產黨建立90周年圖片展,感受紅色經典愛國影片展、紅色黑板報、追尋紅色足跡尋訪老黨員等活動,讓他們喜歡歷史,了解歷史,使學生黨員在社會實踐中不斷增強黨員意識、責任意識、憂患意識、使命意識,堅定了對黨的領導和中國特色社會主義事業的信念。
支教期間,同學們嚴格按照預定的教學計劃有秩序的進行教學,最大限度的了解了同學們的心理狀況,對孩子們進行心理疏導,幫助他們擺脫心理壓力。同時給學校帶來了新的教學理念,讓同學們學習到了新的學習方法。
社會調研:我院進行社會實踐的同學積極發揮團總支學生會,先進團支部的模范帶頭作用,積極開展社會調研
在開展義務支教的同時,也有專門的同學積極進行社會調研。我們共印制了200多份調查問卷,每天有義務支教的同學深入到農民工子女的家庭進行調研。通過一系列的社會調研,我們掌握了農民工子女現在的家庭環境、心理狀態等一系列問題。我們同時也注重對農民工子女進行心理疏導和親情陪護。每天放學我們會有同學把孩子們送回到家里,與他們進行感情交流,緩解他們的心理壓力。
2、黨員干部積極開展“創先爭優”活動。
參加社會實踐的成員有兩位黨員和四位預備黨員,他們在實踐的同時也與當地的黨員群眾進行座談交流,深入學習他們的“創先爭優”事跡,努力提高自己作為黨員的模范帶頭作用,爭做先進黨員。
支教團成員積極發揮黨員帶頭作用,努力履行自己作為一名共產黨員的職
責,事事爭當先鋒,努力爭創優秀。積極學習當地先進共產黨員的英勇事跡,以他們為標準,積極開展“創先爭優”活動。
文學院學生會各部門對“關愛農民工子女”課題進行了分解任務,分部門撰寫調研課題內容。
非畢業班各班同學對“暑期調研課題”進行認真選題。分別撰寫調研報告。
三、認真總結,轉化成果,加強宣傳。
本次社會實踐活動得到了院領導的高度重視,下撥了專項資金以確保實踐活動的順利進行。每位同學通過實踐活動都得到了鍛煉和提高,由于暑期酷熱難耐、加上蚊蠅叮咬,農村生活條件較差,但大學生義務支教志愿者們都有吃苦耐勞、團結協作的精神,他們在支教活動中所鍛煉出的甘于奉獻、善于創造的意志和品質將使自己終生受益。
(一)體會及思考。在支教過程中,我們發現農村的孩子們很純潔,很勤勞,但他們對外面的世界了解很少,他們有著一顆渴望學習的心,有著一顆渴望了解學習新事物的心。皖北農村的落后,制約著孩子們學習新事物的進程,我們希望政府及更多的社會人士來關注農村的教育,關注留守兒童。
大學生志愿者們想留守兒童之所想,急留守兒童之所急。他們力爭利用各種現有的教育資源和一顆熱忱服務的心,在指導小學生們掌握更多的科學文化知識的同時,努力拓闊他們的眼界;讓農村小學生們了解外面的世界,知曉國內外一些關乎國計民生的大事件;并籍此讓他們樹立起“知識改變命運”的信心,發奮學習、早日成才,為國家現代化建設貢獻力量。
(二)活動的意義。社會是個大舞臺,實踐是個大課堂。當代大學生必須走出校園,融入社會,在社會實踐這個在課堂中,磨練自己的意志,增長才干,豐
富人生閱歷。在本次在支教活動中,大學生志愿者了解了農村留守兒童及農村教育的現實,鍛煉了實際能力,增強了服務社會本領。大學生志愿者在了解貧困地區和教育欠發達地區學生的受教育狀況基礎上,進行義務支教、進行更改思考,并提出了自己的一些對策建設,為安徽皖北地區的農村教育事業貢獻了自己的一份力量。同時,阜陽師范學院的學生走上小學的三尺講堂,也是對未來從事教育工作的提前體驗。在支教活動中鍛煉自己駕御教學、駕御課堂管理的能力,為以后從事基礎教育工作奠定基礎。支教活動既服務了了農村教育,服務了社會,又鍛煉了自己。
總之,通過這次活動,大學生志愿者們學習到了很多很多。在給當地留守兒童送去關心與溫暖的同時,更讓同學們得到了歷練,向社會展現了我校學生積極進取的精神風貌,得到了當地學校和群眾的高度肯定與一致好評。阜陽日報、阜陽電視臺等媒體對文學院此次“三下鄉”社會實踐活動進行了相關報道。大學生志愿者們紛紛表示:將繼續在團中央、團省委和學校團委的指導下,在文學院黨總支的領導下,不斷總結、不斷創新,更好更有效地開展“三下鄉”社會實踐活動,繼續譜寫激昂奮進的青春之歌!
文學院團總支 二〇一一年十月十五日
第三篇:文學院三下鄉社會實踐活動總結
文學院“三下鄉”社會實踐活動總結
文學院今年“三下鄉”社會實踐的主題內容是“關注社會,關注民生”調研隊之小分隊——“大學生村官現狀調研”分隊。這支分隊在校團委領導的親切關懷下,由文學院輔導員穆建亞帶隊,王思峰、王坦等10名學生積極參與,歷時20天的時間,先后對鄧州、南陽市臥龍區、宛城區的40多個行政村的大學生村官進行了現狀調研。此次調研取得了豐碩的成果,學生們先后在南陽網、南陽廣播電視臺、河南教育網、中原網等多家媒體發表了10篇通訊稿,并最終以調研報告的形式對實踐活動做了總結。
總結此次活動,我們既有成功的喜悅,也在當中發現一些問題,而這些問題也恰恰是我們今后開展社會實踐活動的前車之鑒。所以,我們有必要對今年的活動做一總結。
首先從經驗方面說,我們歷時20天的社會實踐體現出以下幾個特點:
一、活動準備充分
一年一度的社會實踐一般在7月初開始,但我們系在6月初就開始行動,積極策劃暑期社會實踐活動,因為活動牽扯到經費、人員,所以我們必須提前要和當地的共青團委、鄉政府、甚至村委聯系,和他們商議實踐學生的吃、住、活動路線,只有得到他們的大力支持才能保證活動的順利開展。
提前擬定了調查問卷和訪談提綱。在擬定過程中,我們查閱了大
量有關“大學生村官”的材料,做到心中有數,以便提出的問題緊切要害,密切聯系他們的現實生活。實踐證明,我們的問卷和訪談問題弄到了點子上,我們在得到自己想要的答案的同時,也意外收獲了許多。
團委領導給出具體的指導,高屋建瓴。問卷和活動路線確定好以后,我們積極上報了校團委,領導們給與了積極地支持。團委書記靳如軍詳細查看了我們的調查問卷,提出了寶貴意見,楊洋書記一再囑托我們要注意學生的安全、安排好學生的飲食和住宿,團委的劉婧部長、張龍春部長也都給我們了極大的支持和幫助,這些是我們本次實踐取得成果的關鍵因素。
二、活動啟動早
學校安排活動在7月5號啟動,但因為我們提前準備充分,學生的熱情高漲,所以我們在6月30號就召開了啟動儀式,在啟動儀式上,老師提出了具體的要求,學生們也表了決心。之后大家各有分工、各赴一線,開始了積極的調研活動,7月10號結束,剩下就是大家整理調查問卷,撰寫報告、相互交流成果的時間了。早啟動就為后面的整理騰出了足夠的時間,這也是我們這支小分隊在短短時間內發表數10篇文章的一點經驗總結吧。
三、活動覆蓋范圍廣
學校的社會實踐活動一般會固定在一個地方,但因為我們做的是現狀調研,所以必須“全面撒網”,這樣才能把握整體情況,事實證明這種決策時正確的,我們先后對鄧州20多個行政村、宛城區10多
個、臥龍區10多個行政村的大學生村官們進行了調研,發現了其中一些共性的東西,比如大學生村官們目前待遇、發展前景、他們遭遇的尷尬處境、他們的價值認同等等問題。這就為以后大學生村官的發展提供了寶貴的資料,也算為社會主義新農村貢獻了自己的一份力吧。
四、活動緊抓典型
“全面撒網”的結果也便于“重點捕撈”,我們在調研當中也挖掘了各地一些有特色的經驗,值得其它地方學習的經驗,比如說安皋鎮的“村官明星”孫明明養獺兔致富,然后帶動全村人奔小康就是一個比較好的典型。在走訪高老家村大學生村官鄭榮漢過程中,大家了解到:鄭榮漢畢業于南陽理工學院經濟學專業,自從來到該村,他就利用所學專業知識,結合該村實際情況,通過調整農村的產業結構來改變農民的收入結構,帶領農民走上富裕之路。在村支書趙本寬和村副支書鄭榮漢等村干部和村民們的共同努力下,高老家村新農村建設取得了不錯的成果,被臥龍區授予“文明新村”榮譽稱號。那么這些典型就是我們這次調研后要弘揚的,調研的目的就是把典型積極宣傳開來,為今后的工作樹立典型、樹立模范。
以上是經驗之談,活動結束之后,我們分隊的成員也坐在一起,積極探討了這次活動的不足之處。比如說,因為時間短,沒有常駐村里,和村民們接觸的時間有限,有些調查可能會與事實有些差距;后期的撰寫文章中應該向更高一級的刊物投稿,讓宣傳的力度更大些等等這些問題。當然了,這些問題的存在也是我們今后努力的方向,相
信我們明年一定會做的更好!
2009年7月26日
第四篇:文學院暑期“三下鄉”社會實踐活動策劃書
一、調研主題:全球化背景下閩西客家文化的變遷
二、調研背景:
客家文化內涵豐富、獨具特色,是中華文化根深葉茂、博大精深的具體例證。而龍巖是享譽海內外的客家祖地。
響應中央關于大學生應積極投身于社會實踐的號召。社會實踐有助于培養大學生的團隊協作創新意識和社會交際能力。
三、調研目的和意義
1、有助于同學們了解閩西客家文化,提高文化意識。
2、在調研中,我們可以得到與民俗學專業知識相關的實踐經驗。
4、得出總結,提出建議和意見,為海西經濟發展提供有效依據,為客家文化的傳承盡一份微薄之力。
5、本次調研,旨在從根本上拉動學生學以致用,讓理論拉動學習,學習投身實踐。
四、調研組織形式
本次調研以實踐團隊為組織形式,以小組到龍巖上杭、寧化等進行實地考察為重點,采用田野作業、文獻學等方法搜集、整理資料,調研結束后進行資料匯編及其他成果轉化。
五、調研策劃:
根據調研組對活動地的了解,結合學生的實際情況,我們對本次活動有如下暫時性安排:
(一)前期準備工作 6月25日——7月10日1、6月25日——7月3日
確定實踐主題、資料來源(政府數據與當地居民)、組建團隊(12人)、尋找指導老師(張曉紅,研究方向:民俗學)、對調研內容進行充分討論,填寫申報材料并上交至團委。
2、7月4日——7月9日
準備實踐所需的材料,學習理論知識,查詢相關資料,設計問卷、訪談內容,做到有備而行。
(二)中期主要實施工作 7月10日——17日
1、分成4個小組分別調研閩西客家文化:
第一小組:調研物質生活民俗(包括:飲食、服飾、居住建筑)
第二小組:調研歲時節日民俗(包括:年節、元宵、清明、端午、中秋)
第三小組:調研人生儀禮(包括:誕生、成年、婚姻、喪葬)
第四小組:調研民間藝術(主要是山歌)
參觀走訪、問卷調查、采訪座談,了解閩西文化內涵、特點與變遷,探究閩西客家文化變遷的原因及其對策。
2、舉辦“村民隊員共聯歡,相親相愛一家人”聯歡活動。
(三)后期總結工作 7月17日——8月29日
1、組織學生安全返校。
2、總結本次實踐內容,主要收獲及不足之處。
3、整合調研數據,做好實踐報告、調研報告。
4、圖片展。
第五篇:“三下鄉”社會實踐活動總結
人這一輩子有很多值得細細回味的,在茂名的幾天雖然是短暫的,卻有很多東西是值得我珍藏且受用一生的。通過本次茂名之行,我們收獲很多,其實,不僅是這次出行,生活中的每一件事都在時刻改變著我們的想法,讓我們不再幼稚,快速成長.歲月對于我們就像是一把蒼刀,當我們不得不被它刻上印記的時候,我希望可以坦然地說我們已經盡力并心懷坦然地去享受了這個過程,我們只是時間的過客,在短暫的幾天中,無數張臉銘刻在我的記憶中,但是也許不久之后,我會將他們全然忘記,然后封存在我的心底,我真的不知道我會不會還有想起他們的一天,就像我同樣也不知道是否有一天我還會再次踏上這片土地,但我始終記得一句話,正是這個全然忘記的過程,塑造了一個人的知識結構和人格修養,是的,不僅是書面上的知識,真正的知識只來源于生活。
一、這是一次拓展見識和心靈洗滌的活動
讓我感觸最深的是農民生活的艱辛。很多的農民的生活還是比較貧困,然而有些農民有自己的一幢房子、一輛小車···生活質量比大城市的居民還好。貧富差距越來越多,真的跟電視上看到的一樣,有的人生活在“天堂”,有的人卻生活在“地獄”。但是很多貧困的農民即使不能擁有富裕的生活,還是很樂觀向上,盡心撫養下一代,希望自己的下一代能上大學,以改變現在的生活狀況。
還有就是高州的農民非常的熱情純樸,記得一天下午我到農戶家做調查半路上遇到一對夫婦正好要去干農活,可是聽到我是大學生三下鄉,馬上停下來,配合我們做調查。更讓我感到不好意思的是,當我們走到一戶農家時,剛好這家農戶在做當地的特產——艾糯,特意先煮了一些給我們吃。對我們這些身在異鄉的孩子來說,就好像回到家里一樣。
我們還了解了曹江鎮淮山的種植和收獲過程,這里的種植已經很大程度的使用機械化,而且這里的淮山名副其實的質量好、味道更好。
二、這是一次提升能力的機會
到一個以前從未去過的地方,溝通交際能力是與當地人相處的第一需要。又是在農村,更需要溝通的技巧。我做調查問卷時對象都是一些比較的貧困的農民,我所能做的只是告訴他們改變能改變的,接受不能改變的,樂觀面對一切。當我在要求別人時,我同時也在問自己有沒有做到,有沒有資格教導別人,正所謂己所不欲,勿施于人。這對我有很大的激勵作用,激勵我不斷向前,要做他們的榜樣。
三下鄉活動不是以個人行式行動,而是一個整體。讓我體會到,你不能再完全按照自己的意愿做事,而是做任何事必須從全局出發,充分考慮整個團體的利益。我感覺最重要的一點就是溝通方式,詼諧幽默的方式最佳。在輕松的氛圍中別人更容易接受你的觀點,而且可以較快的表露自己的感情。
三、這是一次快樂的旅行
都說高州是荔枝和龍眼之鄉,此次高州之行,終于一睹美麗高州,果然名不虛傳。在第一天出發去高州的路上,那看不盡的龍眼荔枝樹,連綿起伏,仿佛永不無止境;千姿百態,使我們的眼睛沒有片刻休息的余地,這般盛狀,錯過豈不可惜?我們還參觀了600多年前專門用來進貢荔枝給楊貴妃的貢園,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”——它飽含了多少農民的心血。
此次“三下鄉”活動進行得較為順利,因為有隊友們團結的精神和力量,我們精心的準備、周密的策劃、吃苦耐勞的精神和頑強的毅力,尤其是熱情好客的曹江領導和人民的關照和配合,使本次活動最終取得圓滿成功。通過“三下鄉”社會實踐活動,我們感到自己學的東西太少,能夠幫助和給予他們的也太少。作為大學生,我們感到自己的責任重大,我們應當努力學習,不斷成才,主動擔負起歷史賦予我們的使命。我們再也沒有理由去怨天尤人,我們要珍惜我們已經擁有的一切。