第一篇：屠呦呦諾貝爾獎演講論文

尊敬的主席先生，尊敬的獲獎者，女士們，先生們：

今天我極為榮幸能在卡羅林斯卡學院講演，我報告的題目是：青蒿素——中醫藥給世界的一份禮物

在報告之前，我首先要感謝諾貝爾獎評委會，諾貝爾獎基金會授予我2015年生理學或醫學獎。這不僅是授予我個人的榮譽，也是對全體中國科學家團隊的嘉獎和鼓勵。在短短的幾天里，我深深地感受到了瑞典人民的熱情，在此我一并表示感謝。

謝謝William C.Campbell（威廉姆.坎貝爾）和Satoshi ōmura（大村智）二位剛剛所做的精彩報告。我現在要說的是四十年前，在艱苦的環境下，中國科學家努力奮斗從中醫藥中尋找抗瘧新藥的故事。

關于青蒿素的發現過程，大家可能已經在很多報道中看到過。在此，我只做一個概要的介紹。這是中醫研究院抗瘧藥研究團隊當年的簡要工作總結，其中藍底標示的是本院團隊完成的工作，白底標示的是全國其他協作團隊完成的工作。藍底向白底過渡標示既有本院也有協作單位參加的工作。

中藥研究所團隊于1969年開始抗瘧中藥研究。經過大量的反復篩選工作后，1971年起工作重點集中于中藥青蒿。又經過很多次失敗后，1971年9月，重新設計了提取方法，改用低溫提取，用乙醚回流或冷浸，而后用堿溶液除掉酸性部位的方法制備樣品。1971年10月4日，青蒿乙醚中性提取物，即標號191#的樣品，以1.0克/公斤體重的劑量，連續3天，口服給藥，鼠瘧藥效評價顯示抑制率達到100％。同年12月到次年1月的猴瘧實驗，也得到了抑制率100% 的結果。青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破，是發現青蒿素的關鍵。

1972年8至10月，我們開展了青蒿乙醚中性提取物的臨床研究，30例惡性瘧和間日瘧病人全部顯效。同年11月，從該部位中成功分離得到抗瘧有效單體化合物的結晶，后命名為“青蒿素”。

20世紀50年代，在中醫研究院中藥研究所任研究實習員的屠呦呦（右）與老師樓之岑副教授一起研究中藥。（演講幻燈片）

1972年12月開始對青蒿素的化學結構進行探索，通過元素分析、光譜測定、質譜及旋光分析等技術手段，確定化合物分子式為C15H22O5，分子量282。明確了青蒿素為不含氮的倍半萜類化合物。

1973年4月27日，經中國醫學科學院藥物研究所分析化學室進一步復核了分子式等有關數據。1974年起，與中國科學院上海有機化學研究所和生物物理所相繼開展了青蒿素結構協作研究的工作。最終經X光衍射確定了青蒿素的結構。確認青蒿素是含有過氧基的新型倍半萜內酯。立體結構于1977年在中國的科學通報發表，并被化學文摘收錄。

1973年起，為研究青蒿素結構中的功能基團而制備衍生物。經硼氫化鈉還原反應，證實青蒿素結構中羰基的存在，發明了雙氫青蒿素。經構效關系研究：明確青蒿素結構中的過氧基團是抗瘧活性基團，部分雙氫青蒿素羥基衍生物的鼠瘧效價也有所提高。

這里展示了青蒿素及其衍生物雙氫青蒿素、蒿甲醚、青蒿琥酯、蒿乙醚的分子結構。直到現在，除此類型之外，其他結構類型的青蒿素衍生物還沒有用于臨床的報道。

1986年，青蒿素獲得了衛生部新藥證書。于1992年再獲得雙氫青蒿素新藥證書。該藥臨床藥效高于青蒿素10倍，進一步體現了青蒿素類藥物“高效、速效、低毒”的特點。

1981年，世界衛生組織、世界銀行、聯合國計劃開發署在北京聯合召開瘧疾化療科學工作組第四次會議，有關青蒿素及其臨床應用的一系列報告在會上引發熱烈反響。我的報告是“青蒿素的化學研究”。上世紀80年代，數千例中國的瘧疾患者得到青蒿素及其衍生物的有效治療。

聽完這段介紹，大家可能會覺得這不過是一段普通的藥物發現過程。但是，當年從在中國已有兩千多年沿用歷史的中藥青蒿中發掘出青蒿素的歷程卻相當艱辛。

瘧疾對于世界公共衛生依然是個嚴重挑戰。WHO總干事陳馮富珍在談到控制瘧疾時有過這樣的評價，在減少瘧疾病例與死亡方面，全球范圍內正在取得的成績給我們留下了深刻印象。雖然如此，據統計，全球97個國家與地區的33億人口仍在遭遇瘧疾的威脅，其中12億人生活在高危區域，這些區域的患病率有可能高于1/1000。統計數據表明，2013年全球瘧疾患者約為1億9千8百萬，瘧疾導致的死亡人數約為58萬，其中78%是5歲以下的兒童。90%的瘧疾死亡病例發生在重災區非洲。70% 的非洲瘧疾患者應用青蒿素復方藥物治療（Artemisinin-based Combination Therapies, ACTs）。但是，得不到ACTs 治療的瘧疾患兒仍達5千6百萬到6千9百萬之多。

瘧原蟲對于青蒿素和其他抗瘧藥的抗藥性。在大湄公河地區，包括柬埔寨、老撾、緬甸、泰國和越南，惡性瘧原蟲已經出現對于青蒿素的抗藥性。在柬埔寨-泰國邊境的許多地區，惡性瘧原蟲已經對絕大多數抗瘧藥產生抗藥性。請看今年報告的對于青蒿素抗藥性的分布圖，紅色與黑色提示當地的惡性瘧原蟲出現抗藥性。可見，不僅在大湄公河流域有抗藥性，在非洲少數地區也出現了抗藥性。這些情況都是嚴重的警示。世界衛生組織2011年遏制青蒿素抗藥性的全球計劃。這項計劃出臺的目的是保護ACTs對于惡性瘧疾的有效性。鑒于青蒿素的抗藥性已在大湄公河流域得到證實，擴散的潛在威脅也正在考察之中。參與該計劃的100多位專家們認為，在青蒿素抗藥性傳播到高感染地區之前，遏制或消除抗藥性的機會其實十分有限。遏制青蒿素抗藥性的任務迫在眉睫。為保護ACTs對于惡性瘧疾的有效性，我誠摯希望全球抗瘧工作者認真執行WHO遏制青蒿素抗藥性的全球計劃。

在結束之前，我想再談一點中醫藥。“中國醫藥學是一個偉大寶庫，應當努力發掘，加以提高。”青蒿素正是從這一寶庫中發掘出來的。通過抗瘧藥青蒿素的研究經歷，深感中西醫藥各有所長，二者有機結合，優勢互補，當具有更大的開發潛力和良好的發展前景。大自然給我們提供了大量的植物資源，醫藥學研究者可以從中開發新藥。中醫藥從神農嘗百草開始，在幾千年的發展中積累了大量臨床經驗，對于自然資源的藥用價值已經有所整理歸納。通過繼承發揚，發掘提高，一定會有所發現，有所創新，從而造福人類。

最后，我想與各位分享一首我國唐代有名的詩篇，王之渙所寫的“登鸛雀樓”：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。請各位有機會時更上一層樓，去領略中國文化的魅力，發現蘊涵于傳統中醫藥中的寶藏！

衷心感謝在青蒿素發現、研究、和應用中做出貢獻的所有國內外同事們、同行們和朋友們！

深深感謝家人的一直以來的理解和支持！

衷心感謝各位前來參會！

謝謝大家！

第二篇：屠呦呦獲諾貝爾獎感想

屠呦呦獲諾貝爾獎感想

屠呦呦獲諾貝爾獎感想

瑞典卡羅琳醫學院剛剛宣布，屠呦呦與另外兩名海外科學獎分享了今年的諾貝爾生理學或醫學獎。屠呦呦多年從事中藥和中西藥結合研究，突出貢獻是創制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素。

諾貝爾獎官網消息，諾貝爾生理學或醫學獎的獎金將一分為二。威廉-坎貝爾和大村智兩人一同獲得一半獎金，而另一半獎金將頒給屠呦呦。

屠呦呦獲得諾貝爾獎打破了幾個記錄：中國大陸第一個自然科學領域諾獎，女科學家，土生土長未出國不會英語的科學家，未獲院士的科學家，研究工作沒有發表過SCI論文（國際期刊）的科學家，中醫科學家，無博士學位的科學家，最高年齡當選博導的科學家，工作發表到獲獎間隔最長的科學家。

因為沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜，屠呦呦被戲稱為'三無'科學家。前些年屠呦呦曾幾次被提名參評院士，但均未當選，而四川大學副校長魏于全、中國農大原校長石元春、哈爾濱醫科大學校長楊寶峰，雖然因涉嫌學術造假而屢遭檢舉、質疑，卻依然可以做院士，好多政府高官也當上了院士。不過，屠呦呦今天卻拿到了諾貝爾醫學獎！而且是我們中國的科學家第一次獲獎。可見在中國做院士可能與你的科研能力無關。

在當今的中國，杰青、長江、院士、這個計劃那個計劃獲得者、這個級別那個級別的各類獎勵獲得者，其中有多少是有良心的真才實學者？一旦上靠旁門左道上了某一個臺階，成為所謂的'沒有良心的專家（磚家）'就開始為'錢'（經費、灰色收入）而奮斗，利益交換、權錢交換，既當運動員又當裁判，而且這些學術敗類一旦上臺就會肆無忌憚地提拔徒子徒孫和與之臭味相投的人，生生不息……成的真了學霸甚至學匪了！當然在這樣的群體中還是有一些有良知的真正專家，但他們對力量甚微，偽幣驅逐良幣，但愿良幣能幸存一二，這才是中國學術界未來的希望。

估計屠呦呦教授這次獲得諾貝爾獎后，中國科學院相關部門估計現在忙于增補她為院士了，這真是自打嘴巴。

因為沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜，屠呦呦被戲稱為'三無'科學家。無博士學位和留洋背景是'文革'前的歷史條件所致，落選院士則值得探究。據了解，前些年屠呦呦曾幾次被提名參評院士，但均未當選。

像屠呦呦這樣做出國際認可的重大科學貢獻而落選院士的，在我國并非個案：'雜交水稻之父'袁隆平，比袁隆平晚一年當選美國國家科學院外籍院士的中科院上海系統所研究員李愛珍，享譽海內外的北京大學生命科學院教授饒毅……

這些人是因為學術水平不高、科學貢獻不大而落選院士嗎？答案顯然不是。從上述幾位'落選院士'的治學為人風格中，人們或許能得到一些啟示。袁隆平至今仍 像面朝黃土背朝天的農民，一年到頭大部分時間扎在水田里研究超級水稻；李愛珍數十年如一日呆在實驗室里搞研究，如果不是因為她當選美國國家科學院外籍院 士，恐怕還不為社會所知；屠呦呦除了'不善交際',還'比較直率，講真話，不會拍馬，比如在會議上、個別談話也好，她贊同的意見，馬上肯定；不贊同的話，就直言相諫，不管對方是老朋友還是領導'（屠呦呦的老同事李連達院士語，筆者注）；饒毅則是出了名的'敢講話',研究之余還在自己的博客和國內外媒體上撰 文，批評中國科技體制的弊端、教授不聽講座的浮躁學風等。

與此形成鮮明對比的是，四川大學副校長魏于全、中國農大原校長石元春、哈爾濱醫科大學校長楊寶峰，雖然因涉嫌學術造假而屢遭檢舉、質疑，卻依然穩坐院士的寶座；相當比例的政府高官和企業高管，順風順水地當上了院士，風光于政、學、商諸界。

作為'國家設立的科學技術（工程科學技術）方面的最高學術稱號',兩院院士的評選無異于風向標、指揮棒，具有無可替代的引領、示范作用。其評選是否客 觀、公正，不僅事關院士群體自身的尊嚴和公信力，更影響著廣大科技人員的努力方向和工作熱情，甚至海外留學人員的來去選擇。

默默工作、不善交際、敢講真話、貢獻卓著的落選院士，涉嫌造假、擅長公關、有權有錢的卻順利當選、風光無限。兩相比照，向社會傳遞了怎樣的信號？給公眾造成了怎樣的印象？

追求權利、鄙視知識！已經成為了我們民族屹立于民族之林的絆腳石！

再看看我們的教育，特別是基礎教育，在從事基礎教育的人群中，也有許多的專家、學者。但是這些專家和學者，甚至高級教師、高級講師。又有幾人是真正的在一線教育戰線上從事教學研究的？用現在時髦的一句話回答您：您懂得！

基礎教育的重要性在一個人的人生成長中的地位是不言而喻的，我本人也僅僅是一個相當于高中學歷的中專生，但是可以考取注冊>會計師證書，讓很多會計專業的畢業生艷羨不已。其實靠的就是在小學和初中打下的扎實的知識基礎，才能夠舉一反三的去領悟許多繁雜的知識結構。可是現在的中國的基礎教育，已經成為了很多人潛意識中的雞肋。甚至有學生也認為當老師是'最沒出息的人'才做的。

這種情況的出現，和我國現在的制度有緊密的關系，天天奮戰在教育一線，但是每每晉級評職稱，卻被主管部門用各種名目的打分政策所打倒。因為打分靠的是證件，而一心撲在工作崗位上的教師又有多少時間去搞這些所謂的證件？結果和屠呦呦一樣，成為'三無'教師。

今年屠呦呦的獲獎，應該引起決策者的反思，不僅僅是院士的評選制度，也包括教師職稱評定制度在內的人事造成的評定！

第三篇：屠呦呦獲諾貝爾獎詞

屠呦呦獲諾貝爾獎詞

篇一：對于屠呦呦獲諾貝爾獎的看法

對于屠呦呦獲諾貝爾獎的看法

沒有院士頭銜,沒有博士學位,71歲才獲得博導資格,85歲時獲得了諾貝爾獎。這就是屠呦呦，一個女科學家的一生。

其實青蒿素是文革時的反美任務,“1969年，文革期間，屠呦呦所在的中醫研究院接到了一個“中草藥抗瘧”的研發任務，那是一個不小的軍事計劃的一部分，代號523，志在幫助北越政府“打擊美帝”，方法是尋找有效的抗新藥——在1960年代的東南亞戰場上，瘧原蟲已經對奎寧類藥物產生了抗性。“

青蒿素沒有拿到國內的獎項，而是先拿到了國外的大獎，也讓人覺得很奇怪。這是因為無法確定獎項的歸屬。經523項目的科研成果鑒定會最終認定，青蒿素的研制成功被認為是“我國科技工作者集體的榮譽”，而并沒有提到發現者。學術界還很多人根本不承認青蒿素是屠呦呦發現的，但屠呦呦這個名字已經與青蒿素緊緊捆綁在一起了。她率先想到是提取青蒿素的方法錯了，于是改用另外乙醚，結果用乙醚得到的青蒿提取物抗瘧性超強，幾乎達到100%。后來屠呦呦把這個方法在1972年全國工作會上一報告，大家就都知道了。但是那時哪有什么知識產權保護的意識，也不讓發表論文。如果屠呦呦當時發表了論文的話，也就沒后面那么多糾纏與爭議了。

后來他們還是發表了論文，但是署名都是集體筆名。這種不公平的署名方式也為日后的紛爭埋下伏筆，而且當時也沒有專利申請制度。

不過從我查看的許多資料可以看出，屠呦呦在性格方面可能確實不得人心。比如屠呦呦名為組長，但在工作中是否是研究小組的PI？她是否霸占組內成員及其他合作者的功勞？是否故意抹殺競爭對手的成就？饒毅說她還私藏了一批中

醫研究院當年的原始材料，秘不示人，讓很多事實無據可查。被認為不夠淡泊名利，因為大家認為偉大的科學家品德也應該十分偉大高尚，為人敬仰。所以現在面對著許多的質疑與反對，而且一直都沒有被評為院士。

但是青蒿素的發現的確應該歸功于屠呦呦。提取方法對于后面的研究都十分關鍵，其他小組都是在屠呦呦小組發現青蒿粗提取物高抗瘧作用后才進行研究的。不管性格情商如何，一個人配得到什么就應該得到什么。篇二：屠呦呦與諾貝爾獎

屠呦呦與諾貝爾獎

屠呦呦，女，1930年12月30日

生，藥學家，中國中醫研究院終身研究

員兼首席研究員，青蒿素研究開發中心

主任。

1971年首先從黃花蒿中發現抗瘧

有效提取物, 1972年又分離出新型結構的抗瘧有效成分青蒿素，1979年獲國家

發明獎二等獎。1980年聘為碩士生導

師，1981年加入中國共產黨，2001年

聘為博士生導師。多年從事中藥和中西藥結合研究，突出貢獻是創制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素。

2011年9月，獲得被譽為諾貝爾獎“風向標”的拉斯克獎。2015年10月，發現了青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學或醫學獎。屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家。

教授:“三無”科學家屠呦呦獲諾獎拷問院士制度

王元豐

北京交通大學教授

2015年10月5日

中國本土的科學家終于獲得諾貝爾獎了！2015年諾貝爾生理學或醫學獎揭曉，中國科學家屠呦呦獲獎，實現了中國科學家獲諾獎零的突破。中國人為此歡呼雀躍，媒體將此置于消息頭條，《北京晚報》 破天荒地出了號外，全版套紅予以慶祝！而社交媒體微信上則是相關消息“刷屏”！可以看出中國人的喜悅之情。

但是，在人們高興的同時，疑問也隨之而來。為什么一個土生土長未出國留學、不會英語的科學家，沒有博士學位、未獲院士稱號的科學家，研究工作沒有發表過 SCI論文（國際期刊）的所謂“三無”科學家，能獲得諾貝爾獎？這樣的疑問同屠呦呦獲獎的消息一起在網絡上傳播，一些主流的網站如人民網、鳳凰網等刊登了 相關文章，而微信上相關的文章更是被被廣泛轉載。

對于屠呦呦無博士學位和留洋背景，人們倒是覺得可以理解，認為這是“文革”前的歷史條件所致。但對于她幾次被提名參評院士但均未當選，則需要探究。這些文章 還舉出像“雜交水稻之父”袁隆平、中科院上海系統所研究員李愛珍等這樣做出國際認可的重大科學貢獻卻落選院士的科學家，相當比例的政府高官和企業高管當上了院士，說明中國的科技體制，尤其是院士制度值得檢討。

這些拷問是好事情！可以借屠呦呦獲得諾貝爾獎的東風，推動中國科技體制進一步改革，向更健康的方向發展。不過，我覺得借由屠 呦呦的獲獎，還應該對中國的科技工作做更深的思考！不可否認，雖然這兩年國家在科技計劃管理、院士制度上有較大力度的改革，中國科技工作的體制和機制還存在不少問題，但是，屠呦呦的獲獎卻恰恰在這方面提出反問。她的獲獎研究工作是在上世紀70年代，中國“文化大革命”期間完成的，那么問題是那個時候中國全 國上下都在搞政治運動，“街頭武斗被迫讓試驗轉入地下；醫生在中國南部熱帶山區中進行臨床試驗時，只能以糙米和蔬菜果腹；其他醫生步行進入胡志明市治療越共病患”（美國《紐約時報》報道），這樣極其糟糕的環境，科研人員為何卻能做出獲得諾貝爾獎的成果？所以，認為只有好的科技制度下才能出高水平的科技成果 的觀點是難以成立的！

薩米·馬哈魯姆（Sami Mahroum）是歐洲工商管理學院（INSEAD）的創新與政策中心的主任，他用各國制度和創新指數的關系說明：一個國家社會穩定、民主，并不是國家創新能力的制度基礎。曾在著名的英國《金融時報》和美國《福布斯》雜志當過編輯，愛爾蘭籍的著名媒體人埃蒙·芬格爾頓（（Eamonn Fingleton））認為，科技投入是影響一個國家創新的重要因素。這有一定的道理，但錢肯定不是決定創新能力的最重要因素。我認為科學家的精神、使命感，是決定科學家工作水平的最重要因素。屠呦呦等在“文化大革命”期間的科研工作，對這個觀點是個支撐，因為別的原因難對她獲獎做出合理解釋！而科學家的 精神、使命感，是當下中國特別缺乏的，也是在屠呦呦獲得諾貝爾獎后更加應該提倡的！

此外，屠呦呦獲得諾貝爾獎的成果，是在參加當時中國全國性抗瘧研究計劃“523任務”中完成的。據報道“523任務”是起始于毛澤東主席和周恩來總理應越南的要求、也考慮中國南方存在的瘧疾問題作出決定，讓來自60個軍方和民用機構的500名科學家開展的治理瘧疾的科研攻關。之所以叫“523任務”，因為研 究工作開始于1967年5月23日的一次會議，后來根據日期命名。這又提出一個問題：科技工作者是憑個人興趣開展“自由探索式”研究，還是根據國家需要，開展“需求導向式”研究更能出高水平、有重要影響的成果？目前在中國，面對國民經濟和社會發展，開展“需求導向式”或者“任務導向式”研究是主導的模式，連以支持自由探索為主的中國國家自然科學基金委員會，都特別地強調支持為國民經濟和社會發展服務的科研項目。這種做法在中國科技人員中有一定的不同意見，但屠呦呦的案例又表明這種“任務導向”能夠做出重大的科學成果。當然，這只是一個案例，不過在科研經費越來越成為緊缺資源時，怎樣更好地平衡“自由探索 式”和“需求導向式”研究的關系，中國應該進行更深入的研究。

最后，屠呦呦獲得諾貝爾獎，再次提出中國科技工作者的信心問題。這些年盡管中國的研發經費快速增加，科研條件大幅度改善，中國科學家發表的SCI（科學引文 索引）和EI（工程索引）文章，以及申請的專利數量不斷增加，但中國科學家由于對中國的科研制度和文化環境有意見，總認為中國科學家很難做出世界級具有原創性的高水平成果，各種不滿和抱怨的言論很多。但是，如果屠呦呦在40多年前，在那樣動蕩的政治環境和艱苦的科研環境下，都能獲得諾貝爾獎，現在的中國科 學家還有什么理由不能做出更好的成果？我始終認為，科研的設備和儀器還有科研制度對科研工作當然很重要，但更重要的是科學家的精神和追求。文學家蕭伯納（George Bernard Shaw）說：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇“。做科學研究也是這樣，堅決的信心能使平凡的人們做出驚人的事業！而怎樣激發科學家的使命 感和獻身科學的精神，卻是需要中國關注的重要問題。篇三：屠呦呦獲諾貝爾獎感想

屠呦呦獲諾貝爾獎感想

屠呦呦獲諾貝爾獎感想

瑞典卡羅琳醫學院剛剛宣布，屠呦呦與另外兩名海外科學獎分享了今年的諾貝爾生理學或醫學獎。屠呦呦多年從事中藥和中西藥結合研究，突出貢獻是創制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素。

諾貝爾獎官網消息，諾貝爾生理學或醫學獎的獎金將一分為二。威廉-坎貝爾和大村智兩人一同獲得一半獎金，而另一半獎金將頒給屠呦呦。

屠呦呦獲得諾貝爾獎打破了幾個記錄：中國大陸第一個自然科學領域諾獎，女科學家，土生土長未出國不會英語的科學家，未獲院士的科學家，研究工作沒有發表過SCI論文（國際期刊）的科學家，中醫科學家，無博士學位的科學家，最高年齡當選博導的科學家，工作發表到獲獎間隔最長的科學家。

因為沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜，屠呦呦被戲稱為'三無'科學家。前些年屠呦呦曾幾次被提名參評院士，但均未當選，而四川大學副校長魏于全、中國農大原校長石元春、哈爾濱醫科大學校長楊寶峰，雖然因涉嫌學術造假而屢遭檢舉、質疑，卻依然可以做院士，好多政府高官也當上了院士。不過，屠呦呦今天卻拿到了諾貝爾醫學獎！而且是我們中國的科學家第一次獲獎。可見在中國做院士可能與你的科研能力無關。在當今的中國，杰青、長江、院士、這個計劃那個計劃獲得者、這個級別那個級別的各類獎勵獲得者，其中有多少是有良心的真才實學者？一旦上靠旁門左道上了某一個臺階，成為所謂的'沒有良心的專家（磚家）'就開始為'錢'（經費、灰色收入）而奮斗，利益交換、權錢交換，既當運動員又當裁判，而且這些學術敗類一旦上臺就會肆無忌憚地提拔徒子徒孫和與之臭味相投的人，生生不息……成的真了學霸甚至學匪了！當然在這樣的群體中還是有一些有良知的真正專家，但他們對力量甚微，偽幣驅逐良幣，但愿良幣能幸存一二，這才是中國學術界未來的希望。

估計屠呦呦教授這次獲得諾貝爾獎后，中國科學院相關部門估計現在忙于增補她為院士了，這真是自打嘴巴。

因為沒有博士學位、留洋背景和院士頭銜，屠呦呦被戲稱為'三無'科學家。無博士學位和留洋背景是'文革'前的歷史條件所致，落選院士則值得探究。據了解，前些年屠呦呦曾幾次被提名參評院士，但均未當選。像屠呦呦這樣做出國際認可的重大科學貢獻而落選院士的，在我國并非個案：'雜交水稻之父'袁隆平，比袁隆平晚一年當選美國國家科學院外籍院士的中科院上海系統所研究員李愛珍，享譽海內外的北京大學生命科學院教授饒毅……

這些人是因為學術水平不高、科學貢獻不大而落選院士嗎？答案顯然不是。從上述幾位'落選院士'的治學為人風格中，人們或許能得到一些啟示。袁隆平至今仍 像面朝黃土背朝天的農民，一年到頭大部分時間扎在水田里研究超級水稻；李愛珍數十年如一日呆在實驗室里搞研究，如果不是因為她當選美國國家科學院外籍院 士，恐怕還不為社會所知；屠呦呦除了'不善交際',還'比較直率，講真話，不會拍馬，比如在會議上、個別談話也好，她贊同的意見，馬上肯定；不贊同的話，就直言相諫，不管對方是老朋友還是領導'（屠呦呦的老同事李連達院士語，筆者注）；饒毅則是出了名的'敢講話',研究之余還在自己的博客和國內外媒體上撰 文，批評中國科技體制的弊端、教授不聽講座的浮躁學風等。

與此形成鮮明對比的是，四川大學副校長魏于全、中國農大原校長石元春、哈爾濱醫科大學校長楊寶峰，雖然因涉嫌學術造假而屢遭檢舉、質疑，卻依然穩坐院士的寶座；

相當比例的政府高官和企業高管，順風順水地當上了院士，風光于政、學、商諸界。作為'國家設立的科學技術（工程科學技術）方面的最高學術稱號',兩院院士的評選無異于風向標、指揮棒，具有無可替代的引領、示范作用。其評選是否客 觀、公正，不僅事關院士群體自身的尊嚴和公信力，更影響著廣大科技人員的努力方向和工作熱情，甚至海外留學人員的來去選擇。

默默工作、不善交際、敢講真話、貢獻卓著的落選院士，涉嫌造假、擅長公關、有權有錢的卻順利當選、風光無限。兩相比照，向社會傳遞了怎樣的信號？給公眾造成了怎樣的印象？

追求權利、鄙視知識！已經成為了我們民族屹立于民族之林的絆腳石！

再看看我們的教育，特別是基礎教育，在從事基礎教育的人群中，也有許多的專家、學者。但是這些專家和學者，甚至高級教師、高級講師。又有幾人是真正的在一線教育戰線上從事教學研究的？用現在時髦的一句話回答您：您懂得！

基礎教育的重要性在一個人的人生成長中的地位是不言而喻的，我本人也僅僅是一個相當于高中學歷的中專生，但是可以考取注冊>會計師證書，讓很多會計專業的畢業生艷羨不已。其實靠的就是在小學和初中打下的扎實的知識基礎，才能夠舉一反三的去領悟許多繁雜的知識結構。可是現在的中國的基礎教育，已經成為了很多人潛意識中的雞肋。甚至有學生也認為當老師是'最沒出息的人'才做的。

這種情況的出現，和我國現在的制度有緊密的關系，天天奮戰在教育一線，但是每每晉級評職稱，卻被主管部門用各種名目的打分政策所打倒。因為打分靠的是證件，而一心撲在工作崗位上的教師又有多少時間去搞這些所謂的證件？結果和屠呦呦一樣，成為'三無'教師。

今年屠呦呦的獲獎，應該引起決策者的反思，不僅僅是院士的評選制度，也包括教師職稱評定制度在內的人事造成的評定！

第四篇：獲獎感言諾貝爾獎莫言、屠呦呦

尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：

通過電視或者網絡，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫女。但有一個我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。

我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。據開墳墓后，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候，我聽到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”

我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人，來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意地多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉。”

我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之感，以為母親隨時都會自尋短見。每當我勞動歸來，一進大門，就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽戰，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時，母親背著一捆柴草從外邊走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看透我的心思，她說：“孩子，你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。”

我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。”后來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。

我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓，但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過我。

有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我。晚上，當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住地將白天從說書人那里聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中，說書人都是油嘴滑舌、不務正業的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來。但我復述的故事，漸漸地吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。

很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中，不斷地添油加醋。我會投我母親所好，編造一些情節，有時候甚至改變故事的結局。我的聽眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”

我理解母親的擔憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩，我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村里人厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我的說故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導，但我并沒改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對自己的諷刺。

我小學未畢業即輟學，因為年幼體弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當我牽著牛羊從學校門前路過，看到昔日的同學在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人哪怕是一個孩子離開群體后的痛苦。

到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。

我感到很孤獨，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動著的白云，腦海里便浮現出許多莫名其妙的幻想。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個狐貍變成美女與我來做伴放牛，但她始終沒有出現。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫進了小說。很多人夸我想象力豐富，有一些文學愛好者，希望我能告訴他們培養想象力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。

就像中國的先賢老子所說得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說書人說書，僅僅是這本大書中的一頁。

輟學之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進著的牛車上，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境、家族歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感。

我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一只鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。每當夜晚我從生產隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調難聽，我的歌唱，是對我的鄉親們的一種折磨。

我在故鄉生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問我去青島看到了什么風景時，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉到外邊去看世界的強烈愿望。

1976年2月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，如果沒有30多年來中國社會的巨大發展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。

在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初的道路并不平坦，我那時并沒有意識到我二十多年的農村生活經驗是文學的富礦。那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發表了幾篇作品，但文學價值很低。

1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了“高密東北鄉”這個字眼，從此，就如同一個四處游蕩的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終于有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地“高密東北鄉”的過程中，美國的威廉·福克納和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀并不認真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。

我該干的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發的孩子，我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風箱。當然，個人的經歷無論多么奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構，必須想象，很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在后來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說，一個作家所塑造的若干人物中，總有一個領頭的，這個沉默的孩子就是一個領頭的，他一言不發，但卻有力地領導著形形色色的人物，在高密東北鄉這個舞臺上，盡情地表演。

自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現過，還有很多的我們高密東北鄉的鄉親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。

我最新的小說《蛙》中，就出現了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母，現實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游蕩，我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣，我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現實中人物的復雜關系。

母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她，這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83天，我便寫出了這部長達50萬字的小說的初稿。

在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材于高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了“獻給母親在天之靈”的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉”寫成中國乃至世界的縮影一樣。

作家的創作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發也都不盡相同，有的小說起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發端于現實生活中發生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發端于現實，最后都必須和個人的經驗相結合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數生動細節塑造出了典型人物的，語言豐富多彩、結構匠心獨運的文學作品，有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，并在書中扮演了十分重要的角色，我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構。在我的寫作中，出現過多次這樣的現象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經不可能了，因此也發生過與我小說中人物同名者找到我父親發泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說，“他在《紅高粱》中，第一句就說‘我父親這個土匪種’，我都不在意你們還在意什么？”

可能是因為我經歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解，我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡準確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學家施展才華的廣闊天地，只要是準確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優秀文學的品質。

在我的早期作品中，我作為一個現代的說書人，是隱藏在文本背后的，但從《檀香刑》這部小說開始，我終于從后臺跳到了前臺。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述，這是世界小說的傳統，更是中國小說的傳統。我也曾積極地向西方的現代派小說學習，也曾經玩弄過形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統，當然，這種回歸，不是一成不變的回歸。《檀香刑》和之后的小說，是繼承了中國古典小說傳統又借鑒了西方小說技術的混合文本。小說領域的所謂創新，基本上都是這種混合的產物。

最后，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。這個書名來自佛教經典，據我所知，為翻譯這個書名，各國的翻譯家都很頭痛。我對佛教經典并沒有深入研究，對佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因為我覺得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識，人世中許多紛爭，在佛家的眼里，是毫無意義的，這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲，當然，我沒有把這本書寫成布道詞，我寫的還是人的命運與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福，堅持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說中那位以一己之身與時代潮流對抗的藍臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個人物的原型，是我們鄰村的一位農民，我童年時，經常看到他推著一輛吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個奇怪的勞動組合，在當時的集體化社會里，顯得那么古怪和不合時宜，在我們這些孩子的眼里，也把他們看成是逆歷史潮流而動的小丑，以至于當他們從街上經過時，我們會充滿義憤地朝他們投擲石塊，事過多年，當我拿起筆來寫作時，這個人物，這個畫面，便浮現在我的腦海中，我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當我在一座廟宇里看到“六道輪回”的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。

我獲得諾貝爾文學獎后，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸地，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊，潑上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說。

對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品里，用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書。

即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里，更是如此。

盡管我什么都不想說，但在今天這樣的場合我必須說話，那我就簡單地再說幾句。

我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。

上世紀六十年代，學校里組織我們去參觀一個苦難展覽，我們在老師的引領下放聲大哭，為了能讓老師看到我的表現，我舍不得擦去臉上的淚水，我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面，他睜著眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。多年之后，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我就深感歉疚，這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭，當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。

我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作，有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：“噢，沒有人？”我隨即站起來，高聲說：“難道說我不是人嗎？”那位老長官被我頂得面紅耳赤，尷尬而退，為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內疚。

請允許我講最后一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟，外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲，眾人都膽戰心驚，面如土色，有一個人說：“我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。”自然沒有人愿意出去，又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。”于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去，大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門，故事的結局我估計大家都猜到了那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。

我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。

我獲獎后發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。

今后的歲月里，我將繼續講我的故事。

謝謝大家！下面是屠呦呦教授在當地時間2015年12月7日下午1時，于斯德哥爾摩的卡羅琳醫學院一千人的報告廳發表的演講原文。

尊敬的主席先生，尊敬的獲獎者，女士們，先生們：

今天我極為榮幸能在卡羅林斯卡學院講演，我報告的題目是：青蒿素——中醫藥給世界的一份禮物。

在報告之前，我首先要感謝諾貝爾獎評委會，諾貝爾獎基金會授予我2015年生理學或醫學獎。這不僅是授予我個人的榮譽，也是對全體中國科學家團隊的嘉獎和鼓勵。在短短的幾天里，我深深地感受到了瑞典人民的熱情，在此我一并表示感謝。

謝謝William C.Campbell（威廉姆.坎貝爾）和Satoshi ōmura（大村智）二位剛剛所做的精彩報告。我現在要說的是四十年前，在艱苦的環境下，中國科學家努力奮斗從中醫藥中尋找抗瘧新藥的故事。

關于青蒿素的發現過程，大家可能已經在很多報道中看到過。在此，我只做一個概要的介紹。這是中醫研究院抗瘧藥研究團隊當年的簡要工作總結，其中藍底標示的是本院團隊完成的工作，白底標示的是全國其他協作團隊完成的工作。藍底向白底過渡標示既有本院也有協作單位參加的工作。

中藥研究所團隊于1969年開始抗瘧中藥研究。經過大量的反復篩選工作后，1971年起工作重點集中于中藥青蒿。又經過很多次失敗后，1971年9月，重新設計了提取方法，改用低溫提取，用乙醚回流或冷浸，而后用堿溶液除掉酸性部位的方法制備樣品。1971年10月4日，青蒿乙醚中性提取物，即標號191#的樣品，以1.0克/公斤體重的劑量，連續3天，口服給藥，鼠瘧藥效評價顯示抑制率達到100％。同年12月到次年1月的猴瘧實驗，也得到了抑制率100% 的結果。青蒿乙醚中性提取物抗瘧藥效的突破，是發現青蒿素的關鍵。

1972年8至10月，我們開展了青蒿乙醚中性提取物的臨床研究，30例惡性瘧和間日瘧病人全部顯效。同年11月，從該部位中成功分離得到抗瘧有效單體化合物的結晶，后命名為“青蒿素”。

1972年12月開始對青蒿素的化學結構進行探索，通過元素分析、光譜測定、質譜及旋光分析等技術手段，確定化合物分子式為C15H22O5，分子量282。明確了青蒿素為不含氮的倍半萜類化合物。

1973年4月27日，經中國醫學科學院藥物研究所分析化學室進一步復核了分子式等有關數據。1974年起，與中國科學院上海有機化學研究所和生物物理所相繼開展了青蒿素結構協作研究的工作。最終經X光衍射確定了青蒿素的結構。確認青蒿素是含有過氧基的新型倍半萜內酯。立體結構于1977年在中國的科學通報發表，并被化學文摘收錄。

1973年起，為研究青蒿素結構中的功能基團而制備衍生物。經硼氫化鈉還原反應，證實青蒿素結構中羰基的存在，發明了雙氫青蒿素。經構效關系研究：明確青蒿素結構中的過氧基團是抗瘧活性基團，部分雙氫青蒿素羥基衍生物的鼠瘧效價也有所提高。

這里展示了青蒿素及其衍生物雙氫青蒿素、蒿甲醚、青蒿琥酯、蒿乙醚的分子結構。直到現在，除此類型之外，其他結構類型的青蒿素衍生物還沒有用于臨床的報道。

1986年，青蒿素獲得了衛生部新藥證書。于1992年再獲得雙氫青蒿素新藥證書。該藥臨床藥效高于青蒿素10倍，進一步體現了青蒿素類藥物“高效、速效、低毒”的特點。

1981年，世界衛生組織、世界銀行、聯合國計劃開發署在北京聯合召開瘧疾化療科學工作組第四次會議，有關青蒿素及其臨床應用的一系列報告在會上引發熱烈反響。我的報告是“青蒿素的化學研究”。上世紀80年代，數千例中國的瘧疾患者得到青蒿素及其衍生物的有效治療。

聽完這段介紹，大家可能會覺得這不過是一段普通的藥物發現過程。但是，當年從在中國已有兩千多年沿用歷史的中藥青蒿中發掘出青蒿素的歷程卻相當艱辛。

目標明確、堅持信念是成功的前提。1969年，中醫科學院中藥研究所參加全國“523”抗擊瘧疾研究項目。經院領導研究決定，我被指令負責並組建“523”項目課題組，承擔抗瘧中藥的研發。這一項目在當時屬于保密的重點軍工項目。對于一個年輕科研人員，有機會接受如此重任，我體會到了國家對我的信任，深感責任重大，任務艱巨。我決心不辱使命，努力拼搏，盡全力完成任務！

學科交叉為研究發現成功提供了準備。這是我剛到中藥研究所的照片，左側是著名生藥學家樓之岑，他指導我鑒別藥材。從1959年到1962年，我參加西醫學習中醫班，系統學習了中醫藥知識。化學家路易˙帕斯特說過“機會垂青有準備的人”。古語說：凡是過去，皆為序曲。然而，序曲就是一種準備。當抗瘧項目給我機遇的時候，西學中的序曲為我從事青蒿素研究提供了良好的準備。

信息收集、準確解析是研究發現成功的基礎。接受任務后，我收集整理歷代中醫藥典籍，走訪名老中醫并收集他們用于防治瘧疾的方劑和中藥、同時調閱大量民間方藥。在匯集了包括植物、動物、礦物等2000余內服、外用方藥的基礎上，編寫了以640種中藥為主的《瘧疾單驗方集》。正是這些信息的收集和解析鑄就了青蒿素發現的基礎，也是中藥新藥研究有別于一般植物藥研發的地方。

關鍵的文獻啟示。當年我面臨研究困境時，又重新溫習中醫古籍，進一步思考東晉（公元3-4世紀）葛洪《肘后備急方》有關“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的截瘧記載。這使我聯想到提取過程可能需要避免高溫，由此改用低沸點溶劑的提取方法。關于青蒿入藥，最早見于馬王堆三號漢墓的帛書《五十二病方》，其后的《神農本草經》、《補遺雷公炮制便覽》、《本草綱目》等典籍都有青蒿治病的記載。然而，古籍雖多，確都沒有明確青蒿的植物分類品種。當年青蒿資源品種混亂，藥典收載了2個品種，還有4個其他的混淆品種也在使用。后續深入研究發現：僅Artemisia annua L.一種含有青蒿素，抗瘧有效。這樣客觀上就增加了發現青蒿素的難度。再加上青蒿素在原植物中含量并不高，還有藥用部位、產地、采收季節、純化工藝的影響，青蒿乙醚中性提取物的成功確實來之不易。中國傳統中醫藥是一個豐富的寶藏，值得我們多加思考，發掘提高。在困境面前需要堅持不懈。七十年代中國的科研條件比較差，為供應足夠的青蒿有效部位用于臨床，我們曾用水缸作為提取容器。由于缺乏通風設備，又接觸大量有機溶劑，導致一些科研人員的身體健康受到了影響。為了盡快上臨床，在動物安全性評價的基礎上，我和科研團隊成員自身服用有效部位提取物，以確保臨床病人的安全。當青蒿素片劑臨床試用效果不理想時，經過努力堅持，深入探究原因，最終查明是崩解度的問題。改用青蒿素單體膠囊，從而及時證實了青蒿素的抗瘧療效。

團隊精神，無私合作加速科學發現轉化成有效藥物。1972年3月8日，全國523辦公室在南京召開抗瘧藥物專業會議，我代表中藥所在會上報告了青蒿No.191提取物對鼠瘧、猴瘧的結果，受到會議極大關注。同年11月17日，在北京召開的全國會議上，我報告了30例臨床全部顯效的結果。從此，拉開了青蒿抗瘧研究全國大協作的序幕。

今天，我再次衷心感謝當年從事523抗瘧研究的中醫科學院團隊全體成員，銘記他們在青蒿素研究、發現與應用中的積極投入與突出貢獻。感謝全國523項目單位的通力協作，包括山東省中藥研究所、云南省藥物研究所、中國科學院生物物理所、中國科學院上海有機所、廣州中醫藥大學以及軍事醫學科學院等，我衷心祝賀協作單位同行們所取得的多方面成果，以及對瘧疾患者的熱誠服務。對于全國523辦公室在組織抗瘧項目中的不懈努力，在此表示誠摯的敬意。沒有大家無私合作的團隊精神，我們不可能在短期內將青蒿素貢獻給世界。

瘧疾對于世界公共衛生依然是個嚴重挑戰。WHO總干事陳馮富珍在談到控制瘧疾時有過這樣的評價，在減少瘧疾病例與死亡方面，全球范圍內正在取得的成績給我們留下了深刻印象。雖然如此，據統計，全球97個國家與地區的33億人口仍在遭遇瘧疾的威脅，其中12億人生活在高危區域，這些區域的患病率有可能高于1/1000。統計數據表明，2013年全球瘧疾患者約為1億9千8百萬，瘧疾導致的死亡人數約為58萬，其中78%是5歲以下的兒童。90%的瘧疾死亡病例發生在重災區非洲。70% 的非洲瘧疾患者應用青蒿素復方藥物治療（Artemisinin-based Combination Therapies, ACTs）。但是，得不到ACTs 治療的瘧疾患兒仍達5千6百萬到6千9百萬之多。

瘧原蟲對于青蒿素和其他抗瘧藥的抗藥性。在大湄公河地區，包括柬埔寨、老撾、緬甸、泰國和越南，惡性瘧原蟲已經出現對于青蒿素的抗藥性。在柬埔寨-泰國邊境的許多地區，惡性瘧原蟲已經對絕大多數抗瘧藥產生抗藥性。請看今年報告的對于青蒿素抗藥性的分布圖，紅色與黑色提示當地的惡性瘧原蟲出現抗藥性。可見，不僅在大湄公河流域有抗藥性，在非洲少數地區也出現了抗藥性。這些情況都是嚴重的警示。

世界衛生組織2011年遏制青蒿素抗藥性的全球計劃。這項計劃出臺的目的是保護ACTs對于惡性瘧疾的有效性。鑒于青蒿素的抗藥性已在大湄公河流域得到證實，擴散的潛在威脅也正在考察之中。參與該計劃的100多位專家們認為，在青蒿素抗藥性傳播到高感染地區之前，遏制或消除抗藥性的機會其實十分有限。遏制青蒿素抗藥性的任務迫在眉睫。為保護ACTs對于惡性瘧疾的有效性，我誠摯希望全球抗瘧工作者認真執行WHO遏制青蒿素抗藥性的全球計劃。

在結束之前，我想再談一點中醫藥。“中國醫藥學是一個偉大寶庫，應當努力發掘，加以提高。”青蒿素正是從這一寶庫中發掘出來的。通過抗瘧藥青蒿素的研究經歷，深感中西醫藥各有所長，二者有機結合，優勢互補，當具有更大的開發潛力和良好的發展前景。大自然給我們提供了大量的植物資源，醫藥學研究者可以從中開發新藥。中醫藥從神農嘗百草開始，在幾千年的發展中積累了大量臨床經驗，對于自然資源的藥用價值已經有所整理歸納。通過繼承發揚，發掘提高，一定會有所發現，有所創新，從而造福人類。

最后，我想與各位分享一首我國唐代有名的詩篇，王之渙所寫的“登鸛雀樓”：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。請各位有機會時更上一層樓，去領略中國文化的魅力，發現蘊涵于傳統中醫藥中的寶藏！

衷心感謝在青蒿素發現、研究、和應用中做出貢獻的所有國內外同事們、同行們和朋友們！

深深感謝家人的一直以來的理解和支持！

衷心感謝各位前來參會！

謝謝大家！

第五篇：2016屆高考必考點——屠呦呦獲諾貝爾獎

2016屆高考必考點——屠呦呦獲諾貝爾獎 1、2015年10月5日，中國女科學家屠呦呦獲頒諾貝爾醫學獎。她從中醫古籍里得到啟發，通過對提取方法的改進，首先發現中藥青蒿的提取物有高效抑制瘧原蟲的成分，這一發現為醫學做出了無法估量的貢獻，屠呦呦的發現表明： ①思維和存在具有同一性 ②意識對改造客觀世界有指導作用 ③認識是實踐的目的 ④人能夠能動地認識世界 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

2、材料一 20世紀六七十年代，屠呦呦和她的科研團隊在極為艱苦的條件下，經過艱苦卓絕的努力，通過大量實驗、翻閱大量醫書并從《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中獲取靈感，鎖定青蒿這種植物，從中成功提取出了青蒿素。由此開創了瘧疾治療的新途徑，使瘧疾患者的死亡率顯著降低，全球數億人因這種“中國神藥”而受益。

（1）結合材料，分析青蒿素的研發過程是如何體現“實踐是認識的基礎”的。

參考答案：屠呦呦和她的科研團隊對青蒿素的研發過程表明，實踐是認識的基礎：①實踐是認識的來源。屠呦呦和她的科研團隊通過翻閱醫書和大量實驗，成功提取出青蒿素。②實踐是認識發展的動力。屠呦呦和她的科研團隊通過幾十年艱苦卓絕的努力，研究發現了青蒿素，推動了瘧疾治療水平的提高。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。從青蒿中提取的青蒿素被譽為“中國神藥”，全球數億瘧疾患者因此而受益。④實踐是認識的目的。研發青蒿素是為了戰勝瘧疾，滿足人們的實踐需要。材料二 青蒿素之所以被譽為“中國神藥”，一個重要原因是因為它的發現源于中醫。但青蒿素能夠被提取出來，卻是中西醫攜手合作的產物，單是中醫或西醫，都難以取得這一世界級的成果。青蒿是中草藥，代表著中醫研究的思路；青蒿素是西藥，代表著中醫研究的方法。弘揚和發展中醫藥，必須充分借鑒和利用現代科學、現代醫學的成果。中醫藥界需要打開封閉的圍墻，敞開胸懷接納日新月異的現代科技，讓古老的中醫藥再立新功、再創輝煌。

運用辯證否定觀與創新的作用的知識，說明如何讓古老的中醫藥再立新功、再創輝煌。

參考答案：①辯證否定是事物自身的否定，是發展的環節、聯系的環節。辯證否定的實質是“揚棄”。文化在繼承中發展。對源遠流長、博大精深的中醫藥文化，要堅持“取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用”的態度。在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。②創新推動人類思維和文化的發展。文化發展的實質在于文化創新，中醫藥文化的發展，既要堅持繼承傳統、推陳出新，又要堅持面向世界、博采眾長，充分借鑒利用現代科學、現代醫學的成果

3、閱讀材料，完成下列要求。

2015年10月5日，中國科學家屠呦呦以其“有關瘧疾新療法的發現”，獲得諾貝爾生理學或醫學獎。

屠呦呦是中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員，青蒿素研究開發中心主任。上世紀六七十年代，在極為艱苦的科研條件下，屠呦呦和她的團隊歷經數百次實驗，從《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中獲取靈感，引入西醫煉藥技法，用低沸點的乙醚成功制取了青蒿提取物，最終找到了制取青蒿素之法，開創了瘧疾治療新方法，全球數億人因這種“中國神藥”而受益。

屠呦呦獲獎后發表感言：“青蒿素是傳統中醫藥送給世界人民的禮物，青蒿素的發現是集體發掘中藥的成功范例，由此獲獎是中國科學事業、中醫中藥走向世界的一個榮譽。”屠呦呦同時也指出：“中醫是寶庫，但拿來就用還不夠。”如果死守著老祖宗的寶貝，固步自封，中藥只能是“一筐草”，無法變成“一塊寶”。(1)結合材料，運用“文化傳承與創新”的相關知識，分析屠呦呦團隊成功找到制取青蒿素之法的原因。（10分）

參考答案：①社會實踐是文化創新的源泉，屠呦呦團隊歷經數百次實驗，在實踐基礎上進行創新。(3分)②文化在繼承的基礎上發展創新。屠呦呦團隊廣泛收集《肘后備急方》等中醫藥古典文獻中，在繼承傳統文化中實現創新。(3分)③科技進步是影響文化發展的重要因素。現代科技在屠呦呦團隊成功找到制取青蒿素之法中發揮著重要作用。(2分)④文化創新要面向世界、博采眾長，屠呦呦團隊運用西醫煉藥技法，在吸收、借鑒國外優秀文化成果中實現創新。(2分)(考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分)(2)屠呦呦的獲獎提醒我們，中醫和西醫不是對手，需要的是聯手，共同為呵護人類健康做出中國人獨特的貢獻。運用對立統一關系原理對此觀點加以說明。（12分）

參考答案：①矛盾雙方既有斗爭性，又有同一性。(2分)中醫西醫是互補的，具有同一性；(1分)中醫西醫作為不同醫學體系，有各自的醫療理論、醫療方法，具有斗爭性。(1分)②同一性以斗爭性為前提，斗爭性寓于同一性之中。(3分)中醫西醫的互補以其差異為前提，沒有差異和對立就沒有聯手；(1分)中醫西醫在聯手中又要維護各自的理念和利益。(1分)③矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動和發展。(2分)中醫西醫應通過競爭合作，共同聯手呵護人類健康。(1分)(考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分)

4.（26分）閱讀材料，完成下列要求。

中國藥學家屠呦呦榮獲2015年諾貝爾生理醫學獎。其貢獻在于發現了治療瘧疾的特效藥青蒿素，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。

青蒿是我國南北方常見的植物。早在公元前2世紀，先秦醫術《五十二病方》已有記載；李時珍《本草綱目》說它能“治瘧疾寒熱”；公元340年，東晉的葛洪在中醫方劑《肘后備急方》一書中首次描述了它的抗瘧功能“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”。

古人為何“絞取汁”，而不用水煎熬煮？屠呦呦意識到高溫提取可能破壞青蒿中的活性成分。于是，她重新設計實驗過程，改用沸點較低的乙醚為溶劑。這個細節，成了解決問題的關鍵。終于在1972年成功提取出青蒿素。

為了治療瘧疾，屠呦呦科研團隊500名科研人員，篩選2000個中草藥方，整理出600種抗瘧方劑，經歷了190次失敗。1992年她又發明出雙氫青蒿素這一抗瘧效果為前者10倍的“升級版”。1978年，經專家鑒定，按中藥用藥習慣，將中藥青蒿抗瘧成分定名為青蒿素。

（1）結合材料，分析說明屠呦呦團隊成功的文化意義。(12分)

參考答案：①有利于豐富和發展博大精深的中華文化。（3分）②有利于繼承和發展我國的中醫藥文化（3分）③有利于樹立文化的自覺和文化自信（3分）④有利于發揮人民群眾的主體地位，調動他們的積極性、主動性和創造性，促進中醫藥文化的發展，又能更好地使之為人民服務。（3分）（其他合理答案可酌情給分）

（2）運用唯物辯證法的知識，說明上述材料給了我們哪些哲學啟示？（10分）

參考答案：①屠呦呦團隊善于利用我國古代中醫藥方面的經驗，最終取得成功啟示我們聯系具有普遍性，要求我們用聯系的觀點看問題，(3 分)②屠呦呦團隊注重細節，找到了解決問題的關鍵，成功提取出青蒿素，啟示我們要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。（3分）③屠呦呦科研團隊的科研人員，篩選2000個中草藥方，整理出600種抗瘧方劑，經歷了190次失敗。最終發明出雙氫青蒿素這一抗瘧效果為前者10倍的“升級版”，啟示我們要重視量的積累，同時不失時機促成質的飛躍。（4分）（如果從聯系的多樣性、整體和部分的聯系、矛盾的特殊性、發展的實質、發展的趨勢前進性和曲折性、辯證否定觀等角度，寫方法論，言之有理均可得分，但是，只答聯系、矛盾、發展三者中的一個方面得4分，兩個方面得8分，三個方面均有，才能得滿分10分。）

（3）中醫藥文化是中國傳統文化的重要組成部分，中醫藥文化的復興是中華文化復興的一個重要途徑，請你就發展我國中醫藥文化提兩條合理化建議（4分）

參考答案：①處理好繼承和發展的關系，重視中醫藥文獻的編纂，鼓勵和推動中醫藥文化創新。（2分）②鼓勵和發展中醫藥文化產業。（2分）（評卷說明：在評閱38-39題時，本參考答案以外的符合題意、言之有理的答案均可酌情計分。）