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《平凡的世界》《邊城》知識點

時間:2019-05-15 06:21:35下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《平凡的世界》《邊城》知識點》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《平凡的世界》《邊城》知識點》。

第一篇:《平凡的世界》《邊城》知識點

《平凡的世界》知識點

1.縣立高中的南墻根下,海海漫漫的乙菜包括有?D A.土豆、洋蔥、白菜 B.白菜、豆角、肉片C.土豆、白菜、豆腐

D.土豆、粉條、白菜 2.某章開頭引用鄉諺“強扭的瓜不甜”,此章描述的主人公是?A A.田潤葉與李向前 B.杜麗麗與武惠良C.田潤生與郝紅梅

D.孫蘭花與王滿銀 3.孫少平和田曉霞“兩年之約”的地點是在哪座山的杜梨樹下?C

A.梧桐山

B.麻雀山C.古塔山

D.廟坪山

4.安鎖子從孫少平手中奪過了哪本書扔到了煤溜子上?D

A.《歐也妮·葛朗臺》

B.《簡愛》C.《卓雅與舒拉的故事》

D.《紅與黑》 5.雙水村因哭咽河與哪條河流在此交匯而得名?C A.杏樹河

B.小南河

C.東拉河

D.子母河

6.在孫少安磚窯的點火儀式上,最后一棒點火的“火炬手”是?A A.周文龍

B.田福堂

C.劉根民

D.徐治功

7.全書開頭提到二十四節氣中的一個是?C

A.立春

B.驚蟄

C.清明 D.谷雨

8.在那段吃不飽飯的時期,被比喻為孫玉厚家第二年“銀行”的是?B A.旱煙地里營務的旱煙

B.院子里的那口肥豬C.自留地里的蔬菜 D.神仙上上的藥材 9.雙水村“豁壩事件”中,負責加高本村壩梁的是?B A.金俊文

B.金俊山

C.金俊斌

D.金俊武 10.下列書信片斷中,與孫少平無關的一項是?C A.盼著鴻雁早飛來 B.不要見怪,不要見外

C.我愿意一輩子和你好 D.時時想念我那“掏炭的男人”

11.田曉霞指著高中報欄里一篇文章的署名,說這是個胡說八道的家伙叫?D

A.深海

B.任犢

C.妙玉

D.初瀾

12.農歷八月十四,雙水村有一個傳統的節日是?B A.中秋節

B.打棗節

C.石圪節

D.秧歌節

13.陽溝曹書記的老婆得知孫少平之前教過書,給他換了一個什么工種?C A.扔磚頭

B.撿矸石

C.鉆炮眼

D.提泥包

14.北方工業大學的“校花”孫蘭香,沒有被外系人傳播的是?A A.和省委書記的兒子是戀愛關系

B.電影演員孫道臨的女兒 C.父母都是上海芭蕾舞團的演員

D.她是杭州人

15.罐子村孫蘭花家的老鼠藥外包裝是什么顏色?A+C

A.綠色

B.黃色

C.藍色

D.紅色 16.大牙灣礦區學校的運動會上,明明參加的項目是?D A.跳繩

B.一百米賽跑

C.立定跳遠

D.五十米賽跑 17.金波贈給藏族姑娘的禮物是?D A.口琴

B.短簫

C.葫蘆絲

D.竹笛

18.孫少平、田曉霞、金波在顧養民家的同學聚會上沒有唱到的歌曲是?A A.蘇聯民歌《草原》 B.電影《冰山上的來客》插曲

C.美國民歌《老人河》

D.青海民歌《在那遙遠的地方》 19.金富向王滿銀展示的偷盜基本功中沒有的是?C A.手指戳墻面

B.兩只手插豆子

C.用針扎手背

D.開水中夾肥皂片 20.圍繞“兩條路線斗爭”,創原西縣最長時間的通宵辯論會結束是在?A A.一九七六年元月八日

B.一九七六年七月六日 C.一九七六年七月二十八日

D.一九七六年九月九日

21.“鏈子嘴”田五曾編過一個小曲,分別把哪兩位比作楊宗保和穆桂英?D A.金俊文、張桂蘭

B.田潤生、郝紅梅

C.金強、孫衛紅

D.孫少安、賀秀蓮

22.回憶一下,田曉霞對孫少平說的第一句話是?A A.你和潤生是一個班的吧?

B.咱們是一個村的老鄉

C.來,先喝杯水

D.我覺得你氣質不錯 23.李向前曾與田潤葉看過一次不歡而散的電影,是下列哪一部?D A.《南征北戰》

B.《智取威虎山》

C.《人生》

D.《王子復仇記》

24.孫玉亭是雙水村的點子大王,下列事件中不是玉亭建議的是?C

A.抓紙蛋抽豬應對生豬交售任務

B.孫少安磚窯的“點火儀式”

C.豁壩緩解本村旱情

D.喝醋化解“魚刺事件” 25.石圪節食堂的胖爐頭胡德福名揚全縣的拿手菜是?D A.脆皮乳鴿

B.糖醋里脊

C.剁椒魚頭

D.紅燒肘子 26.傻子田二的大紅煙布袋上有哪幾個黑字?D A.百無禁忌

B.風調雨順

C.世事變了

D.有求必應

27.責任制后,雙水村的能人們紛紛做起了生意,下列有誤的一項是?A A.金俊武-育樹苗

B.田潤生-長途販運

C.金光明-養蜂

D.田海民-養魚

28.礦區醫院女大夫告訴孫少平體檢復查時喝的平穩血壓的“靈丹妙藥”是?B

A.鹽水

B.醋

C.醬油

D.濃茶

29.王滿銀在哪座城市里面對“鏡中人”忽然覺醒要回家好好過日子?B

A.中山

B.深圳

C.杭州

D.上海

30.歌詞“有沒有比你更寬闊的河流,愛耐塞”出自?B A.《牛虻》

B.《白輪船》

C.《熱妮婭·魯勉采娃》

D.《格蘭特船長的兒女》 31.一九八一年原西縣的四干“夸富大會”上給冒尖戶的獎品是?A A.“飛人牌”縫紉機

B.“飛鴿牌”自行車

C.“蝴蝶牌”手表

D.“紅燈牌”收音機 32.孫少平在采煤二區當班長的主要原因是?A A.拳頭硬,能打架

B.礦區考試成績優異

C.下井次數遠超他人

D.二班多為新招來的協議工 33.在黃原時,金波每次招待攬工的孫少平吃的是什么?D A.大盆蕎面饸饹+烙餅

B.大盆羊雜碎+白面饃 C.大盆土豆絲+燒酒

D.大盆白面片+荷包蛋

34.田福軍在任黃原地委書記時,有關他告狀信的“倒田運動”幕后是?A

A.高鳳閣

B.李登云

C.苗凱

D.張有智

35.孫蘭香高三時晚上在醫院為匠人提泥包的經歷與下列無關的一項是?B A.二哥的來信

B.選擇天體物理專業

C.自己需要買衣服

D.大哥分家過光景 36.田福軍曾念到過的這句俄語是什么意思?B A.中華人民共和國萬歲

B.中華人民共和國是我們偉大的祖國

C.世界人民大團結萬歲

D.中華人民共和國是我們可愛的祖國 37.“炸山攔壩”工程的搬家環節中,最后另田福堂使盡渾身解數說服的是?B

A.金俊海

B.金老太太

C.王彩蛾

D.金俊武

38.關于新任省委書記喬伯年,下列描述中有誤的一項是?C A.帶市委領導擠公交

B.座駕是輛黑色伏爾加

C.因某市洪水救災不利被革職

D.自家的花壇種莊稼 39.另北方工業大學同學們心神不寧的那屆世界杯足球賽是?B A.1974第十屆,德國

B.1978第十一屆,阿根廷 C.1982第十二屆,西班牙 D.1986第十三屆,墨西哥

40.田曉霞從煤礦“采訪”回來,同事高朗向她匯報的新聞中沒有的是?D

A.世界杯開幕式比利時爆冷擊敗阿根廷

B.紅色高棉在磅湛省打死十幾個越軍

C.阿根廷駐馬爾維納斯長官向英國投降

D.朝韓海軍在西部海域發生交火

41.對雙水村公眾來說,被比作像基辛格第一次去中國一樣爆炸的“新聞”是?B

A.金富犯罪集團的繩之以法

B.孫少平給金三錘輔導作文

C.由集體生產轉為生產責任制

D.金強與孫衛紅結親 42.老中醫顧老給張有智開了什么方子使他的“惡熱”病癥好轉?A

A.生地五十克、硼砂零點五克

B.柴胡六克、川貝母十克

C.大青葉十克、生甘草五克

D.黨參十二克、云苓十二克 43.孫少安磚廠磚確實好,國家標準的壓力系數是七十五以上,他的磚能達到?D A.八十以上

B.九十以上

C.九十五以上

D.一百以上 44.田曉霞犧牲的消息刊登在哪份報紙上?A A.《省報》

B.《人民日報》

C.《黃原報》

D.《參考消息》

《邊城》知識點

第一章

1、對老船夫擺渡的描寫和敘述,起什么作用?

答:可以體現老船夫的性格特征,他是“邊城”世界里的公仆,五十年如一日的擺渡,把它看成是自己的天職,任勞任怨,從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸,不僅拘收過客的錢財,而且還善待鄉親。體現了邊城人的淳厚品德,也是邊城人性美的初步體現。

2、對“茶峒”小山城和小溪,白塔下人家的描寫,營造了一種什么樣的境界? 答:一種原始淳厚的田園牧歌式的境界。第二章

1、這一段寫洪水泛濫,威脅著人的生命和財產安全,目的是什么?

答:一是說明人們生活環境原始,一切聽任自然而然的擺布,二是從救人救物的冒險舉動中,表現邊城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支軍隊,有何用意?

答:作者寫這支軍隊除了每天上城吹號玩外,仿佛不存在一樣,說明邊城的軍隊是作者理想中的仁義之師,同時也為下文軍民關系到的展開作了鋪墊。

3、順順是一個什么樣的人?

答:他同情受苦受難的人,慷慨大度,俠情滿懷,重義輕利。另一方面教子有方,使他的一個兒子不驕惰,不浮華,不仗勢凌人,也表現了邊城人的質樸淳厚的人性美。

第三章

兩省接壤處,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。一年中最熱鬧的日子,是端午、中秋與過年。端午日,當地婦女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。全家出城到河邊看劃船。

賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個節日的愉快起見,便把綠頭長頸大雄鴨,頸膊上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣,水面各處是鴨子,同時各處有追趕鴨子的人。

天保儺送兩人皆是當地泅水劃船的好選手。

翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩,那點迷人的鼓聲,把自己帶到一個過去的節日里去。

1、端午節的習俗有哪些? 答:文中的賽船、額角上用雄黃蘸酒畫了個王字,孩子們穿新衣,現在人們吃粽子等,都是端午習俗。因為邊城之地可能是屈原的故鄉,所以邊城的人們對這個節日極為重視。我們現在也把端午立為法定節假日,表示對傳統節日的重視。

2、“天保、儺送兩人皆是當地泅水劃船的好選手”這句話在結構上有何作用? 答:一方面照應上文,同時也正是儺送善于捉鴨,才引出他與翠翠在河邊相遇,是作者的有意安排,起連接上下文的作用。

第四章

兩年前的事。五月端陽,帶了黃狗同翠翠進城,到大河邊去看劃船。河邊人太多,不多久,黃狗還留在身邊,祖父卻擠得不見了。河中劃船的決了最后勝負后,城里軍官已派人駕小船在潭中放了一群鴨子,祖父還不見來。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等著她,因此帶了黃狗向各處人叢中擠著去找尋祖父,結果還是不得祖父的蹤跡。后來看看天快要黑了,軍人扛了長凳出城看熱鬧的,皆已陸續扛了那凳子回家。潭中的鴨子只剩下三五只,捉鴨人也漸漸的少了。

再過一會,對河那兩只長船已泊到對河小溪里去不見了,看龍船的人也差不多全散了。吊腳樓有娼妓的人家,已上了燈。另外一些人家,又有猜拳行酒的吵嚷聲音。河面已朦朦朧朧,看去好像只有一只白鴨在潭中浮著,也只剩一個人追著這只鴨子。

翠翠還是不離開碼頭,總相信祖父會來找她一起回家。……她在這時第一次遇到捉了白鴨的二老,翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞。

1、翠翠誤認二老是個粗鄙的男人,并罵了他,二老生氣了嗎?從中可看出二老什么樣的性格?

答:二老并未生氣,從中可以看出地老的和氣、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所罵的那位英俊青年,原來就是茶峒有名的“小岳云”,為何心里又吃驚又害羞?

答:吃驚的是罵了人家,人家還派人送自己回家,天底下哪有這樣的好人?害羞的是自己誤把好人當作壞人罵,覺得自己不明事理。對于這件事使她沉默了一個晚上,可以說這次相遇,已經埋下了他倆之間愛情的種子。一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵節舞獅放煙花,景象壯美,看的人又怕又歡喜,但翠翠為何總認為不如那個端午節所經過的事情甜而美?

答:因為那個端午節的龍舟競賽曾使他遇上心上人——英俊美好的青年儺送,與之相比,元宵節的熱鬧景象當然不能如此深刻地在翠翠的內心留下印象了。

2、小說前幾部分描寫邊城人物、環境、風物,概括邊城有哪些特點?

[答]:邊城的特點:偏僻、閉塞、幽靜、靜謐、純樸、古樸、純凈、和諧、山清水秀、風景宜人、民風純樸。

爺爺等人重義輕利、以誠待人、堅強樂觀、信守天命、盡職盡責、善解人意。單純的翠翠:天真活潑、美麗純真、善良勤勞、溫柔聰慧、充滿好奇心。第六章 主要內容:又回到現在,重點寫迎婚送親的花轎來到渡口,撩撥著翠翠內心深處的情思,引發了她對愛情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求個心安理得”。這一點在本章中是如何體現的?

答:他同賣皮紙的過渡熱鬧的爭執,一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可,并且上岸后讓翠翠攔住那人,但是最后他仍留了一枚銅子。

2.“為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎,翠翠還爬到屋后塔下去眺望”,“到了家邊,翠翠還跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽”,這些敘述表現了翠翠當時怎樣的心理? 答:主要表現了翠翠對愛情的渴望和憧憬。

第七章

主要內容:祖父已發覺翠翠正在漸漸長大,對世間的很多事情,翠翠已能領會得出,這促使哦船夫為翠翠的以后開始擔憂。

1.文中說到“祖父心情也變了些”。那么祖父心情是怎樣變的呢?

答:“他為翠翠擔心”,“可是無論如何,得讓翠翠有個著落”,通過這些語句,可以看出祖父在為翠翠的未來擔心,他希望把翠翠“交給一個可靠的人”,這樣,“他的事才算完結”。但是祖父對應該把翠翠“交給誰”,“必須什么樣的人才不委屈她”這一問題,又感到猶豫不決。

2.本章中哪些語句能夠體現翠翠的情思萌動?

答:“她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘,喜歡述說關于新嫁娘的故事,喜歡把野花戴到頭上,還喜歡聽人唱歌”。這些語句都提了翠翠的情思萌動。

第八章

主要內容:端午節去看龍舟,翠翠在擺渡的同時已經留意渡河的人,由此體現了她內心的萌動。

1.本章中作者用了大量的筆墨描述老船夫進城買東西時買賣雙方互相推讓的情景。通過這一情景的描述,作者的用意是什么?

答:通過這一情景的描述,表現了湘西人民淳樸的民風,另一方面也暗含作者對這種正直樸素的人情美“快要消失干凈”的擔憂。

2.翠翠哼完巫師十二月里為人還愿迎神的歌后,“她心頭上覺得浸入了一絲凄涼”。為什么?

答:翠翠在憧憬自己的愛情,她既感到高興,又感到迷茫。第九章

主要內容:二老儺送把老船夫的酒葫蘆送回來,翠翠同二老再次見面,二老邀請祖孫二人到他家吊角樓去看劃船。

1.文中寫道“(翠翠)本來無人過渡便想上岸去燒火,但經祖父一喊,反而有意裝聽不到,不上岸了”這表現了翠翠怎樣的性格特征?

答:翠翠正處于情竇初開的年紀,面對陌生人,她的故意“不上岸”表現了她害羞、聰慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒,低低的說:“好的,妙的,這是難得的。”這句話什么意思? 答:“好的,妙的”表面上看好象是在贊美酒不錯,其實在老船夫的心中,他真正想贊美的是二老儺送,他認為二老這小伙子無論人品還是能力方面都不錯。

第十章

主要內容:在看劃船的過程中,老船夫被熟人楊馬兵拉去看新碾坊里的水碾子,熟人楊馬兵趁機為大老向老船夫提親,同時也寫了人們談論二老與王鄉紳女兒的親事。1.文中熟人楊馬兵說“十六歲姑娘多能干,將來誰得她真有福氣!”而老船夫卻說“有什么福氣?又無碾坊陪嫁,一個光人。”這話表現了老船夫怎樣的心理?

答:表現了老船夫在羨慕有錢人家的同時,為自己不能給翠翠提供優越的物質條件而感到一絲自責,不安。

2.文中寫“翠翠到河下時,小小的心腔中充滿了一種說不分明的東西”,其中“說不分明的東西”包含哪些內容?

答:既不是“煩惱”,也不是“憂愁”,更不是“快樂”,而是“生氣”。她聽到別人談論二老的婚事,又想到自己的情況(即無碾坊作陪嫁),因此心中就有了一絲的不快。這種“生氣”既可能氣的是自己的情況,也有可能氣的是別人在她周圍不停的談論二老的婚事,這對她來說,無疑是一種刺激。

第十一章

1.選文中多次提到翠翠的母親,試著解釋原因。

翠翠的母親——老船夫的獨生女,同一個軍士 “唱歌相熟”,肚子里有了孩子,卻“結婚不成”。軍士顧及軍人名譽,首先服了毒,老船夫女兒待孩子生下后,到溪邊故意吃了許多冷水,也死去了。這里用“可憐”,說明了作者對這場悲劇的同情,老船夫對女兒的愛憐、惋惜,翠翠對母親的渴望、思念、神往。

2.課文用了不少湘西地方的語言,你能找出一兩個例子嗎?這些方言的應用起什么作用? 比如 “走車路”、“走馬路”“想趕去卻不趕去”。這些語言的應用使得小說具有了濃郁的鄉土氣息,仿佛讓人身臨其境,伸手可及,同時也表現出作者行文的簡樸、自然,毫不做作。

第十二章

內容簡介:掌水碼頭的順順托媒人向老船夫求親的第二天,老船夫詢問翠翠的意見,翠翠由于害羞,也沒有明確答復。過了些日子,媒人又來探口氣,老船夫把事情成否全推給到翠翠身上。天保與儺送的心事都互相知道了,親弟倆經過商量,誰也不退出,協議好唱歌“決斗”由翠翠來選擇。

《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,表現自然民風和人性的美,試結合本節分析天保和儺送的手足情。

明確:天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產,感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。

第十三章 內容簡介:黃昏時,翠翠面對生機勃勃的自然,由于內心躁動不安的愛情,心里產生了薄薄的凄涼,開始胡思亂想,甚至產生“懲罰”爺爺的念頭。翠翠滿腔心事,無人能訴說,不由的哭起來。晚上,外公給翠翠講了翠翠父母的往事。

1、在本節的第一段,翠翠看到萬物在黃昏里都那么生機勃勃,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?試結合文章內容分析。

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

2、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭? 明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言言,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理說。

第十四章

一、沈從文的 《邊城》是一部中篇小說,在田園牧歌式的愛情故事里展現了淳樸的民風和人性的美。試以《邊城》第十四章情節為綱,對《邊城》中所表現的淳樸民風作簡要表述。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。(從心靈的純美和人性的愛這兩個方面作答都是合適的)

二、有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領略個中真趣。你對此話是如何理解的?請作簡要表述。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

《邊城》第十五回: “爺爺,誰是第一個做這小管子的人呀?”老船夫道,“一定是個最快樂的人,因為他分給人的也是許多快樂;可又像是個最不快樂的人,因為他同時也可以引起人不快樂!”有人認為《邊城》的不真實之一是沈從文沒有給他的典型人物配上恰當而合乎身份的語言。你是如何理解的?

從現實的角度來講,老船夫的確說不出這樣富有詩意的話,但作為小說,對現實描摹的逼真程度絕不是確定小說成就高低的唯一標準。《邊城》里的人物對話有明顯的口語化傾向,表面上平白簡單,但實際上作家經過了精心的篩選和加工,把人物內心的沖突轉折與濃濃的感情從容不迫地滲透到了人物的話語中,仔細品味起來煞有意味。

1.沈從文說《邊城》這篇小說是為“人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”,請列舉爺爺對孫女愛的具體表現。

答案:(1)教育翠翠要堅強。

(2)給翠翠講她父母的故事。

(3)親自過問翠翠的婚姻大事。

(4)為翠翠吹笛唱歌。

2.作者認為“不管是故事還是人生,一切都應當美一點!丑的東西雖不全是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴,產生那個高尚情操”。結合課文,談談文中寫出了哪些美?(5分)

答案:(1)湘西的青山綠水。

(2)邊民淳樸的風情。

(3)祖孫相依為命的親情。(4)翠翠純真的初戀之情。

邊城特點分析:

一、風景如畫,風俗至純。

讀《邊城》,如同欣賞湘西一路的風景,這里的黃昏溫柔、美麗、平靜,這里的夜晚寧靜而不乏生機。杜鵑叫個不停,草鶯囀著喉嚨,蟲聲繁密如落雨……這是大自然的一片凈土,作者心目中的世外桃源。而生活在這片土地上的人更是作者追慕的對象:他們坦城、熱情、安閑,日出而作,日落日息,人人都有古君子之風,他們是一群未被近代文明污染的善良的人。

二、人情最善,人性至美。

圍繞翠翠這一湘西精靈,作者寫到爺爺、天保、儺送等人,展示了“優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式……為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明。”

(一)血濃于水。

不論是爺爺和翠翠之間的祖孫情感,還是天保和儺送之間的兄弟情誼,作者都不惜筆墨,不遺余力。爺爺具有中國傳統的美德,他對孫女親情無限。為翠翠的婚事擔心,在生活上無比關懷,在感情上盡力體涼。而翠翠對外公關心備至。她擔心外公的身體老去,她愿意把心思向外公傾訴……天保和儺送之間的感情是圍繞翠翠展開的。愛情上公平競爭,互相謙讓,充分尊重對方,把愛情和親情放在同等的位置。這些血濃于水的親情,是作者最為珍惜和倡導的。

(二)兩情相悅

《邊城》最讓讀者醉心的是其中的愛情描寫。

1、愛情表達方式

天保的“車”路、儺送的“馬”路。這是湘西特殊的示愛方式。特別是“馬”路,以歌傳情,以草示愛,至純至真,毫無銅臭之氣,似乎讓人聽到了幾千年之前在河邊之上的關關之鳩之聲

2、愛情的內涵

翠翠和天保、儺送的愛情,是建立在充分尊重理解對方的基礎之上,他們追求心心相印,以情感人,他們奉行奉獻利他,他們沒有現代文明中的爾虞我詐,自私自利。

3、愛情心理朦朧而又莫名其妙,這是剛剛踏上愛情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描寫細致如發。含蓄、委婉。這是東方人最為欣賞的一種審美觀。

4、“可是到了冬天,那個坍塌了的白塔,又重新修好了,那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”對這小說的結尾,談談你的感受。(5分)【參考答案】①白塔的倒掉又重修,象征著原始而古老的湘西的終結,和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預料,反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現代社會沖擊下的隱憂。也可能終結,也可能新生。

5、《邊城》中,翠翠、祖父、二老、大老……這樣一些善良、美好的人,卻得不到他們所期望的幸福,作者對這樣的悲劇有怎樣的感悟和情感反應?(5分)

【參考答案】①《邊城》是沈從文“湘西世界”理想人生的集中代表,也體現了他的文學理想。②小說描寫的理想生活不僅是一個浪漫溫馨的愛情故事,而且是一個愛情悲劇。但作者對這一切似乎并不怎么悲傷。在作者看來,翠翠、祖父、大老、二老的命運是自然的安排,是人生常態。當地民風如此,生活如此。作者用詩化的抒情手法表現了這一生活。③作者一方面在思索“湘西世界”“常態”的同時,另一方面已預測到“湘西世界”無法挽回的歷史命運。“白塔”的倒掉又重修,象征一個原始而古老的湘西的終結,和對重造湘西未來的渴望。

《邊城》精簡答題匯編

1.有人說,沈從文小說《邊城》中人物形象的共同特點就是“可愛”,即使不屬一個階層的人物也是這樣。試舉例說明這一特點。(5分)答:《邊城》中不但翠翠、爺爺可愛,就是船總順順也是一心為他人著想,當地駐軍似乎也能“與民同樂”,如端午節的表現就是如此。

2.《邊城》在故事的發展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫,有什么作用?(5分)答:展示了作品中美好的人性所處的美好的自然環境和人文環境,既是“邊城”鄉土性的詩意揭示,又是撲朔迷離的詩意烘托。

3.沈從文認為環境是人物的外化、人物的衍生物,所以他的小說多從交代環境人手,試分析《邊城》的開頭部分在這方面的特點。(5分)答:《邊城》由描寫“茶峒”開始,白河(酉水)、河街、吊腳樓、妓女,寫了長長的幾節,為翠翠出場作背景。

4.請用三個四字短語概括《邊城》中儺送的性格特征。答:勤勞勇敢、熱情大方、忠于愛情。5.請用三個四字短語來概括《邊城》的主人公翠翠的性格特征。答:美麗純潔、天真無邪、乖巧活潑。

6.請用三個四字短語來概括《邊城》中的船總順順的性格特征。答:豁達灑脫、公正廉潔、慷慨好義。

7.請用三個四字短語來概括《邊城》中的老船夫的性格特征。答:忠于職守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8.《邊城》寫天保溺死,儺送遠行,老船夫與世長辭之后,翠翠是怎么選擇自己的人生的? 答:翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續守著渡口,擺渡過往行人。夏去冬來,坍了的白塔重建了,而儺送仍未有歸期。

9.《邊城》敘述了怎樣一個故事?表現了作者什么樣的人生追求? 答:《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉村為背景,描寫一個渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活,以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。作品細膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質樸的鄰里之睦,生動地展現了邊城人民健康、優美、純樸的民風和人情,謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生,表達了作者內心對理想人生的執著追求。

10.《邊城》中的儺送是一個什么樣的人? 答:儺送外在俊美,善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直,為愛情不計較任何物質得失。他也可以說孤獨地追求愛情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知,最后也孤獨地出走,不知道漂泊到什么地方。

11.試分析《邊城》中翠翠這一人物形象。

答:翠翠天真善良,溫柔清純,她和外公相依為命,對外公關心備至,她情竇初開.愛上了儺送,感情純潔真摯。儺送遠去后,她矢志不渝地等著心上人歸來,表現了她對愛的執著。

12.《邊城》讓我們了解丁許多湘西民俗,請說說“爺爺”向翠翠所說的求婚的兩種方式。

答:一種是走車路,就是婚姻由家長做主,請了媒人到女方家中提親。一種是走馬路,就是婚姻由小伙子自己做主,那就為姑娘唱三年六個月歌。

13簡述《邊城》中對“美”與“愛”主題的詮釋。

答:《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的”世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”,正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

14.請說說《邊城》中爺爺形象的特點。答:勤勞善良、樸實憨厚、忠于職守、恪盡本分、閱盡人事、飽經風霜、快樂豪爽、略帶幽默。小說正是通過這一形象展示親子之愛的人情美的。

15.“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”這是《邊城》結尾的文字,請對這個結尾作簡要評述。

答:結尾預示翠翠與儺送的愛情以悲劇而告終。“—切充滿了善,然而到處是不湊巧。”翠翠與儺送的情感之間碰上了太多的人事和人情,悲劇也就成為必然。但凄涼、哀愁與牽掛、期盼并存,儺送的回與不回雖然難以預料,但這對年青人純純的情愛已成為永恒。讀者也從心底里祝福這對有情人能早日喜結良緣。

16.沈從文《邊城》中的老船夫待人接物具有什么樣的性格特征?請舉出一兩個細節加以具體說明。

答:重義輕利。①渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時,老船工必一一撿起,依然塞到那人手心,認真告訴那人,他有口糧,三斗米,七百錢,夠了。如果不管怎樣還是有人給錢,老船夫就拿這些錢托人買茶葉和草煙供過渡人享用。②老船夫去買肉,人家不要他的錢,但他也不想占屠戶的便宜,他會預先把錢算好,猛地把錢擲到錢筒里,提了就走。

17.舉例分析《邊城》中的人情美。

答:《邊城》中的人物勤勞善良,純樸可愛。如老船夫忠于職守,對過河人分文不收,實在難卻的則買了煙茶再招待鄉親。船總順順雖是富人,但常常體恤窮苦人,老船夫死后,他資助并組織安排料理喪事。商客等各式人均待人以誠,表現出仁厚、純樸的民俗、鄉風。18.有人說:《邊城》中在祖父敘述翠翠父母的愛情故事時之所以不和盤托出,主要是為了給讀者留下想象的空間。你是否同意這種看法? 答:既是給讀者留下想象的余地,又是塑造人物的需要。因為翠翠是作品的主要人物,詳寫父母的愛情故事,勢必削弱對主要人物的描寫。

19.請概括《邊城》中天保、儺送兄弟的共同特點。

答:兩人都是船主,又都是船手。哥倆都忠誠地愛著翠翠,對待愛情又都具有自我犧牲的謙讓美德。當自己的幸福與別人發生矛盾時,能忍痛割愛,成人之美。

20.請簡述沈從文的以《邊城》為代表的鄉土小說的共同特征。

答:小說有顯著的文化歷史指向、深厚的文化意蘊,具有獨特的人情風俗的鄉土內容,這種小說,不重情節與人物,強調敘述主體的感覺、情緒在創作中的重要作用。

21沈從文的小說《邊城》中有這樣一段文字:

“天已快夜,別的雀子似乎都休息了,只有杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到時節各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味,有草木氣味,還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄來外鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。”請根據小說內容,簡述環境對人物心理活動有怎樣的影響?翠翠為什么心里會感到“薄薄的凄涼”?

答:環境特征:忙碌一天的安靜下來了,天上的紅云,嗅著空氣中殘留的白天的熱鬧氣息,萬物生機勃勃,雀子、杜鵑、泥土、甲蟲都熱烈勃發。翠翠心理:面對熱鬧環境的寂寞惆悵,覺得自己太平凡,好像缺少了什么,內心騷動不安的愛情情愫通過景物對比和環境對心理的烘托,不由心生薄薄凄涼。

22.簡述《邊城》中翠翠母親的故事及其作用。

答:《邊城》通過翠翠父母的愛情悲劇,反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲劇的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。在小說的第一章,作者就交待了翠翠母親的故事:她和一個軍人唱歌相熟后有了私情,軍人服毒自殺,她在生下孩子之后也追隨赴死。

23.有評論家說《邊城》中的老船夫是中國勞動人民的杰出代表。談談你的看法。答:同意。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活清貧,但卻從不貪心;樂善好施,卻從不索取。對于自己的女兒和外孫女,他疼愛有加,把自己的整個身心都給了她們。老船夫的優良品德仿佛就是我們中華民族的化身。從他身上我們看到了中華民族原始而又純樸的人性之美。

24.請結合《邊城》中的次要人物如船總順順、楊總兵等,簡析其“人情美”。答:船總順順為人和氣、大方、能濟人之急。老船夫去世的時候,所有人都來幫翠翠辦喪事。楊總兵還一直陪著孤苦的翠翠。從這些人物身上我們都能看到人情之美。25.“可是到了冬天,那個坍塌了的白塔,又重新修好了,那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”對這小說的結尾,談談你的感受。

答:①白塔的倒掉又重修,象征著原始而古老的湘西的終結,和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預料,反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現代社會沖擊下的隱憂。也可能終結,也可能新生。

26.“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個地方名叫‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”請鑒賞《邊城》這個開頭。

答:①開頭采取了講故事的方式。②語言樸素,平易親切(用了頂真修辭格),一下子帶起了全文牧歌一樣的意境。

27.有人說:“和當今少女相比,翠翠對待愛情太過天真幼稚,不敢大膽追求幸福。”請結合小說情節,談談你的看法。

答:主人公翠翠美麗溫柔、淳樸善良、溫婉多情,是愛和美的化身。她對待愛情溫婉含蓄,忠貞執著。隨著時代的發展,現代少女敢于大膽追求愛情和幸福,但似乎少了些含蓄。時代不同,人對愛情的追求也會表現出不同的特點,但并不能因此否定翠翠這個人物形象的獨特魅力。

28.《邊城》中多次寫到翠翠一個人無由地哭,請簡述翠翠哭的原因。

答:翠翠的少女春情早已萌動,但這種朦朧的心理翠翠卻無法明確說出,沒有母愛、心理孤獨的翠翠面對內心情感不知所措。而爺爺卻又總用說笑話的方式,試探她微妙難言的心理,她只能羞澀地極力回避。加之前來提親的又是并不中意的天保,去看賽龍舟時又聽到關于儺送和有碾坊陪嫁的王團總千金的傳聞,這樣的難題翠翠不知如何面對。

第二篇:平凡世界

學號:31號

姓名:巴桑才讓

班級:規劃S12-1

讀《平凡的世界》有感

一、作者簡介

路遙(1949年~1992年),中國當代作家,生于陜北一個世代農民家庭,其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地表現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,該作獲得第三屆茅盾文學獎,后因肝病早逝,年僅43歲。

路遙1949年12月3日生于陜西省清澗縣一個貧困的農民家庭,7歲時被過繼給延川縣大伯家。曾在延川縣立中學學習,1969年回鄉務農。這段時間里他做過許多臨時性的工作,并做過一年農村小學的教師。1973年入延安大學中文系。畢業后先后在《陜西文藝》和《延河》編輯部工作。1970年代中期以后,發表了一些影響較大的作品。1982年加入中國作家協會。1986年后,推出長篇小說《平凡的世界》第一、二部。1992年積勞成疾,在寫完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。

路遙的小說多為農村題材,描寫農村和城市之間發生的人和事。作品有中篇小說《驚心動魄的一幕》(1980年,獲第一屆全國優秀中篇小說獎)、《人生》(第二屆全國優秀中篇小說獎,并被改編成同名電影),短篇小說《姐姐》、《風雪臘梅》等,以及長篇小說《平凡的世界》(1991年,獲得第三屆茅盾文學獎)。其全部作品收集在《路遙文集》五卷。

二、主要論著

《平凡的世界》 《在困難的日子里》 《我和五叔的六次相遇》 《黃葉在秋風中飄落》

三、本書大意

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里文化革命結束了鄧小平上臺執政帶來了改革開放。里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點因為路遙的精湛的小說功底極其嚴肅的寫作態度使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活農民的想法。農曾經過的日子農民現在和未來他們也不會關心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》

四、心得體會

小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀在于歷史的延續在于未來的展望和我們年輕人自身的提高:對人性的理解對中國的理解對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平他受過了高中教育他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美丑與惡。在他的世界里人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。然而就如薩迦格言所說的“火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界奮斗!

五、本書經典語句

1、人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶。

2、在這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或實現。

3、在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。

4、一個中學生要養成每天看報的習慣,這樣才能開闊眼界;一個有文化的人不知道國家和世界發生了些什么事情,這是可悲的!

5、人們寧愿去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮,而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內心世界??

第三篇:平凡世界

《平凡的世界》—— 書評

題記:領略平凡、感悟人生;每個平凡的我們注定會有不平凡的人生......記得第一次接觸《平凡的世界》時,那時是初二;或許那時還小,許多東西看得朦朧,貌似明白,可并不懂得它的真諦,也沒有了解《平凡的世界》中的不平凡...多年之后的今天,再次拿起手中的《平凡的世界》時卻是另一番滋味。

從《平凡的世界》的第一部到第三部,作者路遙為我們描繪的不僅是那個遠去的時代,更為我們傳遞了一種人生態度、一種人生追求、一種人生信仰......《平凡的世界》中通過近十年的背景,通過復雜的矛盾糾葛;以平凡的農村子弟——孫少安和孫少平兩兄弟為主角,刻畫了社會各階層眾多普通人的形象——勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,現實與社會沖突紛繁地交織在一起,簡單卻深刻地展示了普通人在改革開放的大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路;

讀《平凡的世界》最讓人感動的是:還是孫氏兄弟不甘為命運所擺布,在沉重的生活中發掘自己潛在的價值,創造自強不息的命運交響曲。其中如:孫少安的創業之路面臨的困境:貸款建磚窯受重創,妻子患血癌;還有少平在求學之路上,遇到的種種坎坷;盡管歷史背景不同;但和我們現在許多大學生遇到的許多事情卻有異曲同工之處...比如:我們的學業、我們的理想、我們的愛情;少了半份父輩的壓力,卻多了一份現實的殘酷!小時候,總覺得簡單就是幸福;可是長大后;面對的是更為復雜事實,很多時候我們存在著因為物質或者精神上所造成的不平衡心理...為什么我就跟別人不一樣?為什么別人過得比我好?為什么別人輕易得到的我卻咫尺天涯呢?太多的為什么啦...很多時候,遇到糾結時;同樣是備受痛苦的煎熬,少安可以選擇遠走山西追求幸福的路;少平也會放棄對郝紅梅的迷戀,建立更積極的理想。而我們卻往往會迷失的自己,陷入了頹廢、墮落之中。

在這個思想復雜、觀點多元化的時代,《平凡的世界》的存在讓人更好地懂得珍惜,如何選擇放棄!正所謂,人的一生不過短短數十載;難免會面對種種不順心的事情...而怎樣去活著,才是最重要的;也就是說:即使生活再不順,社會再不公,命運再坎坷;可只要咬緊牙關、挺直腰桿、勇往直前。總有一天,肯定會找到屬于自己芬芳...路遙把自身的價值觀、世界觀融入了《平凡的世界》,他教會我們懂得忘我、拒絕自私、學會獨立;也闡釋了生活的意義;我們要像少安那樣敢于面對現實,遭遇不幸也能重新站起來!更要像少平不局限自我、堅韌而滿懷激情!

這個世界很現實,所有的一切都有可能拋棄我們,唯有我們對自己的自信可以伴隨我們一生。試著喜歡我們現在所擁有的一切吧!從前的事物無論對錯經已過去,平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事;也正是《平凡的世界》所給予我們的。同時它也告訴我們:在平凡的人生中,幸福有時并不遙遠,也許就在前面拐彎處;而今天,我們作為當代的一名大學生,要學習的不是虛度年華、浪費光陰、還有自甘墮落;更應該去做的是:如何走出現階段所遇到困惑,擺脫迷茫,去實現自己人生目標與價值;也就是說:持之以恒,滿懷信心地生活,今天和明天正是我們所需要珍惜和奮斗的...讀了《平凡的世界》,有著太多的感動、有著太多的反思、太多的喜歡...有人說:一部作品會照亮你的人生,一個人的精神會成為你的信仰,這就是路遙和他的《平凡的世界》。10數控2班許賢溪學號:101207054

第四篇:高中語文邊城的知識點

《邊城》是沈從文創作的中篇小說,首次出版于1934年。該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好,下面小編給大家分享一些高中語文邊城的知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

高中語文邊城的知識

一、作家作品簡介:

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,有漢苗土家血統。14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發后到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

文學作品:一生共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長河》等6部中長篇小說,《邊城》是他的代表作。沈從文創作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。

二、創作風格

沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。

沈從文的創作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,句式簡峭、主干突出,單純而又厚實,樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考,一如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

三、《邊城》的內容精要

《邊城》敘述了一個情節簡單的故事:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊一個山水如畫的古渡頭,住著一戶獨門獨院人家,只有爺爺老船夫和外孫女翠翠兩個人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀,小孫女翠翠情竇初開。茶峒城里有個船總叫順順,他有兩個兒子,老大叫天保,老二叫儺送,都那么好,那么俊,同時愛上了翠翠。兄長天保先儺送一步托媒人提了親。老船工滿心歡喜,可翠翠不高興,翠翠對老二動了情。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意,結果大老跌進了激流死了。船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。儺送也因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。老船工在誤會中大病一場,在一個風雨之夜,船被沖走,屋后的白塔沖塌了,老人也在雷聲將息時歸天了,只留下翠翠守在山水如畫的古渡頭,等待著自己的心上人……通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲涼的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

四、人物形象:

(一)翠翠:“在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養著她,教育著她。”翠翠乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸活潑,天真善良而不嬌嫩,具有大自然賦予的活力。她是一個生動透明的“美”的形象,“美”的化身。

形象特征:

1、情竇初開、渴望愛情。十五歲的翠翠朦朧中渴望著愛情。“在成熟的生命中,覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”;渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:下桃源縣,過洞庭湖”。聽父母的故事,神往傾心。幻想著能像母親一樣出走爭取自己的幸福,善良的心地又使她難以付諸行動。對儺送一見傾心,但又含蓄而不善表白。她從小失去了父母,與外祖孫相依為命,最擔心爺爺會離她而去。如當她想像自己為愛情私奔就設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候,就嚇怕起來。所以對相依為命的外祖父的無限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。于是,她只能在對美好愛情的期盼與對美好親情的依戀中“無故尋愁覓恨”。

2、內心孤寂文中寫道“她看天上的紅云,聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。盡管爺爺對她關愛備至,但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢中暫時得到愛情的實現。天寶闖灘而死,儺送遠走他方,爺爺為她的婚事而憂慮,她卻并不能了解這一切前因后果,只能苦苦等待心上人的歸來,而她要等的人,“也許永遠回不來了,也許明天回來。”

3、命運自主者在沈從文小說中,翠翠是為數不多的能為自己命運做主的鄉下女孩。是命運自主的歌者。爺爺為翠翠指定的丈夫是大老,這也是通過媒人提親的“車路”,但翠翠心里愛的是二老,翠翠沒有接受爺爺的安排,爭取自己的愛情,并為自己的愛情努力過,當她聽說團總的小姐與二老聯姻,就唱了一首歌:“白雞關,出老虎,不要別人,團總的小姐排第一”,這在巫風盛行的湘西,這是翠翠通過巫語捍衛愛情的手段。

4、聰明伶俐、善解人意、乖巧甚至有點狡黠。她正當婚姻,面對爺爺不失時機的委婉引導,她“不能忘記”;面對爺爺旁敲側擊地詢問,她會閃爍其辭的表明態度。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候,先是“吃了一驚”,然后借故走開。她會把夜晚聽到的為她而唱的愛情,當作夢境講給爺爺;她會把自己未來幸福的擔憂融合在對爺爺的依戀中講給他聽……

總之,翠翠是一個聰慧溫婉、靦腆多情、伶俐乖巧的花季少女,她過著自由的生活,關心爺爺,也被爺爺寵愛關心;但她已經到了情竇初開的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內心是清純的,同時又是孤寂的。在她身上,對外祖父深沉的依戀和對愛情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆和內心的熾熱乖巧,異乎尋常地融合為一體。她是小說為我們塑造的一個光輝的極富審美意義的少女形象。

(二)爺爺:是忠厚善良、勤勞堅強的一個老船工。他經受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強烈的責任心在溪上擺渡。

性格特征:

1、忠于職守 克盡本分五十年如一日撐船擺渡,不管白天黑夜,刮風下雨。即使是令人神往的端陽龍舟,他都寂寞地守著渡船。“他從不思索自己職務對于本人的意義,只靜靜地忠實地在那里活下去。”他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務上毫不兒戲”。

2、古道熱腸 重義輕利每到“十四中寨逢場”,“因為明白過渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來一個就渡一個,不便要人站在那岸邊呆等”,因此,即使外孫女幾次三番地喚他回去,即使看到她情緒異常,他也會堅持渡完最后一個人才收工。過渡的人感激老人的熱誠盡責,饋贈他,他卻甘守清貧,“儼然吵嘴時的認真神氣:‘我有口糧,三斗米七百錢,夠了’”。

3、善良樸實 深愛至親雖然他忠于職守,但他是一個深愛著至親的、心細如發的老人。因為女兒女婿的悲劇,在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。他對孫女關心備至,關心她的生活,也關心她的婚姻。為了把翠翠托付給一個實在的人,他親自上街打探消息,并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。翠翠愛聽儺送的情歌,他就天天夜里等候;當儺送在愛神面前猶豫時,他就焦急、盼望,甚至會為外孫女連唱十首歌曲。他既愛孫女,希望她有一個好的歸宿,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說出來。最后他對于翠翠的婚事無能為力。只能帶著孤單和遺憾撒手而去。

小說以簡練而生動的筆墨,傳神的勾畫出外祖父的性格特征。顯現出老船工平凡的生活中與眾不同的“美”。老船夫的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身,從他身上我們看到了中華民族原始而又純樸的人性之美。

(三)天寶和儺送:都是有追求,有責任心的青年,但他倆的結局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死,一個遠走他方,毫無音訊。

天寶是一個敢作敢為的人,同時又是一個胸懷寬廣的人。他灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。像他父親一樣豪放豁達,不拘俗套小節。他愛上了翠翠,便請人去提親;知道弟弟也愛翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說明他敢作敢為,是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說明他是一個胸懷寬廣的人。

儺送是一個心底善良,敢于追求,蔑視權財、責任感強的人。他相貌英俊,不愛說話,氣質秀拔出群。他和翠翠一見鐘情,不走“車路”,執著地為翠翠唱歌求愛。當團總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給他時,他毫不動心,他寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚,他敢于追求自己的最愛,對自己的愛情堅貞不渝。當知道哥哥闖灘而死的時候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠走他鄉。

總之,在他們身上也處處洋溢著自然、純潔、真摯的人性美。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。

(四)順順:是當地地方上有頭臉、有身份的船總。他仗義疏財、扶強濟困、大氣豪邁,他正直、公平,深受當地人的尊重。

五、重點透視

(一)以 “邊城”為題的用意

提示:本文寫于1934年,從湘西農村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落,看到了現代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。

“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,一是說明故事發生在邊城,二是說明自己崇尚和懷念自己生長的故鄉。邊城沒有大城市上流社會的腐朽生活和庸俗小氣自私市儈的風氣,也未被現代物質文明摧毀,依然具有淳樸民風,表達了作者的內心追求。

(二)典型細節 或場景及其作用:

1、“你在這里,大魚會吃掉你。”

這是翠翠與儺送倆人最初見面時二佬曾經說過一句話,是一次在龍舟競渡結束之后,天黑了。翠翠在那里等爺爺等不來,正在害怕的時候,二佬趕鴨子從水里面上了岸。因為翠翠對二佬有誤解,他就回家叫他們家的長工打著火把把翠翠送回家的,他實際上充當了她的保護人。這個場景非常的浪漫有詩意。結果大魚吃你這句話,就成了后來兩個人關系發展非常好的一種隱喻。只要提起這句話,翠翠心頭就會洋溢起濃郁的詩意,一種溫柔的回憶。

2、“唱歌”(湘西男女戀愛男方為女方唱歌)

①思想內容的表達。既寫出了湘西男女戀愛的特點,寫出了湘西風情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著外祖父;又寫出了翠翠愛情的萌動,歌聲對她的愛情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲;也寫出了爺爺對翠翠的愛。

②情節上的照應。如翠翠夢中聽歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復飛竄過對山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘。”這里就照應了前文祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節。這個情節還與最后寫的“祖父唱了十個歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽下去,等到祖父不作聲時,翠翠自言自語說:“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應,文章材料似乎由歌聲串了起來。

③推動情節的發展。如兄弟倆為愛情而“決斗”,兄自知唱不贏弟,所以自覺退讓,離鄉、下駛,于是失足落水。由此船總責怪爺爺,弟也遠走他鄉,爺爺終帶著愧疚孤獨的撒手人世,于是只留下翠翠和渡船作無盡的等待……無疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發展。

(一是表達了重要的思想內容,歌聲唱出了一個愛情悲劇。二是使情節上前后有照應。文章處處有歌聲。三是推動了情節發展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進。)

3、虎耳草、夢境 《詩經》中用很多植物都象征情愛。文章中六處提到了“虎耳草”,重復出現在夢中和現實中的虎耳草,把翠翠隱秘純真的情愛心理烘托得淋漓盡致。小說中間和結尾兩次寫到翠翠攀上山崖去摘虎耳草,“夢是愿望的達成。”(弗洛伊德《夢的解析》),夢所反映的正是翠翠的內心渴求,是表現她已暗戀儺送,希望聽見他的歌,喜歡他歌里的韻味,寄托了她對美好愛情的憧憬。

4、翠翠的哭在孤寂的環境中,翠翠青春少女的滿腔心事,無人能訴說,內心因苦悶而哭。祖父自然不理解,連翠翠自己也覺得好笑。但卻反映了翠翠內心無人解懷的孤寂感對祖父的負疚感、以及夢與現實的矛盾感,淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。

5、碾坊和渡船碾坊代表了一種實用的、功利的,以金錢地位為標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的、出于心靈相互吸引那樣一種傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了沖突,在作品里邊,事實上是以碾坊為代表的這種力量、這樣一種勢力取得了勝利。爺爺之死,兩個人沒有最終結合,都跟現實層面的這兩種力量的沖突有著密切關系。

6、愛情的悲劇結局——翠翠母親是老船夫的獨生女,“唱歌相熟”一個清綠營屯防士兵懷孕卻“結婚不成”。士兵顧及軍人名譽,首先服了毒,老船夫女兒待孩子生下后,到溪邊故意吃了許多冷水,也死去了。而翠翠與儺送這一對純純的戀人最后是相見無期,(“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。)”兩代人的愛情悲劇反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著悲劇的人生,寄托了作者民族的和個人的隱痛。

7、白塔:白塔是邊城古老文明的象征,但是,現代文明的入侵,邊城已經被現代文明浸染,女人們也像漢族女人,”喜歡牛羊金銀等虛名,白塔的倒塌,象征古老文明的崩潰,但文章結尾,重建白塔,象征著對這種古老文明的挽救。

六、探討作者的審美理想

《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現人性美最突出的作品。正如作者所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表現是:

風景美:湘西山城充滿了安靜活潑、生機盎然的風景美,天朗、風輕、水清。邊城中無處不美,山美、水美。“小溪流下去,繞山阻流,約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈,河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去都可計數。”作者用簡單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。這是個健康、自然、優美的世界。

風俗美:中秋夜,青年男女用對歌的方式在月夜下傾吐愛慕之情;每到端午節,家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀看龍舟競賽,參加在河中提鴨子的活動,正月十五夜晚,舞龍、耍獅子、放煙火,使小小的山城沉浸在一片歡樂之中……這些山花流水般的風俗畫筆,散發著泥土的清香,顯示了湘西山城特有的地方色彩。

民俗美:《邊城》對湘西的民俗風習作了細致的描繪:青年男女用對歌在月夜傾吐愛慕之情);端午節賽龍舟;端午節在河中捉鴨子;中秋夜晚,舞龍,耍獅子,放煙火……這些山花流水般的風俗畫筆,散發著泥土的清香,顯示了湘西山城獨特的地方色彩。

人性美:《邊城》所表現的人生形式確實是自然的,無論爺爺、翠翠、儺送、還是船總、以及士兵、水手、過往的商旅,盡管物質條件并不相同,但質樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛,他們毫不嬌柔做作,毫不急功近利,表現了一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”這種人生形式是優美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優雅的,安詳的。

人情美:《邊城》通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、兄弟手足之愛;鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。如翠翠與儺送之間,他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的,這種情感自然清新而健康。老祖父與過河客、賣肉的爭執謙讓,都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。天保、儺送兄弟情深,雖是愛情的競爭對手,卻也襟懷磊落。老船夫去世的時候,所有人都來幫忙翠翠處理喪事,楊總兵還一直陪著孤苦的翠翠。從這些人物身上,體現出湘西人民行為的高尚和靈魂的美。讓我們都能看到湘西人情之美。正由于這些具有美好的心性的人們,才形成了邊城淳厚的民風,安靜和平的空氣。

七:小結主題:

《邊城》通過湘西邊地純情少女翠翠的愛情悲劇,寫出了一曲充滿愛和美的人生頌歌,作者深情地歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗,體現了作者對美好人性的贊頌和已被現代文明銹蝕和破壞的傳統美德的呼喚。

八、藝術手法

1、如詩如畫的環境描寫環境描寫,真實地展現了湘西邊地特有的風情,特別是文中的景物描寫,既具有濃郁的泥土氣息,又有力地烘托了人物豐富的內心世界,增添了小說古雅、優美的抒情氣氛。

2、出色的心理描寫。作者以一種細致入微、逼真傳神的心理刻畫揭示人物內心的隱秘。心理描寫(如第六章最后她望云遐想),“……她有時仿佛孤獨了一點,受坐在上去,向天空一片云一顆星凝眸。祖父若問……她帶點害羞情緒,輕輕地說:‘在看水打架’。”這里展示了一個山村少女單純天真,害羞迷惘的心靈:剛剛萌發的愛情纏繞著她,她感到有一種新的東西闖進了她單純的生活,但又因涉世不深,感情幼稚,這勢必引來她內心的迷亂和孤寂,也羞于對任何人說出,哪怕最親近的爺爺也休想知道。

九、藝術成就

1、牧歌田園風格現代批評家常常把那種偏于表現單純、素樸生活,并常與現代生活相對照的作品,都稱作牧歌式的作品。沈從文以他特有的審美眼光,放開筆墨,繪出了一幅幅明媚秀麗的風景畫,溪邊的碾坊、水車,河上的方頭渡船,攀渡的纜繩,河岸的白塔、青崖、黃狗,山上的翠竹,叢林,鳥語,乃至自然界的霧靄風雷,無不寫得美不勝收,使人如置身湘西邊地山光水色之中。《邊城》還充分地描繪了湘西邊地風俗。元宵節的煙火,端午節的龍船,中秋節的賞月,和月下男女溝下對歌,都表現出湘西邊地風俗純真的美。這一幅抒情詩般的風景風俗畫卷,構成了小說中人物活動的背景。同時這風景美與種種光彩奪目的人情美交相輝映,渾然一體。小說中的人物都具有淳樸、美好的天性。沈從文以一種美好而自然的人性建構了一個詩意的田園牧歌世界。

2、詩化小說沈從文的貢獻在于創造了詩意的抒情小說文體。他實際上是把詩和散文引進了小說之中,打破了三者的界限,從而也就擴大了小說的表現領域及其審美的功能。他注意意境,表現凡夫俗子的日常生活時重在風俗,重在人情,使優美與平庸交織,淳樸,健康與原始,蒙昧并存。他的辦法是“純化”,把自然景物,社會生活場景的描繪盡是融入簡樸的生活情致之中,人和自然合一,或者自然環境成了人性的外化。如《邊城》自然景致如此之美,就摻和著作者的情感,回憶,想象,無處不在體現作者的審美追求。小說中寫翠翠夢里聽到儺送在山崖上為她唱歌一段,揉想像、幻境、聯想于一體,字里行間則灌注著流動的意緒,是沈從文的抒情韻致的典范。

《邊城》文本章節解讀

第一章

1、對老船夫擺渡的描寫和敘述,起什么作用?

答:可以體現老船夫的性格特征,他是“邊城”世界里的公仆,五十年如一日的擺渡,把它看成是自己的天職,任勞任怨,從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸,不僅拘收過客的錢財,而且還善待鄉親。體現了邊城人的淳厚品德,也是邊城人性美的初步體現。

2、對“茶峒”小山城和小溪,白塔下人家的描寫,營造了一種什么樣的境界?

答:一種原始淳厚的田園牧歌式的境界。

第二章

1、這一段寫洪水泛濫,威脅著人的生命和財產安全,目的是什么?

答:一是說明人們生活環境原始,一切聽任自然而然的擺布,二是從救人救物的冒險舉動中,表現邊城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支軍隊,有何用意?

答:作者寫這支軍隊除了每天上城吹號玩外,仿佛不存在一樣,說明邊城的軍隊是作者理想中的仁義之師,同時也為下文軍民關系到的展開作了鋪墊。

3、順順是一個什么樣的人?

答:他同情受苦受難的人,慷慨大度,俠情滿懷,重義輕利。另一方面教子有方,使他的一個兒子不驕惰,不浮華,不仗勢凌人,也表現了邊城人的質樸淳厚的人性美。

第三章

兩省接壤處,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。一年中最熱鬧的日子,是端午、中秋與過年。端午日,當地婦女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。全家出城到河邊看劃船。

賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個節日的愉快起見,便把綠頭長頸大雄鴨,頸膊上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣,水面各處是鴨子,同時各處有追趕鴨子的人。

天保儺送兩人皆是當地泅水劃船的好選手。

翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩,那點迷人的鼓聲,把自己帶到一個過去的節日里去。

1、端午節的習俗有哪些?

答:文中的賽船、額角上用雄黃蘸酒畫了個王字,孩子們穿新衣,現在人們吃粽子等,都是端午習俗。因為邊城之地可能是屈原的故鄉,所以邊城的人們對這個節日極為重視。我們現在也把端午立為法定節假日,表示對傳統節日的重視。

2、“天保、儺送兩人皆是當地泅水劃船的好選手”這句話在結構上有何作用?

答:一方面照應上文,同時也正是儺送善于捉鴨,才引出他與翠翠在河邊相遇,是作者的有意安排,起連接上下文的作用。

第四章

兩年前的事。五月端陽,帶了黃狗同翠翠進城,到大河邊去看劃船。河邊人太多,不多久,黃狗還留在身邊,祖父卻擠得不見了。河中劃船的決了最后勝負后,城里軍官已派人駕小船在潭中放了一群鴨子,祖父還不見來。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等著她,因此帶了黃狗向各處人叢中擠著去找尋祖父,結果還是不得祖父的蹤跡。后來看看天快要黑了,軍人扛了長凳出城看熱鬧的,皆已陸續扛了那凳子回家。潭中的鴨子只剩下三五只,捉鴨人也漸漸的少了。

再過一會,對河那兩只長船已泊到對河小溪里去不見了,看龍船的人也差不多全散了。吊腳樓有娼妓的人家,已上了燈。另外一些人家,又有猜拳行酒的吵嚷聲音。河面已朦朦朧朧,看去好像只有一只白鴨在潭中浮著,也只剩一個人追著這只鴨子。

翠翠還是不離開碼頭,總相信祖父會來找她一起回家。……她在這時第一次遇到捉了白鴨的二老,翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞。

1、翠翠誤認二老是個粗鄙的男人,并罵了他,二老生氣了嗎?從中可看出二老什么樣的性格?

答:二老并未生氣,從中可以看出地老的和氣、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所罵的那位英俊青年,原來就是茶峒有名的“小岳云”,為何心里又吃驚又害羞?

答:吃驚的是罵了人家,人家還派人送自己回家,天底下哪有這樣的好人?害羞的是自己誤把好人當作壞人罵,覺得自己不明事理。對于這件事使她沉默了一個晚上,可以說這次相遇,已經埋下了他倆之間愛情的種子。一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵節舞獅放煙花,景象壯美,看的人又怕又歡喜,但翠翠為何總認為不如那個端午節所經過的事情甜而美?

答:因為那個端午節的龍舟競賽曾使他遇上心上人——英俊美好的青年儺送,與之相比,元宵節的熱鬧景象當然不能如此深刻地在翠翠的內心留下印象了。

2、小說前幾部分描寫邊城人物、環境、風物,概括邊城有哪些特點?

[答]:邊城的特點:偏僻、閉塞、幽靜、靜謐、純樸、古樸、純凈、和諧、山清水秀、風景宜人、民風純樸。

爺爺等人重義輕利、以誠待人、堅強樂觀、信守天命、盡職盡責、善解人意。

單純的翠翠:天真活潑、美麗純真、善良勤勞、溫柔聰慧、充滿好奇心。

第六章

主要內容:又回到現在,重點寫迎婚送親的花轎來到渡口,撩撥著翠翠內心深處的情思,引發了她對愛情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求個心安理得”。這一點在本章中是如何體現的?

答:他同賣皮紙的過渡熱鬧的爭執,一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可,并且上岸后讓翠翠攔住那人,但是最后他仍留了一枚銅子。

2.“為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎,翠翠還爬到屋后塔下去眺望”,“到了家邊,翠翠還跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽”,這些敘述表現了翠翠當時怎樣的心理?答:主要表現了翠翠對愛情的渴望和憧憬。

第七章

主要內容:祖父已發覺翠翠正在漸漸長大,對世間的很多事情,翠翠已能領會得出,這促使哦船夫為翠翠的以后開始擔憂。

1.文中說到“祖父心情也變了些”。那么祖父心情是怎樣變的呢?

答:“他為翠翠擔心”,“可是無論如何,得讓翠翠有個著落”,通過這些語句,可以看出祖父在為翠翠的未來擔心,他希望把翠翠“交給一個可靠的人”,這樣,“他的事才算完結”。但是祖父對應該把翠翠“交給誰”,“必須什么樣的人才不委屈她”這一問題,又感到猶豫不決。

2.本章中哪些語句能夠體現翠翠的情思萌動?

答:“她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘,喜歡述說關于新嫁娘的故事,喜歡把野花戴到頭上,還喜歡聽人唱歌”。這些語句都提了翠翠的情思萌動。

第八章

主要內容:端午節去看龍舟,翠翠在擺渡的同時已經留意渡河的人,由此體現了她內心的萌動。

1.本章中作者用了大量的筆墨描述老船夫進城買東西時買賣雙方互相推讓的情景。通過這一情景的描述,作者的用意是什么?

答:通過這一情景的描述,表現了湘西人民淳樸的民風,另一方面也暗含作者對這種正直樸素的人情美“快要消失干凈”的擔憂。

2.翠翠哼完巫師十二月里為人還愿迎神的歌后,“她心頭上覺得浸入了一絲凄涼”。為什么?

答:翠翠在憧憬自己的愛情,她既感到高興,又感到迷茫。

第九章

主要內容:二老儺送把老船夫的酒葫蘆送回來,翠翠同二老再次見面,二老邀請祖孫二人到他家吊角樓去看劃船。

1.文中寫道“(翠翠)本來無人過渡便想上岸去燒火,但經祖父一喊,反而有意裝聽不到,不上岸了”這表現了翠翠怎樣的性格特征?

答:翠翠正處于情竇初開的年紀,面對陌生人,她的故意“不上岸”表現了她害羞、聰慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒,低低的說:“好的,妙的,這是難得的。”這句話什么意思?

答:“好的,妙的”表面上看好象是在贊美酒不錯,其實在老船夫的心中,他真正想贊美的是二老儺送,他認為二老這小伙子無論人品還是能力方面都不錯。

第十章

主要內容:在看劃船的過程中,老船夫被熟人楊馬兵拉去看新碾坊里的水碾子,熟人楊馬兵趁機為大老向老船夫提親,同時也寫了人們談論二老與王鄉紳女兒的親事。

1.文中熟人楊馬兵說“十六歲姑娘多能干,將來誰得她真有福氣!”而老船夫卻說“有什么福氣?又無碾坊陪嫁,一個光人。”這話表現了老船夫怎樣的心理?

答:表現了老船夫在羨慕有錢人家的同時,為自己不能給翠翠提供優越的物質條件而感到一絲自責,不安。

2.文中寫“翠翠到河下時,小小的心腔中充滿了一種說不分明的東西”,其中“說不分明的東西”包含哪些內容?

答:既不是“煩惱”,也不是“憂愁”,更不是“快樂”,而是“生氣”。她聽到別人談論二老的婚事,又想到自己的情況(即無碾坊作陪嫁),因此心中就有了一絲的不快。這種“生氣”既可能氣的是自己的情況,也有可能氣的是別人在她周圍不停的談論二老的婚事,這對她來說,無疑是一種刺激。

第十一章

1.選文中多次提到翠翠的母親,試著解釋原因。

翠翠的母親——老船夫的獨生女,同一個軍士“唱歌相熟”,肚子里有了孩子,卻“結婚不成”。軍士顧及軍人名譽,首先服了毒,老船夫女兒待孩子生下后,到溪邊故意吃了許多冷水,也死去了。這里用“可憐”,說明了作者對這場悲劇的同情,老船夫對女兒的愛憐、惋惜,翠翠對母親的渴望、思念、神往。

2.課文用了不少湘西地方的語言,你能找出一兩個例子嗎?這些方言的應用起什么作用?

比如“走車路”、“走馬路”“想趕去卻不趕去”。這些語言的應用使得小說具有了濃郁的鄉土氣息,仿佛讓人身臨其境,伸手可及,同時也表現出作者行文的簡樸、自然,毫不做作。

第十二章

內容簡介:掌水碼頭的順順托媒人向老船夫求親的第二天,老船夫詢問翠翠的意見,翠翠由于害羞,也沒有明確答復。過了些日子,媒人又來探口氣,老船夫把事情成否全推給到翠翠身上。天保與儺送的心事都互相知道了,親弟倆經過商量,誰也不退出,協議好唱歌“決斗”由翠翠來選擇。

《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,表現自然民風和人性的美,試結合本節分析天保和儺送的手足情。

明確:天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒有反目成仇,也沒有像流行小說寫的那樣,其中一個慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產,感情沒有價格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開口,結果一唱定乾坤,這里沒有裁判,沒有評委,沒有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。

第十三章

內容簡介:黃昏時,翠翠面對生機勃勃的自然,由于內心躁動不安的愛情,心里產生了薄薄的凄涼,開始胡思亂想,甚至產生“懲罰”爺爺的念頭。翠翠滿腔心事,無人能訴說,不由的哭起來。晚上,外公給翠翠講了翠翠父母的往事。

1、在本節的第一段,翠翠看到萬物在黃昏里都那么生機勃勃,翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?試結合文章內容分析。

明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來,看世上萬物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣,熱烈勃發。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

2、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情,無論是他們二人,還是讀者,對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭?

明確:翠翠感到日子有點痛苦,“好像缺少了點什么”,她覺得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面,只是這樣一個念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點他們真會分開。

其實,翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無法言說的不安或不快,但又是一種確確實實的存在。因為無法言言,所以沒人能幫助你;因為確實存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。翠翠這清醒的白日夢,把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理說。

第十四章

一、沈從文的《邊城》是一部中篇小說,在田園牧歌式的愛情故事里展現了淳樸的民風和人性的美。試以《邊城》第十四章情節為綱,對《邊城》中所表現的淳樸民風作簡要表述。

《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。(從心靈的純美和人性的愛這兩個方面作答都是合適的)

二、有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領略個中真趣。你對此話是如何理解的?請作簡要表述。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

《邊城》第十五回:“爺爺,誰是第一個做這小管子的人呀?”老船夫道,“一定是個最快樂的人,因為他分給人的也是許多快樂;可又像是個最不快樂的人,因為他同時也可以引起人不快樂!”有人認為《邊城》的不真實之一是沈從文沒有給他的典型人物配上恰當而合乎身份的語言。你是如何理解的?

從現實的角度來講,老船夫的確說不出這樣富有詩意的話,但作為小說,對現實描摹的逼真程度絕不是確定小說成就高低的唯一標準。《邊城》里的人物對話有明顯的口語化傾向,表面上平白簡單,但實際上作家經過了精心的篩選和加工,把人物內心的沖突轉折與濃濃的感情從容不迫地滲透到了人物的話語中,仔細品味起來煞有意味。

1.沈從文說《邊城》這篇小說是為“人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”,請列舉爺爺對孫女愛的具體表現。

答案:(1)教育翠翠要堅強。(2)給翠翠講她父母的故事。(3)親自過問翠翠的婚姻大事。(4)為翠翠吹笛唱歌。

2.作者認為“不管是故事還是人生,一切都應當美一點!丑的東西雖不全是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴,產生那個高尚情操”。結合課文,談談文中寫出了哪些美?(5分)

答案:(1)湘西的青山綠水。(2)邊民淳樸的風情。(3)祖孫相依為命的親情。(4)翠翠純真的初戀之情。

邊城的讀后感

我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求,命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現,終會為你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背后,不是隱藏著一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能為力。

《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。

湘西擁有那樣美麗的風光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林,發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

人說,人情如水;人說,世態炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護,只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經開始遺忘。遺忘不是罪過,但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲劇!

《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。爺爺意識到自己的年老,擔心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛也可以成為一種負擔。父母永遠是天底下最愛子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開一切災禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨,然而內心總還是有所希求,渴望著孩子能長伴身側。看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。于是,當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨?而不經歷風雨,又怎能見到彩虹?真的,我們背負不起太深的情!

整篇小說,三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的那個夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船,為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。“或許他永遠不會回來,或許他明天就會回來。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結束。

大老與二老都是茶峒地方的優秀青年,情深似海,卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。天保先走了車路,便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。

兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內心的自責又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨,二老悄然離開,帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個人生存的權利?難道就因為他(她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應當是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情,因為他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

后來,也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成為完全的孤獨,這樣徹底,找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影,她依然在執著地守望……

故事寫得這樣淡遠,骨子里卻盡是悲涼。原來離散可以這樣迫近,原來一切曾經的擁有可以瞬間成空。時間的觸角是那么的細而綿長,都以為我們是被時光照料的孩子呢,等待在遠方的,卻是不能回頭的滄桑!然而,只要有希望,就總會有明天的曙光。任歲月流逝,細數度過的那些在回憶的凝眸里變得淡遠而美麗的日子,生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結:“請記住:等待和希望!”

高中語文邊城的知識點

第五篇:平凡世界讀后感

平凡

平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。對于平凡,我素來都是這樣認為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。

到了我們這個年齡,十七八歲,剛在不知不覺中走過了花季,又在懵懂中迎來了雨季。

在這轉變中,不能說我們失去了青春的熱情,但是我們也都進入了人生的多雨期。更多的挫折,學習的、人際的、情感的,很多方面我們都開始前所未有的經歷。而我們的思想從這些經歷中得出的不同感受,不同啟示和不同教訓,將決定我們今后人生的軌跡,是平緩,抑或是跌宕的。

我們中,大部分人,選擇了——平凡。

我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線,通過他的成長和成熟的經歷,展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質,包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我,重塑信心的渴望中所表現出自卑里的堅強讓我敬畏,因為那也是一種精神。戰勝困難,擺脫束縛,讓人們對美好生活的向往,如何的體會生活中間的親情、友情、愛情,學會生活,懂得珍惜,對于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡,也選擇了平凡。

我們生存的現實年代,每一時刻都在告別貧困的困擾,可生存環境的改變,面對層出不窮的新事物,面對不段涌現的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難,一樣會有新的無奈;面對新的理想,一定會新的彷徨;面對新的世界,也一樣會有新的自卑心理在作怪,人類的懦弱是本性,任何人都不能逃避。人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰面前,積極的去面對,才會有發展,才會有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。

《平凡的世界》,永遠珍藏于心中的盛典,她讓我懂得:面對生活的苦難,只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。讓我懂得珍惜和感恩,懂得“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕”。

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