第一篇:歌《桃夭》之章 賞“天籟”之音
歌《桃夭》之章 賞“天籟”之音
[真題回放] 桃之夭夭,灼灼其華(有刪改)安如意
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
——《周南?桃夭》
①白居易有句詩:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”以前不覺得怎樣,現在覺得幽美難言。桃花開得很早,現在卻要等到其他的花都謝了,開得倦怠了才盛開,而且是開在山中,這份熱鬧中帶著難言的收斂和沉靜。這種態度于荷、蘭并無出奇,換了桃花就難得了,好比歌宴后的麗人褪去濃妝,美得淡定心驚。
②桃花本是早春的花,我記得往往是過了年不久,心思里那點節慶的氣息還未涼透的時候,來到鄉下做客,就看見田畈井頭有桃花,風吹過一陣,落花似雨,便有些飄在水里。桃花總是這樣淘氣,連凋謝也要拼死熱鬧;或是遠遠的人家墻頭透出一枝嫩紅隔著新綠,嬌艷可人;那不是我家的花,我也摘不到,可仍然那樣高興,竟說不出因由,也許中國人的骨子里有桃花般的香艷,所以見了兩相親。
③桃花是鄉氣的,民間尋常百姓家,田畈村頭遍地皆是,但也空靈清絕,誰說借著她遁不得桃源?像失意清醒之后的唐伯虎,在蘇州桃花塢隱居,將自己的住地命名為“桃花庵”,從此不思功名,不戀富貴,賣文賣畫為生,閑來在桃花樹下對酒吟詩,自己也覺著美得不行,遂作《桃花庵歌》。
④失意才子詩歌放蕩,雖有不得志的牢騷之意,但這牢騷借桃花發得漂亮,叫后人只見得唐才子的風雅,遮掩了他心里的酸楚。
⑤桃花難畫,因要畫得她靜。桃花難言,往往是因為她不舍得收斂,艷得讓人無所適從,無法評價。一不小心,那美變成了濫觴,俗得就好像聽見一個村姑名叫桃花,你回眸一顧,卻沒有人面桃花相映紅的風景。
⑥《桃夭》難寫,因它幾乎將女子的美寫到極致,將漢語的煉字功力發揮到極致,幾乎已不可能有超越原詩的解讀了。一般人如果只讀過三篇詩經,其中必有一篇“桃之夭夭,灼灼其華”。劉勰《文心雕龍?物色篇》把以“灼灼”狀桃花之鮮,看作是思考千年也難易一字的佳構。
⑦經常在睡前讀上幾篇詩經,覺得那音韻就是人類出世時的天籟,現在的作家怎樣鍛煉也難以企及的恰到極處,比如《桃夭》。思想古人是何其天真燦爛,就像一個孩子看見這天地間每一片葉子都是光耀明媚的。
⑧“桃之夭夭,灼灼其華。”也許古人創作文句之初就是這樣,看見什么就說什么,并不需大力咬文嚼字。所以今人反倒要艷羨那恰到極處的好。“灼灼”二字,給人以照眼欲明的感覺,深刻到難以磨滅的地步,讀這詩,甚至只是讀起頭這一句,已教人分辨不清,這艷得難舍難收的是桃花,還是那艷如桃花的女子。
1.第①段中作者為什么說白居易的詩“幽美難言”而不說“優美難言”?請結合本段內容談談這樣寫的理由。
2.第②段中畫波浪線部分與一句寫杏花的唐詩意境十分相近。請寫出這句詩。
3.《詩經》曾對后世語言產生過深遠影響,如“桃之夭夭”、“蒹葭蒼蒼”、“楊柳依依”這類詞語,至今讀來仍瑯瑯上口,韻味悠長。請在你所積累的詞匯中另寫兩個和它們結構相同的詞語。
4.既然“劉勰《文心雕龍?物色篇》把以?灼灼?狀桃花之鮮,看作是思考千年也難易一字的佳構”,那么,請你結合第⑧段內容說說“灼灼”一詞到底好在哪里。
5.根據第⑥段內容的提示,將下邊的句子填充完整。
《桃夭》之所以膾炙人口,不僅因為,而且因為。
(2007年湖北宜昌中考題)[思路點撥] 這道題涉獵國學經典——《詩經》,符合“新課標” 提出的“以發展的眼光和開放的態度看待傳統文化”的精神。《詩經》是我國第一部詩歌總集,也是最早的一部國學經典。孔子曾對《詩經》作過精要地評論: “《詩》三百,一言以蔽之,曰?思無邪?。” 《桃夭》出自《詩經》開卷第六篇,主要內容是賀人新婚,祝新娘子“宜其室家”。這是一首簡單樸實的歌,唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬,用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩,沒有夸張鋪墊,看似平平淡淡,簡單質樸,其實已達到了一種至高至純的藝術境界。隨著文本品賞 “桃夭”之歌,我們仿佛聽到了美妙絕倫的“天籟”之音。
第1題辨析字詞,旨在考查學生“體會有表現力的語言” 的能力。詞不離句,句不離篇,細讀下文,不難找出答案。第2題默寫詩詞,旨在考查學生“根據語言環境調動記誦積累”的能力。根據文中畫線句和題目中“寫杏花”的提示語,我們很快就會聯想到唐代詩人葉紹翁《游園不值》中與之意境十分相近的詩句。第3題語法理解,旨在考查學生“詞匯積累”及“隨文理解基本語法”的能力。學生平時應該對這類詞語有所積累,可檢索自己的知識儲備作答。第4題賞析重點詞語,旨在考查學生“體會有表現力的語言”的能力。細讀第⑧段,即可找到答案。第5題特點概括,旨在考查學生“把握文章大意和主旨”的能力。根據第⑥段內容的提示,則不難歸納出答案。
[參考答案] 1.因為桃花“開在山中”,“ 熱鬧中帶著難言的收斂和沉靜。”用自己的話概括性表述亦可。2.春色滿園關不住, 一枝紅杏出墻來。3.“白雪皚皚”、“細雨霏霏”、“涼風習習”等,凡結構相同的四字語均可。4.“灼灼”二字,給人以照眼欲明的感覺,深刻到難以磨滅的地步。5.不僅因為它“幾乎將女子的美寫到極致”,而且因為它“將漢語的煉字功力發揮到極致”。
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第二篇:天籟之音,和諧之美
天籟之音,和諧之美
------最美家庭 與我同行
萬匹小學 五(1)岳丹玲 指導老師:李媛媛
綿綿的,像春天細雨,絲一般輕籠臉龐;柔柔的,像秋天清風,綢一般掠過耳邊;輕輕地,像冬天飛雪,絨一般飄落手心??這天籟之音,令人無限遐想。
金黃的杏葉優雅地打著圈,一瞬,在空中淡然留下生命的痕跡,顫顫巍巍地跌落,蓋上那碎碎的金色陽光,永眠于樹邊。
偶然一次機會,讓我又與爺爺奶奶見面。昔日健朗的爺爺,寬厚的背已挺不直。秋霜般的白色鍍上二老的頭發。見了我,爺爺灰蒙的雙目一下透出光亮,說著要給我用二胡拉上一曲。
他閉目長吁了一口氣,抱弦拉弓。節奏并不快,像竹林中的清泉般,不緊不慢,悠然自得;像一篇亢長的文章,卻又耐人尋味。這聲音是那樣的輕柔,淡淡的,欲隱欲顯,不能讓人想到二胡的一絲一毫的清亮。聲音有隱隱的嘶啞,稍稍的蒼老。像是用沾了水的兩片翠葉輕輕摩擦,溢出滿滿的清新。讓我由心感到神清氣爽。爺爺微微側著頭,雙眉隨著節奏忽舒張,忽而緊皺。他輕輕晃動著身子,點著頭,像是在品著一杯香醇意愜的美酒。那雙如枯枝般蒼老粗糙的雙手嫻熟地在弦上滑動,流出這天籟。我的心中暖暖的。
時而似新燕般暢快輕盈,時而如翠竹般蓬勃向上,時而像山路般迂回曲折。這些不同“姿態”的音樂主宰了我,心中只留淺淺的溫暖,淡淡的寧靜。爺爺臉上泛著微微的粉,又像小水珠墜落般一下消失。
奶奶舒適地躺在藤椅上,輕點腳尖,搖動藤椅。那微閉的雙目又看到了什么?淡淡的陽光淡淡地籠著奶奶的臉頰,她欣欣一笑,嘴角泛著道不出的甜,濃濃的,似乎要溢出來,鉆進我的心中。晃動的藤椅發出好聽的“吱吱”聲,像踩著蓬蓬松的雪地似的。不由地,清爽的感覺撲面而來。
藤椅搖動的聲音和著悠悠的二胡聲,我沉醉了。幸福的感覺久違地從心底四溢而去,融進這天籟,氤氳著,氤氳著??
第三篇:桃夭之化成語
【成語】:桃夭之化
【拼音】:táo yāo zhī huà
【簡拼】:tyzh
【解釋】:《詩·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。” 朱熹 集傳:“ 文王 之化,自家而國,男女以正,婚姻以時。”后因以“桃夭之化”謂男女完婚之禮。元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》:“其所議姻事,可曲從師相之請,以成【順接】:化為烏有 化為異物 化為泡影 化為灰燼 化作泡影 化公為私 化及冥頑 化及豚魚
【順接】:敗俗傷化 筆參造化 筆補造化 冰消氣化 不言之化 超神入化 出神入化 垂拱之化
【逆接】:報李投桃 斷袖余桃 斷袖分桃 僵李代桃 將李代桃 賜紫櫻桃 非李非桃 秾李夭桃
【逆接】:桃三李四 桃之夭夭 桃傷李仆 桃僵李代 桃園之拜 桃園結義 桃夭之化 桃夭新婦