第一篇：從名校校史看中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的素質(zhì)讀清華大學(xué)東南大學(xué)北京大學(xué)等名校校史有感

從名校校史看中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的素質(zhì)——讀清華大學(xué)、東南大學(xué)、北京大學(xué)等名校校史有感

從名校校史看中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的素質(zhì)

——讀清華大學(xué)、東南大學(xué)、北京大學(xué)等名校校史有感

我長(zhǎng)期在東南大學(xué)（其前身為民國(guó)時(shí)期的中央大學(xué)）任教，退休后又任教于清華大學(xué)，由于要撰寫《東南大學(xué)校歌》、《東南大學(xué)百年碑記》和《清華大學(xué)賦》的緣故，我研讀了大量與這兩所名校及北京大學(xué)的有關(guān)的史料，我對(duì)東南大學(xué)史料非常熟悉，我給該校的教師、學(xué)生以《六朝松下話東大》為題近8年已講座39場(chǎng)次。這三所大學(xué)加上浙江大學(xué)、中山大學(xué)、交通大學(xué)、北洋大學(xué)等是中國(guó)歷史上最著名的大學(xué)。這些學(xué)校之所以有名，有一個(gè)共同點(diǎn)，都曾經(jīng)有一個(gè)到幾個(gè)了不起的大教育家在該校長(zhǎng)期任校長(zhǎng)，校長(zhǎng)的素質(zhì)部分決定了學(xué)校的命運(yùn)。這些校長(zhǎng)任職時(shí)期，都是這些大學(xué)騰飛的時(shí)期（在極端不利的大氣候下也是相對(duì)損失最小的），晚清、民國(guó)時(shí)期如此，新中國(guó)時(shí)期也如此。那么，大學(xué)校長(zhǎng)（尤其是著名大學(xué)的校長(zhǎng)）應(yīng)當(dāng)具備怎樣的素質(zhì)呢？這些著名校長(zhǎng)與其他校長(zhǎng)的不同之處何在呢？

首先，我認(rèn)為一流的大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是思想家兼教育家，二流的校長(zhǎng)是教育家，三流的校長(zhǎng)是學(xué)有所長(zhǎng)或教有所長(zhǎng)的好科學(xué)家或好教授，如今的大學(xué)校長(zhǎng)有相當(dāng)一部分并不在此三者之列，有的只是水平不高的黨務(wù)工作者或活動(dòng)家，他們?cè)诟咝９ぷ鞫嗄辏瑓s基本不懂教育的理論與規(guī)律，他們的作用是“誤事”大于“成事”，“誤人”多于“成人”。

思想家并不神秘，匡亞明先生把政治、軍事、文學(xué)、科技、教育等領(lǐng)域卓越的人物也都稱為思想家，我是贊成的，沒有自己的系統(tǒng)思想，做什么都只會(huì)是二流以下的。恩格斯說：“一個(gè)民族想站在科學(xué)最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”（《自然辯證法》）在教育領(lǐng)域要卓有成效的做好高校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有思想家的素質(zhì)是算不得一流的，他們的思想主要是教育思想，使得他們往往又是教育家，他們的教育思想有歷史的意義，如歷史上孔子、孟子、董仲舒、朱熹、王守仁等，其影響甚至遠(yuǎn)超出教育領(lǐng)域，其甚者如孔子不僅成為“萬(wàn)世師表”，而且成為人們思想的淵源。朱熹的哲學(xué)思想對(duì)毛澤東寫作《矛盾論》影響極大。現(xiàn)代教育思想家有影響的如北京大學(xué)蔡元培、清華大學(xué)梅貽琦、東南大學(xué)（中央大學(xué)的前身）郭秉文等，其影響空間上大大超出一校范疇，時(shí)間上也大大超出其擔(dān)任校長(zhǎng)的任期。究其思想的內(nèi)容，大都具有時(shí)代的超前性，他們說出了同時(shí)代人說不出，歷史卻證明是真理的真知灼見。蔡元培“思想自由，兼容并包”“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”，“教育指導(dǎo)社會(huì)，而非隨逐社會(huì)者也”的辦學(xué)理念；梅貽琦關(guān)于“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”和“通識(shí)為本，專識(shí)為末”的觀點(diǎn)；郭秉文強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”與“技能”的平衡,“計(jì)劃”與“執(zhí)行”的平衡,“通才”與“專才”的平衡……都是極有見地，經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。在蔡元培領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期的北京大學(xué)是該校發(fā)展最快的時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨的三個(gè)創(chuàng)始人陳獨(dú)秀、李大釗、張申府全都曾在北京大學(xué)任教，《新青年》雜志也移至北大。魯迅等也都到北大任教，北大成了“五四”和新文化運(yùn)動(dòng)的策源地，蔡元培本人實(shí)際是“五四”學(xué)生游行的幕后策劃人。蔡元培時(shí)期的北大，“出現(xiàn)了一批又一批的體現(xiàn)了北大精神的‘常為新的，改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)的先鋒’，真正走出了‘官的、商的、大眾的幫忙、幫閑’的歷史怪圈的、獨(dú)立、自由、批判與創(chuàng)造的‘真的知識(shí)階級(jí)’（魯迅語(yǔ)）”（錢理群《論北大》）然而，當(dāng)時(shí)也有辜鴻銘等前清的遺老在北大任教。“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)理念才使北京大學(xué)成為全國(guó)學(xué)子仰慕的地方。這些思想家兼教育家當(dāng)政的時(shí)期都是這些高校飛速發(fā)展的時(shí)期。美國(guó)教育家杜威云：“把全世界各國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)比較一下，牛津、劍橋、巴黎、哈佛哥倫比亞等大學(xué)的校長(zhǎng)之中，他們有的在某一學(xué)科確有成就；但是以一個(gè)校長(zhǎng)的身份而能領(lǐng)導(dǎo)那個(gè)大學(xué)，并對(duì)那個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代起到轉(zhuǎn)折作用的，除了蔡元培，恐怕還找不出第二個(gè)。”（轉(zhuǎn)引自錢理群《論北大》）梅貽琦主政清華大學(xué)從1931年10月14日受命開始，從此清華大學(xué)的發(fā)展幾乎是一日千里。該校1928年才正式改名為清華大學(xué)，到1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，短短九年，清華大學(xué)已成為全國(guó)著名的高等學(xué)府。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的西南聯(lián)大，也是梅貽琦主政，在那么困難的條件下，創(chuàng)造了中國(guó)高等教育的奇跡。梅貽琦主政清華17年，他使清華大學(xué)具備了成為全國(guó)最高學(xué)府的基本條件。郭秉文從南京高等師范學(xué)校時(shí)期主持校政，是他創(chuàng)建起東南大學(xué)，為后來改名中央大學(xué)奠定了基礎(chǔ)。如果他不是在校內(nèi)的矛盾中被迫離校，東南大學(xué)的發(fā)展將會(huì)快得多。盡管如此，當(dāng)時(shí)人們已將之稱為“東方的劍橋”，且有所謂“北大以文史著稱，東大以科學(xué)名世”之說。

優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)有民族責(zé)任感與歷史責(zé)任感，最近看到一所著名大學(xué)18名學(xué)生黃山遇險(xiǎn)，被警察解救，一位警察犧牲，而這些大學(xué)學(xué)子竟冷漠到拒絕參加這位警察的追悼會(huì)。這樣的“精英”培養(yǎng)了何用？“中國(guó)人有個(gè)傳統(tǒng)，就是希望家里最有出息的孩子將來光宗耀祖。”進(jìn)這類重點(diǎn)高校的學(xué)生是我們國(guó)家最有出息的孩子，你們肩負(fù)著復(fù)興我們民族的重任，這些學(xué)生的道德水準(zhǔn)如此，令人寒心。近日寫《清華大學(xué)賦》，讀老一輩清華人的傳記，恍有隔世之感。清華陳鶴琴學(xué)長(zhǎng)在一篇回憶文章中這樣描述：“在童年時(shí)代，我的人生觀無非是顯親揚(yáng)名，在中學(xué)時(shí)代，我的人生觀在濟(jì)世愛眾，在大學(xué)時(shí)代，我的人生觀除濟(jì)世愛眾之外，還能注意到救國(guó)呢。這種救國(guó)的觀念是在清華園形成的，清華創(chuàng)辦的歷史我很明白的，清華的經(jīng)費(fèi)是美國(guó)退還的庚款。庚款是什么呢？無非是民脂民膏而已。所以我覺得我所吃的是民脂民膏，我所用的是民脂民膏，將來留學(xué)美國(guó)所用的也都是民脂民膏。現(xiàn)在政府既然以人民的脂膏來栽培我，我怎么能不感激涕零呢？我如何不感恩圖報(bào)呢？所以愛國(guó)、愛民的觀念油然而生”。清華物理系1935屆校友彭桓武也是“兩彈一星”元?jiǎng)住Ｅ砘肝湓谟?guó)愛丁堡大學(xué)師從諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩教授，當(dāng)選為愛爾蘭皇家科學(xué)院院士。1947年他毅然回到了戰(zhàn)火紛飛的祖國(guó)。他中斷的研究工作中有兩項(xiàng)由繼任的研究者攻克，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)有人問他當(dāng)年為什么要回國(guó)時(shí)，他不假思索地回答：“回國(guó)不需要理由，不回國(guó)倒需要說說理由”。建國(guó)以來我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)灌輸，而很少進(jìn)行道德情感和中國(guó)傳統(tǒng)美德教育，在階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)代還鼓吹“親不親，階級(jí)分”，鼓吹出身不好或父母政治上受迫害的子女要與自己家庭父母劃清界限，新時(shí)期同樣只講意識(shí)形態(tài)，不講傳統(tǒng)美德。所以才會(huì)培養(yǎng)出像那18個(gè)被救學(xué)生那樣的“精英”，而馬家爵、藥加鑫是其中最典型的代表。校長(zhǎng)們要時(shí)時(shí)想著自己肩負(fù)的民族興亡之任。

優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有過人的“氣量”，俗話說：“宰相肚里能撐船”。當(dāng)然并非每個(gè)宰相肚里都能撐船，“氣量”應(yīng)是好宰相的重要素質(zhì)，因?yàn)樗c皇帝和眾多大臣打交道（正常情況下這大都是高級(jí)知識(shí)分子），他雖居高位，受氣卻不可免，要聽最多刺耳的話。大家不敢罵皇帝，把臟水都潑到宰相身上。宋代御史臺(tái)有彈劾宰相的權(quán)利，御史臺(tái)一彈劾，宰相須立即停止職務(wù)，聽候皇帝處置。看來好宰相也很不好當(dāng)。大學(xué)校長(zhǎng)沒有宰相之權(quán)，卻要受宰相之氣，他們要與中國(guó)最不好打交道的一大群教授們打交道，教授大都會(huì)坐而論道，有一番見解，其實(shí)他們的觀點(diǎn)大都并不可行，卻個(gè)個(gè)自以為高明。如今的校長(zhǎng)權(quán)力受上級(jí)的制約很多，他們并無充分的辦學(xué)自主權(quán)。好校長(zhǎng)常常每天受氣，為經(jīng)費(fèi)、評(píng)估、檢查等忙得焦頭爛額，一年忙到頭，回頭看看，誰(shuí)都不滿意，自己也不滿意。教授、中層干部中有一些有真知灼見的人，他們的意見常常淹沒在每天接受的大量信息中，要從一片奉承話和不可取的書生之見中把這些意見過濾出來，聽進(jìn)去，實(shí)行之，一個(gè)學(xué)校才搞得好。校長(zhǎng)要聽得進(jìn)逆耳忠言，容得下經(jīng)常跟自己唱反調(diào)的正派人。小雞肚腸，動(dòng)輒搞打擊報(bào)復(fù)，甚至拉幫結(jié)派的人不可能當(dāng)好校長(zhǎng)，尤其是重點(diǎn)大學(xué)的校長(zhǎng)。

優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)都具有高瞻遠(yuǎn)矚的世界眼光，對(duì)高等教育的發(fā)展有一定預(yù)見性。最有說服力的是中央大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前中央大學(xué)曾計(jì)劃在南京城南石子崗一帶征地建設(shè)新校區(qū)，后因抗戰(zhàn)爆發(fā)，新校區(qū)未能如期建設(shè)。接著發(fā)生“8·13”淞滬抗戰(zhàn)。羅家倫意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)在即，就用建新校區(qū)的錢在四川重慶的重慶大學(xué)旁營(yíng)建新校舍。又買下許多木板，打了大批木箱，把中央大學(xué)的圖書、儀器全都裝入木箱。正好四川愛國(guó)資本家盧作孚為政府運(yùn)兵到南京，空船返回四川。羅家倫就聯(lián)系讓盧作孚免費(fèi)為中央大學(xué)運(yùn)圖書、儀器。到日軍即將攻入南京，中央大學(xué)的禮堂都遭日軍飛機(jī)轟炸，中大的重要物資早已搬到重慶。僅剩下農(nóng)學(xué)院一些良種豬、馬、牛、羊和家禽未運(yùn)走。本想放棄，而農(nóng)場(chǎng)技師王酉亭，帶著幾位工人，在日本鬼子打進(jìn)南京的前三天，分乘四條木船，渡江到浦口，然后步行23個(gè)月走到重慶。中央大學(xué)完整內(nèi)遷，完全是羅家倫校長(zhǎng)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)所致。除了完全無法帶走的房子樹木，“雞犬不留”，中央大學(xué)完完整整遷到重慶。第二年暑假后中央大學(xué)在重慶的招生數(shù)就超過了原先在南京的數(shù)目。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)八年，中央大學(xué)的發(fā)展并未受到太大影響，到抗戰(zhàn)結(jié)束，該校達(dá)到建國(guó)前歷史的最輝煌時(shí)期。校長(zhǎng)的超前眼光也緣于其對(duì)國(guó)際教育的深刻了解，民國(guó)時(shí)期的大學(xué)校長(zhǎng)都有長(zhǎng)期留學(xué)的經(jīng)歷。梅貽琦在出任清華大學(xué)校長(zhǎng)前還是我國(guó)留美學(xué)生的主管（由清華派出）。熟悉西方教育，容易看到我們教育制度的不足，又不是一味崇洋媚外，就能有世界的眼光，就易于有超前的認(rèn)識(shí)。

優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)也都有愛惜人才的特點(diǎn)。梅貽琦關(guān)于“大樓”與“大師”的名言是對(duì)此最好的表述。梅貽琦平易近人，謙虛平和，作風(fēng)民主，到職之后一直竭力表示尊重教授。他認(rèn)為教授是學(xué)校的主體，校長(zhǎng)“不過是率領(lǐng)職工給教授搬搬椅子凳子的”。抗戰(zhàn)期間的1940年，清華在昆明的校友為他舉行了一個(gè)“服務(wù)母校二十五年公祝會(huì)”，梅琦貽致答詞時(shí)，他則侃侃地說了如下一段話：“清華這幾十年的進(jìn)展不是也不能是某個(gè)人的緣故。……給諸位說一個(gè)比喻，京戲里有一種角色叫‘王帽’，他每出場(chǎng)總是王冠整齊，儀仗森嚴(yán)，文武將官，前呼后擁，煞有介事。其實(shí)會(huì)看戲的絕不注意這正中端坐的‘王帽’，因?yàn)楹脩蛲ǔ２⒉挥伤模皇且驗(yàn)檫\(yùn)氣好，搭在一個(gè)好班子里，那么人家對(duì)這臺(tái)戲叫好時(shí)，他亦覺得與己有榮而已。”（《在清華學(xué)做事》）他這種態(tài)度深得教授們的贊許。在清華大學(xué)校園里有名師的紀(jì)念碑（王國(guó)維），有名師、著名校友的塑像（孔子、聞一多、朱自清、吳晗、張子高、梁思成、曹本熹、陶葆楷等13人），卻沒有一位擔(dān)任高官的校友的塑像。清華大學(xué)建校初期就規(guī)定教授分四級(jí)，職員的最高級(jí)與教授的第二級(jí)相等。東南大學(xué)在民國(guó)時(shí)期也是如此。

優(yōu)秀校長(zhǎng)不是一味給當(dāng)紅教授捧場(chǎng)的，而是要給有困難受壓抑體制外教授教師撐腰，給受打擊教授教師遮風(fēng)避雨的，讓那些有真才實(shí)學(xué)的邊緣人物感到溫暖。1957年南京工學(xué)院（東南大學(xué)前身）反右中，為了保護(hù)一些著名教授不受打擊，院長(zhǎng)兼黨委書記汪海粟自己挺身而出。他說：“高校的學(xué)者專家和廣大教師是辦學(xué)的依靠力量，反右中涉及到具體人的定性、處理，務(wù)必十分慎重，不能無限上綱，否則會(huì)挫傷群眾積極性和影響黨群關(guān)系。”為保化工系時(shí)鈞教授等，他力持異議：“對(duì)高級(jí)知識(shí)分子這樣搞，中央將來會(huì)發(fā)現(xiàn)其嚴(yán)重后果的。”南京工學(xué)院以汪海粟校長(zhǎng)為代表的部分校領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持不扛順風(fēng)旗，結(jié)果3人被定為右派，兩人開除黨籍，黨委改選后11個(gè)委員被去掉（原共19名）。汪海粟是周總理任命的院長(zhǎng)兼黨委書記，不僅在反右中期就被撤銷黨委書記職務(wù)，運(yùn)動(dòng)后因?yàn)榉从也涣Ρ欢橛覂A機(jī)會(huì)主義分子，被降職為南京機(jī)床廠副廠長(zhǎng)；他的助手校長(zhǎng)助理管致中被開除黨籍（“文革”后任南京工學(xué)院院長(zhǎng)）。在大氣候惡劣時(shí)期，好的校長(zhǎng)要像汪海粟一樣做教師學(xué)生的擋風(fēng)墻，做師生可以信賴的靠山。表面上，沒有一個(gè)校長(zhǎng)會(huì)說自己不愛惜人才，任彥申在《從清華園到未名湖》一書中說：“人才難得，其實(shí)一般的人才并不難得。”普通的校長(zhǎng)也愛惜“人才”，其實(shí)他們愛的只是聽話又肯干的人，與出類拔萃又極具個(gè)性的真正人才風(fēng)馬牛不相及。在風(fēng)平浪靜時(shí)愛惜人才與汪海粟挺身而出保護(hù)人才還是有很大區(qū)別。我們東南大學(xué)歷史上李瑞清、吳有訓(xùn)等校領(lǐng)導(dǎo)都有過在危難時(shí)候保護(hù)自己師生的經(jīng)歷。大學(xué)是用人才，育人才（甚至是用大師，育大師）的地方，但常常也是埋沒人才（大師）乃至摧殘人才（大師）的地方，熟悉中國(guó)高等教育史者對(duì)此不難理解。作為大學(xué)校長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)力求防止后者的發(fā)生，即便出現(xiàn)反右、“文革”那樣的情況，也應(yīng)如汪海粟那樣。我相信如果蔡元培、梅貽琦反右時(shí)還當(dāng)校長(zhǎng)，他們也會(huì)像汪海粟一樣。

優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)都具有極高的道德修養(yǎng)，具有很大的個(gè)人魅力。著名高校的歷史上總有一些堪稱道德楷模的校領(lǐng)導(dǎo)，由于他們的言傳身教，使學(xué)校形成好的校風(fēng)和傳統(tǒng)。我們東南大學(xué)在中央大學(xué)時(shí)期就有多個(gè)這樣的校長(zhǎng)，其中如吳有訓(xùn)，他曾是清華大學(xué)物理系教授、理學(xué)院院長(zhǎng)，到中央大學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)前在中央研究院任職。當(dāng)時(shí)學(xué)校分給他一棟別墅，他把它分給幾位教授，自己還住在原中央研究院的兩間房子里，兩家共用8平米的廳，家里人多，兒子只好在中央大學(xué)附中寄宿。他平時(shí)衣著樸素，去教育部開會(huì)僅坐黃包車，有時(shí)甚至被教育部守門者擋在門外。他母親去世，蔣介石讓人送來幾百大洋，他婉言謝絕。寧可到校財(cái)務(wù)科預(yù)支兩個(gè)月工資。據(jù)《在清華學(xué)做事》一書云：梅貽琦“在西南聯(lián)大期間，身為名大學(xué)校長(zhǎng)，他經(jīng)常“吃的是白飯拌辣椒，有時(shí)吃上一頓菠菜豆腐湯，全家就很滿意了。”又據(jù)龍應(yīng)臺(tái)《縱論清華人文精神傳承》一文云：“1955年他（梅貽琦）到了臺(tái)北，開始籌劃新竹清華大學(xué)的成立。”“梅先生初到新竹，家眷仍留在美國(guó)。他微薄的薪水無法應(yīng)付兩地的開銷。梅太太以62歲的高齡，不得不出外做工貼補(bǔ)家用。曾在衣帽工廠，首飾店里做過工，在盲童學(xué)校做過看護(hù)。而梅先生在新竹亦很艱苦。開始的時(shí)候租房做辦公室，買了地之后，一直不肯買一套沙發(fā)，只肯用矮藤椅。他當(dāng)時(shí)掌握著所有的庚款基金。但是，他說，清華是有點(diǎn)錢，但要用在圖書，儀器，和聘請(qǐng)教授上。”“他一生兩袖清風(fēng)，個(gè)人沒有什么積蓄，去世前病危住院的醫(yī)療費(fèi)用、去世后的殯葬費(fèi)等，都是由他的學(xué)生和校友捐助的。”（《在清華學(xué)做事》）郭秉文校長(zhǎng)曾形象地把“鐘山之崇高，玄武之恬靜，大江之雄毅”比喻東大的校風(fēng)。其實(shí)他們自己就是最好的實(shí)踐者。兩江師范學(xué)堂學(xué)監(jiān)李瑞清便倡導(dǎo)“嚼得菜根，做得大事”為校訓(xùn)，在南京高等師范學(xué)校教授中，曾流行過：“想為官者上北京，想發(fā)財(cái)者去上海，唯我心甘情愿在南高（東南大學(xué)的前身）。”之所以如此，“士為知己者死”的傳統(tǒng)猶在，東南大學(xué)有郭秉文這樣的校長(zhǎng)，便有一批和他一樣樂于奉獻(xiàn)的教授，心情舒暢地安貧樂道。在基本生活有充分保障的前提下，知識(shí)分子大多對(duì)受尊重比金錢待遇看得更重的。

優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)都應(yīng)具有不唯上、不唯官、敢于與上級(jí)唱反調(diào)的勇氣、實(shí)事求是的批判精神和“骨氣”。大學(xué)校長(zhǎng)有行政級(jí)別，而且為廳級(jí)、副部級(jí)，是官，也不是官，大學(xué)與軍隊(duì)、警察不同，與一般行政機(jī)關(guān)也不同，大學(xué)是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，不能完全用“下級(jí)服從上級(jí)”那一套。建國(guó)61年來，從中央到地方，有許多對(duì)學(xué)校的規(guī)定是不符合教育規(guī)律的，是不利于人才培養(yǎng)的，不僅“文革”年月，也不僅是“文革”前的17年，管教育的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都做出過許多錯(cuò)誤的決定，如果不折不扣執(zhí)行上級(jí)指示，一定辦不出一個(gè)好大學(xué)。沒有“骨氣”一味“跟風(fēng)”的校長(zhǎng)絕不是一個(gè)好校長(zhǎng)，從不敢與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)的大學(xué)校長(zhǎng)也絕不是好校長(zhǎng)。北京大學(xué)校長(zhǎng)馬寅初在“人口論”問題上與國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)是盡人皆知的。20世紀(jì)50年代我國(guó)從上到下學(xué)蘇聯(lián)，清華大學(xué)校長(zhǎng)蔣南翔對(duì)蘇聯(lián)專家提出把清華辦成水土專門學(xué)院的主張如果不抵制，你想清華如今是個(gè)什么樣子？“文革”前上級(jí)推行毛主席語(yǔ)錄“進(jìn)課堂”，蔣南翔在給有學(xué)校關(guān)部門的信中說：“施加壓力的辦法，強(qiáng)調(diào)就是‘人人用，堂堂用，全面開花’，恐怕難以收到預(yù)期的效果……要注意防止簡(jiǎn)單化的做法。采取強(qiáng)迫命令的方法來學(xué)習(xí)毛主席著作，將會(huì)事與愿違，把好事辦壞。”蔣南翔反對(duì)把毛主席語(yǔ)錄當(dāng)作“白蓮教”的符咒來念，反對(duì)到處亂貼標(biāo)簽。有人提出毛澤東思想是“頂峰”，蔣南翔敢于抵制，說：“不能說毛澤東思想是頂峰，只能說是高峰，如果是頂峰就不能再發(fā)展了。”“文革”即將開始之時(shí)，他說要把清華的“圍墻”筑得更高些，要“開萬(wàn)人頂風(fēng)船”。（見胡顯章等《世紀(jì)清華

人文日新》）這在那個(gè)年代敢于這樣講幾乎是不可思議的，要有何等的勇氣！“文革”中他身限囹圄，仍堅(jiān)持實(shí)事求是。曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)的劉達(dá)說：“在與蔣南翔同志共事的幾年里，給我印象最深的就是他的務(wù)實(shí)精神。他堅(jiān)持實(shí)事求是思想作風(fēng)，工作非常扎實(shí)，敢講真話，敢負(fù)責(zé)任，從不隨風(fēng)倒。”陳云同志為蔣南翔題字：“蔣南翔同志一生唯實(shí)事求是獻(xiàn)身黨的事業(yè)”。宋任窮同志為蔣南翔題字云：“從少年到白頭求是唯實(shí)。”清華大學(xué)的發(fā)展與曾14年擔(dān)任校長(zhǎng)的蔣南翔不肯隨波逐流是有很大關(guān)系的。院系調(diào)整后，清華大學(xué)大傷元?dú)猓?956年教授分級(jí)，清華大學(xué)僅有一級(jí)教授9名，2級(jí)教授13名。1-2級(jí)教授1名。而同期北京大學(xué)一級(jí)教授27名，二級(jí)教授54名，1-2級(jí)教授1名。北京醫(yī)學(xué)院（如今也并入北京大學(xué)）一級(jí)教授12名，二級(jí)教授5名。清華大學(xué)與北京大學(xué)的差距是很大的，然而，如今清華大學(xué)的院士數(shù)、國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)學(xué)科數(shù)等主要指標(biāo)都據(jù)全國(guó)首位。這與蔣南翔等領(lǐng)導(dǎo)逆勢(shì)而上的努力是分不開的。

我們東南大學(xué)也有相似的例子。1976年初周總理去世，南京大學(xué)、東南大學(xué)（當(dāng)時(shí)名“南京工學(xué)院“）等校的學(xué)生在新街口等處貼出大字報(bào)，在南京開往全國(guó)的列車上貼出大標(biāo)語(yǔ)：“誰(shuí)反對(duì)周總理就打倒誰(shuí)！”矛頭直指“四人幫”。當(dāng)時(shí)江蘇省委領(lǐng)導(dǎo)召開常委會(huì)，責(zé)令南京工學(xué)院革委會(huì)主任林克立即回去清查，從嚴(yán)懲辦。林克敢于頂著不查不辦，畢業(yè)生照樣分配。如今全國(guó)的著名高校其歷史上大都能找出幾個(gè)在關(guān)鍵時(shí)候“膽大妄為”，敢于與上級(jí)唱點(diǎn)反調(diào)具有批判精神的領(lǐng)導(dǎo)，否則這些學(xué)校也早不是現(xiàn)在這樣子。大學(xué)有“圍墻”，不應(yīng)隔斷與人民、與社會(huì)的聯(lián)系，不應(yīng)隔斷與國(guó)外高科技及先進(jìn)辦學(xué)理念的聯(lián)系，卻必須力求盡量隔斷高校與官員腐敗風(fēng)氣的聯(lián)系，隔斷與社會(huì)浮躁利欲的聯(lián)系（至少校長(zhǎng)自己別帶頭這樣做），在過去，就會(huì)少受“反右”、“文革”之類政治運(yùn)動(dòng)的影響，如今就會(huì)少一些“漢芯事件”，少一些肖傳國(guó)之類的人物。

大學(xué)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)具有較好的人文修養(yǎng)，“文革”前的著名大學(xué)校長(zhǎng)文科出身者居多，清華大學(xué)校長(zhǎng)蔣南翔就是中文系出身，北京大學(xué)馬寅初、周培源、南京大學(xué)匡亞明、中國(guó)人民大學(xué)吳玉章、復(fù)旦大學(xué)陳望道、蘇步青……都有極厚重的人文修養(yǎng)。國(guó)外據(jù)說也是文科出身的校長(zhǎng)居多。新時(shí)期大學(xué)校長(zhǎng)以理工科居絕對(duì)優(yōu)勢(shì)了，少數(shù)師范學(xué)院和個(gè)別綜合大學(xué)還能找到文科出身的校長(zhǎng)，其他院校校長(zhǎng)的人文修養(yǎng)大多不敢恭維，像楊叔子那樣的可謂鳳毛麟角了。沒有厚重的人文修養(yǎng)要辦好一所大學(xué)是不可思議的，一個(gè)做幾分鐘報(bào)告也要秘書寫好發(fā)言稿去照念（甚至還念不通）的人是不配當(dāng)校長(zhǎng)的。他滿腦子只有數(shù)字，只有領(lǐng)導(dǎo)的指示，沒有自己符合教育規(guī)律又有創(chuàng)新性的教育理念與教育思想，他本人就不是個(gè)人才，到哪里去培養(yǎng)人才呢？

………

我本人從未當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，在高校任中層干部的時(shí)間也不長(zhǎng)。我先后在東南大學(xué)和清華大學(xué)工作，在體制邊緣從旁觀者的角度也許看得更清楚。整天忙于應(yīng)酬和公務(wù)的校長(zhǎng)們也許反而沒有時(shí)間來思考。對(duì)照上述幾點(diǎn)，目前高校領(lǐng)導(dǎo)不如人意的情況是否能看得清楚些。國(guó)家搞“985”、“211”工程，是否同時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮為這些“985”、“211”高校選拔配備高素質(zhì)而非很聽話的教育家校長(zhǎng)，放手讓他們工作。讓他們不拘一格去物色一流的教授，不僅會(huì)蓋大樓也會(huì)吸引和造就大師，讓他們有足夠的辦學(xué)自主權(quán)。要有國(guó)際一流的大學(xué)，先要有一流的大學(xué)校長(zhǎng)，沒有蔡元培、梅貽琦式的校長(zhǎng)，沒有好的教育制度，沒有既具深厚的民族文化傳統(tǒng)又先進(jìn)的教育理念，要建成真正國(guó)際一流的大學(xué)幾乎是不可能的。2010.9.27于清華大學(xué)西南樓寓所

2010.10-12多次修改補(bǔ)充

發(fā)表日期：2010年10月14日

出處：http://www.tmdps.cn/eyjx/1/ReadNews.asp?NewsID=5126 作者：王步高