第一篇：從列寧到普京俄國九朝領導人的工資

從列寧到普京俄國九朝領導人的工資

列寧工資500盧布：

在布爾什維克執政初期,列寧實行的是巴黎公社所倡導的分配原則，即“干部工資不超過熟練工人的工資”。

黨的高級干部嚴禁有包括稿費在內的其他任何收入。列寧的本意是讓領導干部們保持清正廉明。

列寧認為，高級干部們憑工資就足夠過上小康生活了。列寧身體力行，1917年12月，他給自己定下的工資是每月500盧布，這與當時莫斯科或圣彼得堡的熟練工人的月收入差不多。他買書的錢和給女清掃工的工錢都是從工資里扣除的。列寧死后不久，干部的收入逐漸隱蔽化。對國家官員來說，工資已不僅僅是工資表上的那些數字了，購物證、工資附加款、住房、交通補貼等各種形式的補充收入拉開了官員與普通百姓的距離。

斯大林工資1萬盧布：

蘇共總書記斯大林1935年的工資是500盧布。1936年2月，斯大林的月收入為1200盧布，比當時企業工人的平均工資高5倍。1947年年底，斯大林的月工資漲到了1萬盧布一相當于全國平均水平的9倍。

從斯大林時代起，政府開始給領導人秘密發放工資附加款。高層干部每月都會收到一個“大信封”，里面的錢從幾百到幾千盧布不等，數額多少取決于職務的高低，一般相當于公開工資的1至2倍。

赫魯曉夫工資800盧布：

1949年至1964年在任期間，赫魯曉夫的月工資都是800盧布(1950年，1盧布等于2美元)。退休后，赫魯曉夫領取500盧布的退休金。

勃列日涅夫工資800盧布：

勃列日涅夫每月工資800盧布，而當時工人的平均工資是每月150盧布。不過，勃列日涅夫是個喜歡舞文弄墨的人，于是稿酬就成了他的主要收入來源。勃列日涅夫的回憶錄《小地》、《墾荒地》、《復興》由政治書籍出版社（以高稿酬而聞名于業內）多次出版印刷，且印數巨大。勃列日涅夫的財富急劇增長，他做了18年共產黨的領袖和國家領導人，共收入了50萬盧布，這相當于一位農村教師500年的工資。

安德羅波夫工資1200盧布：

勃列日涅夫之后，1982年11月安德羅波夫當選蘇共總書記。在執政一年零三個月期間，安德羅波夫平均每個月工資可以領到1200盧布。

契爾年科工資800盧布：

他在擔任總書記時的工資是800盧布。他也像勃列日涅夫一樣，經常發表關于黨的建設和政治理論方面的文章，因此有稿費可拿。

戈爾巴喬夫工資3000盧布：

1990年以前戈爾巴喬夫一直拿800盧布，是全國平均水平的4倍。1990年戈爾巴喬夫以蘇聯總統和蘇共中央總書記的雙重職務領了3000盧布工資。不過，通貨膨脹很快就讓這些錢貶值了（1990年1公斤西紅柿要60多盧布）。

葉利欽工資1.5萬盧布：

葉利欽在任時，一直沒有進行國家公務員的薪酬改革。1997年頒布的有關法令規定，俄羅斯總統的工資是1萬盧布。1999年漲到1.5萬盧布。克里姆林宮主人的月工資是社會平均工資的10倍多。

普京工資7萬盧布：

普京上臺之初的10個月，領的是和葉利欽當總統時一樣的工資，從2002年6月30日起，按官方提供的數字他的工資為6.3萬盧布。2003年，普京的月薪達到7萬盧布。

普京這幾年的“活錢兒”，來源主要是賣不動產的收入和稿酬，普京曾從兩家出版社獲得豐厚的稿酬。普京還賣掉了其在列寧格勒總面積為6796平方米的土地和1529平方米的別墅。目前，普京擁有的不動產并不算多，他在莫斯科州有一塊面積為1500平方米的土地。普京在莫斯科還是個“無房戶”。經莫斯科市政府的批準，普京作為總統僅享有一套153.7平方米的住宅使用權。他本人在莫斯科沒有住宅，在圣彼得堡市也僅有一套面積為77平方米的住宅。普京還是個無車族，他目前沒有私家轎車，但他在圣彼得堡卻有兩個總面積為56平方米的車庫。其實普京在莫斯科沒有私人住房和私車也是正常的，因為，國家會給他配這些東西，他根本沒有必要花錢買房和車。

對不起只寫了九個，為什么不寫現在的俄羅斯總統梅德維杰夫。說老實話梅德維杰夫和咱秦全耀不沾親不帶故。不過是初來乍到剛當上總統沒幾天，說不準。記住，凡一把手們的工資，上臺時一個樣兒，當久了又一個樣兒。（秦全耀/鳳凰博報）

鏈接《鳳凰博報》http://blog.ifeng.com/article/1701102.html

第二篇：從管理者到領導人

從管理者到領導人

[小] [中][大]

《商界·中國商業評論》，2006年8月4日，作者：張躍，編輯：，將文章發

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一個領導人不僅僅是能完成某一項工作，或者是完成一個別的管理者也能做的工作。他能創造一個別人不能創造的價值，不僅僅是為客戶，也不僅僅是為國家、為社會，還包括他的員工，包括他的供應商。他如果能夠為這些人創造一種特殊的價值，他可能就是領導。否則的話，他就是一個一般經營者、一般管理者。

我經常感覺到有一些人還是比較累的，他累得不太值得，他把企業辦得表面上看還可以，但是他是在重復一種勞動，我就覺得他累得不一定值得。他的員工覺得也還基本上滿意，但是沒有感激之情。如果員工對他有感激之情就很像領導了，如果客戶對他有特殊的期望、特殊的好評，可能就更像領導了。

一個企業經營到一定的時候，總會遇到各種各樣的風險，風險面前企業領導人用什么樣的態度？企業要吃虧的時候，讓企業吃虧還是讓客戶吃虧的時候，企業領導人是什么態度？讓企業收益方面受影響，還是讓員工受影響的時候，企業領導人是什么態度？這一類叫正直的、無私的精神也特別的重要。

總之一句話，正派的東西他可以加強積極向上的東西，正派的東西可以加強一個領導人的領導能力。無論靠強權也好，還是普通比較流行的經濟上的高付出、工資、股票等等，都顯得領導力往往是不足的，如果足的話，靠的不是這些東西。你正派的表現、企業正派的表現，還有就是員工長遠的發展空間，還有就是領導人某方面的才華，各人特殊的魅力。

作為領導人，千萬不要以為除了工作還有更好快樂的形式，領導人有工作上的快樂，才有了員工快樂的基礎。在別人休息的時候，我覺得我就在超越別人，不論是晚班還是中午吃飯時間，我總覺得每天都額外賺回許多時間。這點我特別滿足，我對時間太看重了。偶爾會有一天我覺得疲乏，大部分時間我都處于非常快樂的狀態下工作。有疲勞和厭倦的時候通常都是我發現自己在某些方面做得不夠好的時候，而不是身體真的疲勞。我的身體是不會疲勞的，沒有成績我才會疲勞。我長期以來埋頭工作大家至少是欽佩的，然后專業大家也是欽佩的，這就夠了。如果一個企業的領導他有過人的地方，然后他又不狹隘，在管理上，在各個方面不狹隘就夠了，我感覺我還是稱職的。不能說有什么人格魅力、個人魅力，我不知道有多少，也不知道有多少人在背后罵我，這個我不知道，但是我知道我是稱職的。

企業家素質應該包含以下內容：一高、二強、三多、四穩。一高：境界高；二強：欲望強、耐力強；三多：多才、多藝、多興趣；四穩：原則穩固、方向穩當、作風穩健、情緒穩定。企業家是一個完美的人，是承擔責任的人。作為承擔責任完美的人，這十條是必須要的。

作者為遠大集團CEO

第三篇：從破壞公用設施到擾亂無線電管理秩序 從七年以上到九個月（本站推薦）

一份守望 一份堅持

由破壞公用電信設施，到擾亂無線電通訊管理秩序 從七年以上到九個月，我用一個律師的堅持，回應一個家庭的守望。

今天格外的激動，收到一份期待已久的判決書：擾亂無線電通訊管理秩序，九個月，罰金五千。許久的努力終于贏來了回報，那許許多多的付出沒有白費，又一次感受到成就感爆棚。

本案的起因是當事人受雇傭駕車在武漢多個片區，利用未經型號核準的無線電發射設備，向不特定手機用戶群發代開發票等相關內容的短信。接受委托的時候，當事人因涉嫌破壞公用電信設施罪被逮捕，正被羈押于看守所。

委托的是當事人柔弱的妻子，當時已經懷有八個月身孕，表示希望寶寶出生后能看到爸爸，由于當時我也是一個即將做爸爸的人，看到一個女人挺著大肚子，從廣東跑到武漢，格外于心不忍，暗下決心要盡一切努力幫她，特別希望當事人能夠見證自己孩子出生的時刻。

在了解完案情之后，我的搭檔表示這個案子是死案，不可能有什么轉機，走走過場算了。我卻不甘心，因為我認為當事人涉嫌的是擾亂無線電通訊管理秩序罪，而不是破壞公用電信設施罪。我能期望的最好的結果就是將當事人的罪名變更為擾亂無線電通訊管理秩序罪。

破壞廣播電視設施、公用電信設施，危害公共安全的，處三年以上七年以下有期徒刑；造成嚴重后果的，處七年以上有期徒刑，而擾亂無線電通訊管理秩序罪則是3年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金。兩者相去甚遠。

但是，我也深知變更罪名的難度。之前辦理過類似的案件，曾經翻閱了能找到的武漢市關于此類案件的所有文書，均是以破壞公用電信設施罪。乃至全國，也大都以破壞公用電信設施罪定罪。但我鐵了心，不管多困難，我也要試一試。不為別的，就為當事人妻子的堅強，這個可能性，我也要爭取。

當事人妻子雖是南方女子，體型嬌小，但是說話卻是鐵齒鋼牙，句句尖利，性情也格外剛強，有自己的主見，不會被輕易說服，一定要看到足夠證據，才會信服。第一次來武漢，被武漢極端的天氣折磨的夜不能寐，武漢飲食的重口味也讓她煩躁不安。還有一個只有兩歲的女兒，之前從未離開過媽媽，也不得不被留在遠在千里之外的家中，讓她時時牽掛。但她硬是咬著牙堅持著，我一遍遍的勸她回家去等，我會盡一切可能去幫她。她說，通過接觸，相信我的為人，但是只有留在武漢，才覺得離丈夫近一點，心安一些。

我做了一切可以做的。跑到公安機關，溝通了無數次，為我當事人爭取取保候審，反復強調我的觀點：第一、本案中，認定犯罪嫌疑人構成破壞公用電信設施案的定案依據仍存在爭議，目前尚在調查確定之中；第二、犯罪嫌疑人可能不構成該罪；第三、犯罪嫌疑人現在已經關押的時間可能超過以后判決執行的時間；第四、犯罪嫌疑人的妻子即將臨產，且還有一個二三歲的小孩要照顧，家中并無人幫忙，迫切需要犯罪嫌疑人回歸家庭。公安機關認為取保候審理由充分，但是由于我當事人是外地人，不好監管，拒絕！

案件被移交到檢察院。幸好當事人妻子在我的勸說下，慢慢安定下心，同意回家等待消息。我的心情放松了很多，可以專心辦案子了。在檢察院取保，依然被以同樣理由拒絕。

案件的轉機閱卷之后，我突然發現閱卷回來的材料中，起訴書認定的用戶影響數沒有依據。正常程序應該是由鑒定機構出具短信條數，然后由移動公司認定影響用戶的短信條數。然而本案起訴書卻直接將鑒定機構出具的短信條數直接認定為影響用戶數。這顯然是有問題的。抓住這一點，我立即做了法律意見書，向法院建議將我當事人罪名更改為擾亂無線電管理秩序，并提交了鑒定人出庭作證申請書。并搜索類似的新聞和裁判文書，整理分類，裝訂成冊，交給法官。在與法官進行了數輪專業討論后，法官基本上認可了我的看法。

在這里就不得不提辦案經驗的重要性。之所以能夠在第一時間內發現證據漏洞，是因為之前成功辦理過類似的案件，將當事人由詐騙罪更改為擾亂無線電管理秩序罪，并辦理取保候審。那是一個重大詐騙案件就，刑拘12人，批捕11人，只有我當事人被取保候審，給我的印象格外深刻。

事情到此好像要迎來春天，但是我也不敢掉以輕心，在司法實踐中，一些皆有可能發生，辦案過程必須時刻提高十二分警惕。怕什么來什么，開庭的時候，果然又出了幺蛾子。開庭壓力比較大，因為有幾個類似案件同時開庭。這就意味著審判結果很有可能是類似的，否則法官的壓力可想而知。

我跟家屬做了溝通，讓他們有充分的心理準備。這個時候，當事人妻子已經到了預產期，我建議其給法官打電話進行溝通。

說句題外話，做刑事律師，最大的壓力來源于當事人家屬對案件結果的預期。刑事案件往往涉及人身自由，甚至于生命。稍有溝通不暢，家屬的心理防御機制會，使他們本能的將怨氣發泄在律師身上。所以，與當事人家屬進行有效及時的溝通就顯得尤為重要。

審判結果出來后，使得本案成為此類案件中，武漢第一個以擾亂無線電管理秩序定罪的案件，這在全國也是為數不多的。

本案的辦案過程，一波三折，終于等來了好的結果。謝謝家屬對我的信任，在中間看不到希望的時候，選擇相信我不打擾，默默的在不安中等待，使我能夠安靜的處理案子。給我一份信任，還您一份自由。

感謝法官，您的堅持，讓我看到了中國司法道路的明天！感謝一起努力的團隊，我經常會在半夜三更，一些辦案的靈感突然而至，毫無怨言的幫我收集資料，助我實現想法，我不達目的不罷休的魔鬼似工作方式、雷厲風行的做事風格、對材料文書的嚴苛要求，造成了不少壓力，但我相信我們團隊在刑事案件辦理的專業化、精細化的道路上，會越走越遠。

第四篇：從女神的情歌到凡人的戀愛——《九歌》愛情描寫與現代愛情作品的分析比較

原煜媛

（陜西師范大學 文學院，陜西 西安 710062）

摘 要：愛情書寫是文學中永恒的話題。千百年前《九歌》是我國文學史上一部抒情杰作，其中對于愛情的描寫更是風流蘊藉、情致蕩漾。人與神、神到人、神和神之間種種愛情姿態搖曳多姿。而到現代社會，愛情書寫沒有消失，卻出現了新的特征。本文通過對《九歌》愛情描寫的分析和對當代社會愛情描寫的透析，比較愛情描寫的變遷。

關鍵詞：《九歌》；愛情；人神之戀；現代愛情；作品特征

中圖分類號：I206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）11-0139-03

一、神的情歌

人生而孤獨，唯有愛與情感能夠帶來一時溫暖的幻覺，這種幻覺讓人九死不悔地一口口上癮，上癮后又一次次地渴望，這也是千百年來對愛情贊頌不已的原因之一。而神的世界，飄渺又神秘，與神相戀是天人之間的交接，是人類靈魂深處的渴求。從希臘神話中宙斯與眾多人類女子的交歡到中國《七仙女》《牛郎織女》等民間傳說，人與神的戀愛并不鮮見。而屈原《九歌》中的人神之戀，譜寫了一曲情致哀傷又飄渺虛幻的戀歌。關于《九歌》,聞一多與蘇雪林一致認為，二“湘”、二“司命”、“云中君”、“東君”、“河伯”與“山鬼”涉及到愛情描寫，但蘇雪林認為這八篇所寫為“人神戀愛”，姜亮夫認為這八篇是四對“夫妻神”。在本文里，綜合了三位先生的觀點：二“湘”、二“司命”是“夫妻神”，其余四神都為人神相戀。

《九歌》為祭神之曲，它之中的愛情描寫很大程度上是當時交感巫術的體現。葉舒憲解釋說：“自新石器時代向文明時代過渡期間，人類逐步明確了雙性生殖的原理，認識到男女性交與生育之間的因果關系。這種樸素的認識反過來投到原始信仰上，使以孤雌繁殖觀念為基礎的原母神崇拜和地母崇拜變化出新的形式。”這種新的形式就是天人之間的交接，希望通過與神交合用男女之情來取悅神祗，獲得神的庇佑，只是表現得十分隱晦。

（一）人對神的傾慕

人總是向往著美好與強大的事物，在生存環境惡劣的先秦時代人難勝天，脆弱的生命轉瞬即逝，對神的強大力量的傾慕和崇拜，是人由心底發出的。于是祭神時表達對神的傾慕，也是一種自然而然的情感流露。

“云中君”一篇，是人與神之間的戀歌，云中君長相俊美、氣味芬芳、身著華服、駕龍遨游。這無疑是位寶相莊嚴又飄逸英俊的神祗，出于對強大生命力的向往，人們仰望著他的身影，傾慕著他的美好，可人神殊途，這終究只是種求而不得的情感。在長久的仰望之后只能得到“思夫君兮太息，極勞心兮忡忡”的無限哀傷。

“河伯”的開始很美好“與女游兮九河”，人與神攜手在山河間徜徉。他們乘坐著龍駕馭的車子，忽而登上了昆侖山巔共賞河水，忽而又回到水中驚嘆河伯華美的宮殿——魚鱗為瓦、紫貝做墻，大鱉與鯉魚在身后跟隨著，仿佛這場神人之戀得到了圓滿。可神的心懷寬廣，他終究要去往更遠的國土，人無法留住神靈，只能與他揮手相別，徒留遺憾與傷感。

《九歌》中的戀情都是苦澀而感傷的，但卻各不相同。“云中君”與“河伯”中表現的是人對神戀慕卻求而不得的痛苦。這樣無望的感情，讓人肝腸寸斷，卻又深刻地讓人無法忘卻，也讓讀者為之感傷。

（二）神對人的呼喚

《九歌》中的神祗或高居于鈞天之上或獨存于山林之中，卻更能體會高處不勝寒的寂寞。他們需要人的陪伴，更需要情的撫慰。

山鬼是美麗的，她“被薜荔兮帶女蘿，既含睇兮又宜笑”，乘坐著辛夷木制作的車子，游蕩于山林之中，身披石蘭腰束杜衡，美麗的倩影若隱若現。她是堅強的，“余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來”，在不見天日的森林里艱難行走著。她又是孤獨的，“表獨立兮山之上，云容容兮而在下”，獨立在高高的山崗上，腳下是翻涌的云層，俯視蒼生卻飽含寂寞，她幽幽的發出“歲既晏兮孰華予？”的嘆息。她更是天真的，暗暗怨恨著情人遲遲不來，卻又安慰自己。他一直在思念自己“怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑”。在思念中煎熬，在等待中痛苦的山鬼，最后只能在雷聲雨霧中，聽著凄厲的猿鳴發出“思公子兮徒離憂”的哀怨之情。

日神東君駕車暢游于天際，他有著“舉長矢兮射天狼”的雄心，也有著“援北斗兮酌桂漿”的豪邁。作為一名人化的神靈，他身上有著英雄的色彩，可也同樣有著對人間的眷戀“長太息兮將上，心低徊兮顧懷”，也有著對獻身的靈巫的思念“思靈保兮賢姱”。可再多的思念，也無法阻止東君的離去，他還有更重要的使命在肩上擔著，只好“杳冥冥兮以東行”。這纏綿的思念，卻不絕如縷的縈繞心頭。

人對神求而不得，而神對人也同樣思之如狂。“山鬼”纏綿悱惻的思念，“東君”難舍難離的糾結，同樣為我們展現了愛情的苦澀，人對神愛而不得，神對人愛而難求。愛情在這里，成為了思念的最高升華，讓人為飽受相思之苦的神人戀情掬淚，更為這種煎熬痛苦而震撼。

（三）神與神的纏綿

二“湘”恐怕是《九歌》中最有特色的詩篇，“湘君”中抒發的是湘夫人對湘君的思念，而“湘夫人”中抒發的是湘君對湘夫人的思念。根據宋代洪興祖在《楚辭補注》中的記載，漢代王逸認為湘夫人是舜帝的二妃——娥皇與女英，劉向《列女傳》中也持同樣觀點。這本身就是個凄美的愛情傳說，舜死在南巡之路，妻子為了追趕他溺死于湘水。

“湘君”的第一筆就是湘夫人凄怨的念著湘君為何不來與她相會，莫不是被誰留住了。美好的顏色無人欣賞，深深的期待就此落空，吹奏著哀怨的簫音，心里禁不住地彷徨。愛情就是不安與懷疑、思念與甜蜜，湘夫人在愛情中思念著，不安著，然后她駕著飛龍輾轉追尋著愛人。可苦苦的尋求卻沒有結果，她禁不住有些怨恨心上人，決絕的將打算送給情人的玉佩投到江中,隨即又后悔起來。一個女性在愛情中的不安、追求、失望卻仍舊滿懷希望的形象，在這首詩中表達得淋漓盡致。同樣是約會時愛人未至“湘夫人”中的湘君，卻體現出男性特有的冷靜與沉穩，與湘夫人復雜多變的戀愛心理形成了鮮明的對比。

如果說二“湘”中所描寫的愛情是兩性的不同，那么二“司命”中則是身份帶來的差別。大司命主宰生死，少司命司人子嗣。而且與二“湘”中得獨白方式不同，二“司命”采用神與巫的對唱方式不斷轉化視角。大司命威靈儀儀，開篇便顯得十分宏大：

廣開兮天門，紛吾乘兮玄云。令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。君回翔兮以下，逾空桑兮從女。

少司命卻溫柔多情，她在華美又站滿了美人殿堂中含情脈脈的注視著心中之人“忽獨與余兮目成”，她駕車飛馳天際，留下含羞帶怯的一瞥，發出“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”的贊嘆。而這一句，被明代王世貞稱為“千古情語之祖”。

二、人的愛戀

《九歌》中的愛情心理復雜又多變而又十分深刻，雖然寫神但也正是人間情愛的真實寫照。隨著時代變遷，愛情描寫又呈現出不同的風貌，明清的才子佳人、民國的鴛鴦蝴蝶，而在現代社會，它成為大眾文化的主流，在文學作品中的書寫已經不復先秦時代的空靈與情致。

（一）模式化與膚淺化

從80年代開始流入內地的一大批港臺言情小說，都帶著模式化的特征，這種愛情描寫以瓊瑤的作品為代表。與《九歌》中個性鮮明的女神、男神的形象不同，港臺言情小說通常有著家世良好、人品正直、長相英俊的男主角，他們或者是記者、或者是商人、或者是書生。而女性角色無一例外的外表嬌柔、楚楚可憐。其實這從這些言情小說被影像化后的結果就可見一斑，幾乎每一部瓊瑤小說在拍成電視劇后都由同一位男演員或者女演員出演，雖然造型各有不同，可骨子里卻透露著同樣的靈魂。

即使進入21世紀，也并沒有太大的改變。當紅的言情小說家們，也透露出同樣地模式，無一例外地精英男主角和千篇一律的溫柔善良的女主角，通常都會經過重重磨難，最后上演或悲或喜的結局。

與《九歌》中屈原以情述志不同，當代的愛情作品表達的只有愛情，這就造成了愛情作品的膚淺化。在上述的作品中，我們讀不出含蓄蘊藉的情致，也體會不到作者的心懷與情緒，更不能看到社會生活的體現，只能讀到作者對愛情或淺或深的認識。作者為愛情高唱著單調的贊歌，除此之外再無其他。

（二）影視化與庸俗化

消費文化的泛濫，工業時代作品的復制，帶來的是一個讀圖的時代。愛情作為大眾文化中最為人津津樂道的話題，絕對是影視作品的的最佳題材。這股將愛情小說影視化的風潮從最早的瓊瑤小說到現在《步步驚心》、《宮》等電視劇的熱播，已經成為一種“虛假化”的文化,其重要因素就是“藝術通過各種媒體的大量擴散”。

千百年前的《九歌》從來沒有被影視化的可能，可留給我們的人物形象卻栩栩如生，而且有無限的遐想空間。但現在的影視化，雖然我們能看到更確定的人物形象，卻不會再留下深刻的印象，更破壞了文學作品留給人的無限思索空間。最明顯的表現就是，我們通常會記住演員，卻記不住他曾演過的角色。

影視化直接導致人們不再思考、藝術觸覺鈍化。現在的愛情作品，再也不能像《九歌》那樣震撼我們的心靈，讓我們的靈魂為之戰栗，也不能引導我們建立一種嚴肅、認真的感情觀。現在文學作品中的愛情描寫很明顯的速食化、庸俗化，愛情更像是一種娛樂可有可無，而且很注重體驗性，這也是許多艷情小說打著身體寫作的招牌大行其道的原因。

（三）商業化與低齡化

屈原在千年前整理出《九歌》的時候并不需要版稅，但是在后工業時代文學作品已成了一種商品。不論是嚴肅文學還是通俗文學，都面對著商業化和要吃飯的難題，但是愛情書寫的商業化尤甚。因為愛情話題更受大眾的歡迎和追捧。當你打開電視或者翻開一本暢銷的青春小說，所能夠看到、讀到的最多類型就是愛情題材的作品。

因為愛情題材作品的暢銷，出現了專門的一批以寫愛情作品來維生的寫手。他們書寫愛情、歌頌愛情，然后利用大眾心理將作品出版或者影視化以獲取生活來源。評判作品好壞的標準是收視率和作者的走紅程度，網絡寫手則以點擊率為標準。這種濃厚的商業化，讓愛情作品成為了一種快速消費品，你可能讀過很多部愛情作品，但是真正能讓你記住的卻寥寥無幾。

隨著各種媒介平臺的不斷擴展，發表作品越來越容易。作者普遍出現了低齡化的現象，而愛情作品因為題材容易得到，較好上手書寫出現了一大批年輕作者。在網絡平臺上發表作品的作者，大多在16~25歲之間。他們生活經歷較少、積淀不厚，所能寫出的愛情作品十分的淺薄，但這種淺閱讀卻得到受眾的歡迎，而受眾也大多是十幾歲到二十幾歲的青少年。在繁重的學習和工作之余，他們希望獲得精神上的放空，于是就選擇去進行這種淺閱讀以取悅自己。

從《九歌》中的人與神到現代文化中的人與人，愛情書寫已經從高高的神壇上跌落下來，不再是美好、熱烈又蘊涵情感的戀歌。大眾文化固然普及文學，但是我們需要更加健康和提升我們精神世界的作品，這不得不引起人的深思。

第五篇：腎病治療之路：從西醫回到原點,到后遇老中醫朝洛讓我重燃希望,說說經歷與感悟

腎病治療之路：從西醫回到原點，到后遇老中醫朝洛讓我重燃希望，說說經歷與感悟

我自2010年發病以來，經歷了曲折的求醫過程和悲喜跌宕的心路歷程。我曾四次住進自治區三家頂級大醫院，兩次接受院外的中醫治療。在此期間，我如饑似渴地閱讀了許多相關的書籍和資料，到如今，雖不能說我已經“久病成醫”，但也確實增長了不少知識。現將我治病過程的酸甜苦辣及獲得的感悟記述于下，以予我的親人、朋友及病友們分享。

（一）西醫部分

2010年春天，我突然發現自己的雙腳踝有點腫，起初并不太在意，照樣上班。后來感覺腳腫在不斷發展，便開始心生疑慮。終于有一天我忍不住去了自治區一家大醫院門診。醫生在檢查了我的雙腳后，讓我去驗血驗尿，說得結果后再復診。當我第二次拿著化驗結果去給這位醫生看時，她很快就把我得的病初步診斷為“腎病綜合征”，簡稱“腎綜”。我聽后暗自吃了一驚，腎病不是人們聞之色變的一種病嗎！醫生勸我住院作進一步的檢查和治療。我在經過幾天的猶豫后，還是住進了這家大醫院的腎內科。

主治醫生聽我說是“區醫保”，便放心地用了一個星期的時間來讓我作各種各樣的檢查，有些檢查我看并無必要，但醫生總能說出檢查的理由。通過檢查，我“腎綜”的幾大臨床表現一應俱全：（1）水腫；（2）大量蛋白尿，我尿蛋白為三個“十”；（3）低白蛋白血癥，即血清白蛋白低于正常值；（4）高脂血癥，即血清中的總膽固醇等高于正常值。上述四點通常被稱為“三高一低”。但我的血肌酐和尿素氮尚屬正常，說明腎功能還未衰竭。通過詢問，我了解到目前西醫治療腎病的常規手段主要有使用利尿劑、上糖皮質激素、應用免疫抑制劑、抗凝治療、透析療法與腎臟移植等幾種。我過去雖未看過中醫，但看過宣傳中醫的一些文章，因而對中醫素有好感。我對主治醫生提出：我的病能否用中西醫結合的方法治療？他冷冷地說：“我們只懂西醫，你如果想看中醫，請到別的醫院去。”聽他這話我心中不爽。

腎病綜合征是腎小球疾病常見的臨床證候群，但它不是一種獨立的疾病，為進一步查明病因及病理，醫生動員我做“腎穿刺”。我聽說“腎穿刺”是用一種粗針筒從腰背后扎進腎臟，抽出腎臟的一些活性組織來進行化驗。我想，在腎臟上扎一個洞，這不是對腎的直接傷害嗎？我愛人更是堅決反對我做“腎穿刺”。我不愿做“腎穿刺”，醫生也不給我做什么治療，這樣耗著也不是個辦法，我只好出院。出院后，我拖著水腫的雙腳繼續上班。

沒過多久，我又住進了自治區某學院一家附屬醫院的腎內科。這個科的科領導據說都是自治區的名中醫。我的主治醫生聽他說是學中醫出身的，后來讀博時又學了西醫，是一位年輕的醫學博士。但是后來我發現，這位主治醫生滿嘴都是西醫語言，而不說一句中醫語言，他所采取的主要治療措施也全都是西醫手段，個別中醫措施只是敲敲邊鼓。看來這位學中醫出身的醫生已經“西化”了。主治醫生告訴我，我這種病是腎小球基底膜的濾過功能受到了損傷，使血液中的蛋白漏到尿里去了。目前西醫只能通過藥物降低蛋白漏出，但尚無法對腎小球基底膜進行修復，因而這種病只能控制、緩解，而無法治愈，一時緩解了也極易反復，多數病人最后都會發展為尿毒癥，只能靠透析或換腎來茍延生命。天哪，我不是被判了長期煎熬的“無期徒刑”了嗎？從此，我的心里被蒙上了濃重的陰影。

醫生又勸我做腎穿刺，說不通過腎穿刺來查明病因，如何能進行有針對性的治療呢，還說這種手術只是個小手術，這里的很多病人都做過腎穿刺。我被迫無奈，只好同意做了。手術后用了很長時間來等化驗結果，在此期間，醫生通過利尿劑等方法把我的水腫緩解了，這對于一個大醫院的專業科室來說是一件并不困難的事情，但這并不能解決尿蛋白和血蛋白的問題，于是，最后由分管我這張病床的科領導拍板，決定給我上激素治療。對于激素，我起初是心存疑慮的，因為我聽說激素有許多副作用。醫生解釋說，激素是這種病目前比較通用的治療方法（當然是指西醫），并舉出本科室中一些上了激素效果較好而且身體并無大礙的例子，至于副作用，醫生說會采取相應措施，并保證不會出大問題。如果不上激素醫生又沒有別的更好的辦法來治這個病，最后我只好同意了。由于激素治療是一個半年以上的漫長過程，我現在水腫又已經緩解了，再住在醫院已無必要，于是我便帶著醫生開的堆如小山的各種藥品出院了，并說好出院后定期到醫院門診部復診。但沒有想到的是，我此后的災難便接踵而至。

我出院后按醫囑服激素和其它藥品，開始個把月似乎有些效果，尿蛋白曾降到兩個“十”。但隨后激素的副作用開始漸露兇相。雖然引起骨質疏松等副作用由于醫生配了相關藥品是預防了，然而激素的十大副作用實在是范圍太廣泛了，怎么可能一一防住呢？我最先感受到的副作用是視力突然下降，看電視畫面模糊了。我有點驚慌，但醫生說這是吃激素引起的暫時現象，以后停激素后視力會恢復的，我只好忍耐。接著又出現的問題是嘴巴苦澀，口渴多飲，自汗，小便頻多，食欲減退，身體日見消瘦。這些都是由于激素破壞了胰腺內胰島功能所引發的糖尿病的癥狀，但我當時并不知道。我把這些情況在去這家醫院復診時告訴門診醫生，然而并沒有引起重視。直到有一天我去這家醫院進行尿常規檢查時，化驗醫生拿著化驗結果以頗為驚訝的神情對我說：“你的尿糖太高了！我建議你盡快去化驗一下血糖。”我立即把尿常規檢查的化驗單拿去給醫院腎內科那位分管過我的科領導看，她一看就明白我的糖尿病已經十分嚴重，建議我立即到醫院內分泌科住院。我說，我過去從來沒有得過糖尿病，現在突然得了糖尿病很可能是吃了你們開的激素而引起的，因此要住院也應該再住回你們腎內科才對呀。她只好同意。

就這樣，第二天我又到這家醫院的腎內科“二進宮”了。到科里報到后護士立即給我測量血糖，結果我的血糖超過了測量儀器的最高值，就是說儀器已無法測出我血糖的準確數值了。醫生護士們大驚失色，連續測了三次皆是如此，科室里一片騷動。醫生護士們慌忙扶我躺在床上，立即給我注射胰島素等藥物，經過一番“搶救”，看到我極高的血糖下降后，醫生護士們才恢復了平靜。科里很快請來了內分泌科的醫生來給我診斷，結論是類固醇糖尿病，即藥物引起的糖尿病。我聽后十分懊惱，我到醫院是來治腎病的，結果又治出了個糖尿病。沒想到禍不單行，“二進宮”后沒幾天，我又不慎著涼感冒。開始是咳嗽，很快發展為肺部感染，并出現發燒。醫生自然使用抗生素，可是我的發燒時起時落，反復不定。醫生使用的抗生素不斷升級，但我的肺部感染卻不見緩解，更可怕的是肺部感染助推了水腫的發展，我的水腫從下肢發展到上身，我的體重由于水腫的發展而急劇上升，病情惡化了。這時，單純的利尿劑已經控制不了水腫，醫生急忙讓我做了兩次透析。所謂透析就是把體內的血液抽出來，在排除其中的毒素和過多的水分后再把血輸回體內。每次做完透析后體重有所下降，可是由于沒有從根本上解決問題，沒過兩三天，體重又呼呼往上竄。這時，病情已經危險，而醫生又無計可施，在這種情況下，醫生一方面給我家屬發病危通知書，另一方面勸我轉到本院的重癥室，或者轉院。我不同意進重癥室，因為我知道以往很多進重癥室的病人都是豎著進去，橫著出來的。既然這里的醫生對我的病情已經基本失控，我就只有轉院了。

于是，我很快又轉到了自治區另一家頂級大醫院的腎內科。這個科的一位前老主任根據我的情況，果斷決定大幅度地削減我正在服的大劑量激素，此舉也許是為了先中止激素副作用對我的傷害。接著醫生把對我的治療重點首先放在解決肺部感染上。然而，不論醫生使用何種抗生素，我的高燒總是反復出現。由于我的腎病、糖尿病和肺部感染三種病絞在一起，病情十分復雜，而且據醫生后來對我說我的生命體征已經開始出現一些危險的信號，鑒于這種情況，科領導十分少見地決定對我的病情組織一次全科大討論，以集中全科醫生的智慧，制定正確的治療方案。討論前許多醫生紛紛來查看我的疾病檢查資料，并到床前來聽診和詢問病情。據說科里醫生討論后認為，我當前病情的主要矛盾還是在肺部感染，我之所以發燒持久難退是因為我自身的免疫抗病能力太弱，為此，醫生決定給我打丙種球蛋白，“丙球”里集中了人體血液中的大多數抗體。雖然打“丙球”針劑需要五千多元錢，而且要自費，但我只能同意。此招果然有效，在打“丙球”后我的肺部感染得到了控制，發燒退去，由肺部感染而引起的咳嗽漸漸趨緩。醫生乘勝追擊，又通過利尿劑緩解了我的水腫。而對于治療“腎綜”最關鍵的問題，即削減尿蛋白，助生血蛋白的問題，由于我不能承受大劑量激素的副作用，這個西醫科室也沒有更好的辦法。再加上考慮到科室門窗是封閉式的，而科室里肺部感染的病人不少，科室的空氣里飄散著大量的細菌和病毒，醫生十分害怕我還沒有徹底痊愈的肺部感染會重新加重，因此，科里的前老主任建議我脫離這里的環境而出院，然后通過門診繼續治療。我接受了這一建議。

就這樣，在經過四次進三個大醫院的求醫治療后，我幾乎又回到了原點。說“幾乎回到”，是因為我當時的情況比原來更差，除“腎綜”沒有治好外，又多了一個糖尿病，而且體質也大不如前了。

（二）中醫部分

出院后我按醫囑繼續服小劑量激素和其他藥品，然而一直沒有多少效果，尿蛋白依然是兩個“十”或三個“十”，血蛋白依然低于正常值，雙腳的水腫依然存在。我想，我這個病難道真的只能控制，不能治愈嗎，我以后真的要走向尿毒癥嗎，我真的要在“無期徒刑”的煎熬中度過余生嗎，我實在是心有不甘呵。

西醫治了這么久也沒有希望，于是家里決定去找中醫試試，然后打算不在地方醫院治療了，準備上北京，然后就在到處打聽的查詢北京治療這個病的老中醫。一天，我愛人在中國醫學文摘看到一篇關于中醫治療腎病綜合征的文章，治療觀點是由一個叫朝洛的教授提出來的，文章中講述的內容和我的幾乎一致，于是我們就決定聯系他。網上查詢他在北京東城出診，然后決定就打電話預約，立馬訂票上北京。

到了醫院之后，掛了朝洛的號，在等候的過程中我又感覺后悔了，萬一治不好豈不是又白跑一趟，心想著一會他要是說的不是那么回事，我就決定不拿藥吃了，就當坐車上旅游一次。終于到我了，我向朝洛教授簡單地介紹了我的病情，大夫給我把脈之后，對我說：“你想不想治好這個病？”我回答：“當然想。”他又說：“我有很大把握治好你這個病。”聽他這話我心中暗自驚訝，兩位大醫院的腎內科主任都認為我這個病難治，他怎么說得如此肯定！看到他那堅定的神情，我心中燃起了無限的希望。

朝洛主任告訴我，我這屬于久病入絡、濕熱內停、血行滯澀，阻礙三焦水道的正常運行，導致精微不能循行于正道而外泄，以健脾固腎，維護腎氣，加強腎臟之氣化功能，是治療腎炎的根本原則。

說完這句話他思考了一下，然后又告訴我說，你這個在治療中主要有兩大難題，一是正虛難復，病多反復;二是內外合邪，邪實難除。

我一聽這么說，心里慌了，趕忙又問還有戲嗎？

大夫看了看我，說：有戲啊，我又沒說不能治。說我這個需要扶正祛邪，“通陽不在溫，而在利小便。利尿滲濕有助于陽氣通達，臟腑功能恢復，則水濕祛而氣血旺，邪有去路而正自安。”通過祛除沉積在基底膜上的免疫復合物與病變組織，并針對受損傷的腎小球基底膜進行修復，修復到位之后，由于引起病變的根本原因被消弭于無形，尿蛋白、潛血必然會逐漸減少直到消失，且這種消失是隨著病因的清除而消失的，因此一般不容易出現反彈，愈后不易復發。

后續的就不多說了，按照大夫給的方子吃了一個療程的藥，面色開始紅潤，以前經常腰酸、腰脹的感覺也減輕了許多，就這樣，經過半年時間的中藥治療，我的尿蛋白不斷下降并終于轉陰，血清蛋白也逐漸增加至正常值，水腫自然也就完全消退。我治病的第一階段取得階段性的勝利。

我知道，治病不能光靠吃藥，還要調節飲食和鍛煉身體。我的保健口訣是“管住嘴，邁開腿，敲穴位”。在飲食方面，我堅持低鹽、低糖、低嘌呤飲食，并注意忌口，即病中的飲食禁忌。我還注意食療，特別重視兩種食物：一是紅棗，補脾益氣，調和營衛，可增加血清總蛋白和白蛋白；二是淮山，益脾健胃，可治夜尿。這兩種食物都很適合我，因而我常吃不斷。在鍛煉身體方面，我堅持每天步行一個半小時左右，我還每天把全身大部分經絡敲一遍，重點穴位多敲幾下。經過服藥、調理和鍛煉，我現在氣血有所充實，體質有所增強。

陸陸續續治療了得有快一年的時間，腎功能基本恢復正常。我現在還不敢說我的病已經徹底治好，我也不知道還會有什么磨難在等著我，我只能說，如果磨難降臨，那我只能勇敢面對。