第一篇：中國成語大會

2014年9月開始，德育處在我校特設的“人文課”上要求全體同學觀看《中國成語大會》總決賽全部13期節目，在同學中引起強烈反響，在增加知識的同時，人民網北京7月10日電（燕帥）今日央視《中國成語大會》研討會在京舉行，中央電視臺副總編輯李挺、教育部語言文字應用管理司司長姚喜雙、國家新聞出版廣電總局收聽收看中心主任金文雄、中央電視臺科教頻道總監金越、中央電視臺發展研究中心主任任學安等人出席論壇。

李挺副總編輯在致辭中提到，如何提升文化創造力是今天媒體界或者是文化界的很重要的課題。《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》是立足于我們傳統文化的定位，來形成新的電視節目來傳播傳統文化，這是中央電視臺理所應當該承擔的責任，應該在文化創造力上起到一定的作用。

據《中國漢字聽寫大會》總導演關正文介紹，《中國漢字聽寫大會》收視人群在一套3.48億，十套2.11，總達到5.59億。城市觀眾比其他的在播節目高32%。

相關介紹：中央電視臺《中國成語大會》再掀傳統文化熱

7月6日，《中國成語大會》總決賽在央視綜合頻道晚間黃金時段播出。這檔由中央電視臺和國家語言文字工作委員會聯合主辦的國家級大型文化賽事歷時3個多月，每周末先后在綜合頻道和科教頻道播出，共13期，成為繼《中國漢字聽寫大會》之后又一檔語言文字類的電視節目新品牌，再掀傳統文化熱潮。

《中國成語大會》在CCTV-綜合頻道播出時，共有3.48億不重復的人收看，在CCTV-科教頻道播出時達2.11億。《中國成語大會》5-13期在34城市平均收視率1.26%，單期最高收視1.47%，同時段最高排名全國第1位。

首屆《中國成語大會》贏得了較高教育背景觀眾群的歡迎。其中高中教育背景的觀眾與其他同期在播節目相比高出25%，大學以上教育背景的觀眾更是高出了152%。城市觀眾的構成比例與其他同期在播節目相比高出32%。

作為央視大力弘揚社會主義核心價值觀的創新之作，《中國成語大會》堅持在中華優秀傳統文化中深耕細作，堅持走自主研發的原創道路，廣受關注和好評。播出期間，網絡熱議指數多次沖擊新浪微話題電視節目排行榜，百度搜索“成語大會”主題詞高達5200多萬條，人民日報、光明日報、環球時報、北京日報等平面媒體和新浪、騰訊、搜狐、鳳凰等網絡媒體持續聚焦報道，評價節目“指向經典，達到了讓大眾仰視母語的目的”。

一、深耕文化沃土，弘揚文化自信。

語言文字，是流淌在一個民族血液里的文化基因。找到傳統文化與當下需求的契合點，就找到了民族文化傳承和發展的路徑。深耕中華文化沃土，踐行國家媒體責任，強化民族的文化基因，是央視下大力氣創新研發語言文字類大型品牌賽事的初衷。《中國成語大會》借鑒《中國漢字聽寫大會》的成功經驗，堅持從中華民族的優秀文化中汲取營養，傳達觀點，凝練價值，弘揚社會主義核心價值觀，彰顯民族的文化自信和國家的文化自覺。

成語是中國傳統文化的智慧集成，蘊含著中華民族歷經千年錘煉保留的價值觀念，是漢語中最濃縮精妙的表意資源，特別是其具有字面義和引申義的二重義特點，決定了成語在文化承載上的豐富性和在歷史沿襲上的傳承性。要完整地理解一個成語，除去字面意，必須要知道其背后的歷史典故。所以成語是漢語中唯一沒有辦法被準確地翻譯成其他語言的經典文字，正所謂“古今同用，百代甄選；中國智慧，自成語境”。在網絡傳播和快餐文化盛行的當下，蘊藏在古籍中的經典文字正日趨沉睡，傳承百代甄選的中國智慧，弘揚自成語境的文化自信，成為國家媒體義不容辭的責任和擔當。

央視科教頻道在繼《中國漢字聽寫大會》之后，迅速抓住成語這一中華文化的語言精華深做文章,用輕松愉悅的競賽形式向大眾傳遞成語之美，無論是節目組精心甄選、最終呈現在屏幕上的帶有正面價值導向的成語賽題，還是選手在組隊比賽中表現出來的責任與擔當，都釋放出強烈的正能量，吸引全民的參與和關注，讓成語這一“語言冷門”成為了“文化熱點”。特別值得一提的，是《中國成語大會》還帶動了青年人熱心傳統文化的風潮。晉級比賽的優秀選手有90%是年齡在20-30歲間的年輕人，他們對成語的稔熟運用和非凡談吐、他們之間默契的溝通合作能力和生動的個人情感故事，極大拉升了年輕觀眾對節目的期待和興趣，選手李凡的精彩表現更使“神配合”、“神解釋”、“中國成語大會美女學霸”等話題迅速躥紅網絡。一時間，說成語、談典故成為時下青年人時髦的話題和游戲。國家媒體在青年群體中的影響力迅速提升。

二、堅持本土原創，創新文化品牌。

近年來，引進模式成為潮流，火爆的電視節目通常都是“洋版本”，國產電視自身的原創能力下降。文化的繁榮與發展，不僅需要借鑒和引進，更需要創新和創造。《中國成語大會》堅持在中華優秀傳統文化的沃土中開掘資源，堅持走本土原創的道路，在借鑒《中國漢字聽寫大會》競賽形式的基礎上，融入了更多獨特多元的構思，在核心內容、節目形態、賽事規則、專家陣容方面創新升級。

在內容上，《中國成語大會》的信息量非常飽滿，總決賽全程使用的2000多條成語所蘊含的豐富歷史典故與深厚民族智慧，為節目弘揚傳統文化提供了更為廣闊的創作空間。節目中的成語不僅有古代神話、歷史故事、文學經典，還有民間口語和外來語等，適合不同層次、不同文化水平的觀眾在生活中的使用現狀，全方位展示成語之美，激發觀眾了解成語、熱愛成語的興趣。在形態上，《中國成語大會》兼顧比賽現場與觀眾互動的雙項需求，用視聽手段將猜詞與填字游戲巧妙結合，量身設計“目標計時對抗賽”、“限時限猜對抗賽”、“雙音節同題對抗賽”的多元比拼方式，節奏緊湊，懸念突出，拉動觀眾跟隨自測的吸引力強。在賽制上，《中國成語大會》選擇涵蓋不同行業、不同年齡的參賽選手，以組隊晉級、個體淘汰的形式架構起緊張精彩的比賽框架，選手自身的個性和魅力，選手之間的競爭與合作，在營造更多看點的同時，為節目爭取最廣大的受眾群體。在專家陣容方面，《中國成語大會》力邀畢淑敏、蒙曼、酈波等多位重量級文化名人擔任評判嘉賓，用觀眾喜聞樂見的方式生動揭示成語所蘊含的知識點，回溯中國成語的歷史淵源，凸顯臧否善惡的傳統文化，挖掘成語背后世事洞明、人情練達的智慧和思考，充滿濃郁的文化傳承氣息，有力彰顯社會主義核心價值觀。在全媒體融合方面，由央視網開發成語手機游戲在播前上線，互動預熱，節目播出期間推出“央視悅動”客戶端“搖一搖”和成語“記憶力大考驗”互動活動，多終端組織網友對參賽選手網友投票點贊，有效提升增加了網民對節目的關注和參與。

三、媒體聚焦，國民熱議，引發對文化傳承與核心價值觀的深入思考。

《中國成語大會》播出期間，平面媒體聚焦報道量超過200篇，網絡媒體跟蹤報道逾40多萬篇。伴隨節目進程，媒體報道由聚焦賽事，關注節目樣態，逐漸深入到《中國成語大會》對傳承文化的作用這一話題上，進而發酵出電視媒體對踐行社會主義核心價值觀的責任擔當等一系列深度話題。《人民日報》發表了題為《做電視節目，需要文化擔當》的大篇幅訪談，贊許央視“致力于讓中國成語文化進入主流大眾視野并獲得全民共識”，并對國家媒體的文化擔當進行了闡述。《中國青年報》借由《中國成語大會》這一文化熱像，發表了題為《93.5%受訪者認同熟悉成語有助于了解歷史文化》的調查報道，解析當代人疏遠成語的心態與成因，高度肯定成語大會對于傳承文化的正面作用。《綜藝報》以《中國成語：從未被仰視 一直在發光》為題，深度剖析成語中濃縮的中華民族智慧和核心價值觀。

在成為媒體報道焦點的同時，網友對《中國成語大會》的關注度也一路飆升。網友“青島客家人”說：《成語大會》是一片撒播中華文明優秀品質的凈土。中華文明中的那種擔當、責任、友善、助人的美好品行在選手身上得到了淋漓盡致的呈現。網友“真情真美的幸福”留言：中國成語大會提供了一個平臺，讓喜歡成語，甚至是喜歡歷史文化的朋友們能聚在一起彼此切磋交流。整個節目充滿了積極向上的正能量。“濤濤江水8010”表示：全家人都喜歡看成語大會，在開心娛樂的同時還能學到知識。網友“lsylala”說：成語大會結束了，但它帶給我們的感動回憶酸甜苦辣還在，它的激昂，振奮，帶領中國古典文化攀上高峰，期待下一屆選手的表現。網友“maxmg056”留言：首屆中國成語大會落下了帷幕，我相信全民學習成語，弘揚中華文化的腳步不會停止還將越走越遠。

《中國成語大會》比拼的是成語，弘揚的是文化。中央電視臺堅守文化品質，堅持自主創新和以社會效益為先，通過舉辦《中國成語大會》，成功拓展了國家媒體弘揚優秀傳統文化、吸引年輕受眾群體的傳播陣地，讓安靜地矗立在古籍中的經典文字閃耀出奪目的智慧光芒，用實際行動踐行了國家媒體的使命和責任。

第二篇：中國成語大會

第一屆貼吧成語大會

【一五一十】

解釋：

五、十：計數單位。五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，源源本本，沒有遺漏。也形容查點數目。出處：明·施耐庵《水滸全傳》第二十五回：“這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。”

近義詞： 原原本本 一清二楚 滴水不漏

【待價而沽】

解釋：沽：賣。等有好價錢才賣。比喻誰給好的待遇就替誰工作。出處：《論語·子罕》：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”近義詞： 囤積居奇 奇貨可居善價而沽 席珍待聘

【后生可畏】

解釋：后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。出處：《論語·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也。”

【厝火積薪】

解釋：厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潛伏著很大危險。出處：漢·賈誼《新書·數寧》：“夫抱火厝之積薪之下，而寢其上，火未及燃，因謂之安，偷安者也。”

近義詞： 盲人瞎馬 朝不保夕危在旦夕

【五湖四海】

解釋：指全國各地，有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。出處：《周禮·夏官·職方氏》：“其浸五湖。”《論語·顏淵》：“四海之內，皆兄弟也。”唐·呂巖《絕句》：“斗笠為帆扇作舟，五湖四海任遨游。”近義詞：四面八方 五洲四海

【言聽計從】

解釋：聽：聽從。什么話都聽從，什么主意都采納。形容對某人十分信任。出處：《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至于此。”

近義詞： 百依百順 視為心腹深信不疑 言聽計用

【朝秦暮楚】

解釋：戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。出處：宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”近義詞： 朝三暮四 喜新厭舊反復無常 朝四暮三 三心二意 見異思遷

【紆尊降貴】

解釋：紆：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。出處：梁·簡文帝《昭明太子集序》：“降貴紆尊，躬刊手掇。”

【欲取姑予】

解釋：姑：暫且；與：給與。要想奪取他些什么，得暫且先給他些什么。指先付出代價以誘使對方放松警惕，然后找機會奪取。出處：《老子·三十六章》：“將欲奪之，必固與之。”

【愛惜羽毛】

解釋：羽毛：比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹慎。出處：漢·劉向《說苑·雜言》：“夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。”近義詞：自惜羽毛

【卿卿我我】

解釋：形容夫妻或相愛的男女十分親昵。出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿？”

【曲高和寡】

解釋：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”近義詞：陽春白雪

【安如泰山】

解釋：形容象泰山一樣穩固，不可動搖。出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：“變所欲為，易于反掌，安于泰山。”近義詞： 固若金湯安如盤石 堅如磐石 巋然不動

【暗香疏影】

解釋：暗香：清幽的香氣；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿態，后被用為梅花的代稱。出處：宋·林逋《林和靖集·卷二·山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”

【和衷共濟】

解釋：衷：內心；濟：渡。大家一條心，共同渡過江河。比喻同心協力，克服困難。出處：《尚書·皋陶謨》：“同寅協恭和衷哉。”《國語·魯語下》“夫苦匏不材于人，共濟而已。”近義詞：風雨同舟 同甘共苦 同心同德 同心協力 同舟共濟 團結一心 通力合作 同心合力 齊心協力

【明媒正娶】

解釋：明、正：形容正大光明。舊指正式婚姻。出處：明·馮夢龍《古今小說》卷一：“論起初婚，王氏在前，只因休了一番，這平氏到是明媒正娶，又且平氏年長一歲，讓平氏為正房，王氏反做偏房，兩個姐妹相稱。”近義詞：明媒正禮

【紅葉題詩】

解釋：唐代宮女良緣巧合的故事。比喻姻緣的巧合。出處：唐·孟棨《本事詩》載紅葉題詩的故事。

【潛移默化】

解釋：潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》：“潛移暗化，自然似之。”近義詞： 耳濡目染近朱者赤 潛移暗化

【土崩瓦解】 解釋：瓦解：制瓦時先把陶土制成圓筒形，分解為四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。出處：《鬼谷子·抵山戲》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史記·秦始皇本紀》：“秦之積衰，天下土崩瓦解。”

近義詞： 分崩離析 支離破碎 四分五裂

【時乖命蹇】

解釋：時：時運，時機；乖：不順利；蹇：一足偏廢，引伸為不順利。時運不好，命運不佳。這是唯心主義宿命論的觀點。出處：元·白樸《墻頭馬上》第二折：“早是抱閑怨，時乖運蹇。又添這害相思，月值年災。”近義詞：生不逢時 命途多舛

【和光同塵】

解釋：和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合污。出處：《老子》第四章：“和其光，同其塵。”近義詞：渾俗和光 與世無爭

【坐言起行】

解釋：坐能言，起能行。原指言論必須切實可行，后比喻說了就做。出處：《荀子·性惡》：“故坐而言之，起而可設，張而可施行。”近義詞：言行一致

【形銷骨立】

解釋：銷：消瘦。形容身體非常消瘦。出處：《南史·梁本紀》：“帝形容本壯，及至都，銷毀骨立。”近義詞： 形容枯槁 鳩形鵠面 瘦骨嶙峋 瘦骨伶仃

【望衡對宇】

解釋：衡：用橫木做門，引伸為門；宇：屋檐下，引伸為屋。形容住處相距很近，可以互相望見。

出處：北魏·酈道元《水經注·沔水》：“司馬德操宅洲之陽，望衡對宇，歡情自接。”近義詞：衡宇相望 門當戶對

【絲絲入扣】

解釋：絲絲：每一根絲；扣：織機上的主要機件之一。織布時每條絲線都要從筘齒間穿過。比喻做得十分細致，有條不紊，一一合拍。出處：清·夏敬渠《野叟曝言》第二十七回：“此為絲絲入扣，暗中拋索，如道家所云三神山舟不得近，近者輒被風引回也。”近義詞：環環相扣 有條不紊

【鐘靈毓秀】 解釋：鐘靈毓秀 出處：唐·柳宗元《馬退山茅亭記》：“蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。”近義詞：鸞翔鳳集

【抱殘守缺】

解釋：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。出處：《漢書·劉歆傳》：“信口說而背傳記，是末師而非往古……猶欲保殘守缺，挾恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學。”近義詞：固步自封 因循守舊 墨守成規 故步自封 因循沿襲 陳陳相因

【象齒焚身】

解釋：焚身：喪生。象因為有珍貴的牙齒而遭到捕殺。比喻人因為有錢財而招禍。出處：《左傳·襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也。”近義詞： 懷璧獲罪 懷璧其罪

【暴虎馮河】

解釋：暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。出處：《詩經·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。”《論語·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。”近義詞： 有勇無謀 貿然行事

【血氣方剛】

解釋：血氣：精力；方：正；剛：強勁。形容年青人精力正旺盛。出處：《論語·季氏》：“及其壯也，血氣方剛，戒之在斗。”近義詞：年輕氣盛 年富力強

【明日黃花】

解釋：黃花：菊花。原指重陽節過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過時的事物或消息。出處：宋·蘇軾《九日次韻王鞏》詩：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”近義詞：時過境遷

【牝雞司晨】

解釋：母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。出處：《尚書·牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”近義詞：陰差陽錯 牝雞司旦

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第二屆貼吧成語大會

【猴年馬月】

解釋：猴、馬：十二生肖之一。泛指未來的歲月。近義詞：遙遙無期

【不了了之】

解釋：了：了結，結束。用不了結的辦法去了結。指把事情放在一邊不管，就算完事。出處：宋·葉少蘊《避暑錄話》卷上：“唐人言冬烘是不了了之語，故有‘主司頭腦太冬烘，錯認顏標是魯公’之言。人以為戲談。”近義詞： 束之高閣 置之不理

【量才錄用】

解釋：量：估量。根據才能大小分配一定工作。出處：《禮記·王制》：“凡官民材必先論之，論辨然后使之。”宋·蘇軾《上神守皇帝萬言書》：“凡所擘畫利害，不問何人，小則隨事酬勞，大則量才錄用。”

【金相玉質】

解釋：金、玉：比喻美好；相：外貌；質：本質。比喻文章的形式和內容都完美。也形容人相貌端美。出處：漢·王逸《離騷序》：“所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。”

【目擊道存】

解釋：眼光一接觸便知“道”之所在。形容悟性好。出處： 《莊子·田子方》：“仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。’”

【紆青拖紫】 解釋：比喻顯貴。出處：漢·揚雄《解嘲》：“紆青拖紫，朱丹其轂。”近義詞： 紆青佩紫

【淚眼汪汪】

解釋：汪汪：滿眼淚水的樣子。兩眼充滿淚水。出處：《新編五代史評話·梁史》卷上：“黃巢聽得憑地說，不覺淚眼汪汪。”

【倚門倚閭】

解釋：閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。出處：《戰國策·齊策六》：“女朝出而晚來，則吾倚門而望，女暮出而不還，則吾倚閭而望。”

【解鈴系鈴】

解釋：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。出處：明·瞿汝稷《指月錄》卷二十三：“金陵清涼泰欽禪師，性豪逸，眾易之，法眼獨契重。一日眼問眾：‘虎項金鈴，是誰解得？’眾無對，師適至，眼舉前語問，對曰：‘系者解得。'”

【渙然冰釋】

解釋：渙然：流散的樣子；釋：消散。象冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。出處：《老子》第十五章：“渙兮若冰之將釋。”近義詞： 冰消瓦解

【黯然銷魂】

解釋：黯然：心懷沮喪、面色難看的樣子；銷魂：靈魂離開肉體。心懷沮喪得好像丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。出處：南朝·梁·江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”近義詞：黯然神傷 喪魂失魄 失魂落魄

【自暴自棄】

解釋：暴：糟蹋、損害；棄：鄙棄。自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。出處：《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。”近義詞： 妄自菲薄 自甘墮落 自慚形穢

【幡然悔悟】

解釋：思想轉變很快，徹底悔悟。

出處：清末資產階級革命家、宣傳家、小說家黃世仲《洪秀全演義》第八回：“話說譚紹洸聽得馮云山這番議論，已幡然悔悟。”近義詞：如夢方醒 迷途知返 恍然大悟

【毀家紓難】

解釋：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。出處：《左傳·莊公三十年》：“斗穀于菟為令尹，自毀其家以紓楚國之難。”近義詞： 精忠報國 舍身為國

【抹月批風】

解釋：抹：細切；批：薄切。用風月當菜肴。指吟嘯風月，清高自賞。出處：宋·蘇軾《和何長官六言次韻》：“貧家何以娛客，但知抹月批風。”

【閎中肆外】

解釋：閎：博大；肆：奔放，淋漓盡致。指文章內容豐富，文筆又能盡量發揮。出處：唐·韓愈《進學解》：“先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。”

【念茲在茲】

解釋：念：思念；茲：此，這個。泛指念念不忘某一件事情。出處：《尚書·大禹漠》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。”

近義詞： 念念不忘 時刻不忘 無時或忘 沒齒難忘

【舉一反三】

解釋：反：類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。出處：《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復也。”近義詞：聞一知十 問牛知馬 融會貫通 觸類旁通

【百年樹人】

解釋：樹：種植，栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。出處：《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木，終身之計，莫如樹人。”近義詞：百載樹人

【風花雪月】

解釋：原指舊時詩文里經常描寫的自然景物。后比喻堆砌詞藻、內容貧乏空洞的詩文。也指愛情之事或花天酒地的荒淫生活。出處：宋·邵雍《伊川擊壤集序》：“雖死生榮辱，轉戰于前，曾未入于胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。”

近義詞：花天酒地 花前月下

【冷暖自知】

解釋：水的冷暖，只有飲者自己知道。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，只有自己知道。出處：唐·善無畏《大日經疏》卷十二：“如飲水者，冷熱自知。”近義詞：心里有數

【搖唇鼓舌】

解釋：耍嘴皮，嚼舌頭。形容耍弄嘴皮進行挑撥煽動。出處：《莊子·盜跖》：“多辭繆說，不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主。”

近義詞：撥是弄非 花言巧語 巧舌如簧

【窮兵黷武】

解釋：窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。出處：《三國志·吳書·陸抗傳》：“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。”近義詞：興師動眾

【老生常談】

解釋：老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。出處：《三國志·魏書·管輅傳》：“此老生之常談。”近義詞： 舊調重彈 陳舊見解 陳詞濫調 老調重彈 【東風馬耳】

解釋：比喻把別人的話當作耳邊風。出處：唐·李白《答王十二寒夜獨釣有懷》詩：“世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。”

【反求諸己】

解釋：求：追究，尋求；諸：“之于”的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。出處：《孟子·公孫丑上》：“不怨勝己者，反求諸己而已矣。”近義詞：反躬自問 嚴于律己 閉門思過 反躬自省

【同聲相應】

解釋：同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。出處：《周易·乾》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風從虎。圣人作而萬物睹。”

近義詞：意氣相投 情投意合

【殘篇斷簡】

解釋：殘缺不全的書籍。出處：北周·庚信《謝滕王集序啟》：“某本乏財用，無多作述……至如殘編落簡，并入塵埃；赤軸青箱，多從灰燼。”

【移風易俗】

解釋：移：改變；易：變換。改變舊的風俗習慣。出處：《荀子·樂論》：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。”近義詞： 推陳出新 破舊立新

【集苑集枯】

解釋：集：棲息；苑：茂盛的樹木；枯：枯樹。有些鳥棲于茂盛的樹木，有些鳥棲于枯樹。比喻人的志趣不同，趨向各異。出處：《國語·晉語二》：“暇豫這吾吾，不如鳥烏；人皆集于苑，己獨集于枯。”

【斑衣戲彩】

解釋：指身穿彩衣，作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養父母的孝親典故。出處：《北堂書鈔》卷一二九引《孝子傳》言老萊子年七十，父母尚在，因常服斑衣，為嬰兒戲以娛父母。

【莫逆之交】

解釋：莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。出處：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”近義詞： 生死之交 莫逆于心

【聊表寸心】

解釋：聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。出處：明·馮夢龍《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“早間曾以小匣托漁人奉致，聊表寸心，從此不復相見矣。”

【精兵簡政】

解釋：精減人員，縮減機構。

出處：郭沫若《洪波曲》第十四章：“只要肯認真抗戰，這種精兵簡政，分頭并進，倒也似乎更要合理些了。”

近義詞：精打細算 縮衣節食

【提綱挈領】

解釋：綱：魚網的總繩；挈：提起。抓住網的總繩，提住衣的領子。比喻抓住要領，簡明扼要。出處：《韓非子·外儲說右下》：“善張網者引其綱，不一一攝萬目而后得。”《荀子·勸學》：“若挈裘領，詘五指而而頓之，順者不可勝數也。”《宋史·職官志八》：“提綱而眾目張，振領而群毛理。”

近義詞：一語道破 要言不煩綱舉目張 一針見血

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其他活動

【不約而同】

解釋：約：相約。事先沒有約定而相互一致。出處：《史記·平津侯主父列傳》：“應對而皆動，不謀而俱起，不約而同會。”近義詞： 不謀而合 不約而合 異口同聲

【同心一意】

解釋：指心志一致。出處：《三國志·吳志·魯肅傳》：“肅請得奉命吊表二子??及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操。”

【不識之無】

解釋：連“之”字、“無”字都不認識。形容人不識字，文化水平很低。出處：唐·白居易《與元九書》：“仆始生六七月時，乳母抱弄于書屏下，有指‘無’字、‘之’字示仆者，仆雖口未能言，心已默識。”近義詞：不識一丁胸無點墨目不識丁

【同氣相求】

解釋：比喻志趣相同的人自然結合在一起。出處：《周易·乾》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風從虎。圣人作而萬物睹。”

近義詞：意氣相投情投意合

【意氣相得】

解釋：形容志趣極其相合。出處：唐·李百藥《北齊書·高乾傳》：“魏領軍元叉，權重當世，以意氣相得，接乾甚厚。”

【音信杳無】

解釋：沒有一點消息。出處：明·吾邱瑞《運甓記·剪發延賓》：“盼前程音信杳無。”

【無跡可求】

解釋：沒有蹤跡可以尋求。多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。出處：宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辯》：“盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。”

【求之不得】

解釋：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。出處：《詩·周南·關雎》：“求之不得，寤寐思服。”近義詞：夢寐以求

【音問兩絕】

解釋：書信與消息都斷絕。亦作“音問杳然”。出處：唐·李復言《續玄怪錄·盧造》：“后楚卒，元方護喪居江陵，數年間，音問兩絕。”

【無脛而行】

解釋：脛：小腿。沒有腿而能行走。比喻事物用不著推行，能迅速傳播。出處：漢·孔融《論盛孝章書》：“珠玉無脛而自至者，以人好之也。”

【求田問舍】

解釋：舍：房子。多方購買田地，到處問詢屋介。指只知道置產業，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。出處：《三國志·魏書·陳登傳》：“君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當與君語。”

【得失在人】

解釋：指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。出處：唐．陳子昂《與韋五虛己書》：”仆嘗竊不自量，謂以為得失在人，欲揭聞見，抗衡當代之士。”

【絕德至行】 解釋：絕、至：極，盡。極為高尚的道德品行。出處：宋·王安石《上宋相公書》：“然絕德至行，九州四海所共矜式。”

【行藏用舍】

解釋：行：做，實行。藏；退隱。用：任用。舍：不用。意為被任用就出仕，不被任用就退隱。出處：《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏。”

【舍己救人】

解釋：舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。出處：老舍《老張的哲學》：“舍己救人也要湊好了機會，不然，你把肉割下來給別人吃，人們還許說你的肉中含有傳染病的細菌。”近義詞：舍己為人

【行步如飛】

解釋：走路的步子輕快如飛。亦作“行步如風”、“行疾如飛”、“行走如飛”。出處：宋·洪邁《夷堅丁志·李茇遇仙》：“至寺門下，覺身輕神逸，行步如飛，洎歸舍，不復飲食。”

【舍短錄長】

解釋：不計較別人缺點，取其長處，予以錄用。同“舍短取長”。

【人來人往】

解釋：人來來往往連續不斷。也形容忙于應酬。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：“這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。”

【飛短流長】

解釋：飛、流：散布；短、長：指是非、善惡。指散播謠言，中傷他人。出處：唐·沈亞之《送韓北渚赴江西序》：“故有諛言順容積微之讒，以基所毀，四鄰之地，更效遞笑，飛流短長，天下聞矣。”

【長此以往】

解釋：長期這樣下去。

出處：高陽《清宮外史》上冊：“長此以往，必定搞成明朝末年那個樣子，大政受言路的影響，搖擺不定，政府一件事不能辦。”

【求同存異】

解釋：求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點，保留不同意見。出處：1965年3月23日《人民日報》：“共同點是基本的，分歧是局部的，可以求同存異。”

【存而不論】

解釋：存：保留。指把問題保留下來，暫不討論。出處：《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論。”近義詞：姑置勿論 避而不談

【不一而足】

解釋：足：充足。指同類的事物不只一個而是很多，無法列舉齊全。出處：《公羊傳·文公九年》：“始有大夫，則何以不氏？許夷狄者，不一而足也。”

近義詞：所在多有 不可勝數 不計其數 不勝枚舉 恒河沙數 數不勝數 舉不勝舉 層出不窮

【而立之年】

解釋：人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。出處：《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。”

【坐而論道】

解釋：坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。出處：《抱樸子·用刑》：“通人揚子云亦以為肉刑宜復也，但廢之來久矣，坐而論道者，未以為急耳。”

近義詞：紙上談兵 徒托空言

【日就月將】

解釋：就：成就；將：進步。每天有成就，每月有進步。形容精進不止。也日積月累。出處：《詩經·周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙于光明。”

【將心比心】

解釋：設身處地地為別人著想。出處：宋·朱熹《朱子語類·大學三》：“俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。”近義詞：推己及人 設身處地

【艱難玉成】

解釋：玉成：敬辭，意為成全，成功。形容經過艱辛的磨煉，終于獲得成功。出處：《詩經·大雅·民勞》：“王欲玉女，是用大諫。”宋·張載《西銘》：“貧賤憂戚，庸玉女于成也。”

【成家立業】

解釋：指男的結了婚，有職業，能獨立生活。出處：宋·吳自牧《夢梁錄·恤貧濟老》：“杭城富室多是外郡寓之人……四方百貨，不趾而集，自此成家立業者眾矣。”

近義詞：克紹箕裘 安家立業 繼志述事 家成業就

【成王敗寇】

解釋：舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。出處：柳亞子《題<太平天國>戰史》詩：“成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。”

【山木自寇】

解釋：山上的樹木，因長成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于禍。出處：《莊子·人世間》：“山木自寇也，膏火自煎也。”

【獨木難支】

解釋：一根木頭支不住高大的房子。比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。出處：隋·王通《文中子·事君》：“大廈將顛，非一木所支也。”近義詞： 孤掌難鳴回天乏術 【支吾其詞】

解釋：支吾：說話含混躲閃。指用含混的話搪塞應付，以掩蓋真實情況。出處：清·李寶嘉《官場現形記》第三十二回：“余藎臣見王小五子揭出他的短處，只得支吾其詞道：?他的差使本來要委的了。銀子是他該我的，如今他還我，并不是花了錢買差使的。?”近義詞：含糊其詞 閃爍其詞 吞吞吐吐

【業精于勤】

解釋：業：學業；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。出處：唐·韓愈《進學解》：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”近義詞：勤奮好學 孜孜不倦

【言人人殊】

解釋：殊：不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。出處：《史記·曹相國世家》：“盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數，言人人殊。參未知所定。”

近義詞：各執一詞 各抒己見

【駭狀殊形】

解釋： 猶言奇形怪狀。出處：清·祝德麟《海嘯》詩：“陽侯拜，天吳舞，駭狀殊形不可數。”

【語無倫次】

解釋：倫次：條理。話講得亂七八糟，毫無次序。出處：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷七引《詩眼》：“古人律詩，亦是一片文章，語或似無倫次，而意若貫珠。”近義詞：顛三倒四 條理不清

【語重心長】

解釋：話深刻有力，情意深長。形容對人真誠的勸告或忠告。出處：清·洛日生《海國英雄記·回唐》：“嘆別離苦況，轉忘了母親的語重心長。”近義詞：言近旨遠微言大義苦口婆心諄諄告誡

【琵琶舊語】

解釋：表示對外屈辱求和之意。出處：《宋書·樂志一》：“傅玄《琵琶賦》曰：?漢遣烏孫公主嫁昆彌，念其行路思慕，故使工人裁箏、筑，為馬上之樂。欲從方俗語，故名曰琵琶。?”

【齊東野語】 解釋：齊東：齊國的東部；野語：鄉下人的話。孟子蔑視農民，認為他們說的話沒有根據，聽信不得。比喻荒唐而沒有根據的話。出處：《孟子·萬章上》：“此非君子之言，齊東野人之語也。”近義詞：道聽途說

【齊大非偶】

解釋：指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。出處：先秦·左丘明《左傳·桓公六年》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：?人各有耦，齊大，非吾耦也。?”近義詞：門高莫對

【天高聽卑】

解釋：卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王了解民情。出處：《史記·宋微子世家》：“天高聽卑。君有君人之言三，熒惑宜有動。”三國魏·曹植《責躬》詩：“天高聽卑，看肯照微。”近義詞：天高聽下

【駭人聽聞】

解釋：駭：震驚。使人聽了非常吃驚、害怕。出處：宋·孟元老《東京夢華錄·東角樓街巷》：“南通一巷，謂之界身，并是金銀帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。”近義詞：聳人聽聞 危言聳聽

【不可名狀】

解釋：名：用言語說出；狀：描繪，形容。無法用語言來形容。出處：《老子》第十四章：“繩繩不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀，無物之象。”晉·葛洪《神仙記·王遠》：“衣有文采，又非錦綺，光彩耀目，不可名狀。”近義詞： 不可言宣 不可思議 不可勝言

【黔驢技窮】

解釋：黔：今貴州省一帶；技：技能；窮：盡。比喻有限的一點本領也已經用完了。出處：唐·柳宗元《三戒·黔之驢》

近義詞：黔驢之技無計可施 束手無策 黔驢技盡

【技高一籌】

解釋：技：技術。籌：籌碼，記數用具，這里是量詞。略微超過一個碼。形容雙方比較，稍強一些，技術高人一等。

出處：金玉舟《趙匡胤》第21章：“單守能比乃兄技高一籌，的確是?能?了一些。”近義詞：棋高一著略勝一籌

【一表非凡】

解釋：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。出處：元·無名氏《鴛鴦被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你過。”近義詞：一表人才 儀表堂堂 颯爽英姿

【凡夫俗子】

解釋：泛指平庸的人。出處：明·許仲琳《封神演義》第四十三回：“吾等又不是凡夫俗子，恃強斗勇，皆非仙體。”近義詞：傖夫俗人平常百姓

【君子固窮】

解釋：君子：有教養、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節操。出處：《論語·衛靈公》：“子曰：?君子固窮，小人窮斯濫矣。?”

【正人君子】

解釋：舊時指品行端正的人。現多作諷刺的用法，指假裝正經的人。出處：《舊唐書·崔胤傳》：“胤所悅者阘茸下輩，所惡者正人君子。人人悚懼，朝不保夕。”近義詞： 正派人物 志士仁人

【淑人君子】

解釋：淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。出處：《詩經·曹風·鸤鳩》：“淑人君子，其儀一兮。”

【子虛烏有】

解釋：子虛：并非真實；烏有：哪有。指假設的、不存在的、不真實的事情。出處：漢·司馬相如著《子虛賦》：“楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。”

【扶正祛邪】

解釋：祛：去除。扶持正氣，去除邪氣。現用來指扶持好的事物，糾正錯誤傾向。

【邪不壓正】

解釋：邪：邪氣，指不正派的人或事；不正當的、不正派的人和事壓不倒正當的、正派的人和事事。出處：唐·韋洵《劉賓客嘉話錄》：“此邪法也，臣聞邪不干正，若使咒臣，必不能行。”

【壓倒元白】

解釋：元、白：指唐代詩人元稹和白居易。用來比喻作品勝過同時代有名的作家。出處：五代·王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》卷三：“時元、白俱在，皆賦詩于席上。唯刑部楊汝士侍郎后成。元、白覽之失色。……汝士其日大醉，歸謂子弟曰：?我今日壓倒元、白。?”

近義詞：首屈一指 壓倒一切 名列前茅

【因緣為市】

解釋：舊指官吏借不公正的判決，收受賄賂。出處：東漢·班固《漢書·刑法志》：“奸吏因緣為市，所欲活則傅生議，所欲死則予死比。”

【白龍魚服】 解釋：魚服：穿起魚的外衣。白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。出處：漢·劉向《說苑·正諫》：“昔日龍下清冷之淵，化為魚，漁者豫且射中其目。” 漢·張衡《東京賦》：“白龍魚服，見困豫且。”近義詞：微服私巡白龍微服

【緣木求魚】

解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”近義詞：刻舟求劍 水中撈月 緣山求魚 竹籃打水

【六街三市】

解釋：六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。出處：《資治通鑒·唐紀睿宗景云元年》：“中書舍人韋元徼巡六街。”《周禮·地官·司市》近義詞：大街小巷

【呼幺喝六】

解釋：幺、六：骰子的點了。擲骰子時的喊聲。泛指賭博。也形容吆喝。出處：元·無名氏《氣英布》第三折：“咱則道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”近義詞：呼盧喝雉 盛氣凌人 指手劃腳

【六出冰花】

解釋：出：花分瓣；六出：六個花瓣。指雪花。出處：南朝·梁·蕭統《黃鐘十一月啟》：”彤云垂四百之葉，玉雪開六出之花。”

【冰清玉潔】

解釋：像冰那樣清澈透明，像玉那樣潔白無瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。出處：漢·司馬遷《與摯伯陵書》：“伏唯伯陵材能絕人，高尚其志，以善厥身，冰清玉潔，不以細行。”

近義詞：不染纖塵 冰清玉潤

【區區小事】

解釋：區區：小，少。形容很小很少的小事。出處：《左傳·襄公十七年》：“宋國區區。”

【如泣如訴】

解釋：好像在哭泣，又象在訴說。形容聲音悲切。出處：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。”

【以貌取人】

解釋：根據外貌來判別一個的的品質才能。出處：《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”

【顆粒無收】

解釋：收：收成。連一粒米也沒收獲到。多指因災禍造成絕收。

【養尊處優】

解釋：養：指生活。指生活在有人伺候、條件優裕的環境中。出處：宋·蘇洵《上韓樞密書》：“天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下為喜樂者也。”

【紅口白牙】

解釋：指一口咬定或指某句話確實說過 出處：清·郭小亭《濟公全傳》第56回：“紅口白牙，吃了東西，要甜的不敢給咸的，要辣的不敢給酸的，吃完了不給錢？”

【大逆不道】

解釋：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：違反封建道德。舊時統治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。出處：《史記·高祖本紀》：“天下所不容，大逆無道。”《漢書·楊惲傳》：“為妖惡言，大逆不道，請逮捕治。”

近義詞： 罪孽深重 離經叛道

【色衰愛弛】

解釋：色：姿色、容顏；弛：松懈，衰退。指靠美貌得寵的人，一旦姿色衰老，就會遭到遺棄。指男子喜新厭舊。出處：《韓非子·說難》：“彌子色衰愛弛，得罪于君。”

【交淺言深】

解釋：交：交情，友誼。跟交情淺的人談心里話。出處：《戰國策·趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說也；交淺而言深，是忠也。”

【形形色色】

解釋：形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。指各式各樣，種類很多。出處：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”

【信手拈來】

解釋：信手：隨手；拈：用手指捏取東西。隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故，用不著怎么思考。出處：宋·蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩：“前身子美只君是，信手拈來俱天成。”

【神經過敏】

解釋：①癥狀名。神經系統的感覺機能異常銳敏，神經衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。出處：魯迅《集外集·關于〈關于紅笑〉》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一原書的譯本，并不足異的，正不必如此神經過敏，只因?疑心?而竟想入非非。”

【白首齊眉】

解釋：猶白首相莊。指夫婦到老猶相敬愛。出處：清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“鄒夫人白首齊眉，然晚歲喪明，家計亦薄。”

【黃絹幼婦】

解釋：解釋 “絕妙”二字的隱語。作為文才高、詩詞佳的贊語。出處：《世說新語·捷悟》

【白紙黑字】

解釋：白紙上寫下了黑字。比喻有確鑿的文字憑據，不容抵賴或悔改。出處：元·無名氏《看錢奴買冤家債主》第二折：“不要閑說，白紙上寫著黑字哩。若有反悔之人，罰寶鈔一千貫與不反悔之人使用。”近義詞：證據確鑿

【白袷藍衫】

解釋： 舊時士人的服裝。亦借指尚未取得功名的士人。出處： 清·魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉見嫉之傷；誰知白袷藍衫，亦多鼠思難言之痛。”

【白蠟明經】

解釋：白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。出處：唐·張鷟《朝野僉載》：“張鷟號青錢學士，以其萬選萬中。時有明經董萬九上不第，號白蠟明經，與鷟為對。”

【白蟻爭穴】

解釋：比喻競逐名利 出處： 元·馬謙齋《沉醉東風·自悟》曲：“取富貴青蠅競血，進功名白蟻爭穴。”

【白衣公卿】

解釋：古時指進士。唐代人極看重進士，宰相多由進士出身，故推重進士為白衣卿相，是說雖是白衣之士，但享有卿相的資望。出處：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序進士》：“縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人，其推重謂之?白衣公卿?，又曰?一品白衫?。”近義詞： 白衣卿相

-END---以后還有再更新~~~

貼吧第一、二屆成語大會及其他活動出現的成語及其釋義匯總

整理了一下貼吧活動中出現的成語及釋義和出處以及部分近義詞，大家一起學習如有錯誤敬請指正！

【千里共嬋娟】

釋義：遙隔千里卻同在一輪明月之下。多表示分隔兩地的人借觀賞明月而情意相通。嬋娟：形容月色明媚，借指明月或月光。

出處：宋·蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》：”但愿人長久，千里共嬋娟。”

第三篇：中國成語大會 第四場

中國成語大會 第四場

1.破綻百出：形容漏洞或弊病非常多。

2.融會貫通：指把各方面的知識、道理融合貫穿，從而獲得對事物全面、透徹的理解。

3.捶胸頓足：形容非常悲傷，悔恨或焦急的樣子。

4.若無其事：好像沒有那回事似的。形容不把事情放在心上或態度鎮定，不動

聲色。

5.如獲至寶：好像得到了最珍貴的寶物。形容非常珍視所得到的東西。6.鋪天蓋地：形容范圍廣、數量多、聲勢大。

7.立竿見影：在陽光下豎起竹竿，立刻就看到竹竿的影子。比喻立刻見到功效。8.飛來橫禍：突然降臨的意外災禍。

9.不容置疑：不允許加以懷疑。指絕對真實可信。

10.風調雨順： 指風雨適度，有利農事。

11.短兵相接：指用刀劍等近距離交戰或搏斗。也比喻面對面的較量。12.寸步難行：一步也難以行走。形容行走十分困難。

13.乘虛而入：趁著對方空虛或疏于防范時進入。

14.大海撈針：比喻很難辦到或無從尋覓。含有枉費力氣之意。15.獨樹一幟：單獨樹起一面旗幟。指與眾不同，自成一家。

16.耳濡目染：因經常聽到看到而不知不覺受到影響。

17.殘兵敗將：指戰敗后殘存的兵將。

18.三心二意：又想這樣，又想那樣。形容拿不定主意或心志不專一。19.搬弄是非：把別人的話傳來傳去，從中挑撥，制造糾紛。

20.長驅直入：指軍隊遠距離地向目標不可阻擋地快速挺近。

21.東山再起：指隱退后復出任職或失勢后重新再來。

22.趁火打劫：趁著人家失火時前去搶劫，比喻趁著別人遇到危難時去撈取好處。23.春風滿面：一臉笑容。形容和藹 的面容。

24.光天化日：指太平盛世，比喻眾人看得清楚的場所。

25.恨之入骨：恨他恨到骨頭里，形容痛恨到極點。

26.不由自主：由不得自己做主，指無法控制住自己。

27.阿諛奉承：說好聽的話迎合、討好別人。

28.耳目一新：聽到的和見到的都和以往不同，令人感到很新鮮。29.不了了之：應該做完的事情沒有做完，將其擱置起來或拖延過去，就算完事。30.恩將仇報：受人恩惠反以仇恨相報，指人忘恩負義。

31.調兵遣將：調動兵馬，派遣將領，也泛指安排布置人力。

32.憤世嫉俗：痛恨不合理的社會現狀和不良的習俗。

33.半斤八兩：舊制一斤等于十六兩，半斤就是八兩。比喻兩者不相上下，多含

貶義。

34.惡貫滿盈：指作惡極多，已達極點。

35.風餐露宿：在風中吃飯，在露天住宿。形容旅途或野外生活艱苦勞累。36.不學無術：既沒有學問，有沒有能力。

37.穩如泰山：向泰山一樣穩固。形容十分穩固，不可動搖。

38.千瘡百孔：到處都是洞和創口。也喻破損殘缺非常嚴重。也指弱點、毛病極

多。

39.才疏學淺：才能不夠，學時膚淺。常用為自謙之辭。

40.不計其數：無法計算其數目。形容極多。

41.大發雷霆：比喻大發脾氣，高聲訓斥。

42.飽經風霜：形容經歷過很多艱苦生活的磨煉。

43.彈無虛發：每一顆彈子都擊中目標。比喻文章、議論等能準確擊中要害問題。44.堆積如山：東西堆積得象山一樣。形容數量極多。

45.惡語傷人：用惡毒的話傷害他人。

46.飛檐走壁：在房檐上走，在墻壁上跑。形容人武藝高強。也特指偷盜行為。47.將信將疑：既有些相信，又有些懷疑。

48.烏合之眾：指臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。

49.無動于衷：內心毫無觸動。指對應該受觸動的事物毫不在意、不動心。50.雪上加霜：比喻接連遭受災難，指受害程度加深。

51.出其不意：在別人料想不到的時候行動。

52.措手不及：指事到臨頭來不及應付。

53.東奔西跑：形容四處奔走或為達到某個目的而到處活動。

54.攻無不克：沒有攻占不下來的。形容百戰百勝。

55.欺人太甚：指太欺負人了。

56.竊竊私語：背地里小聲說話。

57.青紅皂白：青、紅、黑、白四種對比鮮明的顏色。比喻事情的是非曲直或始

末緣由。

58.傾國傾城：意為因愛悅佳人之深而使得城與國顛覆。后用來形容女子容貌極

美。

59.窮山惡水：貧瘠的荒山，經常引起災害的河流。指自然條件很差的地方。60.不倫不類：不像這一類，也不像那一類。形容不合規范，不成樣子。61.無拘無束：沒有任何限制的約束。形容自由自在。

62.傷風敗俗：指敗壞良好的社會習俗風氣。

63.笨鳥先飛：比喻能力差的人做事時恐怕落在后面而提早行動。

64.夫唱婦隨：指丈夫說什么，妻子就附和什么，形容夫妻之間感情融洽，行動

一致。

65.高抬貴手：對方的手抬高一些就可以讓人過去。表示請求寬恕、通融時的客

套話。

66.根深葉茂：樹根扎得很深，樹葉就長得茂盛。比喻基礎深厚牢固，事業就會

繁榮興旺。

67.不可開交：無法擺脫或不能了結。

68.荒無人煙：十分荒涼偏僻，沒有人家。

69.皆大歡喜：大家都高興、歡喜。常用來形容圓滿結局。

70.三言兩語：指很少的幾句話。

71.近水樓臺：比喻由于地處近便而獲得優先的機會。

72.井然有序：指整齊而有秩序。

73.翻江倒海：形容水勢浩大，多用來比喻力量或盛世巨大。

74.不省人事：指失去知覺，也指不懂得人情事理。

75.繁花似錦：繁密茂盛的花朵像錦緞一樣。形容炫麗的景色或美好的事物。76.飛禽走獸：泛指鳥類和獸類 動物。

77.非分之想：指超越本分的想法。

78.狗仗人勢：比喻依仗某種權勢欺壓人。

79.好吃懶做：貪圖吃喝，懶得做事。指人只知享受，不勤勉做事。80.虎口拔牙：在老虎口中拔牙，比喻冒極大危險去完成某項任務。81.昏昏欲睡：昏昏沉沉只想睡覺，形容精神萎靡或非常疲倦。

82.必由之路：必須經過的道路或地方。也比喻事情的發展必須遵循的途徑。83.禍從天降：災禍從天上落下來。形容意想不到的災禍突然降臨。84.無理取鬧：指毫無理由地跟人吵鬧或故意搗亂。

85.酒囊飯袋：比喻只知吃喝，不會辦事的無用之才。

86.嬌小玲瓏：身材小巧，伶俐可愛。

87.無人之境：指沒人的地方。

88.窮途末路：形容人陷入絕境，走投無路。

89.傷筋動骨：泛指身體受到嚴重損失，也比喻事物受到重大損害或做大的變動。90.所向無敵：形容力量強大，無往不勝。

91.天昏地暗：形容天地間一片昏暗。形容社會黑暗，政治腐敗。

92.拉家帶口：帶著一家老小，多用于指受家人拖累，生活負擔很重。93.天各一方：指相隔十分遙遠。

94.碌碌無為：平庸無能，沒有什么作為。

95.亂七八糟：形容沒有秩序、條理，十分混亂的樣子。

96.落荒而逃：形容大敗而逃。

97.眉飛色舞：形容非常得意、興奮的樣子。

98.蒙頭轉向：頭腦發昏，不變方向。形容面對突發或復雜的事情不知所措。99.靡靡之音：柔弱、萎靡的音樂。古時認為是亡國之聲。后泛指頹廢、低俗的音樂。

100.名存實亡：名義上還存在，但實際上已經消亡。

101逆來順受：對外界的壓迫或惡劣的境遇等順從地忍受。

102.扭扭捏捏：身體搖擺扭動，形容害羞、不大方或故作姿態。

103.濃妝艷抹：形容裝扮艷麗濃重。

104.挖空心思：形容費勁心機，多含貶義。

105.片甲不留：一個士兵也沒有留下，形容全軍覆沒。

106.姍姍來遲：形容慢騰騰地來晚了。

107.傷天害理：指做事兇惡殘忍，喪盡天良，違背做人的準則。

108.拉拉扯扯：指用手牽拽對方。也指拉關系、套近乎。

109.少見多怪：見識少，遇到不常見的事物就覺得奇怪。多用以嘲諷人孤陋寡聞。110.身敗名裂：地位喪失，名譽掃地。

111.騰云駕霧：乘著云霧，指在空中飛行。形容神志恍惚或頭腦暈眩、迷糊。112.物競天擇：指自然界生物競相生存，優勝劣汰的客觀規律。

113.手不釋卷：書本不離手，形容讀書勤奮。

114.左右逢源：比喻做事很順利。

115.汗牛充棟：書多得堆滿屋子，用車運時，牛馬累得出汗。形容藏書極多。116.拾人牙慧：比喻襲用他人的意見或言論。

117.披肝瀝膽：比喻真心相見，極盡忠誠。

118.撥云見日：比喻見到光明的前景或受到啟發而豁然開朗。

119.從善如流：采納正確的意見，就像水流向低處那樣順暢。形容非常愿意聽從

正確的意見。

120.攻城略地：攻占城池，奪取土地。

121.曲意逢迎：指違背自己的本意，想方設法迎合討好別人。

122.如芒在背：形容心神不定、忐忑不安的樣子。

123.摧古拉朽：摧毀枯草，折斷朽木。比喻輕而易舉得將對方摧毀。124.調三窩四：指挑破離間，搬弄口舌。

125.舞榭歌臺：唱歌跳舞用的亭臺樓閣，泛指尋歡作樂的地方。

126.博物通達：指人學問廣博有明白事理。

127.米珠薪桂：米貴如珠，薪貴如桂。形容物價極高。

128.反客為主：客人反過來成為主人，多比喻變被動為主動。

129.出人頭地：指高人一等，超過一般人。

130.咄咄逼人：原指出語傷人，后形容氣勢洶洶，盛氣凌人。

131.奔走相告：指跑著互相轉告。指人們把重要的消息迅速傳播。

132.本末倒置：比喻把事情的輕重主次弄顛倒了。

133.反目成仇：翻臉成為仇人。

134.虎背熊腰：背寬如虎，腰粗似熊。形容人魁梧健壯。

135.黃粱一夢：比喻虛幻的夢境和不可實現的欲望。

136.根深蒂固：比喻基礎穩固，不可動搖。

137.機不可失：機會難得，不可錯過。

138.彬彬有禮：文雅而有禮貌。

139.吃里扒外：接受這一方的好處，暗中卻為那一方出力辦事。

140.各為其主：各自忠孝于各自的主子。

141.按部就班：原指寫文章按循序組織文辭，后指按照一定的次序或步驟行事。142.八面玲瓏：形容四面八方都很通明、敞亮、精致巧妙。形容人處世圓滑，面

面俱到。

143.渾水摸魚：在渾水中捉魚。比喻乘亂撈取好處。

144.繪聲繪色：形容描寫、敘事生動逼真。

145.耿耿于懷：心存某事，不能忘懷。

146.嗟來之食：泛指帶有侮辱性的施舍。

147.從一而終：指女子只能從屬一個丈夫，夫死終身不得再嫁。

148.不拘小節：不拘泥于無關大體的小事，多指不注意生活小事。

149.單刀直入：原為佛教用語，比喻認定目標，勇猛精進。后多比喻直截了當，不繞彎子。

150.倒背如流：倒過來背誦像流水一樣順暢，形容對讀過的詩文非常熟悉。151.甘拜下風：指情愿居于劣勢地位，表示誠心佩服，自認不如對方。152.土生土長：指在本地出生，本地成長。

153.窮鄉僻壤：指荒原偏僻的地方。

154.求同存異：尋求共同之處，保留不同意見。

155.人仰馬翻：形容作戰慘敗的情景。也形容忙亂不堪的樣子。

156.忍無可忍：忍受到再也不能忍受的地步，形容忍耐已達到了極限。

157.如虎添翼：好像老虎加上了翅膀一樣，形容得到了有力的幫助，強的變得更加強大。

158.兵荒馬亂：形容戰時社會動蕩、百姓生活不能安定的景象。

159.不可思議：原為佛教用語，指道理玄妙不可能想象，不可能用言語表達。后160.指難以想象。

161.如夢初醒：好像剛從夢中醒來一樣，形容剛從迷惑惑錯誤中醒悟過來，明白真相。

162.得意忘形：形容人因高興而忘乎所以，失去常態。

163.同流合污：指沒有獨立人格，混同流俗，與世浮沉。也指和壞人一起做壞事。164.天下無敵：全天下沒有敵手，形容力量強大或本領高超。

165.兵不厭詐：指用兵打仗不排斥用欺詐的辦法迷惑敵人。

166.不毛之地：指貧瘠、荒涼的地方。

167.沉魚落雁：形容女子容貌十分美麗。

168.小巧玲瓏：形容器物小而精致。也形容人身材不高、靈巧。

169.垂簾聽政：指皇后、太后當政管理國家大事。

170.鐵證如山：形容證據確鑿，不可推翻。

171.聽其自然：聽任人或事物自由地發展而不加以干預。

172.無與倫比：指非常突出，沒有能比得上的。

173.投機取巧：指利用時機、以巧妙的手段達到某種目的或牟取不正當的利益。174.小題大做：比喻把小事情當作大事情來處理。

175.不翼而飛：沒長翅膀卻飛走了，比喻傳播迅速。也比喻東西忽然不見了。176.心灰意懶：灰心失望，意志消沉。

177.興風作浪：刮起大風，掀起波浪。也比喻煽動挑撥，制造事端。178.行色匆匆：形容出行時急急忙忙的樣子。

179.行之有效：實行起來有成效，指某種方法或措施已經實行過，證明很有效果。180.雪中送炭：下雪天給人送碳取暖，比喻在別人急需時給以幫助。181.掩耳盜鈴：比喻自己欺騙自己。

182.鴉雀無聲：形容非常安靜，也指人沉默不語，保持安靜。

183.言歸正傳：把話頭轉回到正題上來，原為平話、舊小說中的套語，后也用于一般的文章中。

184.安然無恙：平平安安，沒有發生意外或遭遇損害。

185.詞不達意：說話或寫文章時，使用的詞語不能確切表達意思。

186.息息相關：一呼一吸相互關聯，形容關系極為密切。

187.喜笑顏開：形容十分高興，滿面笑容的樣子。

188.班門弄斧：在魯班門前擺弄斧頭，比喻在內行面前賣弄本事，常用語自謙。189.小肚雞腸：形容氣量小，心胸狹窄。

190.無微不至：沒有一處細微的地方不考慮到，形容關心、照顧得非常細心周到。191.五雷轟頂：比喻遭到猝不及防的沉重打擊。

192.狐朋狗友：指游手好閑、不務正業的朋友。

193.揮金如土：揮霍錢財像撒土一樣，形容揮霍無度或出手大方，花錢不加節制。194.彈盡糧絕：打仗時彈藥用盡，糧草斷絕，形容處境十分危急困難。195.粗茶淡飯：簡單粗劣的飲食，形容生活簡樸、清苦。

196.百步穿楊：形容射箭或射擊技術極其高明。

197.洞房花燭：借指新婚之夜的景象。

198.出口成章：話說出口來就能成為一篇文章，形容文思敏捷，口才好。

第四篇：中國成語大會觀后感

中國成語大會觀后感

成語，短小而精煉，用僅有的幾個字便概括出一個故事、一個寓言以及人生哲理。學成語不但可以生動語言，培養語感而且可以了解中國文化的博大精深，然后愛上這個有著5000多年歷史的國家。進而傳承中國的傳統文化。

成語，相信大家都不陌生吧，例如我們常見的成語有：迫不及待、走馬觀花、七上八下、大名鼎鼎、問鼎中原等等。當然也有三字、五字、六字、七字、八字的成語。，那這些成語的意思、典故又都出自哪里你們又了解多少呢？如果不太懂，那就跟著我一起走進成語的長

河，感受中國成語的魅力吧！在中國成語大會這個節目中，一共分為三個隊伍，分別是春秋、爾雅、國風三隊。而且這三個名字是民間口語、文學經典以及歷史典故，恰恰是成語當中的大多數，恰恰是中國語言文化中最生動，最有智慧，最有魅力的。來報名參加節目的有3000多人，有一千多被請到初賽，而只有36個人順利進入到了總決賽。這個游戲的規則是一個隊伍選出兩位最強的人，兩兩對決，勝出的一組與下一組繼續比拼，最后留在舞臺上的就是勝者。敗者進行第二輪，用一個兩個字的詞語來描述一個四字成語，勝出的回歸本隊，擺著進入下一輪，游戲規則是每個人邀請一位勝者和他一起猜詞，敗者淘

汰。

在決賽中依然挺進的有北大才女王帆，活字典徐源，金童

云女組合達吾力江李凡，溫柔小主唐蕊等。讓我真正記憶深

刻的便是李凡在與達吾力江配合猜詞環節中，帥哥隊友給與

提示“自省”，李凡略加思索后，答案脫口而出——“見賢

思齊”。這時觀眾席上瞬間響起的掌聲足以見人們對于李凡

所表現出的機智的贊賞之情。而我也非常佩服李凡的猜詞

能觀看成語大會使我了解了中國成語的博大精深，真正的了

解了成語的典故，意思以及出自哪里。成語是中國乃至世界的珍寶，真是不可多得的東西，希望大家學習成語，了解成語，真正的愛上成語。其實，在這個舞臺上的每個人都很不

容易，在背后都付出了不得人知的艱辛。俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功。”他們為了參加一個比

賽可以做到廢寢忘事的地步，而我們呢？每天過著“小公主”

“小阿哥”的無憂無慮的生活。一點也不知道在外面一個人

打拼又是何等的艱苦，窮孩子又是什么滋味，沒有父母的孩

子又是這樣的可憐啊。因此，我們不能等到老了后悔，我們

要拼搏今天，從而換得精彩明

天。

第五篇：中國成語大會觀后感

中國成語大會觀后感（改寫）

成語，短小而精煉，用僅有的幾個字便概括出一個故事、一個寓言以及人生哲理。學成語不但可以生動語言，培養語感而且可以了解中國文化的博大精深，然后愛上這個有著5000多年歷史的國家。進而傳承中國的傳統文化。

成語，相信大家都不陌生吧，例如我們常見的成語有：迫不及待、走馬觀花、七上八下、大名鼎鼎、問鼎中原等等。當然也有三字、五字、六字、七字、八字的成語。，那這些成語的意思、典故又都出自哪里你們又了解多少呢？如果不太懂，那就跟著我一起走進成語的長河，感受中國成語的魅力吧！例如：樂山樂水，從表面看不就是”山水很快樂”?而樂山樂水（yao shan yao shui）的真正含義是：有人喜愛山，有人喜愛水。比喻各人的愛好不同。語出《 論語 雍也》：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”這些你了解嗎？在中國成語大會的決賽中依然挺進的有北大才女王帆，活字典徐源，金童云女組合達吾力江李凡，溫柔小主唐蕊等。讓我真正記憶深刻的便是李凡在與達

吾力江配合猜詞環節中，帥哥隊友給與提示“自省”，李凡略加思索后，答案脫口而出——“見賢思齊”。這時觀眾席上瞬間響起的掌聲足以見人們對于李凡所表現出的機智的贊賞足以讓我們感受到她的學識淵

博。看完中國成語大會這個節目，我感觸很深。我覺得在這個舞臺上的每個人都很不容易，在背后都付出了不得人知的艱辛與淚水

俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功。”他們為了參加一個比賽可以做到廢寢忘事的地步，而我們呢？每天過著“小公主”“小阿哥”的無憂無慮的生活。一旦是放了假，在家更是每天扒在電腦電視跟前。一點也不知道在外面一個人打拼又是何等的艱苦，窮孩子又是什么滋味，沒有父母的孩子又是這樣的可憐啊。因此，我們不能等到老了后悔，我們要拼搏今天，從而換得精彩明天。

我們每個人都是平凡的，和別人一樣，都有兩只胳膊、兩條腿和一個腦袋。沒有什么特殊的優勢。在人人平等的情況下，就要求我們更加努力，才可能創造奇跡。但還要知道，奇跡不是什么時候都會降臨到你的生邊的。奇跡，之所以稱之為奇跡，那就是因為奇跡不可能一次又一次的出.現。

觀看成語大會使我了解了中國成語的博大精深，真正的了解了成語的典故，意思以及出自哪里。目前，很多外國人對中國文化很感興趣，紛紛來中國深造，并且潛心修學，成了半個“中國人”。而作為傳統的中國人，我們更因該學習中國文化，傳承中國文化，發揚中國文化。成語是中國乃至世界的珍寶，真是不可多得的東西，希望大家學習成語，了解成語，真正的愛上成語。