第一篇：溫總理、朱總理任職期間精彩話語集錦

從2003年開始，溫總理在共和國總理的崗位上工作了10年，今年是他作為總理最后一次在兩會后召開記者會。10次記者會，總理多次引用古文經典或闡述執政理念，或抒發個人情懷。其中，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”三次(分別在2003年和2008年、2012年)被提及。

2012 溫總理在記者會開場白中說將在最后一年“守職而不廢，處義而不回”。

——“守職而不廢，處義而不回”出自漢朝黃石公《素書》正道章，意即：恪守信義，而不稍加改變；受到嫌疑，而能居義而不反顧。

原句為：“守職而不廢，處義而不回，見嫌而不茍免，見利而不茍得，此人之杰也。”

溫總理在回答“如何評價自己工作”時表示，最后一年“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”。

——“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”，出自元代張養浩《為政忠告》書，又名《三事忠告》。

原文為“臣之於君也，入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐諸人，善則歸君，過則歸己。”

溫總理表示，他秉承“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的信念為國家服務。

——“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”出處林則徐《赴戍登程口占示家人》，全詩如下：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

大意是：只要是對國家有益的，哪怕是要付出生命也在所不惜，不能因為個人的富貴榮辱和得失而去逃避和推卸責任。

溫總理表示，為國家服務整整45年沒有謀過私利，“知我罪我，其惟春秋”。

——“知我罪我”典故出自孔子。孔子編寫完《春秋》說：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”

大意是說，我做的這些事，寫的這本書，后人一定會毀譽不

一、褒貶不一的，但我只要認為這是對的，是有價值的，不論別人如何評說，我都會堅定的做下去，自己的功過得失，由歷史來評判。

溫總理在回答香港記者問題時，引用黃遵憲詩句“寸寸河山寸寸金”表達對香港熱愛之情。

——原詩為“寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。”是黃遵憲于1896年書贈梁啟超的詩，黃遵憲痛心于英占香港、日占臺灣，在詩中用比喻法呼吁國人像杜鵑一樣憂國，像精衛一樣堅持努力，以制止國土分裂。

溫總理在回答央視記者張泉靈關于網上批評聲音問題時表示，擔任總理期間，確實謠諑不斷，雖不為所動，但是心里也不免感到有些痛苦，這種痛苦不是信而見疑、忠而被謗的痛苦，而是我獨立的人格不為人們所理解，將堅持人言不足恤的勇氣，義無反顧地繼續奮斗。——“信而見疑、忠而被謗”出于司馬遷《史記<屈原列傳>》，“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣！信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ 屈平之做《離騷》，蓋自怨生也”。

“人言不足恤”，出自《宋史·王安石列傳》，“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”，人言不足恤意即對流言蜚語無需顧慮。

6、情天再補雖無術，缺月重圓會有時

在被問及明年3月退休以后有沒有可能到臺灣自由行時，溫總理引用了臺中一位詩人林朝崧的詩句：“情天再補雖無術，缺月重圓會有時”。溫總理表示，只要全體中華兒女共同努力，祖國統一和民族振興的大業一定能夠實現，這是整個中國人的驕傲。

林朝崧（1875-1915），字俊堂，號癡仙，臺灣彰化縣霧峰鄉人。林朝崧作為櫟社的發起人和首任理事，在臺灣地方文學發展史上占有重要地位，被譽為“全臺詩界泰斗”。

2011年

1.記者會開始后，溫總理總理表示，“政如農功，日夜思之，思其始而成其終”。

【出處】《左傳·襄公二十五年》鄭國子產曾的話。

原文：政如農功，日夜思之，思其始而成其終，朝夕而行之。行無越思，如農之有畔，其過鮮矣。”

【釋義】意思是：從事農業，要有周密的思考，堅毅的努力，政治家多以農功比喻政事。報告用以告誡：從政就像農民種地一樣，下種之后，刮風下雨，陰天陽時，無不上心。對黨的事業、事關人民利益的大小事情，對于自己的職責，就是要像農民做農功一樣，責任心要強。蘊涵的哲理是：要堅持實踐第一的觀點，堅持群眾觀點，人民群眾是歷史的創造者。

2.在回答臺灣無線衛星電視臺記者提問時，溫總理總理說：“骨肉之親，析而不殊”。【出處】《漢書·武五子傳》原文：漢宣帝明年春，乃下詔曰：“蓋聞象有罪，舜封之，骨肉之親，析而不殊。其封故昌邑王賀為海昏侯，食邑四千戶。”

【釋義】骨肉至親，即便是暫時的分離也是血脈相連的。蘊涵的哲理是：事物是普遍聯系的，聯系是客觀的。

3.在回答美國有線電視新聞網記者提問時，溫總理總理表示，今后兩年要做到“憂國不謀身”；在談到改革時，溫總理總理引用“如將不盡，與古為新”。其中，“憂國不謀身”出自唐代詩人劉禹錫《學阮公體三首》，“如將不盡，與古為新”則出自晚唐詩論家司空圖《詩品·纖秾》。

“憂國不謀身”【出處】唐代詩人劉禹錫《學阮公體三首》原文：“昔賢多使氣，憂國不謀身。目覽千載事，心交上古人。”

【釋義】為國家的前途和人民的命運而擔憂，而不是設法謀求自身的利益。

蘊涵的哲理是：堅持正確的價值觀，以人民群眾的利益為根本的價值取向。

4.“如將不盡，與古為新”【出處】晚唐詩論家司空圖《詩品·纖秾》原文：“采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。”

【釋義】發展是無止境的，不斷超越、不斷創新、不斷推陳出新。蘊涵的哲理是：事物是變化發展的，要堅持發展的觀點，堅持與時俱進，不斷創新。

2010

溫總理在見面會的開場白中對記者們說：過去的兩年我們是在極其困難條件下走過來的。人民是用堅實的步伐走過了不平坦的道路，這將會在歷史上留下印跡。溫總理說，今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘，但是我們應該記住這樣一條古訓：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖。

“行百里者半九十”——

釋義 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用以勉勵人做事要善始善終。

出處 西漢?劉向《戰國策?秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”

二

隨后，溫總理又以古詩明志，表示要做好今后三年的工作：亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

溫總理原話：亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”——

出自：屈原《離騷》

釋義：只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會后悔。《離騷》，尖銳地揭露了楚國腐朽官僚們的丑惡嘴臉，表達了他追求真理的精神和深摯的愛國主義感情。其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”成為千古絕唱。

三 當美國《新聞周刊》記者提問: 有美國官員、分析家以及媒體認為，在去年12月舉行的哥本哈根氣候大會上，中國代表團表現傲慢，溫總理總理您本人甚至拒絕參加一個包括美國總統奧巴馬在內的若干國家元首或首腦參加的重要會議，這令與會各方感到失望和吃驚。您對此作何回應？您如何看待哥本哈根進程？

溫總理回答：中國有一句古語，人或加訕，心無疵兮。但畢竟你還給了我一個澄清真相的機會，因此，我首先應該感謝你。

“人或加訕，心無疵兮”——出自：劉禹錫《子劉子自傳》

釋義：即使有人誹謗，我也問心無愧。

既因自己的政治抱負未能實現而感到遺憾，又為自己心地純潔而問心無愧，可以說其崇高的政治志向至死不變。

四 臺灣《聯合報》記者提問總理有關商簽兩岸經濟合作框架協議的問題：您兩會之前和網民交流的時候提到說在商簽兩岸經濟合作框架協議的時候，考慮到兩岸經濟規模的差異，還有臺灣中小企業以及農民的利益，大陸這邊可以讓利，那能不能請您向我們透露一下大陸讓利的實質內涵是什么？您認為今年6月兩岸可以簽署ECFA嗎？去年您在這里有一段溫馨的談話，您說想到臺灣去看一看，如果兩岸簽了ECFA后對您到臺灣走走看看會不會創造更好的條件？

溫總理回答：商簽協議是一個復雜的過程，但是正因為我們是兄弟，兄弟雖有小忿，不廢懿親，問題總會可以解決的。我去臺灣的愿望依舊是那么強烈，因為我認為中華民族5000年的文化，具有強大的震撼力和凝聚力，不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化。

兄弟雖有小忿，不廢懿親——出處：《左氏傳》富辰曰：兄弟雖有小忿，不廢懿親

釋義：即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。

《左傳?僖公二十四年》：“如是則兄弟雖有小忿，不廢懿親。” 唐 趙璘 《因話錄?角》：“ 盧子嚴 説，早年隨其懿親 鄭常侍 東之 同游 宣州、當涂。” 清 龔自珍 《寒月吟》：“我有平生交，外氏之懿親。”

五

隨后，溫總理說：我講一個故事你可以告訴臺灣同胞。

在元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。

幾百年來，這幅畫輾轉流失，但現在我知道，一半放在杭州博物館，一半放在臺灣故宮博物院，我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪。

六 法新社記者提問總理一個有關中美關系的問題：大概一周以前，中國外長表示美方應切實行動，使中美關系回到正常發展的軌道。我想問的是，中方認為美方應采取什么具體的措施才能使中美關系重新回到正常發展軌道？中方現在還在等待美方采取這些具體步驟嗎？還是中方愿意以中美關系的大局為重，不再糾纏和計較現在中美關系中出現的問題？

溫總理回答: 中美關系是我們最重要的外交關系，它不僅關系兩國和兩國人民的根本利益，在一定意義上也超過兩國的范圍。

溫總理說，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。我們應該從這樣的高度來把握兩國關系。奧巴馬總統入主白宮以后，中美關系有個良好的開端。

但是最近一段時期，美方在**喇嘛訪美和對臺軍售等問題上觸犯了中國的主權和領土完整，使中美關系受到嚴重的干擾，這個責任不在中國，而在美方。

不畏浮云遮望眼，只因身在最高層。

我們應該從這樣的高度來把握兩國關系。奧巴馬總統入主白宮以后，中美關系有個良好的開端。

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層” ——出處：王安石《登飛來峰》

飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

注釋:【飛來峰】杭州西湖靈隱寺前靈鷲峰。傳說東晉時印度高僧慧理以為它象天竺國的靈鷲山，并說“不知何時飛來”，故而得名。

【千尋】古以八尺為一尋，形容高。【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。【浮云】陸賈《新語·慎微》有“邪臣之蔽賢”句。

釋義：飛來峰上聳立著高高的寶塔,我聽見雞叫便看太陽升起.不怕會有浮云遮住了遠望的視線，因為人已站在最高層的地方

七

在談到要根據形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時，溫總理總理引用古語“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。

“時進則進，時退則退，動靜不失其時”——出處：《彖傳》。

原文為：“艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。”

《彖傳》為易傳中的一部分，是解釋六十四卦卦辭的。

釋義：該前進的時候，必須要前進；該后退的時候，必須要后退。不論是前進，還是后退，都要掌握好時機。

2009

“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。”我期待著明年中國和世界都會變得更好。——“明年春色倍還人”出自唐朝詩人杜審言的《春日京中有懷》。

最為重要的就是經過幾個月的努力，中國人的心開始暖起來了。我以為，心暖則經濟暖。我們懂得一個道理，那就是“乞火莫若取燧”，就是說向人借火不如得到燧石；“寄汲莫若鑿井”，就是說你想從別人那里得到水不如自己去鑿井。——語出《淮南子·覽冥訓》。

我們認為我國經濟面臨巨大的挑戰，也面臨著發展機遇。我真希望中國經濟能早一天回升。有些事情正像你所說的，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。要行動，而不能坐等。

——“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”出自宋·陸游《游山西村》。

2008

5年已經過去了，“行事見于當時，是非公于后世”。歷史是人民創造的，也是人民書寫的。

——出自《明太祖寶訓》朱元璋語。

5年前，我曾面對大家立過誓言，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。——出自《宋史·王安石列傳》。

我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。我們將繼續擴大同臺灣經貿交流的范圍，包括投資、貿易、旅游、金融，提高合作的層次。

——“一心中國夢、萬古下泉詩”出自南宋鄭思肖《德祐二年歲旦》。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”出自魯迅《題三義塔》。

我一直很重視兩句話：一句話來自《詩經》，一句話來自《詩品》，就是“周雖舊邦，其命惟新”，“如將不盡，與古為新”。

——“周雖舊邦，其命惟新”出自《詩經·大雅·文王》。“如將不盡，與古為新”出自晚唐詩人司空圖的《二十四詩品》。2007

日中是一衣帶水的鄰邦。中國有一句古話：“招遠在修近，閉禍在除怨”。這是管子的話。

——出自《管子·版法》。

臺海兩岸和平發展是大勢所趨，是任何人無法改變的。“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。——出自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

2006

中國有一句古話，叫做“得道者多助，失道者寡助”。臺灣當局領導人阻撓開放“三通”，收緊以至限制兩岸的經貿往來，這不僅不利于臺灣的經濟發展，而且損害臺灣同胞利益。——出自《孟子·公孫丑下》。

2005

形勢稍好，尤須兢慎。“居安思危，思則有備，有備無患”。

——出自《左傳·襄公三十一年》。

記者先生，你可以翻開1861年貴國制定的兩部反分裂法，不也是同樣的內容嗎？而且隨后就發生了南北戰爭。我們不愿意出現這種情況。中國有一句古話：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。”同胞兄弟何不容？ ——語出《史記·淮南衡山列傳》。

2004

有一位朋友問我，你能不能用一兩句詩來概括一下你今年和今后的工作。我想起兩位偉人的詩，一句是毛澤東主席的：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。一句是屈原的：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

——出自屈原的名作《離騷》。

明年是《馬關條約》簽署110周年，這里我想起了1896年4月17日，一位臺灣詩人幾乎是用血和淚寫的28個字的詩，他的名字叫丘逢甲，他是臺灣彰化人。他說：“春愁難遣強看山，往事心驚淚欲潸。四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣。” ——出自丘逢甲《春愁》。

2003

要居安思危，有備無患。我總記得一句古訓：“生于憂患，死于安樂”。——出自《孟子·告子下》：“然后知生于憂患，而死于安樂也。”

在我當選以后，我心里總默念著林則徐的兩句詩：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

—— 出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。說起臺灣我就很動情，不由得使我想起……于右任在他臨終前寫過的一首哀歌：“葬我于高山上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永遠不忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”這是多么震撼中華民族的歌詞。——出自于右任臨終詩《國殤》。

最重要的是要精簡機構和人員——中國古代《大學》中說，“生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒”。現在在農村倒過來了，“食之者眾，生之者寡”。——出自《大學》。

（據央視、廣州日報、新華網、百度文庫等等資料整理）

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朱镕基在擔任國務院副總理、總理期間的精彩話語

“自己不勤政，又不廉政，吃吃喝喝，亂批條子，任人唯親，到處搞關系，把國家財產不當一回事，你坐在主席臺上面作報告，下面能不罵你？”

————1993年朱镕基在全國金融工作會議上說。

“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將勇往直前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。”

————1998年3月，九屆全國人大一次會議選舉朱镕基為中華人民共和國國務院總理。

“反腐敗要先打老虎后打狼，對老虎絕不能姑息養奸，準備好一百口棺材，也有我的一口，無非是個同歸于盡，卻換來國家的長久穩定發展和老百姓對我們事業的信心。”

————在查出陳希同貪污腐敗案后，朱镕基極為震怒地說。

“請大家不要誤會，死而后已不是說我要老呆在總理這個位置上，不是這個意思。我只是說只要我活著，還有一口氣，我就要為人民鞠躬盡瘁、死而后已。”

————朱镕基解釋說

“過去的一年我感到非常難，這個困難超過了我預料的程度。第一，我原來沒有估計到亞洲金融危機的影響這么大；第二，我國發生的歷史上罕見的特大的洪澇災害也超出了我的預料。但我感到滿意的是，我們在以江澤民同志為核心的黨中央領導下，依靠全國人民的努力，我們站住了。這是不容易的，所以我在政府工作報告中說了一句：‘來之不易’呀！”

————1999年3月15日朱镕基說

美國國務卿奧爾布賴特最近訪問中國時，我告訴她一句話。我說：“我參加爭取和保障人權運動的歷史比你早得多。”她說：“是嗎？”表示她不同意我的意見。我就說“不是嗎？我比你大10歲，當我冒著生命危險同國民黨政權作斗爭，參加爭取中國的民主、自由、人權運動的時候，你還在上中學呢。”

————1999年3月15日朱镕基在九屆全國人大二次會議記者招待會上回答中外記者提問

“克林頓總統說了這樣一句話，如果現在不批準，恐怕要后悔20年。我可以加一句，不只是后悔20年，恐怕千百年以后，當美國人民翻到這段歷史的時候，也會后悔為什么當初犯這個錯誤，掩卷而長嘆。”

——2000年3月15日朱镕基在九屆全國人大三次會議記者招待會上回答中外記者提問

“我不是曾國藩，曾國藩做的我做不到。”

————朱镕基曾經這樣評價歷史小說《曾國藩》

“每個清華人都負有責任，建設這個國家。為學，要扎扎實實，不可沽名釣譽；做事，要公正廉潔，不要落身后罵名。”

————２００１年６月６日上午，清華大學經管學院的全體師生來到綜合體育館里，朱镕基總理對他們說。

“關于我本人，除了我確實是在埋頭苦干以外，我沒有什么優點，我不希望別人學習我，特別是某家香港報紙說我的本事就是拍桌子、捶板凳、瞪眼睛，那就更不要學習我。

但是這家報紙說得不對，桌子是拍過，眼睛也瞪過，不瞪眼睛不就是植物人了嘛，板凳絕對沒有捶過，那捶起來是很疼的。

至于說我這樣做是為了嚇唬老百姓，我想沒有一個人相信他這種說法。我從來不嚇唬老百姓，只嚇唬那些貪官污吏。”

————2002年3月15日，九屆全國人大五次會議在北京人民大會堂舉行記者招待會，邀請國務院總理朱镕基會見中外記者，并回答記者提問。

“我們問心無愧！”

————2002年3月15日，面對800名中外記者和海內外的電視觀眾，中國總理朱镕基用鏗鏘的聲音說。

“我一不怕你借錢，二不怕你求職，就怕你找我題字，因為我有五戒，此其一也。”

————朱镕基婉拒為老同學題字。

“你們照顧一下鳳凰衛視臺的吳小莉小姐好不好，我非常喜歡她的節目。”

————朱镕基總理在一次記者招待會上說，吳小莉從此名聞遐邇。

“我想提醒一點，在日本所有的正式文件中從來沒有向中國人民道歉過，在一九九五年村山首相籠統地向亞洲人民表示歉意，但是在所有的正式文件中都沒有向中國人民道過歉，因此不能說中國沒完沒了地要求日本道歉，道歉不道歉是你們自己的事情，但我們希望你們考慮這個問題。”

————2000年10月14日朱镕基總理與日本民眾對話

“我只希望在我卸任以后，全國人民能說一句，他是一個清官，不是貪官，我就很滿意了。如果他們再慷慨一點，說朱镕基還是辦了一點實事，我就謝天謝地了。”

————2000年3月15日下午，國務院總理朱镕基在人民大會堂會見了前來采訪九屆全國人大三次會議的中外記者并回答了記者提出的問題。

“若香港搞不好，不單你們有責任，我們也有責任，香港回歸祖國，在我們手里搞壞，我們豈不成了民族罪人？不會的！”

————2002年11月29日朱镕基總理在香港說。

“我很少為人家題詞，因為我的字很丑”(笑聲、掌聲)??“但是我送他們四個字‘不做假帳’??”“我希望每一個從國家會計學院畢業的學生都要永遠牢記這四個字的校訓。”

————2002年11月19日為會計學院題詞“不做假賬”時朱镕基說

“我比1998年是不是顯得疲勞，我不知道在座各位作何評論。不過我想時間已經過去四年了，人總是要老的嘛。”

————2002年3月15日九屆五次會議

第二篇：朱總理和溫總理經典語錄

朱總理經典語錄一：《重訪湘西有感并懷洞庭湖區》

湘西一夢六十年，故地依稀別有天。吉首學中多俊彥，張家界頂有神仙。熙熙新市人興旺，濯濯童山意怏然。浩浩湯湯何日現，蔥蘢不見夢難圓。

朱镕基作2001年月下旬刊于《中華詩詞》

二：朱镕基年當選國務院總理以后，當年老同學入黨介紹人李淑平寫信給朱镕基提到了”五個千萬不要忘記“

”千萬不要忘記實事求是；千萬不要忘記群眾的疾苦和痛癢；千萬不要忘記依靠集體智慧；千萬不要忘記思想政治工作；千萬不要忘記學習，學習，再學習。

朱總理以四句話回贈：”言詞懇切，語重心長，座右之銘，身體力行。“

三：”镕古鑄今精兵簡政基法治國反腐倡廉。“

楊開卷在1998年3月給老同學朱镕基寫發一付楹聯

四：“不做假賬“

朱镕基2001年4月16日為上海國家會計學院提字

五：“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假賬“

朱镕基2001年10月29日為北京國家會計學院提字

六：“輿論監督，群眾喉舌，政府鏡鑒，改革尖兵。“

朱镕基1998年10月7日為中央電視臺《焦點訪談》提字

七：“我這里準備了一百口棺材，九十九口留給貪官，一口留給我自己.”

1998年在北京查處陳希同案時震怒此言

八：“歷史的改革家是民族的棟梁”

1996年歲末觀看話劇《商鞅》后，朱镕基為劇情所動凄然淚下動情的說。

九：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后己。”

1998年3月19日九屆人大會議上，朱镕基說十:“我只希望卸任以后,全國人民能說一句,他是一個清官,不是貪官,我就很滿意了.如果他們再慷慨一點說,”朱镕基還是辦了點實事的,“哎呀,我就謝天謝地了.”

“行事見于當時，是非公于后世。歷史是人民創造的，也是人民書寫的。一個領導者應該把眼睛盯住前方，把握現在，思考未來。”

“公平正義就是要尊重每一個人，維護每一個人的合法權益，在自由平等的條件下，為每一個人創造全面發展的機會。如果說發展經濟、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心。”

“ 如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家。”

“凡屬涉及中國主權和領土完整的事，必須由包括臺灣同胞在內的全體中國人民決定，任何人想把臺灣從祖國分裂出去都是不會得逞的，也是注定會失敗的。”

“我想反問一句，在拉薩制造這樣駭人聽聞的事件，甚至妄想在中國其它一些地區也制造類似的事件，在國際上組織一些人沖擊中國的使領館，難道都同他無關嗎？我們看待**，不僅要看他說什么，而且要看他做什么。”“中國是一個具有五千年歷史的國家。舉辦奧運會是多少代人的夢想。我們希望通過奧運會在中國舉辦，加強同各國人民之間的友誼和合作。我們希望把奧運會辦得更好一些，讓運動員滿意，讓世界人民滿意。但是我們還是一個不發達的國家，我們難免在籌備奧運會的工作中存在這樣和那樣的問題。但是，中國人想把奧運會辦好這顆心是真誠的。我相信13億人民微笑著面對世界，全世界人民也會微笑著對待中國。”

“我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，“一心中國夢、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

“要使政府的工作在陽光下運行，這就需要公開、透明。只有政府了解基層和群眾的情況，它才能夠進步；也只有人民了解政府行為的真實情況，人民才能給政府以有力的支持和合理的批評。”

“我和我在座的同事們都懂得一個道理：只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺上。”

“其實一個國家的財政史是驚心動魄的。如果你讀它，會從中看到不僅是經濟的發展，而且是社會的結構和公平正義。”

回答人的補充2009-07-02 18:33

第一還是救人，救人的重點是重災區，地震中心區，聯系不到的地區。我們就盡百倍努力，絕不會放松。廢墟下哪怕還有一個人，我們都要搶救到底。

現在第一位的工作是抓緊時間救人，多爭取一分一秒的時間就可能多搶救出一個被困者。

我是溫爺爺，孩子們一定要挺住，一定會得救!

我給遺體三鞠躬。

房子裂了、塌了，我們還可以再修。只要人在，我們就一定能夠渡過難關，戰

勝這場重大自然災害。

我不管你們怎么樣，我只要這10萬群眾脫險，這是命令！

我就一句話，是人民在養你們，你們自己看著辦。

面對經濟危機：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人

抗擊雪災：溫總理引用了王安石的名言，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，表明了中國人民義無反顧，堅持發展經濟的決心。

民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行。

臺灣問題：溫總理引用了南宋詩人鄭思肖的詩句“一心中國夢、萬古下泉

詩”，以及魯迅的詩句“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，說明了海峽兩岸人民一奶同胞、骨肉相連、血濃于水的親情關系。

民生問題：“去問開化的大地，去問解凍的河流。”這句詩出自我國著名詩人艾青的詩作《窗外的爭吵》。

【溫總理的經典語錄】中國人必看！

溫總理講過這樣一句話:“13億，是一個很大的數字，如果你用乘法來算，一個很小的問題，乘以13億，都會變成一個大問題。如果你用除法的話，一個很大的總量，除以13億，都會變成一個小的數目

溫總理：我只要這10萬群眾脫險，這是命令

第一還是救人，救人的重點是重災區，地震中心區，聯系不到的地區。我們就盡百倍努力，絕不會放松。廢墟下哪怕還有一個人，我們都要搶救到底。

現在第一位的工作是抓緊時間救人，多爭取一分一秒的時間就可能多搶救出一個被困者。

我是溫爺爺，孩子們一定要挺住，一定會得救!

我給遺體三鞠躬。

房子裂了、塌了，我們還可以再修。只要人在，我們就一定能夠渡過難關，戰勝這場重大自然災害。

第三篇：溫總理精彩語錄集錦

溫總理精彩語錄集錦

1、“政府的一切權力都是人民賦予的，一切屬于人民，一切為了人民，一切依靠人民，一切歸功于人民??政府工作人員除了當好人民的公仆以外，沒有任何權力。”----談權力

2、“解決民生問題要首先著眼于困難群體，因為在中國城鄉，困難群體占有相當大的比重，特別是農民。一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只。如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況。”----談困難群體

3、“解決民生問題還要讓人民生活得快樂和幸福。這就要保障人民的民主權利，在社會推進公平與正義。記者也許問，什么叫快樂？我可以借用艾青詩人的一句話：‘請問開花的大地，請問解凍的河流’”。----談人民的快樂幸福

4、日中是一衣帶水的鄰邦。中國有一句古話，招遠在修近，閉禍在除怨。這是管子的話??如果說安倍首相去年10月訪問中國是一次破冰之旅，我希望我4月份對日本的訪問將成為一次融冰之旅。----談中日關系（詩詞解釋：“招遠在修近，閉禍在除怨”——出自《管子·版法》召遠：招納遠方的人。修：整治。近：指國內。閉：堵塞。除怨：消除民怨。大意為：要招納遠方的人們，就要先整治好國內；要避免禍亂的發生，在于消除人怨。）

5、“我們絕不允許改變臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分的歷史事實和國際公認的法律地位??大陸同胞到臺灣旅游已經期盼多時了，準備多日了，我們希望早日實現這個愿望。??臺海兩岸和平發展是大勢所趨，是任何人無法改變的。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”----談兩岸和平發展是大勢所趨（詩詞解釋：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”——出自唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，沉船事件發生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木枯敗了，那邊的樹林還十分茂盛，后人引用它來說明：在腐朽事物即將消亡的同時，新生事物正在蓬勃發展起來。）

6、“要實行教育和懲治并舉的方針，讓每個干部和領導者懂得水能載舟，也能覆舟。對于那些貪污腐敗分子，不管發生在哪個領域，涉及到什么人，不管他職務多高，都要依法嚴肅懲處。”----談反腐：（詩詞解釋：“水能載舟，亦能覆舟”——原文見《荀子·哀公》篇，后來被唐代魏征用來“納諫”，唐太宗李世民常用告誡后人，久之成了李世民的“名言”。這句話的含義很直白，就是把一個政權看作“舟”，而百姓是“水”。“水能載舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。）

7、“民主制度同任何真理一樣，都要接受實踐的考驗，任何地區和國家，民主制度的狀況、優劣，都要以實踐為標準。”----談民主：

8、“香港的金融中心地位以至航運中心地位、貿易中心地位，是其它地區不可替代的。值此香港回歸十年之際，我請你轉達對香港同胞的問候，我衷心希望香港更加繁榮，更加開放，更加包容，更加和諧！紫荊花盛開了，今年花兒紅了，明年花更好！”----談香港發展

9、“名為治平無事，實有不測之憂。中國經濟存在著巨大問題，依然是不穩定、不平衡、不協調、不可持續的結構性的問題。所謂不穩定，就是投資增長率過高，信貸投放過多，貨幣流動性過大，外貿和國際收支不平衡。”----談中國經濟尚不能評功擺好（詩詞解釋：“名為治平無事，實有不測之憂”——出自蘇東坡《晁錯

論》的開篇第一句，原文為“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。”意思是：天下最難的事，莫過于在天下看起來太平和諧，而實際上危機四伏的時候。如果任起發展不能有所作為，那么恐怕事態會發展到不可挽回的地步。）

10“我們這個民族深知遭受奴役、侵略所帶來的痛苦。我們堅持走和平發展的道路，是真誠的。我們實行的是防衛的國防政策，我們有限的軍事力量，也完全是為了維護祖國的安全、獨立和主權。”----談國防

11、為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平。

12、有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚

奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律。

13、我樹立了一種信念：一個人、一個民族、一個國家，只要不畏艱險，勇于攀登，一定能達到光輝的頂點。

14、我絕不辜負人民的期望，一定要以人民給我的信心、勇氣和力量，忠實地履行憲法賦予我的職責，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，不負眾望。（全國２５００多個縣（區），我跑了１８００多個。這使我更深地了解了國情和人民的狀況，深知人民的期待。）

15、面對困難：生于憂患，死于安樂。要居安思危，有備無患。

工作風格：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

兩岸關系：葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘。山蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。

稅費改革：生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。

16、存在困難：安不忘危，治不忘亂。

兩岸關系：春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。

中國發展：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。

反腐敗：不要犯勝利時驕傲起來、生活腐化的錯誤。全黨務必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風。

17、面前的路：形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。臺灣問題：一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？

宏觀調控：行百里者半九十。

三農問題：舒爾茨的一句話，世界大多數是貧困人口，如果你懂得了窮人的經濟學，那么你就會懂得經濟學當中許多重要的原理。

中印關系：三千年前，印度有一篇著名的古詩叫《奧義書》，愿我們同受庇佑，愿我們同受保護，愿我們共同努力，愿我們文化輝煌。不要仇恨，永遠和平、和平、和平。

18、讓所有孩子都能上得起學,都能上好學。

19、不要急，慢慢吃，我陪著你們。

20、“我們必須密切關注經濟局勢的變化和走勢，至于結果怎么樣，要到明年的3月份我再給各位回答。但是我有一個信念，就是事不避難、勇于擔當、奮勇向前。”

出處：《后漢書·虞詡傳》“志不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯節，何以別利器乎？”

21、“為了臺灣同胞的利益，我們甚至愿意作出必要的犧牲。我是一個愛國主義者，我腦子里總是在想，‘一心中國夢、萬古下泉詩’ ”

詩句出處：鄭思肖《德祐二年歲旦》其一：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國夢，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。”

22、“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”

詩句出處：魯迅《題三義塔》，在上一世紀，三零年代當時中國反侵略斗爭熱潮正殷之際，魯迅把中日兩大民族稱為兄弟，并且預言度盡劫波之后將一笑泯恩仇！

23、“我想從中國的文化、傳統和歷史上講一點自己的看法。我一直很重視兩句話：一句話來自《詩經》，一句話來自《詩品》，就是周雖舊邦，其命惟新，如將不盡，與古為新 ”

【原文】湯之，《盤銘》（1）曰：“茍日新，日日新，又日新。”（2）《康誥》曰：“作新民。”（3）《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”（4）是故君子無所不用其極。詩句出處：《詩經·大雅·文王》

從2003年那一句“我只是一個普通人”到常常被人提起的那句座右銘“天下最大事，莫非萬民之憂樂。行事要思萬民之憂樂，立身要先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，中國人心中，便永遠有了一位“平民總理”的形象。

>>>2003年

◎全國2500多個縣(區)，我跑遍了1800多個。這使我更深地了解了國情和人民的狀況，深知人民的期待。我絕不辜負人民的期望，一定要以人民給我的信心、勇氣和力量，忠實地履行憲法賦予我的職責，殫精竭慮，鞠躬盡瘁，不負眾望。

◎政府要自覺接受人民代表大會的監督，接受政協的民主監督，接受群眾和輿論的監督。只有讓人民監督政府，政府才不會懈怠。只有人人負起責任來，才不會人亡政息。

◎說起臺灣，我就很動情，不由地想起了一位辛亥革命的老人、國民黨的元老于右任在他臨終前寫過的一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘。山蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。”這是多么震撼中華民族的詞句。

>>>2004年

◎有一位朋友問我，你能不能用一兩句詩來概括一下你今年和今后的工作。我想起兩位偉人的詩，一句是毛澤東主席的，雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。一句是屈原的，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

◎一個聰明的民族是一個善于學習的民族，特別是在困難中學習的民族。因此，重要的不是成績，而是經驗、教訓和啟示。

◎如果再給我們20年、50年的穩定，中國一定會發展得更為強大，因此，團結和穩定確實比什么都重要，這也是我一個總理最為關注的問題。

>>>2005年

◎昨天我瀏覽了一下新華網，他們知道我今天開記者招待會，竟然給我提出了幾百個問題。我覺得他們對國事的關心，深深感動了我。◎經濟發展慢了不行，那樣

就業壓力就會更大，財政收入會減少，許多應該辦的各項事業缺乏資金。快了也不行，經濟生活長期處于緊張階段，難以為繼。

◎農民對土地的經營、生產自主權長期不變，也就是永遠不變。

◎這個法是一個加強和推進兩岸關系的法，是一部和平統一的法，而不是針對臺灣人民的，也不是一部“戰爭法”。

>>>2006年

◎我作為一個中國人，是人民的兒子。我們所取得的一切成績都歸功于人民。◎我最感動的是人民對政府的支持。這種支持既來自鼓勵，也來自批評，而且總是那么熱情、一貫。

◎我最覺得痛心的問題是在這三年的工作中，還沒能夠把人民最關心的醫療、上學、住房、安全等問題解決得更好。

◎中國的總理懂得一個道理，就是知難不難，迎難而上，知難而進，永不退縮，不言失敗。

◎我們說要給農民土地經營權以長期的保障，15年不變，30年不變，就是說永遠不變。

>>>2007年

◎一個艦隊決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只，而是那個最慢的船只。如果我們改善了困難群體的生活狀況，也就改善了整個社會的生活狀況。◎臺海兩岸和平發展是大勢所趨，是任何人無法改變的。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

◎讓每個干部和領導者懂得水能載舟，也能覆舟。對于那些貪污腐敗分子，不管發生在哪個領域，涉及到什么人，不管他職務多高，都要依法嚴肅懲處。◎民主制度同任何真理一樣，都要接受實踐的考驗，任何地區和國家，民主制度的狀況、優劣，都要以實踐為標準。

◎我的腦子里是充滿了憂患。名為治平無事，實有不測之憂。

第四篇：精彩話語累積

1.“工作中要忘記性別，生活中要記住性別。” 2.善始善終，善作善成

3.真刀真槍提意見、滿腔熱情幫同志

4.講“認真”不僅是態度問題，而且是關系世界觀和方法論的大問題，是關系黨的性質和宗旨的大問題，是關系黨和人民事業發展全局的大問題。這股“認真”勁應該體現在干事創業的方方面面，也應該體現在黨內生活的方方面面。

5.把成功做法經驗化、零星探索系統化，使總結的過程成為認識再提高、措施再完善、工作再推進的過程。

6.抓整改要動真碰硬、攻堅克難，上下協力、加強聯動，持續用勁、步步為營，不達目的不罷休。

7.按計劃、有步驟、分階段加以實施

8.長效機制一定要起作用，思想不能疲、勁頭不能松、措施不能軟。

9.教育和實踐是貫徹群眾路線的兩手，要兩手抓、兩手都要硬，使黨的群眾路線在全體黨員、干部中深深扎根，使踐行黨的根本宗旨成為黨員、干部的普遍自覺，使各項事業推進有更加深厚的群眾基礎。

10.我經常在他身上看到四個字：人格魅力。我相信這種魅力能征服很多人，但凡接近他、了解他的人都會發現，他是一個沒有門第觀念、沒有等級觀念，對所有人都發自內心尊重的人，如果一個人是通過人格魅力打動你的話，你會發現這種感情會變得無比堅固和持久。11.他告訴我要經常跟合作伙伴坦誠表達態度，不要總藏著掖著，不要總讓自己處于吃虧狀態。如果想長期和一個人做生意，就必須有一個良性循環，必須學會面對這一關，必須學會說“不”。于是我鼓起勇氣按他說的去做，然后發現，他是對的。12.基金項目化、項目程序化、程序規范化、規范公開化

第五篇：附書中精彩話語

附書中精彩話語

1.正確進行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長。并不是兒童對強制的影響不敏感，而是家長的德行不足以運用這些影響。

2.父母們夸大了子女的不正當行為給他們帶來的苦惱，總認為一切過錯都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無關。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發現父母發出的強制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯誤。

3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要進行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對孩子發布命令。4.孩子在快樂的狀態下學習最有效。

5.痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續鉆研；而那些以愉快方式獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，許都成功的體驗促使他們進行自我教育

6.長期以來的教育誤區，就是把教育僅僅看作是在嚴肅教室中進行的苦行僧的生活，而忽視了對孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。

7.一家人吃飯時是爭論還是談話，是稱贊還是訓斥，是一個很好的測量計，它可以看出這個家庭是在疏遠分離還是在越來越親近”。

8.每個父母對孩子都有支配權，但每個父母和老師都應該慎用這種權力，不應該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個顫抖的心靈留下什么有用的知識。

9.受委屈的孩子很少會去反省自己有什么過錯，因為憤怒和不平占據了他的心靈；而被感動的孩子則常常反省，因為感動增加了他內心的勇氣和智慧。

10.痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續鉆研；而那些以愉快方式獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育。

“培育孩子也跟家長們在社會上的其他工作一樣，富有價值。我十分渴望，每個英國公民都可以意識到這項工作的偉大意義。再說，對孩子而言，學校的教育是有限的?學校能夠教給學生技能，培養一定的品質，但這相對于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”

“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的過程，你期望子女如何，你自己就先應該如何，從兒童的言談舉止中，我們經常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個人補充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？

“我一直這樣認為，在我們一切的工作當中，最為重要的應屬農作與園藝了。雖然在現在英國工業與畜牧業占據主導地位，在人類各項工作之中，農作與園藝是最和生命相關的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現著生命的智慧與和諧?.長期以來教育的誤區，是將教育單單看成在嚴肅教室中的生活，卻忽略了對孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應。”

“孩子的快樂當然是各式各樣的，多數是沒有任何社會目的或目標的，教育則是引導孩子獲得‘有目標的快樂’”

“教育的目的是有一天可以不教?.我認為，一個重要的教育任務，就是培養兒童的自助學習與自我教育的能力?.沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點的能力，這是成長的動物都共有的特征?.當然培養兒童的自助能力，父母必須要有所準備,實際上，開始的時候，為了培養孩子的自學能力所做的準備工作，比直接告訴他答案要費心得多。

“對于培養一個兒童獨立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會讓兒童用他們的方式去發現這種原因，某個人或某本書的觀點，不會被兒童完全當做權威而接受。”

“*隨時觀察子女，了解他的特長和潛能

*對潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發展，也不必去限制，讓孩子擁有這

些愛好-----個人補充：孩子的愛好，實際上也是孩子心智發育的需要，即使你不喜歡

*每項潛能的價值不可否認

*對孩子暫時表現為不擅長的某些方面，完全能加以培養

*對孩子在語言、邏輯、數學等方面，以能譯對人對己的認識方面的才能，應當作為孩子的基本才能加以培養

*只要發現某種潛能，就應該為他制定計劃“ “沒有笨孩子，只有方法運用不當的家長或教師”

“教育孩子應當何時停止，跟教育孩子應當在何時開始，二者同樣重要”

“我覺得，對于孩子來說，不必過多地期望他們天生即具有諸多美德??.提供給孩子一個善良行為的標準是非常必要的??只是不可過于急于求成，優良的道德品質總是伴隨著孩子的心智、經驗和心理的成長，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應以相應的體力智力經驗與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當中，會只具有美好愿望卻缺少實施的能力??所以，對孩子經常表現出來的缺點，父母要耐心對待。“

“一切作為模范的東西，幾乎都要受到很多榮譽和關注，甚至是脫離實際、夸大其詞的贊揚，如此的話，會讓孩子的生活陷入虛幻的現實當中，并認為如此即能獲得全部，他會刻意壓抑原本的愿望，刻意展現自己的行為，每個行為他會自然地期望獲得回報??.優良的首先行為，應當是發自內心的愿望，而不是為了去符合某個標準??.在教育小斯賓塞的過程中，我期望他偶爾也會犯點小錯誤，因為唯有如此，他才能具有更豐富的正確體會。”

所以，當孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；當孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；當孩子悲觀的時候，告訴他：你已經開始走向成功了；當孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。

2009.12.